วิธีแสดงความเห็นอกเห็นใจ. ความช่วยเหลือด้านจิตวิทยาฉุกเฉิน: วิธีปลอบใจบุคคลที่ประสบปัญหาอย่างเหมาะสม ความเห็นอกเห็นใจเป็นสิ่งถูกต้องและความเห็นอกเห็นใจนั้นไม่เหมาะสม

  • 09.09.2021

สั่งซื้อตอนนี้รับส่วนลด 10%

ปัจจุบันมีแอปพลิเคชันที่ใช้งานอยู่ 10,179 รายการในระบบ โดยมีโรงงานหินแกรนิต 390 แห่งจาก 81 ภูมิภาคที่กำลังทำงานอยู่ ได้รับใบสมัครครั้งสุดท้ายเมื่อเวลา 13:27 น. ของวันที่ 26 กุมภาพันธ์ 2563

100 ตัวอย่างความเสียใจเกี่ยวกับความตาย

วิธีแสดงความเสียใจต่อการเสียชีวิตถึงญาติและเพื่อนของผู้ตาย? ถ้อยคำแห่งการไว้อาลัยและสนับสนุนใน ช่วงเวลาที่ยากลำบาก.คำแสดงความเสียใจอย่างจริงใจเกี่ยวกับการเสียชีวิต - สั้น ๆ

คำไว้อาลัยผู้เสียชีวิต

การแสดงความเสียใจเป็นคำไว้ทุกข์ที่แสดงความเห็นอกเห็นใจต่อความตาย การแสดงความเสียใจอย่างจริงใจมีรูปแบบการอุทธรณ์ส่วนบุคคลทั้งทางวาจาหรือข้อความ

การแสดงความเสียใจภายในหรือในที่สาธารณะก็เหมาะสมเช่นกัน แต่จะต้องมี แสดงออกมาสั้นๆ- ในการแสดงความเห็นอกเห็นใจจากผู้เชื่อ คุณสามารถเพิ่ม: "เราอธิษฐานเพื่อ ___"- ข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับกฎการแสดงความเสียใจสามารถดูได้จากเว็บไซต์ Epitaph.ru

มารยาท ขอแสดงความเสียใจกับชาวมุสลิมมีความโดดเด่นด้วยทัศนคติที่ร้ายแรงต่อความตายและการยอมรับการสูญเสีย รวมถึงข้อกำหนดที่ชัดเจนสำหรับพิธีกรรม การแต่งกาย พฤติกรรม สัญลักษณ์ และท่าทาง

ตัวอย่างการไว้อาลัย

คำสั้น ๆ สากลแห่งความเศร้าโศก

ในกรณีที่มีการกล่าวคำแสดงความเสียใจหลังจากการฝังศพหรือในวันงานศพ คุณสามารถ (แต่ไม่จำเป็น) กล่าวสั้นๆ ว่า “ขอให้โลกสงบสุข!” หากคุณมีโอกาสให้ความช่วยเหลือ (องค์กร การเงิน - ใด ๆ ) วลีนี้ก็สะดวกในการกรอกคำแสดงความเสียใจเช่น “ทุกวันนี้คุณอาจจะต้องการความช่วยเหลือ ฉันอยากจะเป็นผู้ช่วยเหลือ ไว้วางใจฉัน!

  • ฉันตกใจกับข่าวเศร้านี้ มันยากที่จะยอมรับ ฉันแบ่งปันความเจ็บปวดจากการสูญเสียของคุณ...
  • ใจฉันแตกสลายด้วยข่าวเมื่อวาน ฉันเป็นห่วงคุณและจำ ___ ด้วยคำพูดที่อบอุ่นที่สุด! มันยากที่จะยอมรับการสูญเสีย ___! ความทรงจำชั่วนิรันดร์!
  • ข่าวการเสียชีวิตของ ___ ถือเป็นข่าวสาหัส! มันเจ็บที่ต้องคิดว่าเราจะไม่ได้เห็นเขา/เธออีก โปรดยอมรับความเสียใจของฉันและสามีสำหรับการสูญเสียของคุณ!
  • จนถึงขณะนี้ข่าวการเสียชีวิตของ ___ ดูเหมือนเป็นความผิดพลาดที่ไร้สาระ! เป็นไปไม่ได้ที่จะเข้าใจสิ่งนี้! โปรดยอมรับความเสียใจอย่างจริงใจสำหรับการสูญเสียของคุณ!
  • ฉันขอแสดงความเสียใจ! การคิดเรื่องนี้มันเจ็บปวด มันยากที่จะพูดถึง ฉันเห็นใจกับความเจ็บปวดของคุณ! ความทรงจำชั่วนิรันดร์ ___!
  • เป็นการยากที่จะพูดออกมาว่า ___ มากแค่ไหน และฉันเห็นอกเห็นใจกับการสูญเสียของคุณ ___! ชายทองซึ่งมีน้อย! เราจะจดจำเขา/เธอตลอดไป!
  • “นี่เป็นการสูญเสียที่เหลือเชื่อและเป็นหายนะ การสูญเสียบุคคลจริง ไอดอล ชายในครอบครัวที่เป็นแบบอย่าง และพลเมืองของประเทศของเขา" (เกี่ยวกับ Ilya Segalovich). .
  • เราเห็นใจในการสูญเสียของคุณ! ข่าวการเสียชีวิตของ ___ ทำให้ทั้งครอบครัวของเราตกใจ เราจดจำและจะจดจำ ___ ในฐานะบุคคลที่มีค่าที่สุด โปรดยอมรับความเสียใจอย่างจริงใจของเรา!
  • แม้จะเป็นเพียงการปลอบใจเล็กน้อย แต่จงรู้ไว้ว่าเราจะอยู่เคียงข้างคุณด้วยความโศกเศร้าจากการสูญเสีย ___ และขอส่งกำลังใจของเราให้กับทุกคนในครอบครัว! ความทรงจำชั่วนิรันดร์!
  • “คำพูดไม่สามารถแสดงถึงความเจ็บปวดและความโศกเศร้าได้ทั้งหมด เหมือนฝันร้าย.. ความสงบสุขชั่วนิรันดร์ต่อจิตวิญญาณของคุณ Zhanna ที่รักและเป็นที่รักของเรา!(หลุมฝังศพและ)
  • การสูญเสียที่ไม่อาจหยั่งรู้ได้! เราทุกคนโศกเศร้ากับการสูญเสีย ___ แต่แน่นอนว่ามันยากยิ่งกว่าสำหรับคุณ! เราเห็นใจคุณอย่างจริงใจและจะจดจำคุณไปตลอดชีวิต! ในขณะนี้เราต้องการให้ความช่วยเหลือที่จำเป็น ไว้วางใจเรา!
  • เสียใจ... ฉันเคารพและจดจำ ___ และเสียใจจริงๆ สำหรับการสูญเสียของคุณ! อย่างน้อยที่สุดที่ฉันสามารถทำได้ในวันนี้คือการช่วยในทางใดทางหนึ่ง โดย อย่างน้อยฉันมีสี่คน ที่นั่งฟรีในรถ

ขอแสดงความเสียใจกับการเสียชีวิตของแม่และยาย

  • ฉันตกตะลึงกับข่าวร้ายนี้ สำหรับฉัน ___ เป็นพนักงานต้อนรับที่มีอัธยาศัยดี เป็นผู้หญิงใจดี แต่สำหรับคุณ... การสูญเสียแม่ของคุณ... ฉันเห็นใจคุณมากและร้องไห้กับคุณ!
  • เรา...เสียใจมาก เกินคำบรรยาย! มันยากเมื่อคุณสูญเสียคนที่รักไป แต่การตายของแม่เป็นความโศกเศร้าที่ไม่มีทางรักษาได้ โปรดยอมรับความเสียใจอย่างจริงใจสำหรับการสูญเสียของคุณ!
  • ___ เป็นแบบอย่างของความละเอียดอ่อนและมีไหวพริบ ความทรงจำของเธอจะไม่มีที่สิ้นสุดเท่ากับความเมตตาของเธอที่มีต่อพวกเราทุกคน การจากไปของแม่เป็นความโศกเศร้าอย่างหาที่เปรียบมิได้ โปรดยอมรับความเสียใจอย่างสุดซึ้งของฉัน!
  • ความโศกเศร้าที่ไม่มีใครเทียบได้! และฉันไม่มีคำพูดใดที่จะบรรเทาความเจ็บปวดของคุณได้ แต่ฉันรู้ว่าเธอไม่อยากเห็นความสิ้นหวังของคุณ เข้มแข็ง! บอกฉันหน่อยว่าวันนี้ฉันจะทำอะไรได้บ้าง?
  • เรามีความสุขที่เรารู้ ___. นิสัยและความมีน้ำใจของเธอทำให้พวกเราทุกคนประหลาดใจ และนั่นคือวิธีที่เธอจะจดจำ! เป็นการยากที่จะแสดงความเสียใจด้วยคำพูด - มันมากเกินไป อย่างน้อยขอให้ความทรงจำที่ดีที่สุดและความทรงจำอันสดใสของเธอเป็นสิ่งปลอบใจเล็กน้อย!
  • ข่าวการจากไปของ ___ ทำให้เราตกใจมาก เราเดาได้แค่ว่าการจากไปของเธอทำให้คุณประทับใจเพียงใด ในช่วงเวลาดังกล่าวเรารู้สึกถูกทอดทิ้ง แต่จำไว้ว่าคุณมีเพื่อนที่รักและชื่นชมแม่ของคุณ วางใจในความช่วยเหลือของเรา!
  • คำพูดไม่สามารถรักษาบาดแผลสาหัสในใจได้ แต่ความทรงจำที่สดใสของ ___ ว่าเธอใช้ชีวิตอย่างซื่อสัตย์และมีเกียรติเพียงใด จะแข็งแกร่งกว่าความตายเสมอ ในความทรงจำอันสดใสของเธอ เราจะอยู่กับคุณตลอดไป!
  • พวกเขาบอกว่าพวกเขารักหลานมากกว่าลูก ๆ ของพวกเขาด้วยซ้ำ เรารู้สึกถึงความรักของคุณยายของเราอย่างเต็มที่ ความรักนี้จะทำให้เราอบอุ่นไปตลอดชีวิต และเราจะส่งต่อความอบอุ่นบางส่วนให้ลูกหลานของเรา...
  • การสูญเสียคนที่รักเป็นเรื่องยากมาก... และการสูญเสียแม่ก็คือการสูญเสียส่วนหนึ่งของตัวคุณเอง... แม่จะคิดถึงอยู่เสมอ แต่ขอให้ความทรงจำเกี่ยวกับเธอและความอบอุ่นของแม่อยู่กับคุณตลอดไป!
  • คำพูดไม่สามารถรักษาบาดแผลแห่งการสูญเสียนี้ได้ แต่ความทรงจำที่สดใสของ ___ ที่ใช้ชีวิตอย่างซื่อสัตย์และมีศักดิ์ศรีจะแข็งแกร่งกว่าความตาย เราอยู่กับคุณในความทรงจำชั่วนิรันดร์ของเธอ!
  • ทั้งชีวิตของเธอถูกใช้ไปกับการทำงานและความกังวลนับไม่ถ้วน สุดใจและ ผู้หญิงที่จิตวิญญาณเราจะจดจำเธอตลอดไป!
  • หากไม่มีพ่อแม่ หากไม่มีแม่ ก็ไม่มีใครระหว่างเรากับหลุมศพ ขอให้สติปัญญาและความเพียรช่วยให้คุณผ่านวันที่ยากลำบากที่สุดเหล่านี้ไปได้ เดี๋ยว!
  • พารากอนแห่งคุณธรรมล่วงลับไปแล้วจาก ___! แต่เธอจะยังคงเป็นดาวนำทางสำหรับเราทุกคนที่จดจำ รัก และให้เกียรติเธอ
  • ___ ที่สามารถอุทิศให้กับคำพูดที่กรุณา: "เธอซึ่งการกระทำและการกระทำของเขามาจากจิตวิญญาณจากใจ" ขอให้เธอไปสู่สุขคติ!
  • ชีวิตที่เธอมีชีวิตอยู่มีชื่อว่า “คุณธรรม” ___คือบ่อเกิดแห่งชีวิต ศรัทธา และความรักของลูกๆหลานๆที่รัก อาณาจักรสวรรค์!
  • เราไม่ได้บอกเธอเท่าไหร่ในช่วงชีวิตของเธอ!
  • โปรดยอมรับความเสียใจอย่างจริงใจของฉัน! ผู้ชายอะไรอย่างนี้! ___ ขณะที่เธอใช้ชีวิตอย่างสงบเสงี่ยมและเงียบสงบ เธอก็จากไปอย่างนอบน้อมราวกับว่าเทียนดับแล้ว
  • ___ ให้เรามีส่วนร่วมในการทำความดี และต้องขอบคุณเธอที่ทำให้พวกเรากลายเป็นคนที่ดีขึ้น สำหรับเรา ___ จะยังคงเป็นแบบอย่างแห่งความเมตตาและไหวพริบตลอดไป เราดีใจที่ได้รู้จักเธอ
  • แม่ของคุณเป็นคนฉลาดและสดใส... หลายๆ คนเหมือนฉัน จะรู้สึกว่าโลกนี้แย่ลงถ้าไม่มีเธอ

ขอแสดงความเสียใจกับการเสียชีวิตของสามี พ่อ คุณปู่

  • เราเสียใจอย่างยิ่งกับข่าวการเสียชีวิตของพ่อคุณ เขามีความยุติธรรมและ ผู้ชายที่แข็งแกร่งเพื่อนที่ซื่อสัตย์และละเอียดอ่อน เรารู้จักเขาดีและรักเขาเหมือนพี่ชาย
  • ครอบครัวของเราไว้อาลัยกับคุณ การสูญเสียการสนับสนุนที่เชื่อถือได้ในชีวิตนั้นไม่สามารถซ่อมแซมได้ แต่จำไว้ว่าเรารู้สึกเป็นเกียรติที่ได้ช่วยเหลือคุณทุกเมื่อที่คุณต้องการ
  • ขอแสดงความเสียใจ ___! การตายของสามีที่รักคือการสูญเสียตนเอง อดทนไว้ เหล่านี้เป็นวันที่ยากที่สุด! เราร่วมไว้อาลัยกับคุณ เราใกล้จะถึงแล้ว...
  • วันนี้ทุกคนที่รู้จัก ___ ร่วมไว้อาลัยกับคุณ โศกนาฏกรรมครั้งนี้ไม่ได้ทำให้ใครก็ตามที่อยู่ใกล้เราไม่แยแส ฉันจะไม่มีวันลืมเพื่อนของฉัน และฉันคิดว่าเป็นหน้าที่ของฉันที่จะต้อง ___ คอยสนับสนุนคุณในทุกโอกาส หากคุณติดต่อฉัน
  • ฉันขอโทษที่ ___ และฉันมีความขัดแย้งกันในคราวเดียว แต่ฉันชื่นชมและเคารพเขาในฐานะบุคคลเสมอ ฉันขอโทษสำหรับช่วงเวลาแห่งความภาคภูมิใจของฉันและเสนอความช่วยเหลือของฉัน วันนี้และตลอดไป
  • ต้องขอบคุณที่คุณพูดถึง [คุณสมบัติหรือความดี] ของเขา สำหรับฉันดูเหมือนว่าฉันจะรู้จักเขามาโดยตลอด ฉันเห็นอกเห็นใจคุณเกี่ยวกับการตายของผู้เป็นที่รักและวิญญาณที่อยู่ใกล้คุณมาก! ขอให้ข้าพเจ้าได้พักผ่อนอย่างสงบ...
  • ฉันเสียใจจริงๆ สำหรับการสูญเสียพ่อของคุณ นี่เป็นช่วงเวลาที่น่าเศร้าและเศร้ามากสำหรับคุณ แต่ความทรงจำที่ดีคือสิ่งที่จะช่วยให้คุณรอดจากการสูญเสียครั้งนี้ พ่อของคุณมีชีวิตที่ยืนยาวและมีสีสันและประสบความสำเร็จและความเคารพในชีวิต เรายังร่วมรำลึกถึงความโศกเศร้าและความทรงจำของเพื่อนๆ ของ ___ อีกด้วย
  • ฉันเห็นใจคุณอย่างจริงใจ... คนอะไร ช่างนิสัย! เขาสมควรได้รับคำพูดมากกว่าที่จะพูดได้ในตอนนี้ ในความทรงจำของ ___ เขาเป็นทั้งครูแห่งความยุติธรรมและผู้ให้คำปรึกษาในชีวิตของเรา ความทรงจำนิรันดร์สำหรับเขา!
  • หากไม่มีพ่อ ไม่มีพ่อแม่ ก็ไม่มีใครระหว่างเรากับหลุมศพ แต่ ___ เป็นแบบอย่างของความกล้าหาญ ความอุตสาหะ และสติปัญญา และฉันแน่ใจว่าเขาคงไม่อยากให้คุณเสียใจแบบนั้นในตอนนี้ เข้มแข็ง! ฉันเห็นใจคุณอย่างจริงใจ
  • อาการตกใจของคุณเมื่อเริ่มรู้สึกเหงาถือเป็นอาการตกใจอย่างรุนแรง แต่คุณมีพลังที่จะเอาชนะความเศร้าโศกและทำในสิ่งที่เขาไม่ได้ทำต่อไป เราอยู่ใกล้ๆ และเราจะช่วยทุกอย่าง - ติดต่อเรา! มันเป็นหน้าที่ของเราที่จะต้องจำ___!
  • เราไว้ทุกข์กับคุณในช่วงเวลาที่ยากลำบากนี้! ___ เป็นคนใจดี ไม่มีเงิน อาศัยอยู่เพื่อเพื่อนบ้าน เราขอแสดงความเสียใจต่อการสูญเสียของคุณและร่วมรำลึกถึงสามีของคุณด้วย
  • เราเสียใจสำหรับการสูญเสียของคุณ! เราเห็นใจ - การสูญเสียนั้นแก้ไขไม่ได้! ความฉลาด เจตจำนงเหล็ก ความซื่อสัตย์ และความยุติธรรม... - เราโชคดีที่ได้ร่วมงานกับเพื่อนและเพื่อนร่วมงานเช่นนี้! เราอยากจะขอการอภัยจากเขาในหลายๆ เรื่อง แต่มันก็สายเกินไปแล้ว... ความทรงจำนิรันดร์แด่ผู้ยิ่งใหญ่!
  • แม่เราไว้ทุกข์และร้องไห้ไปกับคุณ! ความกตัญญูอย่างจริงใจของเราจากลูกๆ หลานๆ และความทรงจำอันอบอุ่นของพ่อที่ดีและปู่ที่ดี! ความทรงจำของเราเกี่ยวกับ ___ จะเป็นนิรันดร์!
  • จำเริญเป็นผู้ที่มีความทรงจำที่สดใสเท่ากับ ___ เราจะจดจำและรักเขาตลอดไป เข้มแข็ง! ___ มันคงจะง่ายกว่านี้ถ้าเขารู้ว่าคุณสามารถจัดการเรื่องทั้งหมดนี้ได้
  • ฉันขอแสดงความเสียใจ! การยกย่อง ความเคารพ ให้เกียรติ และ... ความทรงจำชั่วนิรันดร์!
  • พวกเขาพูดถึงคนที่ใจกว้างเช่นนี้:“ พวกเราไปกับคุณมากแค่ไหน! ของคุณยังคงอยู่กับเรามากแค่ไหน! เราจะจดจำ ___ ตลอดไปและอธิษฐานเผื่อเขา!

ขอแสดงความเสียใจกับการจากไปของเพื่อน พี่ชาย น้องสาว ผู้เป็นที่รักหรือผู้เป็นที่รัก

  • โปรดยอมรับความเสียใจของฉัน! ไม่เคยมีราคาแพงหรือใกล้เคียงกว่านี้มาก่อน และอาจจะไม่มีวันเป็นเช่นนั้นด้วย แต่ในตัวคุณและในใจของเรา เขาจะยังคงเป็นชายหนุ่ม เข้มแข็ง และเปี่ยมด้วยชีวิตชีวา ความทรงจำชั่วนิรันดร์! เดี๋ยว!
  • เป็นการยากที่จะหาคำพูดที่เหมาะสมในช่วงเวลาที่ยากลำบากนี้ ฉันไว้ทุกข์กับคุณ! การปลอบใจเล็กๆ น้อยๆ ก็คือไม่ใช่ทุกคนที่จะมีโอกาสได้สัมผัสกับความรักเช่นคุณ แต่ขอให้ ____ มีชีวิตอยู่ในความทรงจำของคุณ เต็มไปด้วยความเข้มแข็งและความรัก! ความทรงจำชั่วนิรันดร์!
  • มีภูมิปัญญาดังกล่าว: “ ไม่ดีเลยถ้าไม่มีใครดูแลคุณ มันแย่ยิ่งกว่านั้นถ้าไม่มีใครดูแลคุณ” ฉันแน่ใจว่าเขาคงไม่อยากให้คุณเศร้าขนาดนี้ ลองถามแม่ของเขาว่าเราจะทำอะไรได้บ้างเพื่อช่วยเธอตอนนี้
  • ฉันขอแสดงความเสียใจกับคุณ! ตลอดชีวิตจับมือกัน แต่คุณได้รับความสูญเสียอันขมขื่นนี้ จำเป็น จำเป็นต้องค้นหาความแข็งแกร่งเพื่อเอาชีวิตรอดในช่วงเวลาที่ยากลำบากที่สุดและวันที่ยากลำบากเหล่านี้ ในความทรงจำของเราเขาจะยังคงอยู่ ___.
  • การสูญเสียคนที่รักและญาติๆ เป็นเรื่องขมขื่น แต่จะขมขื่นเป็นสองเท่าเมื่อคนหนุ่มสาว สวย และเข้มแข็งจากเราไป ขอให้พระเจ้าพักวิญญาณของเขา!
  • ฉันอยากจะค้นหาคำศัพท์เพื่อบรรเทาความเจ็บปวดของคุณ แต่ก็ยากที่จะจินตนาการว่าคำดังกล่าวมีอยู่บนโลกหรือไม่ ความทรงจำที่สดใสและเป็นนิรันดร์!
  • ฉันไว้ทุกข์กับคุณในช่วงเวลาที่ยากลำบากนี้ มันน่ากลัวที่จะจินตนาการว่าคุณจากไปแล้วครึ่งหนึ่ง แต่เพื่อลูก เพื่อคนที่รัก เราต้องผ่านวันอันแสนเศร้าเหล่านี้ไปให้ได้ เขาจะอยู่ที่นั่นเสมอโดยมองไม่เห็น - ในจิตวิญญาณและในความทรงจำนิรันดร์ของเราเกี่ยวกับชายผู้สดใสคนนี้
  • ความรักไม่มีวันตาย และความทรงจำนั้นจะส่องสว่างในใจเราเสมอ!
  • ...และมันจะผ่านไป...
  • สำหรับเราทุกคน พระองค์จะยังคงเป็นแบบอย่างของความรักในชีวิต และขอให้ความรักในชีวิตของเขาส่องประกายความว่างเปล่าและความโศกเศร้าของการสูญเสียและช่วยให้คุณรอดพ้นจากช่วงเวลาแห่งการอำลา เราร่วมไว้อาลัยกับคุณในช่วงเวลาที่ยากลำบากและจะจดจำ ___ ตลอดไป!
  • อดีตไม่สามารถหวนคืนได้ แต่ความทรงจำอันสดใสของความรักนี้จะคงอยู่กับคุณไปตลอดชีวิต เข้มแข็ง!
  • เข้มแข็ง! เมื่อสูญเสียพี่ชายไป คุณจะต้องให้กำลังใจพ่อแม่ถึงสองครั้ง ขอพระเจ้าช่วยให้คุณผ่านช่วงเวลาที่ยากลำบากเหล่านี้! ความทรงจำแห่งความสุขกับชายผู้สดใส!
  • มีคำพูดที่น่าเศร้าเช่น: “ คนที่รักไม่ตาย แต่แค่หยุดอยู่ใกล้” ในความทรงจำ ในจิตวิญญาณของคุณ ความรักของคุณจะคงอยู่ชั่วนิรันดร์! เราก็จำ___ด้วยคำพูดดีๆเช่นกัน

ขอแสดงความเสียใจกับผู้เชื่อซึ่งเป็นคริสเตียน

ทั้งหมดที่กล่าวมานี้เหมาะสมในการแสดงการสนับสนุนในช่วงเวลาที่ยากลำบากของการสูญเสียทั้งผู้เชื่อและฆราวาส คริสเตียนออร์โธดอกซ์สามารถเพิ่มวลีพิธีกรรมในการแสดงความเสียใจหันไปใช้คำอธิษฐานหรือคำพูดจากพระคัมภีร์:

  • พระเจ้าทรงเมตตา!
  • พระเจ้าอวยพรคุณ!
  • ทุกคนมีชีวิตอยู่เพื่อพระเจ้า!
  • ชายคนนี้ไม่มีที่ติ ยุติธรรม และยำเกรงพระเจ้า และหลีกเลี่ยงความชั่ว!
  • พระเจ้า พักอยู่กับนักบุญ!
  • ความตายทำลายร่างกาย แต่ช่วยชีวิตจิตวิญญาณไว้
  • พระเจ้า! รับวิญญาณผู้รับใช้ของคุณอย่างสันติ!
  • เฉพาะในความตายซึ่งเป็นชั่วโมงแห่งความโศกเศร้าเท่านั้นที่วิญญาณจะพบอิสรภาพ
  • พระเจ้าทรงนำมนุษย์ไปตลอดชีวิตก่อนที่จะส่งเขาไปสู่แสงสว่าง
  • คนชอบธรรมจะมีชีวิตอยู่อย่างแน่นอน พระเจ้าตรัส!
  • ใจของเธอ/(ของเขา) วางใจในพระเจ้า!
  • วิญญาณอมตะ การกระทำอมตะ
  • ขอพระเจ้าทรงแสดงความเมตตาและความจริงแก่เขา/เธอ!
  • การกระทำอันชอบธรรมจะไม่ลืม!
  • Theotokos ผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด ปกป้องเขา (เธอ) ด้วยความคุ้มครองของคุณ!
  • วันเวลาของชีวิตเราไม่ได้ถูกนับโดยเรา
  • ทุกอย่างกลับสู่ปกติ
  • ผู้มีใจบริสุทธิ์ย่อมเป็นสุข เพราะพวกเขาจะได้เห็นพระเจ้า!
  • ขอให้สันติสุขจงมีแก่ขี้เถ้าของคุณ!
  • อาณาจักรสวรรค์และสันติสุขชั่วนิรันดร์!
  • และบรรดาผู้ทำความดีจะพบการฟื้นคืนชีวิต
  • พักผ่อนในอาณาจักรแห่งสวรรค์
  • และบนโลกเธอก็ยิ้มเหมือนนางฟ้า: มีอะไรอยู่ในสวรรค์?

ป.ล. อีกครั้งเกี่ยวกับการมีส่วนร่วมส่วนบุคคลอย่างแข็งขัน สำหรับหลายๆ ครอบครัว แม้แต่การบริจาคทางการเงินเพียงเล็กน้อยในอนาคตก็ถือเป็นความช่วยเหลืออันทรงคุณค่าในช่วงเวลาที่ยากลำบากนี้

คำแนะนำ

มาก สาเหตุทั่วไปการขาดความเห็นอกเห็นใจไม่ได้เกิดจากการไร้ความรู้สึก แต่เกิดจากการไม่เต็มใจที่จะมองคนรอบข้างเรา นักจิตวิทยามักสังเกตเสมอว่าคู่สมรสที่มีปัญหาร้ายแรงมักไม่เห็นอกเห็นใจกัน ในกรณีนี้ คู่ครองมักถูกมองจากจุดยืนที่เห็นแก่ตัว แต่ละคนต้องการให้อีกฝ่ายสนใจเขาก่อน เพื่อทำสิ่งที่ "จำเป็น" แต่ผู้ที่ให้ความสนใจก่อนจะเป็นผู้ชนะเสมอ แน่นอนว่าความสนใจต้องเป็นของแท้และไม่สนใจ และไม่คาดหวังการตอบสนอง

ความเห็นอกเห็นใจคือการทำความเข้าใจว่าอีกคนหนึ่งขาดอะไรไป บางครั้งการมองดูคนรอบข้างให้ละเอียดยิ่งขึ้นเพื่อทำความเข้าใจสิ่งที่พวกเขาต้องการก็เพียงพอแล้ว สิ่งนี้ช่วยให้คุณเข้าใจความต้องการของผู้อื่นได้อย่างลึกซึ้งและลดความสัมพันธ์ลง ผู้ที่ต้องการความเห็นอกเห็นใจน้อยที่สุดคือผู้ที่ได้รับน้อยที่สุด ได้แก่ เด็กและผู้สูงอายุ การเอาใจใส่เป็นพื้นฐานสำหรับการสร้างความสัมพันธ์ที่ลึกซึ้งและไว้วางใจกับทั้งเด็กและผู้ปกครอง

ปัญหาในการแสดงความเห็นอกเห็นใจมักเกิดจากความกลัวความเจ็บปวดหรือความเห็นแก่ตัว พยายามจัดการกับมัน หากคุณรู้สึกว่าคนรอบตัวคุณที่ต้องพึ่งพาคุณต้องการความช่วยเหลือ คุณจะต้องให้ความช่วยเหลือ แม้กระทั่งลืมเป้าหมายของตัวเองซึ่งก่อนหน้านี้ดูเหมือนจะเป็นสิ่งสำคัญอันดับแรก ตัวอย่างเช่น หากคุณเป็นนักธุรกิจ เมื่อเห็นอกเห็นใจภรรยาของคุณที่รอคุณจากที่ทำงานในตอนเย็น คุณจะพยายามกลับบ้านเร็วแม้ว่าก่อนหน้านี้ข้อกำหนดดังกล่าวจะดูไร้สาระก็ตาม

บางครั้งคนๆ หนึ่งถูกกล่าวหาว่าขาดความเห็นอกเห็นใจ ไม่ใช่เพราะเขาไม่เข้าใจคนรอบข้างจริงๆ แต่เพราะเขาไม่แสดงความรู้สึกออกมา คุณอาจใส่ใจใครบางคน แต่ถ้าคุณไม่พูด บางครั้งบางคนจะคิดว่าคุณใจร้าย นี่เป็นเรื่องปกติโดยเฉพาะกับคนที่ไม่คุ้นเคยกับการพูดถึงความรู้สึกของตัวเอง พยายามเปิดใจกับคนใกล้ตัวมากขึ้น หากคุณรู้สึกบางอย่าง ให้พูดเช่นนั้น นโยบายดังกล่าวจะช่วยให้คุณสร้างความไว้วางใจและกำจัดข้อกล่าวหาที่คุณไม่รู้ว่าจะรู้สึกเห็นใจได้อย่างไร

มันยากที่จะเห็นใจกับสิ่งที่คุณไม่เข้าใจ ตัวอย่างเช่น คนรุ่นใหม่และไม่มีประสบการณ์มีปัญหาอย่างมากในการเอาใจใส่คนชรา ไม่ใช่เพื่ออะไรที่พวกเขาพูดว่า "คนกินดีไม่เข้าใจคนที่หิวโหย" หากคุณพบประสบการณ์ชีวิตของใครบางคนที่แตกต่างจากของคุณอย่างมาก พยายามลองนึกถึงตัวเองเป็นของคนนั้น อย่าตัดสินอย่างรุนแรง แม้ว่าจะมีบางคนทำผิดที่ดูเหมือนไม่อาจให้อภัยคุณได้ก็ตาม โดยทั่วไปแล้ว การไม่ตัดสินใครจะดีกว่า คุณไม่รู้ว่าคุณจะทำอย่างไรถ้าคุณพบว่าตัวเองตกอยู่ในสถานการณ์ที่คล้ายคลึงกัน เมื่อมีคนมีเวลาที่ยากลำบากกว่าคุณ และคุณเข้าใจความแตกต่างนี้ คุณจะรู้สึกถึงความเจ็บปวดของคนๆ นี้ ซึ่งเรียกว่าความเห็นอกเห็นใจ

ความเห็นอกเห็นใจไม่เพียงแต่เป็นความสามารถในการเข้าใจสิ่งที่คนอื่นกำลังประสบอยู่เท่านั้น นอกจากนี้ยังเป็นความสามารถในการเอาใจใส่และปฏิบัติต่อผู้อื่นด้วยไหวพริบและสุภาพ พยายามช่วยเหลือผู้คน สร้างนิสัยให้ตัวเองทำความดี เช่น สัปดาห์ละครั้ง ความรู้สึกที่เกิดขึ้นเมื่อคุณช่วยเหลือใครสักคนจะช่วยให้คุณไม่เพียงแต่เรียนรู้การเอาใจใส่เท่านั้น แต่ยังกลายเป็นคนใจดีและมีความเห็นอกเห็นใจมากขึ้นอีกด้วย

ปลูกฝังคุณสมบัติของมนุษย์ในตนเอง - ขั้นตอนสำคัญการสร้างบุคลิกภาพ พฤติกรรมของเราขึ้นอยู่กับพวกเขา ในระดับหนึ่งทุกคนได้รับอิทธิพลจากวัฒนธรรมและสังคม แต่ท้ายที่สุดแล้วศีลธรรมก็ถูกกำหนดโดยทุกคนเพื่อตัวพวกเขาเอง ความเห็นอกเห็นใจคืออะไร และคุณควรปลูกฝังมันในตัวเองหรือไม่?

พจนานุกรมอธิบายให้คำจำกัดความของความเห็นอกเห็นใจว่าเป็นความสามารถในการเข้าใจสถานการณ์ของผู้อื่น รู้สึกถึงความโศกเศร้าของผู้อื่น และนำตนเองไปแทนที่บุคคลอื่น สิ่งสำคัญไม่เพียงแต่ต้องเข้าใจแต่ต้องแยกพวกเขาออกจากกันด้วย ส่วนใหญ่แล้วทุกคนมักมีจุดเริ่มต้นของภาวะนี้ ใครบ้างจะไม่เศร้าใจเมื่อเห็นเด็กถูกทอดทิ้งหรือหญิงชราขอทาน? แต่สภาพของมนุษย์ไม่ได้ชัดเจนเสมอไป บ่อยครั้งผู้ที่เป็นโรคซึมเศร้ามักไม่แสดงอาการของตนเองออกมาแต่อย่างใด ดังนั้นจึงเป็นสิ่งสำคัญที่จะต้องพัฒนาความเห็นอกเห็นใจและความอ่อนไหว

จะแสดงความเห็นอกเห็นใจได้อย่างไร? ไม่มีเทมเพลตเดียวที่นี่ บางคนต้องการเพียงการกอด บางคนต้องการคำพูดที่ให้กำลังใจ คนอื่นจำเป็นต้องทำ ขั้นตอนแรกที่คุณต้องทำคือการฟังบุคคลนั้น บางครั้งสิ่งนี้ก็สามารถช่วยได้มาก ถามคำถาม. วิธีนี้คู่สนทนาจะเข้าใจว่าคุณใส่ใจเขา พัฒนาพลังแห่งการสังเกตของคุณ ความเห็นอกเห็นใจและความเห็นอกเห็นใจเป็นของคู่กัน ดังนั้นจึงเป็นเรื่องสำคัญที่จะต้องสังเกตเห็นความซึมเศร้าของผู้อื่นได้ทันเวลา อย่ากลัวที่จะดูหน้าด้าน สิ่งสุดท้ายที่ต้องทำคือเอาตัวเองไปอยู่ในบทบาทของอีกฝ่าย นี่เป็นขั้นตอนที่ยากที่สุด ข้อผิดพลาดทั่วไปที่พวกเขาทำ พวกเขาเริ่มประณามมัน สิ่งนี้ไม่ได้นำไปสู่สิ่งที่ดี ท้ายที่สุดความเห็นอกเห็นใจคืออะไร? นี่คือความสามารถในการแบ่งปันความเศร้าโศกของผู้อื่น สิ่งสำคัญคือการ "แบ่งปัน" และอย่าให้การประเมินสิ่งที่เกิดขึ้น เพื่อเข้าใจปัญหาของผู้อื่นได้ดีขึ้น คุณต้องอ่าน

รู้อย่างเดียวไม่พอ ต้องแสดงให้ได้ เพื่อบรรลุเป้าหมายนี้ สิ่งสำคัญคือต้องพัฒนาคุณภาพนี้ พูดคุยกับลูกๆ และเพื่อนของคุณบ่อยขึ้น สังเกตผู้คนรอบตัวคุณอย่างระมัดระวัง สังเกตสภาพของพวกเขา ใส่ตัวเองในรองเท้าของพวกเขาทุกครั้ง สิ่งนี้จะช่วยให้คุณพัฒนาความอดทนต่อการกระทำของผู้อื่น การเอาใจใส่ก็เป็นสิ่งสำคัญเช่นกัน นี่คือความสามารถในการรู้สึกถึงอารมณ์ของผู้อื่น นี่เป็นเรื่องยากที่จะเรียนรู้ แต่เป็นไปได้ หลังจากนั้นคุณไม่จำเป็นต้องรู้ว่าความเห็นอกเห็นใจคืออะไร คุณจะแสดงออกได้โดยไม่ยาก

นอกจากการพัฒนาความเห็นอกเห็นใจในตัวเองแล้วยังเป็นสิ่งสำคัญอีกด้วย

ฉีดวัคซีนเด็ก. หากปราศจากสิ่งนี้ พวกเขาจะกลายเป็นคนโหดร้ายและเห็นแก่ตัว อย่าลืมว่าพวกเขาทำตามแบบอย่างของพ่อแม่ หากพวกเขาสุภาพต่อกันและแสดงความรัก เด็กๆ ก็จะยอมรับสิ่งนี้ได้อย่างง่ายดาย หากสถานการณ์ตรงกันข้ามก็ไม่สามารถคาดหวังอะไรที่ดีได้ สิ่งสำคัญคือต้องพูดคุยกับพวกเขาเกี่ยวกับการอ่านหนังสือด้วยกันและอื่นๆ ที่คล้ายกัน จำไว้กว่านั้น. เด็กโตยิ่งเป็นการยากที่จะให้ความรู้แก่เขาอีกครั้ง

ความเห็นอกเห็นใจเช่นกัน - คุณภาพที่สำคัญสำหรับนักจิตวิทยา ในการทำงานในแต่ละวัน พวกเขาต้องเผชิญกับปัญหาของมนุษย์มากมาย และงานของพวกเขาไม่เพียงแต่ช่วยเหลือเท่านั้น แต่ยังต้องแบ่งปันความโศกเศร้าด้วย เป็นที่น่าสังเกตว่าผู้ชายมีแนวโน้มที่จะแสดงความเห็นอกเห็นใจมากกว่าผู้หญิง มันเป็นบทบาททางชีววิทยาของพวกเขาในการช่วยเหลือคนที่อ่อนแอกว่า แต่สุดท้ายแล้วแต่ละคนก็เลือกว่าจะประพฤติตนอย่างไร

จดหมายถึงบรรณาธิการ:

สวัสดี! ฉันมีคำถามเกี่ยวกับวิธีการช่วยเหลือผู้เป็นที่รัก แต่ไม่ใช่ในแง่วัตถุ แต่เพื่อสนับสนุนเขาในแบบของมนุษย์ เพราะด้วยเหตุนี้จึงมีบางสิ่งที่ไม่ถูกต้องเสมอไปอย่างที่ฉันคิด ตัวอย่างเช่น คุณช่วยเรื่องเงินหรือทำอย่างอื่น แต่คุณจะพูดอะไรเมื่อคน ๆ หนึ่งรู้สึกแย่ เมื่อเขาร้องไห้หรือบ่นกับคุณอยู่ตลอดเวลา? ตามปกติคุณพูดว่า "ทุกอย่างจะเรียบร้อยดี" หรือ "อย่าร้องไห้" แต่มันก็เลยจุดนั้นไปแล้ว และฉันไม่รู้จะพูดอะไรอีก - ฉันไม่สามารถมองเข้าไปในจิตวิญญาณของเขาได้ และฉัน' ฉันยังไม่ใช่แม่หรือพ่อของเขา ฉันรู้สึกไม่สบายใจมากในกรณีเช่นนี้ ราวกับว่าฉันไม่สามารถตอบสนองความคาดหวังของบุคคลนั้นได้ สำหรับฉันแล้ว ดูเหมือนว่าเขาจะเริ่มคิดว่าฉันไม่สนใจปัญหาของเขาจริงๆ แม้ว่าฉันต้องการช่วยเหลือโดยสุจริตก็ตาม คุณสามารถทำอะไรที่นี่?

อันเดรย์, วีบอร์ก

นักจิตวิทยา Alexander Tkachenko ตอบคำถามของผู้อ่าน

คุณจะต้องเสียใจมัน จะสนับสนุนบุคคลอย่างไรเพื่อไม่ให้เขาแย่ลง

“มนุษย์เป็นสิ่งมีชีวิตที่ต้องทนทุกข์ในโลกและมีความเห็นอกเห็นใจ ได้รับบาดเจ็บจากความสงสาร นี่คือจุดสูงสุดของธรรมชาติของมนุษย์” นิโคไล เบอร์ดยาเยฟ นักปรัชญาศาสนาชาวรัสเซียเขียน เราทุกคนประสบกับความโศกเศร้าเป็นครั้งคราว หรือร่วมทุกข์ร่วมกับผู้ทนทุกข์คนอื่นๆ คอยช่วยเหลือพวกเขาในยามยากลำบาก แต่เราทำมันแตกต่างออกไปมาก สำหรับบางคน การเอาใจใส่ดูเหมือนเป็นธรรมชาติเหมือนกับการหายใจ และพวกเขาไม่ได้ประสบปัญหาร้ายแรงในการสื่อสารกับผู้ที่ทุกข์ทรมาน คนอื่นถูกบังคับให้ใช้ความพยายามอย่างจริงจังเพื่อสิ่งนี้ บางครั้งก็เป็นเรื่องจริงจังมากจนไม่มีพลังเพียงพอสำหรับความเห็นอกเห็นใจ และโดยทั่วไปแล้วบุคคลนั้นปฏิเสธที่จะมีส่วนร่วมในความโชคร้ายของผู้อื่น และเมื่อฝ่ายได้รับความเห็นอกเห็นใจ ทุกอย่างก็ไม่ง่ายอย่างที่คิด

หลายๆ คนคุ้นเคยกับสถานการณ์ในช่วงเวลาที่ยากลำบาก พวกเขาเริ่ม "ปลอบใจ" คุณอย่างไม่ลดละจนคุณพร้อมที่จะลืมความเศร้าโศก เพียงเพื่อกำจัด "ความช่วยเหลือ" นี้ให้เร็วที่สุด

แต่ไม่ว่าตัวเลือกสำหรับความสัมพันธ์ดังกล่าวจะซับซ้อนและขัดแย้งเพียงใด บุคคลในความสัมพันธ์นั้นยังคงเหมือนเดิม นั่นคือความทุกข์ทรมานและความเห็นอกเห็นใจ ได้รับบาดเจ็บจากความสงสาร นี่คือการวัดความเป็นมนุษย์ของเรา ซึ่งเป็นระดับขั้นต่ำที่จำเป็น ซึ่งอยู่ต่ำกว่าระดับที่บุคคลนั้นยุติความเป็นมนุษย์ไปแล้ว ดังนั้นสำหรับเราแต่ละคนจึงเป็นเช่นนั้น ความจำเป็นเร่งด่วนทักษะที่อนิจจาไม่ใช่ทุกคนจะมีคือความสามารถในการเห็นอกเห็นใจโดยไม่ถูกทำลายโดยความเจ็บปวดของผู้อื่น และไม่ทำให้อีกฝ่ายต้องทุกข์ทรมานมากขึ้นด้วยความสงสารของคุณ
แต่ก่อนที่จะเริ่มการสนทนาเกี่ยวกับทักษะนี้ อย่างน้อยก็จำเป็นต้องพูดนอกเรื่องก่อน หัวข้อสำคัญ– เกี่ยวกับขอบเขตส่วนบุคคล

วิทยานิพนธ์ที่หนึ่ง: การเคารพขอบเขตส่วนตัวของบุคคลอื่นเป็นเงื่อนไขที่จำเป็นสำหรับความรักในความเข้าใจแบบคริสเตียน

เมื่อเราได้ยินคำว่า "เขตแดน" เราจะเชื่อมโยงมันเข้ากับการแยกบางประเภททันที โดยกีดกันออกจากบางสิ่ง แต่นี่ไม่ใช่เพียงหน้าที่ของขอบเขตเท่านั้น น่าแปลกที่พวกเขาคือผู้ที่สร้างความเป็นไปได้ของความสัมพันธ์ระหว่างรัฐ ข้อตกลงในการให้ความช่วยเหลือซึ่งกันและกัน การค้า และความร่วมมือ หากไม่มีพรมแดนระหว่างรัฐ รัฐเองก็จะหายไปในฐานะที่เป็นเป้าหมายของความสัมพันธ์เหล่านี้ ในทำนองเดียวกัน ความสัมพันธ์ใดๆ ระหว่างผู้คนจะเป็นไปได้เฉพาะเมื่อมีฉัน มีอีกคนหนึ่ง และมีขอบเขตที่กำหนดว่าฉันจะสิ้นสุดที่ไหนและอีกฝ่ายจะเริ่มต้นที่ใด ในกรณีที่ไม่มีขอบเขตเหล่านี้ ความสัมพันธ์ก็จะหายไป ทำให้เกิดการให้บริการต่อความรู้สึก ความต้องการ ความเพ้อฝัน และบาปของผู้อื่นโดยไม่รู้ตัว ซึ่งบุคคลเริ่มมองว่าเป็นของตนเอง

ในทางที่ขัดแย้งกัน ขอบเขตส่วนบุคคลทำให้เราสามารถรักษาอิสรภาพได้ โดยที่แม้แต่ความรักก็กลายเป็นการหลอมรวมที่ไร้รูปร่าง เมื่อบุคคลหนึ่งกลายเป็นส่วนหนึ่งของอีกคนหนึ่ง และสูญเสียการดำรงอยู่อย่างเป็นอิสระ

ซี.เอส. ลูอิส นักเขียนชาวคริสเตียนเรียกสิ่งนี้โดยตรงว่า “ความรักที่กลืนกิน” ว่าเป็นปีศาจ นี่คือวิธีที่ Metropolitan Anthony แห่ง Sourozh แสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับความคิดของเขา: “...เมื่อเราบอกว่าเรารักบุคคลหนึ่งนั่นหมายความว่าอย่างไรจริงๆ? กิน นักเขียนภาษาอังกฤษลูอิส ผู้เขียนหนังสือจดหมายจากปีศาจเฒ่าถึงหลานชายของเขา... จริงๆ แล้วมันเป็นเรื่องเกี่ยวกับชีวิตฝ่ายวิญญาณ เฉพาะจากภายในสู่ภายนอกเท่านั้น และปีศาจเฒ่าผู้นี้ให้คำแนะนำอย่างมืออาชีพแก่ปีศาจหนุ่มที่เพิ่งถูกปล่อยออกมาสู่โลก ว่าจะปฏิบัติต่อผู้คนอย่างไร จะทำอย่างไรเพื่อล่อลวงและทำลายพวกเขา...

อย่างไรก็ตามเขาพูดในจดหมายฉบับหนึ่งด้วยความงุนงง:“ ฉันไม่เข้าใจ... พระคริสต์ตรัสว่าพระองค์ทรงรักผู้คนและปล่อยพวกเขาให้เป็นอิสระ เราจะรวมสิ่งนี้ได้อย่างไร” และเขาพูดต่อ:“ ฉันรักคุณ แต่นั่นหมายความว่าฉันต้องการจับคุณไว้ในกรงเล็บของฉัน จับคุณไว้เพื่อที่คุณจะได้ไม่หนีจากฉัน กลืนคุณ ทำให้อาหารของฉันจากคุณ ย่อยคุณเพื่อที่ฉันจะ ไม่อาจหนีจากคุณไปได้” ไม่มีอะไรเหลืออยู่นอกตัวฉัน นี่คือสิ่งที่ฉันเรียกว่าปีศาจเฒ่าเรียกว่าความรัก แต่พระคริสต์” เขากล่าว “รักและปลดปล่อย...”

ดังนั้น การเคารพขอบเขตส่วนตัวของบุคคลอื่นจึงเป็นเงื่อนไขที่จำเป็นสำหรับความรักในความเข้าใจแบบคริสเตียน ซึ่งหมายความว่าเราสามารถแสดงความเห็นอกเห็นใจแบบคริสเตียนต่อเพื่อนบ้านของเราได้โดยการเคารพขอบเขตของผู้อื่นเท่านั้น และไม่ลืมขอบเขตของเราเอง

วิทยานิพนธ์ที่สอง: เบื้องหลังการขอความช่วยเหลือ ความต้องการของมนุษย์ที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงสามารถถูกซ่อนไว้ได้

ผู้คนมักต้องการความเห็นอกเห็นใจ บางครั้งก็ขออย่างเปิดเผย อย่างไรก็ตาม เบื้องหลังคำขอดังกล่าวอาจมีความต้องการที่แตกต่างกันมาก ซึ่งผมอยากจะพูดถึงสั้นๆ โดยแบ่งออกเป็นหลายประเภท

1. ความต้องการการสนับสนุนทางอารมณ์อย่างแท้จริง

คนที่ประสบปัญหาและรู้สึกว่าตนเองไม่สามารถรับมือกับความเศร้าโศกได้อีกต่อไปจะมีประสบการณ์นี้ อธิบายอย่างละเอียดที่นี่ ตัวเลือกที่แตกต่างกันหนัก สถานการณ์ชีวิตอาจจะไม่สมเหตุสมผล นอกจากนี้ ความต้านทานทางจิตวิทยาของผู้คนต่อความเครียดยังแตกต่างกันไป บางคนสามารถสัมผัสประสบการณ์การตายของคนที่รัก การสูญเสียสุขภาพ การหย่าร้าง การทรยศต่อเพื่อนอย่างกล้าหาญ และสำหรับบางคน การทะเลาะวิวาทกับพ่อแม่เป็นเวลานานหรือเกรดไม่ดีในสมุดเกรดอาจกลายเป็นบททดสอบที่ทนไม่ได้ ดังนั้น โดยไม่เจาะจง เรามายอมรับว่าหมวดหมู่นี้รวมทุกคนที่รู้สึกแย่มากในตอนนี้ด้วย

2. ความต้องการการสื่อสารที่ไม่ได้รับการตอบสนอง

3. การบงการอย่างโจ่งแจ้งซึ่งทำให้คุณได้สิ่งที่คุณต้องการจากผู้คนโดยขัดต่อความประสงค์ของพวกเขา

จริงๆ แล้ว หมวดหมู่ก่อนหน้านี้สามารถจัดได้เป็นการบงการ โดยมีข้อแตกต่างเพียงอย่างเดียวคือบุคคลที่แสวงหาการสื่อสารและความอบอุ่นมักจะบงการเพื่อนบ้านโดยไม่รู้ตัว อย่างไรก็ตาม สามารถใช้หลักการเดียวกันนี้ได้หากคุณเข้าใจอย่างชัดเจนว่าคุณกำลังทำอะไรอยู่ตอนนี้และเพื่อจุดประสงค์อะไร เช่น เริ่มบทสนทนาโดยบรรยายถึงปัญหาและความทุกข์ทรมานของคุณเอง ทำให้คู่สนทนารู้สึกผิดที่มีความสุขและเจริญรุ่งเรืองเมื่อเปรียบเทียบกับคุณ และหลังจากนี้ให้เจรจาอย่างรอบคอบเกี่ยวกับการตั้งค่าและโบนัสในความสัมพันธ์ด้วยตัวคุณเอง ท้ายที่สุดแล้ว ความรู้สึกผิดที่ถูกยัดเยียดเช่นเดียวกับกุญแจหลักของขโมยเป็นหนึ่งในเครื่องมือหลักที่บังคับให้บุคคลทำบางอย่างให้กับคุณซึ่งเขาไม่ได้ตั้งใจจะทำด้วยเจตจำนงเสรีของเขาเอง

ในประเด็นแรก ทุกอย่างชัดเจน: บุคคลต้องการความช่วยเหลือ ซึ่งหมายความว่าควรจัดหาอย่างมีประสิทธิภาพ แต่ด้วยจุดที่ 2 และ 3 สถานการณ์ค่อนข้างซับซ้อนกว่าเล็กน้อย แม้ว่าจะดูเหมือนไม่มีอะไรง่ายไปกว่านี้แล้ว การบงการเป็นสิ่งที่ไม่คู่ควร และหากคุณพบว่ามันอยู่ในความสัมพันธ์ คุณควรหยุดสื่อสารกับคนประเภทนี้ทันที อย่างไรก็ตาม จะเกิดอะไรขึ้นหากจู่ๆ ผู้บงการกลับกลายเป็นว่าไม่ใช่นักต้มตุ๋นข้างสถานีที่ค้าขายหมอดู แต่คือคนที่ใกล้ชิดกับคุณที่สุด เช่น แม่ ยาย ลูกที่โตแล้ว หรือแค่คนที่คุณให้ความสำคัญในการสื่อสาร?

วิทยานิพนธ์ที่สาม: ผู้บงการไม่จำเป็นต้องถูกแยกออกจากรายชื่อบุคคลที่สมควรได้รับความเห็นอกเห็นใจ สงสาร และเมตตาอย่างไม่พอใจ

พวกเขายังต้องการความช่วยเหลือในลักษณะที่แตกต่างออกไป และที่นี่คุณจะต้องสามารถรับรู้ถึงความต้องการที่แท้จริงของพวกเขาเพื่อที่จะให้สิ่งที่พวกเขากำลังรอคอยได้อย่างแท้จริง ดัง​นั้น ไม่​จำเป็น​เลย​ที่​จะ​ปลอบ​ใจ​หรือ​สนับสนุน​คน​ที่​ขาด​การ​สื่อ​ความ​โดย​ฟัง​เสียง​ครวญคราง​ของ​เขา. แทนที่จะเข้าร่วมการแสดงเกี่ยวกับความโศกเศร้าในจินตนาการที่เกิดขึ้นกับคุณ การเปลี่ยนบทสนทนาอย่างระมัดระวังไปยังหัวข้อที่น่าสนใจสำหรับบุคคลนั้นจะมีประสิทธิผลมากกว่ามาก

ท้ายที่สุดเขาแค่อยากจะพูดคุยเขาต้องการรับฟังและแสดงความสนใจ ดังนั้น โดยไม่ต้องตอบสนองต่อเรื่องราวที่บีบน้ำตาของเขาเกี่ยวกับความไร้ประโยชน์ของการดำรงอยู่ คุณสามารถถามเขาเกี่ยวกับสูตรบอร์ชท์อันเป็นเอกลักษณ์ของคุณยาย เหยื่อชนิดใดที่เหมาะกับคอนในฤดูหนาวที่สุด หรือใครเป็นนักร้องของวง Deep Purple ในปี 1975 .

เมื่อมีผู้บงการที่ชัดเจนสถานการณ์ก็ประมาณเดียวกัน: เมื่อข้ามส่วนเกริ่นนำ "ความทุกข์" ของการสนทนาและเมื่อพบว่าพวกเขาต้องการอะไรจากคุณจริงๆ คุณควรพิจารณาว่าตอนนี้คุณพร้อมที่จะให้ความช่วยเหลือนี้แก่บุคคลนั้นหรือไม่ หากเป็นเช่นนั้น คุณสามารถตอบเป็นข้อความธรรมดาได้ดังนี้: “ฉันเข้าใจว่าคุณต้องการขอให้ฉันเปลี่ยนคุณในช่วงวันหยุดและออกมาทำงานกะของคุณ?” เป็นสิ่งสำคัญมากที่นี่ที่บุคคลนั้นจะต้องแสดงหรือยืนยันเนื้อหาที่แท้จริงของคำขอของเขา จากนั้น จากการบงการ ความสัมพันธ์ของคุณจะกลายเป็นการสนทนาปกติระหว่างผู้ใหญ่สองคน ซึ่งแต่ละคนต้องรับผิดชอบต่อพฤติกรรมของตน หากคุณไม่สามารถหรือไม่ต้องการให้บริการตามที่คาดหวังได้ด้วยเหตุผลบางประการ คุณควรชี้แจงกับคู่สนทนาของคุณก่อนว่าเขาต้องการอะไรจากคุณ จากนั้นจึงปฏิเสธเขาอย่างใจเย็นและสุภาพ

ดูเหมือนว่าทั้งหมดนี้ไม่เกี่ยวข้องกับความเห็นอกเห็นใจและสงสารเพื่อนบ้านเลย แต่น่าเสียดายที่หลายกรณีที่คาดหวังความเห็นอกเห็นใจจากเรากลายเป็นการบงการธรรมดาโดยที่พวกเขาจะใช้เรา "ในความมืด" เพื่อตอบสนองความต้องการของพวกเขาโดยไม่สนใจความปรารถนาและความสามารถของเราโดยสิ้นเชิง การตามใจผู้บงการในเรื่องนี้เป็นบาปที่ชัดเจนต่อเพื่อนบ้าน ซึ่งเหมือนกับปีศาจของลูอิสที่พยายามกีดกันเสรีภาพและเป็นส่วนหนึ่งของทุกคนที่เขา "รัก"

วิทยานิพนธ์ที่สี่: ความเมตตาของคริสเตียนไม่สามารถบังคับได้

ในสถานการณ์เช่นนี้ การแสดงความเมตตาใด ๆ ของคุณแทบจะเรียกได้ว่าเป็นการเติมเต็มพระบัญญัติแห่งความเมตตาของคริสเตียน: แบกภาระของกันและกัน และด้วยเหตุนี้จึงทำให้กฎของพระคริสต์สำเร็จ” (กท. 6: 1-2) ท้ายที่สุด คุณสามารถรับมือความยากลำบากเหล่านี้ได้โดยสมัครใจ หรือจู่ๆ คุณก็อาจพบกระเป๋าเดินทางของคนอื่นอยู่บนคอของคุณ ซึ่งพวกเขาติดอยู่ที่นั่นโดยไม่ได้รับอนุญาตจากคุณ พร้อมส่งเสียงร้องในหูของคุณพร้อม ๆ กันว่าพวกเขาบอกว่ากระเป๋าใบนี้เป็นของคุณจริงๆ คุณแค่ เคยเป็นฉันไม่รู้

เห็นได้ชัดว่าแม้จะมีเจตนาดี เราก็ไม่ควรมีส่วนร่วมในการหลอกลวงของผู้อื่น ซึ่งพยายามสวมเสื้อผ้าแห่งความเห็นอกเห็นใจเหนือความอ่อนแอของมนุษย์ธรรมดาและการขาดความตั้งใจ

พระเยซูคริสต์ทรงสละชีวิตของพระองค์เป็นเครื่องบูชาเพื่อผู้คนที่ละทิ้งพระเจ้าตรัสว่า: ไม่มีใครแย่งไปจากฉัน แต่ฉันเองก็เป็นผู้ให้ ฉันมีพลังที่จะวางมันลง และฉันก็มีพลังที่จะรับมันอีกครั้ง ฉันได้รับพระบัญญัตินี้จากพระบิดาของเรา (ยอห์น 10:18) คริสเตียนทุกคนได้รับอำนาจดังกล่าว—ในการเสียสละตัวเองเพื่อผู้อื่นโดยสมัครใจ—ในการบัพติศมาอันศักดิ์สิทธิ์ และนี่คือพลังที่แท้จริงซึ่งจะต้องเก็บรักษาไว้ไม่ลืมต้นกำเนิดอันสูงส่งของมัน ความเมตตาแบบคริสเตียนไม่สามารถบังคับได้ แต่เป็นผลเสมอ ทางเลือกฟรีเพื่อความรัก เมื่อพวกเขาพยายามแสดงความเห็นอกเห็นใจนี้ผ่านการหลอกลวงและการบงการ ถึงเวลาที่ต้องจำไว้ว่าพวกฟาริสีพยายามหลอกลวงพระเยซูคริสต์โดยขอการนำทางฝ่ายวิญญาณจากพระองค์ และในที่สุดพวกเขาก็ได้รับคำสั่งสอนนี้ แต่เพียงหลังจากคำพูดอันโกรธเกรี้ยวของอาจารย์: เหตุใดคุณจึงล่อลวงเราคนหน้าซื่อใจคด?

วิทยานิพนธ์ที่ห้า: คนที่มีความเห็นอกเห็นใจอาจมีแรงจูงใจที่แตกต่างกัน บางครั้งแทบไม่เกี่ยวข้องกับการมีส่วนร่วมอย่างแท้จริงในความเจ็บปวดของบุคคลอื่น

สิ่งเหล่านี้คือแรงจูงใจในการช่วยเหลือผู้ที่มีขอบเขตส่วนบุคคลที่อ่อนแอ ถัดจากความโชคร้ายของคนอื่น - จริงหรือในจินตนาการ - พวกเขามักจะรู้สึกผิดและด้วยความเห็นอกเห็นใจพวกเขาดูเหมือนจะพยายามชดใช้ความผิดนี้แม้ว่าพวกเขาจะไม่ได้ทำอะไรผิดก็ตาม การไม่มีขอบเขตส่วนบุคคลทำให้จิตวิญญาณของบุคคลดังกล่าวกลายเป็นช่องทางที่ใครๆ ก็สามารถบุกรุกและประพฤติตนได้ตามต้องการ คนเช่นนี้มักตกเป็นเหยื่อของผู้บงการ พวกเขาไม่สามารถปฏิเสธใครได้ เพราะในกรณีที่ถูกปฏิเสธ ความรู้สึกผิดอาจทนไม่ไหว

จากภายนอกอาจดูเหมือนว่านี่คือการเสียสละที่แท้จริง แต่ในความเป็นจริงแล้ว คนประเภทนี้ได้รับความเมตตาจากผู้อื่นเพียงรับความเจ็บปวดจากการพึ่งพาผู้อื่นเท่านั้น สภาวะทางอารมณ์.

สัญญาณหลักของความเห็นอกเห็นใจที่ "ผิด" ดังกล่าวถือได้ว่าเป็นความรู้สึกของผู้ช่วยเองหลังจากให้ความช่วยเหลือ ความรู้สึกผิดอย่างต่อเนื่อง การถูก "ดึง" เข้าสู่ปัญหาของผู้อื่นจนทำให้คน ๆ หนึ่งคิดถึงเรื่องนี้อยู่ตลอดเวลา โดยลืมเรื่องของตัวเองไปตลอดจนความหงุดหงิดเล็กน้อยที่เกิดจากเรื่องทั้งหมดนี้ซึ่งมีอยู่ตลอดเวลา ที่จะถูกระงับ - นี่คือภาพของความเมตตาซึ่งแทนที่จะช่วยเหลือผู้อื่นสามารถทำลายคนที่มีความเห็นอกเห็นใจมากที่สุดได้

วิทยานิพนธ์ที่หก: คุณไม่สามารถถูกพาตัวไปโดยตระหนักถึงความทะเยอทะยานของตนเองภายใต้หน้ากากของความช่วยเหลือและความเห็นอกเห็นใจ

อีกทางเลือกหนึ่งในการทดแทนแรงจูงใจคือความกระหายอำนาจที่ยังไม่เกิดขึ้นการควบคุมผู้อื่น คนที่จมอยู่กับความเศร้าโศกสามารถป้องกันตัวได้มาก ในสภาพนี้เขาอาจจะรู้สึกเหมือน เด็กเล็กต้องการความช่วยเหลือจากผู้ใหญ่ และหากผู้ช่วยเหลือมีความปรารถนาแอบแฝงที่จะจัดการและควบคุม ในสถานการณ์เช่นนี้ เขาควรจะใส่ใจต่อความรู้สึกของตนให้มาก เพื่อว่าภายใต้หน้ากากของความช่วยเหลือและความเมตตา เขาจะไม่ถูกพาตัวไปพร้อมกับการตระหนักถึงความทะเยอทะยานของตน

นอกจากนี้ยังมี “ผลประโยชน์” อื่นๆ ที่บุคคลหนึ่งเต็มใจที่จะอดทนต่อความเจ็บปวดของผู้อื่น เช่น การยืนยันถึงความสำคัญของตนเอง หรือความรู้สึกว่าเป็นที่ต้องการและเป็นที่ต้องการ

ไม่มีอะไรน่ากลัวเกี่ยวกับเรื่องนี้ การทำความดีเพื่อประโยชน์ของตัวมันเองนั้นเป็นงานของคนที่สมบูรณ์และไร้ความปรานี และการทำความดีโดยคำนึงถึงผลประโยชน์ของเราเองนั้นเป็นส่วนใหญ่ของเรา อับบา โดโรธีโอ ผู้เคารพนับถือใน "คำสอนทางจิตวิญญาณ" เขียนว่า: "ในสามวิธี... เราจะทำให้พระเจ้าพอพระทัยได้ - หรือเราทำให้พระองค์พอพระทัย โดยกลัวการทรมาน แล้วเราก็อยู่ในสภาพทาส หรือแสวงหารางวัล เราปฏิบัติตามพระบัญชาของพระเจ้าเพื่อประโยชน์ของเราเอง ดังนั้นเราจึงกลายเป็นเหมือนทหารรับจ้าง หรือเราทำความดีเพื่อประโยชน์ของตัวมันเองแล้วเราก็เป็นบุตร”

และหากเราค้นพบโดยฉับพลันว่าความเมตตาของเราไม่ได้ถูกเพิกเฉยโดยสิ้นเชิง นั่นหมายความเพียงว่าในการบรรลุผลตามพระบัญญัติแห่งความเมตตาของพระคริสต์ เราก็ยังคงเป็นเหมือนทาสหรือทหารรับจ้าง

แต่ความเห็นอกเห็นใจดังกล่าวตามที่ Abba Dorotheus กล่าวไว้ก็เป็นที่พอพระทัยพระเจ้าเช่นกัน สิ่งสำคัญคือต้องตระหนักถึงแรงจูงใจ "ข้างเคียง" เหล่านี้ในตัวคุณเองและพยายามควบคุมมันไว้ โดยจำไว้ว่างานหลักที่นี่ยังคงเป็นการตอบสนองความต้องการของบุคคลที่มีปัญหา

วิทยานิพนธ์ที่เจ็ด: หนึ่งในกฎหลักในการสื่อสารกับบุคคลที่โศกเศร้าสามารถกำหนดได้ดังนี้: หากคุณไม่รู้ว่าจะพูดอะไรก็เงียบไว้ดีกว่า

ราคาของคำพูดที่ว่างเปล่าหรือไร้ความคิดในสถานการณ์วิกฤตินั้นเพิ่มขึ้นหลายเท่า แทนที่จะได้รับการสนับสนุนและปลอบใจ กลับสามารถสร้างบาดแผลให้กับผู้ที่ทุกข์ทรมานอยู่แล้วได้

แม้ว่าการอยู่เงียบๆ เคียงข้างความโศกเศร้าของคนอื่นก็เป็นเรื่องยากเช่นกัน ท้ายที่สุดแล้วความเมตตาก็แบ่งปันความทุกข์ และมันเกิดขึ้นที่คนแรกต้องการช่วยเหลืออย่างจริงใจเพื่อสนับสนุนเพื่อนบ้านที่มีปัญหา แต่ครั้นเข้าถึงความเจ็บปวดแล้วรับส่วนนั้นไว้กับตัว ทนไม่ได้ และพยายามจะหนีจากความเจ็บปวดนี้ไม่ว่าด้วยวิธีใดก็ตาม ดูเหมือนว่ามโนธรรมไม่อนุญาตให้ละทิ้งบุคคลที่โศกเศร้าโดยสิ้นเชิง (ถึงแม้ว่ามันจะเกิดขึ้นเช่นกัน: บุคคลหนึ่งกลัวที่จะประสบความเจ็บปวดจากความเมตตาของผู้อื่นอีกครั้งเพียงแค่หยุดรับโทรศัพท์ไม่ไปเยี่ยมไม่ตอบจดหมาย)

จากนั้นอนิจจาสูตรของ "การปลอบใจ" ที่กลายเป็นประเพณีเริ่มหลบหนีไปจากเขาราวกับเป็นของตัวเอง: "อย่าร้องไห้ คนอื่นแย่กว่าคุณ" "ตอนนี้เขา (ผู้ตาย) ดีกว่าเรา” “ดีที่มีลูกมากกว่าหนึ่งคน” วลีเหล่านี้และวลีที่คล้ายกันทั้งหมดไม่ได้เกิดจากความเห็นอกเห็นใจ แต่มาจากความรู้สึกตรงกันข้าม - ความปรารถนาของใจที่หวาดกลัวที่จะลดคุณค่าความเจ็บปวดของผู้อื่น และหลังจากนั้นก็รับส่วนหนึ่งของความทุกข์ทรมานที่ "เป็นกลาง" ดังกล่าว แน่นอน ความ​พยายาม​เหล่า​นี้​ไม่​ได้​ช่วย​ผู้​โศก​เศร้า​ให้​โล่ง​ใจ​เลย เนื่อง​จาก​ความ​พยายาม​เหล่า​นี้​มุ่ง​เป้า​ไป​ที่​การ​สนอง​ความ​จำเป็น​ของ “ผู้​สงสาร” ที่​หวาดกลัว

อีกวิธีหนึ่งในการหลีกเลี่ยงความเจ็บปวดของผู้อื่นภายใต้หน้ากากของความเห็นอกเห็นใจคือการห้ามความเศร้าโศกโดยตรง: “ทำไมคุณถึงเดินกะโผลกกะเผลก? ให้กำลังใจ ควบคุมตัวเอง” “อย่ากังวล ทุกอย่างจะเรียบร้อย” “คุณต้องอดทน คุณต้องก้าวต่อไป”

และสุดท้าย ตัวเลือกที่ “สูงส่ง” ที่สุดคือการเปรียบเทียบกับตัวเองในฐานะคนที่รัก “ตอนที่แม่ฉันตาย ฉันแทบจะเป็นบ้า” “ฉันรู้ว่าตอนนี้เธอลำบากแค่ไหน ฉันผ่านมันมาด้วยตัวเอง”

คำพูดทั้งหมดเหล่านี้ดูเหมือนจะมีจุดมุ่งหมายเพื่อปลอบใจจริง ๆ แล้วทำภารกิจเดียวให้สำเร็จเท่านั้น - เพื่อหยุดบุคคลไม่ให้ประสบกับความเศร้าโศกหรืออย่างน้อยก็เพื่อลดความเข้มแข็งของมัน เพราะการอยู่ใกล้เขาทำให้เราเจ็บ และเราต้องการที่จะไม่เจ็บ

วิทยานิพนธ์ที่แปด: ผู้โศกเศร้าต้องการความช่วยเหลือเพื่อผ่านพ้นทุกขั้นตอนของความโศกเศร้า

ในขณะเดียวกัน คนที่โศกเศร้าก็มีความต้องการที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง เขาจำเป็นต้องระบายอารมณ์ที่กำลังทำให้เขาแตกสลายอย่างแน่นอน หากพวกเขาถูกระงับ (และนี่คือสิ่งที่ตัวเลือก "สงสาร" ที่อธิบายไว้ข้างต้นแนะนำ) พวกเขาอาจทำให้เกิดปัญหามากมายในเวลาต่อมาจนกลายเป็นสาเหตุของโรคประสาทและโรคทางจิต

ดังนั้นผู้โศกเศร้าจะต้องช่วยผ่านความทุกข์ทุกขั้นเสียก่อน รู้สึกเจ็บปวด สูญเสีย ร้องไห้ โกรธ แค่บ่นบ่น ร้องไห้บนไหล่ของคนที่พร้อมจะรับฟังทั้งหมดนี้ โดยไม่ทำลายและไม่ขัดขวางกระบวนการสำคัญนี้

กาลครั้งหนึ่งมีอาชีพพิเศษเช่นนี้ในหมู่บ้าน - ผู้ไว้ทุกข์ เหล่านี้เป็นผู้หญิงที่ได้รับเชิญไปงานศพเพื่อสร้างบรรยากาศโศกเศร้า ผู้มาร่วมไว้อาลัยทำหน้าที่เป็น "ผู้จุดชนวน" ของอารมณ์ซึ่งญาติผู้โศกเศร้าสามารถระงับด้วยความตกใจของความโชคร้ายที่เกิดขึ้นกับพวกเขา ถัดจากผู้โศกเศร้าที่ร้องไห้สะอึกสะอื้นอย่างไม่ย่อท้อ ผู้ที่โศกเศร้าในที่สุดจะควบคุมน้ำตาและสะอื้นได้อย่างอิสระง่ายกว่า ปลดปล่อยตัวเองจากผลอันน่าเกรงขามของความเครียดที่ยังไม่ได้ประมวลผลในระดับร่างกาย ปัจจุบันไม่มีอาชีพเช่นนั้น และหลายคนคิดว่าการร้องไห้แม้จะอยู่ในสถานการณ์ที่โศกเศร้าเป็นสิ่งที่ยอมรับไม่ได้

ในขณะเดียวกันนี่เป็นการเคลื่อนไหวที่เป็นธรรมชาติอย่างยิ่งของธรรมชาติของมนุษย์ และข้อพิสูจน์ที่ดีที่สุดคือน้ำตาของพระเยซูคริสต์ การพบกับญาติและเพื่อนที่ร้องไห้ของลาซารัสผู้ล่วงลับ นอกจากนี้ คริสเตียนยังมีพระบัญญัติโดยตรงเกี่ยวกับความช่วยเหลือประเภทนี้สำหรับผู้ที่โศกเศร้า ... ร้องไห้ร่วมกับผู้ที่ร้องไห้ (โรม 12:15)

หากคุณไม่มีจิตใจเข้มแข็งในเรื่องนี้ คุณจะจำได้ว่าเพื่อน ๆ ของโยบผู้ชอบธรรมซึ่งมาช่วยเหลือเขาในความโศกเศร้ามีความเมตตากรุณาเพียงใด ...และพวกเขาก็นั่งกับเขาบนพื้นเจ็ดวันเจ็ดคืน และไม่มีใครพูดอะไรกับเขาเลย เพราะพวกเขาเห็นว่าความทุกข์ทรมานของเขานั้นแสนสาหัส (โยบ 2:13) ต่อมา จู่ๆ โยบก็เริ่มโกรธและสาปแช่งคืนปฏิสนธิ วันเกิด และทั้งชีวิตของเขา เขาพูดยาวและกระตือรือร้น แต่เพื่อน ๆ ของเขากลับไม่ยุ่งเกี่ยวกับเขาทั้งทางคำพูดหรือท่าทาง เฉพาะเมื่อโยบร้องไห้ด้วยความโกรธจบแล้วเท่านั้น พวกเขาจึงค่อย ๆ สนทนากับเขาอย่างละเอียดอ่อน: ... ถ้าเราพยายามจะพูดอะไรกับคุณสักคำ มันจะยากสำหรับคุณไหม? (โยบ 4:2) หนังสือโยบนั้นเก่าแก่มาก เหตุการณ์ที่บรรยายไว้ในนั้นมีอายุมากกว่าสามพันปี อย่างไรก็ตามพฤติกรรมของเพื่อนผู้ทุกข์ทนยังถือได้ว่ามีความสำคัญ คำแนะนำการปฏิบัติแก่ผู้เห็นอกเห็นใจ พวกเขาอยู่ใกล้ๆ กัน โดยได้รับการช่วยเหลืออย่างเงียบๆ ช่วยให้ผู้ประสบภัยผ่านช่วงความโศกเศร้าสองช่วงแรกที่ยากลำบากมากได้ นั่นคือความตกใจในสิ่งที่เกิดขึ้นและความโกรธที่ตามมา

วิทยานิพนธ์ที่เก้า: สัญลักษณ์แห่งความเมตตาที่ถูกต้องคือความตระหนักรู้ความเข้าใจที่ชัดเจนถึงภาพสิ่งที่เกิดขึ้นในจิตวิญญาณของตนเอง

แต่ที่นี่เราต้องย้ำอีกครั้งว่าการอยู่ใกล้น้ำตาคนอื่นและความโกรธของคนอื่นไม่ใช่เรื่องง่ายเลย กระบวนการทางจิตวิทยาที่แตกต่างกันมากสองกระบวนการช่วยให้เราตระหนักถึงความเมตตา—ความเห็นอกเห็นใจและการหลอมรวม ผลลัพธ์ในทางปฏิบัติของการกระทำของเราจะขึ้นอยู่กับการกระทำที่เราใช้โดยตรง

ด้วยการเอาใจใส่เราเห็นอกเห็นใจบุคคลอื่นนั่นคือเรารู้สึกกับเขาเข้าใจสิ่งที่เกิดขึ้นกับเขาสิ่งที่เขาต้องการ อย่างไรก็ตามในขณะเดียวกัน เรายังรับรู้ความรู้สึกของเราต่อไป เราเข้าใจว่าอะไรและทำไมจึงเกิดขึ้นในเวลาเดียวกันกับจิตวิญญาณของเรา

นั่นคือเรากำลังพูดถึงการมีอยู่ของขอบเขตส่วนบุคคลอีกครั้งที่ทำให้เกิดความเห็นอกเห็นใจโดยไม่ต้องระบุตัวตนกับผู้ที่โศกเศร้าในขณะที่ยังคงอยู่ หากไม่มีขอบเขตหรือเบลอเกินไป เราก็รู้สึกร่วมกับอีกคนหนึ่งด้วย แต่ดูเหมือนเราจะผสานกับเขา “สูญเสีย” ตัวเราเอง สัญญาณที่โดดเด่นที่สุดของการควบรวมกิจการดังกล่าวคือความรู้สึกผิดอย่างไม่มีเหตุผลและความรับผิดชอบต่อผลที่ตามมาจากการกระทำของผู้อื่น เมื่อรวมเข้าด้วยกันจะยากขึ้นอย่างล้นหลามที่จะทนต่อความเจ็บปวดของคนอื่นได้อย่างนับไม่ถ้วน ดังนั้นความเห็นอกเห็นใจดังกล่าวมักจบลงด้วยการหลบหนีจากภาระที่ทนไม่ได้หรือในการสิ้นเปลืองทรัพยากรของตนเองอย่างรวดเร็วเมื่อผู้ช่วยเองก็ต้องการความช่วยเหลือจากใครสักคน

Stefan Zweig นักเขียนชาวออสเตรียผู้โด่งดัง บรรยายถึงความต้องการความเห็นอกเห็นใจของมนุษย์เป็นสองอย่างได้อย่างแม่นยำอย่างน่าประหลาดใจ: “ความเห็นอกเห็นใจมีสองประเภท คนหนึ่งเป็นคนขี้ขลาดและมีอารมณ์อ่อนไหวโดยพื้นฐานแล้วไม่มีอะไรมากไปกว่าความไม่อดทนของหัวใจรีบเร่งเพื่อกำจัดความรู้สึกเจ็บปวดอย่างรวดเร็วเมื่อเห็นความโชคร้ายของคนอื่น นี่ไม่ใช่ความเห็นอกเห็นใจ แต่เป็นเพียงความปรารถนาโดยสัญชาตญาณที่จะปกป้องความสงบสุขของตนจากความทุกข์ทรมานของเพื่อนบ้าน แต่มีความเห็นอกเห็นใจอีกประการหนึ่ง - เป็นความจริงที่ต้องอาศัยการกระทำ ไม่ใช่ความเห็นอกเห็นใจ รู้ว่าต้องการอะไร และเต็มไปด้วยความมุ่งมั่น ความทุกข์ทรมาน และความเห็นอกเห็นใจ ที่จะทำทุกอย่างที่เป็นไปได้ของมนุษย์และยิ่งกว่านั้นด้วยซ้ำ” อาจมีเพียงวลีสุดท้ายของ Stefan Zweig เท่านั้นที่สามารถโต้แย้งได้: การทำสิ่งที่เกินความแข็งแกร่งของคุณยังคงเป็นธุรกิจที่มีความเสี่ยงไม่ว่าในกรณีใด

มิฉะนั้นทุกอย่างที่นี่ถูกต้องทั้งจากคริสเตียนและจากมุมมองทางจิตวิทยา สัญลักษณ์ที่กำหนดของความเมตตาที่ถูกต้องคือความตระหนักรู้ ความเข้าใจที่ชัดเจนถึงภาพสิ่งที่เกิดขึ้นในจิตวิญญาณของตนเอง ซึ่ง “รู้ว่าต้องการอะไร”

มันเป็นประสบการณ์การรับรู้ถึงความเจ็บปวดของผู้อื่น ความปรารถนาที่จะช่วยเหลือ และความเต็มใจที่จะอดทนต่อความเจ็บปวดของผู้อื่นนี้ ซึ่งช่วยให้บุคคลยังคงมีความเห็นอกเห็นใจและกระทำเพื่อประโยชน์ของผู้เสียหาย หรือพูดง่ายๆ ก็คือ พวกเขายอมให้ร้องไห้ร่วมกับคนที่ร้องไห้ตามคำของอัครสาวก และดังที่ Berdyaev พูดไว้ว่าจะต้องทนทุกข์และมีความเห็นอกเห็นใจซึ่งได้รับบาดเจ็บจากความสงสาร นั่นก็คือบุคคล

ภาพต่อกันโดย Maria Ivanova