อาสนวิหารพระคริสต์ผู้ช่วยให้รอดเดิม โทนแห่งยุค สถาปนิกของอาสนวิหารแห่งพระคริสต์ผู้ช่วยให้รอดได้ฟื้นฟูสไตล์รัสเซียโบราณ วิหารแห่งพระคริสต์ผู้ช่วยให้รอด: เรื่องราวที่น่าสลดใจ

29.12.2023

ลักษณะทั่วไปของอาคารชวนให้นึกถึงโบสถ์รัสเซียโบราณที่สร้างขึ้นจากแบบจำลองของกรีกและไบแซนไทน์ แต่แตกต่างจากสไตล์ไบแซนไทน์ที่ยิ่งใหญ่ในด้านความสว่างและความสวยงามของรูปแบบ

ต้นแบบทันทีของอาสนวิหารของพระคริสต์ผู้ช่วยให้รอดคือวัดรัสเซียโบราณ: อาสนวิหารอัสสัมชัญแห่งมอสโกเครมลิน, อาสนวิหารอัครเทวดาแห่งมอสโกเครมลิน, อาสนวิหารใหญ่แห่งอาราม Donskoy และโบสถ์แห่งสวรรค์ใน Kolomenskoye ลักษณะภายนอกของวิหารไม่ได้เกิดขึ้นโดยไม่ได้รับอิทธิพลจากมหาวิหารเซนต์ไอแซคที่ใหญ่ที่สุดในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กซึ่งสร้างขึ้นเมื่อสี่สิบปีก่อน

ฐานของวิหารทำเป็นรูปกากบาทปลายเท่ากันโดยมีส่วนหน้าเหมือนกันทั้งสี่ด้าน แต่ละส่วนหน้าของวิหารแบ่งออกเป็นเสาสี่ต้นออกเป็นสามส่วน โดยส่วนตรงกลางจะใหญ่กว่าส่วนด้านนอก

มีเสาติดผนังทั้งหมด 36 ต้น รองรับบัวของวัดซึ่งมีส่วนโค้งแหลมครึ่งวงกลม 20 อัน (kokoshniks) วางอยู่: ส่วนโค้งสามอันที่ด้านหน้าของหิ้งและอีกสองอันที่มุมของอาคาร

โครงสร้างทั้งหมดประดับด้วยโดมทรงหมวก 5 โดม โดยโดมตรงกลางมีขนาดใหญ่กว่าโดมอื่นๆ มาก ซึ่งทำให้ทั้งอาคารมีความสามัคคีและสวยงาม ผนังทรงกลมของบทกลางวางอยู่บนฐานแปดเหลี่ยม ส่วนอื่นๆ จะอยู่ที่มุมระหว่างส่วนที่ยื่นออกมาและมีรูปทรงคล้ายหอคอยแปดเหลี่ยม

รูปแบบของโดมก็สอดคล้องกัน ลักษณะทั่วไปอาคาร: พวกมันเรียวลงที่ด้านบนเหมือนกับหัวหน้าคริสตจักรรัสเซียทั้งหมด ระฆังแขวนอยู่ในโดมเล็กๆ

คอนสแตนติน ตันเกิดในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กในครอบครัวของช่างอัญมณีชาวเยอรมันชาวรัสเซีย สถานการณ์ทางการเงินและสถานะของพ่อทำให้เด็กชายสามารถเลือกอาชีพที่เขาชอบและได้รับการศึกษาที่ดีเยี่ยม หลังจากเรียนที่ Petrishul (โรงเรียนที่ ตำบลลูเธอรันนักบุญเปโตรและเปาโลในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก) เขาได้เป็นลูกศิษย์ สถาบันอิมพีเรียลศิลปะ เริ่มศึกษาสถาปัตยกรรมในปี พ.ศ. 2351

ในปี พ.ศ. 2358 ความสำเร็จของสถาปนิกหนุ่มได้รับการบันทึกโดยการมอบตำแหน่งศิลปินระดับ 1 และเหรียญทองขนาดเล็กสำหรับการออกแบบอาคารวุฒิสภา Ton ถูกทิ้งให้อยู่ที่สถาบันในฐานะครู และต่อมาในฐานะผู้สำเร็จการศึกษาที่มีความสามารถมากที่สุดคนหนึ่ง เขาถูกส่งไปศึกษาต่อในอิตาลี (สิทธิพิเศษที่ไม่ใช่ทุกคนจะได้รับรางวัล)

สถาปนิก คอนสแตนติน ตัน ยุค 1820 ภาพเหมือนโดยคาร์ล บรอยลอฟ ภาพ: Commons.wikimedia.org

การรับรู้ในอิตาลี

ในช่วง 6 ปีที่เขาไปต่างประเทศ Ton ได้ศึกษาโบสถ์คริสเตียนแห่งแรกและอนุสรณ์สถานสถาปัตยกรรมโบราณอย่างถี่ถ้วน ในโรม เขาสร้างโครงการสำหรับโบสถ์ในรูปแบบของมหาวิหารโบราณ และจากภายนอกดูเหมือนวิหารกรีก แต่ได้รับการปรับให้เข้ากับการบูชาออร์โธดอกซ์ ในอิตาลีสถาปนิกได้สร้างโครงการอื่น ๆ : เขาเกิดแนวคิดในการบูรณะวิหารแห่งโชคลาภใน Praeneste, พระราชวังของ Caesars ในกรุงโรมและโครงการอื่น ๆ อีกมากมายซึ่งทำให้เขาได้รับการยอมรับในต่างประเทศ

ในปี พ.ศ. 2371 ธอนเดินทางกลับรัสเซีย ต้องขอบคุณที่ฉันชอบ Caesars 'Palace มาก นิโคลัสที่ 1สถาปนิกได้รับมอบหมายให้เป็นคณะรัฐมนตรีของพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวด้วยเงินเดือนมหาศาลในช่วงเวลานั้นที่ 3,000 รูเบิลต่อปี มันเป็นความเมตตากรุณาของผู้เผด็จการชาวรัสเซียที่อนุญาตให้เขาพัฒนาและที่สำคัญที่สุดคือดำเนินโครงการที่สร้างความประหลาดใจในระดับของพวกเขาแม้กระทั่งทุกวันนี้

วัดหลักของรัสเซีย

ในรัสเซีย Ton ได้สร้างโครงการมากมาย แต่งานในชีวิตของสถาปนิกคือมหาวิหารแห่งพระคริสต์ผู้ช่วยให้รอด เขาคือผู้ที่กลายเป็นแก่นแท้ของประสบการณ์ในต่างประเทศของ Ton ความรู้เกี่ยวกับสถาปัตยกรรมและงานฝีมือพื้นบ้านของรัสเซีย

การสร้างวัดในมอสโกซึ่งควรจะเป็นอนุสรณ์สถานรวมสำหรับทหารรัสเซียที่เสียชีวิตระหว่างสงครามนโปเลียน มีการวางแผนย้อนกลับไปในปี 1829 ในขั้นต้นมันควรจะปรากฏบน Sparrow Hills แต่ในไม่ช้าด้วยเหตุผลหลายประการการก่อสร้างวัดในสถานที่นี้ถือว่าไม่เหมาะสมและได้มีการร่างโครงการขึ้นมา เอ. แอล. วิตเบิร์กพบว่าเป็นไปไม่ได้ องค์จักรพรรดิทรงมอบความไว้วางใจให้ต้นออกแบบอาคารใหม่เป็นการส่วนตัวโดยมีเงื่อนไขว่าควรมีลักษณะแบบรัสเซียเก่า

การก่อสร้างพระวิหารใช้เวลา 44 ปี และในขณะที่อุทิศในปี พ.ศ. 2426 นับเป็นวัดที่ใหญ่ที่สุดในรัสเซีย สามารถรองรับคนได้ 10,000 คน ความสูงของอาคารคือ 103 เมตร (สูงกว่า มหาวิหารเซนต์ไอแซค) และพื้นที่ภาพเขียนภายใน 22,000 ตารางเมตร 9,000 ตารางวาปิดทอง

มหาวิหารแห่งพระคริสต์ผู้ช่วยให้รอดในมอสโก สร้างขึ้นตามการออกแบบของสถาปนิกคอนสแตนติน ตัน การก่อสร้างวัดได้ดำเนินการระหว่าง พ.ศ. 2382-2426 วันที่ 5 ธันวาคม พ.ศ. 2474 อาคารวัดถูกทำลาย สร้างขึ้นใหม่ ณ ที่เดิมเมื่อปี พ.ศ. 2537-2540 รูปถ่าย: RIA Novosti / ยูริ Artamonov

แม้ว่าโครงการจะมีคู่ต่อสู้ที่กระตือรือร้น ( ศิลปิน V.V. Vereshchaginเชื่อว่าการออกแบบของมหาวิหารซึ่งสร้างเสร็จโดย "โตน สถาปนิกที่ค่อนข้างธรรมดา" "เป็นการทำซ้ำโดยตรงของทัชมาฮาลอันโด่งดังในเมืองอัครา") ในไม่ช้า โครงสร้างขนาดใหญ่ในใจกลางกรุงมอสโกก็กลายเป็นส่วนสำคัญ ของเมืองหลวงซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของออร์โธดอกซ์รัสเซียและเผด็จการ นี่คือสาเหตุที่ส่วนใหญ่ถูกทำลายโดยพวกบอลเชวิคในช่วงที่การดำเนินการตามแผนทั่วไปของสตาลินในช่วงทศวรรษที่ 1930 และหลังจากการล่มสลายของสหภาพโซเวียต ก็ได้รับการบูรณะอีกครั้ง

โครงการอื่นๆ

Ton มีโชคลาภที่หาได้ยากสำหรับสถาปนิกที่สามารถเนรมิตสิ่งก่อสร้างขนาดใหญ่อย่างอาสนวิหารแห่งพระคริสต์ผู้ช่วยให้รอดให้มีชีวิตขึ้นมาได้ อย่างไรก็ตามเฉพาะกับวัดเท่านั้นที่จะเพียงพอที่จะลงไปในประวัติศาสตร์ของเขาแล้ว ชีวประวัติที่สร้างสรรค์ไม่สิ้นสุด: ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก Ton ได้สร้างท่าเรือที่มีสฟิงซ์ใกล้กับอาคารของ Academy of Arts มีส่วนร่วมในการสร้างการตกแต่งภายในของโรงละคร Maly ในมอสโกสร้าง Armory Chamber, Grand Kremlin Palace, Nikolaevsky ( สถานี Leningradsky) ในมอสโก และสถานี Nikolaevsky (Moskovsky) ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก รวมถึงอาคารอื่นๆ อีกหลายสิบแห่ง

สถานีรถไฟ Moskovsky บนจัตุรัส Vosstaniya ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก สร้างขึ้นในปี พ.ศ. 2394 ตามการออกแบบของสถาปนิก Konstantin Andreevich Ton ภาพ: RIA โนโวสติ / มิทรี โคโรเบนิคอฟ

การก่อสร้างอาคารเหล่านี้ส่วนใหญ่ดำเนินการแบบคู่ขนาน แต่สิ่งนี้ไม่ได้ป้องกันทอนจากการมีส่วนร่วมในกิจกรรมการสอน: ตลอดชีวิตของเขาเขาดำรงตำแหน่งศาสตราจารย์ในชั้นเรียนสถาปัตยกรรมของสถาบันการศึกษาและในปี พ.ศ. 2397 เขาก็กลายเป็นอธิการบดี ภายใต้การนำของเขา สถาปนิกรุ่นเยาว์มากกว่า 200 คนได้รับการศึกษา ซึ่งหลายคนกลายเป็นสถาปนิกที่มีชื่อเสียง: เค. มาเยฟสกี, เค. ราเชา, บี. โยฮันสัน, วี. เควสเนล, แอล. สเปเรอร์และ เอ็ม. มาคารอฟ.

ไม่ใช่สไตล์ยอดนิยม

รูปแบบสถาปัตยกรรมพิเศษที่พัฒนาโดย Ton ซึ่งเป็นการผสมผสานระหว่างประเพณีไบแซนไทน์และสถาปัตยกรรมพื้นบ้านของรัสเซีย ไม่ได้หยั่งรากในรัสเซีย ทันทีหลังจากการตายของนิโคลัสที่ 1 ซึ่งประทับใจกับอาคารประเภทนี้ สถาปนิกส่วนใหญ่ก็ย้ายออกไปจากเขา และตันก็เริ่มถูกวิพากษ์วิจารณ์ว่าแห้งเกินไป อย่างไรก็ตามข้อดีหลักของเขาคือเขาสามารถดึงความสนใจของสถาปนิกชาวรัสเซียมาสู่ประวัติศาสตร์ของประเทศของเขาได้

ในวันนี้เมื่อ 130 ปีที่แล้ว อาสนวิหารแห่งพระคริสต์ผู้ช่วยให้รอดได้รับการถวายโดยจักรพรรดิอเล็กซานเดอร์ที่ 3 ซึ่งเพิ่งขึ้นครองบัลลังก์ เพื่อเป็นเกียรติแก่วันครบรอบนี้ เราจึงตัดสินใจเจาะลึกประวัติของวัดให้ละเอียดยิ่งขึ้น

และทุกอย่างก็เริ่มต้นขึ้น 25 ธันวาคม พ.ศ. 2355เมื่อทหารคนสุดท้ายของกองทัพนโปเลียนถูกไล่ออกจากรัสเซีย จักรพรรดิอเล็กซานเดอร์ที่ 1 เพื่อเป็นเกียรติแก่ชัยชนะของกองทัพรัสเซียและด้วยความกตัญญูต่อพระเจ้าได้ลงนามในแถลงการณ์สูงสุดเกี่ยวกับการก่อสร้างโบสถ์ในมอสโกในนามของพระผู้ช่วยให้รอด คริสต์และออก” พระราชกฤษฎีกาสูงสุดต่อคณะเถรศักดิ์สิทธิ์ในการจัดตั้งวันหยุดในวันที่ 25 ธันวาคมเพื่อรำลึกถึงการปลดปล่อยคริสตจักรและอำนาจรัสเซียจากการรุกรานของกอลและสิบสองภาษาพร้อมกับพวกเขา».

แนวคิดในการสร้างวัดแห่งความทรงจำได้ฟื้นคืนชีพประเพณีโบราณของวัดแก้บนซึ่งสร้างขึ้นเพื่อเป็นสัญลักษณ์ของความกตัญญูต่อพระเจ้าสำหรับชัยชนะที่มอบให้และในการรำลึกถึงผู้ตายชั่วนิรันดร์
ในปี พ.ศ. 2356 มีการประกาศการแข่งขันอย่างเป็นทางการสำหรับการออกแบบวัดอนุสรณ์ซึ่งมีสถาปนิกที่โดดเด่นในยุคนั้นเข้าร่วม ภายในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2358 มีการส่งโครงการเข้าประกวดประมาณ 20 โครงการ
โครงการส่วนใหญ่มีความเป็นเนื้อเดียวกันในระดับสูง ความคิดและจินตนาการของสถาปนิกในยุคนั้นทำงานภายใต้กรอบแนวคิดที่กำหนดไว้อย่างเคร่งครัดซึ่งกำหนดโดยแนวคิดของสถาปัตยกรรมจักรวรรดิ ผู้เข้าร่วมการแข่งขันออกแบบอาสนวิหารของพระคริสต์ผู้ช่วยให้รอดส่วนใหญ่ได้รับแรงบันดาลใจจากมหาวิหารเซนต์ปีเตอร์ในกรุงโรมและวิหารแพนธีออน

โครงการนี้ออกแบบโดย Giacomo Quarenghi มีความคล้ายคลึงกับวิหาร Pantheon โดยเฉพาะด้านหน้าอาคารหลักที่มีมุขแปดเสาตามแบบฉบับ Corinthian และมีบันไดพิธีการอยู่ด้านหน้า

โครงการของโวโรนิคินมุ่งเน้นไปที่มหาวิหารเซนต์ปีเตอร์ในกรุงโรม

โวโรนิคินยังใช้รูปแบบที่เกี่ยวข้องกับโกธิค - ช่องเปิดแหลมและองค์ประกอบตกแต่งซึ่งเป็นลักษณะเฉพาะของยุคกลางยุโรปตะวันตก

แต่องค์จักรพรรดิทรงอนุมัติโครงการที่นำเสนอโดยสถาปนิก A.L. Vitberg ซึ่งสามารถใส่ความหมายในรูปแบบคลาสสิกที่แสดงถึงความคิดของชาติรวมทั้งตีความเหตุการณ์ในประวัติศาสตร์ของชาติตามระบบค่านิยมสากลของศาสนาคริสต์

แนวคิดของวิทเบิร์กเกี่ยวกับวิหารมีประเด็นหลักสามประการ: “ ประการที่ 1 เพื่อให้ขนาดมหึมาสอดคล้องกับความยิ่งใหญ่ของรัสเซีย ประการที่ 2 เพื่อว่าปราศจากการเลียนแบบอย่างทาส จึงควรมีบางสิ่งบางอย่างที่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัว ซึ่งเป็นรูปแบบของสถาปัตยกรรมดั้งเดิมที่เข้มงวด ประการที่ 3 เพื่อให้ทุกส่วนของวัดไม่ได้เป็นเพียงรูปแบบความจำเป็นทางสถาปัตยกรรมโดยพลการไม่ใช่ก้อนหินที่ตายแล้ว แต่แสดงถึงความคิดทางจิตวิญญาณของวัดที่มีชีวิต - บุคคลในร่างกายวิญญาณและวิญญาณ».
Vitberg เสนอให้สร้างวิหารระหว่างถนน Smolensk และ Kaluga บน Sparrow Hills ซึ่ง Alexander I เรียกตามบทกวีว่า "มงกุฎแห่งมอสโก"

เหตุผลในการเลือกสถานที่ก็เนื่องมาจากพระราชประสงค์ของจักรพรรดิที่จะสร้างวัดนอกเมืองด้วยเนื่องจากในกรุงมอสโก” มีพื้นที่ไม่เพียงพอสำหรับอาคารที่หรูหรา- สิ่งนี้สอดคล้องกับทั้งที่ตั้งทางภูมิศาสตร์ที่ดี (ทุ่ง Maiden ซึ่งแผ่ออกไปที่ตีนเขา Sparrow จะทำให้สามารถมองเห็นวิหารทั้งหมดได้จากระยะไกล) และความจริงที่ว่า Sparrow Hills ตั้งอยู่ระหว่างเส้นทาง ของศัตรูที่เข้ามาในมอสโกตามถนน Smolensk และถอยกลับไปตามถนน Kaluga

จากข้อมูลของ Vitberg วิหารควรจะเป็นสามเท่านั่นคือ - วิหารแห่งกาย วิหารแห่งจิตวิญญาณ และวิหารแห่งวิญญาณ - แต่เนื่องจากมนุษย์ซึ่งมีสามเท่าจึงเป็นหนึ่งเดียว ดังนั้น วิหารแม้จะมีทั้งสามเท่าก็ตาม จึงต้องเป็นหนึ่งเดียวกัน- ดังนั้นแนวคิดเรื่องวัดสามแห่งจึงกลายเป็นหัวใจสำคัญของโครงการของวิตเบิร์ก
เขาทำงานมุ่งมั่น " เพื่อให้รูปภายนอกของวิหารทั้งหมดเป็นที่ประทับของความคิดภายใน- แนวคิดของวัดสามแห่งและความจริงที่ว่า Witberg สามารถใส่ความหมายที่แสดงถึงความคิดของชาติในรูปแบบคลาสสิกรวมทั้งตีความเหตุการณ์ในประวัติศาสตร์ของชาติตามระบบค่านิยมสากลของศาสนาคริสต์ช่วยได้ เขาชนะการแข่งขัน

Vitberg ออกแบบอาสนวิหารของพระคริสต์ผู้ช่วยให้รอดเป็นสามส่วนและในแนวตั้ง ตั้งอยู่เหนือกัน:
- โบสถ์ใต้ดินในนามของการประสูติของพระคริสต์โดยมีแผนงานคู่ขนานที่มีลักษณะคล้ายโลงศพ (พิธีบังสุกุลควรจะจัดขึ้นที่นี่อย่างต่อเนื่อง)
- พื้นดินรูปไม้กางเขน - ในนามของการเปลี่ยนแปลงของพระเจ้าซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของส่วนผสมของแสงสว่างและความมืดในจิตวิญญาณมนุษย์ตลอดจนการรวมกันของความดีและความชั่วในชีวิตมนุษย์ วัดกลางควรจะตกแต่งด้วยรูปปั้นมากมาย
- ยอดกลม - ในนามของการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์

สถาปนิกตีความตลิ่งสูงของ Sparrow Hills ว่าเป็นเชิงธรรมชาติของโครงสร้างอันยิ่งใหญ่ วัดใต้ดินควรจะสร้างขึ้นตามความหนาของลาดชายฝั่ง โดยออกแบบทางเดินในรูปแบบของบันไดอันศักดิ์สิทธิ์ที่ล้อมรอบด้วยเสาหิน

เมื่อสรุปผลการแข่งขัน จักรพรรดิ์กล่าวด้วยความโปรดปรานแก่วิตเบิร์ก: “ ฉันยินดีเป็นอย่างยิ่งกับโครงการของคุณ คุณเดาความปรารถนาของฉันและพอใจความคิดของฉันเกี่ยวกับวัดนี้ ฉันอยากให้มันไม่ใช่แค่กองหินเหมือนอาคารธรรมดาๆ แต่ต้องการให้มีชีวิตชีวาด้วยแนวคิดทางศาสนา แต่ฉันไม่ได้คาดหวังที่จะได้รับความพึงพอใจใด ๆ ฉันไม่ได้คาดหวังให้ใครได้รับความพอใจดังนั้นฉันจึงซ่อนความปรารถนาของฉันไว้ ดังนั้นฉันจึงพิจารณาถึง 20 โครงการ บางโครงการดีมาก แต่ทั้งหมดก็ธรรมดามาก คุณทำให้หินพูดได้».
พิธีแหวกแนวนี้เกิดขึ้นอย่างสวยงามและเคร่งขรึมเป็นพิเศษ 12 ตุลาคม พ.ศ. 2360ห้าปีหลังจากที่ชาวฝรั่งเศสพูดจากมอสโกว และมาพร้อมกับการเพิ่มขึ้นทางจิตวิญญาณอย่างที่ไม่เคยเกิดขึ้นมาก่อน

อ. อาฟานาเซฟ - ภาพประวัติศาสตร์ของการเฉลิมฉลองซึ่งจัดขึ้นที่ฐานของอาสนวิหารพระคริสต์ผู้ช่วยให้รอด

« นายนักวิชาการ Alexander Lavretievich Vitberg ผู้เขียนแผนผังและส่วนหน้าของวัดแห่งนี้ได้มอบกระดานรูปกางเขนทองแดงปิดทองแก่จักรพรรดิจักรพรรดิพร้อมจารึกที่เหมาะสมซึ่งสมเด็จพระจักรพรรดิทรงยอมให้วางไว้ในช่องหิน ด้วยเหตุนี้ มิสเตอร์สถาปนิกจึงนำเสนอจานเงินปิดทองสองจานที่เตรียมไว้เพื่อการนี้ ได้แก่ หินอ่อน ค้อนปิดทองสีเงิน ไม้พายแบบเดียวกัน และมะนาวละลาย หลังจากวางหินก้อนแรกแล้ว ก้อนหิน เครื่องดนตรีเงินอย่างดี และมะนาวก็ถูกเสิร์ฟบนจานเงินแก่ราชวงศ์ทั้งหมดและแก่เจ้าชายวิลเฮล์มแห่งปรัสเซียนซึ่งมาร่วมในงานเฉลิมฉลองนี้».
หลังจากการก่อตั้งวัดในปี พ.ศ. 2360 งานในโครงการนี้ยังไม่สิ้นสุด และรุ่นสุดท้ายของปี พ.ศ. 2368 แสดงถึงวิหารทรงโดมเดี่ยวทรงสี่เหลี่ยมจัตุรัสที่มีมุขระเบียงสิบสองเสาอันสง่างามใต้หน้าจั่วรูปสามเหลี่ยม

ในระหว่างการก่อสร้าง Vitberg ประสบปัญหาในการส่งมอบหินและดิน ซึ่งทำให้การก่อสร้างล่าช้า
เมื่ออเล็กซานเดอร์ที่ 1 สิ้นพระชนม์ วิตเบิร์กก็สูญเสียผู้มีพระคุณหลักไป เผด็จการคนใหม่ของรัสเซีย นิโคลัสที่ 1 สั่งให้ระงับการทำงานทั้งหมด เพื่อชี้แจงคำถามเกี่ยวกับความเป็นไปได้ในการดำเนินโครงการ Vitberg Nicholas I 4 พฤษภาคม พ.ศ. 2369ตั้ง “คณะกรรมการประดิษฐ์” ขึ้นเป็นพิเศษ
จากการวิจัยและร่างแผนและส่วนต่างๆ ของ Vorobyovy Gory ที่ทำขึ้นบนพื้นฐานของพวกเขา ผู้เชี่ยวชาญของมอสโกได้ข้อสรุปที่ทุกคนยอมรับ: “ การสร้างวิหารอันยิ่งใหญ่บนเนินเขาสแปร์โรว์ถือเป็นหนึ่งในสิ่งที่เป็นไปไม่ได้ ดังที่พิสูจน์แล้วโดยการทดสอบดิน แต่เหนือสิ่งอื่นใดยังมีพื้นที่กว้างขวางซึ่งคุณสามารถสร้างอาคารขนาดใหญ่ได้».
สิ่งนี้ปิดผนึกชะตากรรมของ Witberg และโครงการของเขา การก่อสร้างซึ่งมีการวางแผนไว้ขนาดใหญ่สิ้นสุดลงอย่างน่าเศร้าสำหรับสถาปนิก Vitberg ถูกกล่าวหาว่ายักยอกเงินของรัฐบาล กระบวนการเริ่มต้นที่สิ้นสุดในปี พ.ศ. 2378 ด้วยการตัดสินลงโทษและเนรเทศสถาปนิกไปยัง Vyatka
ในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2373 มีการจัดการแข่งขันครั้งใหม่ และเสนอให้ทำเครื่องหมายพระวิหารบนยอดเขาสแปร์โรว์หรือที่อื่น
โครงการเอ.เอส. Kutepova นำเสนอโบสถ์ประเภทอาสนวิหารห้าโดมที่สร้างขึ้นในลักษณะเดียวกับโบสถ์รัสเซียโบราณ สถาปนิกยังได้ออกแบบสภาพแวดล้อมของวัดในอนาคต โดยวางไว้ตรงกลางจัตุรัสสี่เหลี่ยมขนาดใหญ่ โดยมีบ้านสไตล์เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กเรียงรายตลอดแนว

เช่น. คูเตปอฟ - โครงการอาสนวิหารพระคริสต์ผู้ช่วยให้รอด ก ด้านหน้าอาคารหลักและพื้นที่ใกล้เคียง บนแพลตฟอร์มด้านบนของ Vorobyovy Gory, 1831

ในโครงการผู้ช่วยสถาปนิก E.G. Malyutin เสนอให้สร้างมหาวิหารของพระคริสต์ผู้ช่วยให้รอดในใจกลางกรุงมอสโกใกล้กับเครมลิน แต่อยู่ฝั่งตรงข้ามจากแม่น้ำมอสโก - บนจัตุรัสขนาดใหญ่ที่ทอดยาวจาก Vozdvizhenka ถึง Znamenka และจาก Alexander Garden ไปจนถึง ประตูอาร์บัต.

สิ่งที่ดึงดูดความสนใจในโครงการนี้คือต้นฉบับที่หายากในสถาปัตยกรรมแบบคลาสสิกแผนสี่แฉก หนึ่งในสองตัวเลือกโครงการที่มีให้สำหรับการเชื่อมต่อโดยตรงของพื้นที่มหาวิหารแห่งพระคริสต์ผู้ช่วยให้รอดด้วยความช่วยเหลือของสะพานที่โยนข้ามสวนอเล็กซานเดอร์กับเครมลิน

โครงการเอ.ไอ. Melnikov เป็นแบบฉบับของลัทธิคลาสสิก - วิหารอันงดงามที่มีโดมห้าโดม มีแผนทรงกลม ล้อมรอบด้วยเสาหิน โดยมีระเบียง 8 เสาสี่หลัง

AI. Melnikov - โครงการอาสนวิหารแห่งพระคริสต์ผู้ช่วยให้รอดบนแพลตฟอร์มด้านบนของ Sparrow Hills ด้านหน้าอาคารด้านตะวันตก พ.ศ. 2374

มัน. Tamansky เสนอให้วางมหาวิหารของพระคริสต์ผู้ช่วยให้รอดใกล้กับเครมลิน - ออน ฝั่งตรงข้ามแม่น้ำ Moskva บนทุ่งหญ้า Tsaritsyn

แกนหลักของวงดนตรีซึ่งมุ่งเน้นไปที่จัตุรัสอาสนวิหารเครมลิน เน้นที่ท่าเรือที่ตั้งอยู่ริมฝั่งแม่น้ำ ที่ด้านหน้าของวัด Tamansky เสนอให้สร้างอนุสาวรีย์ขี่ม้าให้กับจักรพรรดิอเล็กซานเดอร์ที่ 1 ตรงกลางความกลมของแต่ละด้านของวงรี - ประตูชัยซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของ "จุดสุดยอดสองจุดของสาเหตุอันยิ่งใหญ่ - การยึดปารีสและ มอสโก ได้รับการฟื้นฟูใหม่ด้วยความรุ่งโรจน์และความยิ่งใหญ่ของปิตุภูมิ” Tamansky เสนอให้ตกแต่งเสาโอเบลิสก์หรือปิรามิดที่ยืนอยู่ในจัตุรัสวงรีขนาดมหึมาด้วยภาพนูนต่ำนูนต่ำพร้อมจารึก

มัน. Tamansky - แผนทั่วไปและการออกแบบอาสนวิหารของพระคริสต์ผู้ช่วยให้รอดบนทุ่งหญ้า Tsaritsyn, 1829

ฉัน. ชาร์ลมาญ - โครงการอาสนวิหารของพระคริสต์ผู้ช่วยให้รอดบน Sparrow Hills, 1831

10 เมษายน พ.ศ. 2375จักรพรรดินิโคลัสที่ 1 อนุมัติการออกแบบใหม่ของวิหารซึ่งออกแบบโดยสถาปนิก K.A. ในโทนเสียง ในขณะที่ทำงานในโครงการวัด Thon ได้เสนอตัวเลือกสามตัวเลือกสำหรับนิโคลัสที่ 1 สำหรับการค้นหาอาสนวิหารของพระเยซูคริสต์ผู้ช่วยให้รอด: ด้านหลังสถานเลี้ยงเด็กกำพร้าซึ่งโบสถ์เซนต์นิกิตาผู้พลีชีพบนไม้กางเขนเหนือแม่น้ำมอสโก (ตัวเลือกที่คล้ายกัน ตามที่เสนอโดย Beauvais) บนถนน Tverskaya บนที่ตั้งของอาราม Strastnoy (ปัจจุบันคือจัตุรัส Pushkinskaya ซึ่งเป็นรูปแบบหนึ่งของตัวเลือกที่เสนอโดย Shestakov) และที่สะพาน Bolshoi Kamenny ใกล้เครมลินระหว่างแม่น้ำมอสโกและ Volkhonka บน ที่ตั้งของคอนแวนต์ Alekseevsky จักรพรรดิ์ทรงเลือกอย่างหลังเป็นการส่วนตัว

ชะตากรรมของอาราม Alekseevsky ไม่ใช่เรื่องง่ายแม้แต่ก่อนเวลานี้ ก่อตั้งขึ้นในปี 1358 และเป็นแม่ชีที่เก่าแก่ที่สุด ในศตวรรษที่ 16 หลังจากเกิดเพลิงไหม้ครั้งใหญ่ในปี 1547 อาราม Conception ก่อตั้งโดย Fyodor Ivanovich และ Irina บนที่ตั้งของอารามที่ถูกเผา
ซาร์มิคาอิล Fedorovich เริ่มบูรณะอาราม Alekseevsky ในศตวรรษที่ 17 ในสถานที่ใหม่ - ในเมืองสีขาวใน Chertolye ซาร์อเล็กซี่ มิคาอิโลวิช ซึ่งได้รับการตั้งชื่อตามอเล็กซี่ บุคคลของพระเจ้า ทรงทำสิ่งต่างๆ มากมายให้กับอารามแห่งนี้

ในศตวรรษที่ 19 หลังสงครามรักชาติ อาราม Alekseevsky ได้รับการบูรณะ แต่ดังที่ได้กล่าวไว้ข้างต้น ชะตากรรมของมันถูกตัดสินโดยโครงการที่จะสร้างมหาวิหารแห่งพระคริสต์ผู้ช่วยให้รอดแทน อารามถูกย้ายในปี พ.ศ. 2380 ไปยังสถานที่ที่โบสถ์ประจำเขตความสูงส่งของโฮลีครอสตั้งอยู่ใน Krasnoe Selo

เอ็น. เบอนัวต์ - มุมมองทั่วไปการขุดดินเพื่อสร้างอาสนวิหารของพระคริสต์ผู้ช่วยให้รอด ด้านหน้าของวิหาร และอดีตอาราม Alekseevsky

อาสนวิหารหลังใหม่นี้เหมือนกับวิหารวิตเบิร์ก หันหน้าไปทางแม่น้ำมอสโกและยืนอยู่บนโค้งของตลิ่งสูง

โดยคำนึงถึงว่าสัญลักษณ์ของมหาวิหารแห่งพระคริสต์ผู้ช่วยให้รอดโดยรวมนั้นมุ่งเน้นไปที่การระบุความเชื่อมโยงกับมหาวิหารของมอสโกเครมลิน ข้อได้เปรียบที่ยิ่งใหญ่ของสถานที่ที่เลือกในที่สุดคือทิวทัศน์อันงดงามของเครมลินจากมหาวิหารแห่งพระคริสต์ ผู้กอบกู้ด้วยมหาวิหาร หอคอย และหอระฆังของพระเจ้าอีวานมหาราช

อาสนวิหารพระคริสต์ผู้ช่วยให้รอดใช้เวลาสร้างเกือบ 44 ปี

แผนทั่วไปของสถานที่ก่อสร้างมหาวิหารแห่งพระคริสต์ผู้ช่วยให้รอดซึ่งออกแบบโดย K.A. โทนเสียง 10 เมษายน พ.ศ. 2375

แผนผังบริเวณใกล้อาสนวิหารพระคริสต์ผู้ช่วยให้รอด คริสต์ทศวรรษ 1870

ตามข้อตกลงทั่วไป ทุกคนเข้ามามีส่วนร่วมในการก่อสร้าง ในตอนแรกการบริจาคของทุกคนถูกจำกัดอยู่ในกรอบทางสังคมบางประการ เพื่อว่าคนที่ยากจนที่สุดจะสามารถบริจาคได้ตามกำลังทรัพย์ของพวกเขา และคนรวยจะไม่ถูกล่อลวงให้โอ้อวดในความมีน้ำใจของพวกเขา

สิ่งของต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการก่อตั้งอาสนวิหารพระคริสต์ผู้ช่วยให้รอด 10 กันยายน พ.ศ. 2382

ในปี พ.ศ. 2403 โครงนั่งร้านด้านนอกถูกรื้อออกและอาสนวิหารของพระคริสต์ผู้ช่วยให้รอดก็ปรากฏตัวต่อหน้าชาวมอสโกด้วยความยิ่งใหญ่เป็นครั้งแรก

ในปี พ.ศ. 2405 มีการติดตั้งลูกกรงทองสัมฤทธิ์บนหลังคา ซึ่งหายไปจากการออกแบบดั้งเดิม จากหอสังเกตการณ์ของมหาวิหารมีทิวทัศน์อันน่าจดจำของกรุงมอสโกในอาคารเตี้ย

ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2421 ถึง พ.ศ. 2424 มีงานตกแต่งบริเวณระเบียงรอบวัด
ในฤดูใบไม้ผลิปี พ.ศ. 2423 มีการนำเปลหามพร้อมชายวัยแปดสิบปีมาที่เชิงวิหารของพระคริสต์ผู้ช่วยให้รอดซึ่งมีโดมทองคำและไม้กางเขนเป็นประกาย เขาต้องการลุกขึ้นเพื่อขึ้นบันไดไปยังวัด แต่เขารวบรวมเรี่ยวแรงไม่ได้ เขาจึงนอนอยู่ที่นั่นทั้งน้ำตา
เราเดาได้แค่ความรู้สึกที่สถาปนิกผู้โดดเด่นประสบเมื่อเห็นการสร้างสรรค์หลักของเขา

เขาเสียชีวิตโดยไม่ได้มีชีวิตอยู่นานนักก่อนการถวายผลิตผลของเขา จนกระทั่งวันที่ภายใต้ซุ้มโค้งอันทรงพลังของอาสนวิหารของพระคริสต์ผู้ช่วยให้รอด ความทรงจำนิรันดร์ได้รับการประกาศโดยบรรดาผู้แสดงอาวุธในนามของ ปิตุภูมิจนถึงวันที่เขา K.A. โทน่าเอ่ยชื่อด้วยความขอบคุณ คนธรรมดาคุกเข่าอธิษฐานหน้าแท่นบูชา...

พ.ศ. 2424 งานก่อสร้างคันดินและจัตุรัสหน้าวิหารแล้วเสร็จ และมีการติดตั้งไฟภายนอกด้วย มาถึงตอนนี้งานทาสีภายในวิหารก็สิ้นสุดลงแล้ว

ตรงข้ามทางเข้าหลักในสาขาตะวันออกของไม้กางเขน มีการออกแบบสัญลักษณ์องค์ประกอบที่เป็นเอกลักษณ์ในรูปแบบของโบสถ์น้อยแปดเหลี่ยมหินอ่อนสีขาวด้านบนด้วยเต็นท์ทองสัมฤทธิ์ ความผิดปกติของสัญลักษณ์ซึ่งไม่มีความคล้ายคลึงหรือรุ่นก่อนในสถาปัตยกรรมรัสเซียโบราณและหลัง Petrine และยังคงเป็นเพียงสิ่งเดียวเท่านั้นคือมีลักษณะที่ปรากฏ วัดเต็นท์ซึ่งเป็นประเภทที่แพร่หลายในมาตุภูมิในช่วงศตวรรษที่ 16 - ครึ่งแรกของศตวรรษที่ 17

เรื่องการสร้างวัดตามแบบของก.เอ. สถาปนิก ผู้สร้าง และศิลปินที่เก่งที่สุดในยุคนั้นทำงานที่นั่น ภาพวาดอันเป็นเอกลักษณ์ที่สร้างสรรค์โดยศิลปิน สถาบันการศึกษารัสเซียศิลปิน V. Surikov, บารอน T. Neff, N. Koshelev, G. Semiradsky, I. Kramskoy, V.P. Vereshchagin, P. Pleshanov, V. Markov ผู้เขียนประติมากรรมส่วนหน้าคือ Baron P. Klodt, N. Ramazanov, A. Loganovsky ประตูวิหารถูกสร้างขึ้นตามแบบจำลองของเคานต์เอฟ. ตอลสตอย

การตกแต่งด้วยประติมากรรมและงดงามราวภาพวาดของมหาวิหารแห่งพระคริสต์ผู้ช่วยให้รอดเป็นตัวแทนของความสามัคคีที่หายาก - บนผนังทั้งหมดของวัดมีร่างของผู้วิงวอนอันศักดิ์สิทธิ์และหนังสือสวดมนต์สำหรับดินแดนรัสเซีย บุคคลในประเทศที่ทำงานเพื่อสร้างและเผยแพร่ศรัทธาออร์โธดอกซ์ เช่นเดียวกับเจ้าชายรัสเซียผู้สละชีวิตเพื่อเสรีภาพและบูรณภาพของรัสเซีย

วัดเป็นบันทึกเหตุการณ์ที่มีชีวิตของการต่อสู้ของชาวรัสเซียกับผู้พิชิตนโปเลียนและชื่อของวีรบุรุษผู้กล้าหาญซึ่งพระเจ้าทรงแสดงความรอดแก่ชาวรัสเซียนั้นถูกจารึกไว้บนแผ่นหินอ่อนซึ่งตั้งอยู่ในแกลเลอรี่ด้านล่างของวิหาร

26 พฤษภาคม พ.ศ. 2426ในวันเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ของพระเจ้ามีการถวายพระวิหารอันศักดิ์สิทธิ์ซึ่งตรงกับวันราชาภิเษกอันศักดิ์สิทธิ์ของจักรพรรดิอเล็กซานเดอร์ที่ 3 สู่บัลลังก์แห่งรัสเซียทั้งหมด วันที่ 12 มิถุนายน ปีเดียวกัน มีการถวายอุโบสถในนามนักบุญ Nicholas the Wonderworker และในวันที่ 8 กรกฎาคม โบสถ์แห่งที่สองของวิหารได้รับการถวาย - ในนามของนักบุญ อเล็กซานเดอร์ เนฟสกี้. ตั้งแต่เวลานั้นเป็นต้นมา พิธีปกติก็เริ่มขึ้นในพระวิหาร

ตั้งแต่ปี 1901 วัดมีคณะนักร้องประสานเสียงของตัวเองซึ่งถือว่าเป็นหนึ่งในคณะนักร้องประสานเสียงที่ดีที่สุดในมอสโก ประกอบด้วยคน 52 คน และในบรรดาผู้อำนวยการคณะนักร้องประสานเสียงของโบสถ์ A.A. นักแต่งเพลงชื่อดังก็โดดเด่น Arkhangelsky และ P.G. เชสโนคอฟ. ผลงานร่วมสมัยของพวกเขาซึ่งเป็นนักแต่งเพลงสำคัญของโบสถ์ A.D. ก็ได้ยินในวิหารเช่นกัน คาสตัลสกี้. ได้ยินเสียงของ F.I. ในวิหาร Shaliapin และ K.V. โรโซวา. ในฤดูใบไม้ผลิปี พ.ศ. 2455 มีการสร้างอนุสาวรีย์จักรพรรดิในสวนสาธารณะใกล้กับวัด อเล็กซานเดอร์ที่ 3- ผลงานของศาสตราจารย์ด้านสถาปัตยกรรม A.N. Pomerantsev และประติมากร A.M. Opekushina (อนุสาวรีย์มีอายุเพียงหกปีและถูกทำลายในปี พ.ศ. 2461)

15 สิงหาคม พ.ศ. 2460ในช่วงเวลาที่น่าตกใจสำหรับรัสเซีย การเปิดสภาท้องถิ่นเกิดขึ้นในมหาวิหารของพระคริสต์ผู้ช่วยให้รอด ซึ่งหลังจากหยุดพักไป 200 ปี รัสเซียก็พบพระสังฆราชอีกครั้ง - เขาได้รับเลือก สมเด็จพระสังฆราช Tikhon ซึ่งปัจจุบันเป็นนักบุญโดยคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย

ในปีพ.ศ. 2461 หลังการปฏิวัติ อนุสาวรีย์ของจักรพรรดิอเล็กซานเดอร์ที่ 3 ถูกรื้อถอนในสวนสาธารณะใกล้กับอาสนวิหารพระคริสต์ผู้ช่วยให้รอด

พ.ศ. 2474 เป็นปีที่ร้ายแรงสำหรับมหาวิหารแห่งพระคริสต์ผู้ช่วยให้รอด ตามแผนทั่วไปของสตาลินสำหรับการฟื้นฟูมอสโก พระราชวังแห่งโซเวียตจะกลายเป็นสถาปัตยกรรมที่โดดเด่นของพื้นที่นี้ 18 สิงหาคม 2474หนึ่งเดือนหลังจากการตีพิมพ์ใน Izvestia เกี่ยวกับมติการแข่งขันสำหรับวังแห่งโซเวียตงานก็เริ่มรื้อถอนบนเว็บไซต์ของมหาวิหารแห่งพระคริสต์ผู้ช่วยให้รอด บริเวณที่อยู่ติดกับวัดมีรั้วล้อมรอบ

งานดำเนินไปอย่างรวดเร็ว: แผ่นหลังคาและโดมถูกโยนลงมา ทำลายวัสดุหุ้มและประติมากรรม พวกเขาโยนเชือกลากไปเหนือรูปปั้นแล้วลากมันออกมาที่คอ เทวดา - เพื่อให้หัวของพวกเขาบินออกไปและปีกของพวกเขาหัก - ถูกโยนลงมาจากที่สูงสู่พื้นลงไปในโคลน ภาพนูนสูงหินอ่อนถูกแยกออก เสาพอร์ฟีรีถูกทุบด้วยทะลุทะลวง

5 ธันวาคม พ.ศ. 2474วัด-อนุสาวรีย์ ความรุ่งโรจน์ทางทหารวิหารหลักแห่งรัสเซียถูกทำลายอย่างป่าเถื่อน และนี่ไม่ใช่งานง่าย: ปรากฎว่าทั้งชะแลงหรือสิ่วไม่สามารถยึดผนังของวิหารได้เพราะมันทำจากหินทรายแผ่นใหญ่ซึ่งในระหว่างการวางเต็มไปด้วยตะกั่วหลอมเหลวแทนซีเมนต์

จากนั้นพวกเขาก็ตัดสินใจว่าจะต้องระเบิดมัน หลังจากการระเบิดครั้งแรก วิหารก็ยืนหยัดมั่นคง และต้องวางระเบิดใหม่
ไม่กี่ชั่วโมงทุกอย่างก็จบลง นี่คือสิ่งที่นักวิจารณ์วรรณกรรม L.V. เขียนเกี่ยวกับความป่าเถื่อนนี้ ฮาร์ตุง: " บี.แอล.และฉัน (ประมาณ บ.ล. ปาสเตอร์นัก) เฝ้าดูจากหน้าต่างขณะเตรียมระเบิดวิหาร และหลังอาคารพังทลายลง เศร้าโศก จึงเคลื่อนตัวออกไปจากหน้าต่าง หดหู่ และเงียบงัน...»

สิ่งของมีค่าทั้งหมดไม่มากก็น้อยได้รับการปรับให้เข้ากับ "ความต้องการของเศรษฐกิจของประเทศ" ทองคำจากโดม (และบนโดมหลักมีน้ำหนักมากกว่าสี่ร้อยกิโลกรัม) ถูกชะล้างออกด้วยสารเคมีที่โรงงานที่ตั้งชื่อตาม V. Menzhinsky ระฆังก็ละลายลง

ระฆังจากหอนาฬิกาเพียงใบเดียวเท่านั้นที่รอดชีวิตมาได้ เนื่องจากเจ็ดปีต่อมามันถูกสร้างขึ้นบนชานชาลาด้านบนของสถานีนอร์ธเทิร์นริเวอร์ เพื่อแก้ไขปัญหาการตกแต่งภายในจึงได้มีการจัดตั้งคณะกรรมการพิเศษเพื่อการริบคุณค่าทางศิลปะ คณะกรรมาธิการนี้สั่งให้เก็บรักษาผลงานหนึ่งชิ้นโดยศิลปิน V. Surikov และ G. Semiradsky (“ The Last Supper”)

ภาพนูนสูงหลายชิ้นที่ทำโดยประติมากร A. Loganovsky และ N. Ramadanov ถูกฝังอยู่ในกำแพงป้อมปราการของอาราม Donskoy "ตำนานเมือง" กล่าวว่าหลายส่วนของวิหารที่ได้รับการปรับปรุงใหม่ทั้งหมดสามารถพบได้ในรถไฟใต้ดิน สวนสาธารณะ และในล็อบบี้ของอาคารบริหาร...

การเปิดพระราชวังแห่งโซเวียตควรจะเกิดขึ้นในปี พ.ศ. 2476 แต่ในปี พ.ศ. 2484 มีเพียงการวางรากฐานคอนกรีตเสริมเหล็กที่มีความลึกมากกว่า 20 เมตร และมีการสร้างโครงโลหะให้สูงประมาณชั้นหก

โครงการพระราชวังแห่งโซเวียต

ในปีพ.ศ. 2484 เกิดมหาสงครามแห่งความรักชาติ และคานที่ทำจากเหล็ก DS ที่มีความแข็งแกร่งเป็นพิเศษได้ถูกนำมาใช้เพื่อสร้างสัตว์ชนิดหนึ่งที่มีขนแหลมคล้ายเม่นต่อต้านรถถัง จากนั้นจึงต้องรื้อส่วนหนึ่งของโครงออกเพื่อฟื้นฟูตัวที่เสียหาย สะพานรถไฟ- หลังสงคราม สิ่งที่เหลืออยู่ของโครงการก่อสร้างอันยิ่งใหญ่นี้มีเพียงหลุมร้าง ซึ่งเป็นช่องที่เริ่มมีน้ำเต็ม ในช่วงต้นทศวรรษ 1950 ปลาคาร์พ crucian ปรากฏตัวในทะเลสาบหลุม...
ในปี 1958 ในช่วง "ละลาย" ที่ไร้พระเจ้าของครุสชอฟตามโครงการของสถาปนิก D. Chechulin สระว่ายน้ำของมอสโกปรากฏเป็นอนุสรณ์สถานแห่งความดูหมิ่นและการลืมเลือนความรุ่งโรจน์และประวัติศาสตร์ของชาติซึ่งไม่สอดคล้องกับเทมเพลตของงาน ของ "ผู้สร้างลัทธิคอมมิวนิสต์"

สระน้ำ "มอสโก"

นิสัยการพูดของมอสโกซึ่งมักจะตอบสนองอย่างรวดเร็วต่อนวัตกรรมทุกประเภทในชีวิตในเมืองประเมินเหตุการณ์นี้ดังนี้:“ อันดับแรกมีวิหารจากนั้น - ถังขยะและตอนนี้ - ความอับอาย” น้ำอุ่นในสระมีคลอรีนอย่างเหมาะสม ซึ่งส่งผลให้การระเหยอย่างรุนแรงจากพื้นผิวทุกฤดูหนาวทำให้เกิดการกัดกร่อนของอาคารโดยรอบ และยังเป็นอันตรายต่อผลงานชิ้นเอกของโลกที่เก็บไว้ในพิพิธภัณฑ์วิจิตรศิลป์ A.S. พุชกิน
ในช่วงปลายทศวรรษ 1980 ก็เกิดขึ้น การเคลื่อนไหวทางสังคมสำหรับการบูรณะอาสนวิหารพระคริสต์ผู้ช่วยให้รอด การออกแบบวัดใหม่ดำเนินการโดยสถาปนิก M.M. โปโสคิน, A.M. เดนิซอฟและคนอื่น ๆ สระน้ำถูกรื้อออก และสร้าง stylobate ขนาดใหญ่แทน ซึ่งปัจจุบันเป็นที่ตั้งของห้องโถงของมหาวิหารรัสเซีย โบสถ์ออร์โธดอกซ์, พิพิธภัณฑ์เพื่อรำลึกถึงผู้ที่ตกลงไปใน สงครามรักชาติพ.ศ. 2355 ตลอดจนห้องธุรการและห้องเอนกประสงค์มากมาย บนแพลตฟอร์มที่เกิดขึ้น โครงคอนกรีตเสริมเหล็กเสาหินถูกสร้างขึ้นโดยบุด้วยอิฐภายนอกและหุ้มด้วยหินอ่อนตามมา บทต่างๆ ถูกสร้างขึ้นโดยใช้เทคโนโลยีเดียวกัน มีการติดตั้งโลหะผสมบนระฆังดั้งเดิมตัวหนึ่งที่ยังมีชีวิตอยู่ และหลังจากศึกษาวัสดุในห้องปฏิบัติการไวโบรอะคูสติกที่ AMO-ZIL แล้ว ระฆังชุดปัจจุบันก็ถูกหล่อ Z. Tsereteli มีส่วนร่วมในการออกแบบใหม่ของอาสนวิหาร 19 สิงหาคม 1996ในวันแห่งการเปลี่ยนแปลง พระสังฆราช Alexy II ได้ทำพิธีถวายโบสถ์แปลงร่างตอนล่างและทำพิธีสวดครั้งแรกในนั้น 19 สิงหาคม 2543การถวายพระวิหารครั้งใหญ่โดยสภาสังฆราชเกิดขึ้นโดยใช้วรรณกรรม:
1.xxc.ru
2. มอสโก - คู่มือประวัติศาสตร์
3. เอ็น.พี. Yamskoy - ถนนมอสโก

ตามความเชื่อที่ได้รับความนิยมในวันหยุดของ Ivan Kupala น้ำสามารถเป็น "เพื่อน" ด้วยไฟได้และการรวมตัวกันของพวกเขาถือเป็นพลังธรรมชาติ สัญลักษณ์ของการเชื่อมโยงดังกล่าวคือกองไฟริมฝั่งแม่น้ำที่จุดไฟในคืน Kupala ในคูปาลาซึ่งเป็นคืนที่สั้นที่สุดของปี ชาวเมืองนาวีกลับมามีชีวิตอีกครั้ง เส้นแบ่งระหว่างวิญญาณกับผู้คนหายไป พ่อมดและแม่มด มนุษย์หมาป่า นางเงือก พ่อมด บราวนี่ สัตว์น้ำ และก็อบลินเข้ามาในโลกของเรา

เชื่อกันว่า Ivan Kupala คือ John the Baptist ผู้ซึ่งประกอบพิธีบัพติศมาโดยการอาบน้ำผู้ติดตามในแม่น้ำ แต่นักชาติพันธุ์วิทยาบางคนอ้างว่า Kupala เป็นชื่อต่อมาของเทพธิดาสลาฟโบราณ แมดเดอร์ส (แมรี่)- ภาพของแมดเดอร์มีความเกี่ยวข้องกับความตาย ดังนั้นพิธีกรรมทางการเกษตรตามฤดูกาล - เพื่อเป็นเกียรติแก่การตายและการฟื้นคืนชีพของธรรมชาติ

ชะตากรรมของสถานที่ซึ่งจะมีการหารือต่อไปและสมควรได้รับชื่อที่ถูกสาปอย่างเต็มที่นั้นเป็นสิ่งที่น่าสังเกต เป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วว่ามีการสร้างวัดที่นี่มาตั้งแต่สมัยโบราณ แต่ทั้งหมดล้วนมีชะตากรรมอันแสนสั้นและน่าเศร้า “สถานที่ที่ไม่ดี” ดูเหมือนจะสลัดทิ้งวัตถุเหล่านี้ทั้งหมด โดยพยายามจะรักษาตัวให้เป็นอิสระจากหลักคำสอนของความเชื่อของมนุษย์ต่างดาว

ในตอนท้ายของการรุกรานของนโปเลียนในปี ค.ศ. 1812 รัสเซียอดไม่ได้ที่จะขอบคุณผู้ทรงฤทธานุภาพสำหรับการวิงวอนของพระองค์ ช่วงวิกฤตประวัติศาสตร์ของประเทศ

เมื่อวันที่ 12 ตุลาคม พ.ศ. 2360 ห้าปีหลังจากที่ชาวฝรั่งเศสออกจากมอสโกว ศิลาฤกษ์สำหรับพิธีการของอาสนวิหารพระคริสต์ผู้ช่วยให้รอดเกิดขึ้นบนเนินเขาสแปร์โรว์ ระหว่างถนนสโมเลนสค์และคาลูกา อย่างไรก็ตาม ผู้สร้างก็ประสบปัญหาในไม่ช้า หลังจากการสิ้นพระชนม์ของอเล็กซานเดอร์ที่ 1 นิโคลัสที่ 1 เผด็จการคนใหม่ของรัสเซียได้สั่งให้ระงับการทำงานทั้งหมด

เมื่อวันที่ 10 เมษายน พ.ศ. 2375 จักรพรรดิทรงอนุมัติการออกแบบใหม่สำหรับวัดซึ่งพัฒนาโดยสถาปนิกคอนสแตนติน ตัน จักรพรรดิได้จัดตั้งคณะกรรมการพิเศษสำหรับการก่อสร้างวัดใหม่และเลือกสถานที่เป็นการส่วนตัว - ริมฝั่งแม่น้ำมอสโกซึ่งอยู่ไม่ไกลจากเครมลิน

อาราม Alekseevsky ในท้องถิ่นซึ่งเป็นอนุสาวรีย์ของศตวรรษที่ 17 และโบสถ์ All Saints ถูกทำลายตามคำสั่งของเขา และอารามถูกย้ายไปที่ Krasnoye Selo ในปี 1836

อาราม St. Alexeevsky ซึ่งเป็นที่ตั้งของมหาวิหารแห่งพระคริสต์ผู้ช่วยให้รอดในภายหลัง จิตรกรรมโดยคาร์ล ราบุส, ค.ศ. 1838

นี่คือสิ่งที่ I. M. Lyubimov เขียนในหนังสือ "Unfamiliar Moscow":

“...แม่ชีของอาราม Alekseevsky เสร็จพิธีครั้งสุดท้าย เครื่องใช้ของสงฆ์ถูกบรรทุกลงเกวียน แต่เจ้าอาวาสของอารามเจ้าอาวาสยังคงไม่ปรากฏ และทันใดนั้น เธอก็ออกจากห้องขังโดยไม่คาดคิด เธอจึงสั่งให้ล่ามตัวเองไว้กับต้นโอ๊ก บรรดาแม่ชีที่ซื่อสัตย์ต่อเธอได้เตรียมการไว้ล่วงหน้าแล้วก็ได้ทำตามความปรารถนาของเจ้าอาวาสทันที เจ้าหน้าที่ถือว่าการที่เธอปฏิเสธที่จะออกจากอารามเป็นการกบฏ เป็นการฝ่าฝืนคำสั่งของนิโคลัสที่ 1 ดังนั้น สำนักสงฆ์จึงหลุดพ้นจากพันธนาการของเธอและถูกบังคับให้ขับไล่ออกไปนอกประตูเมือง เธอหันกลับมาพูดว่า: "ไม่มีอะไรจะยืนอยู่ที่นี่!"

การก่อสร้างเริ่มขึ้นในปี พ.ศ. 2382 และใช้เวลาเกือบ 44 ปี การถวายเกิดขึ้นในวันที่ 26 พฤษภาคม (7 มิถุนายน) พ.ศ. 2426 ต่อหน้าพระเจ้าอเล็กซานเดอร์ที่ 3 ซึ่งเพิ่งขึ้นครองบัลลังก์ ในโอกาสนี้มีการจัดตั้งรางวัลระดับรัฐ - เหรียญที่ระลึก "ในความทรงจำของการถวายอาสนวิหารแห่งพระคริสต์ผู้ช่วยให้รอด" มอบให้แก่บุคคลที่เกี่ยวข้องกับการก่อสร้าง

การทาบทาม "1812" โดย Pyotr Tchaikovsky แสดงเป็นครั้งแรกในอาสนวิหารแห่งพระคริสต์ผู้ช่วยให้รอด มีคณะนักร้องประสานเสียงของตัวเองซึ่งถือว่าเป็นหนึ่งในคณะนักร้องประสานเสียงที่ดีที่สุดในมอสโกและเสียงของ Fyodor Chaliapin และ Konstantin Rozov ก็ดังขึ้น

พิธีราชาภิเษก วันหยุดประจำชาติ และวันครบรอบได้รับการเฉลิมฉลองอย่างเคร่งขรึมในพระวิหาร: ห้าร้อยปีนับตั้งแต่การสวรรคตของเซอร์จิอุสแห่งราโดเนซ หนึ่งร้อยปีนับตั้งแต่สิ้นสุดสงครามรักชาติในปี พ.ศ. 2355 วันครบรอบสามร้อยปีของราชวงศ์โรมานอฟ การเปิด อนุสาวรีย์ของ Alexander III และ Nikolai Gogol

การเปิดอนุสาวรีย์พระเจ้าอเล็กซานเดอร์ที่ 3 อย่างยิ่งใหญ่ในปี พ.ศ. 2455 (ถูกทำลายในปี พ.ศ. 2461) จักรพรรดินิโคลัสที่ 2 เป็นเจ้าภาพจัดพิธีสวนสนามทางทหาร

และวันหยุดอุปถัมภ์หลักของคริสตจักร - การประสูติของพระคริสต์ - ได้รับการเฉลิมฉลองโดยออร์โธดอกซ์มอสโกจนถึงปี 1917 ว่าเป็นวันหยุดแห่งชัยชนะในสงครามรักชาติปี 1812

ตั้งแต่เดือนมกราคม พ.ศ. 2461 รัฐบาลหยุดให้เงินสนับสนุนคริสตจักร เมื่อวันที่ 13 กรกฎาคม พ.ศ. 2474 ในการประชุมของคณะกรรมการบริหารกลางรัสเซียทั้งหมดแห่งสหภาพโซเวียตมีการตัดสินใจ:“ สถานที่สำหรับโซเวียตในการเลือกจัตุรัสของมหาวิหารแห่งพระคริสต์ในเมือง กรุงมอสโกที่มีการรื้อถอนวิหารและการขยายพื้นที่ที่จำเป็น”

งานเร่งรื้ออาคารดำเนินไปเป็นเวลาหลายเดือน อย่างไรก็ตาม มันเป็นไปไม่ได้ที่จะรื้อมันลงบนพื้น และในวันที่ 5 ธันวาคม พ.ศ. 2474 ก็มีฟ้าร้องที่จัตุรัส Kropotkin การระเบิดอันทรงพลัง หลังจากการระเบิดครั้งแรก วิหารก็ตั้งตระหง่าน และหลังจากนั้นไม่นานก็ได้ยินเสียงครั้งที่สอง

ตามความทรงจำของพยานที่ตกตะลึง การระเบิดที่ทรงพลังไม่เพียงแต่สั่นสะเทือนอาคารใกล้เคียงเท่านั้น แต่ยังรวมถึงอาคารที่อยู่ห่างออกไปหลายช่วงตึกด้วย ใช้เวลาเกือบหนึ่งปีครึ่งในการรื้อซากปรักหักพังของวิหารที่เหลือหลังการระเบิด

อย่างไรก็ตาม พระราชวังโซเวียตอันโอ่อ่าซึ่งก่อสร้างเริ่มขึ้นในปี 2480 ยังสร้างไม่เสร็จ: สงครามเข้ามาแทรกแซง โครงสร้างโลหะที่วางอยู่บนฐานขนาดยักษ์ถูกนำมาใช้เพื่อสร้างสะพานและเม่นต่อต้านรถถัง และน้ำใต้ดินก็เริ่มเต็มหลุมอย่างรวดเร็ว ตั้งแต่ปี 1960 ถึง 1994 สระว่ายน้ำมอสโกตั้งอยู่บนพื้นที่ของวิหารที่ถูกทำลาย

สระว่ายน้ำกลางแจ้ง "มอสโก" สร้างขึ้นบนเว็บไซต์ของมหาวิหารแห่งพระคริสต์ผู้ช่วยให้รอด

หลังจากที่อดีตชาวโซเวียตเปลี่ยนแนวปฏิบัติ การก่อสร้างก็เริ่มขึ้นในอาสนวิหารแห่งใหม่ในบริเวณเดียวกัน ภายในปี 2542 แล้วเสร็จ

และถึงแม้ว่าอาสนวิหารของพระคริสต์ผู้ช่วยให้รอดจะเป็นอาสนวิหารกลางไม่เพียง แต่เป็นเมืองหลวงเท่านั้น แต่รวมถึงรัสเซียทั้งหมดด้วย แต่ชาวรัสเซียก็มีทัศนคติที่ไม่ชัดเจนต่อมัน: บางคนเรียกมันว่าการรีเมคและอ้างว่ามี "พลังงานที่ไม่เอื้ออำนวย" อยู่ที่นั่น บางครั้งพวกเขาก็จำคำสาปของสำนักสงฆ์ Alekseevsky ได้

และมีน้อยคนที่รู้ว่าสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ของ Kupala-Marena ซึ่งเป็นวิญญาณแห่งเวทมนตร์และความตาย ตั้งอยู่บนพื้นที่ของจัตุรัส Kropotkin ในอดีต

« นายนักวิชาการ Alexander Lavretievich Vitberg ผู้เขียนแผนผังและส่วนหน้าของวัดแห่งนี้ได้มอบกระดานรูปกางเขนทองแดงปิดทองแก่จักรพรรดิจักรพรรดิพร้อมจารึกที่เหมาะสมซึ่งสมเด็จพระจักรพรรดิทรงยอมให้วางไว้ในช่องหิน ด้วยเหตุนี้ มิสเตอร์สถาปนิกจึงนำเสนอจานเงินปิดทองสองจานที่เตรียมไว้เพื่อการนี้ ได้แก่ หินอ่อน ค้อนปิดทองสีเงิน ไม้พายแบบเดียวกัน และมะนาวละลาย หลังจากวางหินก้อนแรกแล้ว ก้อนหิน เครื่องดนตรีเงินอย่างดี และมะนาวก็ถูกเสิร์ฟบนจานเงินแก่ราชวงศ์ทั้งหมดและแก่เจ้าชายวิลเฮล์มแห่งปรัสเซียนซึ่งมาร่วมในงานเฉลิมฉลองนี้».
หลังจากการก่อตั้งวัดในปี พ.ศ. 2360 งานในโครงการนี้ยังไม่สิ้นสุด และรุ่นสุดท้ายของปี พ.ศ. 2368 แสดงถึงวิหารทรงโดมเดี่ยวทรงสี่เหลี่ยมจัตุรัสที่มีมุขระเบียงสิบสองเสาอันสง่างามใต้หน้าจั่วรูปสามเหลี่ยม

ในระหว่างการก่อสร้าง Vitberg ประสบปัญหาในการส่งมอบหินและดิน ซึ่งทำให้การก่อสร้างล่าช้า
เมื่ออเล็กซานเดอร์ที่ 1 สิ้นพระชนม์ วิตเบิร์กก็สูญเสียผู้มีพระคุณหลักไป เผด็จการคนใหม่ของรัสเซีย นิโคลัสที่ 1 สั่งให้ระงับการทำงานทั้งหมด เพื่อชี้แจงคำถามเกี่ยวกับความเป็นไปได้ในการดำเนินโครงการ Vitberg Nicholas I 4 พฤษภาคม พ.ศ. 2369ตั้ง “คณะกรรมการประดิษฐ์” ขึ้นเป็นพิเศษ
จากการวิจัยและร่างแผนและส่วนต่างๆ ของ Vorobyovy Gory ที่ทำขึ้นบนพื้นฐานของพวกเขา ผู้เชี่ยวชาญของมอสโกได้ข้อสรุปที่ทุกคนยอมรับ: “ การสร้างวิหารอันยิ่งใหญ่บนเนินเขาสแปร์โรว์ถือเป็นหนึ่งในสิ่งที่เป็นไปไม่ได้ ดังที่พิสูจน์แล้วโดยการทดสอบดิน แต่เหนือสิ่งอื่นใดยังมีพื้นที่กว้างขวางซึ่งคุณสามารถสร้างอาคารขนาดใหญ่ได้».
สิ่งนี้ปิดผนึกชะตากรรมของ Witberg และโครงการของเขา การก่อสร้างซึ่งมีการวางแผนไว้ขนาดใหญ่สิ้นสุดลงอย่างน่าเศร้าสำหรับสถาปนิก Vitberg ถูกกล่าวหาว่ายักยอกเงินของรัฐบาล กระบวนการเริ่มต้นที่สิ้นสุดในปี 1835 ด้วยคำตัดสินว่ามีความผิด และสถาปนิกถูกเนรเทศไปยัง Vyatka
ในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2373 มีการจัดการแข่งขันครั้งใหม่ และเสนอให้ทำเครื่องหมายพระวิหารบนยอดเขาสแปร์โรว์หรือที่อื่น
โครงการเอ.เอส. Kutepova นำเสนอโบสถ์ประเภทอาสนวิหารห้าโดมที่สร้างขึ้นในลักษณะเดียวกับโบสถ์รัสเซียโบราณ สถาปนิกยังได้ออกแบบสภาพแวดล้อมของวัดในอนาคต โดยวางไว้ตรงกลางจัตุรัสสี่เหลี่ยมขนาดใหญ่ โดยมีบ้านสไตล์เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กเรียงรายตลอดแนว

มัน. Tamansky เสนอให้วางมหาวิหารแห่งพระคริสต์ผู้ช่วยให้รอดไว้ใกล้กับเครมลิน - ฝั่งตรงข้ามของแม่น้ำมอสโกบนทุ่งหญ้า Tsaritsyn

ฉัน. ชาร์ลมาญ - โครงการอาสนวิหารของพระคริสต์ผู้ช่วยให้รอดบน Sparrow Hills, 1831

N. Benoit - มุมมองทั่วไปของการขุดดินเพื่อเป็นรากฐานของอาสนวิหารแห่งพระคริสต์ผู้ช่วยให้รอดด้านหน้าของวิหารและอดีตอาราม Alekseevsky

แผนผังบริเวณใกล้อาสนวิหารพระคริสต์ผู้ช่วยให้รอด คริสต์ทศวรรษ 1870

ในปี พ.ศ. 2405 มีการติดตั้งลูกกรงทองสัมฤทธิ์บนหลังคา ซึ่งหายไปจากการออกแบบดั้งเดิม จากหอสังเกตการณ์ของมหาวิหารมีทิวทัศน์อันน่าจดจำของกรุงมอสโกในอาคารเตี้ย

ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2421 ถึง พ.ศ. 2424 มีงานตกแต่งบริเวณระเบียงรอบวัด
ในฤดูใบไม้ผลิปี พ.ศ. 2423 มีการนำเปลหามพร้อมชายวัยแปดสิบปีมาที่เชิงวิหารของพระคริสต์ผู้ช่วยให้รอดซึ่งมีโดมทองคำและไม้กางเขนเป็นประกาย เขาต้องการลุกขึ้นเพื่อขึ้นบันไดไปยังวัด แต่เขารวบรวมเรี่ยวแรงไม่ได้ เขาจึงนอนอยู่ที่นั่นทั้งน้ำตา
เราเดาได้แค่ความรู้สึกที่สถาปนิกผู้โดดเด่นประสบเมื่อเห็นการสร้างสรรค์หลักของเขา

เขาเสียชีวิตโดยไม่ได้มีชีวิตอยู่นานนักก่อนการถวายผลิตผลของเขา จนกระทั่งวันที่ภายใต้ซุ้มโค้งอันทรงพลังของอาสนวิหารของพระคริสต์ผู้ช่วยให้รอด ความทรงจำนิรันดร์ได้รับการประกาศโดยบรรดาผู้แสดงอาวุธในนามของ ปิตุภูมิจนถึงวันที่เขา K.A. โทน่า ชื่อนี้ออกเสียงด้วยความขอบคุณจากคนธรรมดาที่คุกเข่าสวดภาวนาหน้าแท่นบูชา...

ตรงข้ามทางเข้าหลักในสาขาตะวันออกของไม้กางเขน มีการออกแบบสัญลักษณ์องค์ประกอบที่เป็นเอกลักษณ์ในรูปแบบของโบสถ์น้อยแปดเหลี่ยมหินอ่อนสีขาวด้านบนด้วยเต็นท์ทองสัมฤทธิ์ ความผิดปกติของสัญลักษณ์ซึ่งไม่มีความคล้ายคลึงหรือบรรพบุรุษในสถาปัตยกรรมรัสเซียโบราณและหลัง Petrine และยังคงเป็นรูปแบบเดียวเท่านั้นคือมีรูปลักษณ์ของวิหารกระโจม ซึ่งเป็นรูปแบบที่แพร่หลายใน Rus' ใน วันที่ 16 - ครึ่งแรกของศตวรรษที่ 17

เรื่องการสร้างวัดตามแบบของก.เอ. สถาปนิก ผู้สร้าง และศิลปินที่เก่งที่สุดในยุคนั้นทำงานที่นั่น ภาพวาดที่เป็นเอกลักษณ์นี้สร้างขึ้นโดยศิลปินของ Russian Academy of Arts V. Surikov, Baron T. Neff, N. Koshelev, G. Semiradsky, I. Kramskoy, V.P. Vereshchagin, P. Pleshanov, V. Markov ผู้เขียนประติมากรรมส่วนหน้าคือ Baron P. Klodt, N. Ramazanov, A. Loganovsky ประตูวิหารถูกสร้างขึ้นตามแบบจำลองของเคานต์เอฟ. ตอลสตอย

วัดเป็นบันทึกเหตุการณ์ที่มีชีวิตของการต่อสู้ของชาวรัสเซียกับผู้พิชิตนโปเลียนและชื่อของวีรบุรุษผู้กล้าหาญซึ่งพระเจ้าทรงแสดงความรอดแก่ชาวรัสเซียนั้นถูกจารึกไว้บนแผ่นหินอ่อนซึ่งตั้งอยู่ในแกลเลอรี่ด้านล่างของวิหาร

26 พฤษภาคม พ.ศ. 2426ในวันเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ของพระเจ้ามีการถวายพระวิหารอันศักดิ์สิทธิ์ซึ่งตรงกับวันราชาภิเษกอันศักดิ์สิทธิ์ของจักรพรรดิอเล็กซานเดอร์ที่ 3 สู่บัลลังก์แห่งรัสเซียทั้งหมด วันที่ 12 มิถุนายน ปีเดียวกัน มีการถวายอุโบสถในนามนักบุญ Nicholas the Wonderworker และในวันที่ 8 กรกฎาคม โบสถ์แห่งที่สองของวิหารได้รับการถวาย - ในนามของนักบุญ อเล็กซานเดอร์ เนฟสกี้. ตั้งแต่เวลานั้นเป็นต้นมา พิธีปกติก็เริ่มขึ้นในพระวิหาร

ตั้งแต่ปี 1901 วัดมีคณะนักร้องประสานเสียงของตัวเองซึ่งถือว่าเป็นหนึ่งในคณะนักร้องประสานเสียงที่ดีที่สุดในมอสโก ประกอบด้วยคน 52 คน และในบรรดาผู้อำนวยการคณะนักร้องประสานเสียงของโบสถ์ A.A. นักแต่งเพลงชื่อดังก็โดดเด่น Arkhangelsky และ P.G. เชสโนคอฟ. ผลงานร่วมสมัยของพวกเขาซึ่งเป็นนักแต่งเพลงสำคัญของโบสถ์ A.D. ก็ได้ยินในวิหารเช่นกัน คาสตัลสกี้. ได้ยินเสียงของ F.I. ในวิหาร Shaliapin และ K.V. โรโซวา. ในฤดูใบไม้ผลิของปี พ.ศ. 2455 มีการสร้างอนุสาวรีย์ของจักรพรรดิอเล็กซานเดอร์ที่ 3 ในสวนสาธารณะใกล้กับวิหารซึ่งเป็นผลงานของศาสตราจารย์ด้านสถาปัตยกรรม A.N. Pomerantsev และประติมากร A.M. Opekushina (อนุสาวรีย์มีอายุเพียงหกปีและถูกทำลายในปี พ.ศ. 2461)

15 สิงหาคม พ.ศ. 2460ในช่วงเวลาที่น่าตกใจสำหรับรัสเซีย การเปิดสภาท้องถิ่นเกิดขึ้นในมหาวิหารของพระคริสต์ผู้ช่วยให้รอดซึ่งหลังจากหยุดพักไป 200 ปีรัสเซียก็พบพระสังฆราชอีกครั้ง - สมเด็จพระสังฆราช Tikhon ได้รับเลือกซึ่งปัจจุบันเป็นนักบุญโดย โบสถ์ออร์โธดอกซ์รัสเซีย

ในปีพ.ศ. 2461 หลังการปฏิวัติ อนุสาวรีย์ของจักรพรรดิอเล็กซานเดอร์ที่ 3 ถูกรื้อถอนในสวนสาธารณะใกล้กับอาสนวิหารพระคริสต์ผู้ช่วยให้รอด

พ.ศ. 2474 เป็นปีที่ร้ายแรงสำหรับมหาวิหารแห่งพระคริสต์ผู้ช่วยให้รอด ตามแผนทั่วไปของสตาลินสำหรับการฟื้นฟูมอสโก พระราชวังแห่งโซเวียตจะกลายเป็นสถาปัตยกรรมที่โดดเด่นของพื้นที่นี้ 18 สิงหาคม 2474หนึ่งเดือนหลังจากการตีพิมพ์ใน Izvestia เกี่ยวกับมติการแข่งขันสำหรับวังแห่งโซเวียตงานก็เริ่มรื้อถอนบนเว็บไซต์ของมหาวิหารแห่งพระคริสต์ผู้ช่วยให้รอด บริเวณที่อยู่ติดกับวัดมีรั้วล้อมรอบ

งานดำเนินไปอย่างรวดเร็ว: แผ่นหลังคาและโดมถูกโยนลงมา ทำลายวัสดุหุ้มและประติมากรรม พวกเขาโยนเชือกลากไปเหนือรูปปั้นแล้วลากมันออกมาที่คอ เทวดา - เพื่อให้หัวของพวกเขาบินออกไปและปีกของพวกเขาหัก - ถูกโยนลงมาจากที่สูงสู่พื้นลงไปในโคลน ภาพนูนสูงหินอ่อนถูกแยกออก เสาพอร์ฟีรีถูกทุบด้วยทะลุทะลวง

5 ธันวาคม พ.ศ. 2474วัด-อนุสาวรีย์แห่งความรุ่งโรจน์ทางทหาร ซึ่งเป็นวิหารหลักของรัสเซีย ถูกทำลายอย่างป่าเถื่อน และนี่ไม่ใช่งานง่าย: ปรากฎว่าทั้งชะแลงหรือสิ่วไม่สามารถยึดผนังของวิหารได้เพราะมันทำจากหินทรายแผ่นใหญ่ซึ่งในระหว่างการวางเต็มไปด้วยตะกั่วหลอมเหลวแทนซีเมนต์

จากนั้นพวกเขาก็ตัดสินใจว่าจะต้องระเบิดมัน หลังจากการระเบิดครั้งแรก วิหารก็ยืนหยัดมั่นคง และต้องวางระเบิดใหม่
ไม่กี่ชั่วโมงทุกอย่างก็จบลง นี่คือสิ่งที่นักวิจารณ์วรรณกรรม L.V. เขียนเกี่ยวกับความป่าเถื่อนนี้ ฮาร์ตุง: " บี.แอล.และฉัน (ประมาณ บ.ล. ปาสเตอร์นัก) เฝ้าดูจากหน้าต่างขณะเตรียมระเบิดวิหาร และหลังอาคารพังทลายลง เศร้าโศก จึงเคลื่อนตัวออกไปจากหน้าต่าง หดหู่ และเงียบงัน...»

โครงการพระราชวังแห่งโซเวียต

ในปีพ.ศ. 2484 เกิดมหาสงครามแห่งความรักชาติ และคานที่ทำจากเหล็ก DS ที่มีความแข็งแกร่งเป็นพิเศษได้ถูกนำมาใช้เพื่อสร้างเม่นต่อต้านรถถัง จากนั้นจึงต้องรื้อส่วนหนึ่งของโครงออกเพื่อซ่อมแซมสะพานรถไฟที่เสียหาย หลังสงคราม สิ่งที่เหลืออยู่ของโครงการก่อสร้างอันยิ่งใหญ่นี้มีเพียงหลุมร้าง ซึ่งเป็นช่องที่เริ่มมีน้ำเต็ม ในช่วงต้นทศวรรษ 1950 ปลาคาร์พ crucian ปรากฏตัวในทะเลสาบหลุม...
ในปี 1958 ในช่วง "ละลาย" ที่ไร้พระเจ้าของครุสชอฟตามโครงการของสถาปนิก D. Chechulin สระว่ายน้ำของมอสโกปรากฏเป็นอนุสรณ์สถานแห่งความดูหมิ่นและการลืมเลือนความรุ่งโรจน์และประวัติศาสตร์ของชาติซึ่งไม่สอดคล้องกับเทมเพลตของงาน ของ "ผู้สร้างลัทธิคอมมิวนิสต์"

สระน้ำ "มอสโก"

นิสัยการพูดของมอสโกซึ่งมักจะตอบสนองอย่างรวดเร็วต่อนวัตกรรมทุกประเภทในชีวิตในเมืองประเมินเหตุการณ์นี้ดังนี้:“ อันดับแรกมีวิหารจากนั้น - ถังขยะและตอนนี้ - ความอับอาย” น้ำอุ่นในสระมีคลอรีนอย่างเหมาะสม ซึ่งส่งผลให้การระเหยอย่างรุนแรงจากพื้นผิวทุกฤดูหนาวทำให้เกิดการกัดกร่อนของอาคารโดยรอบ และยังเป็นอันตรายต่อผลงานชิ้นเอกของโลกที่เก็บไว้ในพิพิธภัณฑ์วิจิตรศิลป์ A.S. พุชกิน
ในช่วงปลายทศวรรษ 1980 มีการเคลื่อนไหวทางสังคมเกิดขึ้นเพื่อสร้างอาสนวิหารแห่งพระคริสต์ผู้ช่วยให้รอดขึ้นใหม่ การออกแบบวัดใหม่ดำเนินการโดยสถาปนิก M.M. โปโสคิน, A.M. เดนิซอฟและคนอื่น ๆ สระว่ายน้ำถูกรื้อออกและมีการสร้าง stylobate ขนาดใหญ่แทนซึ่งปัจจุบันเป็นที่ตั้งของ Hall of the Councils of the Russian Orthodox Church ซึ่งเป็นพิพิธภัณฑ์ในความทรงจำของผู้ที่ตกอยู่ในสงครามรักชาติในปี 1812 รวมถึงฝ่ายบริหารและ ห้องเอนกประสงค์ บนแพลตฟอร์มที่เกิดขึ้น โครงคอนกรีตเสริมเหล็กเสาหินถูกสร้างขึ้นโดยบุด้วยอิฐภายนอกและหุ้มด้วยหินอ่อนตามมา บทต่างๆ ถูกสร้างขึ้นโดยใช้เทคโนโลยีเดียวกัน มีการติดตั้งโลหะผสมบนระฆังดั้งเดิมตัวหนึ่งที่ยังมีชีวิตอยู่ และหลังจากศึกษาวัสดุในห้องปฏิบัติการไวโบรอะคูสติกที่ AMO-ZIL แล้ว ระฆังชุดปัจจุบันก็ถูกหล่อ Z. Tsereteli มีส่วนร่วมในการออกแบบใหม่ของอาสนวิหาร 19 สิงหาคม 1996ในวันแห่งการเปลี่ยนแปลง พระสังฆราช Alexy II ได้ทำพิธีถวายโบสถ์แปลงร่างตอนล่างและทำพิธีสวดครั้งแรกในนั้น 19 สิงหาคม 2543การถวายพระวิหารครั้งใหญ่โดยสภาสังฆราชเกิดขึ้นโดยใช้วรรณกรรม:
1.xxc.ru
2. มอสโก - คู่มือประวัติศาสตร์
3. เอ็น.พี. Yamskoy - ถนนมอสโก