Μητροπολίτης Σεραπίων Φαντέεφ. Σεραπίων (fadeev) - ένας άνθρωπος που υπηρέτησε τον Θεό

Μητροπολίτης Σεραπίων(στον κόσμο Νικολάι Σεργκέεβιτς Φαντέεφ; 27 Μαΐου 1933, Μόσχα - 19 Νοεμβρίου 1999, Τούλα) - επίσκοπος της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας. από τον Ιούλιο του 1989 Μητροπολίτης Τούλας και Μπελέφσκι.

Βιογραφία

Ο Νικολάι Φαντίεφ γεννήθηκε το 1933 στη Μόσχα σε οικογένεια εργαζομένων. Αποφοίτησε από την 7η τάξη της δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης. Το 1951 μπήκε ως αρχάριος στη Λαύρα Trinity-Sergius. Το 1952-1955 υπηρέτησε στις τάξεις του Σοβιετικού Στρατού.

Στις 27 Ιουνίου 1957, ο ηγούμενος της Τριάδας-Σεργίου Λαύρας, Αρχιμανδρίτης Πίμεν (Ιζβέκοφ), εκάρη μοναχός με το όνομα Σεραπίων προς τιμή του Αγίου Σεραπίωνα, Αρχιεπισκόπου Νόβγκοροντ. Την ίδια χρονιά, στις 18 Ιουλίου, ο Αρχιεπίσκοπος Ιωάννης (Lavrinenko) τον χειροτόνησε ιεροδιάκονο.

Το 1962 αποφοίτησε από τη Θεολογική Σχολή της Μόσχας. Στις 7 Απριλίου 1965, ο Πατριάρχης Αλέξιος (Σιμάνσκι) τον χειροτόνησε ιερομόναχο. Το 1966 αποφοίτησε από τη Θεολογική Ακαδημία της Μόσχας με υποψηφίους στη θεολογία, μετά την οποία σπούδασε στο μεταπτυχιακό της ακαδημίας.

Το 1968, με τον κυβερνήτη της Λαύρας, Αρχιμανδρίτη Πλάτωνα (Λομπάνκοφ), επισκέφτηκε τη Γαλλία, το Βέλγιο και την Ολλανδία.

Από το 1969 - βοηθός στο Τμήμα Εξωτερικών Εκκλησιαστικών Σχέσεων του Πατριαρχείου Μόσχας. Την ίδια χρονιά, ως μέλος αντιπροσωπείας της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, έλαβε μέρος σε συνεντεύξεις με θεολόγους της Εκκλησίας Malabar στην πολιτεία Κεράλα της Ινδίας. Το 1970 συμπεριλήφθηκε στην ομάδα των προσκυνητών για ένα ταξίδι στην Ελλάδα και το Άγιο Όρος.

Από τον Μάρτιο έως τον Μάιο του 1971 υπηρέτησε ως κληρικός στο Πατριαρχικό Μετόχιο στο Τόκιο.

Επισκοπή

Με ψήφισμα της Ιεράς Συνόδου της 2ας Φεβρουαρίου 1972, ορίστηκε να είναι Επίσκοπος Ποντόλσκ, εφημέριος της επισκοπής Μόσχας και εκπρόσωπος του Πατριάρχη Μόσχας στον Πατριάρχη Αντιοχείας.

Στις 5 Μαρτίου 1972, στον Πατριαρχικό Καθεδρικό Ναό των Θεοφανείων στη Μόσχα, τελέστηκε η χειροτονία του επισκόπου του, την οποία τέλεσαν ο Πατριάρχης Πίμεν, Μητροπολίτης Λένινγκραντ και Νόβγκοροντ Νικόδημος (Ροτόφ), Μητροπολίτης Κρουτίτσκι και Κολομένσκι Σεραφείμ (Νικήτιν), Αρχιεπισκόπου. Volokolamsk Pititirim (Nechaev), Αρχιεπίσκοπος Dmitrovsky Filaret (Denisenko. ), Αρχιεπίσκοπος Tula και Belevsky Yuvenaly (Poyarkov) και Επίσκοπος Novosibirsk και Barnaul Gideon (Dokukin).

Το 1973, στις 14-18 Μαΐου, μετά από πρόσκληση του Προκαθήμενου της Κοπτικής Εκκλησίας, Πάπα Σενούδα Γ', έλαβε μέρος στον εορτασμό των 1000 χρόνων από τον θάνατο του Αγίου Αθανασίου του Μεγάλου.

Στις 5 Αυγούστου 1974 αφέθηκε ελεύθερος από τη θέση του ως εκπρόσωπος του Πατριαρχείου Μόσχας υπό τον Πατριάρχη Αντιοχείας με χρόνο για θεραπεία.

Από τις 24 Οκτωβρίου έως την 1η Νοεμβρίου 1977, ως μέλος της αντιπροσωπείας της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, συμμετείχε στους εορτασμούς για τα 100 χρόνια από την απελευθέρωση της Βουλγαρίας από τον Οθωμανικό ζυγό.

Στις 12 Μαΐου 1984 διορίστηκε προσωρινός πρόεδρος της Οικονομικής Διοίκησης του Πατριαρχείου Μόσχας, από την οποία αποφυλακίστηκε στις 18 Ιουνίου 1985.

Από τις 29 Σεπτεμβρίου έως τις 6 Οκτωβρίου 1984 συνόδευσε τον Πατριάρχη Πίμεν σε επίσκεψη στη Σερβική Ορθόδοξη Εκκλησία.

Το 1988-1989 ήρθε σε σύγκρουση με το αυξανόμενο εθνικιστικό κίνημα της Μολδαβίας, είχε συνεχείς διαμάχες με τον κλήρο της Μολδαβίας και τελικά αναγκάστηκε να υποβάλει αίτηση για μετάθεση σε άλλη επισκοπή.

Με απόφαση της Ιεράς Συνόδου 6-7 Ιουλίου 1989 διορίστηκε Μητροπολίτης Τούλας και Μπελέφσκι. Από αυτή τη στιγμή ξεκίνησε μια διαδικασία αναβίωσής της (κοινή για τη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία) που δεν έχει ανάλογες στην ιστορία της επισκοπής. Σχεδόν όλες οι εκκλησίες στην Τούλα υποβλήθηκαν σε αποκατάσταση, ανακαίνιση και επισκευή. Το καμπαναριό της εκκλησίας του Αγίου Νικολάου αναστηλώνεται, οι εκκλησίες του Αγίου Σεργίου του Ραντόνεζ και της Ανάληψης στο Zarechye, το μοναστήρι Shcheglovsky και ο καθεδρικός ναός της Κοιμήσεως στο Κρεμλίνο επιστρέφουν στην αρχική τους εμφάνιση.

Πέθανε στις 5 το πρωί της 19ης Νοεμβρίου 1999 μετά από σοβαρή ασθένεια (σακχαρώδης διαβήτης). Η νεκρώσιμος ακολουθία έγινε στις 20 Νοεμβρίου και έγινε, σύμφωνα με τη θέλησή του, στην πιο αγαπημένη του εκκλησιά της Τούλα - τον Άγιο Νικόλαο. Ο Μητροπολίτης ετάφη, σύμφωνα με τη δική του εντολή, στην εκκλησία Paraskeva-Pyatnitsky στο χωριό Velikodvorye, στην περιοχή Gus-Khrustalny, στην περιοχή του Βλαντιμίρ.

Στις 5 το πρωί της 19ης Νοεμβρίου 1999, η καρδιά του Μητροπολίτη Τούλας και Μπέλεφ Σεραπίωνα σταμάτησε να χτυπά. Πέθανε σε ηλικία 67 ετών. Τον τελευταίο ενάμιση χρόνο υπομένει σταθερά την ασθένεια που του έδωσε ο Κύριος. Ωστόσο, παρά τον πόνο που έγινε το μόνιμο υπόβαθρο των τελευταίων ετών της ζωής του, συνέχισε να κυβερνά την επισκοπή με σταθερό και έγκυρο χέρι, αναφέρει η υπηρεσία Τύπου της επισκοπής Τούλα και Μπέλεβ.

Την τρίτη ημέρα μετά το θάνατό του, όταν, σύμφωνα με την παράδοση της Ορθόδοξης Εκκλησίας, η ψυχή φτάνει για την πρώτη της υπόκλιση στον Κύριο, έπεσε στη μεγάλη γιορτή - το Συμβούλιο του Αρχαγγέλου Μιχαήλ.

Ο θάνατος του Κυρίου είναι βαθιά σημαντικός. Λιγότερο από ενάμιση μήνας απέμεινε μέχρι την έλευση του νέου αιώνα, της νέας χιλιετίας. Ο Vladyka θα μπορούσε κάλλιστα να ζήσει για να δει αυτό το ορόσημο, αλλά παρέμεινε στον περασμένο αιώνα. Έμεινε στην εποχή του. Εκπρόσωπος της παλαιάς σχολής ιερατείας της Μόσχας, ο οποίος θυμήθηκε τις υπηρεσίες του Πατριάρχη Σεργίου, τον τελευταίο τόνο του Πατριάρχη Πίμεν όταν ήταν εφημέριος της Τριάδας-Σεργίου Λαύρας, υποδιάκονος του Πατριάρχη Αλεξίου Α', από τον οποίο έμαθε μια ευλαβική στάση απέναντι στην εκκλησία. ο Μητροπολίτης Σεραπίωνας ήταν ένας από τους λίγους αρχιερείς που ανατράφηκαν από αξιόλογους αγίους. Ήταν αληθινός μοναχός ψυχή και σώμα. Γι' αυτό αγαπούσε τον μοναχισμό και στα χρόνια εκείνα που οι εγκόσμιες αρχές είχαν τον έλεγχο των υποθέσεων της Εκκλησίας και πολλοί Επίσκοποι, φοβούμενοι την επίπληξη, δεν έπαιρναν μοναχικούς όρκους. Ο Επίσκοπος Σεραπίωνας ενθάρρυνε ακόμη και ανθρώπους που έρχονταν και πετούσαν από άλλες μητροπόλεις· ενόχλησε περισσότερους από χίλιους μοναχούς - «όλη τη Λαύρα», γιατί ήξερε ότι ο μοναχισμός είναι το θεμέλιο της Εκκλησίας και η μοναστική προσευχή υποστηρίζει την ειρήνη. Τόσο στους κόπους του όσο και στις ασθένειές του, δεν ξέχασε τις παλιές μοναχές των μονών της Σύλληψης και του Σεραφείμ-Ντιβέεβο, τις οποίες γνώριζε από την προϋπηρεσία του, και τις φρόντιζε. Πίσω του ήταν 20 χρόνια μοναχισμού στην Τριάδα-Σεργίου Λαύρα.

Ξεκίνησε την ιερατική του πορεία ως Επίσκοπος Ποντόλσκ, εφημέριος της επισκοπής Μόσχας, εκπρόσωπος του Πατριάρχη Μόσχας στον Πατριάρχη Αντιοχείας. Στη συνέχεια υπήρχαν οι επισκοπές Ιρκούτσκ και Τσίτα, Βλαντιμίρ και Σούζνταλ, Κισινέφ και Μολδαβίας. Και έτσι, ως σοφός άγιος, έρχεται στην Έδρα Τούλα την ώρα που «οι πόρτες ανοίγουν και το αδύνατο γίνεται δυνατό». Ο Κύριος ξέρει πότε και ποιον να βάλει στη σωστή θέση. Το πνεύμα της προσευχής και της εξομολόγησης ήταν πάντα ισχυρό στη γη της Τούλα. Ακόμη και οι άγιοι της διάλεξαν το μεγαλύτερο και πιο δύσκολο κατόρθωμα - την ανοησία για χάρη του Χριστού. Σε αυτή τη γη γεννήθηκε ο διάσημος Άβελ ο μάντης, ο οποίος πέρασε το μεγαλύτερο μέρος της ζωής του πίσω από τα τείχη του καζεμά. Όντας προφήτης από τον Κύριο, προέβλεψε την ημέρα και την εικόνα του θανάτου πολλών Ρώσων Κυρίαρχων - από την Αικατερίνη τη Μεγάλη έως τον μάρτυρα Τσάρο Νικόλαο. Σε αυτή τη γη που φωτίζεται από το φως της πνευματικότητας, οι εχθρικές εισβολές έπνιξαν - εδώ αποφασίστηκε η μοίρα της Ρωσίας στη μάχη του Kulikovo και στον τελευταίο πόλεμο ο εχθρός σταμάτησε κοντά στην Τούλα. Και γι' αυτό ήταν τόσο σημαντικό ποιος θα ηγηθεί της πνευματικής αναγέννησης αυτής της γης.

Με τον ερχομό του Κυρίου Σεραπίωνα έλαβε, λες, μια νέα πνευματική γέννηση. Ανθισμένη γη αναδύθηκε από τα ερείπια. Υπήρχαν μόνο 4 εκκλησίες στην Τούλα -τώρα είναι 18. Στην επισκοπή υπήρχαν 18 εκκλησίες- τώρα είναι περισσότερες από εκατό. Δεν υπήρξε μόνο ανανέωση της πνευματικής ζωής, αλλά και απόκτηση νέων ιερών. Υπό τον Επίσκοπο, σύμφωνα με τη Σκέψη του Θεού, έλαβε χώρα η αγιοποίηση δύο αγίων - της ευλογημένης Ευφροσύνης της Κολιουπανόφσκαγια και του Ιωάννη της Τούλας. Ο Επίσκοπος ευλόγησε πολλές πνευματικές προσπάθειες - ένα από τα μέλημά του ήταν η αποκατάσταση της μοναστικής ζωής στη μητρόπολη. Σήμερα 5 μοναστήρια κοσμούν τη γη Τούλα.

Ο Κύριος ήταν η εικόνα ενός αληθινού δούλου του Κυρίου. Όλοι όσοι υπηρέτησαν μαζί του είδαν και κατάλαβαν ότι η υπηρεσία ήταν το πιο σημαντικό κομμάτι της ζωής του. Τις καθημερινές του άρεσε να στέκεται στην αριστερή χορωδία και, σαν απλός τραγουδιστής, να τραγουδά στηίχη και να διαβάζει το Ψαλτήρι. Γνώριζε απέξω την Καινή Διαθήκη και πολλά βιβλία της Παλαιάς Διαθήκης. Για αυτόν, το διάβασμα δεν ήταν ένα απλό «σερβίρισμα» του κανόνα, αλλά τροφή για το πνεύμα. Ενώ υπηρετούσε τη Θεία Λειτουργία, η Βλαδύκα στάθηκε μπροστά στον Κύριο με δέος και ευλάβεια, χωρίς ποτέ να κοινωνήσει χωρίς δάκρυα χάριτος: Παρά τη σύντομη διάρκειά της, η ζωή της Βλαδύκα αποδείχθηκε εκπληκτικά γεμάτη. Στα χρόνια του διωγμού της Εκκλησίας από τον Χρουστσόφ, έγινε μοναχός, όταν ο ηγέτης της χώρας υποσχέθηκε να δείξει τον τελευταίο ιερέα στην τηλεόραση, χειροτονήθηκε· στα χρόνια της αναταραχής ήταν υποστηρικτής πνευματικών παιδιών, την περίοδο της ακμής. της Εκκλησίας ήταν δραστήριος ελικομαθητής. Ενίσχυσε την επισκοπή Τούλα, περίμενε τη δισεκοστή επέτειο της, συνάντησε τον Πατριάρχη Αλέξιο στη γη της Τούλας, ο οποίος μίλησε γι' αυτόν: «Οι ζηλωτοί κόποι του σεβασμιότατου μητροπολίτη της Εκκλησίας μας στον τομέα της αρχιποιμαντικής υπηρεσίας και των δημοσίων δραστηριοτήτων του κέρδισαν το άξιο σεβασμό και αγάπη πολλών ανθρώπων».

Τα τελευταία χρόνια της ζωής του ο Κύριος επισκέφθηκε τον Κύριο Σεραπίωνα με μια δύσκολη δοκιμασία, αλλά υπέμεινε με θάρρος τη σωματική του ασθένεια, εμπιστευόμενος τον εαυτό του στο έλεος του Θεού. Υπό την ηγεσία του, η επισκοπική ζωή σε αυτή τη γη είναι γεμάτη με νέο και ποικίλο περιεχόμενο. Πολλά έχουν γίνει εδώ μέσα από τους κόπους και τη φροντίδα του αείμνηστου Μητροπολίτη Βλαδύκας. Μας άφησε μια τεράστια πνευματική κληρονομιά. Ένας αληθινά Ρώσος, πλατύμυαλος, φιλόξενος, είχε θαυμάσια γνώση των λέξεων και ήξερε πολλές παροιμίες και ρήσεις. Γνώριζε και αγαπούσε την παλιά Μόσχα, σχεδόν άγνωστη σε εμάς, και είχε καταπληκτική μνήμη. Και ακόμη και στον θάνατό του, αυτός ο αληθινά πνευματικός άνθρωπος μας δίδαξε ένα μάθημα ταπεινοφροσύνης. 5 χρόνια πριν από το θάνατό του, έκανε όλες τις ρυθμίσεις της κηδείας και, λίγο πριν πεθάνει, τις επανέλαβε. Προέβλεψε την ημέρα του θανάτου του, την οποία συνάντησε με πλήρη συνείδηση, έχοντας προηγουμένως μοιράσει όλη του την περιουσία. Την ημέρα πριν από το θάνατό του, ζήτησε συγχώρεση από τον Πατριάρχη Αλέξιο και τον Αρχιεπίσκοπο Βλαντιμίρ και Σούζνταλ Ευλογίου για την ταλαιπωρία που θα προκαλούσε η κηδεία του στην επισκοπή Βλαντιμίρ. Ο θάνατός του ήταν αληθινά χριστιανικός - την προηγούμενη μέρα, η Vladyka έλαβε άρωμα και έλαβε τα Ιερά Μυστήρια του Χριστού. Όσοι γνώριζαν τον Vladyka θυμήθηκαν από κοντά ότι κληροδότησε να ταφεί στην εκκλησία Pyatnitsky στα περίχωρα της επισκοπής Βλαντιμίρ. Ενώ ήταν ακόμη Αρχιεπίσκοπος του Βλαδίμηρου, του άρεσε να έρχεται εκεί για να προσευχηθεί και σε αυτόν - μόνο σε αυτόν - ο πατέρας Μιχαήλ (Οχλεστίν), πρώην μοναχός της Μονής Βαλαάμ, βγήκε από την απομόνωση του. Σε αυτόν τον ναό όπου προσεύχονταν οι ασκητές, αναπαύεται πλέον ο Κύριος.

Η νεκρώσιμος ακολουθία τελέστηκε για τον Μητροπολίτη Σεραπίωνα στην Τούλα, στο αγαπημένο του εκκλησάκι του Αγίου Νικολάου στο Rzhavets - ένα από αυτά που αναστηλώθηκαν κάτω από αυτόν. Του άρεσε να υπηρετεί σε αυτόν τον ήσυχο και σεμνό ναό. Μέρα νύχτα ο κόσμος πήγαινε να αποχαιρετήσει τον αρχιεφημέριό του. Πολλοί από εκείνους που πλησίασαν το χέρι του για το τελευταίο φιλί έμειναν έκπληκτοι από το γεγονός ότι αυτό το λεπτό, φαινομενικά διαφανές χέρι δεν μουδιάστηκε, παραμένοντας απαλό, όπως αυτό ενός ζωντανού ανθρώπου.

Πολλοί θυμούνται τη βαθιά προσκύνηση του Επισκόπου Σεραπίωνα προς τη Μητέρα του Θεού και ιδιαίτερα την εικόνα Της «Απροσδόκητη Χαρά». Ο Κύριος πάντα εμπιστευόταν στη μεσιτεία Της για το ανθρώπινο γένος. Ελπίζουμε ότι με τη μεσιτεία του Παρακλήτου, ο Κύριος θα χαρίσει στον Κύριό μας τη Βασιλεία των Ουρανών.

Ο Μητροπολίτης Σεραπίων (στον κόσμο Νικολάι Σεργκέεβιτς Φαντέεφ) γεννήθηκε στις 27 Μαΐου 1933 στη Μόσχα. Τελειώνοντας το Λύκειο επέλεξε τον δύσκολο δρόμο της διακονίας του Κυρίου, προσκυνώντας τους ιερούς κανόνες της Ορθοδοξίας και το 1951 εισήλθε ως αρχάριος στη Λαύρα Τριάδας-Σεργίου. Αφού υπηρέτησε στον στρατό (1952-55), μοναχίστηκε το 1957 με το όνομα Σεραπίων από τον κυβερνήτη της Λαύρας, Αρχιμανδρίτη Πίμεν (Ιζβέκοφ), τον μελλοντικό Πατριάρχη Μόσχας και Πασών των Ρωσιών. Την ίδια χρονιά χειροτονήθηκε ιεροδιάκονος και το 1965 - από τον Παναγιώτατο Πατριάρχη Αλέξιο Α' ιερομόναχος.

Ασκητισμός στην καθημερινότητα και στην προσωπική ζωή, αυστηρότητα προς τους απρόσεκτους τελεστές των ιερών κανόνων, ευγένεια και αγάπη για τους απλούς ανθρώπους, τους ενορίτες, αυτές είναι οι ιδιότητες που ανέπτυξε ο Σεραπίων στα πρώτα χρόνια του μοναχισμού του.

Το 1966, ο Ιερομόναχος Σεραπίων αποφοίτησε από τη Θεολογική Ακαδημία της Μόσχας με υποψήφιο πτυχίο θεολογίας, έλαβε για το δοκίμιό του «Ορθόδοξο Δόγμα της Ενσάρκωσης». Σπούδασε στο μεταπτυχιακό.

Από το 1969 έως το 1971 διετέλεσε εισηγητής στο Τμήμα Εξωτερικών Εκκλησιαστικών Σχέσεων του Πατριαρχείου Μόσχας, όπου απέκτησε μεγάλη εμπειρία σε διπλωματικές δραστηριότητες, συνοδεύοντας τον αντιβασιλέα της Λαύρας -τότε Αρχιμανδρίτη Πλάτωνα- σε ταξίδια στη Γαλλία, στο Βέλγιο. και την Ολλανδία. Ως μέρος της Αντιπροσωπείας, ο R.P.Ts συμμετείχε σε συνεντεύξεις με θεολόγους της Εκκλησίας Malabar (Κεράλα, Ινδία). Από τον Μάρτιο έως τον Μάιο του 1971 υπηρέτησε ως κληρικός στο Πατριαρχικό Μετόχιο στο Τόκιο της Ιαπωνίας.

Για περισσότερα από 20 χρόνια ήταν μέλος των αδελφών της Τριάδας-Σεργίου Λαύρας και από το 1971 είναι βοηθός του κυβερνήτη της.

Στις 4 Μαρτίου 1972, στη Λευκή Αίθουσα του Πατριαρχείου Μόσχας, ο Παναγιώτατος Πατριάρχης Πίμεν ονόμασε τον Αρχιμανδρίτη Σεραπίωνα Επίσκοπο Ποντόλσκ. Η εμπειρία που αποκτήθηκε «...στην άμεση εκτέλεση της υπακοής στον αείμνηστο Πατριάρχη Αλέξιο» βοήθησε τον νεαρό επίσκοπο τόσο στην υπηρεσία του ως εκπρόσωπος του Πατριάρχη Μόσχας υπό τον Πατριάρχη Αντιοχείας και πάσης Ανατολής (1972-75). και στην επισκοπή Ιρκούτσκ. της οποίας ηγήθηκε το 1975-80, και στη Μολδαβία (1980-88). Παντού, σε όλες τις μητροπόλεις, ο επίσκοπος, μετά ο αρχιεπίσκοπος και από το 1987 ο Μητροπολίτης Σεραπίωνας ακούραστα, μαζί με τις συνήθεις αρχιερατικές υποθέσεις, ήταν ο εμπνευστής και ο διοργανωτής των εγκαινίων νέων ενοριών, της ανέγερσης εκκλησιών, της αναβίωσης του μοναχισμού. για την οποία του απονεμήθηκε το δικαίωμα να φορέσει τη δεύτερη παναγία.

Από τις 6 Ιουλίου 1989, ο Μητροπολίτης Σεραπίων είναι επικεφαλής της επισκοπής Τούλας. Και από αυτή τη στιγμή ξεκινά μια διαδικασία αναγέννησης που δεν έχει ανάλογα στη ζωή της. Παρά την οικονομική ύφεση στη χώρα, η εξαθλίωση του πληθυσμού, ειδικά εκείνων των στρωμάτων της διανόησης και των συνταξιούχων που είναι τακτικοί ενορίτες, η αποκατάσταση, η ανακαίνιση και οι επισκευές βρίσκονται σε εξέλιξη σε όλες σχεδόν τις εκκλησίες της Τούλα και της περιοχής. Το καμπαναριό της εκκλησίας του Αγίου Νικολάου αναστηλώνεται, οι εκκλησίες του Αγίου Σεργίου του Ραντόνεζ και της Ανάληψης στο Zarechye, το μοναστήρι Shcheglovsky και ο καθεδρικός ναός της Κοιμήσεως στο Κρεμλίνο επιστρέφουν στην αρχική τους εμφάνιση. Με την ακούραστη φροντίδα του Επισκόπου, το μοναστήρι Shcheglovsky στην Τούλα και το Ερμιτάζ Zhabynskaya στην περιοχή Belevsky αναδημιουργούνται. Δημιουργήθηκαν και άρχισαν να λειτουργούν δύο νέα μοναστήρια: το Άγιο Καζάν στο χωριό. Kolyupanovo, περιοχή Aleksinsky και Svyato-Uspenskaya στο Novomoskovsk. Η ανέγερση νέων εκκλησιών βρίσκεται σε εξέλιξη. Εκκλησίες έχουν ήδη χτιστεί και λειτουργούν: στο όνομα της εικόνας Don της Θεοτόκου στην Τούλα, σε μια αποικία κοντά στο Plavsk, στο χωριό. Leninsky, Shchekino, Efremovo, Novomoskovsk, σελ. Κολιουπάνοβο. Εκκλησίες επιστράφηκαν, 89 εκκλησίες αναστηλώθηκαν και λειτουργούν, δημιουργήθηκαν Ορθόδοξο Γυμνάσιο και Ποιμαντικά. Η εφημερίδα «Tula Diocesan Gazette» (τώρα περιοδικό) αναβίωσε. Υπό τον Άρχοντα Σεραπίωνα, ο αγώνας μεταξύ διαφόρων τύπων θρησκευτικών λατρειών και αιρέσεων εντάθηκε. Η Μητρόπολη δημιούργησε ένα τμήμα κατήχησης και ένα παράρτημα του κέντρου της Μόσχας για την αποκατάσταση θυμάτων ολοκληρωτικών αιρέσεων, διοργάνωσε μαθήματα για την εκπαίδευση κατηχητικών και δασκάλων για τα κυριακάτικα σχολεία και πολλά πολλά άλλα.

Στις 27 Μαΐου 2013 συμπληρώνονται 80 χρόνια από τη γέννηση του αείμνηστου Μητροπολίτη Σεραπίωνος (Fadeev).

Peredireev R.S. Πορτρέτο του Μητροπολίτη Σεραπίωνα. Καμβάς 2011

27 Μαΐου 1933 στη ΜόσχαΈνα αγόρι γεννήθηκε στην οικογένεια Fadeev, το οποίο ονομάστηκε Νικολάι. Μετά την αποφοίτησή του από το σχολείο, πήγε στη Λαύρα Τριάδας-Σεργίου. Ήταν κάτοικος της μονής του Αγίου Σεργίου, με διάλειμμα για στρατιωτική θητεία, για περισσότερα από 20 χρόνια. Στη μοναστική ονομασία έλαβε το όνομα Σεραπίων προς τιμή του Αγίου Σεραπίωνα, Αρχιεπισκόπου Νόβγκοροντ. Το 1966 ο μελλοντικός Επίσκοπος Σεραπίων αποφοίτησε από τη Θεολογική Ακαδημία της Μόσχας και για το έργο του «Ορθόδοξη διδασκαλία για την Ενσάρκωση του Υιού του Θεού» του απονεμήθηκε το δίπλωμα υποψηφίου στη δογματική θεολογία. Το 1969 αποφοίτησε από το μεταπτυχιακό και δύο χρόνια αργότερα αναδείχθηκε στο βαθμό του αρχιμανδρίτη. Ο Λόρδος Σεραπίων γνώριζε 5 γλώσσες. [Kireev A. Πρωτοδιάκονος. Επισκοπές και επίσκοποι της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας το 1943-2002.-Μ.: 2002.- 480 σελ.-Σ. 186]

Όπως θυμάται ο Μητροπολίτης Τούλας Αλέξιος (Kutepov):

«… Μεταξύ των αδελφών της Τριάδας-Σεργίου Λαύρας, είδα ένα πολύ ενδιαφέρον, πολύ μοναδικό πρόσωπο, που αργότερα έγινε ο πνευματικός μου μέντορας, ηγέτης - αυτός ήταν ο Μητροπολίτης Σεραπίων (Fadeev). Εδώ, στην επισκοπή Τούλα, ολοκλήρωσε τη διακονία του. Και τότε, στη Λαύρα, ήταν ένας πολύ δραστήριος, ηχηρός, λαμπερός, φωτεινός νέος αρχιμανδρίτης.»
[ http://www.eparhia-saratov.ru/pages/56492_bud_veren !]

Στη διακονία του, ο Βλαδύκα Σεραπίων έκανε διάφορες υπακοές: ήταν κληρικός του Πατριαρχικού Μετοχίου στο Τόκιο, εφημέριος της επισκοπής Μόσχας, εκπρόσωπος του Πατριάρχη Μόσχας και Πασών των Ρωσιών στην Πατριαρχική Αντιόχεια και Πάσης Ανατολής. ΣΕΑπό το 1975 έως το 1979 ηγήθηκε της επισκοπής Ιρκούτσκ και Τσίτα. Το 1979, ο Vladyka ανυψώθηκε στο βαθμό του αρχιεπισκόπου.

Από τις 24 Απριλίου 1980 έως τις 11 Μαΐου 1987 υπήρχεΑρχιεπίσκοπος Βλαντιμίρ και Σούζνταλ. Ο Κύριος Σεραπίων είχε άριστη γνώση των λέξεων και γνώριζε πολλές παροιμίες και ρήσεις. Συνόψισε τη διαμονή του στο τμήμα του Βλαντιμίρ απλά: «Ήμουν στο Βλαντιμίρ για επτά χρόνια, επτά μήνες και επτά ημέρες».

Το 1987-1989 Μητροπολίτης Κισινάου και Μολδαβίας.Από το 1989 έως το 1999 - Μητροπολίτης Τούλας και Μπελέφσκι.

Σύμφωνα με τη διαθήκη του, ο Μητροπολίτης Σεραπίωνας κηδεύτηκε στο χωριό. Παρασκευής της Μητροπόλεως Βλαδίμηρου, στον χώρο των ασκητικών άθλων του αγίου δικαίου Πέτρου του Βελικόντβορσκι. Επισκεπτόταν συχνά εδώ κατά τη διάρκεια της παραμονής του στο τμήμα Βλαντιμίρ. Ο Vladyka ήρθε εδώ για να προσευχηθεί και μόνο ο πατέρας Mikhail (Okhlestin), πρώην μοναχός της Μονής Valaam, βγήκε από την απομόνωση κοντά του.

Κατά την παρουσία του Επισκόπου Σεραπίωνος στην Έδρα Βλαδίμηρου το 1982, με την Ευλογία του Παναγιωτάτου Πατριάρχη Πίμεν, καθιερώθηκε ο εορτασμός της Συνόδου των Αγίων Βλαδίμηρου. Στην έκθεση του Αρχιεπισκόπου Σεραπίωνα (Fadeev) για την καθιέρωση του εορτασμού της Συνόδου των Αγίων Βλαντιμίρ, ο Παναγιώτατος Πατριάρχης Pimen πρότεινε ψήφισμα «Να καθιερωθεί η ημέρα εορτασμού στις 23 Ιουνίου / 6 Ιουλίου, με την ευλογία να χρησιμοποιηθεί αυτή Εξυπηρέτηση την ημέρα των εορτών.» 6 Ιουλίου 1982 Για πρώτη φορά, η περιοχή του Βλαντιμίρ τίμησε πανηγυρικά την ημέρα της εικόνας του Βλαντιμίρ της Μητέρας του Θεού τους αγίους που έλαμψαν στη χώρα του Βλαντιμίρ. Στη λειτουργία εδόθησαν ύμνοι προς τους Αγίους Βλαδίμηρους, Αγίους Μακαριστούς Πρίγκιπες, Αγίους Μάρτυρες, Αγίους Σεβασμιώτατους Πατέρες και Αγίες Σεβασμιότητές Μητέρες, ευλογημένες και δίκαιες από τη λειτουργία προς τους Αγίους Βλαδίμηρου, που συνέταξε ο Αρχιμανδρίτης Αλέξιος (Kutepov), νυν Μητροπολίτης Τούλας. [Μίνιν Σέργιος ιερέας. Δοκίμια για την ιστορία της επισκοπής ΒλαντιμίρΧ - ΧΧ αιώνες Vladimir: 2004.- 152 p. σελ. 90-91]

3 Μαρτίου 1987 Ο Αρχιεπίσκοπος Σεραπίων, μετά την έκκλησή του στο Μουσείο-Αποθεματικό Βλαντιμίρ-Σούζνταλ, μεταφέρθηκε με πράξη των λειψάνων του ιερού μακαριστού πρίγκιπα Αντρέι Μπογκολιούμπσκι «για τη μόνιμη αποθήκευση της Επισκοπής και της κοινότητας του Καθεδρικού Ναού της Κοιμήσεως».[ Aksenova A.I. The Prince’s Afterlife Odyssey // Living History: Monuments and Museums of the Vladimir-Suzdal Historical, Architectural and Art Museum-Reserve.-M.: 2000.-P.175]

Στα απομνημονεύματά του, ο Μητροπολίτης Κύριλλος (Nakonechny) του Αικατερινούμπουργκ δίνει μια περιεκτική περιγραφή της κλίμακας της προσωπικότητας του Λόρδου Σεραπίωνα:

«Λόρδε Σεραπίων... Μια δυνατή φιγούρα, όχι μόνο με την έννοια κάποιου μεγέθους. Είχε μια ζωή, και όλη αυτή η ζωή ήταν η Εκκλησία. Ό,τι έκανε, το έκανε για το καλό της Εκκλησίας. Αυτό ήταν όλο το νόημα ολόκληρης της ζωής του. Παραδόθηκε ολοκληρωτικά στην Εκκλησία. Όταν μιλάμε για την παρεξηγημένη ρωσική ψυχή, μπορούμε να φανταστούμε τον Λόρδο Σεραπίωνα. Ήταν πραγματικός Ρώσος. Όλα συνδυάζονταν μέσα του: πλάτος και ευγένεια, η ακατάσχετη ζωή, η γεύση της, η χαρά της. Αγαπούσε πολύ τους μοναχούς. Στο μυαλό του, αυτοί οι άνθρωποι προσωποποιούσαν την υψηλότερη υπηρεσία, έτσι τους βοήθησε όσο καλύτερα μπορούσε.

Μπορείτε να γνωρίσετε πολλούς έξυπνους ανθρώπους στον κόσμο, αλλά σπάνια συναντάτε σοφούς. Ήταν σοφός άνθρωπος και γνώριζε πολύ καλά έναν άνθρωπο, μπορούσε να μιλήσει με ακρίβεια για αυτόν και να δώσει χαρακτηριστικά. Ο Λόρδος Σεραπίων έφερε πολλούς στη ζωή, πολλούς ανθρώπους που, έχοντας έρθει σε επαφή μαζί του, έγιναν επιτυχημένοι». [ http://tulamen.ru/publ/2-1-0-89 ]

Στις 5 το πρωί της 19ης Νοεμβρίου 1999, η καρδιά του Μητροπολίτη Τούλας και Μπέλεφ Σεραπίωνα σταμάτησε να χτυπά. Πέθανε σε ηλικία 67 ετών. Τον τελευταίο ενάμιση χρόνο υπομένει σταθερά την ασθένεια που του έδωσε ο Κύριος. Παρόλα αυτά, παρά τον πόνο που έγινε το σταθερό υπόβαθρο των τελευταίων ετών της ζωής του, συνέχισε να διοικεί σταθερά και σοφά την επισκοπή που του εμπιστεύτηκαν.

Η τρίτη μέρα μετά το θάνατό του, όταν, σύμφωνα με την παράδοση της Ορθόδοξης Εκκλησίας, η ψυχή συναντά τον Κύριο για πρώτη φορά, έπεσε στη μεγάλη γιορτή - το Συμβούλιο του Αρχαγγέλου Μιχαήλ.

Ο θάνατος του Κυρίου είναι βαθιά σημαντικός. Λιγότερο από ενάμιση μήνας απέμεινε μέχρι την έλευση του νέου αιώνα, της νέας χιλιετίας. Ο Vladyka θα μπορούσε κάλλιστα να ζήσει για να δει αυτό το ορόσημο, αλλά παρέμεινε στον περασμένο αιώνα. Έμεινε στην εποχή του. Εκπρόσωπος της παλιάς κληρικής σχολής της Μόσχας, ο οποίος θυμήθηκε τις υπηρεσίες του Πατριάρχη Σεργίου, τον τελευταίο τόνο του Πατριάρχη Πίμεν όταν ήταν εφημέριος της Τριάδας-Σεργίου Λαύρας, υποδιάκονος του Πατριάρχη Αλεξίου Α', από τον οποίο έμαθε μια ευλαβική στάση απέναντι στην εκκλησία. ο Μητροπολίτης Σεραπίωνας ήταν ένας από τους λίγους αρχιερείς που ανατράφηκαν από αξιόλογους αγίους.

Ήταν αληθινός μοναχός ψυχή και σώμα. Γι' αυτό αγαπούσε τον μοναχισμό και στα χρόνια εκείνα που οι εγκόσμιες αρχές είχαν τον έλεγχο των υποθέσεων της Εκκλησίας και πολλοί Επίσκοποι, φοβούμενοι την επίπληξη, δεν έπαιρναν μοναχικούς όρκους. Ο Επίσκοπος Σεραπίωνας ενθάρρυνε ακόμη και ανθρώπους που έρχονταν και πετούσαν από άλλες μητροπόλεις· ενόχλησε περισσότερους από χίλιους μοναχούς - «όλη τη Λαύρα», γιατί ήξερε ότι ο μοναχισμός είναι το θεμέλιο της Εκκλησίας και η μοναστική προσευχή υποστηρίζει την ειρήνη. Τόσο στους κόπους του όσο και στις ασθένειές του, δεν ξέχασε τις παλιές μοναχές των μονών της Σύλληψης και του Σεραφείμ-Ντιβέεβο, τις οποίες γνώριζε από την προϋπηρεσία του, και τις φρόντιζε. Πίσω του ήταν 20 χρόνια ζωής στη Λαύρα Τριάδας-Σεργίου.

Ξεκίνησε την ιερατική του πορεία ως Επίσκοπος Ποντόλσκ, εφημέριος της επισκοπής Μόσχας, εκπρόσωπος του Πατριάρχη Μόσχας στον Πατριάρχη Αντιοχείας. Στη συνέχεια υπήρχαν οι επισκοπές Ιρκούτσκ και Τσίτα, Βλαντιμίρ και Σούζνταλ, Κισινέφ και Μολδαβίας. Και έτσι, ως σοφός άγιος, έρχεται στην Έδρα Τούλα την ώρα που «οι πόρτες ανοίγουν και το αδύνατο γίνεται δυνατό». Το πνεύμα της προσευχής και της εξομολόγησης ήταν πάντα ισχυρό στη γη της Τούλα. Ακόμη και οι άγιοι της διάλεξαν το μεγαλύτερο και πιο δύσκολο κατόρθωμα - την ανοησία για χάρη του Χριστού. Σε αυτή τη γη γεννήθηκε ο διάσημος Άβελ ο μάντης, ο οποίος πέρασε το μεγαλύτερο μέρος της ζωής του πίσω από τα τείχη του καζεμά. Όντας προφήτης από τον Κύριο, προέβλεψε την ημέρα και την εικόνα του θανάτου πολλών Ρώσων Κυρίαρχων - από την Αικατερίνη τη Μεγάλη έως τον μάρτυρα Τσάρο Νικόλαο. Σε αυτή τη γη που φωτίζεται από το φως της πνευματικότητας, οι εχθρικές εισβολές έπνιξαν - εδώ αποφασίστηκε η μοίρα της Ρωσίας στη μάχη του Kulikovo και στον τελευταίο πόλεμο ο εχθρός σταμάτησε κοντά στην Τούλα. Και γι' αυτό ήταν τόσο σημαντικό ποιος θα ηγηθεί της πνευματικής αναγέννησης αυτής της γης.

Με τον ερχομό του Κυρίου Σεραπίωνα έλαβε, λες, μια νέα πνευματική γέννηση. Ανθισμένη γη αναδύθηκε από τα ερείπια. Υπήρχαν μόνο 4 εκκλησίες στην Τούλα -τώρα είναι 18. Στην επισκοπή υπήρχαν 18 εκκλησίες- τώρα είναι περισσότερες από εκατό. Δεν υπήρξε μόνο ανανέωση της πνευματικής ζωής, αλλά και απόκτηση νέων ιερών. Υπό τον Επίσκοπο, σύμφωνα με τη Σκέψη του Θεού, έλαβε χώρα η αγιοποίηση δύο αγίων - της ευλογημένης Ευφροσύνης της Κολιουπανόφσκαγια και του Ιωάννη της Τούλας. Ο Επίσκοπος ευλόγησε πολλές πνευματικές προσπάθειες - ένα από τα μέλημά του ήταν η αποκατάσταση της μοναστικής ζωής στη μητρόπολη. Σήμερα 5 μοναστήρια κοσμούν τη γη Τούλα.

Ο Κύριος ήταν η εικόνα ενός αληθινού δούλου του Κυρίου. Όλοι όσοι υπηρέτησαν μαζί του είδαν και κατάλαβαν ότι η υπηρεσία ήταν το πιο σημαντικό κομμάτι της ζωής του. Τις καθημερινές του άρεσε να στέκεται στην αριστερή χορωδία και, σαν απλός τραγουδιστής, να τραγουδά στηίχη και να διαβάζει το Ψαλτήρι. Γνώριζε απέξω την Καινή Διαθήκη και πολλά βιβλία της Παλαιάς Διαθήκης. Για αυτόν, το διάβασμα δεν ήταν ένα απλό «σερβίρισμα» του κανόνα, αλλά τροφή για το πνεύμα. Ενώ υπηρετούσε τη Θεία Λειτουργία, η Βλαδύκα στάθηκε μπροστά στον Κύριο με δέος και ευλάβεια, χωρίς ποτέ να κοινωνήσει χωρίς δάκρυα χάριτος: Παρά τη σύντομη διάρκειά της, η ζωή της Βλαδύκα αποδείχθηκε εκπληκτικά γεμάτη. Στα χρόνια του διωγμού της Εκκλησίας από τον Χρουστσόφ, έγινε μοναχός, όταν ο ηγέτης της χώρας υποσχέθηκε να δείξει τον τελευταίο ιερέα στην τηλεόραση, χειροτονήθηκε· στα χρόνια της αναταραχής ήταν υποστηρικτής πνευματικών παιδιών, την περίοδο της ακμής. της Εκκλησίας ήταν δραστήριος ελικομαθητής. Ενίσχυσε την επισκοπή Τούλα, περίμενε τη δισεκοστή επέτειο της, συνάντησε τον Πατριάρχη Αλέξιο στη γη της Τούλας, ο οποίος μίλησε γι' αυτόν: «Οι ζηλωτοί κόποι του σεβασμιότατου μητροπολίτη της Εκκλησίας μας στον τομέα της αρχιποιμαντικής υπηρεσίας και των δημοσίων δραστηριοτήτων του κέρδισαν το άξιο σεβασμό και αγάπη πολλών ανθρώπων».

Τα τελευταία χρόνια της ζωής του ο Κύριος επισκέφθηκε τον Κύριο Σεραπίωνα με μια δύσκολη δοκιμασία, αλλά υπέμεινε με θάρρος τη σωματική του ασθένεια, εμπιστευόμενος τον εαυτό του στο έλεος του Θεού. Υπό την ηγεσία του, η επισκοπική ζωή σε αυτή τη γη είναι γεμάτη με νέο και ποικίλο περιεχόμενο. Πολλά έχουν γίνει εδώ μέσα από τους κόπους και τη φροντίδα του αείμνηστου Μητροπολίτη Βλαδύκας. Μας άφησε μια τεράστια πνευματική κληρονομιά. Ένας αληθινά Ρώσος, πλατύμυαλος, φιλόξενος, είχε θαυμάσια γνώση των λέξεων και ήξερε πολλές παροιμίες και ρήσεις. Γνώριζε και αγαπούσε την παλιά Μόσχα, σχεδόν άγνωστη σε εμάς, και είχε καταπληκτική μνήμη. Και ακόμη και στον θάνατό του, αυτός ο αληθινά πνευματικός άνθρωπος μας δίδαξε ένα μάθημα ταπεινοφροσύνης. Όσοι γνώριζαν τον Vladyka θυμήθηκαν από κοντά ότι κληροδότησε να ταφεί στην εκκλησία Pyatnitsky στα περίχωρα της επισκοπής Βλαντιμίρ. Σε αυτόν τον ναό όπου προσεύχονταν οι ασκητές, αναπαύεται πλέον ο Κύριος.

Η νεκρώσιμος ακολουθία τελέστηκε για τον Μητροπολίτη Σεραπίωνα στην Τούλα, στο αγαπημένο του εκκλησάκι του Αγίου Νικολάου στο Rzhavets - ένα από αυτά που αναστηλώθηκαν κάτω από αυτόν. Του άρεσε να υπηρετεί σε αυτόν τον ήσυχο και σεμνό ναό. Μέρα νύχτα ο κόσμος πήγαινε να αποχαιρετήσει τον αρχιεφημέριό του. Πολλοί από εκείνους που πλησίασαν το χέρι του για το τελευταίο φιλί έμειναν έκπληκτοι από το γεγονός ότι αυτό το λεπτό, φαινομενικά διαφανές χέρι δεν μουδιάστηκε, παραμένοντας απαλό, όπως αυτό ενός ζωντανού ανθρώπου.

Μητροπολίτης Αικατερινούπολης και Βερχοτούριε ΚΙΡΙΛ:

«- Κύριε Σεραπίων... Μια πανίσχυρη φιγούρα. Ό,τι έκανε, το έκανε για το καλό της Εκκλησίας. Αυτό ήταν όλο το νόημα ολόκληρης της ζωής του. Παραδόθηκε ολοκληρωτικά στην Εκκλησία. Όταν μιλάμε για την παρεξηγημένη ρωσική ψυχή, μπορούμε να φανταστούμε τον Λόρδο Σεραπίωνα. Ήταν πραγματικός Ρώσος. Όλα συνδυάζονταν μέσα του: πλάτος και ευγένεια, η ακατάσχετη ζωή, η γεύση της, η χαρά της. Αγαπούσε πολύ τους μοναχούς. Στο μυαλό του, αυτοί οι άνθρωποι προσωποποιούσαν την υψηλότερη υπηρεσία, έτσι τους βοήθησε όσο καλύτερα μπορούσε.

Μπορείτε να γνωρίσετε πολλούς έξυπνους ανθρώπους στον κόσμο, αλλά σπάνια συναντάτε σοφούς. Ήταν σοφός άνθρωπος και γνώριζε πολύ καλά έναν άνθρωπο, μπορούσε να μιλήσει με ακρίβεια για αυτόν και να δώσει χαρακτηριστικά. Ο Λόρδος Σεραπίων έφερε πολλούς στη ζωή, πολλούς ανθρώπους που, έχοντας έρθει σε επαφή μαζί του, έγιναν επιτυχημένοι. Είναι ευχάριστο που σήμερα το τμήμα της Τούλα καταλαμβάνεται από τον μαθητή του, το παιδί του, το πρόσωπο στο οποίο είχε μεγάλες ελπίδες - τον σημερινό Μητροπολίτη Τούλα και Μπελέφσκι Αλέξι (Κουτέφοφ).

Πολλοί θυμούνται τη βαθιά προσκύνηση του Επισκόπου Σεραπίωνα προς τη Μητέρα του Θεού και ιδιαίτερα την εικόνα Της «Απροσδόκητη Χαρά». Ο Κύριος πάντα εμπιστευόταν στη μεσιτεία Της για το ανθρώπινο γένος. Ελπίζουμε ότι με τη μεσιτεία του Παρακλήτου, ο Κύριος θα χαρίσει στον Κύριο Σεραπίωνα τη Βασιλεία των Ουρανών.

Στις 12 Αυγούστου 1904, γεννήθηκε στο Πέτερχοφ ο μόνος γιος του αυτοκράτορα Νικολάου Β' και της αυτοκράτειρας Αλεξάνδρας Φεοντόροβνα, διάδοχος του θρόνου της Ρωσικής Αυτοκρατορίας, Τσαρέβιτς Αλεξέι.
31.07.2019 Επισκοπή Αικατερινβούργου Στα τέλη Ιουλίου 2019, με την ευλογία του Μητροπολίτη Αικατερινούπολης και Βερχοτούριε Κύριλλου, πραγματοποιήθηκε το τέταρτο ετήσιο ιστορικό φεστιβάλ νεολαίας «Legends of Verkhoturye».
31.07.2019 Επισκοπή Αικατερινβούργου Στις 8 Αυγούστου 2019, το Κέντρο Ανθρωπιστικής Βοήθειας θα φιλοξενήσει το επόμενο πακέτο «People’s Lunch» - δωρεάν πακέτα τροφίμων για τους φτωχούς,
31.07.2019 Επισκοπή Αικατερινβούργου