อาหารแมว

โซโลมอนคือใครในพระคัมภีร์?โซโลมอน (ในภาษาฮีบรูชื่อของเขาฟังดูว่า "ชโลโม" และแปลว่า "สันติสุข" "มั่งคั่งในสันติสุข") -กษัตริย์ในตำนาน

สหราชอาณาจักรอิสราเอล (ประมาณ 1,015-975 ปีก่อนคริสตกาล)

พ่อแม่ของเขาเป็นชาวอิสราเอล (ผู้เขียนบทเพลงสดุดีที่มีชื่อเสียง) และบัทเชบา (แต่เดิมเป็นภรรยาของอุรีอาห์ หนึ่งในกลุ่มของดาวิด) ที่ปรึกษาของซาโลมอนคือผู้เผยพระวจนะนาธาน ในรัชสมัยของซาโลมอน ก วิหารเยรูซาเลม,

ต่อมาถูกทำลายโดยเนบูคัดเนสซาร์ที่ 2 ซึ่งเป็นสถานบูชาหลักของศาสนายิว

วิหารแห่งโซโลมอน

ในตอนเริ่มต้นรัชสมัยของพระองค์ โซโลมอนได้ถวายเครื่องบูชาอันยิ่งใหญ่และได้เห็นพระเจ้าในความฝัน พระองค์ทรงเชื้อเชิญให้พระองค์ทูลขอสิ่งใด กษัตริย์ทรงขอเหตุผลเพื่อให้สามารถตัดสินและปกครองได้ ด้วยเหตุนี้ พระเจ้าจึงไม่เพียงประทานสติปัญญาแก่เขาเท่านั้น แต่ยังมอบ "ความมั่งคั่งและสง่าราศี" (1 พงศ์กษัตริย์ 3:12-15)

การสำแดงสติปัญญาครั้งแรกคือการแก้ไขข้อขัดแย้งระหว่างผู้หญิงสองคน (1 พงศ์กษัตริย์ 3:16-27) พวกเขาเป็นหญิงโสเภณีอาศัยอยู่ในบ้านเดียวกันและให้กำเนิดลูกเกือบจะพร้อมๆ กัน ในตอนกลางคืน มีทารกคนหนึ่งเสียชีวิต และผู้หญิงคนหนึ่งเปลี่ยนลูก เช้าวันรุ่งขึ้นเธอปฏิเสธความจริงเรื่องการเปลี่ยนตัว และพวกผู้หญิงก็เข้าเฝ้ากษัตริย์ โซโลมอนทรงสั่งให้ผ่าทารกที่มีชีวิตด้วยดาบและแบ่งให้คนละครึ่ง ผู้หญิงคนหนึ่งเห็นด้วยกับเรื่องนี้ และคนที่สองบอกว่า - ไม่ เอาลูกไป แต่อย่าฆ่า เห็นได้ชัดว่าเธอเป็นแม่ของทารกที่ยังมีชีวิตอยู่ และเธอเป็นคนแรกที่เปลี่ยนแปลงลูกจริงๆ

โซโลมอนทรงอภิเษกสมรสกับพระราชธิดาของกษัตริย์อียิปต์ และยังมีนางสนมอีกหลายคนรวมทั้งชาวต่างชาติด้วย หนึ่งในนั้นซึ่งในเวลานั้นได้กลายเป็นภรรยาที่รักของเขาและมีอิทธิพลอย่างมากต่อกษัตริย์ได้โน้มน้าวโซโลมอนให้สร้างแท่นบูชานอกรีตและนมัสการเทพเจ้าในดินแดนบ้านเกิดของเธอ ด้วยเหตุนี้พระเจ้าจึงทรงพระพิโรธเขาและทรงสัญญากับความยากลำบากมากมายแก่ชาวอิสราเอล แต่หลังจากสิ้นสุดรัชสมัยของโซโลมอน (เนื่องจากดาวิดได้รับสัญญาว่าจะให้ความเจริญรุ่งเรืองของประเทศแม้จะอยู่ภายใต้โอรสของพระองค์) และพระเจ้าตรัสว่าหลังจากการสิ้นพระชนม์ของโซโลมอน อาณาจักรของเขาจะถูกแบ่งแยก และโอรสของเขา (เรโหโบอัม) จะปกครองเพียงส่วนเล็กๆ เท่านั้น (1 พงศ์กษัตริย์ 11:9-13) เพื่อจัดการกิจการ โซโลมอนได้แบ่งอาณาจักรอิสราเอลออกเป็น 12 ภูมิภาค (โดยไม่คำนึงถึงการแบ่งเผ่า) ตั้งกองทัพขนาดใหญ่พร้อมรถม้าศึกและพลม้าเพื่อป้องกันศัตรู และก่อตั้งเมืองทหารรักษาการณ์เพื่อจัดหาเสบียง พระองค์ทรงส่งเรือออกสำรวจระยะไกลและแสดงให้ผู้คนเห็นสิ่งมหัศจรรย์ที่นำมาจากนั้น- ซาโลมอนมีชัยเหนือกษัตริย์ทั้งปวงในด้านความมั่งคั่งและสติปัญญา (1 พงศ์กษัตริย์ 10:23)

อาคารที่มีชื่อเสียงสองแห่งของโซโลมอน - วิหารซึ่งใช้เวลาสร้าง 7 ปีหลังจากนั้นก็ได้รับการถวายโดยการโอนหีบพันธสัญญาเข้าไปในนั้นการเสียสละอย่างมากมายและการอธิษฐานอันศักดิ์สิทธิ์ของกษัตริย์ (1 กษัตริย์ 8: 1) และพระราชวัง ซึ่งสร้างมานานกว่า 13 ปี และตื่นตาตื่นใจกับจำนวนอาคารและความหรูหรา ข้อเสียของความฟุ่มเฟือยนี้คือภาษีจำนวนมากที่กษัตริย์เรียกเก็บจากอิสราเอล

ใน 928 ปีก่อนคริสตกาล จ. หลังจากครองอิสราเอลทั้งหมดนาน 40 ปี ซาโลมอนสิ้นพระชนม์เมื่อพระชนมายุ 62 พรรษา และถูกฝังไว้ในเมืองดาวิด (1 พงศ์กษัตริย์ 11:43) นั่นคือที่เบธเลเฮม

ทันทีหลังจากการสิ้นพระชนม์ของโซโลมอน เกิดการกบฏขึ้น อันเป็นผลให้รัฐอิสราเอลแยกออกเป็นสองอาณาจักร (อิสราเอลและยูดาห์)

โซโลมอนถือเป็นผู้เขียนหนังสือปัญญาจารย์ หนังสือเพลงโซโลมอน หนังสือสุภาษิตของโซโลมอน (ทั้งหมดรวมอยู่ในพันธสัญญาเดิม) และเพลงสดุดีบางเล่ม ดังนั้น เมื่อพิจารณาจากชื่อเรื่องสดุดี 126 โซโลมอนจึงเป็นผู้เขียน

ระเบียงของโซโลมอนซึ่งกล่าวถึงในพันธสัญญาใหม่ (ยอห์น 10:23, กิจการ 3:11 และพระราชบัญญัติ 5:12 ) - ส่วนตะวันออกของเสาหินที่ล้อมรอบวิหารแห่งกรุงเยรูซาเล็ม

โอลกา บ็อกดาโนวา

กษัตริย์โซโลมอน (ในภาษาฮีบรู - ชโลโม) เป็นบุตรชายของดาวิดจากบัทเชวา กษัตริย์ชาวยิวองค์ที่สาม ความรุ่งโรจน์แห่งรัชสมัยของพระองค์ประทับอยู่ในความทรงจำของประชาชนว่าเป็นช่วงเวลาแห่งอำนาจและอิทธิพลของชาวยิวที่เบ่งบานสูงสุด หลังจากนั้นก็มาถึงช่วงเวลาแห่งการแตกสลายออกเป็นสองอาณาจักร ตำนานยอดนิยมรู้มากเกี่ยวกับความมั่งคั่ง ความฉลาดของเขา และที่สำคัญที่สุดคือเกี่ยวกับสติปัญญาและความยุติธรรมของเขา บุญหลักและสูงสุดของเขาถือเป็นการสร้างวิหารบนภูเขาไซอัน - สิ่งที่บิดาของเขาซึ่งเป็นกษัตริย์เดวิดผู้ชอบธรรมพยายามดิ้นรนเพื่อ

เมื่อโซโลมอนประสูติ ผู้เผยพระวจนะนาธันได้แยกเขาออกจากบรรดาโอรสของดาวิด และยอมรับว่าเขาคู่ควรกับความเมตตาขององค์ผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์ ผู้เผยพระวจนะตั้งชื่ออื่นให้เขา - Yedidya ("ที่โปรดปรานของพระเจ้า" - Shmuel I 12, 25) บางคนเชื่อว่านี่คือชื่อจริงของเขา และ "ชโลโม" เป็นชื่อเล่นของเขา ("ผู้สร้างสันติ")

การขึ้นครองบัลลังก์ของโซโลมอนมีคำอธิบายในลักษณะที่น่าทึ่งอย่างมาก (Mlahim I 1ff.) เมื่อกษัตริย์ดาวิดสิ้นพระชนม์ อาโดนียาห์ราชโอรสของพระองค์ ซึ่งกลายเป็นโอรสคนโตของกษัตริย์หลังจากการสวรรคตของอัมโนนและอับชาโลม วางแผนที่จะยึดอำนาจในขณะที่บิดาของเขายังมีชีวิตอยู่ เห็นได้ชัดว่าอาโดนียาห์รู้ดีว่ากษัตริย์ได้ทรงสัญญาเรื่องราชบัลลังก์กับบุตรชายของบัตเชวา ภรรยาผู้เป็นที่รักของเขา และต้องการนำหน้าคู่แข่งของเขา กฎหมายอย่างเป็นทางการเข้าข้างเขา และสิ่งนี้ทำให้เขาได้รับการสนับสนุนจากโยอาบผู้นำทางทหารผู้มีอิทธิพลและเอบียาธาร์มหาปุโรหิต ในขณะที่ผู้เผยพระวจนะนาธันและปุโรหิตศาโดกอยู่เคียงข้างโซโลมอน สำหรับบางคน สิทธิในการอาวุโสอยู่เหนือพระประสงค์ของกษัตริย์ และเพื่อชัยชนะแห่งความยุติธรรมตามแบบแผน พวกเขาจึงไปยังฝ่ายต่อต้านที่ค่ายอาโดนียาห์ คนอื่นๆ เชื่อว่าเนื่องจากอาโดนียาห์ไม่ใช่โอรสหัวปีของดาวิด กษัตริย์จึงมีสิทธิ์ที่จะมอบบัลลังก์ให้กับใครก็ตามที่เขาต้องการ แม้กระทั่งกับโซโลมอนลูกชายคนเล็กของเขาด้วยซ้ำ

การสิ้นพระชนม์ของซาร์ที่ใกล้เข้ามาทำให้ทั้งสองฝ่ายต้องดำเนินการอย่างแข็งขัน: พวกเขาต้องการดำเนินการตามแผนในช่วงชีวิตของซาร์ อาโดนียาห์คิดที่จะดึงดูดผู้สนับสนุนด้วยวิถีชีวิตที่หรูหราหรูหรา เขามีรถม้าศึก พลม้า คนเดินเท้าห้าสิบคน และรายล้อมตัวเองด้วยกลุ่มผู้ติดตามจำนวนมาก ในความคิดของเขา เมื่อถึงเวลาอันสมควรที่จะปฏิบัติตามแผนของเขา เขาได้จัดงานเลี้ยงสำหรับผู้ติดตามของเขานอกเมือง ซึ่งเขาวางแผนที่จะสถาปนาตนเองเป็นกษัตริย์

แต่ตามคำแนะนำของผู้เผยพระวจนะนาธานและด้วยการสนับสนุนของเขา Bat-Sheva พยายามโน้มน้าวให้กษัตริย์เร่งดำเนินการตามสัญญาที่มอบให้กับเธอ: แต่งตั้งโซโลมอนเป็นผู้สืบทอดและเจิมตั้งเขาให้เป็นกษัตริย์ทันที นักบวชซาโดกพร้อมด้วยผู้เผยพระวจนะนาธาน บันยาฮู และกลุ่มองครักษ์ของราชวงศ์ (เครตี ยู-ลาเชส) ได้นำโซโลมอนขึ้นล่อหลวงไปยังน้ำพุกีฮอน ซึ่งซาโดกเจิมตั้งเขาเป็นกษัตริย์ เมื่อแตรดังขึ้น ผู้คนก็ตะโกนว่า “ขอกษัตริย์ทรงพระเจริญ!” ผู้คนติดตามโซโลมอนไปพร้อมกันที่พระราชวังด้วยเสียงเพลงและเสียงโห่ร้องด้วยความยินดี

ข่าวการเจิมของโซโลมอนทำให้อาโดนียาห์และผู้ติดตามของเขาหวาดกลัว อาโดนียาห์กลัวการแก้แค้นของโซโลมอน จึงแสวงหาความรอดในสถานศักดิ์สิทธิ์ โดยจับเชิงงอนของแท่นบูชา โซโลมอนทรงสัญญากับเขาว่าหากเขาประพฤติตนไม่มีที่ติ “ผมสักเส้นเดียวก็จะตกลงถึงพื้น”; มิฉะนั้นเขาจะถูกประหารชีวิต ไม่นานดาวิดก็สิ้นพระชนม์และกษัตริย์โซโลมอนขึ้นครองบัลลังก์ เนื่องจากเรฮาบัม บุตรชายของโซโลมอนมีอายุได้หนึ่งขวบในการขึ้นครองราชย์ของโซโลมอน (มลาฮิม 14:21; เปรียบเทียบ 11:42) จึงควรสันนิษฐานได้ว่าโซโลมอนไม่ใช่ "เด็กชาย" เมื่อเขาขึ้นครองบัลลังก์ ดังที่ใครจะเข้าใจได้จาก ข้อความ ( อ้างแล้ว, 3, 7)

ขั้นตอนแรกของกษัตริย์องค์ใหม่ได้พิสูจน์ความคิดเห็นที่เกิดขึ้นโดยกษัตริย์เดวิดและศาสดานาธานเกี่ยวกับเขา: เขากลายเป็นผู้ปกครองที่เฉยเมยและเฉียบแหลม ในขณะเดียวกัน อาโดนียาห์ได้ขอให้พระราชินีทรงขออนุญาตพระราชมารดาในการอภิเษกสมรสกับอาบีชาก โดยอาศัยความเห็นที่แพร่หลายว่าสิทธิในการครองบัลลังก์เป็นของผู้ร่วมงานคนหนึ่งของกษัตริย์ที่ได้รับมเหสีหรือนางสนมของเขา (เปรียบเทียบ Shmuel II 3, 7 ff . ; 16, 22). โซโลมอนเข้าใจแผนการของอาโดนียาห์และประหารน้องชายของเขา เนื่องจาก Adonijah ได้รับการสนับสนุนจาก Yoav และ Evyatar ฝ่ายหลังจึงถูกถอดออกจากตำแหน่งมหาปุโรหิตและถูกเนรเทศไปยังที่ดินของเขาใน Anatot ข่าวพระพิโรธของกษัตริย์ไปถึงโยอาบ และท่านเข้าไปลี้ภัยอยู่ในสถานบริสุทธิ์ ตามคำสั่งของกษัตริย์โซโลมอน บันยาฮูจึงสังหารเขา เพราะความผิดของเขาต่ออับเนอร์และอามาสาทำให้เขาขาดสิทธิ์ในการลี้ภัย (ดูเชโมท 21, 14) ศัตรูของราชวงศ์ดาวิดคือชิมิซึ่งเป็นญาติของชาอูลก็ถูกกำจัดเช่นกัน (มลาฮิมที่ 1 2, 12-46)

อย่างไรก็ตาม เราไม่ทราบว่ามีกรณีอื่นๆ ของกษัตริย์โซโลมอนที่ใช้โทษประหารชีวิต นอกจากนี้ในความสัมพันธ์กับ Yoav และ Shimi เขาเพียงทำตามความประสงค์ของบิดาเท่านั้น (อ้างแล้ว, 2, 1-9) หลังจากเสริมอำนาจของเขาแล้ว โซโลมอนก็เริ่มแก้ไขปัญหาที่เผชิญอยู่ ราชอาณาจักรเดวิดเป็นหนึ่งในรัฐที่สำคัญที่สุดในเอเชีย โซโลมอนต้องเสริมกำลังและรักษาตำแหน่งนี้ไว้ เขารีบเข้าสู่ความสัมพันธ์ฉันมิตรกับอียิปต์ผู้มีอำนาจ การรณรงค์ของฟาโรห์ในเอเรตซ์อิสราเอลไม่ได้มุ่งเป้าไปที่การครอบครองของโซโลมอน แต่ต่อต้านชาวคานาอันเกเซอร์ ในไม่ช้าโซโลมอนก็แต่งงานกับธิดาของฟาโรห์และรับเกเซอร์ผู้พิชิตเป็นสินสอด (อ้างแล้ว, 9, 16; 3, 1) สิ่งนี้เกิดขึ้นก่อนการก่อสร้างพระวิหารด้วยซ้ำ นั่นคือตอนต้นรัชสมัยของโซโลมอนด้วยซ้ำ (เปรียบเทียบ ibid., 3, 1; 9, 24)

เมื่อรักษาเขตแดนทางใต้ได้สำเร็จแล้ว กษัตริย์โซโลมอนจึงกลับมาเป็นพันธมิตรกับเพื่อนบ้านทางตอนเหนือของเขาอีกครั้ง นั่นคือกษัตริย์ฟินีเซียน ไฮรัม ซึ่งกษัตริย์ดาวิดมีความสัมพันธ์ฉันมิตรด้วย (อ้างแล้ว, 5, 15-26) อาจเป็นไปได้เพื่อที่จะได้ใกล้ชิดกับชนชาติใกล้เคียงมากขึ้นกษัตริย์โซโลมอนจึงรับเอาโมอับ, อัมโมไนต์, เอโดม, ไซดอนเนียนและฮิตไทต์เป็นภรรยาซึ่งสันนิษฐานว่าเป็นของตระกูลขุนนางของชนชาติเหล่านี้ (ibid., 11, 1)

กษัตริย์นำของกำนัลมากมายมามอบให้ซาโลมอน เช่น ทองคำ เงิน เสื้อคลุม อาวุธ ม้า ล่อ ฯลฯ (อ้างแล้ว 10, 24, 25) ความมั่งคั่งของซาโลมอนมีมากมายจน “พระองค์ทรงสร้างเงินในกรุงเยรูซาเล็มให้เท่ากับก้อนหิน และทำให้ต้นซีดาร์เท่ากับต้นมะเดื่อ” (อ้างแล้ว, 10, 27) กษัตริย์โซโลมอนทรงรักม้า เขาเป็นคนแรกที่แนะนำทหารม้าและรถม้าศึกให้กับกองทัพชาวยิว (อ้างแล้ว, 10, 26) กิจการทั้งหมดของเขามีตราประทับในขอบเขตที่กว้างขวาง นั่นคือความปรารถนาในความยิ่งใหญ่ สิ่งนี้เพิ่มความโดดเด่นให้กับรัชสมัยของพระองค์ แต่ในขณะเดียวกันก็สร้างภาระหนักให้กับประชากร โดยเฉพาะเผ่าเอฟราอิมและเมนาเช ชนเผ่าเหล่านี้มีลักษณะและคุณลักษณะบางประการของการพัฒนาทางวัฒนธรรมที่แตกต่างกันจากเผ่ายูดาห์ซึ่งราชวงศ์เป็นเจ้าของ มักมีแรงบันดาลใจในการแบ่งแยกดินแดนอยู่เสมอ กษัตริย์โซโลมอนทรงคิดที่จะระงับจิตใจที่ดื้อรั้นของพวกเขาด้วยการบังคับใช้แรงงาน แต่พระองค์ทรงบรรลุผลที่ตรงกันข้ามโดยสิ้นเชิง จริง​อยู่ ความ​พยายาม​ของ​เอฟราอิม เยโรวัม​ที่​จะ​ปลุกปั่น​การ​กบฏ​ใน​ช่วง​ชีวิต​ของ​ซะโลโม​ประสบ​ความ​ล้มเหลว. การกบฏถูกปราบปราม แต่หลังจากการสิ้นพระชนม์ของกษัตริย์โซโลมอน นโยบายของพระองค์ที่มีต่อ "พงศ์พันธุ์ของโยเซฟ" นำไปสู่การล่มสลายของสิบเผ่าจากราชวงศ์ของดาวิด

ความไม่พอใจอย่างมากในหมู่ผู้เผยพระวจนะและประชาชน ซื่อสัตย์ต่อ G-dอิสราเอลมีสาเหตุมาจากทัศนคติที่อดทนต่อลัทธินอกรีตซึ่งภรรยาชาวต่างชาติแนะนำ โตราห์รายงานว่าเขาสร้างวิหารบนภูเขามะกอกเทศสำหรับเทพเจ้าโมอับชาวโมอับ และโมลอช เทพเจ้าชาวอัมโมน โตราห์เชื่อมโยง "การจมหัวใจของเขาจาก G-d แห่งอิสราเอล" นี้เข้ากับวัยชราของเขา จากนั้นจุดเปลี่ยนก็เกิดขึ้นในจิตวิญญาณของเขา ความหรูหราและการมีภรรยาหลายคนทำให้หัวใจของเขาเสียหาย ผ่อนคลายทั้งร่างกายและจิตวิญญาณ เขายอมจำนนต่ออิทธิพลของภรรยานอกรีตและเดินตามเส้นทางของพวกเขา การหลุดพ้นจาก Gd นี้ยิ่งเป็นความผิดทางอาญามากขึ้นเพราะโซโลมอนตามโตราห์ได้รับการเปิดเผยอันศักดิ์สิทธิ์สองครั้ง: ครั้งแรกก่อนที่จะมีการก่อสร้างวิหารใน Givon ซึ่งเขาไปทำการบูชายัญเนื่องจากมีบามาผู้ยิ่งใหญ่ . ในตอนกลางคืน องค์ผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์ทรงปรากฏต่อโซโลมอนในความฝันและทรงเสนอที่จะทูลขอทุกสิ่งที่กษัตริย์ทรงปรารถนา โซโลมอนไม่ได้ขอความมั่งคั่ง สง่าราศี อายุยืนยาว หรือชัยชนะเหนือศัตรู พระองค์ขอเพียงประทานสติปัญญาและความสามารถในการปกครองประชาชนเท่านั้น พระเจ้าทรงสัญญากับเขาถึงสติปัญญา ความมั่งคั่ง สง่าราศี และหากเขารักษาพระบัญญัติก็จะมีอายุยืนยาวด้วย (อ้างแล้ว, 3, 4 et seq.) ที่สอง ครั้งหนึ่งพระเจ้าทรงปรากฏต่อพระองค์ภายหลังที่ทรงสร้างพระวิหารแล้วเสร็จ และทรงสำแดงแก่พระราชาว่าพระองค์ได้ทรงฟังคำอธิษฐานของพระองค์ในระหว่างการถวายพระวิหาร ผู้ทรงอำนาจทรงสัญญาว่าพระองค์จะยอมรับวิหารนี้และราชวงศ์ของดาวิดภายใต้การคุ้มครองของพระองค์ แต่ถ้าผู้คนละทิ้งพระองค์ วิหารจะถูกปฏิเสธและผู้คนจะถูกขับออกจากประเทศ เมื่อโซโลมอนเริ่มต้นเส้นทางของการบูชารูปเคารพ G-d บอกเขาว่าเขาจะแย่งชิงอำนาจเหนืออิสราเอลทั้งหมดไปจากโอรสของเขาและมอบให้แก่อีกคนหนึ่ง ทิ้งให้วงศ์วานของดาวิดมีอำนาจเหนือยูดาห์เพียงผู้เดียว (ibid., 11, 11- 13)

กษัตริย์โซโลมอนทรงครองราชย์อยู่สี่สิบปี อารมณ์ของหนังสือ Qohelet สอดคล้องกับบรรยากาศของการสิ้นสุดรัชสมัยของพระองค์อย่างสมบูรณ์ เมื่อได้สัมผัสกับความสุขของชีวิตทั้งหมดโดยดื่มถ้วยแห่งความสุขจนก้นบึ้งผู้เขียนมั่นใจว่ามันไม่ใช่ความสุขและความเพลิดเพลินที่ประกอบขึ้นเป็นจุดประสงค์ของชีวิตไม่ใช่พวกเขาที่ให้เนื้อหา แต่เป็นความกลัวต่อ G-d .

กษัตริย์ซาโลมอนในฮักกาดาห์

บุคลิกของกษัตริย์โซโลมอนและเรื่องราวในชีวิตของเขากลายเป็นเรื่องโปรดของ Midrash ชื่อ Agur, Bin, Yake, Lemuel, Itiel และ Ukal (Mishlei 30, 1; 31, 1) ได้รับการอธิบายว่าเป็นชื่อของโซโลมอนเอง (Shir ha-shirim Rabba, 1, 1) โซโลมอนขึ้นครองบัลลังก์เมื่อเขาอายุ 12 ปี (อ้างอิงจาก Targum Sheni ในหนังสือเอสเธอร์ 1 อายุ 2-13 ปี) พระองค์ทรงครองราชย์เป็นเวลา 40 ปี (มลาฮิมที่ 1, 11, 42) และด้วยเหตุนี้จึงสิ้นพระชนม์เมื่อทรงมีพระชนมพรรษา 52 พรรษา (Seder Olam Rabba, 15; Bereishit Rabba, C, 11. อย่างไรก็ตาม เมื่อเปรียบเทียบกับโจเซฟัส โบราณวัตถุของชาวยิว VIII, 7 , § 8 โดยที่ระบุว่าโซโลมอนเสด็จขึ้นครองบัลลังก์เมื่อพระชนมายุสิบสี่ปีและครองราชย์เป็นเวลา 80 ปี อ้างอิงถึงความเห็นของอับบาร์บาเนลเกี่ยวกับมลาฮิมที่ 1, 3, 7 ด้วย Haggadah เน้นย้ำถึงความคล้ายคลึงกันในชะตากรรมของกษัตริย์โซโลมอนและดาวิด ทั้งสองครองราชย์เป็นเวลาสี่สิบปี ทั้งสองเขียนหนังสือและเรียบเรียงเพลงสดุดีและคำอุปมา ทั้งสองสร้างแท่นบูชาและบรรทุกหีบพันธสัญญาอย่างเคร่งขรึม และในที่สุด ทั้งสองก็มี รุช ฮาโคเดช. (ชีร์ ฮาชิริม รับบาห์, 1. น.)

ปัญญาของกษัตริย์โซโลมอน

โซโลมอนได้รับการยกย่องเป็นพิเศษจากความจริงที่ว่าในความฝันพระองค์ทรงขอเพียงการประทานสติปัญญาแก่พระองค์เท่านั้น (Psikta Rabati, 14) ซาโลมอนถือเป็นตัวตนของปัญญาจึงมีคำพูดเกิดขึ้น: "ผู้ที่เห็นโซโลมอนในความฝันสามารถหวังที่จะเป็นคนฉลาดได้" (Berachot 57 b) เขาเข้าใจภาษาของสัตว์และนก เมื่อพิจารณาคดี เขาไม่จำเป็นต้องซักถามพยาน เนื่องจากเมื่อมองดูคู่ความแล้ว เขาจึงรู้ว่าฝ่ายไหนถูกฝ่ายไหนผิด กษัตริย์โซโลมอนทรงแต่งบทเพลง Mishlei และ Kohelet ภายใต้อิทธิพลของ Ruach HaKodesh (Makot, 23 b, Shir Ha-shirim Rabba, 1. p.) ภูมิปัญญาของโซโลมอนยังปรากฏให้เห็นในความปรารถนาอย่างต่อเนื่องที่จะเผยแพร่โตราห์ในประเทศ ซึ่งพระองค์ทรงสร้างธรรมศาลาและโรงเรียน อย่างไรก็ตามโซโลมอนไม่ได้โดดเด่นด้วยความเย่อหยิ่งและเมื่อจำเป็นต้องกำหนดปีอธิกสุรทินเขาก็เชิญผู้เฒ่าผู้รอบรู้เจ็ดคนมาอยู่กับตัวเองซึ่งเขายังคงเงียบอยู่ต่อหน้า (เชโมทรับบาห์, 15, 20) นี่คือมุมมองของโซโลมอนโดยชาวอาโมไรต์ ปราชญ์แห่งทัลมุด ทันไน ปราชญ์แห่งมิชนาห์ ยกเว้นอาร์. โยเซห์ เบน คาลาฟตา รับบทเป็นโซโลมอนด้วยแสงที่น่าดึงดูดน้อยกว่า พวกเขากล่าวว่าโซโลมอนการมีภรรยาหลายคนและเพิ่มจำนวนม้าและสมบัติอยู่ตลอดเวลา ถือเป็นการละเมิดข้อห้ามของโตราห์ (Devarim 17, 16-17, cf. Mlahim I, 10, 26-11, 13) เขาพึ่งพาสติปัญญาของเขามากเกินไปเมื่อเขาแก้ไขข้อโต้แย้งระหว่างผู้หญิงสองคนเกี่ยวกับเด็กโดยไม่มีพยานหลักฐาน ซึ่งเขาได้รับคำตำหนิจากค้างคาวโคล ปราชญ์บางคนกล่าวว่าหนังสือโคเฮเล็ตไม่มีความศักดิ์สิทธิ์และเป็น "เพียงปัญญาของโซโลมอน" (V. Talmud, Rosh Hashanah 21 b; Shemot Rabba 6, 1; Megillah 7a)

อำนาจและความสง่างามแห่งรัชสมัยของกษัตริย์โซโลมอน

กษัตริย์โซโลมอนทรงครอบครองเหนือโลกทั้งชั้นสูงและต่ำ จานพระจันทร์ไม่ได้ลดลงในรัชสมัยของพระองค์ และความดีก็มีชัยเหนือความชั่วตลอดเวลา อำนาจเหนือเทวดา ปีศาจ และสัตว์ต่างๆ ทำให้รัชกาลของพระองค์มีความโดดเด่นเป็นพิเศษ ปีศาจนำอัญมณีล้ำค่าและน้ำมาให้เขาจากดินแดนอันห่างไกลเพื่อรดน้ำต้นไม้แปลกตาของเขา สัตว์และนกเองก็เข้ามาในครัวของเขา มเหสีแต่ละพันองค์เตรียมงานเลี้ยงทุกวันด้วยความหวังว่ากษัตริย์จะพอพระทัยที่จะร่วมรับประทานอาหารร่วมกับเธอ ราชาแห่งนก นกอินทรี เชื่อฟังคำสั่งของกษัตริย์โซโลมอนทุกประการ ด้วยความช่วยเหลือของแหวนวิเศษที่สลักพระนามของผู้ทรงอำนาจ โซโลมอนจึงดึงความลับมากมายจากเหล่าทูตสวรรค์ นอกจากนี้องค์ผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์ทรงประทานพรมบินให้เขาด้วย โซโลมอนเสด็จไปบนพรมนี้ ทรงรับประทานอาหารเช้าที่เมืองดามัสกัสและรับประทานอาหารค่ำที่เมืองมีเดีย กษัตริย์ผู้ชาญฉลาดองค์หนึ่งเคยถูกมดตัวหนึ่งละอายใจ ซึ่งเขาหยิบขึ้นมาจากพื้นดินระหว่างการบินครั้งหนึ่ง วางบนมือแล้วถามว่า มีใครในโลกที่ยิ่งใหญ่กว่าเขาบ้าง โซโลมอน มดตอบว่าเขาถือว่าตัวเองยิ่งใหญ่กว่า เพราะไม่เช่นนั้นพระเจ้าคงไม่ส่งกษัตริย์ทางโลกมาหาเขา และเขาคงไม่วางเขาไว้ในมือของเขา โซโลมอนทรงโกรธจึงทรงโยนมดออกไปแล้วตรัสว่า “ท่านรู้ไหมว่าฉันเป็นใคร” แต่มดตอบว่า: "ฉันรู้ว่าคุณถูกสร้างขึ้นจากตัวอ่อนที่ไม่มีนัยสำคัญ (Avot 3, 1) ดังนั้นคุณไม่มีสิทธิ์ที่จะสูงขึ้นสูงเกินไป"
โครงสร้างของบัลลังก์ของกษัตริย์โซโลมอนมีการอธิบายไว้โดยละเอียดใน Targum ฉบับที่สองของหนังสือเอสเธอร์ (1 หน้า) และใน Midrashim ฉบับอื่น ตาม Targum ที่สองบนบันไดของบัลลังก์มีสิงโตทองคำ 12 ตัวและนกอินทรีทองคำจำนวนเท่ากัน (ตามเวอร์ชันอื่น 72 และ 72) ตัวต่อตัว บันไดหกขั้นนำไปสู่บัลลังก์ โดยแต่ละขั้นมีรูปเคารพทองคำของตัวแทนของอาณาจักรสัตว์ สองขั้นที่แตกต่างกันในแต่ละขั้น ขั้นหนึ่งอยู่ตรงข้ามกัน ที่ด้านบนสุดของบัลลังก์เป็นรูปนกพิราบที่มีนกพิราบอยู่ในกรงเล็บ ซึ่งควรจะเป็นสัญลักษณ์ของการปกครองของอิสราเอลเหนือคนต่างศาสนา นอกจากนี้ยังมีเชิงเทียนทองคำซึ่งมีถ้วยสิบสี่ถ้วย เจ็ดถ้วยจารึกชื่ออาดัม โนอาห์ เชม อับราฮัม อิสอัค ยาโคฟ และโยบ และอีกเจ็ดชื่อเลวี เคฮาท อัมราม โมเช Aaron, Eldad และ Hura (ตามเวอร์ชันอื่น - Haggai) เหนือคันประทีปมีโถน้ำมันทองคำอยู่ และด้านล่างมีชามทองคำซึ่งมีชื่อของนาดับ อาบีฮู เอลี และบุตรชายทั้งสองของเขา เถาวัลย์ 24 ต้นเหนือบัลลังก์ทำให้เกิดเงาเหนือพระเศียรของกษัตริย์ ด้วยความช่วยเหลือของอุปกรณ์กลไก ราชบัลลังก์จึงเคลื่อนไปตามคำร้องขอของโซโลมอน ตามข้อมูลของ Targum สัตว์ทุกตัวใช้กลไกพิเศษยื่นอุ้งเท้าของมันเมื่อโซโลมอนขึ้นสู่บัลลังก์เพื่อให้กษัตริย์สามารถพิงพวกมันได้ เมื่อโซโลมอนเสด็จไปถึงขั้นที่หก นกอินทรีก็พยุงพระองค์ขึ้นนั่งบนเก้าอี้ จากนั้นนกอินทรีตัวใหญ่ตัวหนึ่งสวมมงกุฎบนพระเศียรของพระองค์ และนกอินทรีและสิงโตที่เหลือก็ลุกขึ้นมาเป็นเงาล้อมรอบกษัตริย์ นกพิราบลงมาหยิบม้วนโตราห์จากเรือมาวางไว้บนตักของโซโลมอน เมื่อกษัตริย์ซึ่งล้อมรอบด้วยสภาซันเฮดรินเริ่มตรวจสอบคดี วงล้อ (โอฟานิม) ก็เริ่มหมุน และสัตว์และนกก็ส่งเสียงร้องที่ทำให้ผู้ที่ตั้งใจจะให้การเป็นพยานเท็จตัวสั่น Midrash อีกประการหนึ่งเล่าว่าเมื่อโซโลมอนเสด็จขึ้นครองบัลลังก์ สัตว์ที่ยืนอยู่ในแต่ละขั้นก็อุ้มเขาขึ้นและส่งเขาไปยังบันไดถัดไป ขั้นบันไดของบัลลังก์เต็มไปด้วยอัญมณีและคริสตัล หลังจากการสิ้นพระชนม์ของโซโลมอน กษัตริย์ชิชักแห่งอียิปต์ได้เข้าครอบครองบัลลังก์ของเขาพร้อมกับสมบัติของวิหาร (มลาฮิมที่ 1, 14, 26) หลังจากการสิ้นพระชนม์ของสันเคอริบผู้พิชิตอียิปต์ เฮซคียาห์ก็เข้าครอบครองบัลลังก์อีกครั้ง จากนั้นบัลลังก์ก็ตกเป็นของฟาโรห์เนโค (หลังจากความพ่ายแพ้ของกษัตริย์โยชิยา) เนบูคัดเนสซาร์ และสุดท้ายคืออัคัชเวโรช ผู้ปกครองเหล่านี้ไม่คุ้นเคยกับโครงสร้างของบัลลังก์จึงไม่สามารถใช้งานได้ มิดราชิมยังบรรยายถึงโครงสร้างของ "ฮิปโปโดรม" ของโซโลมอนด้วย โดยมีความยาวฟาร์ซางสามอันและกว้างสามอัน ตรงกลางมีเสาสองต้นและมีกรงอยู่ด้านบนซึ่งรวบรวมสัตว์และนกต่างๆ

ในระหว่างการก่อสร้างพระวิหาร โซโลมอนได้รับความช่วยเหลือจากเหล่าทูตสวรรค์ องค์ประกอบของปาฏิหาริย์มีอยู่ทุกหนทุกแห่ง ก้อนหินหนักก็ลุกขึ้นมาเองและตกลงไปในที่ที่เหมาะสม โซโลมอนทรงมีของประทานแห่งการพยากรณ์ล่วงหน้าว่าชาวบาบิโลนจะทำลายพระวิหาร ดังนั้นเขาจึงสร้างกล่องใต้ดินพิเศษซึ่งหีบพันธสัญญาถูกซ่อนไว้ในเวลาต่อมา (Abarbanel ถึง Mlahim I, 6, 19) ต้นไม้สีทองที่โซโลมอนปลูกในพระวิหารก็ออกผลทุกฤดูกาล ต้นไม้เหี่ยวเฉาเมื่อคนต่างศาสนาเข้าไปในพระวิหาร แต่พวกเขาจะบานสะพรั่งอีกครั้งพร้อมกับการมาของโมชิอัค (โยมา 21 b) พระราชธิดาของฟาโรห์ได้นำสิ่งของที่เกี่ยวข้องกับการบูชารูปเคารพมาที่บ้านของโซโลมอนด้วย เมื่อโซโลมอนแต่งงานกับธิดาของฟาโรห์ Midrash อีกรายงานหนึ่ง หัวหน้าทูตสวรรค์กาเบรียลลงมาจากสวรรค์และติดอยู่ในนั้น ทะเลน้ำลึกเสาที่ล้อมรอบเกาะซึ่งต่อมาถูกสร้างขึ้นและพิชิตกรุงเยรูซาเล็ม อาร์. โยเซห์ เบน คาลาฟตาผู้ซึ่ง "เข้าข้างกษัตริย์โซโลมอน" เสมอ เชื่อว่าโซโลมอนแต่งงานกับธิดาของฟาโรห์ มีวัตถุประสงค์เดียวที่จะเปลี่ยนเธอมาเป็นชาวยิว มีความเห็นว่า Mlahim I, 10, 13 ควรตีความในแง่ที่ว่าโซโลมอนมีความสัมพันธ์ที่เป็นบาปกับราชินีแห่งเชบาผู้ให้กำเนิดเนบูคัดเนสซาร์ผู้ทำลายวิหาร (ดูการตีความของราชีในข้อนี้) คนอื่น ๆ ปฏิเสธเรื่องราวเกี่ยวกับราชินีแห่งเชบาและปริศนาที่เธอเสนอโดยสิ้นเชิงและเข้าใจคำว่า malkat Sheva เป็น mlechet Sheva อาณาจักรแห่ง Sheba ซึ่งส่งไปยังโซโลมอน (V. Talmud, Bava Batra 15 b)

การล่มสลายของกษัตริย์โซโลมอน

โตราห์ช่องปากรายงานว่ากษัตริย์โซโลมอนสูญเสียบัลลังก์ ความมั่งคั่ง และแม้แต่จิตใจของเขาเพราะบาปของเขา พื้นฐานคือคำพูดของ Kohelet (1, 12) ซึ่งเขาพูดถึงตัวเองในฐานะกษัตริย์แห่งอิสราเอลในอดีตกาล เขาค่อยๆ ลงมาจากที่สูงแห่งความรุ่งโรจน์ไปยังที่ราบลุ่มแห่งความยากจนและความโชคร้าย (V. Talmud, Sanhedrin 20 b) เชื่อกันว่าเขาสามารถยึดบัลลังก์และเป็นกษัตริย์ได้อีกครั้ง ซาโลมอนถูกโค่นลงจากบัลลังก์โดยทูตสวรรค์องค์หนึ่งซึ่งรับเอารูปของซาโลมอนและแย่งชิงอำนาจของเขา (รูธรับบาห์ 2, 14) ในทัลมุด มีการกล่าวถึงอัชมาไดแทนทูตสวรรค์องค์นี้ (V. Talmud, Gitin 68 b) ปราชญ์ชาวทัลมูดิกบางคนถึงกับเชื่อว่าโซโลมอนถูกลิดรอนมรดกของเขาใน ชีวิตในอนาคต(V. Talmud, Sanhedrin 104 b; Shir ha-shirim Rabba 1, 1) รับบีเอลีเซอร์ตอบคำถามเกี่ยวกับชีวิตหลังความตายของโซโลมอนอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ (Tosef. Yevamot 3, 4; Yoma 66 b) แต่ในทางกลับกัน มีการกล่าวเกี่ยวกับโซโลมอนว่าผู้ทรงอำนาจทรงให้อภัยเขาตลอดจนดาวิดบิดาของเขา สำหรับบาปทั้งหมดที่เขาทำ (Shir ha-shirim Rabba 1. p.) ทัลมุดกล่าวว่ากษัตริย์โซโลมอนออกกฎระเบียบ (ทาคาโนท) เกี่ยวกับเอรูฟและการล้างมือ และยังรวมถ้อยคำเกี่ยวกับพระวิหารไว้ในคำอวยพรด้วยขนมปังด้วย (V. Talmud, Berakhot 48 b; Shabbat 14 b; Eruvin 21 b)

กษัตริย์โซโลมอน (สุไลมาน) ในวรรณคดีอาหรับ

ในบรรดาชาวอาหรับกษัตริย์โซโลมอนชาวยิวถือเป็น "ผู้ส่งสารของผู้สูงสุด" (ราซูลอัลลอฮ์) ราวกับว่าเป็นผู้เบิกทางของมูฮัมหมัด ตำนานอาหรับกล่าวถึงรายละเอียดเป็นพิเศษเกี่ยวกับการพบปะของเขากับราชินีแห่งชีบา ซึ่งระบุสถานะไว้กับอาระเบีย ชื่อ "สุไลมาน" มอบให้กับกษัตริย์ผู้ยิ่งใหญ่ทุกพระองค์ สุไลมานได้รับอัญมณีล้ำค่าสี่ชิ้นจากเหล่าทูตสวรรค์และทรงใส่ไว้ในแหวนวิเศษ พลังโดยธรรมชาติของแหวนแสดงไว้ในเรื่องราวต่อไปนี้: สุไลมานมักจะถอดแหวนออกเมื่อเขาอาบน้ำและมอบให้กับอามีนาภรรยาของเขาคนหนึ่ง วันหนึ่ง Sakr วิญญาณชั่วร้ายเข้าร่างของสุไลมานและนั่งบนบัลลังก์ของราชวงศ์โดยเอาแหวนไปจากมือของอามินา ในขณะที่ Sakr ขึ้นครองราชย์ สุไลมานก็เร่ร่อนโดยทุกคนทอดทิ้ง และทรงกินบิณฑบาต ในวันที่สี่สิบของการครองราชย์ Sakr โยนแหวนลงไปในทะเลซึ่งมีปลาตัวหนึ่งกลืนเข้าไป ซึ่งชาวประมงจับได้และเตรียมสำหรับอาหารค่ำของสุไลมาน สุไลมานผ่าปลาพบวงแหวนที่นั่นและได้รับกำลังเดิมอีกครั้ง สี่สิบวันที่เขาถูกเนรเทศเป็นการลงโทษสำหรับการบูชารูปเคารพในบ้านของเขา จริงอยู่ที่สุไลมานไม่รู้เรื่องนี้ แต่มีภรรยาคนหนึ่งของเขารู้ (อัลกุรอาน สุระ 38, 33-34) แม้ในวัยเด็ก สุไลมานถูกกล่าวหาว่าล้มล้างการตัดสินใจของบิดา เช่น เมื่อมีการตัดสินปัญหาเรื่องเด็กที่ถูกผู้หญิงสองคนอ้างสิทธิ์ ในเรื่องนี้ฉบับภาษาอาหรับ หมาป่าตัวหนึ่งกินลูกของผู้หญิงคนหนึ่ง Daoud (David) ตัดสินคดีนี้เพื่อประโยชน์ของหญิงชรา และสุไลมานเสนอที่จะตัดเด็ก และหลังจากการประท้วงของหญิงสาวก็มอบเด็กให้กับเธอ ความเหนือกว่าของสุไลมานเหนือพ่อของเขาในฐานะผู้พิพากษาก็แสดงให้เห็นในการตัดสินใจของเขาเกี่ยวกับแกะที่ถูกฆ่าในทุ่งนา (สุระ 21, 78, 79) และเกี่ยวกับสมบัติที่พบในพื้นดินหลังการขาย ที่ดิน- ทั้งผู้ซื้อและผู้ขายต่างอ้างสิทธิ์ในสมบัติ

สุไลมานปรากฏเป็นนักรบผู้ยิ่งใหญ่ ผู้ชื่นชอบการรณรงค์ทางทหาร ความหลงใหลในม้าของเขานำไปสู่ความจริงที่ว่าในขณะที่ตรวจสอบม้า 1,000 ตัวที่เพิ่งส่งมอบให้เขา เขาลืมละหมาดตอนเที่ยง (อัลกุรอาน สุระ 38, 30-31) ด้วยเหตุนี้เขาจึงฆ่าม้าทั้งหมดในเวลาต่อมา อิบราฮิม (อับราฮัม) ปรากฏตัวต่อเขาในความฝันและกระตุ้นให้เขาไปแสวงบุญที่เมกกะ สุไลมานไปที่นั่นแล้วไปเยเมนบนพรมบินซึ่งมีผู้คน สัตว์ และวิญญาณชั่วร้ายอยู่กับเขา และนกก็บินเป็นฝูงใกล้ ๆ บนศีรษะของสุไลมานจนกลายเป็นทรงพุ่ม อย่างไรก็ตาม สุไลมานสังเกตเห็นว่าไม่มีนกกะรางหัวขวานในฝูงนี้ จึงทรงขู่เขาด้วยการลงโทษอันสาหัส แต่ไม่นานฝ่ายหลังก็บินเข้ามาและทำให้กษัตริย์ผู้โกรธแค้นสงบลง โดยเล่าให้เขาฟังถึงปาฏิหาริย์ที่เขาได้เห็น เกี่ยวกับราชินีบิลกิสผู้งดงามและอาณาจักรของเธอ จากนั้นสุไลมานก็ส่งจดหมายถึงราชินีพร้อมกับกะรางหัวขวานซึ่งเขาขอให้บิลกิสยอมรับศรัทธาของเขาและขู่ว่าจะยึดครองประเทศของเธอเป็นอย่างอื่น เพื่อทดสอบสติปัญญาของสุไลมาน บิลกิสถามคำถามหลายข้อแก่เขา และในที่สุดก็มั่นใจว่าเขาเหนือกว่าชื่อเสียงของเขามาก เธอจึงยอมจำนนต่อเขาพร้อมกับอาณาจักรของเธอ การต้อนรับอันงดงามที่สุไลมานมอบให้ราชินีและปริศนาที่เธอเสนอนั้นอธิบายไว้ในสุระ 27, 15-45 สุไลมานสิ้นพระชนม์เมื่ออายุห้าสิบ สามปีตั้งแต่ประสูติหลังจากครองราชย์ได้สี่สิบปี

มีตำนานเล่าว่าสุไลมานรวบรวมหนังสือเกี่ยวกับเวทมนตร์ทั้งหมดที่อยู่ในอาณาจักรของเขาแล้วขังไว้ในกล่องซึ่งเขาวางไว้ใต้บัลลังก์โดยไม่ต้องการให้ใครใช้ หลังจากสุลต่านสุไลมานสิ้นพระชนม์ วิญญาณก็ได้แพร่ข่าวลือเกี่ยวกับพระองค์ในฐานะหมอผีที่ใช้หนังสือเหล่านี้ หลายคนเชื่อเรื่องนี้

ฉันตั้งชื่อให้เขา โซโลมอนคือใครในพระคัมภีร์?และทรงสัญญาว่ารัชสมัยของพระองค์จะดำเนินไปอย่างสงบสุข (1 พศด. 22, 9-10) นอกจากนี้ พระเจ้าทรงบัญชาผ่านผู้เผยพระวจนะนาธันให้ตั้งชื่อโซโลมอนด้วย เยดิเดีย(2 พงศ์กษัตริย์ 12:25)

ซาโลมอนรักพระเจ้าและดำเนินตามกฎเกณฑ์ของบิดา ผู้เผยพระวจนะนาธันเรียกว่าอาจารย์ของเขา ต้องขอบคุณการแทรกแซงของนาธัน หนุ่มโซโลมอนจึงได้รับการเจิมเป็นกษัตริย์และประกาศให้เป็นกษัตริย์ในช่วงชีวิตของบิดาของเขา การเจิมอันศักดิ์สิทธิ์ตามความประสงค์ของกษัตริย์ดาวิดนั้นดำเนินการโดยผู้เผยพระวจนะนาธันและปุโรหิตศาโดกในกิออน (3 พงศ์กษัตริย์ 1, 32 -40) ก่อนสิ้นพระชนม์ ดาวิดสั่งให้ซาโลมอนใช้วัสดุที่เขารวบรวมไว้เพื่อสร้างพระวิหารของพระเจ้า (1 พศด. 22:6-16) นอกจากนี้เขายังฝากพันธสัญญาไว้กับทายาทว่าต้องมั่นคงและกล้าหาญ รักษาพันธสัญญาของพระเจ้า และให้ผลกรรมและรางวัลแก่คู่ต่อสู้และพรรคพวกของดาวิดอย่างเหมาะสม (1 พงศ์กษัตริย์ 2:1-9)

การเสด็จขึ้นสู่บัลลังก์ของโซโลมอนขัดขวางความพยายามครั้งแรกในการขึ้นครองราชย์ของอาโดนียาห์พระเชษฐาของพระองค์ อย่างไรก็ตาม ในไม่ช้า Adonijah ก็หันไปหากษัตริย์หนุ่มพร้อมกับขอให้มอบ Abishag เด็กสาวที่ดูแลดาวิดผู้เฒ่าให้เป็นภรรยาของเขา โดยหวังว่าจะได้รับความช่วยเหลือจากเธอเพื่อเติมเต็มความทะเยอทะยานของเขา โซโลมอนทรงเห็นว่าคำขอนี้เป็นการบุกรุกบัลลังก์ครั้งใหม่ และอาโดนียาห์ถูกสังหารตามพระประสงค์ของพระองค์ โยอาบผู้นำทางทหารหลักซึ่งสนับสนุนอาโดนียาห์ก็ถูกสังหารเช่นกัน และอาบียาธาร์มหาปุโรหิตถูกเนรเทศไปยังอานาโธท สถานที่ของพวกเขาถูกยึดโดยผู้บัญชาการทหารเบไนยาห์และมหาปุโรหิตศาโดก (1 พงศ์กษัตริย์ 2, 12 -35)

ในปีที่โซโลมอนขึ้นครองราชย์ นาอามาห์ชาวอัมโมนให้กำเนิดบุตรชายและรัชทายาทในอนาคตคือเรโหโบอัม (1 พงศ์กษัตริย์ 14:21) ในเวลาเดียวกัน กษัตริย์หนุ่มก็เสริมอำนาจของเขาด้วยการแต่งงานกับธิดาของฟาโรห์แห่งอียิปต์ (1 พงศ์กษัตริย์ 3:1) โดยรับเมืองเกเซอร์เป็นสินสอด ซึ่งเป็นกรณีพิเศษในบันทึกของอียิปต์ ซึ่งบ่งบอกถึงการยอมรับในอำนาจ ของอาณาจักรอิสราเอล

ในที่สุด ขั้นตอนที่สำคัญที่สุดของโซโลมอนในการเสริมพลังของเขาคือการถวายเครื่องบูชาแด่พระเจ้า ในยุคนั้น เมื่อไม่มีพระวิหาร “ประชาชนยังคงถวายเครื่องบูชาบนปูชนียสถานสูง” (3 พงศ์กษัตริย์ 3:2) ซึ่งเป็นสาเหตุที่ซาโลมอนเสด็จไปที่กิเบโอนซึ่งเป็นที่ตั้งของแท่นบูชาหลักเพื่อถวายเครื่องบูชาแก่ พระเจ้าอยู่นั่น ที่นี่พระเจ้าทรงปรากฏแก่เขาในความฝันกลางคืนและตรัสว่า: “จงถามว่าเราจะให้อะไรแก่เจ้าได้บ้าง” (1 พงศ์กษัตริย์ 3:5) โซโลมอนสารภาพพระองค์เองว่าเป็น “เด็กน้อย” ต่อหน้าความยิ่งใหญ่แห่งประชากรของพระเจ้า และขอพระองค์เอง “มีใจที่เข้าใจเพื่อตัดสินประชากรของพระองค์ และแยกแยะว่าอะไรดีอะไรชั่ว” (1 พงศ์กษัตริย์ 3:7-9) พระองค์ยังทรงขอ “ปัญญาและความรู้ เพื่อข้าพเจ้าจะได้ออกไปต่อหน้าชนชาตินี้และเข้าไปได้” (2 พศด. 1:10) คำตอบเป็นที่พอพระทัยพระเจ้า และพระองค์ตรัสกับโซโลมอนว่า

"มีจิตใจที่ฉลาดและเข้าอกเข้าใจ เพื่อไม่มีใครเหมือนคุณก่อนคุณ และภายหลังคุณ จะไม่มีใครเกิดขึ้นเหมือนคุณ [...] และความมั่งคั่งและสง่าราศี เพื่อจะไม่มีใครเหมือนท่านท่ามกลางกษัตริย์ตลอดวันเวลาของท่าน และถ้าเจ้าดำเนินในทางของเรา โดยรักษากฎเกณฑ์ของเราและบัญญัติของเรา เหมือนที่ดาวิดบิดาของเจ้าดำเนิน เราจะยืดอายุของเจ้าให้ยืนยาวอยู่"(3 พงศ์กษัตริย์ 3:11-14)

ภูมิปัญญาของโซโลมอน

แม้ว่าซาโลมอนจะได้รับของประทานมากมายจากพระเจ้า แต่สิ่งแรกในบรรดาของขวัญเหล่านั้นคือของประทานแห่งเหตุผล ไม่นานกษัตริย์ทรงแสดงสติปัญญาในการไต่สวนหญิงโสเภณีสองคนที่คลอดบุตรพร้อมกัน คนหนึ่งเสียชีวิตในตอนกลางคืนขณะนอนอยู่ในบ้านเดียวกัน เพื่อแก้ไขข้อโต้แย้งว่าใครเป็นเจ้าของทารกที่รอดชีวิต กษัตริย์จึงสั่งให้ตัดเด็กออกเป็นสองส่วนและแบ่งให้คนละครึ่ง จากนั้นผู้หญิงคนหนึ่งก็เห็นด้วย และอีกคนหนึ่งซึ่งเป็นแม่ที่แท้จริงได้อธิษฐานขอให้มอบเด็กให้กับผู้หญิงอีกคน แต่ยังมีชีวิตอยู่ พระราชาทรงสถาปนาความจริงและมอบพระกุมารแก่มารดา ชื่อเสียงของการพิพากษาของซาโลมอนเลื่องลือไปทั่วอิสราเอลและเพิ่มอำนาจของพระองค์ ผู้คน “เริ่มเกรงกลัวกษัตริย์ เพราะพวกเขาเห็นว่าพระปรีชาญาณของพระเจ้าอยู่ในพระองค์เพื่อทำการพิพากษา” (1 พงศ์กษัตริย์ 3:16-28)

สติปัญญาของซาโลมอน "อยู่เหนือสติปัญญาของลูกหลานตะวันออกและภูมิปัญญาทั้งหมดของชาวอียิปต์ [...] และพระนามของพระองค์ก็ได้รับการยกย่องในหมู่ประชาชาติที่อยู่รายล้อมทั้งหมด" (1 พงศ์กษัตริย์ 4, 30-31) ของขวัญที่โดดเด่นกลายเป็นพลังที่ดึงดูดและพิชิตคนกลุ่มแรกของประเทศอื่น เมื่อกษัตริย์ต่างชาติได้ยินเรื่องสติปัญญาของซาโลมอนแล้วจึงหาทางเข้าเฝ้าพระองค์เป็นการส่วนตัว ด้วยความประทับใจในความฉลาดของเขา พวกเขาจึงมอบของกำนัลอันมีน้ำใจแก่เขา กลายเป็นเมืองขึ้นฟรีๆ ของเขา (1 พงศ์กษัตริย์ 10:24-25) ตัวอย่างที่เด่นชัดคือราชินีแห่งชีบา - นั่นคือผู้ปกครองอาณาจักรซาบาอันห่างไกล ผู้ซึ่งนำของขวัญมากมายมาทดสอบโซโลมอนและพบว่าเขาฉลาดกว่าและร่ำรวยกว่าข่าวลือที่คิดไว้ (1 พงศ์กษัตริย์) 10, 1-3; 2 พาร์ 9, 1 -12)

โซโลมอนได้ชื่อว่าเป็นผู้เขียนอุปมา 3,000 เรื่องและเพลง 1,005 เพลง (1 พงศ์กษัตริย์ 4:32) ซึ่งบางเรื่องรวมอยู่ในหลักการของพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์

การรุ่งเรืองของอาณาจักรโซโลมอน

โครงสร้างภายในของอาณาจักรได้รับคำสั่ง การสร้างเครื่องมือการบริหารซึ่งเริ่มขึ้นในรัชสมัยของดาวิดยังคงดำเนินต่อไป รายชื่อเจ้าหน้าที่ของโซโลมอน ได้แก่ อาลักษณ์ ธรรมาจารย์ แม่ทัพ ปุโรหิต สหายของกษัตริย์ หัวหน้าเจ้าหน้าที่ (ผู้ว่าการภูมิภาค) หัวหน้าราชวงศ์ และหัวหน้าภาษี (1 พงศ์กษัตริย์ 4:1- 7). รัฐทั้งหมด ยกเว้นมรดกของยูดาห์ ถูกแบ่งออกเป็นสิบสองภูมิภาค ซึ่งแต่ละแห่งถูกปกครองโดยผู้ว่าราชการพิเศษ (1 พงศ์กษัตริย์ 4, 7 -19) เพื่อปกป้องอาณาจักรอันกว้างใหญ่ จึงได้มีการสร้างกองทัพเคลื่อนที่ถาวรซึ่งประกอบด้วยรถรบ 1,400 คัน และทหารม้า 12,000 นาย มีการสร้างแผงม้าและรถม้าศึก 4,000 แผง (2 พงศาวดาร 1, 14; 9, 25)

ชาวอิสราเอลภายใต้การนำของซาโลมอน “นับได้เหมือนเม็ดทรายที่ริมทะเล กิน ดื่ม และสนุกสนาน” (1 พงศ์กษัตริย์ 4:20) ผู้คนดำรงชีวิตอย่างสงบและอุดมสมบูรณ์ “ทุกคนอยู่ใต้สวนองุ่นของตนและใต้ต้นมะเดื่อของตน” (1 พงศ์กษัตริย์ 4:25) อิสราเอลบรรลุความเจริญรุ่งเรืองทางวัตถุจนทองคำและเงินในกรุงเยรูซาเล็มมีราคาเทียบเท่ากับหินธรรมดาๆ และมีราคาเท่ากับต้นซีดาร์จนถึงต้นมะเดื่อ (2 พศด. 9, 27) ในเวลาเดียวกัน มีการบังคับใช้แรงงานแก่ประชาชน (1 พงศ์กษัตริย์ 5:13) และชาวคานาอันที่เหลืออยู่ในประเทศก็กลายเป็นคนงานที่ลาออกและผู้ดูแลระดับต่ำ

ผู้สร้างซาร์

อนุสรณ์สถานทางวัตถุที่โดดเด่นที่สุดในอาณาจักรโซโลมอนคืออาคารจำนวนมาก ซึ่งที่สำคัญที่สุดคือพระวิหารอันยิ่งใหญ่ของพระเจ้าในกรุงเยรูซาเล็ม เพื่อให้เป็นไปตามพระบัญชาของพระเจ้าและพันธสัญญาของบิดา ในปี 480 หลังจากการอพยพของชาวยิวออกจากอียิปต์ ในปีที่สี่แห่งรัชสมัยของพระองค์ (3 พงศ์กษัตริย์ 6:1) โซโลมอนทรงเริ่มก่อสร้างพระวิหาร งานก่อสร้างใช้เวลาเจ็ดปีและเกี่ยวข้องกับคนหลายหมื่นคน เมื่องานก่อสร้างพระวิหารเสร็จสิ้น โซโลมอนทรงนำเงิน ทองคำ และสิ่งของต่างๆ ที่ดาวิดถวายใส่ไว้ในคลัง หลังจากนั้นพระองค์ทรงเรียกประชุมบรรดาผู้นำประชาชนเพื่อขนย้ายหีบพันธสัญญาจากศิโยนไปยังพระวิหาร (1 กษัตริย์ 7, 51; 8, 1) กษัตริย์ทรงวางหีบพันธสัญญาในสถานที่ใหม่อย่างเคร่งขรึม ทรงอวยพรประชาชนและนำพวกเขาอธิษฐานต่อพระเจ้าและถวายเครื่องบูชา (1 พงศ์กษัตริย์ 8, 54 -55, 62) พระเจ้าทรงยอมรับและอุทิศพระวิหารใหม่

หลังจากสร้างพระวิหารเสร็จแล้ว โซโลมอนทรงเริ่มสร้างพระวิหาร พระราชวังที่หรูหราซึ่งกินเวลาไปอีก 13 ปี (1 พงศ์กษัตริย์ 7:1) พระองค์ทรงสร้างกำแพงรอบกรุงเยรูซาเล็มและพระราชวังสำหรับมเหสีชาวอียิปต์ของพระองค์ซึ่งเป็นราชธิดาของฟาโรห์ เนื่องจากกรุงเยรูซาเล็มได้ขยายออกไปทางเหนือ การเล่าเรื่องในพระคัมภีร์ซึ่งได้รับการสนับสนุนโดยการค้นพบทางโบราณคดียังเป็นพยานถึงการก่อสร้างเมืองทหารรักษาการณ์ที่กองทัพรถม้าศึกประจำการอยู่ และเมือง casemate ทั่วราชอาณาจักรและอาจเป็นไปได้ในพื้นที่ชายแดนในฮัมมัท (1 พงศ์กษัตริย์ 9, 17 -19; 2 พงศาวดาร 8, 2 - 6) อาคารสาธารณะ กำแพงเมืองอันทรงพลัง ประตูสี่เสาถูกสร้างขึ้น - ส่วนหนึ่งของโครงการวางผังเมืองนี้เห็นได้ชัดใน Hazor, Megiddo, Bethsamis, Tel Bet Mirsim, Gezer โครงสร้างลักษณะเฉพาะของบ้านอิสราเอลสี่ห้องที่สร้างจากหินเจียระไนเป็นรูปเป็นร่างแล้ว

การล่มสลายของอาณาจักรโซโลมอน

ความเจริญรุ่งเรืองของอิสราเอลภายใต้โซโลมอนเป็นผลมาจากพระพรของพระเจ้าที่กษัตริย์ได้รับเมื่อเริ่มรัชสมัยของพระองค์ อย่างไรก็ตาม เมื่อเวลาผ่านไป ความภักดีต่อพระผู้สร้างเริ่มอ่อนแอลงในใจของโซโลมอน เมื่อสร้างพระวิหารและพระราชวังแล้วเสร็จ องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงปรากฏแก่เขาเป็นครั้งที่สอง พระวจนะของพระเจ้ามีคำเตือนอันเข้มงวดไม่ให้นมัสการพระต่างด้าว (1 พงศ์กษัตริย์ 9, 1-9; 2 พงศาวดาร 7, 11- 22) แต่กษัตริย์ไม่สามารถต้านทานสิ่งล่อใจได้ และเมื่อเวลาผ่านไปก็ทรงกลายเป็นรูปเคารพ เนื่องจากพระทัยของพระองค์ถูกทำร้ายโดยหญิงต่างชาติจำนวนมากที่เขาหลงรัก กษัตริย์มีภรรยา 700 คนและนางสนม 300 คน - นอกเหนือจากเจ้าหญิงอียิปต์แล้ว ในจำนวนนี้มีชาวโมอับ อัมโมไนต์ เอโดม ไซดอนเนียน และฮิตไทต์ - และภายใต้อิทธิพลของพวกเขา โซโลมอนเริ่มสร้างวิหารและนมัสการเทพเจ้าเท็จ - อัชโทเรธ มิลคอม ฮามุส และโมโลช (3 พงศ์กษัตริย์ 11, 1 -10)

แล้วองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงแจ้งโซโลมอนว่าเพราะกษัตริย์ไม่ซื่อสัตย์ พระองค์จะทรงยึดอาณาจักรของพระองค์ไป อย่างไรก็ตาม เพื่อเห็นแก่ดาวิด พระเจ้าจึงทรงตัดสินใจที่จะเปิดเผยการพิพากษาของพระองค์ต่อซาโลมอนหลังจากการสิ้นพระชนม์ของพระองค์ โดยเหลือเผ่าหนึ่งไว้ให้ลูกหลานของพระองค์ (1 พงศ์กษัตริย์ 11, 11-13) พระประสงค์ของพระเจ้าได้รับการยืนยันจากคำพยากรณ์ของอาหิยาห์ชาวซิโลไมต์ (3 พงศ์กษัตริย์ 11, 29 -39)

ไม่เพียงแต่ศัตรูภายนอกอย่างเอเดอร์และราซอนเท่านั้นที่ลุกขึ้นต่อสู้กับโซโลมอน แต่ยังรวมถึงเยโรโบอัมที่เป็นศัตรูภายในด้วย กษัตริย์ล้มเหลวในการสังหารกลุ่มกบฏที่หนีไปอียิปต์ ในขณะเดียวกัน พื้นฐานทางสังคมในการถอนชนเผ่าทางเหนือออกจากราชวงศ์นั้นได้จัดเตรียมไว้ด้วยภาษีอากร ซึ่งชาวอิสราเอลเรียกว่า “งานโหดร้าย” และ “แอกหนัก” (1 พงศ์กษัตริย์ 12:4) เช่นเดียวกับความฟุ่มเฟือย ของราชสำนักและตำแหน่งพิเศษของเผ่ายูดาห์ ถ้าเรายอมรับการออกเดทของหนังสือปัญญาจารย์ ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมาชีวิตของซาโลมอนปรากฏเป็นหลักฐานว่ากษัตริย์ผู้ทำบาปตามคำกล่าวของนักบุญฟิลาเรตแห่งเชอร์นิกอฟ” ไม่ได้คงอยู่โดยปราศจากการกลับใจและความจริงในจิตวิญญาณของโซโลมอนก็ไม่ถูกบดบัง" หัวข้อของความไร้สาระของชีวิตทางโลกและจิตสำนึกของ "สิ่งเดียวที่จำเป็น" ทำหน้าที่เป็นคำจารึกของกษัตริย์ผู้ชาญฉลาด:

ให้เราฟังแก่นแท้ของทุกสิ่ง: ยำเกรงพระเจ้าและรักษาพระบัญญัติของพระองค์ เพราะนี่คือทุกสิ่งสำหรับมนุษย์(ปัญญาจารย์ 12, 13)

ในทางกลับกัน นักบุญโยเซฟแห่งโวลอตสค์ แม้ว่าเขาจะเรียกโซโลมอนว่า "ฉลาด" แต่กล่าวว่ากษัตริย์ " ตายในบาป" .

ซาโลมอนสิ้นพระชนม์หลังจากครองราชย์ในกรุงเยรูซาเล็มเหนืออิสราเอลทั้งปวงเป็นเวลาสี่สิบปี และถูกฝังไว้ในศิโยน (1 พงศ์กษัตริย์ 11:42-43) ราชบัลลังก์ตกเป็นของเรโหโบอัมราชโอรส แต่เยโรโบอัมก็กลับมาและนำชนเผ่า 10 เผ่ามาต่อสู้กับยูดาห์อย่างประสบความสำเร็จ ด้วยเหตุนี้ การพิพากษาของพระเจ้าเหนือวงศ์วานของดาวิดและชาวยิวจึงถูกแสดงออกมาในการแบ่งอาณาจักรออกเป็นอิสราเอล (เหนือ) และยูดาห์ (ใต้) ซึ่งไม่ได้ถูกกำหนดไว้ว่าจะรวมตัวกันและบรรลุอำนาจเดิมอีกต่อไป

การสิ้นพระชนม์ของโซโลมอนและการแบ่งแยกอาณาจักรเอกภาพมักเกิดจากช่วงเวลาระหว่างและประมาณปีก่อนคริสต์ศักราช เนื่องจากพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ระบุระยะเวลาการครองราชย์ของพระองค์ - 40 ปี การครอบครองของพระองค์จึงลงวันที่ตามนั้น - เป็นปี ความคิดเห็นเกี่ยวกับอายุขัยของโซโลมอนแตกต่างกันมาก เป็นผลให้ผู้เขียนการศึกษาที่สำคัญเกี่ยวกับโซโลมอนนำเสนอการออกเดทในรูปแบบต่างๆ ตัวอย่างเช่น Kaplinsky ระบุวันเดือนปีเกิด การภาคยานุวัติปี และการสิ้นพระชนม์และการแบ่งอาณาจักรจนถึงปีคริสตศักราช - Dubnov เชื่อว่าโซโลมอนมีอายุ 64 ปี เวอร์ชันเกี่ยวกับการขึ้นครองบัลลังก์ของโซโลมอนเมื่ออายุสิบสองปีพบได้ในโมเสสแห่งโคเรนนักประวัติศาสตร์ชาวอาร์เมเนีย โยเซฟุส นักประวัติศาสตร์สมัยโบราณยืนหยัดโดยอ้างว่าโซโลมอนมีชีวิตอยู่ 90 ปี ซึ่งพระองค์ทรงปกครองอยู่ 80 ปี

หน่วยความจำ

ความสำคัญของโซโลมอน การกระทำ และยุคสมัยของเขาทำให้ชื่อของเขาน่าจดจำด้วยเหตุผลหลายประการ ผู้ที่มีพระนามประกาศว่าพระองค์เป็นกษัตริย์แห่ง “สันติสุข” ทรงเป็นแบบอย่างของพระคริสต์ - กษัตริย์ผู้สร้างสันติผู้ยิ่งใหญ่ของพระเจ้า โซโลมอนครอบครองสถานที่ที่ไม่เหมือนใครในฐานะผู้สร้างพระวิหารของพระเจ้าคนแรกในประวัติศาสตร์ ภูมิปัญญาอันโด่งดังของเขา - ของขวัญหลักที่โซโลมอนขอจากพระเจ้า - ได้รับการเปิดเผยในพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ว่าเป็นคุณลักษณะที่มั่นคงที่สุดของเขา พระเยซูบุตรของ Sirach สรรเสริญโซโลมอน:

คุณฉลาดแค่ไหนในวัยเยาว์และเต็มไปด้วยสติปัญญาเหมือนแม่น้ำ! จิตวิญญาณของคุณปกคลุมโลก และคุณเต็มไปด้วยคำอุปมาลึกลับ ชื่อของคุณแพร่กระจายไปยังเกาะห่างไกล และคุณเป็นที่รักเพื่อความสงบสุขของคุณ ประเทศต่างๆ ต่างประหลาดใจในตัวคุณสำหรับบทเพลงและคำพูดของคุณ สำหรับคำอุปมาและคำอธิบายของคุณ(ท่านที่ 47, 16 -19)

พระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์มีการเล่าเรื่องที่ค่อนข้างกว้างขวางเกี่ยวกับโซโลมอน - ใน Third Book of Kings, ch. 1-11 และใน 2 พงศาวดาร บทที่ 1 1-9; ผลงานของหนังสือโซโลมอนที่หายไปนั้นเป็นที่รู้จักเช่นกัน (3 พงศ์กษัตริย์ 11, 41) พระคัมภีร์ยังประกอบด้วยหนังสือสี่เล่มที่เกี่ยวข้องกับชื่อของโซโลมอน: สุภาษิต ปัญญา ปัญญาจารย์ และบทเพลง แม้ว่าการประพันธ์ข้อความเหล่านี้บางส่วนของโซโลมอนจะไม่เป็นที่โต้แย้ง แต่ก็เผยให้เห็นถึงความล้ำลึกของสติปัญญา การสั่งสอน และของประทานเชิงพยากรณ์ซึ่งสืบเนื่องมาจากกษัตริย์องค์นี้ ความสำคัญของโซโลมอนอธิบายลักษณะของงานเขียนอื่นๆ ที่เริ่มมีการลงนามด้วยพระนามของพระองค์ (pseudepigrapha) เช่น สดุดีของโซโลมอน และบทเพลงของโซโลมอน ในช่วงเวลาแห่งการจุติเป็นมนุษย์ของพระเจ้าพระเยซูคริสต์ พระฉายาของโซโลมอนท่ามกลางชาวยิวเป็นมาตรฐานแห่งปัญญาและสง่าราศีที่เป็นที่ยอมรับอย่างกว้างขวาง การรับรู้นี้กำหนดอำนาจแห่งพระวจนะของพระเจ้าเมื่อพระองค์ตรัสว่าพระองค์ “ยิ่งใหญ่กว่าโซโลมอน” (มธ. 12:42; ลูกา 11:31) และเมื่อพระองค์ทรงชี้ให้เห็นว่า “และโซโลมอนไม่ได้ทรงฉลองพระองค์อย่างสง่างามด้วยรัศมีภาพทั้งสิ้นของพระองค์ ใดๆ จากดอกลิลลี่ในทุ่งนา (มัทธิว 6:29)

คริสตจักรในพันธสัญญาใหม่ซึ่งหลักการของการนมัสการและการยึดถือได้ถูกสร้างขึ้นทำให้เข้าใจสถานที่ของโซโลมอนในชีวิตของคนของพระเจ้าได้แม่นยำยิ่งขึ้น ในพระคัมภีร์อันยิ่งใหญ่ นักบุญอันดรูว์แห่งครีตพูดถึงโซโลมอนอย่างเป็นกลาง:

"ซาโลมอน ผู้ทรงอัศจรรย์ เปี่ยมด้วยพระคุณและสติปัญญา ทรงกระทำสิ่งชั่วต่อพระพักตร์พระเจ้าเป็นบางครั้ง จงละทิ้งพระองค์ [...] ข้าพเจ้าถูกชักจูงด้วยความพอใจแห่งกิเลสตัณหา กลายเป็นมลทิน อนิจจาสำหรับฉัน ผู้ทรงรักษาสติปัญญา ผู้พิทักษ์สตรีสุรุ่ยสุร่าย และแปลกจากพระเจ้า"(วันอังคารบทที่ 7)

แม้ว่าการละทิ้งศรัทธาของโซโลมอนไม่ใช่การล้มลงโดยสิ้นเชิง แต่ศาสนจักรไม่ได้ยกย่องพระองค์สำหรับชีวิตทางพระเจ้าของพระองค์ เช่นเดียวกับบรรพบุรุษที่ซื่อสัตย์คนอื่นๆ ในลำดับของสัปดาห์แห่งนักบุญมีการกล่าวถึงบรรพบุรุษคนอื่น ๆ ซ้ำ ๆ โดยมีข้อบ่งชี้เฉพาะเกี่ยวกับคุณลักษณะของความสำเร็จของพวกเขา แต่มีการกล่าวถึงโซโลมอนเพียงครั้งเดียว: " ให้เราสรรเสริญอาดัม อาเบล เซธ [...] เดวิด และโซโลมอน"(ส่องสว่าง).

การก่อตัวของประเพณีที่ยึดถือนั้นเริ่มแรกสามารถสืบย้อนได้จากหนังสือขนาดย่อ และจากเมื่อประมาณหนึ่งศตวรรษก่อน - ในไอคอน จิตรกรรมฝาผนัง และภาพโมเสกมากมาย ตามกฎแล้วโซโลมอนจะดูอ่อนเยาว์และไม่มีหนวดเครา มีรูปร่างเพรียวบาง เขาสวมเสื้อคลุมและมงกุฎบนศีรษะ คุณลักษณะที่อยู่ในมือของซาโลมอนมักจะเป็นม้วนหนังสือที่มีคำพยากรณ์หรือคำจารึกคำสอน - บ่อยครั้ง: "ลูกเอ๋ย จงฟังการลงโทษของบิดาเจ้า" (สุภาษิต 1:8); “ปัญญาสร้างบ้านให้ตนเอง เธอเซาะเสาเจ็ดต้นออกจากบ้าน” (สุภาษิต 9:1) โดยทั่วไปแล้ว “แบบจำลอง” เล็กๆ ของวิหารที่เขาสร้างก็จะถูกวางไว้ในมือของกษัตริย์เช่นกัน ประเภทรูปภาพของกษัตริย์โซโลมอนที่พบบ่อยที่สุดนั้นอยู่ในอันดับเชิงทำนายของสัญลักษณ์และบนไอคอนของการสืบเชื้อสายสู่นรก เขามักถูกวาดภาพไว้ใกล้พ่อของเขา นักบุญเดวิดผู้สดุดี - ดังนั้นบนไอคอนของการสืบเชื้อสายสู่นรก การจ้องมองของโซโลมอนจึงหันไปหาดาวิดตามประเพณี ในรูปแบบย่อส่วนมีภาพทั่วไปของโซโลมอนวัยหนุ่มที่กำลังเล่นดนตรีอยู่ทางขวามือของเดวิดซึ่งเป็นผู้ประกอบ

เป็นการยากที่จะหาผู้ปกครองหรือบุคคลสำคัญทางประวัติศาสตร์อย่างน้อยหนึ่งคนซึ่งชีวิตของเขาจะถูกปกคลุมไปด้วยตำนานและความลับมากมายเหมือนกับชีวิตของกษัตริย์โซโลมอน พระนามของพระองค์มีความหมายเหมือนกันกับสติปัญญาตลอดหลายศตวรรษ และช่วงรัชสมัยของพระองค์กลายเป็น "ยุคทอง" ซึ่งเป็นช่วงรุ่งเรืองของอาณาจักรอิสราเอล

โซโลมอนประสูติเมื่อ 1,011 ปีก่อนคริสตกาล ในกรุงเยรูซาเล็ม พ่อแม่ของเขาเป็นกษัตริย์ผู้ทรงอำนาจของอิสราเอลดาวิดและบัทเชบาผู้งดงาม แหล่งที่มาเดียวที่สามารถยืนยันการมีอยู่จริงของผู้ปกครองในตำนานของสหราชอาณาจักรแห่งอิสราเอลคือโตราห์ ดังนั้นจากมุมมองทางวิทยาศาสตร์จนถึงทุกวันนี้จึงเป็นเรื่องยากที่จะบอกได้อย่างแน่นอนว่าโซโลมอนเป็นบุคคลในประวัติศาสตร์หรือไม่

นี่คือสิ่งที่พระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์บอกเกี่ยวกับเรื่องราวการประสูติของกษัตริย์โซโลมอนในอนาคต: “เย็นวันหนึ่ง ดาวิดลุกจากเตียงเดินไปบนหลังคาบ้านของกษัตริย์ และเห็นผู้หญิงคนหนึ่งอาบน้ำอยู่บนหลังคา และผู้หญิงคนนั้นก็สวยมาก แล้วเดวิดก็ส่งคนไปสืบว่าผู้หญิงคนนี้คือใคร? พวกเขาพูดกับเขาว่า "นี่คือบัทเชบา บุตรสาวของเอลีอัม ภรรยาของอุรีอาห์คนฮิตไทต์" ดาวิดส่งคนรับใช้ไปรับเธอ แล้วเธอก็มาพบเขา และเขาก็นอนกับเธอ”- เพื่อกำจัดสามีของสาวงาม กษัตริย์เดวิดจึงสั่งให้ส่งเขาไปรณรงค์ทางทหาร และเพื่อไม่ให้นักรบกลับบ้านอย่างแน่นอนจึงให้คำแนะนำ: “จงตั้งอุรีอาห์ไว้ในที่ซึ่งการต่อสู้อันดุเดือดที่สุดจะเกิดขึ้นและถอยห่างจากเขาเพื่อเขาจะพ่ายแพ้และตาย”- เมื่ออุรียาห์สิ้นพระชนม์ กษัตริย์ทรงสามารถอภิเษกกับบัทเชบาได้ และทั้งสองก็มีโอรสองค์หนึ่งในเวลาอันสมควร

ดังที่คุณทราบไม่ช้าก็เร็วความลับทุกอย่างก็ชัดเจนและการกระทำที่ทรยศของกษัตริย์ก็ไม่มีข้อยกเว้น เรื่องอื้อฉาวเกิดขึ้นในกรุงเยรูซาเล็ม ผู้พยากรณ์นาธันสาปแช่งวงศ์วานของดาวิดอย่างเปิดเผย และทำให้วงศ์ตระกูลเกิดความขัดแย้งกัน นอกจากนี้เขายังทำนายด้วยว่าทารกที่เกิดกับบัทเชบาจะต้องตาย และมันก็เกิดขึ้น จากนั้นดาวิดกลับใจต่อพระพักตร์พระเจ้า และนาธันประกาศว่าเขาได้รับการอภัยแล้ว ในไม่ช้า บัทเชบาผู้งดงามก็ให้กำเนิดบุตรชายคนที่สองชื่อโซโลมอน (ชโลโม) ซึ่งก็คือ “ผู้สร้างสันติ” ผู้เผยพระวจนะนาธานตั้งชื่อที่สองให้เขาตั้งแต่แรกเกิด: เจดิดิยาห์ - "เป็นที่โปรดปรานของพระเจ้า"

เมื่อถึงเวลาที่โซโลมอนประสูติ กษัตริย์เดวิดวัยสี่สิบปีก็มีเชื้อสายจากภรรยาต่างกันสองโหลแล้ว แน่นอนว่าพวกเขาได้รับข่าวเกี่ยวกับการปรากฏตัวของทายาทอีกคนอย่างไม่ยินดียินร้าย และพวกเขาไม่ได้ปฏิบัติต่อกันเหมือนพี่น้องกัน

อัมโนนและอับซาโลม ลูกชายคนโตสองคนของดาวิดเสียชีวิตจากความขัดแย้งภายในครอบครัว ผู้อาวุโสรองลงมาคืออาโดนียาห์ ตามพิธีการกำหนดให้เขาต้องขึ้นครองบัลลังก์แห่งอิสราเอลหลังจากดาวิด แต่ผู้ปกครองที่ยิ่งใหญ่ได้สัญญากับบัทเชบาแล้วว่าเขาจะทำให้โซโลมอนเป็นผู้สืบทอดตำแหน่งของเขา ด้วยความทุกข์ใจจากความอยุติธรรมของบิดาของเขา อาโดนียาห์จึงได้รับการสนับสนุนจากผู้บัญชาการทหาร Joav และมหาปุโรหิต Evyatar ซึ่งเชื่อเช่นกันว่า Adonijah มีสิทธิบนบัลลังก์มากกว่าโซโลมอน อาโดนียาห์มั่นใจในชัยชนะของตนเองอยู่แล้ว จึงได้จัดงานเลี้ยงอันหรูหราเพื่อเป็นเกียรติแก่พิธีราชาภิเษกของพระองค์ อย่างไรก็ตาม บัทเชบาเข้าไปในห้องของกษัตริย์และเตือนเขาถึงคำสัญญาที่ประทานแก่นางว่า “ฝ่าพระบาท ฝ่าพระบาททรงปฏิญาณต่อผู้รับใช้ของพระองค์มิใช่หรือว่า “โซโลมอนโอรสของพระองค์จะเป็นกษัตริย์สืบต่อจากเรา”? เหตุใดอาโดนียาห์จึงขึ้นครองราชย์" และดาวิดทรงแต่งตั้งโซโลมอนวัย 18 ปีเป็นผู้สืบทอดตำแหน่ง เมื่อทราบถึงความล้มเหลวและความล้มเหลวในแผนการของเขา Adonijah จึงวิ่งไปที่วิหารด้วยความกลัวการตอบโต้และคว้าเขาของแท่นบูชาในรูปหัววัว - นั่นหมายความว่าเขากำลังขอความคุ้มครองจาก Gd โซโลมอนเสด็จมาหาอาโดนียาห์และทรงสัญญาว่าจะไม่ฆ่าเขาหากเขาประพฤติตนอย่างมีศักดิ์ศรีนับแต่นี้ไป

ไม่นานดาวิดก็สิ้นพระชนม์ และอาโดนียาห์พยายามหาทางขึ้นสู่อำนาจอีกครั้ง เขาตัดสินใจแต่งงานกับอาบีชาก สาวใช้ของกษัตริย์ดาวิดเมื่อบั้นปลายชีวิต โซโลมอนทรงเห็นในการอ้างสิทธิ์ในราชบัลลังก์ของอาโดนียาห์นี้ เนื่องจากตามธรรมเนียมแล้ว สิทธิในการขึ้นครองบัลลังก์คือผู้ที่รับมเหสีหรือนางสนมของกษัตริย์ และสั่งให้ประหารอาโดนียาห์

หลังจากการประหารชีวิตครั้งนี้ โซโลมอนตัดสินใจกำจัด "ผู้ปรารถนาดี" ที่เหลืออยู่ครั้งหนึ่งและตลอดไป - สมัครพรรคพวกของ Adonijah Yoab และศัตรูเก่าแก่ของราชวงศ์ Davidic Shimi ซึ่งเป็นญาติของกษัตริย์ Shaul องค์แรก โซโลมอนไม่ได้ถูกผลักดันด้วยความกระหายที่จะแก้แค้น และไม่มีเอกสารในประวัติศาสตร์ที่ยืนยันการใช้โทษประหารชีวิตโดยกษัตริย์ ในส่วนที่เกี่ยวข้องกับ Yoav และ Shimi โซโลมอนเพียงทำตามความประสงค์ของดาวิดเท่านั้น

โซโลมอนปกครองอาณาจักรอิสราเอลตั้งแต่ 967 ถึง 928 ปีก่อนคริสตกาล ดังที่ได้กล่าวไปแล้ว กษัตริย์ทรงมีสติปัญญาไม่ปกติ วันหนึ่งก่อนการก่อสร้างวิหาร G-d ปรากฏต่อโซโลมอนในความฝันและสัญญาว่าจะเติมเต็มความปรารถนาทุกประการของเขา โซโลมอนตรัสถามว่า “ขอทรงโปรดให้ผู้รับใช้ของพระองค์มีใจที่เข้าใจเพื่อพิพากษาประชากรของพระองค์ และแยกแยะระหว่างสิ่งดีและสิ่งชั่ว”

“และพระเจ้าตรัสแก่เขาว่า เพราะท่านขอสิ่งนี้ และไม่ขออายุยืนยาว ไม่ขอทรัพย์สมบัติ ไม่ขอดวงวิญญาณของศัตรู แต่ขอความเข้าใจ เพื่อท่านจะได้ตัดสิน ดูเถิด เราจะทำตามคำของเจ้า ดูเถิด เราให้จิตใจที่ฉลาดและเข้าใจแก่เจ้า เพื่อว่าก่อนเจ้าจะไม่มีใครเหมือนเจ้า และภายหลังเจ้าจะไม่มีผู้เหมือนเจ้าเกิดขึ้นอีก กษัตริย์ทั้งหลายตลอดวันเวลาของเจ้า และถ้าเจ้าดำเนินในทางของเรา โดยรักษากฎเกณฑ์ของเราและบัญญัติของเรา เหมือนอย่างดาวิดบิดาของเจ้า เราก็จะทำให้อายุของเจ้ายืนยาวออกไปด้วย”(กษัตริย์).

หลังจากตัดสินใจที่จะรวมผู้คนของเขาเข้าด้วยกันด้วยจุดประสงค์เดียวกัน กษัตริย์โซโลมอนจึงทรงสร้างแท่นบูชาหลักของศาสนายิว - วิหารแห่งแรกของกรุงเยรูซาเล็มบนภูเขาไซอัน หีบพันธสัญญา (อารอน ฮาบริท) ถูกวางไว้ในวิหารแห่งนี้ - สถานบูชาที่ยิ่งใหญ่ที่สุด ซึ่งภายในนั้นเก็บแท็บเล็ตที่โมเสสได้รับจากพระเจ้าไว้

เดวิดยังต้องการสร้างภาชนะที่คู่ควรสำหรับเรืออาร์คด้วย แต่ไม่มีเวลา โซโลมอนทรงดำเนินพระราชกิจที่พระราชบิดาทรงเริ่มไว้ต่อไป เขาได้ทำข้อตกลงกับกษัตริย์แห่งเมืองฟินีเชียนไทร์ ไฮรัม ซึ่งเป็นประเทศที่ต้นซีดาร์เลบานอนซึ่งมีชื่อเสียงไปทั่วตะวันออกกลางได้เติบโตขึ้นในประเทศของตน
ตามข้อตกลง โซโลมอนตกลงที่จะจัดหาไฮแรมทุกปีเพื่อแลกกับไม้ซีดาร์ จำนวนมากน้ำมัน เนื้อสัตว์ และธัญพืช มีคนจำนวน 30,000 คนถูกส่งไปยังเมืองไทระเพื่อเก็บเกี่ยวฟืน ชาวอิสราเอลอีก 150,000 คนขุดหินบนภูเขาแล้วขนส่งไปยังกรุงเยรูซาเล็ม ผู้ชายที่มีสุขภาพดีเกือบทั้งหมดถูกบังคับให้สร้างพระวิหาร การก่อสร้างใช้เวลา 7 ปีและมีความเกี่ยวข้องกับตำนานที่มีชื่อเสียงเกี่ยวกับหัวหน้าช่างก่อสร้างซึ่งมีชื่อว่า Hiram ตามแหล่งข้อมูลบางแห่งและ Adoniram ตามแหล่งข้อมูลอื่น เขาปฏิเสธที่จะเปิดเผยความลับของงานฝีมือของเขา และด้วยเหตุนี้เขาจึงถูกฆ่าตาย ทายาทของไฮรัมถูกกล่าวหาว่าก่อตั้งกลุ่มภราดรภาพของ "ช่างก่ออิฐอิสระ" (เมสัน) เพื่อปกป้องความลับ โดยทำตราสัญลักษณ์เป็นเข็มทิศ สี่เหลี่ยมจัตุรัส และลูกดิ่ง

วัดที่สร้างขึ้นเป็นอาคารขนาดใหญ่ที่สามารถรองรับผู้สักการะได้มากถึง 50,000 คน ที่ใจกลางของวิหารคือ "สถานที่ศักดิ์สิทธิ์" (Davir) ซึ่งมีการติดตั้งหีบพันธสัญญาไว้บนแท่นหิน โดยมีรูปปั้นเครูบปิดทองคอยปกป้อง วัดถูกทำลายใน 586 ปีก่อนคริสตกาล กษัตริย์เนบูคัดเนสซาร์ที่ 2 แห่งบาบิโลน แต่ก่อนหน้านั้น หีบพันธสัญญาก็หายสาบสูญไปอย่างลึกลับ คนรักลึกลับยังคงมองหามัน

หลายคนยังถือว่าโซโลมอนเป็นตัวตนของปัญญา และยังมีคำพูดที่ว่า: "ผู้ที่เห็นโซโลมอนในความฝันก็สามารถหวังที่จะเป็นคนฉลาดได้" (Berachot 57 b)

ไม่ว่าสมัยนั้นจะดูไม่ปกติสักเพียงไรก็ตาม กษัตริย์โซโลมอนทรงเป็นผู้ปกครองที่สงบสุข และแทบไม่ทำสงครามต่างจากบิดาของเขาเลย ในเวลาเดียวกันเขาสามารถขยายอาณาเขตของอิสราเอลจากแม่น้ำไนล์ไปยังยูเฟรติสได้ ภายใต้การปกครองนี้ทำให้ราชอาณาจักรอิสราเอลกลายเป็นรัฐที่มีความสำคัญและมีอิทธิพลมากในเอเชีย

โซโลมอนเริ่มสร้างยุทธศาสตร์นโยบายต่างประเทศของราชอาณาจักรอิสราเอลโดยการสร้างและกระชับความสัมพันธ์ฉันมิตรกับประเทศเพื่อนบ้าน ในตอนต้นรัชสมัยของพระองค์ พระองค์ทรงยุติความเป็นปฏิปักษ์อันเก่าแก่ระหว่างชาวอียิปต์และชาวยิวด้วยการแต่งงานกับธิดาของฟาโรห์แห่งอียิปต์ และด้วยเหตุนี้จึงทำให้เขตแดนทางใต้ของรัฐเข้มแข็งขึ้น เป็นไปได้มากว่าเพื่อที่จะได้ใกล้ชิดกับชนชาติใกล้เคียงและเสริมสร้างอำนาจของเขาที่โซโลมอนรับเป็นภรรยาโมอับ, อัมโมน, เอโดม, ไซดอนเนียนและฮิตไทต์ซึ่งเป็นของตระกูลขุนนางของชนชาติเหล่านี้

กษัตริย์โซโลมอนทรงเป็นนักการทูต ผู้สร้าง และพ่อค้าที่ดี พระองค์ทรงเปลี่ยนประเทศเกษตรกรรมให้เป็นรัฐที่เข้มแข็งและมีการพัฒนาทางเศรษฐกิจซึ่งมีอิทธิพลอย่างมากในเวทีระหว่างประเทศ พระองค์ทรงสร้างและเสริมความแข็งแกร่งให้กับกรุงเยรูซาเล็มและเมืองอื่นๆ ในอาณาจักรของพระองค์ เป็นครั้งแรกที่ทรงนำทหารม้าและรถม้าศึกเข้าสู่กองทัพชาวยิว สร้างกองเรือค้าขาย พัฒนางานฝีมือ และสนับสนุนการค้ากับประเทศอื่นในทุกวิถีทางที่เป็นไปได้

รัฐบาลชุดใหม่ของกษัตริย์โซโลมอนประกอบด้วยมหาปุโรหิต ผู้บัญชาการทหาร รัฐมนตรีว่าการกระทรวงภาษี หัวหน้าฝ่ายบริหารของราชวงศ์ และหัวหน้าผู้ว่าราชการ 12 คน ตลอดจนผู้บันทึกเหตุการณ์ในศาลหลายคน

ในระหว่างการขุดค้นในกรุงเยรูซาเล็ม พบถ้วยเครื่องสำอาง กระจก กิ๊บติดผม และเหยือกสำหรับธูปนำเข้าจำนวนมาก - นี่เป็นข้อพิสูจน์ว่าเหล่าสตรีในราชสำนักต่างติดตามแฟชั่นอย่างระมัดระวัง กษัตริย์ทรงก่อตั้งเหมืองแร่และถลุงทองแดง และยังทรงสร้างกองเรือขนาดใหญ่ซึ่งแล่นไปยังดินแดนโอฟีร์ทุกๆ สามปี เพื่อนำทองคำและไม้มีค่าจากที่นั่น

หนังสือ King Solomon's Mines ของ Henry Rider Haggard ซึ่งตีพิมพ์ในปี 1885 เป็นแรงบันดาลใจให้นักผจญภัยหลายคนออกตามหาสมบัติ Haggard เชื่อว่าโซโลมอนเป็นเจ้าของเหมืองเพชรและทองคำ นักโบราณคดีส่วนใหญ่มั่นใจว่ากษัตริย์ขุดแร่ทองแดงในเหมืองของเขา ในช่วงทศวรรษที่ 1930 มีผู้เสนอว่าเหมืองโซโลมอนตั้งอยู่ทางตอนใต้ของจอร์แดน และเมื่อต้นศตวรรษที่ 21 นักโบราณคดีเท่านั้นที่ค้นพบหลักฐานว่าแท้จริงแล้ว เหมืองทองแดงที่ค้นพบในจอร์แดนในเมืองเคอร์บัท เอน-นาฮาส อาจเป็นเหมืองในตำนานของกษัตริย์โซโลมอน เห็นได้ชัดว่าโซโลมอนมีผู้ผูกขาดในตลาดการผลิตทองแดงซึ่งทำให้เขามีโอกาสที่จะได้รับผลกำไรมหาศาล เอกอัครราชทูตจากหลายประเทศเดินทางมาถึงกรุงเยรูซาเลมเพื่อสรุปข้อตกลงสันติภาพและการค้ากับอิสราเอล และนำของขวัญมากมายมาด้วย

จุดเด่นประการหนึ่งของรัชสมัยของโซโลมอนคือความหรูหราที่ไม่ธรรมดาทุกที่: “และกษัตริย์ทรงกระทำให้เงินในกรุงเยรูซาเล็มมีมูลค่าเท่ากับเพชรพลอยทั่วไป”. ความสนใจเป็นพิเศษสมควรได้รับบัลลังก์ของกษัตริย์ ใน Targum ฉบับที่สองของหนังสือเอสเธอร์ ว่ากันว่าสิงโตทองคำ 12 ตัวและนกอินทรีทองคำจำนวนเท่ากันนั่งอยู่ตรงข้ามกันบนขั้นบันไดของกษัตริย์แห่งอิสราเอล บนพระที่นั่งมีรูปนกพิราบสีทองอร่าม ยังมีคันประทีปทองคำคันหนึ่งพร้อมถ้วยเทียนสิบสี่คัน โดยมีเจ็ดคันสลักชื่ออาดัม โนอาห์ เชม อับราฮัม อิสอัค ยาโคบ และโยบ และอีกเจ็ดชื่อเลวี เคฮาท อัมราม โมเช อาโรน , เอลแดดและฮูรา ตามที่ระบุไว้ใน Targum เมื่อกษัตริย์เสด็จขึ้นครองบัลลังก์ สิงโตโดยใช้อุปกรณ์กลไกก็กางอุ้งเท้าของพวกมันออกเพื่อที่โซโลมอนจะพิงพวกมันได้ นอกจากนี้บัลลังก์เองก็เคลื่อนไหวตามคำร้องขอของกษัตริย์ เมื่อโซโลมอนเสด็จขึ้นสู่บัลลังก์ถึงขั้นตอนสุดท้าย นกอินทรีก็ยกพระองค์ขึ้นนั่งบนเก้าอี้

ด้วยความเข้าใจถึงความสำคัญของการศึกษา โดยตระหนักถึงอิทธิพลของการศึกษาที่มีต่ออนาคตของรัฐ และต้องการเผยแพร่โตราห์ไปทั่วประเทศ โซโลมอนจึงทรงสร้างธรรมศาลาและโรงเรียนต่างๆ อย่างไรก็ตามกษัตริย์ไม่ได้โดดเด่นด้วยความเย่อหยิ่ง: เมื่อจำเป็นต้องกำหนดปีอธิกสุรทินพระองค์จึงเชิญผู้เฒ่าผู้รอบรู้ 7 คนมาแทน “ในที่นั้นท่านก็นิ่งเงียบอยู่”(เชโมทรับบาห์ 15, 20)

มีตำนานเกี่ยวกับภูมิปัญญาของกษัตริย์ วันหนึ่งโซโลมอนหันไปหาปราชญ์ในราชสำนักพร้อมกับร้องขอ: "ช่วยฉันด้วย - มีหลายสิ่งในชีวิตที่ทำให้ฉันโกรธได้ ฉันอ่อนไหวต่อกิเลสตัณหาและสิ่งนี้ทำให้ฉันรำคาญ!" ซึ่งปราชญ์ตอบว่า:“ ฉันรู้วิธีช่วยคุณ ใส่แหวนนี้ - วลีนั้นสลักไว้:“ สิ่งนี้จะผ่านไป!” เมื่อความโกรธรุนแรงหรือความสุขอันแรงกล้าพุ่งสูงขึ้นดูที่จารึกนี้แล้วจะทำให้คุณสงบสติอารมณ์ คุณจะพบความรอดจากกิเลสตัณหา!”

โซโลมอนทำตามคำแนะนำของปราชญ์และพบความสงบสุข แต่ช่วงเวลานั้นมาถึงเมื่อมองไปที่เวทีตามปกติเขาไม่สงบลง แต่ตรงกันข้ามเขายิ่งอารมณ์เสียมากขึ้น เขาฉีกแหวนออกจากนิ้วและอยากจะโยนมันลงไปในบ่อต่อไป แต่ทันใดนั้นก็สังเกตเห็นว่ามีจารึกบางอย่างอยู่ด้านในของแหวน เขามองใกล้ ๆ แล้วอ่าน: “สิ่งนี้ก็จะผ่านไปเช่นกัน…” ตามตำนานอีกเรื่องหนึ่ง แหวนสลักซึ่งเป็นแหล่งแห่งสติปัญญาและสันติสุข ถูกสร้างขึ้นสำหรับโซโลมอนโดยช่างทำอัญมณีชั้นหนึ่งที่ถูกคุกคาม โทษประหารชีวิตในกรณีที่งานไม่ประสบผลสำเร็จ

มีอีกอันหนึ่ง เรื่องราวที่มีชื่อเสียงอันเป็นพยานถึงความหยั่งรู้และความฉลาดของกษัตริย์ผู้ยิ่งใหญ่ ครั้งหนึ่งมีผู้หญิงสองคนมาเข้าเฝ้ากษัตริย์เพื่อพิจารณาคดีโดยไม่สามารถแบ่งทารกระหว่างพวกเขาได้ - ทั้งคู่อ้างว่าเด็กเป็นของเธอ โซโลมอนทรงสั่งผ่าพระกุมารโดยไม่ได้ไตร่ตรองอีกครึ่งหนึ่งเพื่อผู้หญิงแต่ละคนจะได้คนละชิ้น เมื่อผู้หญิงคนหนึ่งกรีดร้องด้วยความหวาดกลัว: “มอบมันให้เธอดีกว่า แต่อย่าฆ่าเขา!” โซโลมอนตัดสินใจเห็นชอบผู้หญิงคนนี้ - เธอเป็นแม่ของเด็ก...

ศาลของกษัตริย์โซโลมอน

ตำนานเล่าว่าสัตว์และนกทุกชนิดเชื่อฟังโซโลมอน อัญมณีพวกปีศาจพาพวกเขาไปที่พระราชวังของโซโลมอน โดยมีทูตสวรรค์คอยปกป้องพวกเขา ด้วยความช่วยเหลือของแหวนวิเศษที่สลักพระนามของพระเจ้า โซโลมอนได้เรียนรู้ความลับมากมายเกี่ยวกับโลกจากเหล่าทูตสวรรค์

เมื่อได้เรียนรู้เกี่ยวกับสติปัญญาและความมั่งคั่งอันมหาศาลของกษัตริย์โซโลมอน ราชินีแห่งชีบาในตำนานจากดินแดนซาบาซึ่งปัจจุบันคือเยเมนได้มาเยือนพระองค์เพื่อทดสอบสติปัญญาของพระองค์และพิสูจน์ความมั่งคั่งของพระองค์ ราชินีทรงนำของขวัญมากมายมาด้วย รัฐซาบาประสบความสำเร็จในการแลกเปลี่ยนเครื่องเทศและธูปกับประเทศเพื่อนบ้าน เส้นทางการค้าข้ามเขตแดนของอาณาจักรซาโลมอนและการเดินทางของกองคาราวานขึ้นอยู่กับพระประสงค์และพระอุปนิสัยของกษัตริย์ที่รับใช้ เหตุผลที่แท้จริงการมาเยือนของราชินีแห่งเชบา มีความเห็นว่าเธอเป็นเพียง "ผู้แทน" "ทูต" ของประเทศและไม่ใช่ราชินีแห่งราชวงศ์ แต่มีเพียงคนที่มีสถานะเท่าเทียมกันเท่านั้นที่สามารถพูดคุยกับกษัตริย์ได้ ดังนั้นทูตจึง "ได้รับมอบหมาย" สถานะชั่วคราวสำหรับการเจรจา ตำนานพื้นบ้านให้ความโรแมนติกในการมาเยือนครั้งนี้ ด้วยความหลงใหลในความงามของราชินีแห่งชีบา โซโลมอนจึงเร่าร้อนด้วยความหลงใหลในตัวเธอ เธอตอบสนองความรู้สึกของเขา คำถามทั้งหมดเกี่ยวกับความก้าวหน้าของกองคาราวานก็ได้รับการแก้ไข เมื่อเสด็จกลับบ้าน ราชินีก็ให้กำเนิดเด็กชายชื่อเมเนลิก ชาวเอธิโอเปียอ้างว่าราชวงศ์ของพวกเขาสืบเชื้อสายมาจากเขา ในเอธิโอเปีย ราชินีถือเป็นสตรีบ้านนอกของตน

โซโลมอนและราชินีแห่งชีบาบนปูนเปียกโดยปิเอโร เดลลา ฟรานเชสกาจากมหาวิหารซานฟรานเชสโก

ในระหว่างรัชสมัยของพระองค์ โซโลมอนยังได้ทรงทำผิดพลาด ซึ่งกลายเป็นตัวเร่งให้เกิดการล่มสลายของรัฐหลังจากการสิ้นพระชนม์ของพระองค์ เวลาผ่านไปและรายได้ของกษัตริย์ก็หยุดที่จะใช้จ่าย โครงสร้างที่ยิ่งใหญ่และรวดเร็ว การพัฒนาเศรษฐกิจพวกเขาเรียกร้องแรงงาน: “และกษัตริย์โซโลมอนทรงกำหนดหน้าที่แก่อิสราเอลทั้งปวง มีหน้าที่ประกอบด้วยคนสามหมื่นคน”

โซโลมอนแบ่งประเทศออกเป็น 12 เขตภาษีซึ่งจำเป็นต้องดูแลรักษา ราชสำนักและกองทัพ ชนเผ่าเยฮูดาซึ่งเป็นที่มาของโซโลมอนและดาวิดได้รับการยกเว้นภาษี ซึ่งทำให้เกิดความไม่พอใจและเพิ่มระดับความตึงเครียดทางสังคมในสังคม เยโรโบอัมจากเผ่าเอฟราอิมซึ่งดำรงตำแหน่งสำคัญในการปกครองของกษัตริย์ ก่อกบฎ แล้วหนีไปยังอียิปต์ ที่ซึ่งฟาโรห์ชูซากิมต้อนรับพระองค์อย่างอัธยาศัยดี ภัยคุกคามอีกประการหนึ่งคือโจรราซอนซึ่งยึดเมืองดามัสกัสและขึ้นเป็นกษัตริย์ที่นั่น โดยโจมตีดินแดนทางตอนเหนือของอิสราเอลอยู่ตลอดเวลา

ความฟุ่มเฟือยและความอยากได้ของฟุ่มเฟือยของโซโลมอนทำให้เขาสูญเสียความสามารถในการละลาย โซโลมอนไม่สามารถชำระหนี้กษัตริย์ฮีรามได้ และถูกบังคับให้ยกหนี้ให้กับเมืองประมาณยี่สิบเมืองของเขา

พวกนักบวชก็มีเหตุผลที่ทำให้ไม่พอใจเช่นกัน กษัตริย์ทรงมีพระมเหสีมากมายจากหลากหลายเชื้อชาติและศาสนา โซโลมอนอนุญาตให้พวกเขานมัสการเทพเจ้า สร้างวิหารให้พวกเขา และเมื่อบั้นปลายชีวิตพระองค์เองทรงเริ่มมีส่วนร่วมในลัทธินอกรีต

กษัตริย์โซโลมอนในวัยชรา แกะสลักโดย Gustav Dore

กษัตริย์โซโลมอนได้รับเครดิตจากการประพันธ์หนังสือหลายเล่มและ งานวรรณกรรม- เชื่อกันว่าเขาเขียนหนังสือปัญญาจารย์ แต่นักวิชาการพบคำภาษาเปอร์เซียและอราเมอิกในนั้น ซึ่งพิสูจน์ว่าหนังสือเล่มนี้เขียนขึ้นในศตวรรษต่อมา บทเพลง (Shir Ha-shirim) หนังสือดีๆ เกี่ยวกับความรัก ล้วนมาจากปากกาของโซโลมอนเช่นกัน

ในยุคกลางผลงานอื่น ๆ อีกมากมายถือเป็นของโซโลมอนซึ่งส่วนใหญ่เป็นเรื่องเกี่ยวกับไสยศาสตร์และมีมนต์ขลัง นักโหราศาสตร์และนักเล่นแร่แปรธาตุเพื่อไม่ให้ถูกกล่าวหาว่าเป็นพวกนอกรีตจึงประกาศให้กษัตริย์ได้รับการยอมรับว่าเป็นนักบุญในฐานะผู้อุปถัมภ์ของพวกเขา

ในช่วงบั้นปลายของชีวิต G-d ปรากฏต่อโซโลมอนและกล่าวว่า: “เพราะเหตุนี้พวกท่านจึงทำเช่นนี้ และพวกท่านไม่ได้รักษาพันธสัญญาและกฎเกณฑ์ของเราซึ่งเราบัญชาท่านไว้ เราจะฉีกอาณาจักรออกจากพวกท่านและมอบให้แก่ผู้รับใช้ของท่าน แต่ในสมัยของท่าน เราจะไม่ทำเช่นนี้เพื่อ เห็นแก่ดาวิดบิดาของเจ้า เราจะดึงเขาออกจากมือบุตรชายของเจ้า"(กษัตริย์).

ตามแหล่งข่าวส่วนใหญ่ รัชสมัยของกษัตริย์โซโลมอนกินเวลาประมาณ 37 ปี และพระองค์สิ้นพระชนม์เมื่อพระชนมายุ 52 พรรษาขณะดูแลการก่อสร้างแท่นบูชาใหม่ ผู้ใกล้ชิดกษัตริย์ไม่ได้ฝังพระองค์ทันทีด้วยความหวังว่าผู้ปกครองจะหลับใหลอย่างเซื่องซึม เมื่อหนอนเริ่มลับไม้เท้าของกษัตริย์ ในที่สุดโซโลมอนก็ถูกประกาศว่าสิ้นพระชนม์และถูกฝังอย่างสมศักดิ์ศรี

หลังจากการสิ้นพระชนม์ของกษัตริย์โซโลมอน อันเป็นผลมาจากการลุกฮือหลายครั้ง อาณาจักรของเขาแบ่งออกเป็นสองรัฐที่อ่อนแอ ได้แก่ อิสราเอลและยูดาห์ ซึ่งติดหล่มอยู่ในสงครามระหว่างประเทศอย่างต่อเนื่อง

โซโลมอนเองเมื่อพิจารณาดูผลลัพธ์อันน่าผิดหวังของการครองราชย์ของพระองค์แล้ว ก็อาจกล่าวถ้อยคำอันน่าเศร้าที่ผู้เขียนหนังสือปัญญาจารย์เข้าปากพระองค์ว่า “ข้าพเจ้าให้ใจรู้จักปัญญา รู้จักความบ้าคลั่งและความโง่เขลา ข้าพเจ้าเรียนรู้ว่า นี่ก็เป็นการรบกวนจิตใจเช่นกัน เพราะเมื่อมีสติปัญญามากย่อมมีความทุกข์มาก และผู้ใดเพิ่มความรู้ก็ย่อมมีความทุกข์มากขึ้น”

คุณต้องการรับจดหมายข่าวโดยตรงไปยังอีเมลของคุณหรือไม่?

สมัครสมาชิกแล้วเราจะส่งบทความที่น่าสนใจที่สุดให้คุณทุกสัปดาห์!