ชาวนาหลากหลายประเภท เนคราซอฟ เอ็น.เอ. ความหลากหลายของชาวนาในบทกวี "Who Lives Well in Rus" เรียงความวรรณกรรมในหัวข้อ: ความหลากหลายของชาวนาประเภทในบทกวีของ Nekrasov เรื่อง "Who Lives Well in Rus"

สถานที่สำคัญในบทกวีถูกครอบครองโดยตำแหน่งของชาวนารัสเซียภายใต้ความเป็นทาสและหลัง "การปลดปล่อย" “การปลดปล่อย” อยู่ในเครื่องหมายคำพูด เพราะกวีพูดถึงแก่นแท้ของแถลงการณ์ของซาร์ในคำพูดของประชาชน:

คุณเป็นคนดีราชจดหมาย
ใช่ คุณไม่ได้เขียนเกี่ยวกับเรา

กวีกล่าวถึงปัญหาเร่งด่วนในสมัยของเขา ประณามความเป็นทาสและการกดขี่ ร้องเพลงผู้รักอิสระ มีความสามารถ เข้มแข็งเอาแต่ใจคนรัสเซีย. รูปภาพของชีวิตชาวบ้านเขียนด้วยความกว้างใหญ่ไพศาลและนี่ให้สิทธิ์เรียกบทกวีว่าเป็นสารานุกรมเกี่ยวกับชีวิตชาวรัสเซียในสมัยนั้น
ในบทนำเราได้พบกับชาวนาที่แสวงหาความจริงแล้ว เหล่านี้คือตัวแทนทั่วไปของชั้นเรียน พวกเขาอาศัยอยู่ในหมู่บ้านที่มีชื่อบอก: Zaplatovo, Dyryavino, Razutovo, Znobishino, Gorelovo, Neelovo, Neurozhaika ชาวนาเจ็ดคนรวมตัวกันด้วยความยากจนความไม่โอ้อวดและความปรารถนาที่จะพบความสุขในมาตุภูมิ ระหว่างการเดินทางผู้แสวงหาความจริงจะพบกัน คนละคนให้พวกเขาประเมิน กำหนดทัศนคติของพวกเขาต่อนักบวช ต่อเจ้าของที่ดิน ต่อการปฏิรูปชาวนา ต่อชาวนา
ผู้แสวงหาความจริงเป็นคนฉลาด: พวกเขาไม่พอใจกับคำอันสูงส่ง พวกเขาต้องการ "คำคริสเตียน"

ขอคำพูดแบบคริสเตียนของคุณหน่อยสิ! ประเสริฐด้วยการละเมิด
ทั้งรุกทั้งต่อย นั่นไม่ดีสำหรับเรา!

พวกเขามีความนับถือตนเอง ดังนั้น ในบท “มีความสุข” พวกเขาโกรธเคืองเมื่อเห็นคนรับใช้ที่โอ้อวดตำแหน่งหน้าที่ของเขา: “ไปให้พ้น!”
ผู้แสวงหาความจริงทำงานหนักและพยายามช่วยเหลือผู้อื่นอยู่เสมอ เมื่อได้ยินจากหญิงชาวนาคนหนึ่งว่าไม่มีคนงานมากพอที่จะเก็บเกี่ยวข้าวได้ทันเวลา พวกผู้ชายจึงเสนอความช่วยเหลือ
ผู้แสวงหาความจริงทั้งเจ็ดคือภาพลักษณ์ของความปรารถนาที่จะความจริงที่เกิดขึ้นในหมู่ผู้คน สิ่งที่น่าสนใจยิ่งกว่าสำหรับ Nekrasov คือภาพของ "นักสู้" ชาวนาที่ไม่คร่ำครวญต่อหน้าเจ้านายและไม่ลาออกจากตำแหน่งทาส Yakim Nagoy จากหมู่บ้าน Bosovo อาศัยอยู่อย่างยากจนข้นแค้น เขาทำงานจนตายโดยหนีอยู่ใต้คราดจากความร้อนและฝน

หน้าอกจม เหมือนท้องหดหู่
โค้งงอเหมือนรอยแตกที่ตาที่ปาก
บนพื้นดินแห้ง...

เมื่ออ่านคำอธิบายของชาวนาแล้ว เราจึงเข้าใจว่าเขาทำงานหนักมาทั้งชีวิตบนผืนดินสีเทาที่แห้งแล้ง เขาก็กลายเป็นเหมือนโลก ยาคิมยอมรับว่างานส่วนใหญ่ของเขาถูกจัดสรรโดย "ผู้ถือหุ้น" ที่ไม่ได้ทำงาน แต่ใช้ชีวิตด้วยแรงงานของชาวนาเช่นเขา

คุณทำงานคนเดียวและงานก็ใกล้จะจบลงแล้ว
ดูสิ มีผู้ถือหุ้นสามคนยืนอยู่:
พระเจ้า ราชา และลอร์ด!

ทั้งหมดของฉัน ชีวิตที่ยืนยาวยาคิมทำงาน ประสบความยากลำบากมากมาย หิวโหย ติดคุก และ "ขาดเหมือนตีนตุ๊กแก" กลับบ้านเกิด แต่ถึงกระนั้น เขาก็พบความเข้มแข็งที่จะสร้างชีวิตได้ อย่างน้อยก็มีความสวยงาม - เขาตกแต่งกระท่อมด้วยรูปภาพ ภาพเปลือยคือภาพลักษณ์ของชาวนารูปแบบใหม่ ชนชั้นกรรมาชีพในชนบทที่อยู่ในวงการส้วม และเสียงของเขาคือเสียงของชาวนาที่มุ่งมั่นที่สุด

ชาวนาทุกคน
วิญญาณเป็นเหมือนเมฆดำ
โกรธ ขู่เข็ญ - และมันควรจะเป็นเช่นนั้น
ฟ้าร้องจะคำรามจากที่นั่น
ฝนตกเป็นเลือดเลย...

ผู้เขียนปฏิบัติต่อฮีโร่ของเขา Yermil Girin ผู้อาวุโสหมู่บ้านยุติธรรมซื่อสัตย์ฉลาดด้วยความเห็นอกเห็นใจอย่างมากซึ่งตามคำบอกเล่าของชาวนา:

ในอีกเจ็ดปีเพนนีของโลก
ฉันไม่ได้บีบมันไว้ใต้เล็บ
เมื่ออายุได้เจ็ดขวบ ฉันไม่ได้สัมผัสสิ่งที่ถูกต้อง
พระองค์ไม่ทรงยอมให้ผู้กระทำความผิด
ฉันไม่ได้ฝืนหัวใจ...

เยอร์มิลกระทำการทุจริตเพียงครั้งเดียวโดยส่งลูกชายของหญิงชรา Vlasyevna เข้ากองทัพแทนที่จะเป็นน้องชายของเขา กลับใจเขาพยายามแขวนคอตัวเอง ตามที่ชาวนาระบุ Yermil มีทุกสิ่งเพื่อความสุข: ความสงบเงินเกียรติยศ แต่เกียรติของเขานั้นพิเศษไม่ได้ซื้อ "ทั้งด้วยเงินหรือด้วยความกลัว" แต่ด้วยความจริงที่เข้มงวดสติปัญญาและความเมตตา ผู้คนที่ปกป้องเป้าหมายทางโลกในช่วงเวลาที่ยากลำบากช่วย Girin เพื่อรักษาโรงสีไว้ โดยแสดงความไว้วางใจในตัวเขาเป็นพิเศษ การกระทำนี้เป็นการยืนยันความสามารถของประชาชนในการกระทำร่วมกันอย่างสันติ และเยอร์มิลไม่กลัวการติดคุกเข้าข้างชาวนาในช่วงการก่อจลาจล เขาเป็นผู้พิทักษ์ผลประโยชน์ของชาวนา หากการประท้วงของ Yakim Nagogo เกิดขึ้นเอง Yermil Girin ก็ลุกขึ้นประท้วงอย่างมีสติ
ฮีโร่ผู้ศักดิ์สิทธิ์แห่งรัสเซียก็เป็นนักสู้เพื่อจุดประสงค์ของประชาชนเช่นกัน ชีวิตของเขาลำบาก ในวัยหนุ่มเขาเช่นเดียวกับชาวนาทุกคนต้องทนทุกข์ทรมานจากการรังแกอย่างโหดร้ายจากเจ้าของที่ดิน Shalashnikov ผู้จัดการของเขา แต่ Savely ไม่สามารถยอมรับคำสั่งดังกล่าวและกบฏพร้อมกับชาวนาคนอื่น ๆ ได้: เขาฝัง Vogel ของเยอรมันไว้บนพื้น “ ยี่สิบปีแห่งการทำงานหนักอย่างเข้มงวด, ยี่สิบปีแห่งการตั้งถิ่นฐาน” ฮีโร่ได้รับสิ่งนี้ เมื่อกลับมายังหมู่บ้านบ้านเกิดของเขาในฐานะชายชรา Savely ยังคงรักษาจิตใจที่ดีและความเกลียดชังของผู้กดขี่ไว้ “มีแบรนด์ แต่ไม่ใช่ทาส!” - เขาพูดเกี่ยวกับตัวเขาเอง จวบจนวัยชรา รักษาจิตใจให้ผ่องใส อบอุ่น และตอบสนอง ในบทกวีเขาแสดงให้เห็นว่าเป็นผู้ล้างแค้นของประชาชน: ขวานของเขาอยู่เพียง "ในขณะนี้" แต่เขาเรียกชาวนาที่เฉยเมยอย่างดูถูกว่าตายและหลงทาง Nekrasov เรียก Saveliy ว่าเป็นวีรบุรุษแห่ง Holy Russia โดยเลี้ยงดูเขาให้สูงมากโดยเน้นย้ำถึงตัวละครที่กล้าหาญของเขาและยังเปรียบเทียบเขากับฮีโร่พื้นบ้าน Ivan Susanin ภาพลักษณ์ของ Savely แสดงถึงความปรารถนาของผู้คนในอิสรภาพ
เรื่องราวเกี่ยวกับ Savelia มอบให้พร้อมกับเรื่องราวเกี่ยวกับชีวิตของ Matryona Timofeevna ไม่ใช่โดยบังเอิญ กวีแสดงตัวละครรัสเซียผู้กล้าหาญสองตัวด้วยกัน Matryona Timofeevna ผ่านการทดสอบทั้งหมดที่ผู้หญิงรัสเซียสามารถผ่านได้ ในบ้านพ่อแม่เธอใช้ชีวิตอย่างอิสระและร่าเริง หลังจากแต่งงานแล้วเธอต้องทำงานเหมือนทาส ทนต่อการตำหนิของญาติของสามีและการถูกทุบตีของสามี เธอพบความสุขเฉพาะในงานและในเด็กเท่านั้น เธอมีช่วงเวลาที่ยากลำบากกับการตายของ Demushka ลูกชายของเธอ การข่มเหงผู้จัดการของเจ้านาย ปีแห่งความหิวโหย และการขอทาน แต่ใน ช่วงเวลาที่ยากลำบากเธอแสดงความแน่วแน่และพากเพียร: เธอทำงานเพื่อปล่อยสามีของเธอซึ่งถูกนำตัวเข้ากองทัพอย่างผิดกฎหมายและยังไปหาผู้ว่าการรัฐด้วยซ้ำ เธอฉีก Fedotushka ออกมาเมื่อพวกเขาตัดสินใจลงโทษเขาด้วยไม้เรียว เธอเป็นคนหัวรั้น มุ่งมั่น และพร้อมเสมอที่จะปกป้องสิทธิ์ของเธอ และสิ่งนี้ทำให้เธอใกล้ชิดกับ Savely มากขึ้น Matryona Timofeevna พูดเกี่ยวกับตัวเธอเอง:

ฉันก้มหัวลง
พกความโมโหโกรธา!..
สำหรับฉัน ความคับข้องใจเป็นสิ่งที่ต้องตาย
ไม่ได้รับค่าจ้างไปแล้ว...

เมื่อเล่าให้คนพเนจรฟังถึงชีวิตที่ยากลำบากของเธอ เธอกล่าวว่า “ไม่ใช่เรื่องของการมองหาผู้หญิงที่มีความสุข!” - และสรุปด้วยอุปมาเรื่องกุญแจสู่ความสุขของผู้หญิง:

กุญแจสู่ ความสุขของผู้หญิง,
จากเจตจำนงเสรีของเรา
ถูกทอดทิ้งสูญหาย
จากพระเจ้าเอง

แต่ Nekrasov มั่นใจว่าจะต้องพบ "กุญแจ" หญิงชาวนาจะรอคอยและได้รับความสุข กวีพูดถึงเรื่องนี้ในเพลงหนึ่งของ Grisha Dobrosklonov:

คุณยังคงเป็นทาสในครอบครัว
แต่เป็นแม่ของลูกชายที่ว่างแล้ว!..

ด้วยความรักอันยิ่งใหญ่ Nekrasov วาดภาพของผู้แสวงหาความจริงนักสู้ซึ่งแสดงความแข็งแกร่งของผู้คนและความตั้งใจที่จะต่อสู้กับผู้กดขี่ อย่างไรก็ตาม ผู้เขียนไม่ได้หลับตามองด้านมืดของชีวิตผู้คน บทกวีนี้พรรณนาถึงชาวนาที่ถูกเจ้านายทุจริตและคุ้นเคยกับตำแหน่งทาสของตน ในบท "มีความสุข" ชาวนาที่แสวงหาความจริงพบกับ "ชายชาวสวนที่เท้าหัก" ซึ่งคิดว่าตัวเองมีความสุขเพราะเขาเป็นทาสอันเป็นที่รักของเจ้าชายเปเรเมเตียฟ ลานบ้านภูมิใจที่ลูกสาวของเขาพร้อมกับหญิงสาวได้เรียนภาษาฝรั่งเศสและภาษาทุกประเภทว่า "เธอได้รับอนุญาตให้นั่งต่อหน้าเจ้าหญิง" และคนรับใช้เองก็ยืนอยู่ด้านหลังเก้าอี้ของฝ่าบาทเป็นเวลาสามสิบปี เลียจานตามหลังเขาและดื่มเหล้าองุ่นจากต่างประเทศจนหมด เขาภูมิใจในความใกล้ชิดกับอาจารย์และโรคเกาต์ที่ "มีเกียรติ" ชาวนาที่รักอิสระมักหัวเราะเยาะทาสที่ดูถูกเพื่อนชาวนาและไม่เข้าใจถึงความต่ำต้อยของตำแหน่งขี้ข้าของเขา
“ทาส” อีกประเภทหนึ่ง - อิปัตผู้รับใช้ของเจ้าชายอุตยาติน - ไม่เชื่อว่ามีการประกาศ "เสรีภาพ" ให้กับชาวนา:

และฉันคือเจ้าชายอุตยาติน
เสิร์ฟ - และนั่นคือเรื่องราวทั้งหมด!

ตั้งแต่วัยเด็กจนถึงวัยชรา นายท่านเยาะเย้ยอิปัตทาสของเขาอย่างดีที่สุดเท่าที่จะทำได้ ทหารราบรับทั้งหมดนี้โดยได้รับอนุญาต: ให้เขาแลกในหลุมน้ำแข็งเพื่อเห็นแก่ความตั้งใจ แต่เขาจะนำวอดก้ามาให้เขาและนั่งคนที่ไม่คู่ควรข้างๆ เขา
ทาสที่เชื่อฟังยังปรากฏอยู่ในรูปของ "ทาสที่เป็นแบบอย่าง - ยาโคบผู้สัตย์ซื่อ" ยาโคฟรับใช้ร่วมกับนายโพลิวานอฟผู้โหดร้ายซึ่งทุบตีเขาอย่างไม่ตั้งใจ แม้จะได้รับการปฏิบัติเช่นนั้น ทาสสัตย์ซื่อก็ดูแลและทำให้นายพอใจจนแก่เฒ่า เจ้าของที่ดินทำให้คนรับใช้ที่ซื่อสัตย์ของเขาขุ่นเคืองอย่างโหดร้ายโดยรับสมัคร Grisha หลานชายที่รักของเขา ยาโคฟ "ทำคนโง่" ก่อนอื่นเขา "ดื่มคนตาย" จากนั้นเขาก็ขับรถนายเข้าไปในหุบเขาในป่าห่างไกลและแขวนคอตัวเองบนต้นสนเหนือหัวของเขา กวีประณามการประท้วงและการยอมจำนนเช่นนี้
Nekrasov พูดด้วยความขุ่นเคืองอย่างสุดซึ้งเกี่ยวกับผู้ทรยศต่ออุดมการณ์ของประชาชนในฐานะผู้เฒ่า Gleb เขาติดสินบนโดยทายาททำลายการผลิตที่มอบให้กับชาวนาก่อนที่เขาจะเสียชีวิตโดยนายพลเรือเอกคนเก่า
สำหรับภาพของชาวนาในลานบ้านที่กลายเป็นทาสของเจ้านายและละทิ้งผลประโยชน์ของชาวนาอย่างแท้จริง กวีพบคำพูดที่ดูถูกเหยียดหยาม: ทาส, ทาส, สุนัข, ยูดาส Nekrasov สรุปลักษณะโดยสรุปทั่วไป:

คนรับใช้ยศ -
สุนัขตัวจริงบางครั้ง:
ยิ่งมีโทษหนักเท่าไร
นั่นเป็นเหตุผลว่าทำไมสุภาพบุรุษถึงรักพวกเขามากกว่า

การสร้างชาวนาประเภทต่างๆ Nekrasov ให้เหตุผลว่าไม่มีคนที่มีความสุขในหมู่พวกเขาว่าชาวนาแม้หลังจากการยกเลิกการเป็นทาสแล้วยังคงถูกยึดครองและไม่มีเลือดเพียงรูปแบบการกดขี่ของชาวนาเท่านั้นที่เปลี่ยนไป แต่แม้แต่ในหมู่ประชาชนก็ยังมีคนที่สามารถประท้วงอย่างมีสติและกระตือรือร้นได้ และเขาเชื่อว่าด้วยความช่วยเหลือของคนเช่นนี้มาตุภูมิจะมาในอนาคต ชีวิตที่ดีสำหรับคนรัสเซีย

ให้กับคนรัสเซียมากขึ้น
ไม่มีการกำหนดขีดจำกัด:
มีทางกว้างอยู่ข้างหน้าเขา

“ ทุกสิ่งที่ฉันรู้เกี่ยวกับผู้คน” N. A. Nekrasov เขียนเกี่ยวกับงานของเขาในบทกวีหลักในชีวิตของเขา“ ทุกสิ่งที่ฉันบังเอิญได้ยินจากปากของพวกเขาและฉันได้สรุปไว้ว่า "ใครอยู่ได้ดีในมาตุภูมิ"... มัน จะเป็นมหากาพย์ชีวิตชาวนายุคใหม่..."

ตรงหน้าเราคือแกลเลอรี่ภาพทั้งหมด ตัวละครที่แตกต่างกันมาก มุมมองชีวิตที่แตกต่างกันมาก คนชอบธรรมและคนวายร้าย คนทำงานและคนเกียจคร้าน คนกบฏและไม่ซื่อสัตย์ คนกบฏและทาส เดินผ่านไปต่อหน้าต่อตาผู้อ่านราวกับมีชีวิตอยู่ กวีพูดถึงใครบางคนอย่างละเอียดและชัดเจนมีใครบางคนปรากฎในจังหวะเดียวที่แสดงออก แม้แต่ชาวนาที่แสวงหาความจริงของเราจากสถานที่เช่นนี้

บอกชื่อ -

จังหวัดที่เข้มงวด

ตำบลที่ว่างเปล่า

จากหมู่บ้านต่าง ๆ -

เนซิโตวา, นีโลวา,

ซาปลาโตวา, ไดเรียวีนา,

Gorelok, Golodukhina,

การเก็บเกี่ยวที่ไม่ดีเช่นกัน -

มาตัดหญ้ากันเถอะ!”

ผู้หญิงเจ็ดคนถักผมเปียให้พวกเขา

ตื่นมาก็ตื่นเต้น.

นิสัยที่ถูกลืม

ไม่ใช่คนมือขาวที่อ่อนโยน

และเราเป็นคนที่ยอดเยี่ยม

ที่ทำงานและเล่น!

นี่คือวิธีที่ผู้ชายรัสเซียพูดถึงตัวเองอย่างมีศักดิ์ศรี อย่าให้รัฐเห็นคุณค่าของอาวุธของตน:

มาเลยจากข้อสงสัยจากหมายเลขแรก

มาเลยกับจอร์จ - ทั่วโลก ทั่วโลก!

และเงินบำนาญเต็มจำนวน

ไม่ได้ผลถูกปฏิเสธ

วีรบุรุษคนหนึ่งของบทกวีจะพูดเกี่ยวกับตัวเองอย่างขมขื่นและแม่นยำ:

“ในหมู่บ้านโบโซโว

ยาคิม นากอย มีชีวิตอยู่

เขาดื่มจนเกือบตาย!”

แผ่กระจายออกไปเหมือนรอยแตกร้าว

บนพื้นแห้ง

และเพื่อแม่ธรณีเอง

เขาดูเหมือน: คอสีน้ำตาล

เหมือนชั้นที่ถูกตัดออกด้วยคันไถ

หน้าอิฐ

มือ - เปลือกไม้

อย่างไรก็ตาม ยาคิม นากอยไม่ใช่คนมืดมน ไม่ถูกกดขี่ เขาสามารถรักษาจิตวิญญาณที่บริสุทธิ์ แจ่มใส และความเป็นปัจเจกบุคคลได้ ขณะช่วยชีวิตภาพพิมพ์ยอดนิยมระหว่างเกิดเพลิงไหม้ เขาสูญเสียเงินที่สะสมมา “กว่าศตวรรษ” แต่ไม่ได้ “รู้ตัว” และไม่ได้ทรยศต่อความฝันในความงามของเขา ยาคิมเป็นผู้กำหนดแก่นแท้ของการประท้วงของชาวนาโดยรู้วิธีพูดคุยกับผู้คนเล่าเรื่องโดยเปรียบเทียบและชัดเจนโดยสังเกตถึงจุดแข็งและจุดอ่อนในการแสดงออกที่ซ่อนเร้น:

ชาวนาทุกคน

วิญญาณเหมือนเมฆดำ -

โกรธ ขู่เข็ญ - และมันควรจะเป็นเช่นนั้น

ฟ้าร้องจะคำรามจากที่นั่น

ฝนตกหนัก

และทุกอย่างจบลงด้วยไวน์

ยาคิม นากอย ยืนอยู่ที่จุดเริ่มต้นของเส้นทางที่นำไปสู่การตระหนักถึงศักดิ์ศรีของตนเอง ความเข้มแข็งของเขา และความต้องการความสามัคคีต่อหน้าศัตรูที่มีร่วมกัน

ภาพลักษณ์ของ Ermila Girin ในบทกวีกลายเป็นสัญลักษณ์ของผู้มีอำนาจสูงสุดในหมู่ประชาชน โดยสนับสนุนความยุติธรรมและความสามัคคีของชาวนา เมื่อพวกเขาต้องการเอาโรงสีไปจากเขาและพ่อค้า Altynnikov สมรู้ร่วมคิดกับเจ้าหน้าที่เรียกร้องให้จ่ายเงินทันที ผู้คนที่รู้ดีถึงความซื่อสัตย์ของ Girin จึงช่วยเขาด้วยการรวบรวมจำนวนเงินที่ต้องการในงาน

เยอร์มิโลเป็นคนรู้หนังสือ

ไม่มีเวลาจะเขียนมันลงไป

ใส่หมวกของคุณให้เต็ม

Tselkovikov หน้าผาก

ถูกไฟไหม้ ถูกทุบ ขาดรุ่งริ่ง

ธนบัตรชาวนา

เยอร์มิโลรับมัน - เขาไม่ได้ดูถูก

และเหรียญทองแดง

ถึงกระนั้นเขาก็จะดูถูกเหยียดหยาม

เมื่อไหร่จะได้เจอที่นี่.

ฮรีฟเนียทองแดงอีกอัน

มากกว่าร้อยรูเบิล!

ดังนั้นผู้คนจึงตอบแทนเขาด้วยความเมตตาต่อการทำงานที่ซื่อสัตย์ของเขาในฐานะเสมียน เพื่อความซื่อสัตย์ของเธอ ผู้คนจึงเลือก Ermila เป็นเจ้าเมือง และเขา

ในอีกเจ็ดปีเพนนีของโลก

ฉันไม่ได้บีบมันไว้ใต้เล็บ

เมื่ออายุได้เจ็ดขวบ ฉันไม่ได้สัมผัสสิ่งที่ถูกต้อง

พระองค์ไม่ทรงยอมให้ผู้กระทำความผิด

ฉันไม่ได้ฝืนหัวใจ...

และเมื่อเอร์มิลาสะดุดล้มเล็กน้อย เขาก็ช่วยเขาไว้ได้ น้องชายจากการรับสมัครเขาเกือบจะแขวนคอตัวเองด้วยความสำนึกผิดสามารถส่งลูกชายของเขากลับไปที่ Vasilyevna ซึ่งถูกรับไปเป็นรับสมัครแทน Ermila น้องชายของเขาชดใช้ความผิดและลาออกจากตำแหน่ง

ที่โรงสี

เขาเอาไปโม่ตามมโนธรรมของเขา

ไม่ได้หยุดคน -

เสมียน, ผู้จัดการ,

Matrena Timofeevna พูดเกี่ยวกับตัวเธอเอง:

สำหรับฉัน - เงียบมองไม่เห็น -

คนรับใช้ยศ -

สุนัขตัวจริงบางครั้ง:

ยิ่งมีโทษหนักเท่าไร

นั่นเป็นเหตุผลว่าทำไมสุภาพบุรุษถึงรักพวกเขามากกว่า

นี่คืออดีตทหารราบที่ในงานแสดงอวดว่าเขาเลียจานของนายและได้รับ "โรคของลอร์ด" - โรคเกาต์และ "ข้ารับใช้ของเจ้าชาย Utyatin" ชั่วนิรันดร์ Ipat ทหารราบและยาโคฟผู้ซื่อสัตย์ที่เป็นแบบอย่าง นี่คือนายกเทศมนตรี "ตัวปลอม" Klim ชายไร้ค่าที่สุดที่สมัครใจตกลงที่จะเล่นบทบาทที่ไม่สมควรนี้ต่อหน้าคนสุดท้าย สิ่งที่น่าสังเกตเป็นพิเศษคือภาพลักษณ์ของผู้เฒ่า Gleb ผู้ซึ่งทำลายเจตจำนงของพลเรือเอกผู้ล่วงลับไปแล้วเพื่อเงินเพื่อเงิน

มานานหลายทศวรรษจนกระทั่งเมื่อไม่นานมานี้

วิญญาณแปดพันดวงถูกคนร้ายควบคุมไว้

กับครอบครัว กับชนเผ่า อะไรก็ตาม!

คนเยอะขนาดไหน! เอาก้อนหินลงน้ำ!

พระเจ้าให้อภัยทุกสิ่ง แต่ยูดาสทำบาป

มันไม่ได้บอกลา

โอ้เพื่อน! ผู้ชาย! คุณเป็นคนบาปของทุกคน

และเพื่อสิ่งนั้นคุณจะต้องทนทุกข์ทรมานตลอดไป!

บทกวีของ N. A. Nekrasov “ Who Lives Well in Rus'” มีความโดดเด่นเพราะมันแสดงให้เห็น ชีวิตจริง- ความหลากหลายของชาวนา สองเส้นทาง “กลางโลกเบื้องล่าง” และถัดจาก "หนามราคาแพง" ซึ่ง "ฝูงชนโลภ" ไปสู่การล่อลวงก็มีอีกทางหนึ่ง:

ถนนมีความซื่อสัตย์

พวกเขาเดินไปตามนั้น

จิตวิญญาณที่แข็งแกร่งเท่านั้น

รัก,

เพื่อต่อสู้เพื่อทำงาน

สำหรับผู้ที่เลี่ยง

สำหรับผู้ถูกกดขี่

N.A. Nekrasov พูดอย่างนั้น

รัส'ส่งมาเยอะมาก

ลูกชายของเขาทำเครื่องหมาย

ตราประทับของประทานจากพระเจ้า

บนเส้นทางอันเที่ยงธรรม

ฉันเสียใจกับพวกเขามากมาย...

ในรูปของ Grigory Dobrosklonov ซึ่งเป็นใคร

โชคชะตากำลังเตรียมการ

เส้นทางรุ่งโรจน์ชื่อก็ดัง

ผู้พิทักษ์ประชาชน,

การบริโภคและไซบีเรีย

เรารับรู้ถึงคุณสมบัติของ Nikolai Dobrolyubov สหายร่วมรบของ Nekrasov อย่างชัดเจน Grigory Dobrosklonov เป็นกวีที่เริ่มต้นเส้นทางราชการสู่ปิตุภูมิโดยตัดสินใจอย่างแน่วแน่ว่าเขาจะสละชีวิตทั้งชีวิตให้ใครและเขาจะตายเพื่อใคร เขาเลี้ยงขนมปังครึ่งและครึ่งด้วยน้ำตาหยิบยกบทเพลงโศกเศร้าเกี่ยวกับความขมขื่นของ Vakhlachina รวมกันในจิตวิญญาณของเขาความรักต่อแม่ที่น่าสงสารของเขาด้วยความรักต่อบ้านเกิดของเขาแต่งเพลงสรรเสริญอันสูงส่งให้เธอ - เขาร้องเพลงที่แสดงถึงความสุขของผู้คน!.. ต้องขอบคุณความเป็นจริงและด้วยการระบายสีภาพของ Grigory Dobrosklonov ในแง่ดีคุณจึงรับรู้บทกวีของ N. A. Nekrasov ไม่เพียง แต่เป็นคำฟ้องต่อโครงสร้างของรัฐในเวลานั้น แต่ยังเป็น เพลงสรรเสริญความกล้าหาญและความแข็งแกร่งของชาวรัสเซีย ตามกวีฉันอยากจะพูดซ้ำ:

ให้กับคนรัสเซียมากขึ้น

ไม่มีการกำหนดขีดจำกัด:

มีทางกว้างข้างหน้าเขา

การส่งชาวนาที่แสวงหาความจริงไปตามทาง N. A. Nekrasov ไม่เพียงแต่แสดงให้เราเห็นผู้คนจากชนชั้นที่แตกต่างกัน แต่ยังสร้างภาพที่สองของรัสเซีย ครึ่งหนึ่งของศตวรรษที่ 19ศตวรรษ ณ จุดเปลี่ยนประการหนึ่งในการพัฒนา - การสุกงอมและการดำเนินการปฏิรูปในปี พ.ศ. 2404 งานหลักของกวีที่เขียนเพื่อประชาชนและพูดในนามของพวกเขาคือการแสดงให้ชาวรัสเซียเห็นอย่างที่พวกเขาเป็น “ ฉันตัดสินใจที่จะนำเสนอเรื่องราวที่สอดคล้องกันทุกสิ่งที่ฉันรู้เกี่ยวกับผู้คน” N. A. Nekrasov เขียนเกี่ยวกับงานของเขาในบทกวีหลักในชีวิตของเขา“ ทุกสิ่งที่ฉันบังเอิญได้ยินจากปากของเขาและฉันสรุปว่า“ ถึงใครใน มาตุภูมิอยู่ดีมีสุข"... นี่จะเป็นมหากาพย์แห่งชีวิตชาวนายุคใหม่..."

ก่อนที่เราจะเป็นแกลเลอรี่ภาพทั้งหมดมากที่สุด ตัวละครที่แตกต่างกัน, มุมมองชีวิตที่แตกต่างกันมาก คนชอบธรรมและคนวายร้าย คนทำงานและคนเกียจคร้าน คนกบฏและไม่ซื่อสัตย์ คนกบฏและทาส เดินผ่านไปต่อหน้าต่อตาผู้อ่านราวกับมีชีวิตอยู่ กวีพูดถึงใครบางคนอย่างละเอียดและชัดเจนมีใครบางคนแสดงออกมาในจังหวะเดียว แม้แต่ชาวนาที่แสวงหาความจริงของเราจากสถานที่เช่นนี้

พูดชื่อ -

จังหวัดที่เข้มงวด

ตำบลที่ว่างเปล่า

จากหมู่บ้านต่าง ๆ -

เนซิโตวา, นีโลวา,

ซาปลาโตวา, ไดเรียวีนา,

Gorelok, Golodukhina,

การเก็บเกี่ยวที่ไม่ดีเช่นกัน -

ไม่ใช่มวลที่ไร้รูปร่างที่เป็นเนื้อเดียวกัน แต่เป็นคนที่มีอดีต มีความชอบเป็นของตัวเอง ละทิ้งบ้านและกิจการของตนเพื่อเป้าหมายที่ยิ่งใหญ่ - เพื่อค้นหาความหมายของชีวิตชาวนาเพื่อค้นหาว่าใครอยู่อย่างมีความสุขและอิสระในรัสเซีย - พวกเขาไม่สามารถจินตนาการถึงชีวิตแห่งความเกียจคร้านได้ พวกเขาไม่เพียงจ่ายเงินให้กับคำสารภาพของ Matryona Timofeevna ด้วยงานเท่านั้น แต่งานก็กลายเป็นสิ่งจำเป็น:

พวกพเนจรทนไม่ไหว:

“เราไม่ได้ทำงานมานานแล้ว

มาตัดหญ้ากันเถอะ!”

ผู้หญิงเจ็ดคนถักผมเปียให้พวกเขา

ตื่นมาก็ตื่นเต้น.

นิสัยที่ถูกลืม

ไปทำงาน! เหมือนฟันจากความหิว

ทำงานสำหรับทุกคน

มือว่องไว

ผู้ชายกำลังหันเหจากการมองหาคนที่มีความสุขในหมู่นักบวช เจ้าของที่ดิน และตัวแทนอื่นๆ ของชนชั้นสูงที่มีลำดับชั้น อาจเป็นเพราะพวกเขาไม่เคารพคนเกียจคร้านที่ไม่แยกแยะ “รวงข้าวไรย์จากข้าวบาร์เลย์”

เราน้อย

เราถามพระเจ้า:

ข้อตกลงที่ยุติธรรม

ทำมันอย่างชำนาญ

ให้ความแข็งแกร่งแก่เรา!

ชีวิตการทำงาน -

ส่งตรงถึงเพื่อน

ถนนสู่หัวใจ

ห่างจากเกณฑ์

ขี้ขลาดและขี้เกียจ!

รูปภาพชีวิตของชาวรัสเซียที่อดกลั้นมานานนั้นถูกสร้างขึ้นจากเรื่องราวอวดดีในงานแสดงสินค้าจากเพลงที่แต่งโดยผู้คนจากตำนานที่เล่าโดยผู้พเนจรและผู้แสวงบุญจากคำสารภาพ - ราวกับว่าเขากำลังเดินผ่านหน้าเรา รองเท้าบาสและ เท้าเปล่าโดยงอหลังของเขาจากการทำงานหนักเกินไปด้วยใบหน้าที่ถูกแดดเผาด้วยมือที่แข็งกระด้างด้วยเสียงครวญครางและบทเพลงในจิตวิญญาณทั่วทั้งรัสเซีย

ไม่ใช่คนมือขาวที่อ่อนโยน

และเราเป็นคนที่ยอดเยี่ยม

ที่ทำงานและเล่น!

นี่คือวิธีที่ผู้ชายรัสเซียพูดถึงตัวเองอย่างมีศักดิ์ศรี อย่าให้รัฐเห็นคุณค่าของอาวุธของตน:

มาเลยจากข้อสงสัยจากหมายเลขแรก

มาเลยกับจอร์จ - ทั่วโลก ทั่วโลก!

และเงินบำนาญเต็มจำนวน

ไม่ได้ผลถูกปฏิเสธ

บาดแผลทั้งหมดของชายชรา

ผู้ช่วยแพทย์มองดู

กล่าวว่า: “อัตราที่สอง!

และเงินบำนาญสำหรับพวกเขา!

ไม่ได้รับคำสั่งให้แจกเต็มจำนวน:

หัวใจไม่ทะลุ

แต่คนทั่วไปเคารพและสงสารพวกเขา

ให้พ่อค้าและผู้รับเหมาได้กำไรจากแรงงานชาย แบกภาระอันหนักอึ้งไว้บนบ่า เปลืองแรง ทำลายสุขภาพ ให้เป็นสุขหลังไปทำงานต่างแดน

ไปถึงบ้านเกิดของคุณ

ที่จะตายที่บ้าน -

ดินแดนบ้านเกิดของพวกเขาเองจะสนับสนุนพวกเขา

วีรบุรุษคนหนึ่งของบทกวีจะพูดเกี่ยวกับตัวเองอย่างขมขื่นและแม่นยำ:

“ในหมู่บ้านโบโซโว

ยาคิม นากอย มีชีวิตอยู่

เขาทำงานตัวเองจนตาย

เขาดื่มจนเกือบตาย!”

เรื่องราวทั้งหมดของ Yakim Nagogo คือชะตากรรมของช่างฝีมือที่มีพรสวรรค์ คนทำงานหนัก กบฏ และจิตวิญญาณที่น่าสงสาร เล่าในไม่กี่บรรทัด:

ยาคิม ชายชราผู้น่าสงสาร

ครั้งหนึ่งฉันเคยอาศัยอยู่ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก

ใช่ เขาติดคุก:

ฉันตัดสินใจแข่งขันกับพ่อค้า!

เหมือนเวลโครชิ้นหนึ่ง

เขากลับมายังบ้านเกิดของเขา

และเขาก็หยิบคันไถขึ้นมา

มันถูกคั่วมาสามสิบปีแล้วตั้งแต่นั้นมา

บนแถบใต้ดวงอาทิตย์

เขาหนีไปอยู่ใต้คราด

จากที่ฝนตกบ่อย

เขาใช้ชีวิตและคนจรจัดด้วยคันไถ

และความตายจะมาเยือน Yakimushka -

เมื่อก้อนดินหลุดออกไป

สิ่งที่แห้งบนคันไถ

N. A. Nekrasov อธิบาย Yakim ว่าเป็นผู้ประสบภัยที่เหนื่อยล้า:

หน้าอกทรุดโทรมเหมือนหดหู่

ท้อง; ที่ตาที่ปาก

แผ่กระจายออกไปเหมือนรอยแตกร้าว

บนพื้นแห้ง

และเพื่อแม่ธรณีเอง

เขาดูเหมือน: คอสีน้ำตาล

เหมือนชั้นที่ถูกตัดออกด้วยคันไถ

หน้าอิฐ

มือ - เปลือกไม้

และเส้นผมก็เป็นทราย

อย่างไรก็ตาม ยาคิม นากอยไม่ใช่คนมืดมน ไม่ถูกกดขี่ เขาสามารถรักษาจิตวิญญาณที่บริสุทธิ์ แจ่มใส และความเป็นปัจเจกบุคคลได้ ขณะช่วยชีวิตภาพพิมพ์ยอดนิยมระหว่างเกิดเพลิงไหม้ เขาสูญเสียเงินที่สะสมมา “กว่าศตวรรษ” แต่ไม่ได้ “รู้ตัว” และไม่ได้ทรยศต่อความฝันในความงามของเขา ยาคิมเป็นผู้กำหนดแก่นแท้ของการประท้วงของชาวนาโดยรู้วิธีพูดคุยกับผู้คนเล่าเรื่องโดยเปรียบเทียบและชัดเจนโดยสังเกตถึงจุดแข็งและจุดอ่อนในการแสดงออกที่ซ่อนอยู่:

ชาวนาทุกคน

วิญญาณเหมือนเมฆดำ -

โกรธ ขู่เข็ญ - และมันควรจะเป็นเช่นนั้น

ฟ้าร้องจะคำรามจากที่นั่น

ฝนตกหนัก

และทุกอย่างจบลงด้วยไวน์

ยาคิม นากอย ยืนอยู่ที่จุดเริ่มต้นของเส้นทางที่นำไปสู่การตระหนักถึงศักดิ์ศรีของตนเอง ความเข้มแข็งของเขา และความต้องการความสามัคคีต่อหน้าศัตรูที่มีร่วมกัน

ภาพลักษณ์ของ Ermila Girin ในบทกวีกลายเป็นสัญลักษณ์ของผู้มีอำนาจสูงสุดในหมู่ประชาชน โดยสนับสนุนความยุติธรรมและความสามัคคีของชาวนา เมื่อพวกเขาต้องการเอาโรงสีไปจากเขาและพ่อค้า Altynnikov สมรู้ร่วมคิดกับเจ้าหน้าที่เรียกร้องให้จ่ายเงินทันที ผู้คนที่รู้ดีถึงความซื่อสัตย์ของ Girin จึงช่วยเขาด้วยการรวบรวมจำนวนเงินที่ต้องการในงาน

เยอร์มิโลเป็นคนรู้หนังสือ

ไม่มีเวลาจะเขียนมันลงไป

ใส่หมวกของคุณให้เต็ม

Tselkovikov หน้าผาก

ถูกไฟไหม้ ถูกทุบ ขาดรุ่งริ่ง

ธนบัตรชาวนา

เยอร์มิโลรับมัน - เขาไม่ได้ดูถูก

และเหรียญทองแดง

ถึงกระนั้นเขาก็จะดูถูกเหยียดหยาม

เมื่อไหร่จะได้เจอที่นี่.

ฮรีฟเนียทองแดงอีกอัน

มากกว่าร้อยรูเบิล!

ดังนั้นผู้คนจึงตอบแทนเขาด้วยความเมตตาต่อการทำงานที่ซื่อสัตย์ของเขาในฐานะเสมียน เพื่อความซื่อสัตย์ของเธอ ผู้คนจึงเลือก Ermila เป็นเจ้าเมือง และเขา

ในอีกเจ็ดปีเพนนีของโลก

ฉันไม่ได้บีบมันไว้ใต้เล็บ

เมื่ออายุได้เจ็ดขวบ ฉันไม่ได้สัมผัสสิ่งที่ถูกต้อง

พระองค์ไม่ทรงยอมให้ผู้กระทำความผิด

ฉันไม่ได้ฝืนหัวใจ...

และเมื่อ Ermila สะดุดเล็กน้อย - เขาช่วยน้องชายของเขาจากการรับสมัครเขาเกือบจะแขวนคอตัวเองด้วยความสำนึกผิดจัดการส่งลูกชายของเขากลับไปที่ Vasilyevna ซึ่งถูกรับเป็นทหารเกณฑ์แทนน้องชายของ Ermila ชดใช้ความผิดและลาออกจากตำแหน่ง .

ที่โรงสี

เขาเอาไปโม่ตามมโนธรรมของเขา

ไม่ได้หยุดคน -

เสมียน, ผู้จัดการ,

เจ้าของที่ดินรวย

และผู้ชายที่ยากจนที่สุด -

ปฏิบัติตามทุกบรรทัด

คำสั่งนั้นเข้มงวด!

ต้องขอบคุณทั้งหมดนี้ Ermila Girin มี

น่าอิจฉา น่ายกย่องจริงๆ

ไม่ได้ซื้อด้วยเงิน

ไม่ใช่ด้วยความกลัว: ด้วยความจริงที่เข้มงวด

ด้วยสติปัญญาและความเมตตา!

เจ้าของที่ดิน Obrubkov

จังหวัดที่น่าสะพรึงกลัว

เทศมณฑลเนดีคาเนฟ

หมู่บ้าน Stolbnyaki…

เจ้าหน้าที่หวังว่าอดีตนายกเทศมนตรี Girin จะช่วยพวกเขาและสามารถสงบศึกกลุ่มกบฏได้ แต่ Ermila ไม่ได้ขัดกับมโนธรรมของเขาซึ่งส่งผลให้เขาต้องติดคุกเช่นเดียวกับนักสู้คนอื่น ๆ ส่วนใหญ่เพื่อความจริงและความยุติธรรม บทกวีนี้เน้นย้ำถึงการกบฏ ความโกรธ และการไม่สามารถดำเนินชีวิตต่อไปแบบเก่าได้มากขึ้น - ในการยอมจำนนและความกลัว

การไม่อดทนนั้นเป็นเหว

การอดทนมันคือเหว! -

คำพูดเหล่านี้เริ่มต้นเรื่องราวเกี่ยวกับชีวิตของ Savely วีรบุรุษชาวรัสเซียผู้ศักดิ์สิทธิ์ซึ่งร่วมกับชาวบ้านเพื่อนของเขาต่อต้านเจ้าของที่ดินมาเป็นเวลานานแล้วฝังทั้งเป็นผู้จัดการชาวเยอรมันที่เยาะเย้ยเขา เราเห็นการเรียกร้องให้กบฏ - คำพูดที่ Savely โยนออกมา: "ยอมแพ้!" แม้ว่าจะเกิดขึ้นเองตามธรรมชาติก็ตาม เมื่อรับใช้แรงงานหนักแล้ว ชาวนาก็กลับบ้านอย่างไม่ขาดสาย (“ตราหน้า แต่ไม่ใช่ทาส!”) ไม่สูญเสียความรู้สึกมีศักดิ์ศรี ไม่ยอมแพ้ต่อความไร้สาระ ความโลภ และการเล่นลิ้นเล็กๆ น้อยๆ ของครอบครัว รักษาจิตวิญญาณที่ใจดีและ ความสามารถในการเข้าใจและสนับสนุนลูกสะใภ้ตัวน้อยของเขา เป็นสัญลักษณ์ที่ภายนอกทำให้ Matryona นึกถึงอนุสาวรีย์ของ Ivan Susanin แต่แม้แต่สตรีชาวนา “ทุกข์มาก” “ทุกข์นาน” ก็ไม่ดูถูกเหยียดหยามและยอมจำนน Matryona Timofeevna Korchagina ไม่เพียงแต่มีความแข็งแกร่งที่จะอดทนต่อการทดลองทั้งหมด งานหนัก และการกลั่นแกล้งจากครอบครัวเท่านั้น แต่ยังมีความพร้อมที่จะปกป้องลูก ๆ ของเธอ สามีของเธอ ที่จะยอมรับการลงโทษและการตำหนิจากญาติของสามีของเธออีกด้วย:

ไม่มีกระดูกที่ไม่หัก

ไม่มีหลอดเลือดดำที่ยืดออก

> ไม่มีเลือดบริสุทธิ์ -

ฉันทนและไม่บ่น!

พลังทั้งหมดที่พระเจ้ามอบให้

ฉันใส่มันไปทำงาน

ความรักทั้งหมดที่มีให้กับเด็ก ๆ !

Matrena Timofeevna พูดเกี่ยวกับตัวเธอเอง:

สำหรับฉัน - เงียบมองไม่เห็น -

พายุฝ่ายวิญญาณผ่านไปแล้ว

เธอคิดว่าตัวเองเป็น "หญิงชรา" เมื่ออายุสามสิบแปดปีและมั่นใจเช่นนั้น

ไม่ใช่เรื่องระหว่างผู้หญิง

มีความสุขในการค้นหา!..

เมื่อสังเกตถึงความสามารถของนางเอกในการจัดการกับสถานการณ์ความปรารถนาที่จะเป็นนายหญิงแห่งโชคชะตาของเธอเอง Nekrasov แสดงให้เห็นถึงพลังของระบบที่ไม่อาจต้านทานได้ซึ่งก่อให้เกิดความชั่วร้ายมากมาย สิ่งที่เป็นที่รักของเรายิ่งกว่านั้นคือคำพูดของหญิงชาวนาที่สามารถช่วยจิตวิญญาณที่มีชีวิตในโลกนี้:

ฉันก้มหัวลง

ฉันมีหัวใจที่โกรธแค้น!

ในบรรดาชาวนาผู้กบฏและรักอิสระ - วีรบุรุษแห่งบทกวีจำเป็นต้องสังเกตภาพฉากของ Agap ที่ไม่ยืดหยุ่น (บท "คนสุดท้าย") ซึ่งเกลียดชังเจ้าของที่ดินมากจนเขาทนไม่ได้ด้วยซ้ำ " ตลก” ของการลงโทษเมื่อเจ้าชายอุตยาตินได้รับเครื่องดื่มในโรงนาเพื่อเอาใจคนสุดท้ายและถูกบังคับให้กรีดร้องราวกับว่าเขาถูกเฆี่ยนอย่างรุนแรง - เขาเสียชีวิตจากความอัปยศอดสูที่เขาประสบ มีฮีโร่คนอื่นในบทกวี:

คนรับใช้ยศ -

สุนัขตัวจริงบางครั้ง:

ยิ่งมีโทษหนักเท่าไร

นั่นเป็นเหตุผลว่าทำไมสุภาพบุรุษถึงรักพวกเขามากกว่า

นี่คืออดีตทหารราบที่ในงานแสดงอวดว่าเขาเลียจานของนายและได้รับ "โรคของลอร์ด" - โรคเกาต์และ "ข้ารับใช้ของเจ้าชาย Utyatin" ชั่วนิรันดร์ทหารราบ Ipat และยาโคบผู้รับใช้ที่เป็นแบบอย่างผู้ซื่อสัตย์ นี่คือนายกเทศมนตรี "ตัวปลอม" Klim ชายไร้ค่าที่สุดที่สมัครใจตกลงที่จะเล่นบทบาทที่ไม่สมควรนี้ต่อหน้าคนสุดท้าย สิ่งที่น่าสังเกตเป็นพิเศษคือภาพลักษณ์ของผู้เฒ่า Gleb ผู้ซึ่งทำลายเจตจำนงของพลเรือเอกผู้ล่วงลับไปแล้วเพื่อเงินเพื่อเงิน

มานานหลายทศวรรษจนกระทั่งเมื่อไม่นานมานี้

วิญญาณแปดพันดวงถูกคนร้ายควบคุมไว้

กับครอบครัว กับชนเผ่า อะไรก็ตาม!

คนเยอะขนาดไหน! เอาก้อนหินลงน้ำ!

พระเจ้าให้อภัยทุกสิ่ง แต่ยูดาสทำบาป

มันไม่ได้บอกลา

โอ้เพื่อน! ผู้ชาย! คุณเป็นคนบาปของทุกคน

และเพื่อสิ่งนั้นคุณจะต้องทนทุกข์ทรมานตลอดไป!

บทกวีของ N. A. Nekrasov เรื่อง "Who Lives Well in Rus'" มีความโดดเด่นเพราะมันแสดงให้เห็นถึงชีวิตจริง - ความหลากหลายของชาวนาประเภท สองเส้นทาง "ในใจกลางโลกเบื้องล่าง" และถัดจาก "หนามราคาแพง" ซึ่ง "ฝูงชนโลภ" ไปสู่การล่อลวงก็มีอีกทางหนึ่ง:

ถนนมีความซื่อสัตย์

พวกเขาเดินไปตามนั้น

จิตวิญญาณที่แข็งแกร่งเท่านั้น

รัก,

เพื่อต่อสู้เพื่อทำงาน

สำหรับผู้ที่เลี่ยง

สำหรับผู้ถูกกดขี่

N.A. Nekrasov พูดอย่างนั้น

รัส'ส่งมาเยอะมาก

ลูกชายของเขาทำเครื่องหมาย

ตราประทับของประทานจากพระเจ้า

บนเส้นทางอันเที่ยงธรรม

ฉันเสียใจกับพวกเขามากมาย...

ในรูปของ Grigory Dobrosklonov ซึ่งเป็นใคร

โชคชะตากำลังเตรียมการ

เส้นทางรุ่งโรจน์ชื่อก็ดัง

ผู้พิทักษ์ประชาชน,

การบริโภคและไซบีเรีย

เรารับรู้ถึงคุณสมบัติของ Nikolai Dobrolyubov สหายร่วมรบของ Nekrasov อย่างชัดเจน Grigory Dobrosklonov เป็นกวีที่เริ่มต้นเส้นทางราชการสู่ปิตุภูมิโดยตัดสินใจอย่างแน่วแน่ว่าเขาจะสละชีวิตทั้งชีวิตให้ใครและเขาจะตายเพื่อใคร เขาเลี้ยงขนมปังครึ่งและครึ่งด้วยน้ำตาหยิบยกบทเพลงโศกเศร้าเกี่ยวกับความขมขื่นของ Vakhlachina รวมกันในจิตวิญญาณของเขาความรักต่อแม่ที่น่าสงสารของเขาด้วยความรักต่อบ้านเกิดของเขาแต่งเพลงสรรเสริญอันสูงส่งให้เธอ - เขาร้องเพลงที่แสดงถึงความสุขของผู้คน!.. ต้องขอบคุณความเป็นจริงและด้วยการระบายสีภาพของ Grigory Dobrosklonov ในแง่ดีคุณจึงรับรู้บทกวีของ N. A. Nekrasov ไม่เพียง แต่เป็นคำฟ้องต่อโครงสร้างของรัฐในเวลานั้น แต่ยังเป็น เพลงสรรเสริญความกล้าหาญและความแข็งแกร่งของชาวรัสเซีย ตามกวีฉันอยากจะพูดซ้ำ:

ให้กับคนรัสเซียมากขึ้น

ไม่มีการกำหนดขีดจำกัด:

มีทางกว้างข้างหน้าเขา

คุณก็ใจร้ายเหมือนกัน
คุณยังอุดมสมบูรณ์อีกด้วย
คุณมีพลัง
คุณก็ไร้พลังเช่นกัน
แม่รัส'!
เอ็น เอ เนกราซอฟ
ใครเล่าจะอยู่ได้ดีในมาตุภูมิ?
การส่งผู้แสวงหาความจริงไปตามถนน N.A. Nekrasov ไม่เพียงแสดงให้เราเห็นผู้คนจากชนชั้นที่แตกต่างกันสร้างภาพเหมือนของรัสเซียในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 ที่หนึ่งในจุดเปลี่ยนในการพัฒนา - การสุกงอมและการดำเนินการของการปฏิรูป พ.ศ. 2404 งานหลักของกวีที่เขียนเพื่อประชาชนและพูดในนามของพวกเขาคือการแสดงให้ชาวรัสเซียเห็นอย่างที่พวกเขาเป็น “ ฉันตัดสินใจที่จะนำเสนอเรื่องราวที่สอดคล้องกันทุกสิ่งที่ฉันรู้เกี่ยวกับผู้คน” N. A. Nekrasov เขียนเกี่ยวกับงานของเขาในบทกวีหลักในชีวิตของเขา“ ทุกสิ่งที่ฉันบังเอิญได้ยินจากปากของเขาและฉันสรุปว่า“ ถึงใครใน รัสมีชีวิตที่ดี“... นี่จะเป็นมหากาพย์แห่งชีวิตชาวนายุคใหม่…”
ตรงหน้าเราคือแกลเลอรี่ภาพทั้งหมด ตัวละครที่แตกต่างกันมาก มุมมองชีวิตที่แตกต่างกันมาก

คนชอบธรรมและคนวายร้าย คนทำงานและคนเกียจคร้าน คนกบฏและไม่ซื่อสัตย์ คนกบฏและทาส เดินผ่านไปต่อหน้าต่อตาผู้อ่านราวกับมีชีวิตอยู่ กวีพูดถึงใครบางคนอย่างละเอียดและชัดเจนมีใครบางคนแสดงออกมาในจังหวะเดียว แม้แต่ชาวนาที่แสวงหาความจริงของเราจากสถานที่เช่นนี้
บอกชื่อ -
จังหวัดที่เข้มงวด
ตำบลที่ว่างเปล่า
จากหมู่บ้านต่าง ๆ -
เนซิโตวา, นีโลวา,
ซาปลาโตวา, ไดเรียวีนา,
Gorelok, Golodukhina,
นอกจากนี้ยังมีการเก็บเกี่ยวที่ไม่ดี -
ไม่ใช่มวลที่ไร้รูปร่างที่เป็นเนื้อเดียวกัน แต่เป็นคนที่มีอดีตและความชอบของตัวเอง ละทิ้งบ้านและกิจการของตนเพื่อเป้าหมายที่ยิ่งใหญ่ - เพื่อค้นหาความหมายของชีวิตชาวนาเพื่อค้นหาว่าใครอยู่อย่างมีความสุขและอิสระในรัสเซีย - พวกเขาไม่สามารถจินตนาการถึงชีวิตแห่งความเกียจคร้านได้ พวกเขาไม่เพียงจ่ายเงินให้กับคำสารภาพของ Matryona Timofeevna ด้วยงานเท่านั้น แต่งานก็กลายเป็นสิ่งจำเป็น:
พวกพเนจรทนไม่ไหว:
“เราไม่ได้ทำงานมานานแล้ว
มาตัดหญ้ากันเถอะ!”
ผู้หญิงเจ็ดคนถักผมเปียให้พวกเขา
ตื่นมาก็ตื่นเต้น.
นิสัยที่ถูกลืม
ไปทำงาน! เหมือนฟันจากความหิว
ทำงานสำหรับทุกคน
มือว่องไว
ผู้ชายกำลังหันเหจากการมองหาคนที่มีความสุขในหมู่นักบวช เจ้าของที่ดิน และตัวแทนอื่นๆ ของชนชั้นสูงที่มีลำดับชั้น อาจเป็นเพราะพวกเขาไม่เคารพคนเกียจคร้านที่ไม่แยกแยะ “รวงข้าวไรย์จากข้าวบาร์เลย์”
เราน้อย
เราถามพระเจ้า:
ข้อตกลงที่ยุติธรรม
ทำมันอย่างชำนาญ
ให้ความแข็งแกร่งแก่เรา!
ชีวิตการทำงาน -
ส่งตรงถึงเพื่อน
ถนนสู่หัวใจ
ห่างจากเกณฑ์
ขี้ขลาดและขี้เกียจ!
รูปภาพชีวิตของชาวรัสเซียที่อดกลั้นมานานนั้นถูกสร้างขึ้นจากเรื่องราวอวดดีในงานแสดงสินค้าจากเพลงที่แต่งโดยผู้คนจากตำนานที่เล่าโดยผู้พเนจรและผู้แสวงบุญจากคำสารภาพ - ราวกับว่าเขากำลังเดินผ่านหน้าเรา รองเท้าบาสและ เท้าเปล่าโดยงอหลังของเขาจากการทำงานหนักเกินไปด้วยใบหน้าที่ถูกแดดเผาด้วยมือที่แข็งกระด้างด้วยเสียงครวญครางและบทเพลงในจิตวิญญาณทั่วทั้งรัสเซีย
ไม่ใช่คนมือขาวที่อ่อนโยน
และเราเป็นคนที่ยอดเยี่ยม
ที่ทำงานและเล่น!
นี่คือวิธีที่ผู้ชายรัสเซียพูดถึงตัวเองอย่างมีศักดิ์ศรี อย่าให้รัฐเห็นคุณค่าของอาวุธของตน:
มาเลยจากข้อสงสัยจากหมายเลขแรก
กับ Georgiy - ทั่วโลก ทั่วโลก!
***
และเงินบำนาญเต็มจำนวน
ไม่ได้ผลถูกปฏิเสธ
บาดแผลทั้งหมดของชายชรา
ผู้ช่วยแพทย์มองดู
กล่าวว่า: “อัตราที่สอง!
และเงินบำนาญสำหรับพวกเขา!
ไม่ได้รับคำสั่งให้แจกเต็มจำนวน:
หัวใจไม่ทะลุ
แต่คนทั่วไปเคารพและสงสารพวกเขา
ให้พ่อค้าและผู้รับเหมาได้กำไรจากแรงงานชาย แบกภาระอันหนักอึ้งไว้บนบ่า เปลืองแรง ทำลายสุขภาพ ให้เป็นสุขหลังไปทำงานต่างแดน
ไปถึงบ้านเกิดของคุณ
ที่จะตายที่บ้าน -
ดินแดนบ้านเกิดของพวกเขาเองจะสนับสนุนพวกเขา
วีรบุรุษคนหนึ่งของบทกวีจะพูดเกี่ยวกับตัวเองอย่างขมขื่นและแม่นยำ:
“ในหมู่บ้านโบโซโว
ยาคิม นากอย มีชีวิตอยู่
เขาทำงานตัวเองจนตาย
เขาดื่มจนเกือบตาย!”
เรื่องราวทั้งหมดของ Yakim Nagogo คือชะตากรรมของช่างฝีมือที่มีพรสวรรค์ คนทำงานหนัก กบฏ และจิตวิญญาณที่น่าสงสาร เล่าในไม่กี่บรรทัด:
ยาคิม ชายชราผู้น่าสงสาร
ครั้งหนึ่งฉันเคยอาศัยอยู่ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก
ใช่ เขาติดคุก:
ฉันตัดสินใจแข่งขันกับพ่อค้า!
เหมือนเวลโครชิ้นหนึ่ง
เขากลับมายังบ้านเกิดของเขา
และเขาก็หยิบคันไถขึ้นมา
มันถูกคั่วมาสามสิบปีแล้วตั้งแต่นั้นมา
บนแถบใต้ดวงอาทิตย์
เขาหนีไปอยู่ใต้คราด
จากที่ฝนตกบ่อย
เขาใช้ชีวิตและคนจรจัดด้วยคันไถ
และความตายจะมาเยือน Yakimushka -
เมื่อก้อนดินหลุดออกไป
สิ่งที่แห้งบนคันไถ
N. A. Nekrasov อธิบาย Yakim ว่าเป็นผู้ประสบภัยที่เหนื่อยล้า:
หน้าอกทรุดโทรมเหมือนหดหู่
ท้อง; ที่ตาที่ปาก
แผ่กระจายออกไปเหมือนรอยแตกร้าว
บนพื้นแห้ง
และเพื่อแม่ธรณีเอง
เขาดูเหมือน: คอสีน้ำตาล
เหมือนชั้นที่ถูกตัดออกด้วยคันไถ
หน้าอิฐ
มือ - เปลือกไม้
และเส้นผมก็เป็นทราย
อย่างไรก็ตาม ยาคิม นากอยไม่ใช่คนมืดมน ไม่ถูกกดขี่ เขาสามารถรักษาจิตวิญญาณที่บริสุทธิ์ แจ่มใส และความเป็นปัจเจกบุคคลได้ ขณะช่วยชีวิตภาพพิมพ์ยอดนิยมระหว่างเกิดเพลิงไหม้ เขาสูญเสียเงินที่สะสมมา “กว่าศตวรรษ” แต่ไม่ได้ “รู้ตัว” และไม่ได้ทรยศต่อความฝันในความงามของเขา ยาคิมเป็นผู้กำหนดแก่นแท้ของการประท้วงของชาวนาโดยรู้วิธีพูดคุยกับผู้คนเล่าเรื่องโดยเปรียบเทียบและชัดเจนโดยสังเกตถึงจุดแข็งและจุดอ่อนในการแสดงออกที่ซ่อนอยู่:
ชาวนาทุกคน
วิญญาณเหมือนเมฆดำ -
โกรธ ขู่เข็ญ - และมันควรจะเป็นเช่นนั้น
ฟ้าร้องจะคำรามจากที่นั่น
ฝนตกหนัก
และทุกอย่างจบลงด้วยไวน์
ยาคิม นากอย ยืนอยู่ที่จุดเริ่มต้นของเส้นทางที่นำไปสู่การตระหนักถึงศักดิ์ศรีของตนเอง ความเข้มแข็งของเขา และความต้องการความสามัคคีต่อหน้าศัตรูที่มีร่วมกัน
ภาพลักษณ์ของ Ermila Girin ในบทกวีกลายเป็นสัญลักษณ์ของผู้มีอำนาจสูงสุดในหมู่ประชาชน โดยสนับสนุนความยุติธรรมและความสามัคคีของชาวนา เมื่อพวกเขาต้องการเอาโรงสีไปจากเขาและพ่อค้า Altynnikov สมรู้ร่วมคิดกับเจ้าหน้าที่เรียกร้องให้จ่ายเงินทันที ผู้คนที่รู้ดีถึงความซื่อสัตย์ของ Girin จึงช่วยเขาด้วยการรวบรวมจำนวนเงินที่ต้องการในงาน
เยอร์มิโลเป็นคนรู้หนังสือ
ไม่มีเวลาจะเขียนมันลงไป
รีบนับเลย!
ใส่หมวกของคุณให้เต็ม
Tselkovikov หน้าผาก
ถูกไฟไหม้ ถูกทุบ ขาดรุ่งริ่ง
ธนบัตรชาวนา
เยอร์มิโลรับมัน - เขาไม่ได้ดูถูก
และเหรียญทองแดง
ถึงกระนั้นเขาก็จะดูถูกเหยียดหยาม
เมื่อไหร่จะได้เจอที่นี่.
ฮรีฟเนียทองแดงอีกอัน
มากกว่าร้อยรูเบิล!
ดังนั้นผู้คนจึงตอบแทนเขาด้วยความเมตตาต่อการทำงานที่ซื่อสัตย์ของเขาในฐานะเสมียน เพื่อความซื่อสัตย์ของเธอ ผู้คนจึงเลือก Ermila เป็นเจ้าเมือง และเขา
ในอีกเจ็ดปีเพนนีของโลก
ฉันไม่ได้บีบมันไว้ใต้เล็บ
เมื่ออายุได้เจ็ดขวบ ฉันไม่ได้สัมผัสสิ่งที่ถูกต้อง
พระองค์ไม่ทรงยอมให้ผู้กระทำความผิด
ฉันไม่ได้ฝืนหัวใจ...
และเมื่อ Ermila สะดุดเล็กน้อย - เขาช่วยน้องชายของเขาจากการรับสมัครเขาเกือบจะแขวนคอตัวเองด้วยความสำนึกผิดจัดการส่งลูกชายของเขากลับไปที่ Vasilyevna ซึ่งถูกรับเป็นทหารเกณฑ์แทนน้องชายของ Ermila ชดใช้ความผิดและลาออกจากตำแหน่ง .
ที่โรงสี
ของเขา
เขาเอาไปโม่ตามมโนธรรมของเขา
ไม่ได้หยุดคน -
เสมียน, ผู้จัดการ,
เจ้าของที่ดินรวย
และผู้ชายที่ยากจนที่สุด -
ปฏิบัติตามทุกบรรทัด
คำสั่งนั้นเข้มงวด!
ต้องขอบคุณทั้งหมดนี้ Ermila Girin มี
น่าอิจฉา น่ายกย่องจริงๆ
ไม่ได้ซื้อด้วยเงิน
ไม่ใช่ด้วยความกลัว: ด้วยความจริงที่เข้มงวด
ด้วยสติปัญญาและความเมตตา!
แม้แต่เจ้าหน้าที่ยังตระหนักถึงอำนาจอันยิ่งใหญ่ของพระองค์ในหมู่ประชาชนและต้องการใช้พระองค์เพื่อจุดประสงค์ของตนเองเมื่อพวกเขากบฏ
มรดก
เจ้าของที่ดิน Obrubkov
จังหวัดที่น่าสะพรึงกลัว
เทศมณฑลเนดีคาเนฟ
หมู่บ้าน Stolbnyaki…
เจ้าหน้าที่หวังว่าอดีตนายกเทศมนตรี Girin จะช่วยพวกเขาและสามารถสงบศึกกลุ่มกบฏได้ แต่ Ermila ไม่ได้ขัดกับมโนธรรมของเขาซึ่งส่งผลให้เขาต้องติดคุกเช่นเดียวกับนักสู้คนอื่น ๆ ส่วนใหญ่เพื่อความจริงและความยุติธรรม บทกวีย้ำถึงบรรทัดฐานของการกบฏ ความโกรธ การไม่สามารถดำเนินชีวิตต่อไปแบบเก่าได้มากขึ้น - ในการยอมจำนนและความกลัว
การไม่อดทนนั้นเป็นเหว
การอดทนมันคือเหว! -
คำพูดเหล่านี้เริ่มต้นเรื่องราวเกี่ยวกับชีวิตของ Savely วีรบุรุษชาวรัสเซียผู้ศักดิ์สิทธิ์ซึ่งร่วมกับชาวบ้านเพื่อนของเขาต่อต้านเจ้าของที่ดินมาเป็นเวลานานแล้วฝังทั้งเป็นผู้จัดการชาวเยอรมันที่เยาะเย้ยเขา เราเห็นการเรียกร้องให้กบฏ - คำพูดที่ Savely โยนออกมา: "สูบมันขึ้นมา!" แม้ว่าจะเป็นไปตามธรรมชาติ แต่ก็มีการต่อต้านอยู่แล้ว เมื่อรับใช้แรงงานหนักแล้ว ชาวนาก็กลับบ้านอย่างไม่ขาดสาย (“ตราหน้า แต่ไม่ใช่ทาส!”) ไม่สูญเสียความรู้สึกมีศักดิ์ศรี ไม่ยอมแพ้ต่อความไร้สาระ ความโลภ และการเล่นลิ้นเล็กๆ น้อยๆ ของครอบครัว รักษาจิตวิญญาณที่ใจดีและ ความสามารถในการเข้าใจและสนับสนุนลูกสะใภ้ตัวน้อยของเขา เป็นสัญลักษณ์ที่ภายนอกทำให้ Matryona นึกถึงอนุสาวรีย์ของ Ivan Susanin แต่แม้แต่สตรีชาวนาที่ “ถูกทรมานมาก” “อดกลั้นมานาน” ก็ไม่ดูถูกเหยียดหยามและยอมจำนน Matryona Timofeevna Korchagina ไม่เพียงแต่มีความแข็งแกร่งที่จะอดทนต่อการทดลองทั้งหมด งานหนัก และการกลั่นแกล้งจากครอบครัวเท่านั้น แต่ยังมีความพร้อมที่จะปกป้องลูก ๆ ของเธอ สามีของเธอ ที่จะยอมรับการลงโทษและการตำหนิจากญาติของสามีของเธออีกด้วย:
ในตัวฉัน
ไม่มีกระดูกที่ไม่หัก
ไม่มีหลอดเลือดดำที่ยืดออก
> ไม่มีเลือดบริสุทธิ์ -
ฉันทนและไม่บ่น!
พลังทั้งหมดที่พระเจ้ามอบให้
ฉันใส่มันไปทำงาน
ความรักทั้งหมดที่มีให้กับเด็ก ๆ !
Matrena Timofeevna พูดเกี่ยวกับตัวเธอเอง:
สำหรับฉัน - เงียบมองไม่เห็น -
พายุฝ่ายวิญญาณผ่านไปแล้ว
เธอคิดว่าตัวเองเป็น "หญิงชรา" เมื่ออายุสามสิบแปดปีและมั่นใจเช่นนั้น
ไม่ใช่เรื่องระหว่างผู้หญิง
มีความสุขในการค้นหา!..
เมื่อสังเกตถึงความสามารถของนางเอกในการจัดการกับสถานการณ์ความปรารถนาที่จะเป็นนายหญิงแห่งโชคชะตาของเธอเอง Nekrasov แสดงให้เห็นถึงพลังของระบบที่ไม่อาจต้านทานได้ซึ่งก่อให้เกิดความชั่วร้ายมากมาย สิ่งที่เป็นที่รักของเรายิ่งกว่านั้นคือคำพูดของหญิงชาวนาที่สามารถช่วยจิตวิญญาณที่มีชีวิตในโลกนี้:
ฉันก้มหัวลง
ฉันมีหัวใจที่โกรธแค้น!
ในบรรดาชาวนาผู้กบฏและรักอิสระ - วีรบุรุษแห่งบทกวีจำเป็นต้องสังเกตภาพฉากของ Agap ที่ไม่ยืดหยุ่น (บท "คนสุดท้าย") ซึ่งเกลียดชังเจ้าของที่ดินมากจนเขาทนไม่ได้ด้วยซ้ำ " ตลก” ของการลงโทษเมื่อเจ้าชายอุตยาตินได้รับเครื่องดื่มในโรงนาเพื่อเอาใจคนสุดท้ายและถูกบังคับให้กรีดร้องราวกับว่าเขาถูกเฆี่ยนอย่างรุนแรง - เขาเสียชีวิตจากความอัปยศอดสูที่เขาประสบ มีฮีโร่คนอื่นในบทกวี:
คนรับใช้ยศ -
สุนัขตัวจริงบางครั้ง:
ยิ่งมีโทษหนักเท่าไร
นั่นเป็นเหตุผลว่าทำไมสุภาพบุรุษถึงรักพวกเขามากกว่า
นี่คืออดีตทหารราบที่อวดในงานว่าเขาเลียจานของนายและได้รับ "โรคของลอร์ด" - โรคเกาต์และ "ข้ารับใช้ของเจ้าชาย Utyatin" ชั่วนิรันดร์ทหารราบ Ipat และยาโคบผู้รับใช้ที่เป็นแบบอย่างผู้ซื่อสัตย์ นี่คือนายกเทศมนตรี "ตัวปลอม" Klim ชายไร้ค่าที่สุดที่สมัครใจตกลงที่จะเล่นบทบาทที่ไม่สมควรนี้ต่อหน้าคนสุดท้าย สิ่งที่น่าสังเกตเป็นพิเศษคือภาพลักษณ์ของผู้เฒ่า Gleb ผู้ซึ่งทำลายเจตจำนงของพลเรือเอกผู้ล่วงลับไปแล้วเพื่อเงินเพื่อเงิน
มานานหลายทศวรรษจนกระทั่งเมื่อไม่นานมานี้
วิญญาณแปดพันดวงถูกคนร้ายควบคุมไว้
กับครอบครัว กับชนเผ่า อะไรก็ตาม!
คนเยอะขนาดไหน! เอาก้อนหินลงน้ำ!
พระเจ้าให้อภัยทุกสิ่ง แต่ยูดาสทำบาป
มันไม่ได้บอกลา
โอ้เพื่อน! ผู้ชาย! คุณเป็นคนบาปของทุกคน
และเพื่อสิ่งนั้นคุณจะต้องทนทุกข์ทรมานตลอดไป!
บทกวีของ N. A. Nekrasov เรื่อง "Who Lives Well in Rus'" มีความโดดเด่นเพราะมันแสดงให้เห็นถึงชีวิตจริง - ความหลากหลายของชาวนาประเภท สองเส้นทาง "ในใจกลางโลกเบื้องล่าง" และถัดจาก "หนามราคาแพง" ซึ่ง "ฝูงชนโลภ" ไปสู่การล่อลวงก็มีอีกทางหนึ่ง:
ถนนมีความซื่อสัตย์
พวกเขาเดินไปตามนั้น
จิตวิญญาณที่แข็งแกร่งเท่านั้น
รัก,
เพื่อต่อสู้เพื่อทำงาน
สำหรับผู้ที่เลี่ยง
สำหรับผู้ถูกกดขี่
N.A. Nekrasov พูดอย่างนั้น
รัส'ส่งมาเยอะมาก
ลูกชายของเขาทำเครื่องหมาย
ตราประทับของประทานจากพระเจ้า
บนเส้นทางอันเที่ยงธรรม
ฉันเสียใจกับพวกเขามากมาย...
ในรูปของ Grigory Dobrosklonov ซึ่งเป็นใคร
โชคชะตากำลังเตรียมการ
เส้นทางรุ่งโรจน์ชื่อก็ดัง
ผู้พิทักษ์ประชาชน,
การบริโภคและไซบีเรีย
เรารับรู้ถึงคุณสมบัติของ Nikolai Dobrolyubov สหายร่วมรบของ Nekrasov อย่างชัดเจน Grigory Dobrosklonov เป็นกวีที่เริ่มต้นเส้นทางราชการสู่ปิตุภูมิโดยตัดสินใจอย่างแน่วแน่ว่าเขาจะสละชีวิตทั้งชีวิตให้ใครและเขาจะตายเพื่อใคร เขาเลี้ยงขนมปังครึ่งและครึ่งด้วยน้ำตาหยิบยกเพลงโศกเศร้าเกี่ยวกับความขมขื่นของ Vakhlachin รวมความรักในจิตวิญญาณของเขากับแม่ที่น่าสงสารของเขาด้วยความรักต่อบ้านเกิดของเขาแต่งเพลงสรรเสริญอันสูงส่งให้เธอ - เขาร้องเพลงที่แสดงถึงความสุขของผู้คน!.. ต้องขอบคุณความเป็นจริงและด้วยการระบายสีภาพของ Grigory Dobrosklonov ในแง่ดีคุณจึงรับรู้บทกวีของ N. A. Nekrasov ไม่เพียง แต่เป็นคำฟ้องต่อโครงสร้างของรัฐในเวลานั้น แต่ยังเป็น เพลงสรรเสริญความกล้าหาญและความแข็งแกร่งของชาวรัสเซีย ตามกวีฉันอยากจะพูดซ้ำ:
ให้กับคนรัสเซียมากขึ้น
ไม่มีการกำหนดขีดจำกัด:
มีทางกว้างข้างหน้าเขา

การส่งชาวนาที่แสวงหาความจริงไปตามทาง N.A. Nekrasov ไม่เพียงแต่แสดงให้เราเห็นผู้คนจากชนชั้นที่แตกต่างกันเท่านั้น แต่ยังสร้างภาพเหมือนของรัสเซียในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 ที่หนึ่งในจุดเปลี่ยนในการพัฒนา - การสุกงอมและการดำเนินการของ การปฏิรูป พ.ศ. 2404 งานหลักของกวีที่เขียนเพื่อประชาชนและพูดในนามของพวกเขาคือการแสดงให้ชาวรัสเซียเห็นอย่างที่พวกเขาเป็น “ ฉันตัดสินใจที่จะนำเสนอเรื่องราวที่สอดคล้องกันทุกสิ่งที่ฉันรู้เกี่ยวกับผู้คน” N. A. Nekrasov เขียนเกี่ยวกับงานของเขาในบทกวีหลักในชีวิตของเขา“ ทุกสิ่งที่ฉันบังเอิญได้ยินจากปากของเขาและฉันสรุปว่า“ ถึงใครใน ชาวรัสเซียมีชีวิตที่ดี”... นี่จะเป็นมหากาพย์ของชีวิตชาวนายุคใหม่…” ต่อหน้าเราคือแกลเลอรีรูปภาพทั้งหมด ตัวละครที่แตกต่างกันมาก มุมมองต่อชีวิตที่แตกต่างกันมาก คนชอบธรรมและคนวายร้าย คนทำงานและคนเกียจคร้าน คนกบฏและไม่ซื่อสัตย์ คนกบฏและทาส เดินผ่านไปต่อหน้าต่อตาผู้อ่านราวกับมีชีวิตอยู่ กวีพูดถึงใครบางคนอย่างละเอียดและชัดเจนมีใครบางคนแสดงออกมาในจังหวะเดียว แม้แต่ชาวนาที่แสวงหาความจริงของเราจากสถานที่ที่มีชื่อบอกเช่นนี้ - จังหวัดที่ถูกดึง, Volost ว่างเปล่าจากหมู่บ้านต่าง ๆ - Nesytov, Neyolova, Zaplatov, Dyryavina, Gorelok, Golodukhina, Neurozhaika ฯลฯ - ไม่ใช่มวลที่ไร้รูปร่างที่เป็นเนื้อเดียวกัน แต่ คนที่มีอดีตเป็นของตัวเอง ความชอบของตัวเอง ละทิ้งบ้านและกิจการของตนเพื่อเป้าหมายที่ยิ่งใหญ่ - เพื่อค้นหาความหมายของชีวิตชาวนาเพื่อค้นหาว่าใครอยู่อย่างมีความสุขและอิสระในรัสเซีย - พวกเขาไม่สามารถจินตนาการถึงชีวิตแห่งความเกียจคร้านได้ พวกเขาไม่เพียงจ่ายเงินให้กับคำสารภาพเรื่องงานของ Matryona Timofeevna เท่านั้น แต่งานก็กลายเป็นสิ่งจำเป็น: คนพเนจรทนไม่ได้:“ เราไม่ได้ทำงานมานานแล้ว มาตัดหญ้ากันเถอะ!” ผู้หญิงเจ็ดคนถักผมเปียให้พวกเขา ฉันตื่นขึ้นมานิสัยที่ถูกลืมก็ปะทุขึ้นเพื่อทำงาน! เหมือนฟันจากความหิว มืออันว่องไวของทุกคนทำงาน ผู้ชายกำลังหันเหจากการมองหาคนที่มีความสุขในหมู่นักบวช เจ้าของที่ดิน และตัวแทนอื่นๆ ของชนชั้นสูงที่มีลำดับชั้น อาจเป็นเพราะพวกเขาไม่เคารพคนเกียจคร้านที่ไม่แยกแยะ “รวงข้าวไรย์จากข้าวบาร์เลย์” เราขอพระเจ้าสักหน่อย: ขอทรงประทานกำลังให้เราทำสิ่งที่ซื่อสัตย์อย่างเชี่ยวชาญ! ชีวิตการทำงานเป็นเส้นทางตรงสู่ใจเพื่อน ห่างไกลจากเกณฑ์ คนขี้ขลาดและคนเกียจคร้าน! รูปภาพชีวิตของชาวรัสเซียที่อดกลั้นมานานนั้นถูกสร้างขึ้นจากเรื่องราวอวดดีในงานแสดงสินค้าจากเพลงที่แต่งโดยผู้คนจากตำนานที่เล่าโดยผู้พเนจรและผู้แสวงบุญจากคำสารภาพ - ราวกับว่าเขากำลังเดินผ่านหน้าเรา รองเท้าบาสและ เท้าเปล่าโดยงอหลังของเขาจากการทำงานหนักเกินไปด้วยใบหน้าที่ถูกแดดเผาด้วยมือที่แข็งกระด้างด้วยเสียงครวญครางและบทเพลงในจิตวิญญาณทั่วทั้งรัสเซีย เราไม่ใช่คนมือขาวที่อ่อนโยน แต่เราเป็นคนที่ยอดเยี่ยมทั้งในการทำงานและการเล่น! นี่คือวิธีที่ผู้ชายรัสเซียพูดถึงตัวเองอย่างมีศักดิ์ศรี อย่าให้รัฐเห็นคุณค่าของอาวุธของพวกเขา: มาเลยจากข้อสงสัยจากหมายเลขแรก เอาล่ะ มากับจอร์จ - ทั่วโลก ทั่วโลก! แต่เงินบำนาญเต็มจำนวนไม่ได้ผล บาดแผลของชายชราทั้งหมดถูกปฏิเสธ ผู้ช่วยแพทย์มองแล้วพูดว่า: “อัตราที่สอง! และเงินบำนาญสำหรับพวกเขา! ไม่มีคำสั่งให้แจกเต็มๆ ใจไม่ทะลุ แต่คนทั่วไปเคารพและสงสาร ให้พ่อค้าและผู้รับเหมาได้กำไรจากแรงงานชาวนา แบกภาระอันหนักอึ้งไว้บนบ่า ปลดเปลื้องความเยาว์วัย ทำลายสุขภาพ ปล่อยให้ไปทำงานต่างแดนเพื่อกลับภูมิลำเนา ตายที่บ้านก็เหมือนเป็นสุข ดินแดนพื้นเมืองจะสนับสนุนพวกเขาเอง วีรบุรุษคนหนึ่งของบทกวีจะพูดเกี่ยวกับตัวเองอย่างขมขื่นและแม่นยำว่า: "ในหมู่บ้าน Bosovo, Yakim Nagoy มีชีวิตอยู่, เขาทำงานจนตาย, เขาดื่มจนเกือบตาย!" เรื่องราวทั้งหมดของ Yakim Nagogo คือชะตากรรมของช่างฝีมือที่มีพรสวรรค์ คนทำงานหนัก กบฏและคนจน เล่าได้ไม่กี่บรรทัด: Yakim ชายชราผู้น่าสงสาร เคยอาศัยอยู่ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก แต่ลงเอยด้วยการติดคุก: เขาตัดสินใจ เพื่อแข่งขันกับพ่อค้า! เขากลับมายังบ้านเกิดและหยิบคันไถเหมือนไม้ปอกเปลือก ตั้งแต่นั้นมาเป็นเวลาสามสิบปีที่เขาย่างบนแถบภายใต้ดวงอาทิตย์ภายใต้คราดเขารอดจากฝนที่ตกบ่อยเขามีชีวิตอยู่ - ไถพรวนด้วยคันไถและความตายจะมาถึง Yakimushka - เหมือนก้อนดินที่ตกลงมา ซึ่งได้แห้งไปบนคันไถแล้ว N.A. Nekrasov อธิบายว่า Yakim เป็นผู้ประสบภัยที่เหนื่อยล้า: หน้าอกจมลงราวกับว่าหดหู่คือท้อง; ที่ตา, ที่ปาก, แผ่กระจายเหมือนรอยแตกบนดินแห้ง; และตัวเขาเองก็ดูเหมือนพระแม่ธรณี คอของเขาสีน้ำตาล เหมือนมีชั้นที่ถูกตัดออกด้วยคันไถ ใบหน้าของเขาเป็นอิฐ มือของเขาเหมือนเปลือกไม้ และผมของเขาเหมือนทราย อย่างไรก็ตาม ยาคิม นากอยไม่ใช่คนมืดมน ไม่ถูกกดขี่ เขาสามารถรักษาจิตวิญญาณที่บริสุทธิ์ แจ่มใส และความเป็นปัจเจกบุคคลได้ ขณะช่วยชีวิตภาพพิมพ์ยอดนิยมระหว่างเกิดเพลิงไหม้ เขาสูญเสียเงินที่สะสมมา “กว่าศตวรรษ” แต่ไม่ได้ “รู้ตัว” และไม่ได้ทรยศต่อความฝันในความงามของเขา ยาคิมเป็นผู้กำหนดสาระสำคัญของการประท้วงของชาวนาโดยรู้วิธีพูดคุยกับผู้คนเพื่อเล่าเรื่องโดยเป็นรูปเป็นร่างและชัดเจนโดยสังเกตถึงจุดแข็งและจุดอ่อนในการแสดงออกที่แฝงอยู่: ชาวนาทุกคนมีวิญญาณเหมือนเมฆดำ - โกรธและคุกคาม - และจำเป็นที่ฟ้าร้องจะต้องฟ้าร้องจากที่นั่น เพื่อให้ฝนนองเลือดเท A ทุกอย่างจบลงด้วยไวน์ ยาคิม นากอย ยืนอยู่ที่จุดเริ่มต้นของเส้นทางที่นำไปสู่การตระหนักถึงศักดิ์ศรีของตนเอง ความเข้มแข็งของเขา และความต้องการความสามัคคีต่อหน้าศัตรูที่มีร่วมกัน ภาพลักษณ์ของ Ermila Girin ในบทกวีกลายเป็นสัญลักษณ์ของผู้มีอำนาจสูงสุดในหมู่ประชาชน โดยสนับสนุนความยุติธรรมและความสามัคคีของชาวนา เมื่อพวกเขาต้องการเอาโรงสีไปจากเขาและพ่อค้า Altynnikov สมรู้ร่วมคิดกับเจ้าหน้าที่เรียกร้องให้จ่ายเงินทันที ผู้คนที่รู้ดีถึงความซื่อสัตย์ของ Girin จึงช่วยเขาด้วยการรวบรวมจำนวนเงินที่ต้องการในงาน เยอร์มิโลเป็นคนรู้หนังสือ แต่ไม่มีเวลาเขียน รีบนับเลย! พวกเขาสวมหมวกที่เต็มไปด้วย tselkoviks หน้าผาก ธนบัตรชาวนาที่ถูกไฟไหม้ ถูกทุบตี และขาดรุ่งริ่ง เยอร์มิโลรับมัน - เขาไม่ได้ดูหมิ่นและนิกเกิลทองแดง เขาคงจะดูถูกเหยียดหยามเมื่อเจอทองแดงฮรีฟเนียอีกอันที่มีมูลค่ามากกว่าหนึ่งร้อยรูเบิล! ดังนั้นผู้คนจึงตอบแทนเขาด้วยความเมตตาต่อการทำงานที่ซื่อสัตย์ของเขาในฐานะเสมียน เพื่อความซื่อสัตย์ของเธอ ผู้คนจึงเลือก Ermila เป็นเจ้าเมือง และเขาเมื่ออายุเจ็ดขวบไม่ได้บีบเพนนีทางโลกไว้ใต้เล็บมือของเขาเมื่ออายุเจ็ดขวบไม่ได้แตะสิ่งที่ถูกต้องไม่อนุญาตให้มีความผิดไม่งอวิญญาณของเขา... และเมื่อเออร์มิลาสะดุดเล็กน้อย - เขา ช่วยน้องชายของเขาจากการรับสมัครเขาเกือบจะแขวนคอตัวเองเพราะความสำนึกผิดจัดการเพื่อส่งลูกชายของเขากลับไปที่ Vasilyevna ซึ่งถูกรับไปเป็นรับสมัครแทน Ermila น้องชายของเขาชดใช้ความผิดและลาออกจากตำแหน่ง ที่โรงสีของเขาเขารับหน้าที่บดตามมโนธรรมของเขา ไม่ได้กักขังผู้คน - เสมียน, ผู้จัดการ, เจ้าของที่ดินที่ร่ำรวยและคนที่ยากจนที่สุด - ปฏิบัติตามคิวทั้งหมด เขารักษาคำสั่งที่เข้มงวด! ต้องขอบคุณทั้งหมดนี้ Ermila Girin จึงมีเกียรติยศที่แท้จริงที่น่าอิจฉา ไม่ได้ซื้อด้วยเงินหรือด้วยความกลัว แต่ด้วยความจริงที่เข้มงวด ด้วยสติปัญญาและความเมตตา! แม้แต่เจ้าหน้าที่ยังตระหนักถึงอำนาจอันยิ่งใหญ่ของเขาในหมู่ประชาชนและต้องการใช้เขาเพื่อจุดประสงค์ของตนเองเมื่อที่ดินของเจ้าของที่ดิน Obrubkov จังหวัดที่น่าสะพรึงกลัว Nedykhanev Uyezd หมู่บ้าน Stolbnyaki กบฏ... เจ้าหน้าที่หวังว่าอดีต นายกเทศมนตรี Girin จะช่วยเหลือพวกเขาและสามารถสงบศึกกลุ่มกบฏได้ แต่ Ermila ไม่ได้ขัดกับมโนธรรมของเขาซึ่งส่งผลให้เขาต้องติดคุกเช่นเดียวกับนักสู้คนอื่น ๆ ส่วนใหญ่เพื่อความจริงและความยุติธรรม บทกวีนี้เน้นย้ำถึงการกบฏ ความโกรธ และการไม่สามารถดำเนินชีวิตต่อไปแบบเก่าได้มากขึ้น - ในการยอมจำนนและความกลัว การไม่อดทนคือเหว การอดทนคือเหว! - คำพูดเหล่านี้เริ่มต้นเรื่องราวเกี่ยวกับชีวิตของ Savely วีรบุรุษชาวรัสเซียผู้ศักดิ์สิทธิ์ซึ่งร่วมกับชาวบ้านเพื่อนของเขาต่อต้านเจ้าของที่ดินมาเป็นเวลานานแล้วฝังทั้งเป็นผู้จัดการชาวเยอรมันที่เยาะเย้ยเขา เราเห็นการเรียกร้องให้กบฏ - คำพูดที่ Savely โยนออกมา: "ยอมแพ้!" แม้ว่าจะเกิดขึ้นเองตามธรรมชาติก็ตาม เมื่อรับใช้แรงงานหนักแล้ว ชาวนาก็กลับบ้านอย่างไม่ขาดสาย (“ตราหน้า แต่ไม่ใช่ทาส!”) ไม่สูญเสียความรู้สึกมีศักดิ์ศรี ไม่ยอมแพ้ต่อความไร้สาระ ความโลภ และการเล่นลิ้นเล็กๆ น้อยๆ ของครอบครัว รักษาจิตวิญญาณที่ใจดีและ ความสามารถในการเข้าใจและสนับสนุนลูกสะใภ้ตัวน้อยของเขา เป็นสัญลักษณ์ที่ภายนอกทำให้ Matryona นึกถึงอนุสาวรีย์ของ Ivan Susanin แต่แม้แต่สตรีชาวนา “ทุกข์มาก” “ทุกข์นาน” ก็ไม่ดูถูกเหยียดหยามและยอมจำนน ใน Matryona Timofeevna Korchagina ไม่เพียง แต่มีความแข็งแกร่งที่จะอดทนต่อการทดลองทั้งหมดงานที่พังทลายการกลั่นแกล้งจากครอบครัวเท่านั้น แต่ยังมีความพร้อมที่จะปกป้องลูก ๆ ของเธอสามีของเธอในทุกเวลาที่จะยอมรับการลงโทษการตำหนิจากญาติของสามีของเธอ: ที่นั่น ในตัวฉันไม่มีกระดูกที่ไม่หัก ไม่มีเส้นเลือดที่ยังไม่ยืด > ไม่มีเลือดที่ไม่เน่า - ฉันอดทนและไม่บ่น! ฉันทุ่มเทกำลังทั้งหมดที่พระเจ้ามอบให้ในการทำงานของฉัน และความรักทั้งหมดของฉันให้กับลูก ๆ ของฉัน! Matryona Timofeevna พูดเกี่ยวกับตัวเอง: สำหรับฉัน - เงียบและมองไม่เห็น - พายุทางจิตผ่านไปแล้วเธอคิดว่าตัวเองเป็น "หญิงชรา" เมื่ออายุสามสิบแปดปีและมั่นใจว่าไม่ใช่เรื่องสำคัญที่ผู้หญิงจะมองหาคนที่มีความสุข! .. เมื่อสังเกตถึงความสามารถของนางเอกในการจัดการกับสถานการณ์ความปรารถนาของตัวเองที่จะเป็นนายหญิงแห่งโชคชะตาของเธอเอง Nekrasov แสดงให้เห็นถึงพลังของระบบที่ไม่อาจต้านทานได้ซึ่งก่อให้เกิดความชั่วร้ายมากมาย สิ่งที่เป็นที่รักของเรายิ่งกว่านั้นคือคำพูดของหญิงชาวนาที่สามารถรักษาจิตวิญญาณที่มีชีวิตในโลกนี้: ฉันก้มศีรษะด้วยใจที่โกรธแค้น! ในบรรดาชาวนาผู้กบฏและรักอิสระ - วีรบุรุษแห่งบทกวีจำเป็นต้องสังเกตภาพฉากของ Agap ที่ไม่ยืดหยุ่น (บท "คนสุดท้าย") ซึ่งเกลียดชังเจ้าของที่ดินมากจนเขาทนไม่ได้ด้วยซ้ำ " ตลก” ของการลงโทษเมื่อเจ้าชายอุตยาตินได้รับเครื่องดื่มในโรงนาเพื่อเอาใจคนสุดท้ายและถูกบังคับให้กรีดร้องราวกับว่าเขาถูกเฆี่ยนอย่างรุนแรง - เขาเสียชีวิตจากความอัปยศอดสูที่เขาประสบ มีฮีโร่คนอื่น ๆ ในบทกวี: บางครั้งคนรับใช้ก็เป็นสุนัขตัวจริง: ยิ่งการลงโทษรุนแรงมากเท่าใดสุภาพบุรุษก็จะยิ่งรักพวกเขามากขึ้นเท่านั้น นี่คืออดีตทหารราบที่ในงานแสดงอวดว่าเขาเลียจานของนายและได้รับ "โรคของลอร์ด" - โรคเกาต์และ "ข้ารับใช้ของเจ้าชาย Utyatin" ชั่วนิรันดร์ทหารราบ Ipat และยาโคบผู้รับใช้ที่เป็นแบบอย่างผู้ซื่อสัตย์ นี่คือนายกเทศมนตรี "ตัวปลอม" Klim ชายไร้ค่าที่สุดที่สมัครใจตกลงที่จะเล่นบทบาทที่ไม่สมควรนี้ต่อหน้าคนสุดท้าย สิ่งที่น่าสังเกตเป็นพิเศษคือภาพลักษณ์ของผู้เฒ่า Gleb ผู้ซึ่งทำลายเจตจำนงของพลเรือเอกผู้ล่วงลับไปแล้วเพื่อเงินเพื่อเงิน เป็นเวลาหลายสิบปีจนกระทั่งเมื่อไม่นานมานี้ ผู้ร้ายได้ยึดครองวิญญาณไว้แปดพันดวง ด้วยเผ่า กับเผ่า ไม่ว่าผู้คนจะเป็นอะไรก็ตาม! คนเยอะขนาดไหน! เอาก้อนหินลงน้ำ! พระเจ้าให้อภัยทุกสิ่ง แต่บาปของยูดาสไม่ได้รับการอภัย โอ้เพื่อน! ผู้ชาย! คุณเป็นคนบาปและคุณจะต้องทนทุกข์ทรมานตลอดไป! บทกวีของ N. A. Nekrasov เรื่อง "Who Lives Well in Rus'" มีความโดดเด่นเพราะมันแสดงให้เห็นถึงชีวิตจริง - ความหลากหลายของชาวนาประเภท สองเส้นทาง "ในใจกลางโลกเบื้องล่าง" และถัดจาก "หนามราคาแพง" ที่ "ฝูงคนโลภ" ไปสู่การล่อลวงยังมีอีกเส้นทางหนึ่ง: ถนนที่ซื่อสัตย์ จิตวิญญาณที่แข็งแกร่งและเปี่ยมด้วยความรักเท่านั้นที่เดินไปตามทางนั้น เพื่อต่อสู้ เพื่อทำงาน เพื่อผู้ถูกอ้อม เพื่อผู้ถูกกดขี่ N.A. Nekrasov กล่าวว่า Rus จำนวนมากได้ส่งบุตรชายของตนซึ่งมีตราประทับแห่งของขวัญจากพระเจ้าไปยังเส้นทางที่ซื่อสัตย์แล้ว หลายคนโศกเศร้า... ในภาพลักษณ์ของ Grigory Dobrosklonov ซึ่งโชคชะตากำลังเตรียมเส้นทางอันรุ่งโรจน์ให้ ซึ่งเป็นชื่อที่ยิ่งใหญ่ของผู้วิงวอนประชาชนการบริโภคและไซบีเรียเรารับรู้อย่างชัดเจนถึงคุณสมบัติของ Nikolai Dobrolyubov สหายร่วมรบของ Nekrasov Grigory Dobrosklonov เป็นกวีที่เริ่มต้นเส้นทางราชการสู่ปิตุภูมิโดยตัดสินใจอย่างแน่วแน่ว่าเขาจะสละชีวิตทั้งชีวิตให้ใครและเขาจะตายเพื่อใคร เขาเลี้ยงขนมปังครึ่งและครึ่งด้วยน้ำตาหยิบยกบทเพลงโศกเศร้าเกี่ยวกับความขมขื่นของ Vakhlachina รวมกันในจิตวิญญาณของเขาความรักต่อแม่ที่น่าสงสารของเขาด้วยความรักต่อบ้านเกิดของเขาแต่งเพลงสรรเสริญอันสูงส่งให้เธอ - เขาร้องเพลงที่แสดงถึงความสุขของผู้คน!.. ต้องขอบคุณความเป็นจริงและด้วยการระบายสีภาพของ Grigory Dobrosklonov ในแง่ดีคุณจึงรับรู้บทกวีของ N. A. Nekrasov ไม่เพียง แต่เป็นคำฟ้องต่อโครงสร้างของรัฐในเวลานั้น แต่ยังเป็น เพลงสรรเสริญความกล้าหาญและความแข็งแกร่งของชาวรัสเซีย ตามกวีฉันอยากจะพูดซ้ำ: ยังไม่ได้กำหนดขอบเขตสำหรับชาวรัสเซีย: มีเส้นทางที่กว้างอยู่ข้างหน้าพวกเขา