Клайв Степлз Льюис - еще один знаменитый ирландец (наряду с О. Уайльдом, Б. Шоу, Д. Джойсом и др.), ставший классиком английской литературы. От национального характера у писателя осталась любовь к выпивке, меткой шутке и старинным сказаниям. Он родился 28 ноября 1898 г. в Белфасте - центре будущей британской провинции Ольстер. Дед Льюиса был священником-протестантом, поэтому, учитывая напряженную обстановку в Северной Ирландии, юный Клайв видел христианскую религию в крайне фанатичном и нетерпимом обличье. Льюис очень любил мать, но потерял ее еще в восьмилетнем возрасте. С нелюдимым отцом отношения Клайва так и не сложились, хотя тот не пожалел средств на обучение сына в престижном Оксфордском университете. Зато привязанность к младшему брату Уорни будущий писатель сохранил на всю жизнь. Впоследствии Уоррен жил в доме Льюиса и стал его преданным личным секретарем. После смерти матери братья Льюис попали в английскую частную школу, где им пришлось впервые столкнуться с черствостью преподавателей и издевательствами старших сверстников. Узнав об этом, отец Льюисов забирает их оттуда. Далее Клайв берет частные уроки у профессора Керкпатрика, благодарное отношение к которому он пронес через всю жизнь. По мнению Льюиса, тот привил ему горячую любовь к древней литературе и мифологии, и самое главное - научил честности ума. Поэтому, несмотря на то, что профессор был атеистом, Льюис ввел его впоследствии в «Хроники Нарнии» в образе профессора Дигори Керка (у которого стоял волшебный платяной шкаф). Едва успев поступить в Оксфорд, Льюис отправляется на Первую мировую войну. Во время военной подготовки он знакомится с Пэдди Муром, и друзья дают друг другу обет: тот из них, кто останется жив, возьмет на себя заботу о родственниках убитого. Убили Пэдди, а Льюис был ранен шрапнелью, после чего покинул театр военных действий. Вернувшись, Клайв исполняет свое обещание: берет к себе в дом мать Мура и всю жизнь содержит ее (даже оплачивает образование ее дочери). Окончив обучение, Льюис преподает в Оксфорде на кафедре английской литературы. Несмотря на популярность его лекций среди студентов, в кругу оксфордского коллектива его не любят - его манеры кажутся грубыми, а участие в спорах чересчур эмоциональным. Эта неприязнь имеет и реальные последствия: Льюису так и не дали профессорского звания, хотя во время выборов в 1947 г. он был единственным претендентом. Когда это повторяется снова, Льюис покидает Оксфорд и переходит в другую «цитадель науки» - Кембридж, где в 1954 г. благополучно становится профессором литературы средневековья и возрождения, а через год и членом Королевского общества (так называют Британскую академию наук). Впрочем, и в Оксфорде Льюис находит друга - им становится широко ныне известный Д.Р.Р. Толкин. Они, вместе с еще несколькими поклонниками старинных сказаний и литературы, организуют своеобразный клуб по интересам, именуемый «инклинги». Последствия дружбы Льюиса и Толкина оказались чрезвычайно важными для них обоих. Не будь горячей поддержки Льюиса, возможно, мир так и не увидел бы знаменитой трилогии Толкина «Властелин колец». Толкин же в свою очередь оказал сильнейшее влияние не только на будущие художественные произведения Льюиса, но и на его обращение в христианскую веру. Долгое время в религиозных вопросах Льюис считал себя если не атеистом, то агностиком. Жизнь казалась ему жестокой и несправедливой (древние языческие мифы только подтверждали это), а в такой жизни не могло быть места для благого Бога. Позже Льюис писал: «…два полушария моего мозга были в острейшем противоречии. На одной стороне - море поэзии и мифа со многими островами, на другой - гладкий и поверхностный «рационализм». Почти все, что я любил, - я полагал вымышленным, почти все, в реальность чего я верил, я считал жестоким и бессмысленным». Но постепенно разговоры с Толкиным и собственный духовный поиск того, что Льюис называл Радостью, приводят его к мысли, что Бог (пока еще просто Бог) все-таки, скорее всего, есть. Переломный момент случился с ним в 1929 г., когда он ехал... в автобусе, и почувствовал себя тающим комом снега, его грудь сдавил невидимый корсет и он почувствовал, что задохнется, если не скинет его. В тот же вечер Льюис опустился в своей комнате на колени и «с неохотой сказал Богу, что Бог есть Бог». А в 1931 году, во время обыденной поездки… в зоопарк, Бог стал для него Христом. Льюис писал: «Когда мы выехали, я не верил в Иисуса как Христа, Сына Божия - когда мы приехали в зоопарк, я веровал». Читаем также отрывок из письма А. Гривзу: «Я только что перешел от веры в бога к более определенной вере в Христа - в христианство. Объяснить постараюсь потом. Очень важную роль в этом сыграл мой длинный ночной разговор с Дайсоном и Толкином». Вскоре Льюис крестился в англиканской церкви, что сильно охладило их отношения с убежденным католиком Толкиным. После обращения Льюис направил свой ораторский талант и приобретенный духовный опыт в русло своеобразной христианской апологетики, продолжая дело своего предшественника и кумира Г.К. Честертона. Клайв много почерпнул у Честертона (хотя можно сказать, что стиль Честертона оказался созвучным Льюису) - эмоциональность изложения, изящную простоту языка, неожиданные метафоры и парадоксы, ну и конечно - такой же простой, эмоциональный и парадоксальный юмор. Многим критикам апологетика Льюиса казалась поверхностной и популистской, но трудно найти автора, в работах которого было бы столько смирения и полнейшего самоуничижения. Как писал Честертон, «я никогда не относился серьезно к себе, но всегда принимал всерьез свои мнения». Но если Честертон проповедовал в среде людей неверующих, но разделяющих христианские ценности, то Льюису пришлось обращаться к поколению безбожников, настроенных к морали христианства с открытой враждебностью. Во многом поставленная задача была выполнена. Христианские эссе Льюиса начинают пользоваться чрезвычайной популярностью. Лишь в 1948 году по реноме Льюиса как мыслителя был нанесен болезненный удар. Он проиграл в публичном диспуте женщине-философу Э. Энскобом, после чего почти бросил писать философские трактаты. Надо сказать, что и я узнал Льюиса сначала не как художественного писателя, а как религиозного эссеиста. Первое прочитанное мною в «Иностранке» эссе называлось «Просто христианство». Это эссе представляло собой сборник лекций, прочитанных Льюисом по радио в 1940-х годах. Обратите внимание на характерное название - будучи по конфессии англиканином, Льюис старался в своих работах не затрагивать межконфессиональных противоречий. Отдельные главы «Просто христианства» он разослал для критики четырем священникам - англиканину, методисту, пресвитерианцу и католику. К.С. Льюис «Просто христианство»: «Я надеюсь, что ни одному читателю не придет в голову, будто «сущность» христианства предлагается здесь в качестве какой-то альтернативы вероисповеданиям существующих христианских церквей - как если бы кто-то мог предпочесть ее учению конгрегационализма, или греческой православной церкви, или чему бы то ни было другому. Скорее «сущность» христианства можно сравнить с залом, из которого двери открываются в несколько комнат. Если мне удастся привести кого-нибудь в этот зал, моя цель будет достигнута. Но зажженные камины, стулья и пища находятся в комнатах, а не в зале. Этот зал - место ожидания, место, из которого можно пройти в ту или иную дверь, а не место обитания. …Когда вы войдете в вашу комнату, будьте добры к тем, кто вошел в другие двери, и к тем, кто еще ожидает в зале». Может, поэтому Льюиса нередко считают своим и протестанты, и католики, и православные… Еще до «Хроник Нарнии» Льюис выпускает так называемую «Космическую трилогию» (1938 - «За пределы безмолвной планеты», 1943 - «Переландра», 1945 - «Мерзейшая мощь») - наиболее идейно смелую и спорную книгу, в которой Толкин узрел много «оккультного». Несмотря на открытый христианский подтекст, в трилогии действует множество космических сил (покровителей других планет), носящих имена греческих богов, на помощь героям приходит воскресший Мерлин, то есть, наблюдается весьма характерная для Льюиса эклектика, которая встречается и в цикле про Нарнию. В 1952 году в жизни закоренелого холостяка Льюса происходит неожиданное событие: он женится на американке Джой Девидман - читательнице его эссе, переехавшей в Англию. Правда, гражданский брак пришлось заключить тайно - Джой была разведена, а строгие законы англиканской церкви относились к этому крайне отрицательно. И лишь когда она слегла со смертельным диагнозом - костный рак (врачи пророчили ей жить не больше года), англиканский священник и друг Льюиса идет на риск и, нарушая прямой запрет епископа, в марте 1957 г. у постели умирающей Джой свершает обряд венчания. Далее происходит нечто похожее на чудо - болезнь на время отступает. Но спустя два года боли возвращаются. И летом 1960 года Джой умирает. После смерти жены Льюис пишет тяжелейшую, чуть ли не «богоборческую», книгу о пережитом - «Изнутри страдания». 22 ноября 1963 года писатель ушел из жизни. В это время на другой стороне полушария стреляют в Джона Кеннеди, и смерть Льюиса остается почти незамеченной.

Ирины Владимировны Репьёвой.

"Сказочники - интересные люди! Они опираются на архетипы своего народа, потому остро национальны, оригинальны, и, зачастую, благодаря своей яркой национальной физиономии, бывают гонимы обществом космополитов. Нечто подобное происходило с Клайвом Льюисом под конец его жизни ".

________________________________________________________________________________________________________________________

Создатель Нарнии: Клайв Стейплз Льюис

«Как и его гениальный друг Толкиен, К. С. Льюис заново создал природу фантазии,
добавив глубины, красоты и многомерности. Его Хроники Нарнии не только захватывают
дух и увлекают сердце приключениями - как у молодых, так и у старых, но они помимо
этого отражают самые искренние убеждения Льюиса в делах веры и надежды, добра и
зла, правдивых чудес и чудесных правд. В наши времени каждый создатель
фантастических миров должен ровняться на Нарнию».

- Ллойд Александр .

К.С. Льюис, или Джек Льюис, как он любил, чтобы его называли, родился в Белфасте, Ирландии (сейчас - Северная Ирландия) 29-го ноября 1898 года. Он был вторым сыном Альберта Льюиса, адвоката, и Флоры Гамильтон Льюис. За три тогда до этого, в 1985, родился его старший брат Уоррен Гамильтон Льюис, больше известный как Уорни.

Ранние дни

Детство у Льюиса было относительно счастливым и беззаботным. В те дни Северная Ирландия еще не страдала от горьким гражданских стычек, и у Льюисов была хорошая жизнь. Их родовым гнездом, которое называли Маленький Ли, был большой, с отстроконечной крышей дом. Там были узкие проходы и разросшийся сад, в котором Уорни и Джек проводили все свои дни, исследуюя его. А еще там была библиотека, переполненная книгами. Самыми любимыми у Джека были «Остров сокровищ» Роберта Льюиса Стивенсона и «Заповедный сад» Фрэнсис Ходжсон Бернетты.

Болезненная потеря

Это в своем роде идиллическое детство закончилось для Льюиса тогда, когда его мама заболела и умерла от рака в 1908 году. Меньше, чем через месяц после ее кончины, мальчиков отправили из дома в частную школу в Англии.

Льюис ненавидел школу из-за ее строигх правил и жестокого, бессердечного директора, к тому же он невероятно скучал по Белфасту. На его счастье, школу закрыли в 1910 году, и он смог вернуться в Ирландию.

Однако спустя год его отправили в Англию обратно, на учебу. В этот раз все было куда приятнее. Будучи подростком, Льюис полюбил поэзию, особенно работы Гомера и Вергилия. Помимо этого он проявил интерес к современным языкам, умея говорить на французском, немецком и итальянском.

Студент Оксфорда

В 1916 Льюиса приняли в Университетский Колледж (основанный в 1249) Оксфорда. Еще со средних веков Оксфорд и Кембридж были ведущими центрами образования. Однако почти сразу после поступления в университет Льюис пошел добровольцем в армию Первой Мировой Войны, чтобы служить в британской армии, сражаясь в грязных окопах северной Франции.

После окончания войны в 1918 Льюис вернулся в Оксфорд, где он с большим энтузиазмом вновь взялся за учебу. В 1925, окончив университет, с отличием по Греческой и Латинской Литературе, Философии и Древней Истории, Английской Литературе, Льюис занял важное преподавательское место учителя английского языка в Колледже Магдалины (тоже в Оксфорде). Он оставался в Оксфорде на протяжении 29 лет, пока не стал профессором литературы средневековья и возрождения в колледже Магдалины в 1955 году.

Льюис и книги

Помимо преподавательских обязанностей в университете, Льюис еще занимался изданием книг. Его первой крупной работал стал «Кружной путь» (1933), повествующий о его собственном душевном путешествии к христианской вере. За этим последовали другие работы, заслужившие похвалу его не только как автора книг на религиозные темы, но также как и автора академических набот и популярных романов. «Аллегория любви» (1936), которая и сейчас считается шедевром, рассказывает о любовной литературе от средних веков до шекспировских времен; «За пределы безмолвной планеты» (1938) стал первым романом в трилогии научных романов, где герой был отдаленно похож на друга Льюиса - Толкина, автора классики для детей - «Хоббита».

Нарния

На начальной стадии, когда Льюис решил писать книги для детей, его издатель и некоторые друзья пытались его отговорить, они думали, что это испортит его репутацию писателя серьезных книг. Особенно Толкиен раскритиковал первую книгу Льюиса про Нарнию - «Лев, Ведьма и Платяной Шкаф». Он думал, что в книге встречается слишком много элементов - Дед Мороз и злая ведьма, разговаривающие животные и дети. К счастью, Льюис никого не послушал.

Наконец-то признание

После публикации «Льва, Ведьмы и Платяного Шкафа» в 1950 Льюис быстро написал еще 6 книг про Нарнию, выпустилв самую последнюю - «Последняя битва» - в 1956 году. И хотя поначалу прием был весьма холодным - как у критиков, так и у обозревателей, у простых читателей книга быстро начала пользоваться успехом. С тех пор книги о «Нарнии» были проданы тиражом более 100 миллионов экземпляров, и являются одними из самых любимых книг детской классической литературы.

Последние годы

Закончив серию книг о Нарнии, Льюис продожил писать на автобиографические и религиозные темы, но при этом куда менее прибыльно. В основном, его тревожили проблемы жены, Джой Грэшем, со здоровьем - он женился на ней в 1956, а в 1960 она умерла от рака.

После ее смерти у Льюиса постепенно ослабло здоровье, и летом 1963 он ушел с поста в университете. Его смерть случилась 22 ноября 1963 - в тот же день, когда убили президента Кеннеди - и ее едва заметили. Но, однако, множество читателей во всем мире, помнят его и вдохновляются его книгами сейчас, и передадут это чувство следующим поколениям.

Перевод - Lidi .

И в кратком изложении...

Клайв Стейплз Льюис родился 29 ноября 1898 года в Белфасте в семье стряпчего.
Рано проявил интерес к мифологии и литературе, поддержанный и развитый У.Т.Керкпатриком, учителем, у которого Льюис частным образом обучался в 1914-1917 годах. В 1917 году поступил в Оксфордский университет, однако вскоре ушел на фронт, был ранен в битве при Аррасе и некоторое время находился в госпитале.
По выздоровлении (1919) вернулся в Оксфорд, завершил образование и около тридцати лет преподавал в колледже Св. Магдалины английскую словесность.
Вместе со своими друзьями и коллегами Дж.Р.Р. Толкином и Ч. Уильямсом Льюис основал кружок университетских деятелей, называвших себя "Инклингами". В 1954 году Льюис перешел на работу в Кембридж, где получил в свое распоряжение кафедру и занял должность профессора; в 1955 году он стал членом Британской академии наук.
Как ученый известен своими исследованиями английской литературы эпохи средневековья, как теолог - трудами, трактующими христианство с точки зрения человека, который утратил веру в детстве и возвратился к ней уже в зрелом возрасте. Первая литературная публикация - поэтический сборник "Обремененный дух" (1919).
Льюис являлся доктором литературы Квебекского (1952) и Манчестерского (1959)университетов, почетным доктором литературы университетов Дижона (1962) и Лиона (1963), почетным членом советов оксфордского колледжа Св. Магдалины (1955) и кембриджского Университетского колледжа (1958). В 1937 году стал стипендиатом издательства "Виктор Голланц", в 1948-м - членом Королевского литературного общества; в 1957-м удостоен почетной медали фонда Карнеги.
Скончался Клайв Стейплз Льюис 22 ноября 1963 года.

Ученый, писатель, поэт, филолог, литературовед и богослов. Любопытно, что в юности Льюис, воспитанный в набожной семье, отвергал христианское вероучение и "вернулся к Христу" лишь в зрелом возрасте.

• Льюис говорил по-французски и по итальянски, немного - по-немецки, совершенно не пытаясь избавится от сильного английского акцента.
• Льюис был за границей всего два раза: во время Первой мировой войне - на фронте, во Франции, и в 1960 году - с женой в Греции.
• Льюис, читавший лекции о Возрождении, не хотел поехать в Италию.
• Льюис не умел печатать на машинке, все писал от руки, а печатал, как правило, его брат Уоррен.
• Брат Льюиса, Уоррен Льюис, профессиональный военный, хотел стать военным историком и даже кое-что написал, но практически стал секретарем Клайва Стейплза ("Джека"). Кроме того, писать ему мешали сварливая миссис Мур и собственный алкоголизм. Он был удивительно добрым человеком и идеальным джентльменом. Женщин боялись оба.
• Цитаты из трактата Льюиса "Любовь" есть в речах Иоанна-Павла II. Он сказал Уолтеру Хуперу, что это - одна из его любимых книг.
• Льюис сознательно стал христианином ровно через два года после смерти своего отца.
• Если не считать детства, Льюис впервые причастился на Рождество 1931 г., а Уорни, его брат, ничего об этом не зная, причастился в тот же день в Шанхае.
• Льюис больше любил чай, чем кофе, и красное вино, чем белое.

Достойное место занимает фэнтезийный роман "Хроники Нарнии", который написал Клайв Льюис. Ученый, преподаватель, богослов, прежде всего английский и ирландский писатель, он стал автором множества произведений, поразивших сердца читателей.

Краткая биография

Клайв Льюис родился 29 ноября 1898 года в Ирландии в небогатой семье стряпчего. Юношей уехал в Англию и прожил там до конца своих дней.

Школу окончил в 1917 году и сразу же поступил в Оксфорд, Юниверсити-колледж. Из-за призыва на армейскую службу был вынужден прервать образование. Участвовал в Первой мировой войне. Получил ранение и демобилизовался в 1918 году в чине младшего офицера. Сразу вернулся к занятиям. В 1924 году получил с правом преподавания.

Писать Клайв Льюис, биография которого описывается, начал рано. В 1919 году выходит первый сборник его стихов. Второй стихотворный сборник Dymer увидел свет в 1926 году. Печатается молодой автор под псевдонимом Клайв Гамильтон.

Одновременно с литературной деятельностью он ведет уроки английского в Оксфорде, колледже Магдалены.

В 1931 году принимает христианство. На его решение повлияли беседы с Джоном Толкином и Хьюго Дайсоном, которые были ревностными католиками и нашли путь к сердцу писателя. Свое решение Клайв Льюис душевно описывает в произведении "Настигнут радостью".

Во время Второй мировой войны он был членом службы религиозного вещания на канале ВВС. Свои впечатления от военного времени он отразил в книге "Просто христианство".

Продолжает активно работать на литературном поприще. В 1950 году начинает детский фантастический роман "Хроники Нарнии", который принес ему мировую известность.

В 1954 году переходит преподавать английскую филологию в Кембридж, а через год торжественно был принят в члены Британской академии.

В 1956 году женится на смертельно больной американке Джой Дэвидмен. Вместе они путешествуют по Греции, любуясь древними красотами и природой Афин, Родоса, Микен и Гераклеона. 13 июля 1960 года жена Льюиса умирает от онкологии.

В 1963 году писатель уходит в отставку из-за сердечной болезни и проблем с почками. 22.11.1963 года Клайв Льюис умер. Похоронен он в Оксфорде возле церкви Святой Троицы.

Достижения и награды

За свой труд на литературном поприще талантливый писатель был трижды номинирован на престижную ретроспективную премию:

• В 1939 году за фантастику "За границы безмолвной планеты". Интересно, что герой романа профессор Уэстон говорит, что его космический корабль движет неизвестное солнечное излучение. Спустя несколько десятилетий ученые открыли особое излучение Солнца и изобрели солнечный парус.
• В 1946 году за произведение "Мерзейшая мощь".
• В 1951 году за первую книгу бестселлера "Хроники Нарнии" - "Лев, Колдунья и платяной шкаф".

В 1975, 1976 и 1977 годах Клайв Льюис, произведения которого покорили сердца миллионов читателей со всего мира, получил награду "Грандмастер фэнтези".

В 2003 и 2008 годах организовывался Зал славы в честь романа "Мерзейшая мощь".

Библиография

Начиная с 1919 года мэтр английской литературы работал без перерывов и творческих кризисов. Каждый труд был высоко оценен в литературных кругах и тепло встречен читателем.

Работы Клайва Льюиса:

• сборники стихотворений "Угнетенный дух" и "Даймер";
• в стиле фэнтези написаны "Пока мы лиц не обрели" и цикл "Хроники Нарнии" из семи книг: "Лев, Колдунья и платяной шкаф", "Принц Каспиан", "Покоритель зари", "Серебряное кресло", "Конь и мальчик", "Племянник чародея", "Последняя битва";
• "За границы безмолвной планеты", "Переландра", "Мерзейшая мощь";
• религиозные работы: "Блуждания паломника", "Страдание", "Письма Баламута", "Расторжение брака", "Чудо", "Тост Баламута", "Просто христианство", "Размышления о псалмах", "Четыре любви", "Исследуя скорбь";
• работы по истории литературы: "Предисловие к книге "Потерянный рай", "Английская литература 16 века", "Столетие";
• труды по филологии: "Аллергия от любви: средневековые традиции".

"Хроники Нарнии"

Это самое известное произведение Клайва Льюиса. Цикл написан в жанре фэнтези и состоит из семи книг. Все они тематически связаны между собой, но каждая логически закончена и может быть прочитана как самостоятельное произведение.

Это, по сути, сказка. Она рассказывает о трех обычных детях, которые попали в волшебный мир и сумели преодолеть сложные препятствия. Клайв Льюис, цитаты которого стали крылатыми выражениями, учит морали, не пасовать перед трудностями, бороться со злом.

Сказка сразу была переведена на 15 языков мира, на сегодняшний день тираж книг превысил 100 миллионов экземпляров. Несколько раз роман был экранизирован.

Клайв Льюис – английский поэт, писатель, мастер литературного жанра фэнтези, прославившийся произведениями «Хроники Нарнии», «Космическая трилогия» и «Письма Баламута». Преподаватель Оксфордского и Кембриджского университетов, он писал труды по богословию, был ведущим христианских программ на радио. Творчество автора насчитывает более 30 книг, переведенных на иностранные языки и неоднократно экранизированных.

Детство и юность

Клайв Стейплз Льюис родился в ирландском городе Белфаст 29 ноября 1898 года. Отец Альберт Джеймс Льюис, потомок известного юриста, работал адвокатом. Мать Флоренция Августа Гамильтон была дочерью священнослужителя, происходившего из знатного шотландского рода. В семье было двое детей, старшего брата будущего писателя звали Уоррен Гамильтон.

Клайв Льюис в детстве с отцом и братом

В раннем детстве Клайв был обделен материнским вниманием, о нем заботилась няня Лизи, по вечерам читавшая вслух волшебные сказки , которые очень нравились мальчикам. Находясь под впечатлением от историй про говорящих животных, юные Льюисы придумывали собственные сюжеты, действие которых разворачивалось в фантастическом мире Самшит.

Когда под присмотром репетиторов Клайв освоил грамоту, он начал самостоятельно знакомиться с обширной отцовской библиотекой в перерывах между частными уроками.

После смерти матери в 1908 году будущий писатель вслед за братом поступил в школу Виньярд, затем перешел в колледж неподалеку от дома. Вскоре у Клайва возникли проблемы со здоровьем, и отец вынужден был отправить его на побережье. По окончании подготовительного учебного заведения Льюиса зачисли в колледж графства Вустершир, где юноша задержался всего на год, а после продолжил образование на дому у репетитора Вильяма Т. Киркпатрика, благодаря которому в 1916 году поступил в Оксфордский колледж.

В юности Клайв увлекался греческой мифологией и скандинавским фольклором, затем круг его интересов расширился за счет знакомства с ирландскими сказаниями и произведениями поэта и драматурга периода кельтского возрождения Уильяма Батлера Йейтса.

Военная служба и карьера

Оксфордский период биографии будущего писателя совпал с годами Первой мировой войны, поэтому на 1-м курсе университета Льюиса призвали на армейскую службу. Клайв прошел подготовку в учебном корпусе и в чине лейтенанта отправился во Францию, где в ходе боевых действий в 1918 году получил ранение и потерял двоих товарищей.

Одним из убитых был Эдвард Кортни Фрэнсис Пэдди Мур, друг и сосед будущего писателя по комнате. По окончании войны Льюис взял на себя заботы о семье погибшего кадета, морально и материально поддерживал осиротевших мать и сестру. После ранения Клайв некоторое время провел в госпитале, а затем его назначили на службу в британский город Андовер, которая длилась до 1918 года.

После демобилизации Льюис окончил Оксфордский университет, получив сначала степень бакалавра, а затем магистра. Он остался в учебном колледже на должности преподавателя философии, а после избрания членом научного общества начал читать лекции по английской литературе.

Потеряв веру в бога в раннем детстве, Клайв увлекался оккультными науками, но после знакомства с , чтившим христианскую мораль, его атеистические позиции ослабли. В 1931 году Льюис вернулся в лоно церкви, став последователем англиканских традиций. В годы Второй мировой войны Клайв хотел внести вклад в борьбу с захватчиками в качестве тренера новобранцев. Его не взяли, вместо этого предложив делать обзоры в газетах. Писатель отказался и вступил в ряды британских ополченцев.

В 1941 году Льюис стал ведущим религиозной программы на радио, выпуски которой поддерживали моральный дух граждан в тяжелый для страны период. Многие цитаты из передач того времени легли в основу произведения «Просто христианство», изданного в 1952 году. Кроме того, Клайв часто бывал на базах британских ВВС с лекциями на христианские темы.

Книги

Писательской деятельностью Льюис занялся, будучи преподавателем английской литературы в оксфордском колледже Магдалины, а затем в Кембриджском университете. Дебютные книги он опубликовал под псевдонимом Клайв Гамильтон: сборник стихов «Угнетенный дух» и поэму «Даймер». Его перу принадлежали сочинения по истории литературы, в частности «Предисловие к “Потерянному раю”» Джона Мильтона, и филологический труд «Аллегория любви: исследование средневековой традиции», награжденный премией имени Израэля Голланца.

Первым крупным художественным произведением Клайва стал роман «Кружной путь, или Блуждания паломника», написанный в 1933 году. Книга, описывавшая опыт Льюиса-христианина, была плохо воспринята критиками, и писатель на время оставил религиозную тематику.

Он вернулся в мир детских фантазий и начал работу над первым произведением цикла «Космическая трилогия», в который вошли романы «За пределы безмолвной планеты», «Переландра» и «Мерзейшая мощь». Прообразом главного героя, филолога Элвина Рэнсома, стал друг и коллега Льюиса, Джон Толкин – проповедник религиозных и духовных ценностей.

Путешествия по галактике писатель заимствовал из ранних образцов фантастической литературы. Он дополнил классический сюжет элементами фэнтези, мастерски вплетая их в канву космического повествования. Параллельно с трилогией в 1940-х годах Льюис работал над повестями на религиозные темы.

«Письма Баламута» - произведение эпистолярного жанра, открывшее читателям двери в мир христианской веры и морали. Престарелый бес Баламут, прислужник Сатаны, обучал молодого племянника Гнусика хитрым приемам обработки представителей рода человеческого. Проповеди лукавого, преследовавшие цель соблазнения и низвержения в ад праведных граждан, впервые напечатали в 1941 году в периодическом издании «Гардиан». Хитрые советы задумывались как нравоучительные проповеди, поднимавшие боевой дух солдат, участвовавших во Второй мировой войне.

Короткая повесть «Расторжение брака» посвящена размышлениям писателя на тему рая и ада. Произведение перекликается с «Божественной комедией» и «Путешествием Пилигрима» Джона Баньяна. Автобусная экскурсия на небеса, предпринятая главным героем, отражает мысли Льюиса о покаянии и неземной радости, на смену которой приходит серая реальность сущего бытия.

Оба произведения, популярные среди современников, обрели вторую жизнь в начале 2000-х годов. «Расторжение брака» стало театральной постановкой, с успехом прошедшей на Бродвее в течение нескольких сезонов. Кроме того, было объявлено о работе над экранизациями повестей, но точные даты премьер не назывались.

Самый известный цикл в библиографии Льюиса, «Хроники Нарнии», создавался в течение 7 лет, начиная с 1956 года. Книги, написанные для детей в жанре фэнтези, были переведены на 47 языков и проданы миллионными тиражами.

Фантастический мир Нарнии и ее окрестностей, созданный богоподобным львом Асланом, отражал религиозные представления автора. Основываясь на мифологических сюжетах, он хотел в доступной форме преподнести маленьким читателям мысли о боге и вере, поэтому в книге ясно просматривались параллели с библейским повествованием. Положительные персонажи ассоциировались с пророками и праведниками, отрицательные – с предателями и последователями Сатаны.

Льюис придумал историю о путешествии четверых детей в сказочный мир, полный чудес и опасностей, встречи по дороге с новыми друзьями и непримиримыми противниками. В каждой из 7 книг саги главные герои попадали в волшебные ситуации, преодолевали трудности на пути к цели и находили новых друзей.

В цикл вошли романы «Лев, Колдунья и Платяной шкаф», «Принц Каспиан», «Покоритель Зари, или Плавание на край света», «Серебряное кресло», «Конь и его мальчик», «Племянник чародея» и «Последняя битва». Порядок их написания не соответствовал хронологическому порядку повествования, сюжетная линия выстроилась только в 1956 году, когда все книги были опубликованы.

Серия стала популярной и быстро обрела поклонников среди детей и взрослых, но были и критические отзывы, обвинявшие Льюиса в расизме и женской дискриминации. Став культовым произведением литературы жанра фэнтези, «Хроники Нарнии» неоднократно экранизировались на телевидении и в полнометражном кино. Первый фильм по мотивам произведений Льюиса вышел на экраны в 2005 году и стал началом эпопеи из 7 картин.

Личная жизнь

В личной жизни Клайва Льюиса, по мнению современников и исследователей, было 2 женщины. Первой романтической привязанностью стала мать погибшего на войне друга Джейн Мур. Писатель называл ее матерью, но факты свидетельствовали об иных отношениях.

Льюис заботился об этой леди на протяжении всей жизни: принял финансовое участие в покупке дома для семьи Мур, а когда у Джейн проявились признаки слабоумия, Клайв до последнего дня навещал ее в психиатрической лечебнице.

В зрелом возрасте Льюис познакомился с писательницей Джой Дэвидмен Грешам, женщиной, близкой по духу и мировоззрению. В 1956 году пара заключила гражданский брак и поселилась в Оксфорде вместе с родным братом писателя Уорреном.

Через некоторое время у Джой диагностировали рак на последней стадии. Супруги обвенчались в больничной палате, несмотря на то, что невеста была разведена. Вскоре болезнь отступила, и семья прожила вместе до смерти Грешам в 1960 году. Некоторые моменты счастливого союза современники запечатлели на фото. После трагедии Клайв заботился о детях покойной жены.

Смерть

В 1961 году у Льюиса обнаружили нефрит, который привел к осложнениям. Длительное лечение заставило писателя оставить преподавательскую работу. Спустя 2 года здоровье Клайва перестало вызывать опасения врачей, и он вернулся к занятиям. Однако в июле 1963 года мастер слова вновь оказался в больничной палате с сердечным приступом.

После выписки о продолжении работы не могло быть и речи, Льюис был слаб и подавлен. 22 ноября 1963 года писатель упал в обморок в собственном доме и больше не очнулся. По словам врачей, причиной смерти стала почечная недостаточность.

Интересным является тот факт, что в день, когда не стало прославленного писателя, мир потерял еще 2 великих людей: американского президента и английского новеллиста .

Льюиса похоронили в Оксфорде на территории церкви Святой Троицы, в могиле с обычным каменным надгробьем. В храме о писателе напоминают скамья, на которой он любил сидеть во время службы, и окно с рисунками жителей Нарнии, расположенное рядом с этой скамьей.

Библиография

• 1933 – «Кружной путь, или Блуждания паломника»
• 1938 – «За пределы безмолвной планеты» («Космическая трилогия»)
• 1942 – «Письма Баламута»
• 1943 – «Переландра» («Космическая трилогия»)
• 1945 – «Расторжение брака»
• 1946 – «Мерзейшая мощь» («Космическая трилогия»)
• 1950 – «Лев, Колдунья и платяной шкаф» («Хроники Нарнии»)
• 1951 – «Принц Каспиан» («Хроники Нарнии»)
• 1952 – «Покоритель зари, или Плавание на край света» («Хроники Нарнии»)
• 1953 – «Серебряное кресло» («Хроники Нарнии»)
• 1954 – «Конь и его мальчик» («Хроники Нарнии»)
• 1955 – «Племянник чародея» («Хроники Нарнии»)
• 1956 – «Последняя битва» («Хроники Нарнии»)

Клайв Стейплз Льюис родился 29 ноября 1898 г. в городе Белфасте в Северной Ирландии в семье стряпчего. Когда мальчику не было еще и 10 лет, он потерял мать. После этого отец отдал его в закрытую школу далеко от дома; ее порядки Льюис с ненавистью и сарказмом вспоминал всю жизнь, что отразилось во многих его произведениях.
В 1917 г. он поступил в Оксфордский университет, но вскоре определился младшим офицером в армию. Военная подготовка ограничивалась несколькими неделями. В это время Льюис познакомился и подружился с Пэдди Муром. Их опекала мать Пэдди – Джейн Мур. Расставаясь при отправлении на фронт, юноши дали друг другу обещание: если одного из них убьют, выживший позаботится о семье убитого. Пэдди был убит, а Льюиса ранило. Он демобилизовался и в 1919 г. вернулся к занятиям в Оксфорде. Выполняя обещание, он в течение долгих лет постоянно жил вместе с миссис Мур.
В 1923 г. Льюис получил степень бакалавра, а несколькими годами позже – магистра. В дальнейшем он более 30 лет преподавал в Оксфорде английскую словесность – и прекрасно преподавал, аудитории обычно были переполнены. Льюис слыл в Оксфорде одним из самых образованных людей; он делился со студентами своими познаниями не только на лекциях, но и в живых беседах, из которых складывались его книги.
В 1929 г. Льюис становится верующим, а в 1931 г. обращается в христианство – во многом под влиянием Джона Роналда Руэна Толкина. Вместе с Толкином и другими коллегами по университету они создали литературно-религиозный кружок, члены которого называли себя Инклингами. Льюис становится одним из первых читателей зарождающейся эпопеи Толкина «Властелин Колец». Это подтолкнуло и его собственное творчество. В 1932 г. появляется «Кружной путь, или Возвращение паломника», за ним следует богословский трактат «Страдание», первые романы «Космической трилогии». В 1941 г. пишутся «Письма Баламута», сделавшие Льюиса знаменитым. Его приглашают выступать с лекциями-проповедями, предоставляют ему радиоэфир для бесед о христианской вере. Беседы, которые Льюис вел в 1941–1944 гг. на Би-Би-Си, впоследствии были изданы под заглавием «Просто христианство».
В 1945 г. в религиозном еженедельнике частями печатается трактат-притча «Расторжение брака». В 1950–1955 гг. публикуются «Хроники Нарнии» – семь сказок для детей, в неожиданной, своеобразной форме повествующих о христианстве.
В 1954 г. Льюис перешел на работу в Кембридж, где получил в кафедру и занял должность профессора; в 1955 г. он стал членом Британской академии наук.
В 1952 г. Льюис знакомится с Джой Дэвидмен, американской писательницей. В 1956 г. они заключили брак.
В 1960 г. Джой умерла от рака. Льюис скончался от той же болезни 22 ноября 1963 г. Его могила находится во дворе церкви св. Троицы в Оксфорде.