1 ดาเนียลรู้สึกท้อแท้กับนิมิตของสามี 10 ชายคนนั้นบอกดาเนียลถึงสิ่งที่จะเกิดขึ้นกับประชากรของเขาในวาระสุดท้าย
1 ในปีที่สามแห่งรัชกาลกษัตริย์ไซรัสแห่งเปอร์เซีย มีเรื่องปรากฏแก่ดาเนียลผู้มีชื่อเรียกว่าเบลชัสซาร์ และการเปิดเผยนี้เป็นความจริงและมีพลังอันยิ่งใหญ่ เขาเข้าใจการเปิดเผยนี้และเข้าใจนิมิตนี้
2 ในเวลานี้ข้าพเจ้าดาเนียลไว้ทุกข์เป็นเวลาสามสัปดาห์
3 ฉันไม่ได้กินขนมปังอร่อย เนื้อและเหล้าองุ่นไม่เข้าปากข้าพเจ้า และข้าพเจ้าไม่ได้ชโลมตัวด้วยน้ำมันหอมจนครบสามสัปดาห์ของวัน
4 ในวันที่ยี่สิบสี่ของเดือนที่หนึ่ง ข้าพเจ้าอยู่ที่ริมฝั่งแม่น้ำไทกริสใหญ่
5 ข้าพเจ้าเงยหน้าขึ้นและเห็น ดูเถิด ชายคนหนึ่งนุ่งห่มผ้าป่าน และคาดเอวด้วยทองคำจากเมืองอุฟาส
6 ร่างกายของเขาดั่งบุษราคัม ใบหน้าของเขาเหมือนสายฟ้าแลบ ดวงตาของเขาเหมือนตะเกียงที่ลุกอยู่ มือและเท้าของเขาเหมือนทองเหลืองแวววาว และเสียงพูดของเขาเหมือนเสียงของคนเป็นอันมาก
7 มีเพียงข้าพเจ้าดาเนียลเท่านั้นที่เห็นนิมิตนี้ และคนที่อยู่กับข้าพเจ้าไม่เห็นนิมิตนี้ แต่ก็เกิดความหวาดกลัวยิ่งนักจึงวิ่งไปซ่อนตัว
8 ข้าพเจ้าถูกทิ้งให้อยู่ตามลำพังและมองดูนิมิตอันยิ่งใหญ่นี้ แต่ไม่มีกำลังเหลืออยู่ในตัวข้าพเจ้า และสีหน้าของข้าพเจ้าก็เปลี่ยนไปอย่างยิ่ง ข้าพเจ้าไม่มีกำลังเลย
9 และข้าพเจ้าได้ยินเสียงถ้อยคำของเขา และทันทีที่ข้าพเจ้าได้ยินเสียงถ้อยคำของพระองค์ ข้าพเจ้าก็ซบหน้าลงด้วยความงุนงงและซบหน้าลงกับพื้น
10 แต่ดูเถิด มีมือมาแตะต้องข้าพเจ้า และให้ข้าพเจ้าคุกเข่าและบนอุ้งมือของข้าพเจ้า
11 และเขาพูดกับฉันว่า: "ดาเนียลคนที่มีความปรารถนา! จงเอาใจใส่ถ้อยคำที่เราจะกล่าวแก่ท่าน และยืนตัวตรงด้วยเท้าของท่าน เพราะว่าวันนี้เราถูกส่งมาเพื่อท่าน” เมื่อเขาพูดคำเหล่านี้กับฉัน ฉันก็ลุกขึ้นยืนด้วยความกังวลใจ
12 แต่พระองค์ตรัสกับข้าพเจ้าว่า “ดาเนียลเอ๋ย อย่ากลัวเลย ตั้งแต่วันแรกที่เจ้าตั้งใจที่จะเข้าใจและถ่อมตัวลงต่อพระพักตร์พระเจ้าของเจ้า คำพูดของเจ้าก็ได้ยิน แล้วเราจะมาตามคำพูดของเจ้า
13 แต่เจ้านายแห่งอาณาจักรเปอร์เซียได้ยืนหยัดต่อต้านข้าพเจ้าอยู่ยี่สิบเอ็ดวัน แต่ดูเถิด มีคาเอล เจ้าชายองค์แรกๆ มาช่วยข้าพเจ้า และข้าพเจ้าก็อยู่ที่นั่นกับบรรดากษัตริย์แห่งเปอร์เซีย
14 บัดนี้ข้าพเจ้ามาแจ้งแก่ท่านว่าอะไรจะเกิดแก่ชนชาติของท่านในนั้น ครั้งสุดท้ายเพราะนิมิตหมายถึงวันอันไกลโพ้น”
15 เมื่อพระองค์ตรัสถ้อยคำเหล่านี้แก่ข้าพเจ้า ข้าพเจ้าก็ซบหน้าลงถึงดินพูดไม่ออก
16 แต่ดูเถิด มีผู้หนึ่งซึ่งมีรูปร่างหน้าตาเหมือนบุตรของมนุษย์มาแตะปากข้าพเจ้า และข้าพเจ้าก็อ้าปากและเริ่มพูด และพูดกับผู้ที่ยืนอยู่ข้างหน้าข้าพเจ้าว่า "นายท่าน! จากนิมิตนี้จิตใจของฉันก็กลับเข้ามาในตัวฉัน และไม่มีกำลังในตัวฉันเลย
17 แล้วคนรับใช้ของนายของข้าพเจ้าจะพูดกับนายของข้าพเจ้าเช่นนี้ได้อย่างไร? เพราะข้าพระองค์ไม่มีกำลังและลมหายใจของข้าพระองค์ก็ตายภายในตัว”
18 แล้วรูปร่างของมนุษย์นั้นก็มาแตะต้องข้าพเจ้าอีกและเสริมกำลังข้าพเจ้า
19 และกล่าวว่า “อย่ากลัวเลย เจ้าผู้มีความปรารถนา! สันติสุขจงมีแด่ท่าน เอาใจไปเลย เอาใจไปเลย!” และเมื่อเขาพูดกับข้าพเจ้า ข้าพเจ้าก็มีกำลังขึ้นและกล่าวว่า “ขอพูดเถิด พระเจ้าข้า เพราะพระองค์ทรงเสริมกำลังข้าพระองค์”
20 และพระองค์ตรัสว่า “ท่านรู้ไหมว่าทำไมเราจึงมาหาท่าน? บัดนี้เราจะกลับไปต่อสู้กับเจ้าชายแห่งเปอร์เซีย และเมื่อฉันออกไป ดูเถิด เจ้านายแห่งกรีกจะมา
21 อย่างไรก็ตาม ข้าพเจ้าจะบอกสิ่งที่เขียนไว้ในพระคัมภีร์ที่แท้จริงแก่ท่าน และไม่มีใครที่จะสนับสนุนฉันในเรื่องนี้ยกเว้นไมเคิลเจ้าชายของคุณ
พบข้อผิดพลาดในข้อความ? เลือกแล้วกด: Ctrl + Enter
หนังสือของศาสดาดาเนียล บทที่ 10
10:1 - 12,13 ผู้เผยพระวจนะบรรยายนิมิตของเขา ซึ่งมีศูนย์กลางอยู่ที่รัชสมัยของอันติโอคัสที่ 4 เอปิฟาเนส อย่างไรก็ตาม เนื้อหาของนิมิตไม่ได้จำกัดอยู่เพียงเท่านี้ แต่ยังเผยให้เห็นถึงสิ่งที่จะเกิดขึ้นเมื่อสิ้นสุดกาลเวลาด้วย
10:1 ในปีที่สามแห่งรัชกาลกษัตริย์ไซรัสแห่งเปอร์เซียเหล่านั้น. ใน 537 ปีก่อนคริสตกาล (ดูคอม 1.21; 5.30; 6.1; 9.1) ชาวยิวซึ่งก่อนหน้านี้ถูกจับไปเป็นเชลย ในเวลานี้กลับคืนสู่ดินแดนของตนแล้วและเริ่มการบูรณะพระวิหาร (เอสรา 1:1-3; 3:8) ซึ่งในไม่ช้าพวกเขาก็ต้องหยุด (เอสรา 4: 24)
10:2 อยู่ในความคร่ำครวญดาเนียลอาจเสียใจเรื่องสภาพกรุงเยรูซาเล็มในเวลานั้น (อสย. 61:34; 64:8-12; 66:10; นหม. 1:4)
10:5 ชายคนหนึ่งนุ่งห่มผ้าลินินในศิลปะ มี 5 และ 6 อยู่ คำอธิบายโดยละเอียดการปรากฏตัวของทูตสวรรค์ อาจเป็นคนเดียวกับที่ร้องเรียกกาเบรียล (8:16); อาจเป็นไปได้ด้วยว่าเป็นกาเบรียลเอง (9:21) ลักษณะที่ปรากฏของทูตสวรรค์ได้รับการอธิบายโดยใช้คำที่คล้ายกับที่ใช้อธิบาย "รูปลักษณ์แห่งพระสิริของพระเจ้า" ในเอเสค 1.26-28 และสาธุคุณ 1.12-16.
10:7 ความกลัวอันใหญ่หลวงมาเหนือเขาดูไอซ่า. 6.5; ตกลง. 5.8.
10:12 ถ้อยคำของพระองค์ได้ยินแล้ว และข้าพระองค์จะไปตามถ้อยคำของพระองค์ดาเนียลประทานการเปิดเผยแก่ดาเนียลเพื่อตอบคำอธิษฐานของเขา
10:13 แต่เจ้านายแห่งอาณาจักรเปอร์เซียได้ยืนหยัดต่อสู้กับข้าพเจ้าจากบริบทเป็นที่ชัดเจนว่าเจ้าชายคนนี้เป็นวิญญาณที่ชั่วร้ายและทรงพลัง (เปรียบเทียบ โยบ 1:6-12; อสย. 24:21; ลูกา 11:14-26) ส่งมาโดยซาตานเพื่อรักษาการปกครองของชาวเปอร์เซีย เหนือชนชาติที่พวกเขาพิชิต
ไมเคิล หนึ่งในเจ้าชายรุ่นแรกๆ มาช่วยฉันในพระคัมภีร์ ตามกฎแล้ว มีคาเอลปรากฏตัวในฐานะผู้นำของกองทัพทูตสวรรค์ (ผู้วินิจฉัย บทที่ 9; วิวรณ์ 12:7) ในตอนนี้ ม่านถูกเปิดออกระหว่างการต่อสู้ในขอบเขตที่สูงกว่า ซึ่งสะท้อนให้เห็นในกิจการทางโลก (เปรียบเทียบ อฟ. 6:12; วิวรณ์ 12:7-9) ที่นี่ เช่นเดียวกับในพระคัมภีร์ข้ออื่นๆ แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนว่าฤทธิ์อำนาจของทูตสวรรค์ที่ตกสู่บาปนั้นถูกจำกัดโดยพระเจ้า (โยบ 1:12; 2:6)
10:20 เราจะกลับไปต่อสู้กับเจ้าชายแห่งเปอร์เซียดูคอม ภายในเวลา 10.13 น.
เจ้าชายแห่งกรีซนี่คือทูตสวรรค์ที่ตกสู่บาปที่ซาตานส่งมาให้มีส่วนร่วมในกิจการของอาณาจักรกรีก (ดูคอม 10.13) แม้ว่าทั้งเปอร์เซียและกรีซจะครอบครองประชากรของพระเจ้า แต่ดาเนียลต้องเข้าใจจากถ้อยคำของทูตสวรรค์ว่าอำนาจของพวกเขาจะถูกจำกัดโดยฤทธิ์อำนาจของพระเจ้า และความรอบคอบของพระองค์จะมีชัยเหนือทุกสิ่ง
10:21 ในพระคัมภีร์จริงหรือ: “ในหนังสือแห่งความจริง” คำอุปมานี้ทำหน้าที่ถ่ายทอดความคิดเกี่ยวกับความรู้ของพระเจ้าเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ทั้งหมดและพลังอำนาจที่สมบูรณ์ของพระองค์เหนือมัน
ไม่มีใคร... ยกเว้นมิคาอิลความห่วงใยของไมเคิลต่อการปกป้องอิสราเอล (ดู 10.13N; เปรียบเทียบ 12.1) สอดคล้องกับความกังวลของผู้ส่งสารต่อการปฏิบัติตามแผนการของพระเจ้า
1. นิมิตของดาเนียลในปีที่สามแห่งรัชสมัยของไซรัส 2–3. สภาพของศาสดาพยากรณ์ก่อนนิมิต 4–10. เวลาของนิมิต สภาพแวดล้อม และสภาพของศาสดาพยากรณ์และสหายของท่าน 11–21. เนื้อหาของการเปิดเผย
ดาเนียล 10:1. ในปีที่สามแห่งรัชกาลกษัตริย์ไซรัสแห่งเปอร์เซีย มีเรื่องเกิดขึ้นแก่ดาเนียลซึ่งเรียกตามชื่อเบลชัสซาร์ และการเปิดเผยนี้เป็นความจริงและมีพลังอันยิ่งใหญ่ เขาเข้าใจการเปิดเผยนี้และเข้าใจนิมิตนี้
ในลักษณะนิสัยของการเปิดเผยนั้นเป็นความจริงที่สมบูรณ์แบบ มันเป็นข้อความถึงสิ่งที่จะเกิดขึ้นจริงอย่างแน่นอน ในเนื้อหาเป็นการเปิดเผยถึงความทุกข์ยากลำบากใหญ่ (“อำนาจ”)
ดาเนียล 10:2. ช่วงนี้ข้าพเจ้าดาเนียลเป็นทุกข์อยู่สามสัปดาห์
ดาเนียล 10:3. ฉันไม่ได้กินขนมปังอร่อย เนื้อและเหล้าองุ่นไม่เข้าปากข้าพเจ้า และข้าพเจ้าไม่ได้ชโลมตัวด้วยน้ำมันหอมจนครบสามสัปดาห์ของวัน
เหตุผลของสิ่งนี้อย่างเปิดเผยคือความโศกเศร้าอย่างสุดซึ้งของผู้เผยพระวจนะซึ่งแสดงออกมาในการอดอาหาร เขาละเว้นจากเนื้อสัตว์ น้ำองุ่น และขนมปังรสอร่อย ซึ่งชาวยิวถือเป็นอาหารวันหยุด (ปฐก. 27:25; อสย. 22:13) และไม่ได้ชโลมตัวเองด้วยน้ำมันหอม ซึ่งเป็นสัญลักษณ์แห่งความยินดี (ปฐก. 9:8; คือ. 61 :3; น.6:6). นี่คือวิธีที่ผู้เผยพระวจนะใช้เวลาสามสัปดาห์ของเดือนแรก (ดนล. 10:4) นั่นคือไนซาน และด้วยเหตุนี้จึงเป็นวันเฉลิมฉลองเทศกาลอีสเตอร์ สาเหตุของความโศกเศร้าดังที่ใคร ๆ ก็เดาได้มีดังนี้ ตัดสินโดยดาเนียล 10:12) ผู้เผยพระวจนะดาเนียลแม้ในปีที่สามแห่งรัชสมัยของไซรัส ก็ไม่ละทิ้งความคิดและความกังวลเกี่ยวกับประชากรของเขา ความคิดเหล่านั้นที่เริ่มต้นตั้งแต่ปีแรกของรัชสมัยของดาริอัสคนมีเดีย (ดาน. 9 ฯลฯ) ไม่เป็นที่พอใจและสบายใจตั้งแต่นั้นมา สถานะปัจจุบันชาวยิวเศร้าโศกและไม่ได้บอกล่วงหน้าถึงสิ่งที่ดีในอนาคต และพวกเขาทำให้ผู้พยากรณ์ตกอยู่ในความโศกเศร้า และแท้จริงแล้วแม้เวลาผ่านไปสองปีเต็มหลังจากที่ชาวยิวกลับมายังบ้านเกิดของตน แต่ผู้ที่กลับมาก็ไม่พบความสุขที่นี่ หลังจากซ่อมแซมแท่นบูชาแล้ว (1 เอสรา 3:1-2) พวกเขาจึงเริ่มสร้างพระวิหาร แต่เมื่อถึงรากฐานแล้ว เสียงร้องอันสนุกสนานของผู้คนก็ปะปนกับเสียงร้องของผู้เฒ่าผู้แก่ที่ได้เห็นพระวิหารหลังเก่ามีสง่าราศี (1 เอสรา 3:12-13) และหลังจากนั้นไม่นานความยินดีก็ควรจะหายไปหมด แผนการของชาวสะมาเรียเริ่มต้นขึ้น โดยพยายามอย่างสุดความสามารถที่จะติดอาวุธรัฐบาลเปอร์เซียเพื่อต่อต้านชาวยิวและหยุดการก่อสร้างพระวิหาร (1 เอสรา 4:1-5) พวกเขาบรรลุเป้าหมาย ซึ่งต้องขอบคุณสองปีหลังจากการปลดปล่อยชาวยิวจึงไม่สามารถเฉลิมฉลองเทศกาลปัสกาได้อย่างเหมาะสม จึงไม่น่าแปลกใจหากผู้เผยพระวจนะดาเนียลเล่าถึงความโศกเศร้าของเพื่อนร่วมชาติในช่วงสมัยนี้
ดาเนียล 10:5. และข้าพเจ้าเงยหน้าขึ้นและเห็นว่า ดูเถิด มีชายคนหนึ่งนุ่งห่มผ้าลินิน และคาดเอวด้วยทองคำจากเมืองอุฟาส
ดาเนียล 10:6. ร่างกายของเขาเหมือนบุษราคัม ใบหน้าของเขาเหมือนสายฟ้า ดวงตาของเขาเหมือนตะเกียงที่ลุกอยู่ มือและเท้าของเขาเหมือนทองเหลืองแวววาว และเสียงพูดของเขาเหมือนเสียงของคนเป็นอันมาก
รูปร่างหน้าตาของชายผู้ที่ปรากฏต่อดาเนียลคล้ายคลึงกับรูปลักษณ์ของบุตรมนุษย์ (วว. 1:13-15) ซึ่งเป็นสาเหตุที่บางคนคิดว่าเขาเป็นใบหน้าของพระเจ้า แต่ดังที่เห็นได้จากดาเนียล 10:11 ผู้ที่ปรากฏตัวนั้นเป็นหนึ่งในวิญญาณผู้ปรนนิบัติ และคำพูดทั้งหมดของเขา (ดน. 10:11-12) ชวนให้นึกถึงหรือทำซ้ำคำพูดของอัครทูตสวรรค์กาเบรียล (ดน. 9:21-22) ซึ่งเป็นสาเหตุและเป็นไปได้ที่จะระบุสามีของนิมิตปัจจุบันด้วยนิมิตหลังนี้
ดาเนียล 10:7. มีเพียงข้าพเจ้าดาเนียลเท่านั้นที่เห็นนิมิตนี้ และคนที่อยู่กับข้าพเจ้าก็ไม่เห็นนิมิตนี้ แต่ความกลัวอันใหญ่หลวงเข้าครอบงำพวกเขาจึงวิ่งหนีไปซ่อนตัว
สหายของผู้เผยพระวจนะไม่เห็นนิมิตนั้น แต่พวกเขาอาจได้ยินเสียงพิเศษของผู้ที่ปรากฏ (ดน. 10:6) และเมื่อสัมผัสได้ถึงความใกล้ชิดของผู้ส่งสารจากสวรรค์ พวกเขาจึงหนีไปด้วยความหวาดกลัว
ดาเนียล 10:8. และข้าพเจ้าถูกทิ้งให้อยู่ตามลำพังและมองดูนิมิตอันยิ่งใหญ่นี้ แต่ไม่มีกำลังเหลืออยู่ในตัวข้าพเจ้า และหน้าตาของข้าพเจ้าก็เปลี่ยนไปอย่างมาก ข้าพเจ้าไม่มีกำลังเลย
ดาเนียล 10:9. และข้าพเจ้าถูกทิ้งให้อยู่ตามลำพังและมองดูนิมิตอันยิ่งใหญ่นี้ แต่ไม่มีกำลังเหลืออยู่ในตัวข้าพเจ้า และหน้าตาของข้าพเจ้าก็เปลี่ยนไปอย่างมาก ข้าพเจ้าไม่มีกำลังเลย
ดาเนียล 10:10. แต่ดูเถิด มีมือมาแตะต้องข้าพเจ้า และให้ข้าพเจ้าคุกเข่าและบนฝ่ามือ
ผู้เผยพระวจนะเองก็รู้สึกภายในราวกับพ่ายแพ้อย่างสิ้นเชิง พระองค์ก็ทรงหลุดพ้นจากอาการมึนงงได้ด้วยการสัมผัสพระหัตถ์ของผู้ที่ทรงปรากฏ แต่หลังจากนั้นเขาก็แทบจะลุกขึ้นคุกเข่าได้ จับตัวอยู่ในท่ากึ่งยืน เอนตัวลงบนพื้นด้วยมือและเข่า
ดาเนียล 10:12. แต่เขาพูดกับข้าพเจ้าว่า “ดาเนียลอย่ากลัวเลย ตั้งแต่วันแรกที่เจ้าตั้งใจที่จะเข้าใจและถ่อมตัวต่อพระพักตร์พระเจ้าของเจ้า คำพูดของเจ้าก็ได้ยิน แล้วเราจะมาตามคำพูดของเจ้า
ดาเนียล 10:13. แต่เจ้านายแห่งอาณาจักรเปอร์เซียได้ยืนหยัดต่อต้านข้าพเจ้าอยู่ยี่สิบเอ็ดวัน แต่ดูเถิด มีคาเอล เจ้าชายองค์หนึ่งมาช่วยข้าพเจ้า และข้าพเจ้าก็อยู่ที่นั่นกับบรรดากษัตริย์แห่งเปอร์เซีย
แม้แต่ในปีแรกของรัชสมัยดาริอัสชาวมีเดีย ทูตสวรรค์องค์หนึ่งได้ถวายคำอธิษฐานอันแรงกล้าของผู้เผยพระวจนะดาเนียลต่อหน้าพระเจ้า เพื่อการปลดปล่อยชาวยิวจากการเป็นเชลย (ดน.9:4-19) ตอนนี้ในปีที่ 3 ของไซรัส ทูตสวรรค์องค์เดียวกันได้นำคำอธิษฐานอันแรงกล้าของผู้เผยพระวจนะต่อหน้าบัลลังก์ของพระเจ้าสำหรับสิ่งที่กำลังบดขยี้เขา - เพื่อปรับปรุงสภาพหายนะของผู้อพยพ มิคาเอล “เจ้าชายแห่งชาวยิว” ยื่นคำร้องในสิ่งเดียวกัน และการวิงวอนที่เป็นเอกภาพนี้พระเจ้าทรงได้ยินตั้งแต่วันแรก แต่การปฏิบัติตามคำร้องขอของทูตสวรรค์และเจ้าชายไมเคิลนั้นถูกต่อต้านโดย "เจ้าชายแห่งอาณาจักรเปอร์เซีย" ซึ่งกระทำการเพื่อประโยชน์ของประชาชนของเขา “เจ้าชายแห่งอาณาจักรเปอร์เซีย” ผู้พิทักษ์ผลประโยชน์ของมิโด-เปอร์เซีย คัดค้านการที่พระเจ้าทำตามคำอธิษฐานของดาเนียลเพราะการบรรลุตามคำสัญญาเรื่องความรอดของชาวยิวและการสถาปนาอาณาจักรของพระเจ้าบนโลกนั้นเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับ การลดลงและการทลายอำนาจของชนชาติที่เป็นศัตรู (เศค. 1:11-12) จากด้านนี้การต่อต้านวิญญาณผู้พิทักษ์อาณาจักรมิโด - เปอร์เซียนั้นคล้ายกับการใส่ร้ายของซาตานต่อพระเยซูมหาปุโรหิต (เศค. 3: 1-3) ความได้เปรียบในการต่อสู้ทางจิตวิญญาณระหว่างตัวแทนของกองทัพสวรรค์ไม่ได้เอนเอียงไปในทิศทางใดทิศทางหนึ่ง และคำอธิษฐานของศาสดาพยากรณ์ก็รับไม่ได้ บัดนี้ทูตสวรรค์ก็ออกไปต่อสู้กับเจ้าชายแห่งเปอร์เซีย (ดนล. 10:20) คำพูดของทูตสวรรค์ซึ่งอธิบายเหตุผลของการต่อต้านที่ชาวยิวพบจากรัฐบาลเปอร์เซียระหว่างการก่อสร้างพระวิหารทำให้ศาสดาพยากรณ์ดาเนียลปลอบใจเนื่องจากเผยให้เห็นว่าเขาซึ่งเป็นอัครเทวดาไมเคิลก็กำลังต่อสู้เพื่อประโยชน์ของชาวยิวเช่นกัน
ดาเนียล 10:14. บัดนี้ข้าพเจ้าได้มาบอกท่านถึงสิ่งที่จะเกิดขึ้นกับชนชาติของท่านในวาระสุดท้าย เนื่องจากนิมิตนั้นหมายถึงวันที่ห่างไกล”
อย่างไรก็ตามไม่สามารถทำตามคำอธิษฐานของดาเนียลได้: การต่อสู้กับเจ้าชายแห่งอาณาจักรเปอร์เซียยังไม่สิ้นสุดและจะดำเนินต่อไปในอนาคต (ดน. 10:20) ทูตสวรรค์สัญญาว่าจะเปิดเผยแก่ผู้เผยพระวจนะถึงชะตากรรมของประชาชนของเขาใน เวลาที่ห่างไกล เท่าที่ใครเดาได้จากดาเนียล 10:20 คำเหล่านี้หมายถึงช่วงเวลาของการปกครองแบบกรีก-มาซิโดเนีย (“เจ้าชายแห่งกรีกจะเสด็จมา”) การเปิดเผยในบทที่ 11 อุทิศให้กับการนำเสนอประวัติศาสตร์ของยุคหลังนี้ในความสัมพันธ์ของเขากับผู้คนที่พระเจ้าทรงเลือกสรร
1 ในปีที่สามแห่งรัชกาลกษัตริย์ไซรัสแห่งเปอร์เซีย มีเรื่องปรากฏแก่ดาเนียลผู้มีชื่อเรียกว่าเบลชัสซาร์ และการเปิดเผยนี้เป็นความจริงและมีพลังอันยิ่งใหญ่ เขาเข้าใจการเปิดเผยนี้และเข้าใจนิมิตนี้
2 ในเวลานี้ข้าพเจ้าดาเนียลไว้ทุกข์เป็นเวลาสามสัปดาห์
3 ฉันไม่ได้กินขนมปังอร่อย เนื้อและเหล้าองุ่นไม่เข้าปากข้าพเจ้า และข้าพเจ้าไม่ได้ชโลมตัวด้วยน้ำมันหอมจนครบสามสัปดาห์ของวัน
4 ในวันที่ยี่สิบสี่ของเดือนที่หนึ่ง ข้าพเจ้าอยู่ที่ริมฝั่งแม่น้ำไทกริสใหญ่
5 ข้าพเจ้าเงยหน้าขึ้นและเห็น ดูเถิด ชายคนหนึ่งนุ่งห่มผ้าป่าน และคาดเอวด้วยทองคำจากเมืองอุฟาส
6 ร่างกายของเขาดั่งบุษราคัม ใบหน้าของเขาเหมือนสายฟ้าแลบ ดวงตาของเขาเหมือนตะเกียงที่ลุกอยู่ มือและเท้าของเขาเหมือนทองเหลืองแวววาว และเสียงพูดของเขาเหมือนเสียงของคนเป็นอันมาก
7 มีเพียงข้าพเจ้าดาเนียลเท่านั้นที่เห็นนิมิตนี้ และคนที่อยู่กับข้าพเจ้าไม่เห็นนิมิตนี้ แต่ความกลัวอันใหญ่หลวงเข้าครอบงำพวกเขาจึงวิ่งหนีไปซ่อนตัว
8 ข้าพเจ้าถูกทิ้งให้อยู่ตามลำพังและมองดูนิมิตอันยิ่งใหญ่นี้ แต่ไม่มีกำลังเหลืออยู่เลย และหน้าตาของข้าพเจ้าก็เปลี่ยนไปอย่างมาก ข้าพเจ้าไม่มีกำลังเลย
9 และข้าพเจ้าได้ยินเสียงถ้อยคำของเขา และทันทีที่ข้าพเจ้าได้ยินเสียงถ้อยคำของพระองค์ ข้าพเจ้าก็ซบหน้าลงด้วยความงุนงงและซบหน้าลงกับพื้น
10 แต่ดูเถิด มีมือมาแตะต้องข้าพเจ้า และให้ข้าพเจ้าคุกเข่าและบนอุ้งมือของข้าพเจ้า
11 และพระองค์ตรัสกับข้าพเจ้าว่า “ดาเนียลผู้มีความปรารถนา จงตั้งใจฟังถ้อยคำที่เรากล่าวแก่ท่าน และยืนตัวตรง เพราะข้าพเจ้าถูกส่งมาเพื่อท่านในวันนี้” เมื่อเขาพูดคำเหล่านี้กับฉัน ฉันก็ลุกขึ้นยืนด้วยความกังวลใจ
12 แต่พระองค์ตรัสกับข้าพเจ้าว่า “ดาเนียลเอ๋ย อย่ากลัวเลย ตั้งแต่วันแรกที่เจ้าตั้งใจที่จะเข้าใจและถ่อมตัวลงต่อพระพักตร์พระเจ้าของเจ้า คำพูดของเจ้าก็ได้ยิน แล้วเราจะมาตามคำพูดของเจ้า
13 แต่เจ้านายแห่งอาณาจักรเปอร์เซียได้ยืนหยัดต่อต้านข้าพเจ้าอยู่ยี่สิบเอ็ดวัน แต่ดูเถิด มีคาเอล เจ้าชายองค์หนึ่งมาช่วยข้าพเจ้า และข้าพเจ้าก็อยู่ที่นั่นกับบรรดากษัตริย์แห่งเปอร์เซีย
14 บัดนี้ข้าพเจ้ามาบอกท่านถึงสิ่งที่จะเกิดขึ้นแก่ชนชาติของท่านในวาระสุดท้าย เนื่องจากนิมิตนั้นหมายถึงวันเวลาอันห่างไกล"
15 เมื่อพระองค์ตรัสถ้อยคำเหล่านี้แก่ข้าพเจ้า ข้าพเจ้าก็ซบหน้าลงถึงดินพูดไม่ออก
16 แต่ดูเถิด มีผู้หนึ่งซึ่งมีรูปร่างหน้าตาเหมือนบุตรของมนุษย์มาแตะปากข้าพเจ้า และข้าพเจ้าก็อ้าปากและเริ่มพูด และกล่าวแก่ผู้ที่ยืนอยู่ข้างหน้าข้าพเจ้าว่า "ท่านเจ้าข้า เพราะเหตุนิมิตนี้ อุทรของข้าพเจ้าจึงหันไปในตัวข้าพเจ้า และ ฉันไม่มีแรง
17 แล้วคนรับใช้ของนายของข้าพเจ้าจะพูดกับนายของข้าพเจ้าเช่นนี้ได้อย่างไร? เพราะไม่มีกำลังในตัวข้าพเจ้า และลมปราณในตัวข้าพเจ้าก็ตายไปแล้ว”
18 แล้วรูปร่างของมนุษย์นั้นก็มาแตะต้องข้าพเจ้าอีกและเสริมกำลังข้าพเจ้า
19 และพูดว่า: "อย่ากลัวเลยเจ้าแห่งความปรารถนา! และเมื่อเขาพูดกับข้าพเจ้า ข้าพเจ้าก็มีกำลังขึ้นและกล่าวว่า “ขอพูดเถิด พระเจ้าข้า เพราะพระองค์ทรงเสริมกำลังข้าพเจ้า”
20 และพระองค์ตรัสว่า “คุณรู้ไหมว่าทำไมฉันถึงมาหาคุณ บัดนี้ฉันจะกลับไปต่อสู้กับเจ้าชายแห่งเปอร์เซีย และเมื่อฉันออกไป ดูเถิด เจ้าชายแห่งกรีกจะมา
21 อย่างไรก็ตาม ข้าพเจ้าจะบอกสิ่งที่เขียนไว้ในพระคัมภีร์ที่แท้จริงแก่ท่าน และไม่มีใครที่จะสนับสนุนฉันในเรื่องนี้ยกเว้นไมเคิลเจ้าชายของคุณ
1. นิมิตของดาเนียลในปีที่สามแห่งรัชสมัยของไซรัส 2–3. สภาพของศาสดาพยากรณ์ก่อนนิมิต 4–10. เวลาของนิมิต สภาพแวดล้อม และสภาพของศาสดาพยากรณ์และสหายของท่าน 11–21. เนื้อหาของการเปิดเผย
. ในปีที่สามแห่งรัชกาลกษัตริย์ไซรัสแห่งเปอร์เซีย มีเรื่องเกิดขึ้นแก่ดาเนียลซึ่งเรียกตามชื่อเบลชัสซาร์ และการเปิดเผยนี้เป็นความจริงและมีพลังอันยิ่งใหญ่ เขาเข้าใจการเปิดเผยนี้และเข้าใจนิมิตนี้
ในลักษณะนิสัยของการเปิดเผยนั้นเป็นความจริงที่สมบูรณ์แบบ มันเป็นข้อความถึงสิ่งที่จะเกิดขึ้นจริงอย่างแน่นอน ในเนื้อหาเป็นการเปิดเผยถึงความทุกข์ยากลำบากใหญ่ ("อำนาจ")
. ช่วงนี้ข้าพเจ้าดาเนียลเป็นทุกข์อยู่สามสัปดาห์
. ฉันไม่ได้กินขนมปังอร่อย เนื้อและเหล้าองุ่นไม่เข้าปากข้าพเจ้า และข้าพเจ้าไม่ได้ชโลมตัวด้วยน้ำมันหอมจนครบสามสัปดาห์ของวัน
เหตุผลของสิ่งนี้อย่างเปิดเผยคือความโศกเศร้าอย่างสุดซึ้งของผู้เผยพระวจนะซึ่งแสดงออกมาในการอดอาหาร เขาละเว้นจากเนื้อสัตว์ เหล้าองุ่น และขนมปังอร่อยๆ ซึ่งชาวยิวถือเป็นอาหารวันหยุด (;) และไม่ได้ชโลมตัวเองด้วยน้ำมันหอมระเหยซึ่งเป็นสัญลักษณ์แห่งความยินดี (;;) นี่คือวิธีที่ผู้เผยพระวจนะใช้เวลาสามสัปดาห์ของเดือนแรก () เช่นนิสสันและดังนั้นวันแห่งการเฉลิมฉลองอีสเตอร์ สาเหตุของความโศกเศร้าดังที่ใคร ๆ ก็เดาได้มีดังนี้ ตัดสินโดย ) ผู้เผยพระวจนะดาเนียลแม้ในปีที่สามแห่งรัชสมัยของไซรัส ก็ไม่ละทิ้งความคิดและความกังวลเกี่ยวกับประชากรของเขา ความคิดเหล่านั้นที่เริ่มต้นตั้งแต่ปีแรกของรัชสมัยของดาริอัสคนมีเดีย (ดาเนียล 9 ฯลฯ ) ไม่เป็นที่พอใจและสบายใจ เนื่องจากสภาพปัจจุบันของชาวยิวเศร้าโศกและไม่เป็นลางดีสำหรับสิ่งดีใดๆ ในอนาคต พวกเขาจึงทำให้ผู้เผยพระวจนะตกอยู่ในความโศกเศร้า และแท้จริงแล้วแม้เวลาผ่านไปสองปีเต็มหลังจากที่ชาวยิวกลับมายังบ้านเกิดของตน แต่ผู้ที่กลับมาก็ไม่พบความสุขที่นี่ เมื่อบูรณะแท่นบูชาแล้ว () พวกเขาก็เริ่มสร้างพระวิหาร แต่เมื่อถึงรากฐานแล้ว เสียงร้องอันสนุกสนานของผู้คนผสมกับเสียงร้องของผู้เฒ่าผู้แก่ที่มองเห็นวัดเก่าในรัศมีภาพ () และหลังจากนั้นไม่นานความสุขก็ควรจะหายไปจนหมด แผนการของชาวสะมาเรียเริ่มต้นขึ้นโดยพยายามอย่างสุดความสามารถเพื่อติดอาวุธรัฐบาลเปอร์เซียต่อต้านชาวยิวและหยุดการก่อสร้างพระวิหาร () พวกเขาบรรลุเป้าหมาย ซึ่งต้องขอบคุณสองปีหลังจากการปลดปล่อยชาวยิวจึงไม่สามารถเฉลิมฉลองเทศกาลปัสกาได้อย่างเหมาะสม จึงไม่น่าแปลกใจหากผู้เผยพระวจนะดาเนียลเล่าถึงความโศกเศร้าของเพื่อนร่วมชาติในช่วงสมัยนี้
. และข้าพเจ้าเงยหน้าขึ้นและเห็นว่า ดูเถิด มีชายคนหนึ่งนุ่งห่มผ้าลินิน และคาดเอวด้วยทองคำจากเมืองอุฟาส
. ร่างกายของเขาเหมือนบุษราคัม ใบหน้าของเขาเหมือนสายฟ้า ดวงตาของเขาเหมือนตะเกียงที่ลุกอยู่ มือและเท้าของเขาเหมือนทองเหลืองแวววาว และเสียงพูดของเขาเหมือนเสียงของคนเป็นอันมาก
การปรากฏตัวของสามีที่ปรากฏต่อดาเนียลมีลักษณะคล้ายกับรูปร่างหน้าตาของบุตรมนุษย์ () ซึ่งเป็นสาเหตุที่บางคนคิดว่าเขาเป็นใบหน้าอันศักดิ์สิทธิ์ แต่ดังที่เห็นได้จากผู้ที่ปรากฏตัวเป็นหนึ่งในวิญญาณรับใช้และคำพูดทั้งหมดของเขา () จำหรือทำซ้ำคำพูดของหัวหน้าทูตสวรรค์กาเบรียล () ซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไมจึงเป็นไปได้ที่จะระบุสามีของ นิมิตปัจจุบันกับนิมิตหลังนี้
. มีเพียงข้าพเจ้าดาเนียลเท่านั้นที่เห็นนิมิตนี้ และคนที่อยู่กับข้าพเจ้าก็ไม่เห็นนิมิตนี้ แต่ความกลัวอันใหญ่หลวงเข้าครอบงำพวกเขาจึงวิ่งหนีไปซ่อนตัว
สหายของผู้เผยพระวจนะไม่เห็นนิมิต แต่พวกเขาอาจได้ยินเสียงพิเศษของผู้ที่ปรากฏ () และเมื่อรู้สึกถึงความใกล้ชิดของผู้ส่งสารจากสวรรค์พวกเขาก็หนีด้วยความสยดสยอง
. และข้าพเจ้าถูกทิ้งให้อยู่ตามลำพังและมองดูนิมิตอันยิ่งใหญ่นี้ แต่ไม่มีกำลังเหลืออยู่ในตัวข้าพเจ้า และหน้าตาของข้าพเจ้าก็เปลี่ยนไปอย่างมาก ข้าพเจ้าไม่มีกำลังเลย
. แต่ดูเถิด มีมือมาแตะต้องข้าพเจ้า และให้ข้าพเจ้าคุกเข่าและบนฝ่ามือ
ผู้เผยพระวจนะเองก็รู้สึกภายในราวกับพ่ายแพ้อย่างสิ้นเชิง พระองค์ก็ทรงหลุดพ้นจากอาการมึนงงได้ด้วยการสัมผัสพระหัตถ์ของผู้ที่ทรงปรากฏ แต่หลังจากนั้นเขาก็แทบจะลุกขึ้นคุกเข่าได้ จับตัวอยู่ในท่ากึ่งยืน เอนตัวลงบนพื้นด้วยมือและเข่า
. แต่เขาพูดกับข้าพเจ้าว่า “ดาเนียลอย่ากลัวเลย ตั้งแต่วันแรกที่เจ้าตั้งใจที่จะเข้าใจและถ่อมตัวต่อพระพักตร์พระเจ้าของเจ้า คำพูดของเจ้าก็ได้ยิน แล้วเราจะมาตามคำพูดของเจ้า
. แต่เจ้านายแห่งอาณาจักรเปอร์เซียได้ยืนหยัดต่อต้านข้าพเจ้าอยู่ยี่สิบเอ็ดวัน แต่ดูเถิด มีคาเอล เจ้าชายองค์หนึ่งมาช่วยข้าพเจ้า และข้าพเจ้าก็อยู่ที่นั่นกับบรรดากษัตริย์แห่งเปอร์เซีย
แม้ในปีแรกของดาริอัสชาวมีเดีย ทูตสวรรค์องค์หนึ่งได้ถวายคำอธิษฐานอันแรงกล้าของผู้เผยพระวจนะดาเนียลต่อหน้าพระเจ้าเพื่อการปลดปล่อยชาวยิวจากการถูกจองจำ (); ตอนนี้ในปีที่ 3 ของไซรัส ทูตสวรรค์องค์เดียวกันได้นำคำอธิษฐานอันแรงกล้าของผู้เผยพระวจนะต่อหน้าบัลลังก์ของพระเจ้าสำหรับสิ่งที่กำลังบดขยี้เขา - เพื่อปรับปรุงสภาพหายนะของผู้อพยพ มิคาเอล “เจ้าชายแห่งชาวยิว” ยื่นคำร้องในสิ่งเดียวกัน และการวิงวอนที่เป็นเอกภาพนี้พระเจ้าทรงได้ยินตั้งแต่วันแรก แต่เขาต่อต้านการปฏิบัติตามคำร้องขอของเทวดาและเจ้าชายมิคาอิล “เจ้าชายแห่งอาณาจักรเปอร์เซีย”ทรงกระทำการอันเป็นประโยชน์ต่อประชากรของพระองค์ “เจ้าชายแห่งอาณาจักรเปอร์เซีย”ผู้พิทักษ์ผลประโยชน์แห่งมิโด-เปอร์เซีย คัดค้านการที่พระเจ้าทำตามคำอธิษฐานของดาเนียลสำเร็จ เพราะการบรรลุตามคำสัญญาเรื่องความรอดของชาวยิวและการสถาปนาอาณาจักรของพระเจ้าบนโลกนั้นเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับการลดลงและการบดขยี้อำนาจของศัตรู ประชาชน () จากด้านนี้ การต่อต้านจิตวิญญาณของผู้พิทักษ์อาณาจักรมิโด - เปอร์เซียนั้นคล้ายคลึงกับการใส่ร้ายของซาตานต่อมหาปุโรหิตพระเยซู () ความได้เปรียบในการต่อสู้ทางจิตวิญญาณระหว่างตัวแทนของกองทัพสวรรค์ไม่ได้เอนเอียงไปในทิศทางใดทิศทางหนึ่ง และคำอธิษฐานของศาสดาพยากรณ์ก็รับไม่ได้ แม้ว่าตอนนี้นางฟ้าจะออกไปต่อสู้กับเจ้าชายแห่งเปอร์เซีย () คำพูดของทูตสวรรค์ซึ่งอธิบายเหตุผลของการต่อต้านที่ชาวยิวพบจากรัฐบาลเปอร์เซียระหว่างการก่อสร้างพระวิหารทำให้ศาสดาพยากรณ์ดาเนียลปลอบใจเนื่องจากเผยให้เห็นว่าเขาซึ่งเป็นอัครเทวดาไมเคิลก็กำลังต่อสู้เพื่อประโยชน์ของชาวยิวเช่นกัน
. บัดนี้ข้าพเจ้าได้มาบอกท่านถึงสิ่งที่จะเกิดขึ้นกับชนชาติของท่านในวาระสุดท้าย เนื่องจากนิมิตนั้นหมายถึงวันที่ห่างไกล”
อย่างไรก็ตามไม่สามารถทำตามคำอธิษฐานของดาเนียลได้: การต่อสู้กับเจ้าชายแห่งอาณาจักรเปอร์เซียยังไม่จบและจะดำเนินต่อไปในอนาคต () ทูตสวรรค์สัญญาว่าจะเปิดเผยชะตากรรมของประชาชนของเขาให้ผู้เผยพระวจนะทราบในสมัยอันห่างไกล เท่าที่พอจะเดาได้ ก็หมายถึงยุคการปกครองของกรีก-มาซิโดเนีย ( “เจ้าชายแห่งกรีซจะมา”- การเปิดเผยในบทที่ 11 อุทิศให้กับการนำเสนอประวัติศาสตร์ของยุคหลังนี้ในความสัมพันธ์ของเขากับผู้คนที่พระเจ้าทรงเลือกสรร
อาการของโรคระบบทางเดินปัสสาวะในผู้ชาย
วิธีรับประทานเมื่อถูกพิษ
คอมเพล็กซ์การออกกำลังกายตอนเช้าสำหรับเด็กของกลุ่มน้องที่สอง
เสียงในคำและประโยค
คำจำกัดความของมนุษย์ในฐานะสัตว์ทางการเมืองถูกกำหนดโดยอริสโตเติล ซึ่งเรียกมนุษย์ว่าเป็นสัตว์ทางการเมือง