Felitsa เป็นงานคลาสสิกหรือไม่? การวิเคราะห์เรียงความของบทกวี Derzhavin Felitsa ความหลากหลายเฉพาะเรื่องของงานของ Derzhavin

“ Felitsa” (ชื่อเต็มดั้งเดิม: “ บทกวีของเจ้าหญิง Felitsa แห่งคีร์กีซ - ไคซัตผู้ชาญฉลาดเขียนโดย Murza ซึ่งอาศัยอยู่ในมอสโกมายาวนานและใช้ชีวิตในธุรกิจของเขาในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก แปลจากภาษาอาหรับในปี 1782”) คือ เขียนโดยเน้นไปที่บทกวีสรรเสริญตามปกติ ในรูปแบบภายนอก ดูเหมือนว่าจะถอยห่างจาก "บทกวีวันเกิด..." ออกไปหนึ่งก้าว; มันถูกเขียนด้วยบท iambic สิบบรรทัด ซึ่งเป็นแบบดั้งเดิมสำหรับบทกวีอันศักดิ์สิทธิ์ ("บทกวีเพื่อการกำเนิด ... " ไม่ได้แบ่งออกเป็นบทเลย) อย่างไรก็ตาม ในความเป็นจริง "Felitsa" เป็นการสังเคราะห์ทางศิลปะของลำดับที่กว้างยิ่งขึ้น
ชื่อของแคทเธอรีน Felitsa (จากภาษาละติน felicitas - ความสุข) ได้รับการแนะนำโดยหนึ่งในเธอเอง งานวรรณกรรม- เทพนิยายที่เขียนขึ้นสำหรับหลานชายตัวน้อยของเธอ อนาคตของอเล็กซานเดอร์ที่ 1 และไม่นานก่อนหน้านั้น ตีพิมพ์ในจำนวนที่จำกัดมาก เจ้าชายคลอรัสแห่งเคียฟมาเยี่ยมโดยชาวคีร์กีซข่านซึ่งเพื่อตรวจสอบข่าวลือเกี่ยวกับความสามารถพิเศษของเด็กชายจึงสั่งให้เขาค้นหาดอกไม้หายาก - "ดอกกุหลาบไร้หนาม" ระหว่างทาง เจ้าชายได้รับการกวักมือเรียกโดย Murza Lazy ซึ่งพยายามหันเหความสนใจของเขาจากภารกิจที่ยากเกินไปด้วยการล่อลวงของความหรูหรา อย่างไรก็ตามด้วยความช่วยเหลือจาก Felitsa ลูกสาวของ Khan ผู้ซึ่งมอบเหตุผลของลูกชายให้คลอรัสเป็นแนวทางคลอรัสก็ไปถึงภูเขาหินสูงชัน เมื่อขึ้นไปถึงยอดเขาด้วยความยากลำบากแล้ว ก็พบว่ามี “กุหลาบไร้หนาม” ที่เป็นที่ต้องการ คือ คุณธรรม Derzhavin เริ่มบทกวีของเขาโดยใช้สัญลักษณ์เปรียบเทียบง่ายๆ นี้:

เจ้าหญิงเทพๆ
ฝูงชนคีร์กีซ-ไคซัค
ผู้มีปัญญาอันหาที่เปรียบมิได้
ค้นพบเส้นทางที่ถูกต้อง
ถึงคลอรัสหนุ่มของซาเรวิช
ปีนภูเขาสูงนั้น
กุหลาบไร้หนามจะเติบโตได้ที่ไหน?
ที่ซึ่งคุณธรรมอาศัยอยู่!
เธอหลงใหลในจิตวิญญาณและความคิดของฉัน
ให้ฉันหาคำแนะนำของเธอ

ดังนั้นภาพเทพนิยายของเด็กเชิงเปรียบเทียบตามอัตภาพจึงเปลี่ยนภาพแบบดั้งเดิมของจุดเริ่มต้นที่เป็นที่ยอมรับของบทกวี - การขึ้นสู่ Parnassus ซึ่งเป็นการดึงดูดใจของรำพึง ภาพเหมือนของ Felitsa - Catherine - ได้รับในรูปแบบใหม่โดยสิ้นเชิงแตกต่างอย่างมากจากคำอธิบายที่น่ายกย่องแบบดั้งเดิม แทนที่จะเป็นภาพลักษณ์ที่เคร่งขรึมที่เคร่งขรึมยาวนานและแสดงออกเพียงเล็กน้อยของ "เทพธิดาแห่งโลก" กวีที่มีความกระตือรือร้นและทักษะบทกวีที่ไม่เคยมีมาก่อนมาจนบัดนี้วาดภาพแคทเธอรีนในบุคคลของเจ้าหญิงคีร์กีซ - ไคซัคที่กระตือรือร้นฉลาดและเรียบง่าย ”:

โดยไม่ต้องเลียนแบบ Murzas ของคุณ
คุณมักจะเดิน
และอาหารก็ง่ายที่สุด
เกิดขึ้นที่โต๊ะของคุณ
ไม่ให้ความสำคัญกับความสงบสุขของคุณ
คุณอ่านและเขียนหน้าแท่นบรรยาย
และทั้งหมดนี้มาจากปากกาของคุณ
ประทานความสุขแก่มนุษย์
เหมือนคุณไม่เล่นไพ่
เช่นเดียวกับฉันตั้งแต่เช้าถึงเช้า

ความแตกต่างที่คล้ายกันระหว่างภาพที่ "มีคุณธรรม" ของ Felitsa และภาพที่ตัดกันของ "Murza" ที่ชั่วร้ายนั้นได้ถูกนำมาใช้ตลอดทั้งบทกวี สิ่งนี้จะกำหนดแนวเพลงที่โดดเด่นและไม่เคยมีมาก่อนของ "Felitsa" บทกวีสรรเสริญเพื่อเป็นเกียรติแก่จักรพรรดินีกลายเป็นถ้อยคำเสียดสีทางการเมืองในเวลาเดียวกัน - จุลสารต่อต้านผู้คนจำนวนหนึ่งในวงในของเธอ คมชัดยิ่งกว่าใน "บทกวีเพื่อกำเนิดเยาวชนที่เกิดจากพอร์ฟีรีในภาคเหนือ" ท่าทางของนักร้องที่เกี่ยวข้องกับหัวข้อการสวดมนต์ของเขาก็เปลี่ยนไปเช่นกัน Lomonosov ลงนามในบทกวีของเขากับจักรพรรดินี - "ทาสที่ยอมจำนนที่สุด" ทัศนคติของ Derzhavin ที่มีต่อ Ekaterina-Felitsa ซึ่งตามธรรมเนียมแล้วเขาได้รับคุณลักษณะที่ "เหมือนพระเจ้า" ในบางครั้งแม้ว่าจะให้ความเคารพ แต่ก็ไม่ได้ขาดในเวลาเดียวกันดังที่เราเห็นความสั้นขี้เล่นบางอย่างเกือบจะคุ้นเคย
ภาพที่ตัดกันกับ Felitsa มีลักษณะเป็นสองเท่าตลอดทั้งบทกวี ในสถานที่เสียดสีนี่เป็นภาพรวมโดยรวมที่มีลักษณะที่ชั่วร้ายของขุนนางของแคทเธอรีนทั้งหมดที่กวีเยาะเย้ยที่นี่ ในระดับหนึ่ง Derzhavin ซึ่งโดยทั่วไปมีแนวโน้มที่จะประชดตัวเองแนะนำตัวเองเข้าสู่แวดวงนี้ ในสถานที่ที่น่าสมเพชสูง - นี่คือ "ฉัน" ของผู้แต่งโคลงสั้น ๆ ซึ่งมีคุณลักษณะอัตชีวประวัติที่เฉพาะเจาะจงอีกครั้ง: Murza เป็นทายาทที่แท้จริงของ Murza Bagrim กวี Derzhavin การปรากฏตัวใน "Felitsa" ของ "ฉัน" ของผู้แต่งซึ่งเป็นบุคลิกที่มีชีวิตและเป็นรูปธรรมของกวีเป็นข้อเท็จจริงที่มีความสำคัญทางศิลปะ ประวัติศาสตร์ และวรรณกรรมอย่างมาก บทกวีสรรเสริญของ Lomonosov บางครั้งก็เริ่มต้นจากคนแรก:

ฉันเห็นปินดัสอยู่ใต้ฝ่าเท้าของฉันหรือเปล่า?
ฉันได้ยินเพลงของน้องสาวผู้บริสุทธิ์
ฉันถูกเผาไหม้ด้วยความร้อนแรงของ Permes
ฉันรีบไหลไปที่หน้าพวกเขา

อย่างไรก็ตาม "ฉัน" ที่กล่าวถึงในที่นี้ไม่ใช่บุคลิกภาพส่วนบุคคลของผู้แต่ง แต่เป็นภาพลักษณ์ทั่วไปของ "นักร้อง" โดยทั่วไปซึ่งเป็นภาพที่ทำหน้าที่เป็นคุณลักษณะที่ไม่เปลี่ยนแปลงของบทกวีของกวีคนใดคนหนึ่ง เราพบกับปรากฏการณ์ที่คล้ายกันในถ้อยคำเสียดสี ซึ่งเป็นบทกวีประเภทหนึ่งที่แพร่หลายและมีความสำคัญในศตวรรษที่ 18 ความแตกต่างในเรื่องนี้ระหว่างบทกวีและ satyrs ก็คือในบทกวีที่นักร้องมักจะเล่นบนสายเดียวเสมอ - "ความสุขอันศักดิ์สิทธิ์" ในขณะที่ใน satyrs ซิงเกิลเดียว แต่สตริงที่กล่าวหาอย่างขุ่นเคืองก็ฟังดูเช่นกัน เพลงรักของโรงเรียน Sumarokov นั้นเป็น "สายเดียว" ซึ่งเป็นแนวเพลงที่จากมุมมองของคนรุ่นเดียวกันโดยทั่วไปถือว่ากึ่งกฎหมายและไม่ว่าในกรณีใดก็น่าสงสัย
ใน "Felitsa" ของ Derzhavin แทนที่จะเป็น "ฉัน" ทั่วไป บุคลิกภาพที่แท้จริงของกวีที่เป็นมนุษย์ปรากฏในความเป็นรูปธรรมของการดำรงอยู่ส่วนบุคคลของเขา ในความรู้สึกและประสบการณ์ที่หลากหลายที่แท้จริงของเขา ด้วยความซับซ้อน "หลากหลาย ทัศนคติแบบมีสาย” ต่อความเป็นจริง กวีที่นี่ไม่เพียงแต่ยินดีเท่านั้น แต่ยังโกรธอีกด้วย การสรรเสริญและในขณะเดียวกันก็ดูหมิ่นประณามประณามประชดเจ้าเล่ห์และเป็นสิ่งสำคัญอย่างยิ่งที่สิ่งนี้จะต้องประกาศตัวเองเป็นครั้งแรกในบทกวีบทกวีของศตวรรษที่ 18 บุคลิกภาพของแต่ละบุคคลยังมีคุณลักษณะที่ไม่ต้องสงสัยของสัญชาติอยู่ในตัวด้วย
พุชกินพูดถึงนิทานของ Krylov ว่าพวกเขาสะท้อนถึงบางอย่าง " คุณสมบัติที่โดดเด่นในศีลธรรมของเรามีความฉลาดแกมโกงร่าเริงการเยาะเย้ยและวิธีการแสดงออกที่งดงาม" จากภายใต้หน้ากาก "ตาตาร์" ของ "Murza" ตามอัตภาพลักษณะนี้ปรากฏครั้งแรกในบทกวีของ Derzhavin ถึง Felitsa การเหลือบของสัญชาติเหล่านี้คือ สะท้อนให้เห็นในภาษาของ "Felitsa" ด้วย ตัวละครใหม่ของงานนี้ยังเป็น "สไตล์รัสเซียที่ตลกขบขัน" ดังที่ Derzhavin เองก็ให้คำจำกัดความไว้ - โดยยืมเนื้อหาจากชีวิตประจำวันที่แท้จริง เบา เรียบง่าย คำพูดที่สนุกสนานซึ่งตรงกันข้าม ไปจนถึงสไตล์บทกวีของ Lomonosov ที่ตกแต่งอย่างหรูหราและจงใจ
Odami ยังคงเรียกบทกวีของเขาตามธรรมเนียมว่า Derzhavin โดยในทางทฤษฎีการเชื่อมโยงพวกเขากับแบบจำลองโบราณที่จำเป็นสำหรับลัทธิคลาสสิก - บทกวีของฮอเรซ แต่ในความเป็นจริงแล้วเขา พวกเขาปฏิวัติแนวเพลงอย่างแท้จริง- ในบทกวีของลัทธิคลาสสิกของรัสเซียไม่มีบทกวี "โดยทั่วไป" บทกวีถูกแบ่งออกเป็นการแบ่งเขตอย่างรวดเร็วไม่ว่าในกรณีใดจะปะปนกันประเภทบทกวีที่แยกและปิด: บทกวีความสง่างามการเสียดสี ฯลฯ Derzhavin เริ่มต้นด้วย "บทกวีสำหรับการกำเนิดของเยาวชนที่เกิด porphyry ในภาคเหนือ" และ โดยเฉพาะอย่างยิ่งจาก "Felitsa" ได้ทำลายกรอบของประเภทแนวดั้งเดิมของลัทธิคลาสสิกโดยสิ้นเชิงผสมผสานบทกวีและการเสียดสีเป็นหนึ่งเดียวในผลงานอื่น ๆ ของเขาเช่น "On the Death of Prince Meshchersky" - บทกวีและความสง่างาม
ตรงกันข้ามกับประเภทมิติเดียวของลัทธิคลาสสิก กวีสร้างรูปแบบโพลีโฟนิกที่ซับซ้อนและมีชีวิตชีวาซึ่งไม่เพียงแต่คาดหวัง "บทที่หลากหลาย" ของ "Eugene Onegin" ของพุชกิน หรือประเภทที่ซับซ้อนสูงของ "Bronze Horseman" ของเขา แต่ยังรวมถึงโทนของผลงานหลายชิ้นของมายาคอฟสกี้ด้วย
“Felitsa” ประสบความสำเร็จอย่างมากเมื่อปรากฏ (“ทุกคนที่อ่านภาษารัสเซียได้ก็พบว่ามันอยู่ในมือของทุกคน” เป็นพยานร่วมสมัย) และโดยทั่วไปได้กลายเป็นหนึ่งในผลงานวรรณกรรมรัสเซียที่ได้รับความนิยมมากที่สุด วรรณกรรม XVIIIวี. ความสำเร็จอันยิ่งใหญ่นี้พิสูจน์ให้เห็นอย่างชัดเจนว่าบทกวีของ Derzhavin ซึ่งก่อให้เกิดการปฏิวัติที่เกี่ยวข้องกับบทกวีของ Lomonosov สอดคล้องกับกระแสวรรณกรรมหลักในยุคนั้นอย่างสมบูรณ์
ใน "Felitsa" เป็นปึกแผ่น หลักการสองประการที่ตรงกันข้ามกับบทกวีของ Derzhavin– เชิงบวก เห็นพ้อง และเปิดเผย – วิจารณ์ การสวดมนต์ของกษัตริย์ผู้ชาญฉลาด Felitsa เป็นหนึ่งในธีมหลักของงานของ Derzhavin ซึ่งทั้งคนรุ่นราวคราวเดียวกันและคำวิจารณ์ในเวลาต่อมาทำให้เขาได้รับฉายาว่า "นักร้องของ Felitsa" ตามมาด้วยบทกวี "Gratitude to Felitsa", "Image of Felitsa" และในที่สุดก็โด่งดังพอๆ กับ "Felitsa" บทกวี "Vision of Murza" (เริ่มในปี 1783 สร้างเสร็จในปี 1790)

เจ้าหญิงเทพๆ
ฝูงคีร์กีซ-ไกสัก!
ผู้มีปัญญาอันหาที่เปรียบมิได้
ค้นพบเส้นทางที่ถูกต้อง
ถึงคลอรัสหนุ่มของซาเรวิช
ปีนภูเขาสูงนั้น
กุหลาบไร้หนามเติบโตที่ไหน?
ที่ซึ่งคุณธรรมอาศัยอยู่ -
เธอดึงดูดวิญญาณและจิตใจของฉัน
ให้ฉันหาคำแนะนำของเธอ

เอาเลย เฟลิตซ่า! คำแนะนำ:
ดำเนินชีวิตอย่างไรให้งดงามและสัตย์จริง
วิธีระงับความหลงใหลและความตื่นเต้น
และมีความสุขในโลก?
เสียงของคุณทำให้ฉันตื่นเต้น
ลูกชายของคุณมากับฉัน
แต่ฉันอ่อนแอที่จะติดตามพวกเขา
วุ่นวายกับความไร้สาระแห่งชีวิต
วันนี้ฉันควบคุมตัวเองได้
และพรุ่งนี้ฉันก็เป็นทาสของความเพ้อฝัน

โดยไม่ต้องเลียนแบบ Murzas ของคุณ
คุณมักจะเดิน
และอาหารก็ง่ายที่สุด
เกิดขึ้นที่โต๊ะของคุณ
ไม่ให้ความสำคัญกับความสงบสุขของคุณ
คุณอ่านและเขียนหน้าแท่นบรรยาย
และทั้งหมดนี้มาจากปากกาของคุณ
คุณหลั่งความสุขให้กับมนุษย์
เหมือนคุณไม่เล่นไพ่
เช่นเดียวกับฉันตั้งแต่เช้าจรดเช้า

คุณไม่ชอบการสวมหน้ากากมากเกินไป
และคุณไม่สามารถแม้แต่จะก้าวเข้าไปในคลับได้
รักษาประเพณี พิธีกรรม
อย่าโวยวายกับตัวเอง
คุณไม่สามารถขี่ม้าของ Parnassus ได้
คุณไม่ได้เข้าร่วมชุมนุมวิญญาณ
คุณไม่ได้ไปจากบัลลังก์ไปทางทิศตะวันออก
แต่เดินตามทางแห่งความอ่อนโยน
ด้วยจิตอันเป็นกุศล
ขอให้มีวันที่มีประสิทธิผล

และข้าพเจ้าได้นอนจนถึงเที่ยงวันแล้ว
ฉันสูบบุหรี่และดื่มกาแฟ
เปลี่ยนชีวิตประจำวันให้เป็นวันหยุด
ความคิดของฉันกำลังหมุนอยู่ในความฝัน:
แล้วฉันก็ขโมยเชลยจากเปอร์เซีย
จากนั้นฉันก็ยิงธนูไปทางพวกเติร์ก
ต่อมาได้ฝันว่าเป็นสุลต่าน
ฉันทำให้จักรวาลหวาดกลัวด้วยการจ้องมองของฉัน
ทันใดนั้นก็ถูกล่อลวงด้วยชุด
ฉันกำลังไปหาช่างตัดเสื้อเพื่อสวมชุดคาฟตัน

หรือฉันกำลังอยู่ในงานเลี้ยงอันมั่งคั่ง
พวกเขาให้วันหยุดฉันที่ไหน?
ที่โต๊ะนั้นแวววาวด้วยเงินและทอง
อาหารที่แตกต่างกันหลายพันรายการอยู่ที่ไหน:
มีแฮมเวสฟาเลียนดีๆ
มีการเชื่อมโยงของปลา Astrakhan
มี pilaf และพายอยู่ที่นั่น
ฉันล้างวาฟเฟิลด้วยแชมเปญ
และฉันลืมทุกสิ่งในโลกนี้
ท่ามกลางไวน์ ขนมหวาน และกลิ่นหอม

หรือท่ามกลางป่าดงดิบที่สวยงาม
ในศาลาที่น้ำพุมีเสียงดัง
เมื่อพิณเสียงหวานดังขึ้น
ที่ซึ่งสายลมแทบหายใจไม่ออก
ที่ทุกสิ่งแสดงถึงความหรูหราสำหรับฉัน
เพื่อความสุขแห่งความคิดที่เขาจับได้
มันอ่อนระทวยและฟื้นฟูเลือด
นอนอยู่บนโซฟากำมะหยี่
เด็กสาวรู้สึกอ่อนโยน
ฉันเติมความรักเข้าไปในหัวใจของเธอ

หรือในรถไฟอันงดงาม
ในรถม้าอังกฤษสีทอง
กับสุนัขตัวตลกหรือเพื่อน
หรือมีความสวยงามบ้าง
ฉันกำลังเดินอยู่ใต้ชิงช้า
ฉันไปร้านเหล้าเพื่อดื่มทุ่งหญ้า
หรืออย่างใดฉันก็จะเบื่อ
ตามความโน้มเอียงของฉันที่จะเปลี่ยนแปลง
ด้วยหมวกของฉันอยู่ด้านหนึ่ง
ฉันกำลังบินด้วยนักวิ่งเร็ว

หรือดนตรีและนักร้อง
ทันใดนั้นก็มีอวัยวะและปี่
หรือนักสู้หมัด
และฉันทำให้จิตใจของฉันมีความสุขด้วยการเต้นรำ
หรือดูแลทุกเรื่อง
ฉันออกไปล่าสัตว์
และฉันรู้สึกขบขันกับเสียงเห่าของสุนัข
หรือเหนือฝั่งเนวา
ฉันขบขันกับแตรในตอนกลางคืน
และการพายเรือของนักพายเรือผู้กล้าหาญ

หรือนั่งอยู่ที่บ้านฉันจะเล่นตลก
เล่นโง่กับภรรยาของฉัน
แล้วฉันก็ไปอยู่กับเธอที่นกพิราบ
บางครั้งเราก็สนุกสนานไปกับหนังของคนตาบอด
ถ้าอย่างนั้นฉันก็สนุกไปกับเธอ
แล้วฉันก็มองหามันในหัวของฉัน
ฉันชอบค้นหาหนังสือ
ฉันให้ความกระจ่างแก่จิตใจและหัวใจของฉัน
ฉันอ่าน Polkan และ Bova;
เหนือพระคัมภีร์ หาว ​​ฉันนอนหลับ

แค่นั้นแหละ Felitsa ฉันเลวทราม!
แต่โลกทั้งโลกดูเหมือนฉัน
ใครจะรู้ว่าปัญญามากเพียงใด
แต่ทุกคนก็เป็นเรื่องโกหก
เราไม่ได้เดินบนเส้นทางแห่งแสงสว่าง
เราวิ่งมึนเมาตามความฝัน
ระหว่างคนขี้เกียจกับคนขี้บ่น
ระหว่างความไร้สาระและความชั่วร้าย
มีใครบังเอิญเจอมั้ย?
หนทางแห่งศีลนั้นเที่ยงตรง

ฉันเจอแล้ว แต่ทำไมไม่ผิดล่ะ?
สำหรับเรามนุษย์ผู้อ่อนแอบนเส้นทางนี้
เหตุผลเองก็สะดุดตรงไหน
และเขาจะต้องทำตามความปรารถนาของเขา
ความโง่เขลาที่เรียนรู้สำหรับเราอยู่ที่ไหน?
เหมือนความมืดของนักเดินทางเปลือกตาของพวกเขามืดเหรอ?
การเย้ายวนและการเยินยออยู่ทุกหนทุกแห่ง
มหาอำมาตย์กดขี่ทุกคนอย่างหรูหรา -
คุณธรรมอาศัยอยู่ที่ไหน?
กุหลาบไร้หนามจะเติบโตได้ที่ไหน?

คุณคนเดียวเท่านั้นที่ดี
เจ้าหญิง! เพื่อสร้างแสงสว่างจากความมืด
แบ่งความโกลาหลออกเป็นทรงกลมอย่างกลมกลืน
สหภาพจะเสริมสร้างความซื่อสัตย์สุจริต
จากไม่เห็นด้วยกลายเป็นตกลง
และจากความปรารถนาอันแรงกล้าความสุข
คุณสามารถสร้างได้เท่านั้น
ดังนั้นนายท้ายเรือแล่นผ่านการแสดง
รับลมคำรามใต้ใบเรือ
รู้วิธีบังคับเรือ

คุณจะไม่รุกรานเพียงคนเดียว
อย่าดูถูกใคร
คุณมองเห็นความโง่เขลาผ่านนิ้วมือของคุณ
สิ่งเดียวที่คุณไม่สามารถทนได้คือความชั่วร้าย
พระองค์ทรงแก้ไขความชั่วด้วยความผ่อนปรน
เหมือนหมาป่าคุณไม่บดขยี้ผู้คน
คุณรู้ราคาทันที
พวกเขาอยู่ภายใต้ความประสงค์ของกษัตริย์ -
แต่พระเจ้าทรงยุติธรรมมากกว่า
ดำเนินชีวิตตามกฎเกณฑ์ของตน

คุณคิดอย่างมีเหตุผลเกี่ยวกับบุญ
คุณให้เกียรติแก่ผู้สมควร
คุณไม่คิดว่าเขาเป็นผู้เผยพระวจนะ
ใครสามารถถักคล้องจองได้เท่านั้น
นี่มันสนุกบ้าอะไรเนี่ย?
เกียรติยศและศักดิ์ศรีแก่คอลีฟะห์ผู้ใจดี
คุณวางตัวเข้าสู่โหมดโคลงสั้น ๆ :
บทกวีเป็นที่รักของคุณ
หอมหวาน มีประโยชน์
เหมือนน้ำมะนาวแสนอร่อยในฤดูร้อน

มีข่าวลือเกี่ยวกับการกระทำของคุณ
ว่าคุณไม่ภูมิใจเลย
ใจดีในเรื่องธุรกิจและเรื่องตลก
น่ายินดีในมิตรภาพและมั่นคง
เหตุใดคุณจึงไม่แยแสต่อความยากลำบาก?
และด้วยความรุ่งโรจน์เธอก็ใจดีมาก
ที่เธอละทิ้งและถือว่าฉลาด
พวกเขายังบอกด้วยว่ามันไม่ใช่เท็จ
มันเหมือนกับว่าเป็นไปได้เสมอ
คุณควรบอกความจริง

มันยังไม่เคยได้ยินมาก่อน
คุ้มแค่คุณคนเดียว
มันเหมือนกับว่าคุณกล้าหาญต่อผู้คน
เกี่ยวกับทุกสิ่งและแสดงให้เห็นและอยู่ในมือ
และคุณให้ฉันรู้และคิดว่า
และคุณไม่ห้ามเกี่ยวกับตัวเอง
พูดทั้งจริงและเท็จ
ราวกับว่ากับจระเข้เอง
ความเมตตาทั้งหมดของคุณต่อ Zoilas
คุณมีแนวโน้มที่จะให้อภัยเสมอ

น้ำตาไหลอย่างรื่นรมย์
จากส่วนลึกของจิตวิญญาณของฉัน
เกี่ยวกับ! เมื่อผู้คนมีความสุข
จะต้องมีชะตากรรมของพวกเขา
เทวดาผู้อ่อนโยน เทวดาผู้สงบสุขอยู่ที่ไหน
ซ่อนอยู่ในความเบาบางของพอร์ฟีรี่
คทาถูกส่งลงมาจากสวรรค์เพื่อสวม!
ที่นั่นคุณสามารถกระซิบในการสนทนาได้
และโดยไม่ต้องกลัวการถูกประหารชีวิตในมื้อเย็น
อย่าดื่มเพื่อสุขภาพของกษัตริย์

ที่นั่นด้วยชื่อ Felitsa คุณทำได้
แก้คำผิดในบรรทัด
หรือการถ่ายภาพบุคคลอย่างไม่ระมัดระวัง
ทิ้งมันลงบนพื้น

พวกเขาไม่ได้ทอดในอ่างน้ำแข็ง
พวกเขาไม่ได้คลิกที่หนวดของขุนนาง
เจ้าชายไม่ส่งเสียงดังเหมือนไก่
คนโปรดไม่อยากหัวเราะเยาะพวกเขา
และไม่เปื้อนเขม่าบนใบหน้า

คุณรู้ไหมเฟลิตซา! ถูกต้อง
และบุรุษและกษัตริย์;
เมื่อท่านได้แสดงธรรมแล้ว
คุณอย่าหลอกคนแบบนั้นนะ
ในการพักผ่อนของคุณจากธุรกิจ
คุณเขียนบทเรียนในเทพนิยาย
และคุณทำซ้ำกับคลอรัสด้วยตัวอักษร:
“อย่าทำอะไรไม่ดีนะ...
และเทพารักษ์ผู้ชั่วร้ายนั่นเอง
คุณจะกลายเป็นคนโกหกที่น่ารังเกียจ”

คุณละอายใจที่ถูกมองว่าเป็นผู้ยิ่งใหญ่
น่ากลัวและไม่มีใครรัก
หมีมีความดุร้ายพอสมควร
ฉีกสัตว์และทำให้เลือดไหล
โดยไม่เกิดความทุกข์ร้อนอย่างสุดขีดในขณะนั้น
บุคคลนั้นต้องการมีดหมอหรือไม่?
ใครจะทำได้หากไม่มีพวกเขา?
และเป็นการดีแค่ไหนที่ได้เป็นเผด็จการ
Tamerlane ผู้ยิ่งใหญ่ในความโหดร้าย
ใครเล่าจะยิ่งใหญ่ในความดีเหมือนพระเจ้า?

พระสิริเฟลิทซา พระสิริแด่พระเจ้า
ใครเป็นผู้สงบศึก
ซึ่งเป็นที่ยากจนและน่าสมเพช
คลุม นุ่งห่ม และอาหาร;
ซึ่งมีดวงตาเป็นประกาย
ตัวตลกขี้ขลาดเนรคุณ
และพระองค์ทรงประทานแสงสว่างแก่คนชอบธรรม
ให้ความกระจ่างแก่มนุษย์ทุกคนอย่างเท่าเทียมกัน
พระองค์ทรงปลอบโยนคนป่วยรักษา
เขาทำดีเพื่อความดีเท่านั้น

ผู้ทรงประทานเสรีภาพ
กระโดดเข้าสู่ภูมิภาคต่างประเทศ,
ทรงอนุญาติให้คนของพระองค์
แสวงหาเงินและทอง
ใครอนุญาติให้น้ำ.
และไม่ห้ามการตัดไม้ทำลายป่า
รับสั่งทอ ปั่น และเย็บ
ปลดเปลื้องจิตใจและมือ
บอกให้คุณรักการค้าขายวิทยาศาสตร์
และพบกับความสุขที่บ้าน

กฎหมายของใครมือขวา
พวกเขาให้ทั้งความเมตตาและการตัดสิน.-
คำทำนาย Felitsa ที่ชาญฉลาด!
คนโกงแตกต่างจากคนซื่อสัตย์ตรงไหน?
วัยชราไม่เที่ยวรอบโลกที่ไหน?
บุญหาขนมปังเองหรือเปล่า?
การแก้แค้นไม่ขับใคร?
มโนธรรมและความจริงอาศัยอยู่ที่ไหน?
คุณธรรมส่องอยู่ที่ไหน?
ไม่ใช่ของคุณที่บัลลังก์เหรอ?

แต่บัลลังก์ของคุณส่องแสงอยู่ที่ไหนในโลก?
กิ่งก้านแห่งสวรรค์บานสะพรั่งที่ไหน?
ในกรุงแบกแดด? สเมอร์นา? แคชเมียร์? -
ฟังนะไม่ว่าคุณจะอยู่ที่ไหน -
ฉันซาบซึ้งกับการสรรเสริญของคุณ
อย่าคิดถึงหมวกหรือเบชเมตยา
สำหรับพวกเขาฉันต้องการจากคุณ
รู้สึกถึงความสุขที่ดี
นั่นคือความมั่งคั่งแห่งจิตวิญญาณ
ซึ่ง Croesus ไม่ได้รวบรวม

ฉันถามศาสดาพยากรณ์ผู้ยิ่งใหญ่
ฉันขอสัมผัสฝุ่นจากเท้าของคุณ
ใช่แล้ว คำพูดของคุณเป็นกระแสที่ไพเราะที่สุด
และฉันจะเพลิดเพลินไปกับการมองเห็น!
ฉันขอพลังจากสวรรค์
ใช่แล้ว ปีกไพลินของมันกางออก
พวกเขาทำให้คุณมองไม่เห็น
จากโรคภัยไข้เจ็บและความเบื่อหน่ายทั้งหมด
ขอให้เสียงการกระทำของคุณได้ยินไปในลูกหลาน
เฉกเช่นดวงดาวบนท้องฟ้าก็จะส่องแสง

การวิเคราะห์บทกวี "Felitsa" ของ Derzhavin

ในปี ค.ศ. 1781 “ The Tale of Prince Chlorus” ปรากฏในสิ่งพิมพ์ซึ่งจักรพรรดินีแคทเธอรีนที่ 2 แต่งขึ้นเพื่อหลานชายของเธอซึ่งก็คือจักรพรรดิอเล็กซานเดอร์ที่ 1 ในอนาคต งานให้คำแนะนำนี้ไม่เพียงมีอิทธิพลต่อ Alexander Pavlovich เพียงเล็กน้อยเท่านั้น แต่ยังรวมถึง Gabriel Romanovich Derzhavin (1743–1816) ด้วย มันเป็นแรงบันดาลใจให้กวีสร้างบทกวีถึงจักรพรรดินีซึ่งเขาเรียกว่า "บทกวีถึงเจ้าหญิงคีร์กีซผู้ชาญฉลาด Felitsa ซึ่งเขียนโดย Tatar Murza ซึ่งตั้งรกรากอยู่ในมอสโกมายาวนานและดำเนินธุรกิจของเขาในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก แปลจากภาษาอาหรับ พ.ศ. 2325"

บทกวีนี้ตีพิมพ์ครั้งแรกในปี พ.ศ. 2326 ในนิตยสาร Sobesednik กวีไม่ได้ทิ้งลายเซ็นไว้ใต้งาน แต่เช่นเดียวกับข้อความทั้งหมดของบทกวีชื่อก็เต็มไปด้วยคำใบ้ ตัวอย่างเช่น "เจ้าหญิงคีร์กีซ-ไกสัก" หมายถึงแคทเธอรีนที่ 2 ซึ่งเป็นเมียน้อยของดินแดนคีร์กีซ และภายใต้ Murza ก็มีกวีเองซึ่งคิดว่าตัวเองเป็นผู้สืบเชื้อสายมาจากเจ้าชายตาตาร์ Bagrim

บทกวีมีการพาดพิงถึงเหตุการณ์ต่างๆ ผู้คน และคำพูดที่เกี่ยวข้องกับรัชสมัยของแคทเธอรีนที่ 2 ยกตัวอย่างชื่อที่ผู้เขียนตั้งให้ Felitsa เป็นนางเอกของ The Tale of Prince Chlorus เช่นเดียวกับจักรพรรดินี เธอมีสามีที่ขัดขวางไม่ให้เธอตระหนักถึงความตั้งใจที่ดีของเธอ นอกจากนี้ Felitsa ตามคำอธิบายของ Derzhavin ยังเป็นเทพีแห่งความสุขของชาวโรมันโบราณและด้วยคำนี้เองที่ผู้ร่วมสมัยหลายคนมีลักษณะเฉพาะในรัชสมัยของ Catherine II ผู้ซึ่งชื่นชอบวิทยาศาสตร์ศิลปะและมีมุมมองที่ค่อนข้างอิสระเกี่ยวกับโครงสร้างทางสังคม

กาเบรียล Romanovich ยกย่องคุณธรรมเหล่านี้และคุณธรรมอื่น ๆ มากมายของจักรพรรดินี ในบทแรกของบทกวี กวีเดินผ่านสิ่งแวดล้อมของจักรพรรดินี ผู้เขียนอธิบายเชิงเปรียบเทียบ พฤติกรรมไม่เหมาะสมข้าราชบริพารพูดราวกับตนเองว่า
ด้วยหมวกของฉันอยู่ด้านหนึ่ง
ฉันกำลังบินด้วยนักวิ่งเร็ว

ในตอนนี้ เรากำลังพูดถึงเคานต์อเล็กซี่ ออร์ลอฟ ผู้กระตือรือร้นในการแข่งขันที่รวดเร็ว

อีกส่วนหนึ่งพูดถึงเจ้าชาย Potemkin ที่ไม่ได้ใช้งานซึ่งทะยานไปในเมฆ:
และข้าพเจ้าได้นอนจนถึงเที่ยงวันแล้ว
ฉันสูบบุหรี่และดื่มกาแฟ
เปลี่ยนชีวิตประจำวันให้เป็นวันหยุด
ความคิดของฉันกำลังหมุนอยู่ในความฝัน

เมื่อเทียบกับเบื้องหลังของเพลย์เมกเกอร์เหล่านี้ รูปร่างของจักรพรรดินีที่ชาญฉลาด กระตือรือร้น และยุติธรรมได้รับรัศมีแห่งคุณธรรม ผู้เขียนให้รางวัลเธอด้วยคำว่า "ใจกว้าง", "ใจดีในการทำธุรกิจและตลก", "เป็นมิตรในมิตรภาพ", "ฉลาด", คำอุปมาอุปไมย "สาขาแห่งสวรรค์", "นางฟ้าที่อ่อนโยน" ฯลฯ

กวีกล่าวถึงความสำเร็จทางการเมืองของ Catherine II โดยใช้คำอุปมาว่า “แบ่งความโกลาหลออกเป็นทรงกลมอย่างเป็นระเบียบ” เขาชี้ไปที่การสถาปนาจังหวัดในปี พ.ศ. 2318 และการผนวกดินแดนใหม่เข้ากับ จักรวรรดิรัสเซีย- ผู้เขียนเปรียบเทียบรัชสมัยของจักรพรรดินีกับรัชสมัยของบรรพบุรุษของเธอ:
ไม่มีงานแต่งงานที่ตลกที่นั่น
พวกเขาไม่ได้ทอดในอ่างน้ำแข็ง
พวกเขาไม่คลิกหนวดของขุนนาง...

ที่นี่กวีบอกเป็นนัยถึงรัชสมัยของ Anna Ioannovna และ Peter I.

Gabriel Romanovich ยังชื่นชมความสุภาพเรียบร้อยของราชินีอีกด้วย ในบรรทัด:
คุณละอายใจที่ถูกมองว่าเป็นผู้ยิ่งใหญ่
ให้น่ากลัวไม่มีใครรัก...

บ่งบอกถึงการสละตำแหน่ง "ผู้ยิ่งใหญ่" และ "ปรีชาญาณ" ของแคทเธอรีนที่ 2 ซึ่งขุนนางวุฒิสภาเสนอให้เธอในปี พ.ศ. 2310

ในฐานะศิลปิน กวีรู้สึกประทับใจเป็นพิเศษกับทัศนคติของจักรพรรดินีที่มีต่อเสรีภาพในการแสดงออก ผู้เขียนหลงใหลในความรักในบทกวีของราชินี (“บทกวีเป็นที่รักของคุณ ไพเราะ ไพเราะ มีประโยชน์...”) โอกาสที่พระองค์ยืนยันที่จะคิดและพูดออกมาตามที่คุณต้องการ การเดินทาง จัดระเบียบธุรกิจ ฯลฯ

แคทเธอรีนที่ 2 เองก็ชื่นชมทักษะของกวีเป็นอย่างมาก เธอชอบบทกวี "Felitsa" มากจนจักรพรรดินีมอบกล่องใส่ยานัตถุ์ที่ตกแต่งอย่างหรูหราให้กับ Derzhavin ซึ่งเธอเองก็ส่งไปให้ผู้ติดตามของเธอ ผู้ร่วมสมัยก็ตอบสนองต่อบทกวีนี้เป็นอย่างดี บทวิจารณ์จำนวนมากไม่เพียงกล่าวถึงความจริงและการขาดคำเยินยอในบทกวีเท่านั้น แต่ยังรวมถึงองค์ประกอบที่หรูหราและสไตล์บทกวีด้วย ดังที่นักปรัชญาชาวรัสเซีย J.K. Grot เขียนไว้ในคำอธิบายของเขา บทกวีนี้ก่อให้เกิดรูปแบบใหม่ “ Felitsa” ปราศจากการแสดงออกที่โอ่อ่าและไม่มีรายชื่อเทพเจ้าเหมือนที่เคยเป็นมา

แท้จริงแล้ว ภาษาของบทกวีนั้นเรียบง่ายแต่งดงาม ผู้เขียนใช้คำอุปมาอุปมัย การเปรียบเทียบภาพ (“เหมือนดวงดาวบนท้องฟ้า”) องค์ประกอบมีความเข้มงวดแต่กลมกลืน แต่ละบทประกอบด้วยสิบบรรทัด ขั้นแรกให้มาเป็น quatrain ที่มีสัมผัสข้ามของแบบฟอร์ม abab จากนั้นเป็นโคลง cc ตามด้วย quatrain ที่มีสัมผัสวงแหวนของแบบฟอร์มโฉนด มิเตอร์: แอมบิกเตตระมิเตอร์

แม้ว่าบทกวีจะมีสำนวนค่อนข้างน้อยที่ล้าสมัยในปัจจุบัน และคำใบ้หลายคำอาจเข้าใจยาก แต่ก็ยังอ่านง่าย

ในบางครั้งความสมบูรณ์ของพรสวรรค์ของ Derzhavin ควรได้รับการพิจารณาในช่วงปลายทศวรรษที่ 1770 เมื่อบทกวีฉบับแรกซึ่งโดดเด่นด้วยวุฒิภาวะของทักษะความลึกของความคิดและความรู้สึกปรากฏในสื่อของเมืองหลวง พวกเขาไม่ได้รับการชมเชยที่พวกเขาสมควรได้รับในทันที ในปี พ.ศ. 2326 บทกวี "Felitsa" ได้รับการตีพิมพ์ในนิตยสารที่ก่อตั้งโดย Princess Dashkova บทกวีได้รับการอนุมัติสูงสุดและเส้นทางสู่วรรณกรรมและ กิจกรรมทางการเมืองในนามของผลประโยชน์ของอาณาจักรอันสูงส่ง Gavrila Romanovich ไม่คิดว่าบทกวีบทหนึ่งของเขาซึ่งเขียนในลักษณะที่เรียบง่ายและผ่อนคลายจะดึงดูดความสนใจของทุกคนมาที่ผู้เขียน ในบทกวี "Felitsa" เราเห็นอุดมคติของผู้ปกครองผู้รู้แจ้งซึ่งเป็นมารดาของประชาชนซึ่งเขาอยากเห็นในตัวของจักรพรรดินี ความสำเร็จของบทกวีเป็นเรื่องของโอกาส เพื่อนสนิทของ Derzhavin ขอร้องให้กวีเขียนต้นฉบับทำสำเนาหลายฉบับและแจกจ่ายให้กับชุมชนการอ่าน “ใครก็ตามที่สามารถอ่านภาษารัสเซียได้ ต่างก็พบว่ามันอยู่ในมือของพวกเขา” คนที่ฉลาดและเปิดกว้างชอบบทกวี ผู้เขียนเขียนเป็นคนแรก:

และข้าพเจ้าได้นอนจนถึงเที่ยงวันแล้ว

ฉันสูบบุหรี่และดื่มกาแฟ

เปลี่ยนชีวิตประจำวันให้เป็นวันหยุด

ความคิดของฉันหมุนวนอยู่ในความฝัน...

แต่มันเป็นลักษณะการเขียนนี้ที่เขาอธิบาย สังคมสมัยใหม่ข้อบกพร่องของมัน ขุนนางประเมินบทกวีของเขาว่าเป็น "การปลุกปั่น" พวกเขาจำตัวเองได้ในนั้น นอกเหนือจากคุณธรรมบทกวีอันสูงส่งแล้ว ที่นี่ยังมีบทบาทสำคัญในการที่ Derzhavin ในรูปแบบกึ่งล้อเล่นได้แสดงความตำหนิเฉพาะประเด็นหลายประการ ความสูงส่งและในเวลาเดียวกันก็ถามคำถามที่จริงจังหลายประการกับจักรพรรดินีและคำถามหลักในหมู่พวกเขา: "แต่บัลลังก์ของคุณส่องแสงอยู่ที่ไหนในโลกนี้" บทกวี "Felitsa" แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนถึงความชั่วร้ายของขุนนางที่ใกล้ชิดกับแคทเธอรีน:

เราไม่ได้เดินบนเส้นทางแห่งแสงสว่าง

เราวิ่งมึนเมาตามความฝัน

ระหว่างคนขี้เกียจกับคนขี้บ่น

ระหว่างความไร้สาระและผู้เผยพระวจนะ

มีใครบังเอิญเจอมั้ย?

หนทางแห่งศีลนั้นเที่ยงตรง

ราชสำนักพยายามที่จะ "เชื่อง" Derzhavin แต่ปรากฎว่าไม่ใช่เพื่อความมีน้ำใจและไม่ใช่เพื่อประโยชน์ของกล่องใส่เพชรที่มี ducats ที่เขาอุทิศ "Felitsa" ให้กับ Catherine เขาต่อสู้กับเธอเพื่อ “เด็กกำพร้าและแม่ม่าย” ภายใต้ปากกาของเขา "เจ้าหญิงแห่งกลุ่มคีร์กีซ - ไคซัค" ที่ยอดเยี่ยมได้กลายมาเป็นอุดมคติของผู้ปกครองผู้รู้แจ้งซึ่งเป็นแม่ของประชาชนซึ่งเขาอยากเห็นในตัวของจักรพรรดินี เขาเขียนว่า:

คุณจะไม่รุกรานเพียงคนเดียว

อย่าดูถูกใคร

คุณมองเห็นความโง่เขลาผ่านนิ้วมือของคุณ

สิ่งเดียวที่คุณไม่สามารถทนได้คือความชั่วร้าย

พระองค์ทรงแก้ไขความชั่วด้วยความผ่อนปรน

เหมือนหมาป่าคุณไม่บดขยี้ผู้คน

คุณรู้ราคาทันที

เขาขอคำแนะนำจากเธอ:

ให้คำแนะนำฉันบ้าง Felitsa:

ดำเนินชีวิตอย่างไรให้งดงามและสัตย์จริง

วิธีระงับความหลงใหลและความตื่นเต้น

และมีความสุขในโลก?

ในบทกวี "Felitsa" คุณสมบัติที่โดดเด่นของกวี Derzhavin ได้รับการเปิดเผยเป็นครั้งแรก นั่นคือความสามารถในการ "พูดความจริงต่อกษัตริย์ด้วยรอยยิ้ม" พื้นฐานของความซื่อสัตย์และความเป็นพลเมืองของ Derzhavin นั้นไม่ได้มีอยู่บ้าง หลักคำสอนเชิงปรัชญาไม่ใช่เวทีทางการเมืองที่คิดในรายละเอียด แต่เป็นพื้นฐานที่ทุกคนเข้าถึงได้ ยึดมั่นในหลักศีลธรรมที่ชัดเจนซึ่งมีอยู่ในตัวมนุษย์โดยธรรมชาติ แต่ในกรณีส่วนใหญ่อย่างล้นหลามที่ถูกเหยียบย่ำโดยประชาชนเอง

ประวัติความเป็นมาของการทรงสร้าง บทกวี "Felitsa" (1782) บทกวีบทแรกที่ทำให้ชื่อของ Gabriel Romanovich Derzhavin โด่งดัง มันกลายเป็นตัวอย่างที่โดดเด่นของรูปแบบใหม่ในบทกวีของรัสเซีย คำบรรยายของบทกวีชี้แจงว่า: "บทกวีของเจ้าหญิงเฟลิตซาแห่งคีร์กีซ - ไกซัคผู้ชาญฉลาดซึ่งเขียนโดยตาตาร์มูร์ซาซึ่งตั้งรกรากอยู่ในมอสโกวมายาวนานและใช้ชีวิตเพื่อธุรกิจของเขาในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก แปลจากภาษาอาหรับ” ของคุณชื่อที่ไม่ธรรมดา

เป็นที่ทราบกันดีว่าในตอนแรก Derzhavin ไม่ต้องการเผยแพร่บทกวีนี้และซ่อนการประพันธ์ไว้ด้วยซ้ำเพราะเกรงว่าจะมีการแก้แค้นของขุนนางผู้มีอิทธิพลซึ่งแสดงภาพเสียดสีในนั้น แต่ในปี พ.ศ. 2326 ได้มีการแพร่หลายและด้วยความช่วยเหลือของเจ้าหญิง Dashkova ผู้ใกล้ชิดของจักรพรรดินีได้รับการตีพิมพ์ในนิตยสาร "คู่สนทนาของคนรักคำรัสเซีย" ซึ่งแคทเธอรีนที่ 2 เองก็ร่วมมือกัน ต่อจากนั้น Derzhavin เล่าว่าบทกวีนี้โดนใจจักรพรรดินีมากจน Dashkova พบเธอทั้งน้ำตา แคทเธอรีนที่ 2 ต้องการทราบว่าใครเป็นผู้เขียนบทกวีที่เธอพรรณนาได้แม่นยำมาก ด้วยความขอบคุณผู้เขียนจึงส่งให้เขา กล่องยานัตถุ์สีทองด้วยเชอร์โวเนตห้าร้อยอันและคำจารึกที่แสดงออกบนบรรจุภัณฑ์: "จาก Orenburg จากเจ้าหญิง Kirghiz ถึง Murza Derzhavin" ตั้งแต่วันนั้นเป็นต้นมา Derzhavin มีชื่อเสียงในด้านวรรณกรรม ซึ่งไม่เคยมีกวีชาวรัสเซียคนใดรู้จักมาก่อน

ประเด็นหลักและแนวคิด บทกวี "Felitsa" ซึ่งเขียนเป็นภาพร่างตลกจากชีวิตของจักรพรรดินีและผู้ติดตามของเธอ ในเวลาเดียวกันก็ทำให้เกิดปัญหาที่สำคัญมาก ในอีกด้านหนึ่งในบทกวี "Felitsa" มีการสร้างภาพแบบดั้งเดิมของ "เจ้าหญิงที่เหมือนพระเจ้า" ซึ่งรวบรวมความคิดของกวีเกี่ยวกับอุดมคติของกษัตริย์ผู้รู้แจ้ง ทำให้ Derzhavin เป็นจริงในอุดมคติอย่างชัดเจนในขณะเดียวกันก็เชื่อในภาพที่เขาวาด:

ให้คำแนะนำฉันบ้าง Felitsa:
ดำเนินชีวิตอย่างไรให้งดงามและสัตย์จริง
วิธีระงับความหลงใหลและความตื่นเต้น
และมีความสุขในโลก?

ในทางกลับกัน บทกวีของกวีถ่ายทอดแนวคิดไม่เพียงแต่เกี่ยวกับภูมิปัญญาแห่งอำนาจเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความประมาทของนักแสดงที่เกี่ยวข้องกับผลกำไรของตนเองด้วย:

การเย้ายวนและการเยินยออยู่ทุกหนทุกแห่ง
ความหรูหรากดขี่ทุกคน
คุณธรรมอาศัยอยู่ที่ไหน?
กุหลาบไร้หนามจะเติบโตได้ที่ไหน?

ความคิดนี้ในตัวมันเองไม่ใช่เรื่องใหม่ แต่เบื้องหลังภาพของขุนนางที่วาดไว้ในบทกวี มีคุณลักษณะปรากฏให้เห็นอย่างชัดเจน คนจริง:

ความคิดของฉันกำลังหมุนอยู่ในความฝัน:
แล้วฉันก็ขโมยเชลยจากเปอร์เซีย
จากนั้นฉันก็ยิงธนูไปทางพวกเติร์ก
ต่อมาได้ฝันว่าเป็นสุลต่าน
ฉันทำให้จักรวาลหวาดกลัวด้วยการจ้องมองของฉัน
ทันใดนั้นฉันก็ถูกล่อลวงด้วยชุดนี้
ฉันกำลังไปหาช่างตัดเสื้อเพื่อสวมชุดคาฟตัน

ในภาพเหล่านี้ ผู้ร่วมสมัยของกวีจำ Potemkin คนโปรดของจักรพรรดินีได้อย่างง่ายดาย เพื่อนร่วมงานที่ใกล้ชิดของเธอ Alexei Orlov, Panin และ Naryshkin Derzhavin วาดภาพเสียดสีอย่างสดใสแสดงความกล้าหาญอย่างยิ่ง - ท้ายที่สุดแล้วขุนนางคนใดคนหนึ่งที่เขาขุ่นเคืองสามารถจัดการกับผู้เขียนในเรื่องนี้ได้ มีเพียงทัศนคติที่ดีของแคทเธอรีนเท่านั้นที่ช่วย Derzhavin

แต่แม้กระทั่งกับจักรพรรดินี เขาก็กล้าที่จะให้คำแนะนำ: ปฏิบัติตามกฎหมายที่กษัตริย์ทั้งสองและราษฎรต้องปฏิบัติตาม:

คุณคนเดียวเท่านั้นที่ดี
เจ้าหญิง สร้างแสงสว่างจากความมืด
แบ่งความโกลาหลออกเป็นทรงกลมอย่างกลมกลืน
สหภาพจะเสริมสร้างความซื่อสัตย์สุจริต
จากไม่เห็นด้วยกลายเป็นตกลง
และจากความปรารถนาอันแรงกล้าความสุข
คุณสามารถสร้างได้เท่านั้น

ความคิดที่ชื่นชอบของ Derzhavin นี้ฟังดูเป็นตัวหนา และแสดงออกมาในภาษาที่เรียบง่ายและเข้าใจได้

บทกวีจบลงด้วยการสรรเสริญจักรพรรดินีแบบดั้งเดิมและขออวยพรให้เธอโชคดี:

ฉันขอพลังจากสวรรค์
ใช่แล้ว ปีกไพลินของมันกางออก
พวกเขาทำให้คุณมองไม่เห็น
จากโรคภัยไข้เจ็บและความเบื่อหน่ายทั้งหมด
ขอให้เสียงการกระทำของคุณได้ยินไปในลูกหลาน
เฉกเช่นดวงดาวบนท้องฟ้าก็จะส่องแสง

ความคิดริเริ่มทางศิลปะ ลัทธิคลาสสิกห้ามไม่ให้รวมบทกวีชั้นสูงและการเสียดสีที่เป็นประเภทต่ำไว้ในงานเดียว แต่ Derzhavin ไม่เพียงแต่รวมเข้าด้วยกันเพื่อแสดงลักษณะของบุคคลต่าง ๆ ที่ปรากฎในบทกวีเท่านั้น แต่เขายังทำสิ่งที่ไม่เคยมีมาก่อนในเวลานั้นด้วย ทำลายประเพณีของประเภทบทกวีที่น่ายกย่อง Derzhavin แนะนำคำศัพท์ภาษาพูดและแม้แต่ภาษาท้องถิ่นอย่างกว้างขวาง แต่ที่สำคัญที่สุดคือเขาไม่ได้วาดภาพเหมือนในพิธีของจักรพรรดินี แต่แสดงให้เห็นถึงรูปลักษณ์ของมนุษย์ของเธอ นั่นคือเหตุผลที่บทกวีประกอบด้วยฉากในชีวิตประจำวันและหุ่นนิ่ง

โดยไม่ต้องเลียนแบบ Murzas ของคุณ
คุณมักจะเดิน
และอาหารก็ง่ายที่สุด
เกิดขึ้นที่โต๊ะของคุณ

"เหมือนพระเจ้า" Felitsa ก็เหมือนกับตัวละครอื่น ๆ ในบทกวีของเขาที่แสดงอยู่ในชีวิตประจำวันเช่นกัน (“ โดยไม่ให้ความสำคัญกับความสงบสุขของคุณ / คุณอ่านเขียนใต้หน้าปก ... ”) ในขณะเดียวกันรายละเอียดดังกล่าวไม่ได้ลดภาพลักษณ์ของเธอ แต่ทำให้เธอดูสมจริง มีมนุษยธรรมมากขึ้น ราวกับลอกเลียนแบบมาจากชีวิตจริงๆ การอ่านบทกวี "Felitsa" คุณเชื่อมั่นว่า Derzhavin สามารถแนะนำตัวละครแต่ละตัวของคนจริงให้เข้ามาในบทกวีได้อย่างแท้จริง ซึ่งถูกพรากไปจากชีวิตหรือสร้างขึ้นจากจินตนาการอย่างกล้าหาญซึ่งแสดงโดยมีฉากหลังของสภาพแวดล้อมในชีวิตประจำวันที่เต็มไปด้วยสีสัน ทำให้บทกวีของเขาสดใส น่าจดจำ และเข้าใจได้

ดังนั้นใน "Felitsa" Derzhavin จึงทำหน้าที่เป็นผู้ริเริ่มที่กล้าหาญโดยผสมผสานสไตล์ของบทกวีที่น่ายกย่องเข้ากับบุคลิกของตัวละครและการเสียดสีโดยแนะนำองค์ประกอบของสไตล์ต่ำให้กลายเป็นประเภทบทกวีระดับสูง ต่อจากนั้นกวีเองก็กำหนดประเภทของ "Felitsa" ให้เป็นบทกวีผสม Derzhavin แย้งว่าตรงกันข้ามกับบทกวีแบบดั้งเดิมสำหรับลัทธิคลาสสิกซึ่งได้รับการยกย่อง เจ้าหน้าที่ของรัฐผู้นำทหาร ขับร้องพิธีอันศักดิ์สิทธิ์ใน "บทกวีผสม" "กวีพูดได้ทุกสิ่ง" ด้วยบทกวีนี้เขาได้เปิดทางให้กับบทกวีใหม่ - "บทกวีที่แท้จริง™" ซึ่งได้รับการพัฒนาอย่างยอดเยี่ยมในผลงานของพุชกิน

ความหมายของงาน. Derzhavin เองก็ตั้งข้อสังเกตในเวลาต่อมาว่าข้อดีหลักประการหนึ่งของเขาคือเขา "กล้าที่จะประกาศคุณธรรมของ Felitsa ในรูปแบบรัสเซียที่ตลกขบขัน" ในฐานะนักวิจัยผลงานของกวี V.F. ชี้ให้เห็นอย่างถูกต้อง Khodasevich, Derzhavin รู้สึกภูมิใจ "ไม่ใช่ว่าเขาค้นพบคุณธรรมของ Catherine แต่เขาเป็นคนแรกที่พูดใน" สไตล์รัสเซียที่ตลกขบขัน " เขาเข้าใจว่าบทกวีของเขาเป็นศูนย์รวมทางศิลปะชิ้นแรกของชีวิตชาวรัสเซียซึ่งเป็นตัวอ่อนของนวนิยายของเรา และบางที "โคดาเซวิชพัฒนาความคิดของเขา" ถ้า "ชายชรา Derzhavin" มีชีวิตอยู่อย่างน้อยก็จนถึงบทแรกของ "Onegin" เขาคงจะได้ยินเสียงสะท้อนของบทกวีของเขาในนั้น "

บทกวีของ G. R. Derzhavin ส่วนใหญ่จะไม่ยืนหยัดต่อการวิจารณ์เชิงสุนทรียะที่เหยียดหยาม พวกมันเทอะทะ เงอะงะ และในบางแห่งไม่สามารถ “อ่านได้” เลย เนื้อหาส่วนใหญ่ประกอบด้วยหลักศีลธรรม ผลงานส่วนใหญ่ของเขานำเสนอในรูปแบบของการสะท้อนปรัชญา ซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไมบางครั้งจึงยาวเกินไปและมีคุณธรรม

บางครั้งการอ่านบทกวีอีกบทของ Derzhavin คุณจะถูกพาตัวไปด้วยความคิดพลังงานการบินอันกว้างไกลของจินตนาการ - และทันใดนั้นก็มีท่อนที่น่าอึดอัดใจการแสดงออกที่แปลก ๆ และบางครั้งวาทศาสตร์ก็ทำให้ความสุขที่ไม่คาดคิดเย็นลง - และคุณจะพบกับสิ่งนี้หลายครั้งเมื่อ อ่านบรรทัดเดียวกันอีกครั้ง และถึงกระนั้น เราก็ตั้งเป้าหมายที่จะพิสูจน์ว่า Derzhavin ไม่ได้แย่ขนาดนั้น

การผสมผสานระหว่างวาทศาสตร์และกวีนิพนธ์ แววตาของอัจฉริยะที่มีสิ่งแปลกประหลาดที่ไม่อาจเข้าใจได้ - นี่คือลักษณะของบทกวีและบทกวีทั้งหมดของ Derzhavin บทกวีของเขาสะท้อนถึงอารมณ์ของเวลาที่เขาทำงานอย่างชัดเจน เขาชื่นชมแคทเธอรีนที่ 2 ในฐานะผู้ปกครองที่ชาญฉลาดอ่านบทความคำสั่งและเทพนิยายของเธอดังนั้นบทกวี "เฟลิตซา" จึงไม่เยินยอต่อจักรพรรดินี แต่เป็นแรงกระตุ้นทางอารมณ์ที่จริงใจ:

คุณคนเดียวเท่านั้นที่ดี
เจ้าหญิง! เพื่อสร้างแสงสว่างจากความมืด
แบ่งความโกลาหลออกเป็นทรงกลมอย่างกลมกลืน,
สหภาพจะเสริมสร้างความซื่อสัตย์สุจริต...

คุณจะไม่รุกรานเพียงคนเดียว
อย่าดูถูกใคร
คุณมองเห็นความโง่เขลาผ่านนิ้วมือของคุณ
สิ่งเดียวที่คุณไม่สามารถทนได้คือความชั่วร้าย
พระองค์ทรงแก้ไขความชั่วด้วยความผ่อนปรน
เหมือนหมาป่าคุณไม่บดขยี้ผู้คน
คุณรู้ราคาทันที
พวกเขาอยู่ภายใต้ความประสงค์ของกษัตริย์ -
แต่พระเจ้าทรงยุติธรรมมากกว่า
ดำเนินชีวิตตามกฎเกณฑ์ของตน

ความจริงใจของ Derzhavin ไม่สามารถทำลายชื่อเสียงของเขาหรือทำให้ผลงานทางวรรณกรรมของเขาต้องอับอายได้ หากเราพิจารณากวีนิพนธ์ของเขาจากมุมมองทางประวัติศาสตร์ มันก็ไม่มีอะไรมากไปกว่าหน้าหนังสือที่ยอดเยี่ยมจากประวัติศาสตร์กวีนิพนธ์รัสเซีย - "ตุ๊กตาน่าเกลียดที่ผีเสื้อแสนสวยหรูหราควรจะโบกสะบัดไปสู่เสน่ห์ของดวงตาและความอ่อนโยน ของหัวใจ และแมลงมหัศจรรย์ตัวนี้ได้รับการยอมรับว่าเป็นแรงบันดาลใจให้กับนักเขียนที่มีพรสวรรค์อีกหลายคน”

บทกวีของ Derzhavin ทั้งหมดถูกปกคลุมไปด้วยความขัดแย้งเนื่องจากสำหรับบทกวีที่ประสบความสำเร็จบทหนึ่งเราสามารถนับบทกวีอื่น ๆ ได้อีกหลายบทราวกับว่าเขียนโดยเฉพาะเพื่อหักล้างบทแรก เหตุผลอาจอยู่ที่ว่าตอนนั้นไม่มีความคิดเห็นสาธารณะที่ชัดเจน กลุ่มปัญญาชนในเมืองใหญ่ไม่สามารถแทนที่การประเมินที่หลากหลายที่สามารถรับฟังได้ในขณะนี้ ยิ่งไปกว่านั้น จากตัวแทนของชั้นทางสังคมใดๆ นอกจากนี้ Derzhavin ยังคงเป็นกวีในราชสำนักดังนั้นกิจกรรมวรรณกรรมของเขาจึงเทียบได้กับการรับใช้ นั่นคือเขาจำเป็นต้องหารายได้โดยไม่คำนึงถึงแรงบันดาลใจ

“ รัสเซียแห่งศตวรรษของแคทเธอรีน - ด้วยความรู้สึกถึงพลังอันยิ่งใหญ่ด้วยการเฉลิมฉลองและแผนการในภาคตะวันออกด้วยนวัตกรรมของยุโรปและด้วยอคติและความเชื่อแบบเก่าที่หลงเหลืออยู่ - เป็นรัสเซียที่เขียวชอุ่มหรูหรางดงามตกแต่งด้วยแบบเอเชีย ไข่มุกและก้อนหินและยังคงเป็นครึ่งหนึ่งของป่า ครึ่งหนึ่งของป่าเถื่อน กึ่งผู้รู้หนังสือ—นั่นคือบทกวีของ Derzhavin ในทุกความงดงามและข้อบกพร่อง”

บทกวี "พระเจ้า": การวิเคราะห์

บทกวีของ Derzhavin จำนวนมากอุทิศให้กับคำถามนิรันดร์เช่นชีวิตและความตายความหมายของการดำรงอยู่พระเจ้าคืออะไร ฯลฯ เชื่อกันว่าเป็น Derzhavin ที่ให้คำจำกัดความและคำอธิบายแนวคิดของ "พระเจ้า" ที่ถูกต้องที่สุดในบทกวีของเขาที่มีชื่อเดียวกัน ประโยคจากงานนี้ดูน่าเชื่อถือสำหรับพระทิเบตถึงขนาดจารึกไว้ในห้องขัง

ฉันคือความเชื่อมโยงของโลกที่มีอยู่ทุกหนทุกแห่ง
ฉันเป็นคนมีสสารในระดับสูงสุด
ฉันเป็นศูนย์กลางของชีวิต
ลักษณะเป็นอักษรย่อของเทพ
ร่างกายของฉันพังทลายเป็นฝุ่น
ฉันสั่งฟ้าร้องด้วยใจ
ฉันเป็นราชา - ฉันเป็นทาส - ฉันเป็นหนอน - ฉันเป็นพระเจ้า!
แต่ด้วยความที่วิเศษมาก ฉัน
มันเกิดขึ้นที่ไหน? - ไม่ทราบ;
แต่ฉันไม่สามารถเป็นตัวของตัวเองได้

ฉันคือสิ่งสร้างของคุณ ผู้สร้าง!
ฉันเป็นสิ่งมีชีวิตแห่งสติปัญญาของคุณ
แหล่งแห่งชีวิต ผู้ประทานพร
วิญญาณแห่งจิตวิญญาณและราชาของฉัน!
ความจริงของคุณจำเป็น
เพื่อให้นรกแห่งความตายผ่านไป
การดำรงอยู่ของข้าพเจ้าเป็นอมตะ
เพื่อว่าวิญญาณของฉันจะสวมอยู่ในความเป็นมรรตัย
และเพื่อว่าโดยความตายฉันจึงกลับมา
พ่อ! - สู่ความเป็นอมตะของคุณ

วิเคราะห์บทกวี "คำเชิญไปรับประทานอาหารเย็น", "ยูจีน" ชีวิตซวานสกายา"

นอกเหนือจากงานกวีเชิงปรัชญาและศีลธรรมแล้วในผลงานของ Gabriel Romanovich เรายังสามารถพบบทกวีที่ไม่มีความรู้ (ชื่อนี้มาจากกวีชาวกรีกโบราณ Anacreon ผู้ยกย่องความสุขของชีวิต) โดยส่วนใหญ่ผู้เขียนอ้างถึง คำอธิบายประจำวันของระเบียบโลก ตัวอย่างเช่นบทกวี "คำเชิญไปรับประทานอาหารค่ำ" ของปี 1795 ถูกเขียนขึ้นโดยพื้นฐานแล้วเพื่อประโยชน์ของบรรทัดหลักบรรทัดสุดท้าย: "การกลั่นกรองเป็นงานเลี้ยงที่ดีที่สุด" แต่ก่อนหน้านั้นเขาได้แสดงภาพชีวิตในสมัยนั้นอย่างละเอียด:

« Kleymak และ Borscht ยืนอยู่แล้วมี Finna และต่อยอยู่ใน krafinas ... ", "ธูปไหลลงมาจากกระถางธูป ผลไม้กำลังหัวเราะอยู่ในตะกร้า คนรับใช้ไม่กล้าตาย...", "ไม่ใช่ยศ ไม่ใช่โอกาส และไม่ใช่ขุนนาง - ฉันเชิญเฉพาะอาหารมื้อเย็นแบบรัสเซียธรรมดา ๆ เท่านั้น"

บทกวี "ยูจีน Zvanskaya Life” ยังเต็มไปด้วยลวดลายแบบ Epicurean (ความชื่นชอบในความสะดวกสบายและความสุขในชีวิต) แต่นอกเหนือจากอารมณ์แบบ hedonistic (ซึ่งวลีที่โด่งดังของ Khlestakov เข้ามาในใจทันที: "เรามีชีวิตอยู่เพื่อเด็ดดอกไม้แห่งความสุข") มันยังเต็มไปด้วยภาพร่างทิวทัศน์ที่มีพรสวรรค์:

“ หายใจด้วยความไร้เดียงสาฉันดื่มอากาศความชื้นเพิ่มขึ้นฉันมองดูรุ่งอรุณสีแดงเข้มพระอาทิตย์ขึ้นฉันมองหาสถานที่ที่สวยงามระหว่างดอกลิลลี่และดอกกุหลาบ”; “ ทุ่งทองคำเต็มไปด้วยเคียว - มีกลิ่นหอม”; “เงาทอดอยู่เหนือเมฆเหมือนเมฆ”

“ ฉันมองไปรอบโต๊ะ - ฉันเห็นแล้ว อาหารที่แตกต่างกันแปลงดอกไม้จัดเป็นลวดลาย แฮมสีแดงเข้ม ซุปกะหล่ำปลีเขียวกับไข่แดง พายสีเหลืองแดง ชีสขาว กุ้งเครย์ฟิชสีแดง คาเวียร์สีเหลืองอำพัน หอกหลากสีกับขนนกสีฟ้า...”

บทกวีของ Derzhavin มีความหลากหลายและหลากหลายมาก แม้แต่ผู้ที่ไม่ชื่นชอบผลงานของกวีคนนี้ก็สามารถค้นพบแนวคิดหรือสำนวนที่เป็นประโยชน์สำหรับตนเองได้ ท้ายที่สุดแล้วคำพังเพยที่มีชื่อเสียงมากมายเป็นของ Gavrila Romanovich: “สิ่งสารพัดเป็นอนิจจัง อนิจจัง” “ผู้เป็นที่พึ่งน้อยย่อมเป็นสุข”

น่าสนใจ? บันทึกไว้บนผนังของคุณ!