ตระกูลซามูไรที่กล้าหาญที่สุดในญี่ปุ่น ประวัติศาสตร์ซามูไร: อะไรทำให้นักรบยุคกลางของญี่ปุ่นมีชื่อเสียง การตั้งค่าทางเพศที่แปลกใหม่

มิคาอิล อิคอนสกี้ | 25 มิ.ย. 2018

ในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ 7-8 ผู้ปกครองของญี่ปุ่นเริ่มก่อตั้งหน่วยทหารมืออาชีพ พื้นฐานของกองทัพประจำคือซามูไร

เมื่อเวลาผ่านไป พวกเขาถูกแยกออกเป็นชนชั้น และชื่อเสียงของความกล้าหาญและความกล้าหาญของพวกเขาก็แพร่กระจายไปทั่วโลก ทุกสิ่งที่เกี่ยวข้องกับพวกเขากับนักรบญี่ปุ่นค่อยๆ กลายเป็นตำนานและตำนาน จนกระทั่งซามูไรเองก็กลายเป็นนักรบในอุดมคติ: กล้าหาญ ภักดี และในเวลาเดียวกันได้รับการศึกษา และให้เกียรติของนักรบเหนือสิ่งอื่นใด

แต่... จะเกิดอะไรขึ้นถ้าเรากำจัดตำนานที่มีอยู่ทั้งหมดที่ได้รับการเสริมกำลังซ้ำแล้วซ้ำเล่าโดยผู้กำกับ ศิลปิน และนักเขียนยุคใหม่? ซามูไรญี่ปุ่นเป็นอย่างไรจริงๆ? ปรากฎว่ามันไม่เหมาะเลย

การตั้งค่าทางเพศที่แปลกใหม่

ในหมู่ซามูไร การมีเพศสัมพันธ์ระหว่างอาจารย์กับลูกศิษย์ถือเป็นเรื่องปกติ ความสัมพันธ์ดังกล่าวเรียกว่า "ชูโดะ" (แปลว่า "วิถีแห่งเยาวชน") และเป็นส่วนหนึ่งของการศึกษาของซามูไรรุ่นใหม่ เชื่อกันว่าด้วยวิธีนี้นักรบหนุ่มจึงเตรียมพร้อมสำหรับการยอมจำนนและรับใช้เจ้านายของพวกเขาในภายหลัง

ตั้งแต่อายุ 13 ปี ครูจะ “ผูกพัน” กับนักเรียนวัยรุ่นแต่ละคน ซามูไรทั้งเด็กและผู้ใหญ่อาศัยอยู่ด้วยกันเป็นเวลา 6 ปี และตลอดเวลานี้อาจารย์ใช้นักเรียนของเขาเพื่อตอบสนองความต้องการทางเพศของเขาเอง

สำหรับความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับผู้หญิงนั้น ซามูไรถือว่าพวกเขาไม่จำเป็นและไม่จำเป็นด้วยซ้ำ เนื่องจากตามคำบอกเล่าของนักรบ พวกเขาอาจทำให้จิตใจและร่างกายอ่อนแอลงได้

ซามูไรแต่งงานเพียงเพื่อให้มีลูก แต่พวกเขาไม่เคยพยายามที่จะไม่จมอยู่กับภรรยาของตัวเอง - นี่ถือเป็นสัญญาณของรสนิยมที่ไม่ดีและอาจเป็นสาเหตุของการสูญเสียความเคารพในหมู่ "เพื่อนร่วมงาน"

ความภักดีต่อผลประโยชน์ของตนเองโดยเฉพาะ

ดูเหมือนว่าความภักดีและความทุ่มเทของซามูไรนั้นเป็นความจริงที่เถียงไม่ได้ อย่างไรก็ตาม มันกลายเป็นตำนาน มีข้อเท็จจริงในประวัติศาสตร์ที่ซามูไรไม่เพียงแต่เดินไปด้านข้างของศัตรูเพื่อหลีกเลี่ยงความตายเท่านั้น แต่ยังมอบศีรษะของเจ้านายให้กับศัตรูด้วย

เพื่อให้ได้ผลประโยชน์ กลุ่มซามูไรบางกลุ่มถึงกับจงใจแบ่งแยกตัวเองและยืนอยู่ฝั่งตรงข้ามของเครื่องกีดขวางเมื่อแยกแยะความสัมพันธ์ระหว่างขุนนางศักดินาทั้งสอง เป็นผลให้ไม่ว่าฝ่ายใดจะชนะ เผ่าก็ยังคงได้รับเงินที่ "ได้มาโดยสุจริต"

ในเวลาเดียวกันความคิดเห็นของประชาชนไม่ได้ประณามซามูไรที่รับใช้ปรมาจารย์คนแรกหรืออย่างอื่นเลย ตรง​กัน​ข้าม ความ​ห่วงใย​ต่อ​ผล​ประโยชน์​ของ​ตน​เอง​เช่น​นั้น​ยัง​ได้​รับ​การ​สนับสนุน​ด้วย​ซ้ำ.

สำหรับความกล้าหาญอันไร้ขอบเขตของซามูไรความจริงข้อนี้เกินจริงอย่างมากเนื่องจากประวัติศาสตร์รู้ถึงการต่อสู้ที่กองทัพทั้งหมดซึ่งประกอบด้วยนักรบญี่ปุ่นชั้นสูงเพียงวิ่งหนีเมื่อเห็นศัตรู หลักฐานที่คล้ายกันนี้ไม่เพียงได้รับการเก็บรักษาไว้ในพงศาวดารของญี่ปุ่นเท่านั้น แต่ยังอยู่ในเอกสารของเพื่อนบ้านที่ใกล้ที่สุดด้วย

พวกที่ตกงาน

ไม่ว่าจะร้ายหรือดี แต่ในขณะที่ความหลงใหลในความขัดแย้งในเมืองกำลังโหมกระหน่ำในญี่ปุ่น ซามูไรกลับเป็นที่ต้องการอย่างมาก อย่างไรก็ตามหลังจากการรวมประเทศและการยุติสงครามภายในเมื่อไม่มีใครต่อสู้ด้วยซามูไรก็ยังคงตกงานโดยสิ้นเชิง (ในความขัดแย้งภายนอกเพื่อปกป้องผลประโยชน์ของประเทศนักรบญี่ปุ่นที่มีชื่อเสียงที่สุดใน ประวัติศาสตร์ทั้งหมดของพวกเขา ประวัติศาสตร์เก่าแก่หลายศตวรรษมีส่วนร่วมเพียงครั้งเดียว - ในศตวรรษที่ 12)

มาถึงตอนนี้ ซามูไรจำนวนมากก็เป็นนักรบอาชีพที่มีกรรมพันธุ์อยู่แล้ว และไม่คุ้นเคยกับงานอื่น

นอกจากงานของพวกเขาแล้ว ซามูไรยังสูญเสียข้อได้เปรียบมากมาย ดังนั้น พวกเขาจึงต้องมองหาหนทางอื่นในการดำรงอยู่

บางคนปรับตัวได้ โดยรับงานฝีมือ การค้าขาย และกิจกรรมอื่นๆ ร่วมกับพลเมืองที่น่านับถือ คนอื่นๆ ยังคงหาเลี้ยงชีพด้วยศิลปะการต่อสู้ในฐานะบอดี้การ์ดของขุนนางญี่ปุ่นผู้มั่งคั่ง

แต่ก็มีหลายคนที่ไม่สามารถหาประโยชน์ให้กับตนเองได้จึงเลือกทางอาญา พวกเขากลายเป็นนักฆ่าที่ได้รับการว่าจ้างและเป็นผู้ก่อตั้งยากูซ่าของญี่ปุ่นซึ่งมีชื่อเสียงไม่น้อยไปกว่าซามูไร

และไม่ใช่ขุนนางเลย

เป็นที่เชื่อกันอย่างกว้างขวางว่ามีเพียงตัวแทนของขุนนางญี่ปุ่นเท่านั้นที่สามารถเป็นซามูไรได้ แต่ในความเป็นจริงแล้ว ซามูไรเดิมเป็นชื่อที่ตั้งให้กับคนรับใช้ของชนชั้นสูงที่ดำรงตำแหน่งทางทหาร ช่วงเวลาสงบ- คนรับใช้เหล่านี้ทำงานหลักในฟาร์มและติดตามเจ้านายไปร่วมงานราชการต่างๆ

เป็นเวลานานระหว่างความขัดแย้งทางทหาร ซามูไรยังคงทำเกษตรกรรมต่อไป อย่างไรก็ตาม พวกเขาก็แทบไม่ต่างจากเกษตรกรรายอื่นในประเทศเลย สิทธิพิเศษเดียวของพวกเขาคือสิทธิ์ในการถืออาวุธ

รหัสเกียรติยศของซามูไร

หลักจรรยาบรรณของบูชิโดปรากฏช้ากว่าซามูไรมากและกลายเป็นหนึ่งในองค์ประกอบของตำนานนั้น ๆ เนื่องจากความรุ่งโรจน์ของนักรบญี่ปุ่นมีอายุยืนยาวกว่าพวกเขามาก

รากฐานของ "วิถีแห่งนักรบ" ถูกวางโดยไดโดจิ ยูซัง และยามาโมโตะ ซึเนโตโมะ ทั้งคู่มาจากตระกูลซามูไรที่ถ่ายทอดทางพันธุกรรม ส่วนที่สองกำหนดหลักการพื้นฐานของโค้ดในงานของเขา

อย่างไรก็ตามรหัสนั้นไม่เคยถูกเขียนลงไปที่ใดเลย - สมมุติฐานของมันถูกส่งผ่านปากเปล่าจากรุ่นสู่รุ่นเท่านั้น

ขณะเดียวกันความจริงของคำให้การก็ไม่เคยถูกโต้แย้งหรือซักถาม ผู้ที่กล้าฝ่าฝืนกฎอย่างน้อยหนึ่งข้อไม่เพียงถูกไล่ออกจากซามูไรเท่านั้น แต่ยังถูกบังคับให้ปลิดชีพตัวเองด้วย (กระทำฮาราคีรี)

ซามูไรมีต้นกำเนิดในศตวรรษที่ 7 และดำรงอยู่จนกระทั่ง ปลาย XIXศตวรรษเมื่อถูกยุบเป็นสถาบัน เป็นเวลาหลายศตวรรษที่ซามูไรเป็นขุนนางศักดินาทางทหารของญี่ปุ่นซึ่งสืบทอดมา จำนวนมากทหารและเจ้าหน้าที่แห่งศตวรรษที่ 20 ซามูไรเป็นชื่อที่มอบให้กับนักรบผู้กล้าหาญของกองทัพจักรวรรดิจนกระทั่งถูกยุบในปี พ.ศ. 2490

เขาเป็นโรนิน กล่าวคือ เขาไม่มีเจ้าของและเป็นนักรบอิสระ มูซาชิได้รับชื่อเสียงในฐานะนักดาบที่ยิ่งใหญ่ที่สุดคนหนึ่ง บรรยายถึงยุทธวิธี กลยุทธ์ และปรัชญาของซามูไรในการรบ และยังได้พัฒนาและนำไปปฏิบัติด้วย รูปลักษณ์ใหม่ต่อสู้ด้วยดาบสองเล่ม ผู้ร่วมสมัยเรียกมูซาชิว่า "เคนไซ" ซึ่งแปลว่า "ดาบศักดิ์สิทธิ์" และเน้นย้ำทักษะสูงสุดของเขาด้วยอาวุธ

ผู้นำทางทหารที่มีความสามารถ เขาก่อตั้งกองทัพซามูไรที่แข็งแกร่งที่สุดและระดมพลรอบตัวเอง จำนวนมากที่สุดจังหวัด โอดะ โนบุนากะเริ่มการรณรงค์เพื่อรวมญี่ปุ่นเป็นหนึ่งเดียวด้วยการยึดจังหวัดโอวาริซึ่งเป็นบ้านเกิดของเขา หลังจากนั้นเขาก็เริ่มขยายขอบเขตการครอบครองของเขา ในปี 1582 เมื่อโนบุนากะมีอำนาจสูงสุด ศัตรูของเขาจากกลุ่มลูกน้องของเขาก็เริ่มทำรัฐประหาร เมื่อตระหนักถึงจุดจบที่หลีกเลี่ยงไม่ได้เขาจึงได้กระทำการฆาตกรรมตามพิธีกรรม - เซ็ปปุกุ

Samurai Code ยกย่องเด็กผู้หญิงเหล่านี้ “ที่สามารถอยู่เหนือความไม่สมบูรณ์และข้อบกพร่องที่มีอยู่ในเพศของพวกเขา และแสดงความแข็งแกร่งของจิตวิญญาณที่กล้าหาญ ซึ่งอาจคู่ควรกับผู้ชายที่กล้าหาญและสูงส่งที่สุด” อนนะ-บูเกชะหลายคนเข้ามาในประวัติศาสตร์ของ ประเทศ - รวมถึงนากาโนะ ทาเคโกะ (พ.ศ. 2390-2411) เธอเกิดที่โตเกียวในปัจจุบัน สำเร็จการศึกษาด้านวรรณกรรมและฝึกฝนศิลปะการต่อสู้ ทาเคโกะมีส่วนร่วมโดยตรงในการปกป้องปราสาทไอซุวากามัตสึในระหว่างนั้น สงครามกลางเมืองระหว่างผู้สนับสนุนรัฐบาลโชกุนโทคุงาวะและกองกำลังสนับสนุนจักรวรรดิ ในระหว่างการสู้รบเธอสั่งกองทหารหญิงและได้รับบาดแผลจากกระสุนปืนที่หน้าอก หลังจากนั้นเธอขอให้น้องสาวของเธอตัดศีรษะและฝังไว้เพื่อไม่ให้ตกใส่ศัตรู ทุกปีจะมีการจัดกิจกรรมรณรงค์เพื่อรำลึกถึงเธอที่หลุมศพของทาเคโกะ

เขากลายเป็นโชกุนคนแรกที่ราชวงศ์ปกครองประเทศจนกระทั่งราชวงศ์เมจิฟื้นคืนชีพในปี พ.ศ. 2411 สิ่งนี้เกิดขึ้นได้หลังจากที่ซามูไรของเขาเอาชนะกองทัพที่เหลือของโนบุนางะและผู้บัญชาการอีกคนหนึ่ง โทโยโทมิ ฮิเดโยชิ ซึ่งอ้างว่าปกครองญี่ปุ่นทั้งหมดเช่นกัน นโยบายของอิเอยาสึทิ้งรอยประทับไว้ในการดำรงอยู่ของประเทศต่อไปซึ่งดำเนินชีวิตตามพระราชกฤษฎีกาของเขามาเป็นเวลานาน

ซามูไรรวบรวมภาพลักษณ์ของนักรบในอุดมคติผู้เคารพวัฒนธรรมและกฎหมาย และยึดถือเส้นทางชีวิตที่เขาเลือกอย่างจริงจัง เมื่อซามูไรล้มเหลวในการเป็นเจ้านายหรือตัวเขาเอง ตามธรรมเนียมท้องถิ่น เขาจะต้องเข้าร่วมพิธีกรรม "เซปปุกุ" ซึ่งก็คือ การฆ่าตัวตายตามพิธีกรรม กล่าวคือ ฮาราคีรี

1. โฮโจ อุจิตสึนะ (1487 - 1541)

อุจิตสึนะจุดประกายความบาดหมางที่มีมายาวนานกับตระกูลอุเอสึกิ ซึ่งเป็นเจ้าของปราสาทเอโดะ ซึ่งปัจจุบันได้เติบโตขึ้นเป็นมหานครขนาดยักษ์ของโตเกียว แต่กลับกลายเป็นปราสาทธรรมดาที่ปกคลุมหมู่บ้านชาวประมง หลังจากยึดครองปราสาทเอโดะแล้ว อุจิตสึนะก็สามารถกระจายอิทธิพลของครอบครัวของเขาไปทั่วภูมิภาคคันโต (เกาะที่มีประชากรมากที่สุดของญี่ปุ่นซึ่งเป็นที่ตั้งของเมืองหลวงของรัฐ - โตเกียว) และเมื่อถึงเวลาที่เขาเสียชีวิตในปี 1541 ตระกูลโฮโจก็กลายเป็น หนึ่งในตระกูลที่ทรงอิทธิพลและมีอำนาจมากที่สุดในญี่ปุ่น

2. ฮัตโตริ ฮันโซ (1542 - 1596)

ชื่อนี้อาจคุ้นเคยสำหรับแฟน ๆ ของ Quentin Tarantino เนื่องจากชื่อนี้มีพื้นฐานมาจากชีวประวัติชีวิตจริงของ Hattori Hanzo ที่ Quentin สร้างภาพลักษณ์ของนักดาบสำหรับภาพยนตร์เรื่อง Kill Bill เริ่มตั้งแต่อายุ 16 ปี เขาต่อสู้เพื่อเอาชีวิตรอด เข้าร่วมการต่อสู้มากมาย ฮันโซอุทิศตนให้กับโทคุงาวะ อิเอยาสุ โดยช่วยชีวิตชายคนนี้มากกว่าหนึ่งครั้ง ซึ่งต่อมาได้ก่อตั้งผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ ซึ่งปกครองญี่ปุ่นมานานกว่า 250 ปี (ค.ศ. 1603 - 1868) ทั่วประเทศญี่ปุ่นเขาเป็นที่รู้จักในฐานะซามูไรผู้ยิ่งใหญ่และอุทิศตนซึ่งกลายเป็นตำนาน พบชื่อของเขาสลักอยู่ที่ทางเข้าพระราชวัง

3. อุเอสึกิ เคนชิน (1530 - 1578)

อุเอสึกิ เคนชินเป็นผู้นำทางทหารที่แข็งแกร่งและเป็นผู้นำของตระกูลนากาโอะด้วย เขาโดดเด่นด้วยความสามารถที่โดดเด่นในฐานะผู้บัญชาการ ส่งผลให้กองทหารของเขาได้รับชัยชนะมากมายในสนามรบ การแข่งขันของเขากับทาเคดะ ชินเก็น ขุนศึกอีกคน เป็นหนึ่งในการแข่งขันที่เป็นที่รู้จักอย่างกว้างขวางที่สุดในประวัติศาสตร์ในสมัยเซ็นโงกุ พวกเขาทะเลาะกันเป็นเวลา 14 ปี ในระหว่างนั้นพวกเขาได้ต่อสู้แบบตัวต่อตัวหลายครั้ง เคนชินเสียชีวิตในปี 1578 สถานการณ์การเสียชีวิตของเขายังไม่ชัดเจน นักประวัติศาสตร์สมัยใหม่เชื่อว่าเป็นสิ่งที่คล้ายกับมะเร็งกระเพาะอาหาร

4. ชิมะสึ โยชิฮิสะ (1533 - 1611)

นี่คือขุนศึกชาวญี่ปุ่นอีกคนที่มีชีวิตอยู่ตลอดช่วง Sengoku อันนองเลือด ในขณะที่ยังเป็นเด็ก เขาได้สร้างชื่อเสียงให้กับตัวเองในฐานะผู้บัญชาการที่มีความสามารถ ซึ่งเป็นคุณลักษณะที่ทำให้เขาและพรรคพวกสามารถยึดครองพื้นที่ส่วนใหญ่ของภูมิภาคคิวชูได้ในเวลาต่อมา โยชิฮิสะกลายเป็นคนแรกที่รวบรวมภูมิภาคคิวชูทั้งหมด ต่อมาพ่ายแพ้โดยโทโยโทมิ ฮิเดโยชิ (ผู้นำทางทหารและการเมือง ผู้รวมญี่ปุ่นเข้าด้วยกัน) และกองทัพที่แข็งแกร่ง 200,000 นายของเขา

5. โมริ โมโตนาริ (1497 - 1571)

Mori Motonari เติบโตมาในความสับสน แต่สิ่งนี้ไม่ได้หยุดเขาจากการควบคุมกลุ่มที่ใหญ่ที่สุดหลายกลุ่มในญี่ปุ่น และกลายเป็นหนึ่งในขุนศึกที่น่าเกรงขามและทรงพลังที่สุดในยุคเซ็นโกกุ การปรากฏตัวบนเวทีทั่วไปของเขาเกิดขึ้นอย่างกะทันหัน และสิ่งที่ไม่คาดคิดพอๆ กันก็คือชัยชนะที่เขาได้รับเหนือคู่ต่อสู้ที่แข็งแกร่งและน่านับถือ ในที่สุดเขาก็ยึด 10 จังหวัดจาก 11 จังหวัดในภูมิภาคชูโกกุ ชัยชนะหลายครั้งของเขาเป็นการต่อกรกับคู่ต่อสู้ที่ใหญ่กว่าและมีประสบการณ์มากกว่า ทำให้ความสำเร็จของเขาน่าประทับใจยิ่งขึ้น

6. มิยาโมโตะ มูซาชิ (1584 - 1645)

มิยาโมโตะ มูซาชิเป็นซามูไรที่คำพูดและความคิดเห็นยังคงตราตรึงอยู่จนทุกวันนี้ ญี่ปุ่นสมัยใหม่- ปัจจุบันเขาเป็นที่รู้จักในฐานะผู้เขียน The Book of Five Rings ซึ่งอธิบายกลยุทธ์และปรัชญาของซามูไรในการต่อสู้ เขาเป็นคนแรกที่ใช้รูปแบบการต่อสู้แบบใหม่ในเทคนิคดาบของเคนจุสึ เรียกว่านิเท็นอิจิ เมื่อการต่อสู้ใช้ดาบสองเล่ม ตามตำนาน เขาเดินทางผ่านญี่ปุ่นโบราณ และในระหว่างการเดินทางเขาสามารถเอาชนะการต่อสู้ได้หลายครั้ง แนวคิด กลยุทธ์ ยุทธวิธี และปรัชญาของเขาเป็นหัวข้อที่ได้รับการศึกษามาจนถึงทุกวันนี้

7. โทโยโทมิ ฮิเดโยชิ (1536 - 1598)

โทโยโทมิ ฮิเดโยชิถือเป็นหนึ่งในบิดาผู้ก่อตั้งของญี่ปุ่น ซึ่งเป็นหนึ่งในสามคนที่การกระทำของเขาช่วยให้ญี่ปุ่นรวมเป็นหนึ่งเดียวและยุติยุคเซ็นโงกุอันยาวนานและนองเลือด ฮิเดโยชิสืบทอดต่อจากโอดะ โนบุนางะ อดีตเจ้านายของเขา และเริ่มดำเนินการปฏิรูปสังคมและวัฒนธรรมที่กำหนดทิศทางอนาคตของญี่ปุ่นเป็นระยะเวลา 250 ปี เขาสั่งห้ามผู้ที่ไม่ใช่ซามูไรเป็นเจ้าของดาบ และยังได้เริ่มค้นหาดาบและอาวุธอื่นๆ ทั่วประเทศซึ่งต่อจากนี้ไปจะเป็นของซามูไรเท่านั้น แม้ว่าสิ่งนี้จะเข้มข้นทั้งหมดก็ตาม กำลังทหารในมือของซามูไร ก้าวดังกล่าวถือเป็นความก้าวหน้าครั้งใหญ่สู่สันติภาพร่วมกันนับตั้งแต่รัชสมัยของยุคเซ็นโงกุ

8. ทาเคดะ ชินเก็น (1521 - 1573)

Takeda Shingen อาจเป็นผู้บัญชาการที่อันตรายที่สุดในยุค Sengoku ทั้งหมด เมื่อปรากฏว่าพ่อของเขากำลังจะทิ้งทุกสิ่งทุกอย่างให้กับลูกชายอีกคนของเขา Shingen ได้ร่วมมือกับกลุ่มซามูไรที่มีอำนาจอีกหลายกลุ่ม ซึ่งผลักดันให้เขาขยายออกไปนอกเหนือจากจังหวัด Kai ซึ่งเป็นบ้านเกิดของเขา ชินเก็นกลายเป็นหนึ่งในไม่กี่คนที่สามารถเอาชนะกองทัพของโอดะ นาบุนางะ ซึ่งในเวลานั้นสามารถยึดดินแดนอื่นๆ ของญี่ปุ่นได้สำเร็จ เขาเสียชีวิตในปี 1573 ด้วยความทุกข์ทรมานจากอาการป่วย แต่เมื่อถึงจุดนี้ เขาก็สามารถรวบรวมอำนาจทั่วญี่ปุ่นได้เป็นอย่างดี

ซามูไรญี่ปุ่นมีชื่อเสียงเกือบเป็นตำนาน ความคิดของนักรบที่ถือคาทาน่าซึ่งยึดมั่นในรหัสอันสูงส่งนั้นโรแมนติกอย่างไม่น่าเชื่อ นอกจากนี้ยังได้รับการสนับสนุนจากตำนานและภาพยนตร์อีกด้วย แต่ในความเป็นจริงแล้ว ข้อเท็จจริงที่แท้จริงหลายประการเกี่ยวกับซามูไรถูกเก็บเป็นความลับ เนื่องจากสิ่งนี้จะทำลายความโรแมนติกที่เกิดจากภาพยนตร์และวรรณกรรม

1. เสื้อคลุม “Horo”

ซามูไรสวมเสื้อคลุมโฮโระขนาดใหญ่สูง 2 เมตร ซึ่งยัดด้วยวัสดุน้ำหนักเบาและกระพือปีกไปรอบๆ ตัวของซามูไรเมื่อได้รับลมเพียงเล็กน้อย โฮโรควรจะปกป้องซามูไรจากลูกธนู โฮโรยังเป็นสัญลักษณ์สถานะหลักของสงครามอีกด้วย ศัตรูที่เสียชีวิตในการต่อสู้ที่สวมชุดโฮโร่ถูกฝังไว้อย่างสมศักดิ์ศรี

2. ดาบซามูไร

ในศตวรรษที่ 13 เมื่อญี่ปุ่นถูกโจมตีโดยชาวมองโกลซึ่งเป็นผู้อาศัยในประเทศนี้ อาทิตย์อุทัยเป็นครั้งแรกที่พบกับกองทัพที่สวมชุดเกราะหนัก ดาบของพวกเขาไม่ทนต่อการวิพากษ์วิจารณ์ในขณะนั้น อาวุธญี่ปุ่นบางๆ ติดอยู่ในชุดเกราะหนังมองโกเลีย และมักจะหักออกเป็นสองส่วน ดาบซามูไรบางๆ เหล่านี้หักบ่อยมากจนถูกบังคับให้ละทิ้งและเริ่มสร้างดาบที่ใหญ่และหนักกว่าเพื่อต่อต้านชาวมองโกล

3. ซามูไร “น้องสาว”

ในระบบศักดินาญี่ปุ่น ผู้ชายที่ค้างคืนกับผู้หญิงถือเป็นน้องสาว ซามูไรเชื่อว่าการมีเพศสัมพันธ์กับผู้หญิงมีผลกระทบ "ความเป็นผู้หญิง" ต่อจิตใจและร่างกายของผู้ชาย ซามูไรจะแต่งงานหากต้องการให้มันมีลูก แต่เขาไม่เคยยอมให้ภรรยาของเขาถูกพาตัวไป ถ้าเห็นซามูไรกำลังจูบภรรยาของเขาอยู่ สถานที่สาธารณะแล้วความเป็นชายของเขาก็ถูกตั้งคำถาม ในขณะเดียวกัน ความสัมพันธ์แบบรักร่วมเพศก็ถูกมองว่าเป็นเรื่องธรรมดา

4.ผู้ค้ำประกัน-คนรัก

เมื่อเด็กผู้ชายคนหนึ่งกำลังเรียนรู้ศิลปะของซามูไร เขามักจะถูกจับคู่กับผู้ชายที่เป็นผู้ใหญ่ ผู้เฒ่าสอนศิลปะการต่อสู้ มารยาท และหลักปฏิบัติแก่เด็กชาย และใช้เขาเพื่อสนองตัณหาเป็นการตอบแทน สิ่งนี้เรียกว่า "sudo" ซึ่งแปลว่า "เส้นทางจากเด็กสู่วัยรุ่น" เมื่อเด็กชายอายุ 13 ปี เขามักจะสาบานว่าจะจงรักภักดีต่อครูและอาศัยอยู่กับเขาต่อไปอีกหกปี นี่ถือว่าเป็นเรื่องปกติโดยสมบูรณ์ กวีชาวญี่ปุ่นคนหนึ่งเขียนว่า “ชายหนุ่มที่ไม่มีคนรักค้ำประกันก็เหมือนเด็กสาวที่ไม่มีเจ้าบ่าว” มันได้รับการปฏิบัติเหมือนเป็นการแต่งงานจริงๆ

5. ทันทีและต่อหน้าพยาน

หากซามูไรได้รับการปฏิบัติอย่างไม่เคารพจากคนชั้นล่าง เขาสามารถฆ่าบุคคลนั้นได้ทันที มีกฎหลายข้อ ซามูไรต้องทำสิ่งนี้ทันทีต่อหน้าพยาน นอกจากนี้การไม่ทำเช่นนี้ถือเป็นเรื่องน่าละอาย

6. เฉพาะขากางเกงขวาเท่านั้น

ซามูไรเริ่มหวาดระแวงเรื่องห้องน้ำหลังจากเหตุการณ์ของไดเมียว อุเอสึกิ เคนชิน ซึ่งถูกสังหารในห้องน้ำในศตวรรษที่ 16 ฆาตกรแอบเข้าไปในห้องน้ำและแทงอุเอสึกิ เคนชินด้วยหอก และจับเขากางเกงลงด้วยความประหลาดใจ หลังจากนั้น ทาเคดะ ชินเก็น คู่แข่งของเขาก็เริ่มกังวลว่าอาจมีบางคนทำสิ่งที่คล้ายกับเขาและลงมือดำเนินการ ตั้งแต่นั้นมา ปรมาจารย์ด้านศิลปะการต่อสู้ทุกคนเริ่มสอนให้ผู้นับถือเข้าห้องน้ำโดยย่อขากางเกงขวาลงจนสุดเพื่อให้แน่ใจว่ามีอิสระในการกระทำ ห้องน้ำซามูไรได้รับการออกแบบให้ปลอดภัยจากมือสังหาร

7. กลิ่นหลังชันสูตร

ซามูไรในตำนานชื่อชิเกนาริ คิมูระ ต่อสู้ครั้งสุดท้ายในปี ค.ศ. 1615 เพื่อปกป้องปราสาทโอซาก้า เขานำกองทหารของเขาเข้าสู่สนามรบอย่างกล้าหาญ หลังจากตัดผมอย่างระมัดระวังและรมควันหมวกด้วยธูป คิมูระรู้ว่าเขาจะไม่รอดและตัดสินใจ "ดูแล" นักฆ่าในอนาคตของเขาโดยทิ้งศพไว้ให้เขาพร้อมกับศพที่มีกลิ่นหอม เขารู้ว่าหัวของเขาจะเป็นรางวัลของใครบางคน และเขาต้องการให้มันมีกลิ่นหอม

8. สุนัขในชุดเกราะ

วันนี้อนุรักษ์ไว้ อย่างน้อยชุดเกราะซามูไรหนึ่งชุดที่ออกแบบสำหรับสุนัขโดยเฉพาะ ไม่มีรายละเอียดเกี่ยวกับวิธีการใช้ชุดเกราะสุนัขอีกต่อไป แต่นักวิทยาศาสตร์เชื่อว่ามีแนวโน้มว่าชุดเกราะนั้นไม่ได้มีไว้สำหรับการต่อสู้ แต่จะใช้ในระหว่างขบวนพาเหรดหรือเพียงสั่งโดยใครบางคนจากนักสะสม อย่างไรก็ตาม ณ จุดหนึ่งในประวัติศาสตร์ ซามูไรเดินไปตามถนนในเมืองของญี่ปุ่นพร้อมกับสุนัขที่สวมชุดเกราะเต็มตัว

9. ชาคุฮาจิ

หนึ่งในที่สุด สายพันธุ์แปลกอาวุธของซามูไรคือชาคุฮาจิ - ขลุ่ยไม้ไผ่ ในตอนแรกสิ่งเหล่านี้เป็นเพียงเครื่องดนตรีที่พระภิกษุเล่น เมื่อเวลาผ่านไป ขลุ่ยเปลี่ยนไปเมื่อกลุ่มชาวพุทธที่เรียกว่าโคมุโซะเริ่มเดินไปรอบๆ โดยมีตะกร้าบนหัว เล่นขลุ่ยและเทศนา ซามูไรตระหนักว่าคนเหล่านี้ที่มีตะกร้าบนหัวเป็นเพียงการปลอมตัวที่สมบูรณ์แบบและเริ่มแกล้งทำเป็นพวกเขา สายลับซามูไรที่ถูกส่งไปปราบปรามการลุกฮือนั้นดูเหมือนพระภิกษุในโคมุโซะ ในเวลาเดียวกัน ขลุ่ยซามูไรก็มีหนามแหลมเพื่อใช้เป็นอาวุธป้องกันตัว

10. ความจงรักภักดีของซามูไร

รหัสซามูไรไม่มีอยู่จริงจนกระทั่งช่วงปี 1600 และก่อนหน้านั้น ซามูไรได้ทรยศต่อเจ้านายของตนอยู่ตลอดเวลา แม้กระทั่งหลังจากนี้ ความภักดีของซามูไรก็ปรากฏบนกระดาษเท่านั้น แต่ไม่ใช่ในความเป็นจริง ชีวิตจริง- หากเจ้าของไม่สนใจซามูไรและไม่ให้รางวัลนักรบที่ปกป้องเขาอย่างเพียงพอ ตามกฎแล้วซามูไรจะใช้โอกาสใด ๆ ที่จะสังหารเขาและไปรับใช้ผู้ที่จ่ายเงินมากกว่า เมื่อมิชชันนารีชาวตะวันตกมาญี่ปุ่นเป็นครั้งแรก พวกเขาตกใจมากที่เห็นการทรยศและการแทงข้างหลังมากเพียงใด

และเพื่อสานต่อธีมญี่ปุ่น เราจึงเผยแพร่

ในประวัติศาสตร์โลกมักมีกลุ่มคนที่ภาพลักษณ์ของเขายังคงโรแมนติกอยู่ในใจผู้คนตลอดไป วัฒนธรรมป๊อปตะวันตกดึงเอาวีรบุรุษชาวยุโรปและอเมริกามาสู่ชีวิตในภาพยนตร์ตะวันตก ภาพยนตร์ยุคกลาง และเทพนิยายในประเทศที่กษัตริย์และราชินีปกครอง คาวบอยและอัศวินทำหน้าที่เป็นภาพลักษณ์ในอุดมคติสำหรับการสร้างสรรค์ผลิตภัณฑ์สื่อยอดนิยมมาโดยตลอด ต้องขอบคุณการผจญภัยและสถานการณ์ที่น่าตื่นเต้นนับไม่ถ้วนที่พวกเขาพบว่าตัวเองมีความสม่ำเสมอที่น่าอิจฉา

ซามูไรเทียบเท่ากับอัศวินชาวยุโรป ซึ่งเป็นกลุ่มทหารชั้นสูงในญี่ปุ่นยุคกลาง เป็นเวลาหลายร้อยปีที่ซามูไรมีบทบาทสำคัญในสังคมญี่ปุ่น ซามูไรสาบานว่าจะจงรักภักดีต่อเจ้านายของเขา และให้คำมั่นที่จะรับใช้เขาด้วยดาบและสติปัญญาของเขา โดยปฏิบัติตามกฎเกณฑ์ทางศีลธรรมและปรัชญาชุดหนึ่งที่เรียกว่าบูชิโด การดำเนินตามเส้นทางบูชิโดช่วยให้ซามูไรรวบรวมแนวคิดเรื่องอัศวิน บรรลุความเชี่ยวชาญด้านศิลปะการต่อสู้ ให้เกียรติแนวคิดต่างๆ เช่น ความภักดี การให้เกียรติ การบริการ และชอบความตายมากกว่าการเสียเกียรติ ซามูไรบางคนอาจกลายเป็นผู้นำทางทหารโดยสิทธิในการรับมรดก โดยไม่ต้องรอเจตจำนงของนาย

หลังจากเรื่องราวเกี่ยวกับซามูไรแพร่กระจายไปนอกประเทศญี่ปุ่น ผู้คนจากทั่วทุกมุมโลกต่างก็ให้ความสนใจในประวัติศาสตร์ของพวกเขาอย่างมาก มันเป็นเรื่องที่น่าตื่นเต้นมากจริงๆ ซามูไรได้รวบรวมภาพลักษณ์ของนักรบในอุดมคติผู้เคารพวัฒนธรรมและกฎเกณฑ์ และผู้ที่ยึดถือเส้นทางชีวิตที่เขาเลือกอย่างจริงจัง เมื่อซามูไรล้มเหลวในการเป็นเจ้านายหรือตัวเขาเอง ตามธรรมเนียมท้องถิ่น เขาจะต้องเข้าร่วมพิธีกรรม Seppuku ซึ่งเป็นพิธีกรรมการฆ่าตัวตาย ในรายการของเรา คุณจะได้พบกับซามูไรที่ยิ่งใหญ่ที่สุด 10 คนที่อาศัยอยู่ในญี่ปุ่นในคราวเดียว

10. โฮโจ อุจิตสึนะ (1487 - 1541)

โฮโจ อุจิสึนะ เป็นบุตรชายของโฮโจ โซอุน ผู้ก่อตั้งกลุ่มโฮโจ ซึ่งควบคุมพื้นที่ขนาดใหญ่ของภูมิภาคคันโต ซึ่งเป็นเกาะที่มีประชากรมากที่สุดของญี่ปุ่น ในช่วงยุคเซ็นโกกุ (ค.ศ. 1467 - 1603) ยุคเซ็นโงกุมีลักษณะพิเศษคือสงครามที่เกิดขึ้นอย่างต่อเนื่องระหว่างครอบครัวของทหารระดับสูง และโฮโจ อุจิตสึนะโชคดีที่ได้เกิดในช่วงเวลานี้ในปี 1487 อุจิตสึนะจุดชนวนความบาดหมางที่มีมายาวนานกับตระกูลอุเอสึกิโดยยึดปราสาทเอโดะ ซึ่งเป็นหนึ่งในที่นั่งหลักที่มีอำนาจในญี่ปุ่นยุคกลางเป็นของตัวเองในปี 1524 เขาสามารถกระจายอิทธิพลของครอบครัวไปทั่วภูมิภาคคันโต และเมื่อถึงเวลาที่เขาเสียชีวิตในปี 1541 ตระกูลโฮโจก็เป็นหนึ่งในตระกูลที่ทรงอิทธิพลและมีอำนาจมากที่สุดในญี่ปุ่น

9. ฮัตโตริ ฮันโซ (1542 - 1596)

ชื่อนี้อาจคุ้นเคยสำหรับแฟน ๆ ของ Quentin Tarantino เนื่องจากชื่อนี้มีพื้นฐานมาจากชีวประวัติชีวิตจริงของ Hattori Hanzo ที่ Quentin สร้างภาพลักษณ์ของนักดาบสำหรับภาพยนตร์เรื่อง Kill Bill ไม่ค่อยมีใครรู้เกี่ยวกับชีวิตในวัยเด็กของฮันโซ แต่นักประวัติศาสตร์เชื่อว่าเขาเกิดในปี 1542 เริ่มตั้งแต่อายุ 16 ปี เขาต่อสู้เพื่อเอาชีวิตรอด เข้าร่วมการต่อสู้มากมาย ฮันโซภักดีต่อโทคุงาวะ อิเอยาสุ โดยช่วยชีวิตชายผู้นี้มากกว่าหนึ่งครั้ง ซึ่งต่อมาได้ก่อตั้งรัฐบาลโชกุนที่ปกครองญี่ปุ่นมานานกว่า 250 ปี ตั้งแต่ปี 1603 ถึง 1868 ทั่วประเทศญี่ปุ่นเขาเป็นที่รู้จักในฐานะซามูไรผู้ยิ่งใหญ่และอุทิศตนซึ่งกลายเป็นตำนาน สามารถพบชื่อของเขาสลักอยู่ที่ทางเข้าพระราชวังอิมพีเรียล

8. อุเอสึกิ เคนชิน (1530 - 1578)


อุเอสึกิ เคนชินเป็นผู้นำทางทหารที่แข็งแกร่งและเป็นผู้นำของตระกูลนากาโอะด้วย เขาโดดเด่นด้วยความสามารถที่โดดเด่นในฐานะผู้บัญชาการ ส่งผลให้กองทหารของเขาได้รับชัยชนะมากมายในสนามรบ การแข่งขันของเขากับทาเคดะ ชินเก็น ขุนศึกอีกคน เป็นหนึ่งในการแข่งขันที่เป็นที่รู้จักอย่างกว้างขวางที่สุดในประวัติศาสตร์ในสมัยเซ็นโงกุ พวกเขาทะเลาะกันเป็นเวลา 14 ปี ในระหว่างนั้นพวกเขาได้ต่อสู้แบบตัวต่อตัวหลายครั้ง เคนชินเสียชีวิตในปี 1578 สถานการณ์การเสียชีวิตของเขายังไม่ชัดเจน นักประวัติศาสตร์สมัยใหม่เชื่อว่าเป็นสิ่งที่คล้ายกับมะเร็งกระเพาะอาหาร

7. ชิมะสึ โยชิฮิสะ (1533 - 1611)


นี่คือขุนศึกชาวญี่ปุ่นอีกคนหนึ่งที่มีชีวิตอยู่ในยุคเซ็นโงกุอันนองเลือด เกิดในปี 1533 เขาพิสูจน์ตัวเองว่าเป็นผู้บัญชาการที่มีพรสวรรค์ตั้งแต่ยังเป็นเด็ก ซึ่งเป็นลักษณะที่ต่อมาทำให้เขาและสหายสามารถพิชิตพื้นที่ส่วนใหญ่ของภูมิภาคคิวชูได้ ต้องขอบคุณความสำเร็จของเขาในสนามรบ เขาได้รับความภักดีอย่างไม่เห็นแก่ตัวจากเหล่าผู้รับใช้ของเขา (ดาบสาบานตามที่พวกเขาเรียกกัน) ซึ่งต่อสู้อย่างสิ้นหวังเพื่อเขาในสนามรบ โยชิฮิสะกลายเป็นคนแรกที่รวมภูมิภาคคิวชูทั้งหมดเข้าด้วยกัน ต่อมาพ่ายแพ้ต่อโทโยโทมิ ฮิเดโยชิ และกองทัพที่แข็งแกร่ง 200,000 นายของเขา

6. โมริ โมโตนาริ (1497 - 1571)

Mori Motonari เติบโตมาในความสับสน แต่สิ่งนี้ไม่ได้หยุดเขาจากการควบคุมกลุ่มที่ใหญ่ที่สุดหลายกลุ่มในญี่ปุ่น และกลายเป็นหนึ่งในขุนศึกที่น่าเกรงขามและทรงพลังที่สุดในยุคเซ็นโกกุ การปรากฏตัวบนเวทีทั่วไปของเขาเกิดขึ้นอย่างกะทันหัน และสิ่งที่ไม่คาดคิดพอๆ กันก็คือชัยชนะที่เขาได้รับเหนือคู่ต่อสู้ที่แข็งแกร่งและน่านับถือ ในที่สุดเขาก็ยึด 10 จังหวัดจาก 11 จังหวัด Chugoku ชัยชนะหลายครั้งของเขาเป็นการต่อกรกับคู่ต่อสู้ที่ใหญ่กว่าและมีประสบการณ์มากกว่า ทำให้ความสำเร็จของเขาน่าประทับใจยิ่งขึ้น

5. มิยาโมโตะ มูซาชิ (1584 - 1645)

มิยาโมโตะ มูซาชิเป็นซามูไรที่คำพูดและความคิดเห็นยังคงเป็นสัญลักษณ์ของญี่ปุ่นยุคใหม่ มูซาชิคือโรนิน ซามูไรไร้นายที่อาศัยอยู่ในสมัยเซ็นโงกุ ปัจจุบันเขาเป็นที่รู้จักในฐานะผู้เขียน The Book of Five Rings ซึ่งอธิบายกลยุทธ์และปรัชญาของซามูไรในการต่อสู้ เขาเป็นคนแรกที่ใช้รูปแบบการต่อสู้แบบใหม่ในเทคนิคดาบของเคนจุสึ เรียกว่านิเท็นอิจิ เมื่อการต่อสู้ใช้ดาบสองเล่ม ตามตำนาน เขาเดินทางผ่านญี่ปุ่นโบราณ และในระหว่างการเดินทางเขาสามารถเอาชนะการต่อสู้ได้หลายครั้ง แนวคิด กลยุทธ์ ยุทธวิธี และปรัชญาของเขายังคงเป็นหัวข้อที่ได้รับการศึกษาจนถึงทุกวันนี้

4. โทโยโทมิ ฮิเดโยชิ (1536 - 1598)

โทโยโทมิ ฮิเดโยชิถือเป็นหนึ่งในบิดาผู้ก่อตั้งของญี่ปุ่น ซึ่งเป็นหนึ่งในสามคนที่การกระทำของเขาช่วยให้ญี่ปุ่นรวมเป็นหนึ่งเดียวและยุติยุคเซ็นโงกุอันยาวนานและนองเลือด ฮิเดโยชิสืบทอดต่อจากโอดะ โนบุนางะ อดีตเจ้านายของเขา และเริ่มดำเนินการปฏิรูปสังคมและวัฒนธรรมที่กำหนดทิศทางอนาคตของญี่ปุ่นเป็นระยะเวลา 250 ปี เขาสั่งห้ามผู้ที่ไม่ใช่ซามูไรเป็นเจ้าของดาบ และยังได้เริ่มค้นหาดาบและอาวุธอื่นๆ ทั่วประเทศซึ่งต่อจากนี้ไปจะเป็นของซามูไรเท่านั้น แม้ว่าสิ่งนี้จะรวมอำนาจทางการทหารทั้งหมดไว้ในมือของซามูไร แต่การเคลื่อนไหวดังกล่าวถือเป็นความก้าวหน้าครั้งใหญ่สู่สันติภาพทั่วไปนับตั้งแต่รัชสมัยของยุคเซ็นโงกุ

3. ทาเคดะ ชินเก็น (1521 - 1573)

Takeda Shingen อาจเป็นผู้บัญชาการที่อันตรายที่สุดในยุค Sengoku ทั้งหมด เขาเกิดมาเป็นทายาทของตระกูลทาเคดะ แต่กลับยึดอำนาจเป็นการส่วนตัวเมื่อปรากฎว่าพ่อของเขากำลังจะทิ้งทุกอย่างให้กับลูกชายอีกคนของเขา ชินเก็นเป็นพันธมิตรกับกลุ่มซามูไรที่ทรงพลังอีกหลายแห่ง ซึ่งผลักดันให้เขาขยายขอบเขตออกไปนอกจังหวัดไค ซึ่งเป็นบ้านเกิดของเขา ชินเก็นกลายเป็นหนึ่งในไม่กี่คนที่สามารถเอาชนะกองทัพของโอดะ นาบุนางะ ซึ่งในเวลานั้นสามารถยึดดินแดนอื่นๆ ของญี่ปุ่นได้สำเร็จ เขาเสียชีวิตในปี 1573 ด้วยความทุกข์ทรมานจากอาการป่วย แต่เมื่อถึงจุดนี้ เขาก็สามารถรวบรวมอำนาจทั่วญี่ปุ่นได้เป็นอย่างดี นักประวัติศาสตร์หลายคนเชื่อว่าถ้าเขาไม่ป่วย โอดะ นาบุนางะก็จะไม่มีวันขึ้นสู่อำนาจอีกเลย

2. โอดะ โนบุนางะ (1534 - 1582)


โอดะ โนบุนางะเป็นพลังขับเคลื่อนเบื้องหลังการรวมชาติญี่ปุ่น เขาเป็นผู้นำทางทหารคนแรกที่รวบรวมจังหวัดจำนวนมากรอบตัวเขา และทำให้ซามูไรของเขากลายเป็นกองกำลังทหารที่โดดเด่นทั่วประเทศญี่ปุ่น ภายในปี 1559 เขาได้ยึดจังหวัดโอวาริซึ่งเป็นบ้านเกิดของเขาไปแล้ว และตัดสินใจที่จะสานต่อสิ่งที่ได้เริ่มต้นไว้ โดยขยายขอบเขตออกไป เป็นเวลา 20 ปีที่โนบุนางะค่อยๆ ขึ้นสู่อำนาจอย่างช้าๆ และปรากฏว่าเป็นหนึ่งในผู้นำทางทหารที่น่าเกรงขามที่สุดของประเทศ มีเพียงไม่กี่คนเท่านั้น รวมถึง Takeda Shingen ที่สามารถคว้าชัยชนะจากกลยุทธ์และกลยุทธ์ทางทหารที่เป็นเอกลักษณ์ของเขา โชคดีสำหรับโนบุนางะ ชินเก็นเสียชีวิตและทิ้งประเทศไปสู่ความพินาศ ในปี ค.ศ. 1582 ในช่วงที่มีอำนาจสูงสุด โนบุนากะตกเป็นเหยื่อของการรัฐประหารที่ริเริ่มโดยนายพลอาเคชิ มิตสึฮิเดะ เมื่อตระหนักว่าความพ่ายแพ้เป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ โนบุนากะจึงถอยกลับเข้าไปในวัดฮอนโนจิในเกียวโต และทำพิธีเซปปุกุ (การฆ่าตัวตายตามพิธีกรรมของซามูไร)

1.โทคุงาวะ อิเอยาสุ


โทคุงาวะ อิเอยาสึอาจไม่ใช่ซามูไรที่มีประสิทธิภาพมากที่สุด แต่เมื่อสิ้นสุดยุคเซ็นโงกุ เขากลายเป็นชายผู้ถือไพ่ที่ดีที่สุด อิเอยาสุก่อตั้งพันธมิตรระหว่างตระกูลโทคุงาวะและโอดะ โนบุนางะ แต่ด้วยการตายของกลุ่มหลังนี้ กองกำลังทหารขนาดใหญ่จึงพบว่าตัวเองไม่มีผู้บัญชาการทหารสูงสุด แม้ว่าโทโยโทมิ ฮิเดโยชิจะเข้ามาแทนที่โนบุนางะ แต่อำนาจเบ็ดเสร็จของเขาเหนือประเทศก็ดำรงอยู่เป็นเวลานานมาก เวลาอันสั้น- ตั้งแต่ปี ค.ศ. 1584 ถึงปี ค.ศ. 1598 กองกำลังของโทคุงาวะ อิเอยาสุได้ต่อสู้กับกองทัพของโทโยโทมิ ฮิเดโยชิเพื่อควบคุมประเทศ ในปี ค.ศ. 1598 ฮิเดโยชิเสียชีวิตด้วยอาการป่วย โดยทิ้งลูกชายวัย 5 ขวบไว้เป็นทายาท ในปี 1600 ที่ยุทธการที่เซกิงาฮาระ กองกำลังของกองทัพโทคุงาวะได้โจมตีกลุ่มพันธมิตรโอดะ-โทโยโตมิที่ยังเหลืออยู่อย่างร้ายแรง จากจุดนี้เป็นต้นมา เขากลายเป็นโชกุนคนแรกที่ราชวงศ์ปกครองญี่ปุ่นจนกระทั่งราชวงศ์เมจิฟื้นคืนชีพในปี พ.ศ. 2411 ปีแห่งการปกครองของตระกูลโทคุงาวะทิ้งร่องรอยไว้บนเส้นทางการพัฒนาของประเทศ โดยแยกกลุ่มออกจากส่วนอื่นๆ ของโลกเป็นเวลาหนึ่งในสี่ของสหัสวรรษ

แท็ก: