Στάδια δημιουργίας κοινωνικής διαφήμισης. Οδηγίες: "Ξέρουμε πώς!" κατάργηση της κοινωνικής διαφήμισης. Καλύτερη κοινωνική διαφήμιση: Βίντεο που σας κάνουν να σκεφτείτε

  • 07.09.2020

Ο «πατέρας της διαφήμισης» Ντέιβιντ Όγκιλβι αποδίδει το ακόλουθο απόσπασμα στον σύγχρονο του Χάουαρντ Γκόσαζ: Η διαφήμιση δικαιολογεί την ύπαρξή της όταν χρησιμοποιείται για το δημόσιο συμφέρον." Συμφωνούμε με αυτήν τη δήλωση, επομένως δημοσιεύουμε για εσάς μια επιλογή αποτελεσματικής κοινωνικής διαφήμισης.

Θύματα βασανιστηρίων είναι άνθρωποι όπως εσείς και εγώ.

Σταματήστε τη βία: Μην πίνετε και οδηγείτε

Πρόωρο τέλος: «Αν καπνίζετε, στατιστικά, η ιστορία σας θα τελειώσει 15% πρόωρα».

WWF: Αυτό είναι τρομακτικό. Και αυτό είναι ακόμα χειρότερο.

Το χρώμα του δέρματός σας δεν πρέπει να καθορίζει το μέλλον σας.

Η αποψίλωση των δασών συνεχίζεται καθώς γυρίζουμε σελίδα

Μισώ

Αστυνομικό Τμήμα Elm Grove: Ραντάρ σε συνδυασμό με κοινωνική διαφήμιση. Στην οθόνη εμφανίζεται η ταχύτητα του αυτοκινήτου που περνά και το μήνυμα "46 ημέρες στο νοσοκομείο". Σύνθημα: όσο πιο αργά τόσο καλύτερα

Εξοικονομήστε χαρτί - σώστε τον πλανήτη

Η ατμοσφαιρική ρύπανση σκοτώνει 60.000 ανθρώπους ετησίως

Η συμπάθεια δεν βοηθάει. Γίνε εθελοντής. Αλλαξε τη ζωή σου

Φροντίστε τα πουλιά: Μην πετάτε σκουπίδια

Τι βλέπουμε όταν καπνίζετε;

Κατά της σκληρότητας. Animal Defense League: Αυτό δεν είναι ποδόσφαιρο

Τροχαία της πόλης Bangalore: Μην μιλάτε ενώ οδηγείτε

Παιδιά Στρατιώτες: Δεν συμβαίνει εδώ, αλλά συμβαίνει τώρα

Καλλιτεχνικός διευθυντής Pius Walker, Διεθνής Αμνηστία, Ελβετία

Η λογοκρισία είναι ψέματα

Μην αποσπάτε την προσοχή κατά την οδήγηση

Κάθε 60 δευτερόλεπτα ένα είδος εξαφανίζεται. Κάθε λεπτό μετράει

Η αθωότητα σε κίνδυνο: Πού είναι ο παιδοκτόνος;

Καλλιτεχνικός διευθυντής: Michael Arguello. Κειμενογράφος: Bassam Tariq. Πρόσθετες φωτογραφίες: Jason Musante

Σεξουαλικά αρπακτικά μπορεί να κρύβονται στο smartphone του παιδιού σας

Το κάπνισμα οδηγεί σε πρόωρη γήρανση

Δεν είσαι σκίτσο. Πείτε όχι στην ανορεξία

Τα παραμελημένα παιδιά αισθάνονται αόρατα. Σταματήστε την παιδική κακοποίηση

Αυστραλιανό Ίδρυμα Παιδικής ηλικίας, JWT Μελβούρνη

Παγκόσμια δράση για τα ζώα: Οι πλαστικές σακούλες σκοτώνουν

Κρατήστε τη θάλασσα καθαρή

Το να μην κρατάς αποστάσεις δεν αξίζει τον κόπο. Παραλείψτε το φορτηγό

Marine Conservation Society (SSCS): Όταν βλέπετε τόνο, σκεφτείτε πάντα

Ο ύπνος είναι πιο δυνατός από εσάς. Μην οδηγείτε όταν νυστάζετε

Δείτε πόσο εύκολο είναι να ταΐσετε τους πεινασμένους;

Προκαλώντας από μόνος σου καρκίνο

Η αποψίλωση των δασών και ο αέρας που αναπνέουμε: πριν να είναι πολύ αργά

Για τους άστεγους, κάθε μέρα είναι αγώνας

Προειδοποίηση κούπα μπύρας: Μην χάσετε τον έλεγχο του ποτού σας

Ένα από τα παιδιά κρατά κάτι απαγορευμένο στην Αμερική. Μαντέψτε τι ακριβώς;

Ένα νέο στάδιο στην ανάπτυξη του πληροφοριακού περιβάλλοντος στο τα τελευταία χρόνιαέδειξε μεγάλο ενδιαφέρον της κοινότητας του Διαδικτύου για έργα κοινωνικού προσανατολισμού. Είναι στα χείλη όλων σήμερα μεσα ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΔΙΚΤΥΩΣΗΣ, αν και πριν από μερικά χρόνια λίγοι γνώριζαν τι σήμαινε αυτός ο όρος. Ως αποτέλεσμα, υπάρχει ανάγκη για νέες προσεγγίσεις για την ανάπτυξη προϊόντων με κοινωνικό προσανατολισμό.

Στο άρθρο μου θα θίξω τις αρχές δημιουργίας αποτελεσματικής κοινωνικής διαφήμισης. Κάθε έμπορος γνωρίζει ότι ο στόχος οποιασδήποτε διαφήμισης είναι να ενθαρρύνει το κοινό-στόχο να εκτελέσει κάποια ενέργεια: αγορά ενός προϊόντος, εγγραφή σε ένα φόρουμ, προσέλκυση φίλων και γνωστών για συμμετοχή σε ένα έργο. Με τον ίδιο τρόπο δημιουργείται και η κοινωνική διαφήμιση με στόχο την υλοποίηση κάποιας δράσης. Κατά κανόνα, η ίδια η έννοια της «κοινωνικής διαφήμισης» υποδηλώνει ότι αυτή η δράση στοχεύει στη βελτίωση της ζωής και στην ανάπτυξη της κοινωνίας. Σώστε το περιβάλλον, βοηθήστε τα άστεγα ζώα, τα παιδιά του δρόμου, τους ηλικιωμένους - αυτή δεν είναι μια πλήρης λίστα με τις πιο κοινές εκκλήσεις κοινωνικών αφισών και βίντεο. Η ιστορία της ανάπτυξης της κοινωνικής διαφήμισης πηγαίνει πίσω δεκαετίες. Είναι ακόμη πιο περίεργο το γεγονός ότι μέχρι στιγμής δεν έχει δημιουργηθεί καμία τεχνολογία που θα μας επέτρεπε να αξιολογήσουμε την ποιότητα των δημιουργούμενων διαφημιστικών προϊόντων και να προβλέψουμε την αποτελεσματικότητά της. Ας προσπαθήσουμε να αναλύσουμε από αυτή την άποψη τις αρχές κατασκευής της πλοκής δύο κοινωνικών βίντεο που είναι παρόμοια με την πρώτη ματιά.

Το 2010, το Sussex Safer Roads Partnership, μια καμπάνια της αγγλικής πόλης του Sussex, κυκλοφόρησε μια όμορφη και πολύ συγκινητική ανακοίνωση δημόσιας υπηρεσίας για την προώθηση της ευημερίας στους δρόμους. Το βίντεο, που γυρίστηκε με τεχνολογία Slow Motion, υπενθυμίζει στον θεατή την ευθύνη για τη ζωή του απέναντι στα πιο κοντινά του πρόσωπα, ενθαρρύνοντάς τον να δει τη δημιουργική δράση στο δέσιμο των ζωνών ασφαλείας.

Αγκαλιάστε τη Ζωή. Να φοράτε πάντα τη ζώνη ασφαλείας σας" ("Embrace Life. Always fasten your seat belt")

Στο βίντεο, ένας μπαμπάς πέφτει σε ένα φανταστικό ατύχημα σε ένα φανταστικό αυτοκίνητο και η κόρη και η μαμά του τον σώζουν, κρατώντας τον με τα χέρια τους, σαν ζώνες ασφαλείας. Από την άποψη της αποτελεσματικότητας της κοινωνικής διαφήμισης, αυτό το βίντεο είναι απλά ιδανικό! Αυτό αποδεικνύεται από τον αριθμό των εγκρίσεων από τους θεατές - πάνω από 15 εκατομμύρια θετικές βαθμολογίες.

Για αντίθεση, ας δούμε ένα άλλο βίντεο που γυρίστηκε από Ρώσους συγγραφείς.

«Κουμπώσου αλλιώς θα σε κουμπώσουν»

Η πλοκή αυτού του βίντεο είναι αφιερωμένη σε όσους παραμέλησαν τις ζώνες ασφαλείας.
«Κουμπώσου, αλλιώς θα σε κουμπώσουν» - αυτά τα λόγια ακούγονται τη στιγμή που οι γιατροί ασφαλίζουν σε φορεία πλαστικές σακούλες που περιέχουν τα πτώματα όσων σκοτώθηκαν σε τροχαίο ατύχημα.

Ποιο από τα δύο παραδείγματα κοινωνικής διαφήμισης που δίνονται είναι καλύτερο, εξαρτάται από εσάς να αποφασίσετε. Επιτρέψτε μου να πω μόνο ότι κοίταξα συγκεκριμένα εκατοντάδες κοινωνικά βίντεο και γραφικές εικονογραφήσεις, εγχώριες και ξένες. Συμπέρασμα: υπάρχουν πολύ λίγες πραγματικά θετικές, δημιουργικές δημιουργίες που παρακινούν τους ανθρώπους να δράσουν. Με βάση την ανάλυση του υλικού που εξέτασα, εντόπισα τις ακόλουθες αρχές για τη δημιουργία αποτελεσματικής κοινωνικής διαφήμισης.

1. Στην κοινωνική διαφήμιση δεν πρέπει να υπάρχει εμφανής επίδειξη προβλημάτων (συμπεριλαμβανομένου αυτού για το οποίο δημιουργήθηκε η διαφήμιση). Επιτρέπονται μόνο υποδείξεις του προβλήματος (για παράδειγμα, η χρήση μεταφορών, η «παιδική» μίμηση-παίζοντας μια προβληματική κατάσταση). Το πρόβλημα πρέπει να φαίνεται στον θεατή ως εύκολα ξεπερασμένο.

2. Ένα κοινωνικό βίντεο πρέπει να θέτει μια εργασία στο κοινό-στόχο, αντιπροσωπεύοντας μια λύση στο εντοπισμένο πρόβλημα ή ένα από τα στάδια του.

4. Ο θεατής θα πρέπει να δει προσωπικό όφελος από τη συμμετοχή στη διαδικασία ολοκλήρωσης της εργασίας. Πρέπει, δηλαδή, να προκύψει στο μυαλό του θεατή ένα κίνητρο που να τον ενθαρρύνει να συνεισφέρει συνεχώς και οικειοθελώς στην επίτευξη του στόχου που ορίζεται στην κοινωνική διαφήμιση.

5. Η κοινωνική διαφήμιση πρέπει να σχηματίζει μια συμβίωση μεταξύ του στόχου της και του κοινού-στόχου. Η διαφήμιση δείχνει στον θεατή πώς μπορεί να εκπληρώσει τις ανάγκες του ολοκληρώνοντας την εργασία. Με τη σειρά του, ο θεατής, ολοκληρώνοντας την εργασία που του έχει ανατεθεί, δίνει μια λύση σε ένα συγκεκριμένο κοινωνικό πρόβλημα.

6. Το βίντεο πρέπει να δείχνει ποια πρέπει να είναι η κατάσταση και όχι τι είναι τώρα στην πραγματικότητα (δηλαδή, να ορίσετε κάποιο ιδανικό, σημείο αναφοράς, να μοντελοποιήσετε τη διαδικασία επίτευξής του, να εμφανίσετε έναν αλγόριθμο για την ολοκλήρωση της εργασίας).

Είναι ενδιαφέρον ότι τα κοινωνικά βίντεο που προβλήθηκαν στη ρωσική τηλεόραση στα μέσα της δεκαετίας του '90: "Ντίμα, κούνησε το χέρι σου στη μαμά!", "Σε αγαπάμε", "Σ 'αγαπώ", "Όλα θα πάνε καλά για εμάς", χτίστηκαν με ακρίβεια σε αυτές τις αρχές. Πολλοί άνθρωποι τους θυμούνται ακόμα και σήμερα επειδή είχαν θετική άποψη για τα κοινωνικά προβλήματα που περιγράφηκαν παραπάνω. Ίσως οι δημιουργοί των βίντεο να επηρεάστηκαν από ιδανικά Σοβιετική περίοδοςανάπτυξη της χώρας μας; Ίσως ήταν απλώς δημιουργικοί άνθρωποι που ένιωσαν διαισθητικά πώς να κινηματογραφήσουν τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης και τι χρειαζόταν η κοινωνία; Δεν το ξερω αυτο. Ξέρω όμως ένα πράγμα σίγουρα - χτύπησαν το μάτι του ταύρου. Αυτή η διαφήμιση ελήφθη (και τώρα) με το "Hurray!"

«Ντίμα, κούνησε το χέρι σου στη μαμά!»

"Σε αγαπάμε"

"Αγαπώ"

“Όλα θα πάνε καλά για εμάς”

Συμπερασματικά, αξίζει να σημειωθεί ότι οι αρχές που περιγράφονται παραπάνω μπορούν να χρησιμοποιηθούν όχι μόνο για τη δημιουργία κοινωνικής διαφήμισης, αλλά και για την εμπορική προώθηση των προϊόντων της εταιρείας. Εξάλλου, η ψυχολογία της αντίληψης ενός ατόμου για τη μέθοδο παρουσίασης πληροφοριών δεν εξαρτάται από τη συγκεκριμένη περιοχή εφαρμογής της.

I Σε ποιες περιπτώσεις χρειάζεται αυτή η οδηγία;
1. Αποφασίσατε να κάνετε μια παραγγελία για την ανάπτυξη της κοινωνικής διαφήμισης.
2. Έχετε λάβει εντολή να αναπτύξετε κοινωνική διαφήμιση.
3. Αποφασίσατε να κάνετε μόνοι σας καλή κοινωνική διαφήμιση, γίνοντας ταυτόχρονα πελάτης και προγραμματιστής σε ένα άτομο.

II Πώς να προχωρήσετε;

1. Αναλύστε την κατάσταση του προβλήματος και εντοπίστε ένα βασικό πρόβλημα που μπορεί να λυθεί χρησιμοποιώντας μεθόδους διαφήμισης.
2. Διατυπώστε το πρόβλημα που έχετε θέσει και καθορίστε τον σκοπό της επερχόμενης διαφημιστικής επικοινωνίας.
3. Προσδιορίστε τα βασικά είδη κοινού-στόχου για μελλοντικές διαφημίσεις.
4. Θέστε στόχους για μελλοντικές διαφημίσεις σε τρία επίπεδα επιθυμητών αλλαγών:
. τι θέλετε να αλλάξετε στις απόψεις και τις γνώσεις του κοινού-στόχου;
. τι θέλετε να αλλάξετε στις στάσεις και τα συναισθήματα του κοινού-στόχου;
. τι θέλετε να αλλάξετε στη συμπεριφορά και τις ενέργειες του κοινού-στόχου.
5. Γράψτε ένα λεπτομερές μήνυμα (εσωτερική σκέψη, εσωτερικός μονόλογος, μία έως τρεις παράγραφοι) εκ μέρους ενός τυπικού εκπροσώπου του κοινού-στόχου που θα θέλατε να «ακούσετε» μετά από αποτελεσματική διαφημιστική επικοινωνία.
6. Με βάση το μήνυμα, εντοπίστε διάφορες επιλογές δημιουργικής στρατηγικής.
7. Με βάση τον στόχο, το κοινό-στόχο και τους στόχους, καθορίστε τα κύρια κανάλια επικοινωνίας και τη στρατηγική επικοινωνίας.
8. Κατά τον τρόπο σύγκρισης επικοινωνιακών και δημιουργικών στρατηγικών, λαμβάνοντας υπόψη την ανάλυση του προβλήματος και το κοινό-στόχο, επιλέξτε διάφορες επιλογές λύσης - ανάλογα με τα μελλοντικά κανάλια μέσων (κείμενο, εικονογράφηση, ιστορία βίντεο).
9. Δοκιμάστε τις επιλογές λύσεων με το κοινό-στόχο, εστιάζοντας στη σαφήνεια του μηνύματος, στη συνάφεια με το κοινό-στόχο και στα κίνητρα για δράση. Συμβουλευτείτε ειδικούς. Μην χρησιμοποιείτε ομάδες εστίασης - προορίζονται για τον προσδιορισμό του εύρους των απόψεων (μπορούν να χρησιμοποιηθούν στο στάδιο Νο. 1 και για να προσδιοριστεί η σταθερότητα ενός κοινωνικού στερεότυπου, μπορούν να χρησιμοποιηθούν ως στοιχείο αξιολόγησης στα στάδια Νο. 1 και Αρ. 9 μόνο σε συνδυασμό με άλλες μεθόδους).
10. Συγκρίνετε τα δεδομένα δοκιμών που λαμβάνονται για σκοπούς διαφημιστικής επικοινωνίας. Κάντε μια ή δύο επιλογές και κάντε τις απαραίτητες αλλαγές.
11. Προετοιμάστε διαφημιστικό υλικό σύμφωνα με τις τεχνικές απαιτήσεις και τις απαιτήσεις μορφής των καναλιών μέσων που έχετε επιλέξει.
12. Καταγράψτε τα δεδομένα του κοινού-στόχου πριν από την έναρξη της διαφημιστικής καμπάνιας, κατά τη διάρκειά της και μετά τα αποτελέσματα της καμπάνιας. Ίσως χρειαστεί να κάνετε προσαρμογές καθώς προχωρά η καμπάνια.
13. Συγκρίνετε τις αλλαγές που είναι σημαντικές για εσάς (σημείο Νο. 4) πριν από τη διαφημιστική καμπάνια και με βάση τα αποτελέσματά της, λαμβάνοντας υπόψη την αξιολόγηση της αποτελεσματικότητας της επικοινωνίας (αξιολόγηση της δημιουργικότητας (στοιχείο αρ. 9), αξιολόγηση της αποτελεσματικότητας του κανάλια μέσων ενημέρωσης) και αξιολόγηση της τελικής αποτελεσματικότητας της εκστρατείας, κάντε μια αναφορά.
14. Δημοσιεύστε μια αναφορά για την εκστρατεία που υλοποιήθηκε, αναφέροντας όλες τις δυσκολίες και τα επιτεύγματα για την επόμενη επικοινωνία - τη δική σας ή των υποστηρικτών σας.

III Πιθανοί κίνδυνοι

1. Η απουσία ενός σαφούς, εφικτού, επαρκούς στόχου διαφημιστικής επικοινωνίας - «να σώσουμε το περιβάλλον», «να σταματήσουν οι άνθρωποι να πίνουν, να καπνίζουν, να ρίχνουν σκουπίδια» εγγυάται την απουσία αποτελεσμάτων.
2. Οι διογκωμένες ή αφηρημένες προσδοκίες για το αποτέλεσμα - «θέλουμε οι άνθρωποι να σκεφτούν ...», «κάνουν μια επιλογή - φάρμακα ή ζωή χωρίς αυτά» εγγυώνται επίσης την απουσία ή τις παρενέργειές του (βλ. παρακάτω).
3. Παρενέργειες - «η διαφήμιση πρέπει να δείχνει τα αποτελέσματα βίας, ατυχημάτων, ναρκωτικών, να δείχνει την «αλήθεια» - αλλά ως αποτέλεσμα της διαφήμισης, διαμορφώνεται ένας κανόνας - ότι όλα αυτά είναι μέρος της καθημερινότητας, αυτό είναι φυσιολογικό για την κοινωνία . Και η διαφήμιση κατά της βίας δημιουργεί, ως παρενέργεια, το μοντέλο συμπεριφοράς του βιαστή κατά του εθισμού, καθιστά τα ναρκωτικά κανόνα κ.λπ. Μερικές φορές οι παρενέργειες μπορεί να προκληθούν από κακή ανάλυση της κατάστασης ή έλλειψη δοκιμών - ως αποτέλεσμα, κατά τη διαδικασία καταπολέμησης των τροχαίων παραβιάσεων, δημιουργούνται φοβίες ή επιθετικά πρότυπα συμπεριφοράς, αντί να μειωθούν οι κοινωνικές ασθένειες, αυξάνεται η βία κατά των παιδιών κ.λπ. Είναι ιδιαίτερα επικίνδυνο λόγω του παρενέργειεςκοινωνική διαφήμιση που απευθύνεται «μόνο» σε ενήλικες, αλλά μεταδίδεται σε παιδιά (δηλαδή σε κανάλια προσβάσιμα σε παιδιά) - για παράδειγμα, διαφήμιση κατά του αλκοόλ ή του καπνίσματος χρησιμοποιώντας εικόνες γονέων ή παιδιών που «χρησιμοποιούν», διαφήμιση που δείχνει βίαιες ενέργειες ανθρώπων μεταξύ τους , και τα λοιπά.
4. Έλλειψη επαφών και λογοτύπων του οργανισμού (συνήθως ένας μη κερδοσκοπικός οργανισμός, ίδρυμα) που αναλαμβάνει την ευθύνη για τη λύση που προτείνεται στη διαφήμιση ή το πρόβλημα που τίθεται - μια τέτοια «ανώνυμη», «ανεύθυνη» διαφήμιση δημιουργεί τον κίνδυνο «συσκότισης » το θέμα, θεωρώντας το ως μέρος του πλαισίου πληροφοριών χωρίς σημαντικές αλλαγές για το κοινό-στόχο.

IV Επιτυχημένα παραδείγματα

1. Εκστρατεία «Ένα υιοθετημένο παιδί μπορεί να γίνει δικό του» από τον Οργανισμό Κοινωνικής Πληροφόρησης και το Dialogue Studio.
2. Εκστρατεία «It’s So Simple» για την προώθηση του εθελοντισμού και του φιλανθρωπικού έργου.
3. Εκστρατεία για την απασχόληση ατόμων με αναπηρία από το Ίδρυμα Perspektiva και στο ίδιο θέμα η καμπάνια του τηλεοπτικού καναλιού Dozhd «Όλοι είναι διαφορετικοί. Ολοι είναι ίσοι."

V Χρήσιμοι σύνδεσμοι
Ο πρώτος ιστότοπος για την κοινωνική διαφήμιση στη Ρωσία www.1soc.ru
Ενημερωτική και αναλυτική πύλη για την κοινωνική διαφήμιση www.socreklama.ru
Τράπεζα μέσων κοινωνικής διαφήμισης www.atprint.ru
Ηλεκτρονική δοκιμή της κοινωνικής διαφήμισης www.socresponse.ru
Πηγές πληροφοριών σχετικά με τη διαφήμιση www.sostav.ru, www.adme.ru, www.advertology.ru
Προσωπική σελίδα Vladimir Weiner, ειδικός στην ανάπτυξη και αξιολόγηση της αποτελεσματικότητας των διαφημιστικών καμπανιών κοινωνικής δικτύωσης, διευθυντής του Gladway Fund for the Development of Media Projects and Social Programs στο Facebook.

Αυτό το άρθρο θα μιλήσει για το πώς να ΜΗΝ κάνετε κοινωνική διαφήμιση. "Μην" - από την άποψη της λογικής, της κοινής λογικής, καθώς και των αξιών που προωθούνται στη διαφήμιση.

Σε γενικές γραμμές, μπορούμε να επισημάνουμε τρία βασικά λάθηκατά τη δημιουργία οποιασδήποτε κοινωνικής διαφήμισης:
1) όταν η διαφήμιση περιέχει εσφαλμένο, επιβλαβές νόημα.
2) όταν το νόημα είναι σωστό και χρήσιμο, αλλά η εφαρμογή το καθιστά ακατανόητο για την πλειοψηφία.
3) κακή σχεδίαση (όχι από την άποψη "μου αρέσει/δεν μου αρέσει", αλλά επίσης μικρή γραμματοσειρά, χαμηλή αναγνωσιμότητα κειμένου κ.λπ.)

Αυτό είναι το πιο σοβαρό ιδεολογικό λάθος που μπορεί να γίνει στην κοινωνική διαφήμιση. Τέτοια λάθη το μετατρέπουν σε ΑΝΤΙ-κοινωνική διαφήμιση. Βασικά, πρόκειται για πληροφοριακό υλικό που προωθείται από ορισμένες εταιρείες προκειμένου να αυξηθεί η ζήτηση για το προϊόν τους και να προσελκύσουν την προσοχή του κοινού στο εμπορικό σήμα.

Ένα από τα πιο εντυπωσιακά παραδείγματα τέτοιων αντικοινωνικών διαφημίσεων είναι ένα από τα βίντεο μιας εταιρείας μπύρας που προωθεί μια κουλτούρα μέτριας κατανάλωσης. «Η βασική του ιδέα είναι αυτή σύγχρονους ανθρώπουςεπιλέξτε μέτρο. Στο βίντεο όμορφα κορίτσιααφήνοντας τους άντρες τους που έπιναν πάρα πολύ. Και στο φινάλε, μια από τις ηρωίδες θαυμάζει τον επισκέπτη που αρνήθηκε ένα επιπλέον μπουκάλι», αναφέρεται στην περιγραφή του βίντεο.

Κάτω από το πέπλο της υπεύθυνης κατανάλωσης, η μάρκα μπύρας ενθαρρύνει τους ανθρώπους να πίνουν. Φυσικά, με μέτρο. Κανείς δεν θα πει ανοιχτά: «Πίνε πολύ, γίνε αλκοολικός!» Θα πει, «Πίνε με μέτρο», αλλά το κύριο πράγμα είναι να πίνεις, να υποστηρίξεις την κουλτούρα της μέτριας κατανάλωσης στην κοινωνία, η οποία καταστρέφει εκατοντάδες χιλιάδες ζωές». ένα χρόνο μόνο στη Ρωσία («μεθυσμένοι» δολοφονίες και αυτοκτονίες, τροχαία ατυχήματα, εγκαταλελειμμένα παιδιά, διαλυμένες οικογένειες, θανατηφόρες ασθένειες που προκαλούνται από την κατανάλωση αλκοόλ κ.λπ.) και φέρνει αστρονομικές απώλειες στην οικονομία (σύμφωνα με επίσημα στοιχεία - 1,7 τρισεκατομμύρια ρούβλια ετησίως ). Η συμβολή των αλκοολικών υπερβολικής κατανάλωσης εδώ είναι μικρή. Αυτό μας καλεί αυτό το βίντεο.

Κάθε λογικό άτομο, έχοντας πραγματικά επίγνωση της ευθύνης του απέναντι στον εαυτό του, την οικογένειά του και την κοινωνία, κάνει μια επιλογή υπέρ της συνειδητής νηφαλιότητας. Και οποιαδήποτε προώθηση της κατανάλωσης αλκοόλ είναι εγγενώς κακόβουλη και επιβλαβής, και επομένως αντικοινωνική.

Κάποιος θα πει ότι στην πραγματικότητα δεν υπάρχει τίποτα κακό ή λάθος σε αυτή τη διαφήμιση, επειδή εξακολουθεί να απαιτεί την προστασία της υγείας σας από τη μόλυνση από τον ιό HIV. Αλλά στην κοινωνική διαφήμιση πρέπει να είστε έξυπνοι στο να τονίζετε διαφορετικές αξίες.

Σε αυτή την αφίσα, ουσιαστικά βλέπουμε μια υποκατάσταση αξιών, που απευθύνεται σε ανθρώπους με την επιθυμία να προστατεύσουν την υγεία τους. Δηλαδή, αντί να μιλάμε για ηθική, αγάπη και πίστη, που είναι η καλύτερη προστασία για την ανθρώπινη υγεία στον τομέα των ερωτικών σχέσεων, μας λένε: «Ελέγξτε τα ελαστικά». Δηλαδή δεν το συζητάμε καν σχέσεις αγάπης, αλλά καθαρά για τα σεξουαλικά, και η έννοια της αγάπης αντικαθίσταται από την έννοια του σεξ.

Συγκρίνετε αυτήν τη διαφήμιση με την αφίσα που απεικονίζεται στα δεξιά. Ο σκοπός της αφίσας φαίνεται να είναι ο ίδιος - μια έκκληση να σκεφτούμε την προστασία από τον HIV, αλλά το νόημα αποδεικνύεται εντελώς διαφορετικό. Εάν στην πρώτη αφίσα καλούμαστε να "δοκιμάσουμε το λάστιχο", τότε στη δεύτερη μιλούν για αγάπη και πίστη σε έναν σύντροφο. Υπάρχει μια διαφορά;

Ας δώσουμε ένα άλλο παράδειγμα αντικοινωνικής διαφήμισης. Αυτή τη φορά η αφίσα προσπαθεί να μας δείξει ότι οικογένεια δεν είναι μόνο όταν είναι «άνδρας + γυναίκα», αλλά και όταν είναι «άνδρας + άνδρας» και ανεξάρτητα από το αν έχουν παιδιά ή όχι. Και η λεζάντα: «Η αγάπη δεν έχει ταμπέλες». Δεν ξέρω καν αν χρειάζεται να εξηγηθεί κάτι εδώ; Ας σημειώσουμε μόνο ότι η αφίσα αντικαθιστά την έννοια της οικογένειας και επομένως αυτή η διαφήμιση είναι αντικοινωνική.

2. Σωστό νόημα, αλλά κακή επιλογή συνθημάτων ή εικόνων.

Αυτό το λάθος κατά τη δημιουργία κοινωνικής διαφήμισης είναι επίσης ιδεολογικής φύσης και έγκειται στο γεγονός ότι ο συγγραφέας της διαφήμισης ήθελε να αποδώσει το σωστό και χρήσιμο νόημα, αλλά επέλεξε το κείμενο ή/και τις εικόνες για το πληροφοριακό υλικό με τέτοιο τρόπο ώστε η η διαφήμιση δεν γίνεται αντιληπτή όπως προτίθεται από τον συγγραφέα. Αυτό μπορεί να εκφραστεί με την ασάφεια του κειμένου ή της εικόνας, την υψηλή ευαισθησία σε επιφανειακά συναισθηματική αξιολόγησηαπό την πλευρά των ανθρώπων, επικολλώντας διάφορες ετικέτες επισημαίνοντας μεμονωμένες λέξεις ή φράσεις και άλλες μορφές παραμόρφωσης της μετάδοσης και λήψης της ουσίας του πληροφοριακού μηνύματος.

Ας δούμε παραδείγματα. Το πρώτο παράδειγμα είναι μια αφίσα κατά των ναρκωτικών που περιέχει τη φράση «Είναι εύκολο να μπερδευτείς όταν κάνεις χρήση ναρκωτικών! Προσοχή!», που μπορεί να ληφθεί διφορούμενα. Δηλαδή, μπορεί να ερμηνευθεί ότι σημαίνει «Προσέξτε να μην μπερδεύεστε όταν χρησιμοποιείτε ναρκωτικά». Είναι καλύτερα να αποφύγετε τέτοιες ασάφειες και να χρησιμοποιείτε φράσεις που μπορούν να ληφθούν μόνο με μία έννοια. Για παράδειγμα, «Τα ναρκωτικά θα σε καταστρέψουν. Πρόσεχε".

Είναι ακόμη καλύτερο να μην δίνεται έμφαση στα ναρκωτικά και στη χρήση τους, αλλά στη νηφαλιότητα και υγιήςζωή, δημιουργώντας μια θετική, ελκυστική εικόνα των σωστών αξιών.

Παρακάτω ακολουθεί ένα παράδειγμα άλλης διαφήμισης κατά των ναρκωτικών, αυτή τη φορά κατά της χρήσης μπαχαρικών. Και πάλι, πιστεύω ότι οι συντάκτες του βίντεο ήθελαν να μεταφέρουν το μήνυμα για τους κινδύνους από τη χρήση ναρκωτικών, αλλά η εφαρμογή άφησε πολλά περιθώρια.

Πρώτον, το βίντεο δείχνει τη διαδικασία χρήσης ναρκωτικών, η οποία αποτελεί επίσης ένα μοντέλο συμπεριφοράς στο μυαλό ενός ατόμου. Δεύτερον, φαίνεται πώς ένας νεαρός άνδρας κάνει συνειδητά μια επιλογή υπέρ ενός ναρκωτικού, γνωρίζοντας τις συνέπειες της χρήσης του (καταδεικνύεται ένα κακό παράδειγμα). Τρίτον, δεν δείχνει την πιο σωστή σχέση μεταξύ του παιδιού και του γονέα. Η μητέρα είναι γεμάτη αμφιβολίες για τον γιο της: παίρνει ναρκωτικά; Ο γιος εξαπατά τη μητέρα του στο τηλέφωνο. Στο τέλος του βίντεο, μας συμβουλεύουμε να καλέσουμε το τηλέφωνο του σπιτιού μας για να ελέγξουμε αν το παιδί είναι στο σπίτι. Λοιπόν, κάλεσαν... και αυτός, ας πούμε, μας είπε ψέματα, γιατί η κακή παρέα κάθεται ήδη σπίτι του και ετοιμάζει σύριγγες για χρήση, και πώς θα βοηθήσει αυτό; Εδώ, όμως, θα έπρεπε να είχαν αποδειχθεί εντελώς διαφορετικές μέθοδοι εκπαίδευσης. Και ως συστάσεις, δώστε συμβουλές όχι για την παρακολούθηση του εάν το παιδί σας παίρνει ναρκωτικά, αλλά για την ανατροφή των παιδιών σωστές ρυθμίσεις, με στόχο την υγεία και την ασφάλεια, συμπεριλαμβανομένης της επικοινωνίας με συνομηλίκους.

Άλλο ένα παράδειγμα άβολης υλοποίησης μιας ιδέας παρουσίασαν στον κόσμο τα δημιουργικά μυαλά της τροχαίας, που ανησυχούν για το διαδεδομένο πρόβλημα της έλλειψης παιδικών καθισμάτων στα αυτοκίνητα. Προφανώς, οι αστυνομικοί της τροχαίας άκουγαν συχνά το εξής επιχείρημα από τους οδηγούς ως δικαιολογία: «Δεν υπάρχουν χρήματα για μια θέση». Και μετά, όπως λένε, τα πράγματα έβρασαν...

Το πρόβλημα όντως υπάρχει και απαιτεί λύση, αφού το θέμα της ασφάλειας της μεταφοράς παιδιών με οχήματα είναι σοβαρό θέμα. Ο κίνδυνος της ζωής των παιδιών είναι το υψηλότερο επίπεδο ανεύθυνης γονικής συμπεριφοράς. Ωστόσο, η ιδέα δεν βρήκε την πιο αποδεκτή μορφή εφαρμογής, αγγίζοντας κατ' αρχήν το ζήτημα της απόκτησης παιδιών στην οικογένεια. Ναι, χρειάζονται καρέκλες, αλλά χρειάζονται και παιδιά: τόσο για τη χώρα (από δημογραφική άποψη) όσο και για την οικογένεια (από την άποψη της φυσικής επιθυμίας των ανθρώπων να κάνουν παιδιά). Ως εκ τούτου, ήταν απαραίτητο να βρεθεί ένα άλλο κίνητρο για τους οδηγούς να αποκτήσουν παιδικά καθίσματα αυτοκινήτου. Απλώς έπρεπε να σκεφτείς καλύτερα και να εμβαθύνεις στην ανθρώπινη ψυχολογία.

Εκτός από τα περιστατικά στη μετάδοση των μηνυμάτων της κοινωνικής διαφήμισης, υπάρχουν και ιδιαιτερότητες στην αντίληψη των συνθημάτων και των εικόνων της από τον πληθυσμό. Δηλαδή, οι συντάκτες της κοινωνικής διαφήμισης βάζουν το δικό τους νόημα στην αφίσα και ο πληθυσμός βλέπει το δικό τους σε αυτήν. Ένα παράδειγμα είναι η αφίσα «Ρωσικά σημαίνει νηφάλιος», η οποία γίνεται αντιληπτή πολύ διφορούμενα από ένα σημαντικό μέρος του κόσμου.

Κίνηση