Παράρτημα III. Ο Άγιος Αλέξανδρος Νιέφσκι στις ιστορίες σύγχρονων αυτόπτων μαρτύρων. Μάχη του Νέβα και η Μάχη του Γενναίου του Πάγου από το Σύνταγμα του Αλέξανδρου

Και έτσι ο Θεός δόξασε τον άγιο του.

Ανώνυμος

Η ΖΩΗ ΤΟΥ ALEXANDER NEVSKY

Η ιστορία της ζωής και του θάρρους του μακαριστού και Μεγάλου Δούκα Αλέξανδρου

Στο όνομα του Κυρίου μας Ιησού Χριστού, του υιού του Θεού.

Εγώ, αξιολύπητος και αμαρτωλός, στενόμυαλος, τολμώ να περιγράψω τη ζωή του ιερού πρίγκιπα Αλέξανδρου, γιου του Γιαροσλάβ, εγγονού του Βσεβολόντοφ. Εφόσον άκουσα από τους πατέρες μου και ο ίδιος ήμουν μάρτυρας της ώριμης ηλικίας του, χάρηκα να διηγηθώ για την αγία, έντιμη και ένδοξη ζωή του. Αλλά όπως είπε ο Παραπόταμος [*]: «Η σοφία δεν θα μπει σε μια κακιά ψυχή: γιατί κατοικεί σε ψηλά μέρη, στέκεται στη μέση των δρόμων και σταματά στις πύλες των ευγενών ανθρώπων». Αν και είμαι απλός στο μυαλό, θα ξεκινήσω πάλι προσευχόμενος στην Παναγία και εμπιστευόμενος τη βοήθεια του Αγίου Πρίγκιπα Αλέξανδρου.

Αυτός ο πρίγκιπας Αλέξανδρος γεννήθηκε από έναν φιλεύσπλαχνο, φιλάνθρωπο και κυρίως πράο πατέρα, τον Μέγα Πρίγκιπα Γιαροσλάβ, και από τη μητέρα του Θεοδοσία [*]. Όπως είπε ο προφήτης Ησαΐας: «Έτσι λέει ο Κύριος: «Διορίζω άρχοντες· είναι ιεροί, και τους οδηγώ». Και πραγματικά, η βασιλεία του δεν ήταν χωρίς την εντολή του Θεού.

Και ήταν όμορφος όσο κανένας άλλος, και η φωνή του ήταν σαν σάλπιγγα ανάμεσα στον λαό, το πρόσωπό του ήταν σαν το πρόσωπο του Ιωσήφ, τον οποίο ο Αιγύπτιος βασιλιάς έκανε δεύτερο βασιλιά στην Αίγυπτο, και η δύναμή του ήταν μέρος της δύναμης του Σαμψών, και ο Θεός του έδωσε τη σοφία του Σολομώντα, το θάρρος Του μοιάζει με αυτό του Ρωμαίου βασιλιά Βεσπασιανού, που κατέκτησε ολόκληρη τη γη της Ιουδαίας. Μια μέρα ετοιμάστηκε να πολιορκήσει την πόλη Joatapata και οι κάτοικοι της πόλης βγήκαν έξω και νίκησαν τον στρατό του. Και μόνο ο Βεσπασιανός έμεινε, και έστρεψε αυτούς που τον εναντιωνόταν στην πόλη, στις πύλες της πόλης, και γέλασαν με την ομάδα του, και τους επέπληξαν λέγοντας: «Με άφησαν μόνο» [*]. Ομοίως, ο πρίγκιπας Αλέξανδρος κέρδισε, αλλά ήταν ανίκητος.

Κάποτε ήρθε ένας από τους επιφανείς άντρες της δυτικής χώρας [*], από εκείνους που αυτοαποκαλούνται υπηρέτες του Θεού [*], θέλοντας να δει την ωριμότητα της δύναμής του, όπως στην αρχαιότητα ήρθε η βασίλισσα του Σαβά [*] Ο Σολομών, θέλοντας να ακούσει τους σοφούς λόγους του. Αυτός λοιπόν, ονόματι Ανδρέας [*], έχοντας δει τον πρίγκιπα Αλέξανδρο, επέστρεψε στο λαό του και είπε: «Πέρασα από χώρες και λαούς και δεν είδα τέτοιο βασιλιά ανάμεσα σε βασιλιάδες, ούτε πρίγκιπα ανάμεσα σε πρίγκιπες».

Ακούγοντας για τέτοια ανδρεία του πρίγκιπα Αλέξανδρου, ο βασιλιάς της ρωμαϊκής χώρας από τη βόρεια γη [*] σκέφτηκε μέσα του: «Θα πάω και θα κατακτήσω τη γη του Αλεξάνδρου». Και συγκέντρωσε μεγάλη δύναμη, και γέμισε πολλά πλοία με τα συντάγματά του, και κινήθηκε με έναν τεράστιο στρατό, φλεγόμενος από το στρατιωτικό πνεύμα. Και ήρθε στον Νέβα, μεθυσμένος από την τρέλα, και έστειλε περήφανους τους πρεσβευτές του στο Νόβγκοροντ στον πρίγκιπα Αλέξανδρο, λέγοντας: «Αν μπορείτε, υπερασπιστείτε τον εαυτό σας, γιατί είμαι ήδη εδώ και καταστρέφω τη γη σας».

Ο Αλέξανδρος, αφού άκουσε τέτοια λόγια, κάηκε στην καρδιά του και μπήκε στην εκκλησία της Αγίας Σοφίας και, πέφτοντας στα γόνατα μπροστά στο βωμό, άρχισε να προσεύχεται με δάκρυα: «Δόξας Θεέ, δίκαιος, μέγας, δυνατός Θεός, αιώνιος Θεός, που δημιούργησες τον ουρανό και τη γη και έθεσες τα όρια Εσύ διέταξες τους λαούς να ζουν χωρίς να υπερβαίνουν τα σύνορα των άλλων». Και, ενθυμούμενος τα λόγια του προφήτη, είπε: «Κρίνε, Κύριε, όσους με προσέβαλαν και προστατέψτε τους από αυτούς που με πολεμούν, πάρτε ένα όπλο και μια ασπίδα και σηκωθείτε να με βοηθήσετε».

Και αφού τελείωσε την προσευχή, σηκώθηκε και προσκύνησε τον αρχιεπίσκοπο. Αρχιεπίσκοπος ήταν τότε ο Σπυρίδων [*], τον ευλόγησε και τον απελευθέρωσε. Ο πρίγκιπας, βγαίνοντας από την εκκλησία, στέγνωσε τα δάκρυά του και άρχισε να ενθαρρύνει την ομάδα του, λέγοντας: «Ο Θεός δεν είναι στην εξουσία, αλλά στην αλήθεια. Ας θυμηθούμε τον Τραγουδοποιό, που είπε: «Άλλοι με όπλα και άλλοι με άλογα, θα επικαλέσουμε το όνομα του Κυρίου του Θεού μας· αυτοί, νικημένοι, έπεσαν, αλλά εμείς αντισταθήκαμε και στεκόμαστε όρθιοι» [*]. Έχοντας πει αυτά, πήγε εναντίον των εχθρών με μια μικρή διμοιρία, όχι περιμένοντας τον πολυάριθμο στρατό του, αλλά έχοντας εμπιστοσύνη στην Αγία Τριάδα.

Ήταν λυπηρό που άκουσα ότι ο πατέρας του, ο μεγάλος πρίγκιπας Γιαροσλάβ, δεν γνώριζε για την εισβολή του γιου του, αγαπητού Αλέξανδρου, και δεν είχε χρόνο να στείλει νέα στον πατέρα του, γιατί οι εχθροί πλησίαζαν ήδη. Ως εκ τούτου, πολλοί Νοβγκοροντιανοί δεν είχαν χρόνο να συμμετάσχουν, καθώς ο πρίγκιπας έσπευσε να μιλήσει. Και βγήκε εναντίον τους την Κυριακή, 15 Ιουλίου, έχοντας μεγάλη πίστη στους αγίους μάρτυρες Boris και Gleb.

Και ήταν ένας άνθρωπος, ο πρεσβύτερος της γης Izhora [*], ονόματι Pelugiy, του ανατέθηκε η νυχτερινή φρουρά στη θάλασσα. Βαπτίστηκε και έζησε ανάμεσα στην οικογένειά του, τους ειδωλολάτρες, και το όνομά του δόθηκε στο άγιο βάπτισμα Φίλιππος, και έζησε θεοσεβώς, τηρώντας νηστεύοντας την Τετάρτη και την Παρασκευή, γι' αυτό ο Θεός τον τιμούσε να δει ένα υπέροχο όραμα εκείνη την ημέρα. Ας τα πούμε εν συντομία.

Έχοντας μάθει για τη δύναμη του εχθρού, βγήκε να συναντήσει τον πρίγκιπα Αλέξανδρο για να του πει για τα στρατόπεδα του εχθρού. Στάθηκε στην ακρογιαλιά, παρακολουθώντας και τις δύο διαδρομές, και πέρασε όλη τη νύχτα χωρίς ύπνο. Όταν ο ήλιος άρχισε να ανατέλλει, άκουσε έναν δυνατό θόρυβο στη θάλασσα και είδε ένα nasad [*] να επιπλέει στη θάλασσα, και στη μέση του nasad στέκονταν οι άγιοι μάρτυρες Boris και Gleb με κόκκινα άμφια, κρατώντας τα χέρια τους ο ένας τους ώμους του άλλου. Οι κωπηλάτες κάθονταν σαν σκεπασμένοι στο σκοτάδι. Ο Μπόρις είπε:

«Αδερφέ Γκλεμπ, πες μας να κωπηλατήσουμε, για να βοηθήσουμε τον συγγενή μας πρίγκιπα Αλέξανδρο». Βλέποντας ένα τέτοιο όραμα και ακούγοντας αυτά τα λόγια των μαρτύρων, ο Πελούγιος στάθηκε τρέμοντας ώσπου η επίθεση εξαφανίστηκε από τα μάτια του.

Αμέσως μετά, ήρθε ο Αλέξανδρος και ο Πελούγιος, συναντώντας με χαρά τον Πρίγκιπα Αλέξανδρο, του είπε μόνος του για το όραμα. Ο πρίγκιπας του είπε: «Μην το πεις αυτό σε κανέναν».

Μετά από αυτό, ο Αλέξανδρος έσπευσε να επιτεθεί στους εχθρούς στις έξι η ώρα το απόγευμα, και έγινε μεγάλη σφαγή με τους Ρωμαίους, και ο πρίγκιπας σκότωσε αμέτρητους αριθμούς από αυτούς, και στο πρόσωπο του ίδιου του βασιλιά άφησε το σημάδι του το κοφτερό του δόρυ.

Έξι γενναίοι άνδρες, όπως αυτός, από το σύνταγμα του Αλεξάνδρου εμφανίστηκαν εδώ.

Ο πρώτος ονομάζεται Gavrilo Oleksic. Επιτέθηκε στο τρυπάνι [*] και, βλέποντας τον πρίγκιπα να σέρνεται από τα χέρια, οδήγησε μέχρι το πλοίο κατά μήκος της σανίδας κατά μήκος της οποίας έτρεχαν με τον πρίγκιπα, καταδιωκόμενοι από αυτόν. Έπειτα άρπαξαν τον Γαβρίλα Ολέκσιτς και τον πέταξαν από τη σανίδα μαζί με το άλογό του. Αλλά με το έλεος του Θεού βγήκε από το νερό σώος, και τους επιτέθηκε ξανά, και πολέμησε με τον ίδιο τον διοικητή στο μέσο του στρατού τους.

Ο δεύτερος, ονόματι Sbyslav Yakunovich, είναι από το Νόβγκοροντ. Αυτός επιτέθηκε στον στρατό τους πολλές φορές και πολέμησε με ένα τσεκούρι, χωρίς φόβο στην ψυχή του. και πολλοί έπεσαν από το χέρι του, και θαύμασαν τη δύναμη και το θάρρος του.

Ο τρίτος - ο Yakov, με καταγωγή από το Polotsk, ήταν κυνηγός του πρίγκιπα. Αυτός επιτέθηκε στο σύνταγμα με ένα σπαθί, και ο πρίγκιπας τον επαίνεσε.

Ο τέταρτος είναι ένας Νοβγκοροντιανός που ονομάζεται Mesha. Αυτός ο πεζός και η ακολουθία του επιτέθηκαν στα πλοία και βύθισαν τρία πλοία.

Ο πέμπτος είναι από τη νεότερη ομάδα, ονόματι Σάβα. Αυτός έσκασε στη μεγάλη βασιλική σκηνή με χρυσό θόλο και έκοψε το κοντάρι της σκηνής. Τα συντάγματα Αλεξανδρώφ, βλέποντας την πτώση της σκηνής, χάρηκαν.

Ο έκτος είναι ένας από τους υπηρέτες του Αλέξανδρου, ονόματι Ρατμίρ. Αυτός πολέμησε με τα πόδια, και πολλοί εχθροί τον περικύκλωσαν. Έπεσε από πολλές πληγές και πέθανε έτσι.

Όλα αυτά τα άκουσα από τον αφέντη μου, τον Μέγα Δούκα Αλέξανδρο, και από άλλους που συμμετείχαν σε αυτή τη μάχη εκείνη την εποχή.

Εκείνη την εποχή έγινε ένα θαυμαστό θαύμα, όπως στις παλιές ημέρες επί Εζεκία του βασιλιά. Όταν ο Σενναχερίμ, ο βασιλιάς της Ασσυρίας, ήρθε στην Ιερουσαλήμ, θέλοντας να κατακτήσει την ιερή πόλη της Ιερουσαλήμ, εμφανίστηκε ξαφνικά ένας άγγελος Κυρίου και σκότωσε εκατόν ογδόντα πέντε χιλιάδες από τον στρατό των Ασσυρίων, και όταν σηκώθηκαν το πρωί , βρήκαν μόνο νεκρά πτώματα [*]. Αυτό συνέβη μετά τη νίκη του Alexandrov: όταν νίκησε τον βασιλιά, στην απέναντι πλευρά του ποταμού Izhora, όπου τα συντάγματα του Alexandrov δεν μπορούσαν να περάσουν, ένας αμέτρητος αριθμός εκείνων που σκοτώθηκαν από τον άγγελο του Κυρίου βρέθηκαν εδώ. Όσοι έμειναν τράπηκαν σε φυγή και τα πτώματα των νεκρών στρατιωτών τους ρίχτηκαν σε πλοία και τα βύθισαν στη θάλασσα. Ο πρίγκιπας Αλέξανδρος επέστρεψε νικητής, υμνώντας και δοξάζοντας το όνομα του δημιουργού του.

Τον δεύτερο χρόνο μετά την επιστροφή του πρίγκιπα Αλέξανδρου με νίκη, ήρθαν πάλι από τη Δυτική Χώρα και έχτισαν μια πόλη στη γη της Αλεξάντροβα [*]. Ο πρίγκιπας Αλέξανδρος πήγε σύντομα και κατέστρεψε την πόλη τους ολοσχερώς, και τους κρέμασε, μερικούς, πήρε άλλους μαζί του, και, αφού έδωσε χάρη σε άλλους, τους απελευθέρωσε, γιατί ήταν απίστευτα ελεήμων.

Μετά τη νίκη της Αλεξάνδροβα, όταν νίκησε τον βασιλιά, τον τρίτο χρόνο, τον χειμώνα, πήγε με μεγάλη δύναμη στη χώρα του Pskov, γιατί η πόλη Pskov είχε ήδη καταλάβει οι Γερμανοί. Και ήρθαν οι Γερμανοί στη λίμνη Πείπους, και ο Αλέξανδρος τους συνάντησε, και ετοιμάστηκε για μάχη, και πήγαν ο ένας εναντίον του άλλου, και η λίμνη Πείπου καλύφθηκε με πολλούς από αυτούς και άλλους πολεμιστές. Ο πατέρας του Αλέξανδρου, Γιαροσλάβ, έστειλε τον μικρότερο αδερφό του Αντρέι με μια μεγάλη ομάδα να τον βοηθήσει. Και ο πρίγκιπας Αλέξανδρος είχε πολλούς γενναίους πολεμιστές, όπως ο βασιλιάς Δαβίδ στα αρχαία χρόνια, δυνατοί και ακλόνητοι. Έτσι οι άντρες του Αλεξάνδρου γέμισαν με πολεμικό πνεύμα, γιατί οι καρδιές τους ήταν σαν καρδιές λιονταριών, και αναφώνησαν: «Ω ένδοξός μας πρίγκιπας! Τώρα ήρθε η ώρα να βάλουμε το κεφάλι για σένα». Ο πρίγκιπας Αλέξανδρος σήκωσε τα χέρια του στον ουρανό και είπε: «Κρίνε με, Θεέ, κρίνει τη διαμάχη μου με τον άδικο λαό και βοήθησέ με, Κύριε, όπως στην αρχαιότητα βοήθησε τον Μωυσή να νικήσει τον Αμαλέκ [*] και τον προπάππου μας Γιαροσλάβ τον καταραμένος Σβυατόπολκ» [*].

Ήταν τότε Σάββατο, και όταν ανέτειλε ο ήλιος, οι αντίπαλοι συναντήθηκαν. Και έγινε μια σκληρή σφαγή, και μια συντριβή από το σπάσιμο των λόγχες και ένα κουδούνισμα από τα χτυπήματα των σπαθιών, και φαινόταν ότι μια παγωμένη λίμνη κινούνταν, και δεν ήταν ορατός πάγος, γιατί ήταν καλυμμένος με αίμα.

Και αυτό το άκουσα από έναν αυτόπτη μάρτυρα που μου είπε ότι είδε τον στρατό του Θεού στον αέρα να έρχεται να βοηθήσει τον Αλέξανδρο. Και έτσι νίκησε τους εχθρούς με τη βοήθεια του Θεού, και τράπηκαν σε φυγή, αλλά ο Αλέξανδρος τους έκοψε, οδηγώντας τους σαν στον αέρα, και δεν είχαν πού να κρυφτούν. Εδώ ο Θεός δόξασε τον Αλέξανδρο πριν από όλα τα συντάγματα, όπως ο Ιησούς του Ναυή στην Ιεριχώ [*]. Και αυτόν που είπε: «Ας συλλάβουμε τον Αλέξανδρο», ο Θεός τον έδωσε στα χέρια του Αλέξανδρου. Και ποτέ δεν υπήρξε αντίπαλος αντάξιός του στη μάχη. Και ο πρίγκιπας Αλέξανδρος επέστρεψε με μια ένδοξη νίκη, και υπήρχαν πολλοί αιχμάλωτοι στο στρατό του, και οδήγησαν ξυπόλητοι δίπλα στα άλογα εκείνους που αυτοαποκαλούνται «Ιππότες του Θεού…

[Ηγεμόνας της Σουηδίας Birger]; Έχοντας ακούσει για το θάρρος του Μεγάλου Δούκα Alexander Yaroslavich, αποφάσισε να τον νικήσει ή να τον αιχμαλωτίσει και να συλλάβει το Veliky Novgorod. μετατρέψει τα προάστια και τους Σλάβους σε αιχμαλωσία. Και είπε: «Πηγαίνω και θα κατακτήσω όλη τη γη του Αλεξάνδρου».

Ο βασιλιάς συγκέντρωσε μια μεγάλη δύναμη, τους αρχηγούς και τους επισκόπους του, και οι Σουηδοί και οι Νορβηγοί, και άθροισαν, τρώνε, και γέμισε τα πλοία με πολλά από τα συντάγματά τους και κινήθηκε με μεγάλη δύναμη, κυριευμένος από ένα πολεμικό πνεύμα, και έφτασε στο Ο ποταμός Νέβα και στάθηκε στις εκβολές της Izhora, θέλοντας στην τρέλα του να καταλάβει τη Λάντογκα και ακόμη και το Νόβγκοροντ και ολόκληρη την περιοχή του Νόβγκοροντ. Τότε ήρθε η είδηση ​​ότι οι Σουηδοί πήγαιναν στη Λάντογκα και την ίδια στιγμή ο βασιλιάς έστειλε με περηφάνια πρεσβευτές στον Μέγα Δούκα Αλέξανδρο Γιαροσλάβιτς στο Νόβγκοροντ με τα λόγια: «Αν μπορείτε να μου αντισταθείτε, τότε είμαι ήδη εδώ και θα κατακτήσω τη γη σας "...

Και ο Αλέξανδρος πήγε εναντίον των Σουηδών με τους θαρραλέους πολεμιστές του, αλλά όχι με πολλά στρατεύματα, γιατί δεν υπήρχε χρόνος να συγκεντρώσει μεγάλο στρατό. Ο πατέρας του, ο μεγάλος δούκας Yaroslav Vsevolodovich, δεν γνώριζε για την επίθεση στον γιο του Αλέξανδρο· δεν υπήρχε χρόνος να στείλει νέα στον πατέρα του, επειδή οι εχθροί πλησίαζαν ήδη. Και πολλοί Νοβγκοροντιανοί δεν είχαν χρόνο να συγκεντρωθούν σε στρατό, επειδή ο Μέγας Δούκας Αλέξανδρος έσπευσε να πάει ενάντια στους εχθρούς.

Και ήρθε εναντίον τους την Κυριακή 15 Ιουλίου (1240) και έγινε μεγάλη σφαγή με τους Σουηδούς. Ξυλοκόπησαν πολλούς Σουηδούς και ο Αλέξανδρος προκάλεσε μια πληγή στο πρόσωπο του ίδιου του βασιλιά με το κοφτερό σπαθί του.

Περίπου έξι γενναίοι άνδρες

Στο σύνταγμα του Μεγάλου Δούκα Αλέξανδρου υπήρχαν 6 γενναίοι άνδρες που πολέμησαν με θάρρος μαζί του. Ο πρώτος, ο Gavrilo Alekseich, ανέβηκε στο πλοίο και είδε τον πρίγκιπα και οδήγησε κατά μήκος της σανίδας μέχρι το ίδιο το πλοίο, και όλοι έτρεξαν μπροστά του, και όταν επέστρεψαν, τον πέταξαν και το άλογό του από τη σανίδα στη θάλασσα. Με τη μεσολάβηση του Θεού βγήκε αλώβητος και, επιτιθέμενος ξανά, πολέμησε σκληρά με τον ίδιο τον κυβερνήτη στη μέση του σουηδικού συντάγματος, και στη συνέχεια ο Σουηδός κυβερνήτης Σπυρίδων και ο επίσκοπός τους σκοτώθηκαν. Ο δεύτερος Νοβγκοροντιανός, ονόματι Sbyslav Yakunovich, επιτέθηκε πολλές φορές, πολέμησε με ένα τσεκούρι, χωρίς φόβο στην καρδιά του, και πολλοί άνθρωποι έπεσαν από το χέρι του και όλοι θαύμασαν τη δύναμη και το θάρρος του.

Ο τρίτος, ο Yakov Polochanin, που ήταν κυνηγός του πρίγκιπα [Αλέξανδρος], επιτέθηκε στο σύνταγμα με ένα σπαθί, πολέμησε σκληρά και ο Μέγας Δούκας τον επαίνεσε. Ο τέταρτος Νοβγκοροντιανός, ονόματι Misha, επιτέθηκε πεζός με την ομάδα του και κατέστρεψε 3 σουηδικά πλοία. Ο πέμπτος «από τους νέους, κάποιος ονόματι Σάβα, επιτέθηκε στη μεγάλη σκηνή με χρυσό τρούλο, της έκοψε την κολόνα, η σκηνή έπεσε και τα συντάγματα του Αλεξάνδρου, βλέποντας την πτώση της σκηνής, χάρηκαν. Ο έκτος, ένας από τους υπηρέτες του Αλέξανδρου, ονόματι Ρατμίρ, πολέμησε με τα πόδια, περικυκλώθηκε από πολλούς Σουηδούς, έπεσε από πολλά τραύματα και πέθανε.

Όλα αυτά τα άκουσα από τον αφέντη μου, τον Μέγα Δούκα Αλέξανδρο, και από άλλους που πήραν μέρος στη μάχη εκείνη την εποχή.

Οι Σουηδοί που επέζησαν τράπηκαν σε φυγή ντροπιασμένοι, και γέμισαν 3 πλοία με τα πτώματα των σκοτωμένων διοικητών τους, και για τους υπόλοιπους νεκρούς έσκαψαν τρύπες και πέταξαν αμέτρητα πτώματα μέσα τους. Πολλοί άλλοι Σουηδοί τραυματίστηκαν και τράπηκαν σε φυγή εκείνο το βράδυ. Οι Novgorodians έπεσαν: Konstantin Lugotinich, Jurata Pinyashchin, Namest, Drochilo Nezdilov, ο γιος του Tanner, και συνολικά 20 άνδρες έπεσαν μαζί με τους κατοίκους της Ladoga. Ο Μέγας Δούκας Αλέξανδρος Γιαροσλάβιτς επέστρεψε με μεγάλη νίκη στο Νόβγκοροντ.

Περί των Γερμανών και των Ψκοβιτών

Την ίδια χρονιά, οι Γερμανοί από τον Bear, τον Yuryev και τον Velyad μαζί με τον πρίγκιπα Yaroslav Vladimirovich κατέλαβαν την πόλη Izborsk. Και ήρθε η είδηση ​​στο Pskov ότι οι Γερμανοί είχαν καταλάβει το Izborsk, και «όλη η πόλη του Pskov βγήκε εναντίον των Γερμανών, και οι Pskovites μπήκαν σε μάχη μαζί τους και πολέμησαν σκληρά, και έγινε μεγάλη μάχη μεταξύ τους. σκότωσε τον κυβερνήτη Gavril Gorislavich και άφησε τους Pskovites σε φυγή και πολλοί από αυτούς σκοτώθηκαν κατά τη διάρκεια της πτήσης, και άλλοι αιχμαλωτίστηκαν. Οι Γερμανοί, έχοντας πλησιάσει την πόλη, πυρπόλησαν ολόκληρο τον οικισμό και προκάλεσαν πολύ κακό: κάηκαν πολλές εκκλησίες και οι άγιες εικόνες σε αυτές και όλη η εκκλησιαστική περιουσία.

Οι Γερμανοί κατέστρεψαν τα χωριά κοντά στο Pskov και στάθηκαν κοντά στην πόλη για μια εβδομάδα, αλλά δεν κατέλαβαν την πόλη και, έχοντας αιχμαλωτίσει πολλούς αιχμαλώτους, έφυγαν. Και υπήρχαν Ψσκοβίτες χωρίς ειρήνη. Μερικοί Πσκοβίτες πρόδωσαν και επικοινώνησαν με τους Γερμανούς, τους οποίους έφερε ο Τβερντίλο Ιβάνκοβιτς με άλλους, και άρχισαν να κατέχουν το Πσκοφ με τους Γερμανούς, καταστρέφοντας χωριά του Νόβγκοροντ και άλλοι Πσκοβίτες κατέφυγαν στο Νόβγκοροντ με τις γυναίκες και τα παιδιά τους. Τον ίδιο χειμώνα, οι Γερμανοί και ο Τσουντ ήρθαν πάλι από τα δυτικά στο νερό και πολέμησαν και του επέβαλλαν φόρο τιμής και έχτισαν ένα ξύλινο φρούριο στο Koporye, στη χώρα του Μεγάλου Δούκα Αλέξανδρου.

Αλλά το κακό δεν σταμάτησε εκεί, οι Γερμανοί κατέλαβαν το Τέσοβο και έκαναν μια επιδρομή, σκοτώνοντας εμπόρους και χωρίς να φτάσουν τα 30 βερστ στο Νόβγκοροντ, και προς την άλλη κατεύθυνση προς την Αψίδα και τη Σάβρα, και ο Μέγας Δούκας Αλέξανδρος έφυγε στη συνέχεια προς το Γη Σούζνταλ, στην πόλη Περεγιασλάβλ, με τη μητέρα και με την πριγκίπισσα και με την αυλή του, έχοντας μαλώσει με τους Νοβγκοροντιανούς.

Οι Νοβγκοροντιανοί έστειλαν αίτηση στον Μέγα Δούκα Γιαροσλάβ Βσεβολόντοβιτς, ζητώντας του έναν γιο για να γίνει πρίγκιπας τους, και εκείνος τους έδωσε τον γιο του Αντρέι. Οι Νοβγκοροντιανοί, αφού συνεννοήθηκαν, έστειλαν τη Βλαδύκα Σπυρίδωνα με τους βογιάρους στον Μέγα Δούκα με παράκληση, ζητώντας από τον γιο του, Μέγα Δούκα Αλέξανδρο, να γίνει πρίγκιπας τους. Και εκείνη την εποχή, η Λιθουανία, οι Γερμανοί και ο Τσουντ επιτέθηκαν στη γη του Νόβγκοροντ, πήραν όλα τα άλογα και τα βοοειδή στη Λούγκα και δεν υπήρχε τίποτα να οργώσουν στα χωριά. Ο μεγάλος πρίγκιπας Γιαροσλάβ δέχθηκε την αίτηση του ηγεμόνα και την παράκληση των Νοβγκοροντιανών και τους έδωσε ξανά τον γιο του Αλέξανδρο.

Το 1242, ο Μέγας Δούκας Alexander Yaroslavich ήρθε στο Novgorod και πήγε αμέσως με τους Novgorodians, Ladoga, Korelo και Izherians στην πόλη Koporye, και κατέστρεψε το φρούριο μέχρι το έδαφος, και σκότωσε τους ίδιους τους Γερμανούς και έφερε άλλους μαζί τους στο Novgorod. και ο Αλέξανδρος συγχώρησε τους υπόλοιπους και τους απελευθέρωσε γιατί ήταν εξαιρετικά φιλεύσπλαχνος, αλλά κρέμασε τους προδότες αρχηγούς και θαυματουργούς και πήγε στο Περεγιασλάβλ. Οι Γερμανοί συγκεντρώθηκαν στην άλλη πλευρά και ήρθαν στο Πσκοφ και νίκησαν τα συντάγματα του Πσκοφ και φύτεψαν τους κυβερνήτες τους στο Πσκοφ. Ακούγοντας αυτό, ο πρίγκιπας Αλέξανδρος μετάνιωσε για το χριστιανικό αίμα και, χωρίς να διστάσει καθόλου, πήρε μαζί του τον αδελφό του Αντρέι και ολόκληρο τον στρατό και ήρθε στο Νόβγκοροντ.

Μάχη στον πάγο

Και πήγε με τον αδερφό του Αντρέι και με τους Νοβγκοροντιανούς και Σουζδαλιάνους στο γερμανικό έδαφος με μεγάλη δύναμη, για να μην καυχιούνται οι Γερμανοί λέγοντας «θα ταπεινώσουμε τη σλοβενική γλώσσα».

Η πόλη του Pskov είχε ήδη καταληφθεί και στην πόλη φυτεύτηκαν γερμανικά tiun. Ο Μέγας Δούκας Αλέξανδρος κατέλαβε όλους τους δρόμους προς το Πσκοφ και ξαφνικά κατέλαβε την πόλη και, αφού κατέλαβε τους Γερμανούς και τον Τσουντ και τους Γερμανούς κυβερνήτες, τον φυλάκισε αλυσοδεμένο στο Νόβγκοροντ και απελευθέρωσε την πόλη του Πσκοφ από την αιχμαλωσία, και πολέμησε και έκαψε τους Γερμανική γη και πήρε πολλούς αιχμαλώτους, και άλλοι διέκοψαν. Συγκεντρώθηκαν λέγοντας με περηφάνια: «Ας πάμε ενάντια στον Αλέξανδρο και αφού κερδίσουμε, θα τον αιχμαλωτίσουμε». Όταν οι Γερμανοί πλησίασαν, οι φρουροί του Μεγάλου Δούκα Αλέξανδρου εξεπλάγησαν με τη γερμανική δύναμη και τρομοκρατήθηκαν. Ο μεγάλος πρίγκιπας Αλέξανδρος, έχοντας προσευχηθεί στην Εκκλησία της Αγίας Τριάδας, πήγε στη γερμανική γη, θέλοντας να εκδικηθεί το χριστιανικό αίμα... Ακούγοντας γι 'αυτό, ο κύριος πήγε εναντίον τους (τα συντάγματα του Αλέξανδρου.- Εκδ.)με όλους τους επισκόπους τους και με όλο το πλήθος του λαού τους και τη δύναμή τους, ό,τι υπήρχε στην περιοχή τους, μαζί με βασιλική βοήθεια. και συμφώνησαν για μια λίμνη που ονομάζεται Peipus. Ο Μέγας Δούκας Αλέξανδρος επέστρεψε.

Οι Γερμανοί παραλίγο να τον κυνηγήσουν. Ο μεγάλος πρίγκιπας τοποθέτησε στρατό στη λίμνη Πέιψι στο Ουζμέν, στην Πέτρα του Κορακιού, και, προετοιμαζόμενος για μάχη, πήγε εναντίον τους. Τα στρατεύματα συνήλθαν στη λίμνη Peipsi. υπήρχε μεγάλος αριθμός και των δύο. Ο αδερφός του Αντρέι ήταν εδώ με τον Αλέξανδρο με πολλούς από τους πολεμιστές του πατέρα του· ο Αλέξανδρος είχε πολλούς γενναίους, δυνατούς και δυνατούς άντρες, όλοι τους ήταν γεμάτοι με πολεμικό πνεύμα και οι καρδιές τους έμοιαζαν με αυτές ενός λιονταριού. Και είπαν: «Πρίγκιπα, τώρα ήρθε η ώρα να βάλουμε το κεφάλι για σένα». Ήταν τότε η ημέρα του Σαββάτου, και με την ανατολή του ηλίου συναντήθηκαν και οι δύο στρατοί.

Και εδώ έγινε μια κακή και μεγάλη σφαγή για τους Γερμανούς και τους Τσουντ, και ακούστηκε το κράξιμο των λόγχες και ο ήχος από τα χτυπήματα των σπαθιών, έτσι ώστε ο πάγος στην παγωμένη λίμνη έσπασε και ο πάγος δεν φαινόταν, γιατί ήταν καλυμμένο με αίμα. Και εγώ ο ίδιος άκουσα για αυτό από έναν αυτόπτη μάρτυρα που ήταν εκεί.

Και οι Γερμανοί τράπηκαν σε φυγή, και οι Ρώσοι τους έδιωξαν με τη μάχη σαν στον αέρα, και δεν είχαν πού να τρέξουν, τους χτύπησαν 7 μίλια στον πάγο μέχρι την ακτή Σουμπολίτσα, και έπεσαν 500 Γερμανοί, και αμέτρητα θαύματα, και 50 οι καλύτεροι Γερμανοί διοικητές συνελήφθησαν και τους έφεραν στο Νόβγκοροντ, και οι άλλοι Γερμανοί πνίγηκαν στη λίμνη, γιατί ήταν άνοιξη. Και άλλοι έφυγαν βαριά τραυματισμένοι. Η μάχη αυτή έγινε στις 5 Απριλίου (1242).

Η ΖΩΗ ΤΟΥ ALEXANDER NEVSKY

Η ιστορία της ζωής και του θάρρους του μακαριστού και Μεγάλου Δούκα Αλέξανδρου

Στο όνομα του Κυρίου μας Ιησού Χριστού, του υιού του Θεού.

Εγώ, αξιολύπητος και αμαρτωλός, στενόμυαλος, τολμώ να περιγράψω τη ζωή του ιερού πρίγκιπα Αλέξανδρου, γιου του Γιαροσλάβ, εγγονού του Βσεβολόντοφ. Εφόσον άκουσα από τους πατέρες μου και ο ίδιος ήμουν μάρτυρας της ώριμης ηλικίας του, χάρηκα να διηγηθώ για την αγία, έντιμη και ένδοξη ζωή του. Αλλά όπως είπε ο Παραπόταμος [*]: «Η σοφία δεν θα μπει σε μια κακιά ψυχή: γιατί κατοικεί σε ψηλά μέρη, στέκεται στη μέση των δρόμων και σταματά στις πύλες των ευγενών ανθρώπων». Αν και είμαι απλός στο μυαλό, θα ξεκινήσω πάλι προσευχόμενος στην Παναγία και εμπιστευόμενος τη βοήθεια του Αγίου Πρίγκιπα Αλέξανδρου.

Αυτός ο πρίγκιπας Αλέξανδρος γεννήθηκε από έναν φιλεύσπλαχνο, φιλάνθρωπο και κυρίως πράο πατέρα, τον Μέγα Πρίγκιπα Γιαροσλάβ, και από τη μητέρα του Θεοδοσία [*]. Όπως είπε ο προφήτης Ησαΐας: «Έτσι λέει ο Κύριος: «Διορίζω άρχοντες· είναι ιεροί, και τους οδηγώ». Και πραγματικά, η βασιλεία του δεν ήταν χωρίς την εντολή του Θεού.

Και ήταν όμορφος όσο κανένας άλλος, και η φωνή του ήταν σαν σάλπιγγα ανάμεσα στον λαό, το πρόσωπό του ήταν σαν το πρόσωπο του Ιωσήφ, τον οποίο ο Αιγύπτιος βασιλιάς έκανε δεύτερο βασιλιά στην Αίγυπτο, και η δύναμή του ήταν μέρος της δύναμης του Σαμψών, και ο Θεός του έδωσε τη σοφία του Σολομώντα, το θάρρος Του μοιάζει με αυτό του Ρωμαίου βασιλιά Βεσπασιανού, που κατέκτησε ολόκληρη τη γη της Ιουδαίας. Μια μέρα ετοιμάστηκε να πολιορκήσει την πόλη Joatapata και οι κάτοικοι της πόλης βγήκαν έξω και νίκησαν τον στρατό του. Και μόνο ο Βεσπασιανός έμεινε, και έστρεψε αυτούς που τον εναντιωνόταν στην πόλη, στις πύλες της πόλης, και γέλασαν με την ομάδα του, και τους επέπληξαν λέγοντας: «Με άφησαν μόνο» [*]. Ομοίως, ο πρίγκιπας Αλέξανδρος κέρδισε, αλλά ήταν ανίκητος.

Κάποτε ήρθε ένας από τους επιφανείς άντρες της δυτικής χώρας [*], από εκείνους που αυτοαποκαλούνται υπηρέτες του Θεού [*], θέλοντας να δει την ωριμότητα της δύναμής του, όπως στην αρχαιότητα ήρθε η βασίλισσα του Σαβά [*] Ο Σολομών, θέλοντας να ακούσει τους σοφούς λόγους του. Αυτός λοιπόν, ονόματι Ανδρέας [*], έχοντας δει τον πρίγκιπα Αλέξανδρο, επέστρεψε στο λαό του και είπε: «Πέρασα από χώρες και λαούς και δεν είδα τέτοιο βασιλιά ανάμεσα σε βασιλιάδες, ούτε πρίγκιπα ανάμεσα σε πρίγκιπες».

Ακούγοντας για τέτοια ανδρεία του πρίγκιπα Αλέξανδρου, ο βασιλιάς της ρωμαϊκής χώρας από τη βόρεια γη [*] σκέφτηκε μέσα του: «Θα πάω και θα κατακτήσω τη γη του Αλεξάνδρου». Και συγκέντρωσε μεγάλη δύναμη, και γέμισε πολλά πλοία με τα συντάγματά του, και κινήθηκε με έναν τεράστιο στρατό, φλεγόμενος από το στρατιωτικό πνεύμα. Και ήρθε στον Νέβα, μεθυσμένος από την τρέλα, και έστειλε περήφανους τους πρεσβευτές του στο Νόβγκοροντ στον πρίγκιπα Αλέξανδρο, λέγοντας: «Αν μπορείτε, υπερασπιστείτε τον εαυτό σας, γιατί είμαι ήδη εδώ και καταστρέφω τη γη σας».

Ο Αλέξανδρος, αφού άκουσε τέτοια λόγια, κάηκε στην καρδιά του και μπήκε στην εκκλησία της Αγίας Σοφίας και, πέφτοντας στα γόνατα μπροστά στο βωμό, άρχισε να προσεύχεται με δάκρυα: «Δόξας Θεέ, δίκαιος, μέγας, δυνατός Θεός, αιώνιος Θεός, που δημιούργησες τον ουρανό και τη γη και έθεσες τα όρια Εσύ διέταξες τους λαούς να ζουν χωρίς να υπερβαίνουν τα σύνορα των άλλων». Και, ενθυμούμενος τα λόγια του προφήτη, είπε: «Κρίνε, Κύριε, όσους με προσέβαλαν και προστατέψτε τους από αυτούς που με πολεμούν, πάρτε ένα όπλο και μια ασπίδα και σηκωθείτε να με βοηθήσετε».

Και αφού τελείωσε την προσευχή, σηκώθηκε και προσκύνησε τον αρχιεπίσκοπο. Αρχιεπίσκοπος ήταν τότε ο Σπυρίδων [*], τον ευλόγησε και τον απελευθέρωσε. Ο πρίγκιπας, βγαίνοντας από την εκκλησία, στέγνωσε τα δάκρυά του και άρχισε να ενθαρρύνει την ομάδα του, λέγοντας: «Ο Θεός δεν είναι στην εξουσία, αλλά στην αλήθεια. Ας θυμηθούμε τον Τραγουδοποιό, που είπε: «Άλλοι με όπλα και άλλοι με άλογα, θα επικαλέσουμε το όνομα του Κυρίου του Θεού μας· αυτοί, νικημένοι, έπεσαν, αλλά εμείς αντισταθήκαμε και στεκόμαστε όρθιοι» [*]. Έχοντας πει αυτά, πήγε εναντίον των εχθρών με μια μικρή διμοιρία, όχι περιμένοντας τον πολυάριθμο στρατό του, αλλά έχοντας εμπιστοσύνη στην Αγία Τριάδα.

Ήταν λυπηρό που άκουσα ότι ο πατέρας του, ο μεγάλος πρίγκιπας Γιαροσλάβ, δεν γνώριζε για την εισβολή του γιου του, αγαπητού Αλέξανδρου, και δεν είχε χρόνο να στείλει νέα στον πατέρα του, γιατί οι εχθροί πλησίαζαν ήδη. Ως εκ τούτου, πολλοί Νοβγκοροντιανοί δεν είχαν χρόνο να συμμετάσχουν, καθώς ο πρίγκιπας έσπευσε να μιλήσει. Και βγήκε εναντίον τους την Κυριακή, 15 Ιουλίου, έχοντας μεγάλη πίστη στους αγίους μάρτυρες Boris και Gleb.

Και ήταν ένας άνθρωπος, ο πρεσβύτερος της γης Izhora [*], ονόματι Pelugiy, του ανατέθηκε η νυχτερινή φρουρά στη θάλασσα. Βαπτίστηκε και έζησε ανάμεσα στην οικογένειά του, τους ειδωλολάτρες, και το όνομά του δόθηκε στο άγιο βάπτισμα Φίλιππος, και έζησε θεοσεβώς, τηρώντας νηστεύοντας την Τετάρτη και την Παρασκευή, γι' αυτό ο Θεός τον τιμούσε να δει ένα υπέροχο όραμα εκείνη την ημέρα. Ας τα πούμε εν συντομία.

Έχοντας μάθει για τη δύναμη του εχθρού, βγήκε να συναντήσει τον πρίγκιπα Αλέξανδρο για να του πει για τα στρατόπεδα του εχθρού. Στάθηκε στην ακρογιαλιά, παρακολουθώντας και τις δύο διαδρομές, και πέρασε όλη τη νύχτα χωρίς ύπνο. Όταν ο ήλιος άρχισε να ανατέλλει, άκουσε έναν δυνατό θόρυβο στη θάλασσα και είδε ένα nasad [*] να επιπλέει στη θάλασσα, και στη μέση του nasad στέκονταν οι άγιοι μάρτυρες Boris και Gleb με κόκκινα άμφια, κρατώντας τα χέρια τους ο ένας τους ώμους του άλλου. Οι κωπηλάτες κάθονταν σαν σκεπασμένοι στο σκοτάδι. Ο Μπόρις είπε:

«Αδερφέ Γκλεμπ, πες μας να κωπηλατήσουμε, για να βοηθήσουμε τον συγγενή μας πρίγκιπα Αλέξανδρο». Βλέποντας ένα τέτοιο όραμα και ακούγοντας αυτά τα λόγια των μαρτύρων, ο Πελούγιος στάθηκε τρέμοντας ώσπου η επίθεση εξαφανίστηκε από τα μάτια του.

Αμέσως μετά, ήρθε ο Αλέξανδρος και ο Πελούγιος, συναντώντας με χαρά τον Πρίγκιπα Αλέξανδρο, του είπε μόνος του για το όραμα. Ο πρίγκιπας του είπε: «Μην το πεις αυτό σε κανέναν».

Μετά από αυτό, ο Αλέξανδρος έσπευσε να επιτεθεί στους εχθρούς στις έξι η ώρα το απόγευμα, και έγινε μεγάλη σφαγή με τους Ρωμαίους, και ο πρίγκιπας σκότωσε αμέτρητους αριθμούς από αυτούς, και στο πρόσωπο του ίδιου του βασιλιά άφησε το σημάδι του το κοφτερό του δόρυ.

Έξι γενναίοι άνδρες, όπως αυτός, από το σύνταγμα του Αλεξάνδρου εμφανίστηκαν εδώ.

Ο πρώτος ονομάζεται Gavrilo Oleksic. Επιτέθηκε στο τρυπάνι [*] και, βλέποντας τον πρίγκιπα να σέρνεται από τα χέρια, οδήγησε μέχρι το πλοίο κατά μήκος της σανίδας κατά μήκος της οποίας έτρεχαν με τον πρίγκιπα, καταδιωκόμενοι από αυτόν. Έπειτα άρπαξαν τον Γαβρίλα Ολέκσιτς και τον πέταξαν από τη σανίδα μαζί με το άλογό του. Αλλά με το έλεος του Θεού βγήκε από το νερό σώος, και τους επιτέθηκε ξανά, και πολέμησε με τον ίδιο τον διοικητή στο μέσο του στρατού τους.

Ο δεύτερος, ονόματι Sbyslav Yakunovich, είναι από το Νόβγκοροντ. Αυτός επιτέθηκε στον στρατό τους πολλές φορές και πολέμησε με ένα τσεκούρι, χωρίς φόβο στην ψυχή του. και πολλοί έπεσαν από το χέρι του, και θαύμασαν τη δύναμη και το θάρρος του.

Ο τρίτος - ο Yakov, με καταγωγή από το Polotsk, ήταν κυνηγός του πρίγκιπα. Αυτός επιτέθηκε στο σύνταγμα με ένα σπαθί, και ο πρίγκιπας τον επαίνεσε.

Ο τέταρτος είναι ένας Νοβγκοροντιανός που ονομάζεται Mesha. Αυτός ο πεζός και η ακολουθία του επιτέθηκαν στα πλοία και βύθισαν τρία πλοία.

Ο πέμπτος είναι από τη νεότερη ομάδα, ονόματι Σάβα. Αυτός έσκασε στη μεγάλη βασιλική σκηνή με χρυσό θόλο και έκοψε το κοντάρι της σκηνής. Τα συντάγματα Αλεξανδρώφ, βλέποντας την πτώση της σκηνής, χάρηκαν.

Ο έκτος είναι ένας από τους υπηρέτες του Αλέξανδρου, ονόματι Ρατμίρ. Αυτός πολέμησε με τα πόδια, και πολλοί εχθροί τον περικύκλωσαν. Έπεσε από πολλές πληγές και πέθανε έτσι.

Όλα αυτά τα άκουσα από τον αφέντη μου, τον Μέγα Δούκα Αλέξανδρο, και από άλλους που συμμετείχαν σε αυτή τη μάχη εκείνη την εποχή.

Εκείνη την εποχή έγινε ένα θαυμαστό θαύμα, όπως στις παλιές ημέρες επί Εζεκία του βασιλιά. Όταν ο Σενναχερίμ, ο βασιλιάς της Ασσυρίας, ήρθε στην Ιερουσαλήμ, θέλοντας να κατακτήσει την ιερή πόλη της Ιερουσαλήμ, εμφανίστηκε ξαφνικά ένας άγγελος Κυρίου και σκότωσε εκατόν ογδόντα πέντε χιλιάδες από τον στρατό των Ασσυρίων, και όταν σηκώθηκαν το πρωί , βρήκαν μόνο νεκρά πτώματα [*]. Αυτό συνέβη μετά τη νίκη του Alexandrov: όταν νίκησε τον βασιλιά, στην απέναντι πλευρά του ποταμού Izhora, όπου τα συντάγματα του Alexandrov δεν μπορούσαν να περάσουν, ένας αμέτρητος αριθμός εκείνων που σκοτώθηκαν από τον άγγελο του Κυρίου βρέθηκαν εδώ. Όσοι έμειναν τράπηκαν σε φυγή και τα πτώματα των νεκρών στρατιωτών τους ρίχτηκαν σε πλοία και τα βύθισαν στη θάλασσα. Ο πρίγκιπας Αλέξανδρος επέστρεψε νικητής, υμνώντας και δοξάζοντας το όνομα του δημιουργού του.

Τον δεύτερο χρόνο μετά την επιστροφή του πρίγκιπα Αλέξανδρου με νίκη, ήρθαν πάλι από τη Δυτική Χώρα και έχτισαν μια πόλη στη γη της Αλεξάντροβα [*]. Ο πρίγκιπας Αλέξανδρος πήγε σύντομα και κατέστρεψε την πόλη τους ολοσχερώς, και τους κρέμασε, μερικούς, πήρε άλλους μαζί του, και, αφού έδωσε χάρη σε άλλους, τους απελευθέρωσε, γιατί ήταν απίστευτα ελεήμων.

Μετά τη νίκη της Αλεξάνδροβα, όταν νίκησε τον βασιλιά, τον τρίτο χρόνο, τον χειμώνα, πήγε με μεγάλη δύναμη στη χώρα του Pskov, γιατί η πόλη Pskov είχε ήδη καταλάβει οι Γερμανοί. Και ήρθαν οι Γερμανοί στη λίμνη Πείπους, και ο Αλέξανδρος τους συνάντησε, και ετοιμάστηκε για μάχη, και πήγαν ο ένας εναντίον του άλλου, και η λίμνη Πείπου καλύφθηκε με πολλούς από αυτούς και άλλους πολεμιστές. Ο πατέρας του Αλέξανδρου, Γιαροσλάβ, έστειλε τον μικρότερο αδερφό του Αντρέι με μια μεγάλη ομάδα να τον βοηθήσει. Και ο πρίγκιπας Αλέξανδρος είχε πολλούς γενναίους πολεμιστές, όπως ο βασιλιάς Δαβίδ στα αρχαία χρόνια, δυνατοί και ακλόνητοι. Έτσι οι άντρες του Αλεξάνδρου γέμισαν με πολεμικό πνεύμα, γιατί οι καρδιές τους ήταν σαν καρδιές λιονταριών, και αναφώνησαν: «Ω ένδοξός μας πρίγκιπας! Τώρα ήρθε η ώρα να βάλουμε το κεφάλι για σένα». Ο πρίγκιπας Αλέξανδρος σήκωσε τα χέρια του στον ουρανό και είπε: «Κρίνε με, Θεέ, κρίνει τη διαμάχη μου με τον άδικο λαό και βοήθησέ με, Κύριε, όπως στην αρχαιότητα βοήθησε τον Μωυσή να νικήσει τον Αμαλέκ [*] και τον προπάππου μας Γιαροσλάβ τον καταραμένος Σβυατόπολκ» [*].

Ημέρα Μνήμης: 5 Ιουνίου /23 Μαΐου; 12 Σεπτεμβρίου /30 Αυγούστου; 6 Δεκεμβρίου /23 Νοεμβρίου

Κοντά στη Μονή του Αγίου Μιχαήλ Άθως υπάρχει ένα παρεκκλήσι στο όνομα του μακαριστού πρίγκιπα Αλέξανδρου Νιέφσκι με γραμματοσειρά.

Ο Αλέξανδρος Νιέφσκι κατέχει το ρητό «Ο Θεός δεν είναι στην εξουσία, αλλά στην αλήθεια». Αυτά τα λόγια μπορούν να θεωρηθούν το μότο της ζωής του. Όταν είχε τη δύναμη, επιτέθηκε στον εχθρό με όλη του τη δύναμη. Όταν δεν ήταν εκεί, έδειξε υπομονή, εγκράτεια, ταπείνωσε την περηφάνια του και πήγε να υποκύψει στον εχθρό για να μην καταστρέψει τη Ρωσία.

Πρόλογος. Μητροπολίτης Κύριλλος για τον Αλέξανδρο Νιέφσκι

Ο Alexander Nevsky ήταν ο μεγαλύτερος στρατηγός...ένα πρόσωπο που αισθάνθηκε όχι πολιτικούς, αλλά πολιτισμικούς κινδύνους για τη Ρωσία. Δεν πολέμησε εναντίον συγκεκριμένων εχθρών, ούτε εναντίον Ανατολής ή Δύσης. Πάλεψεγια την εθνική ταυτότητα, για την εθνική αυτοκατανόηση. Χωρίς αυτόν δεν θα υπήρχε Ρωσία, δεν θα υπήρχαν Ρώσοι,δεν υπήρχε ο πολιτισμικός μας κώδικας.

Σύμφωνα με τον Μητροπολίτη Κύριλλο, ο Αλέξανδρος Νιέφσκι ήταν ένας πολιτικός που υπερασπίστηκε τη Ρωσία με «πολύ λεπτή και θαρραλέα διπλωματία». Κατάλαβε ότι ήταν αδύνατο να νικήσει την Ορδή εκείνη τη στιγμή,που «σιδέρωσε τη Ρωσία δύο φορές», κατέλαβε τη Σλοβακία, την Κροατία, την Ουγγαρία, έφτασε στην Αδριατική Θάλασσα και εισέβαλε στην Κίνα. «Γιατί δεν ξεκινά έναν αγώνα ενάντια στην Ορδή; – ρωτά ο Μητροπολίτης. - Ναί, Η Ορδή κατέλαβε τη Ρωσία. Αλλά οι Τατάρ-Μογγόλοι δεν χρειάζονταν την ψυχή μαςκαι το μυαλό μας δεν χρειαζόταν. Οι Τατάρ-Μογγόλοι χρειάζονταν τις τσέπες μας, και τους έδιωξαν, αλλά δεν καταπάτησαν την εθνική μας ταυτότητα. Δεν μπόρεσαν να ξεπεράσουν τον πολιτισμικό μας κώδικα. Αλλά όταν ο κίνδυνος προέκυψε από τη Δύση,όταν οι Τεύτονες ιππότες ντυμένοι με πανοπλίες πήγαν στη Ρωσία - κανένας συμβιβασμός. Όταν ο Πάπας γράφει ένα γράμμα στον Αλέξανδρο, προσπαθώντας να τον πάρει με το μέρος του... Ο Αλέξανδρος απαντά «όχι». Βλέπει έναν πολιτισμικό κίνδυνο, συναντά αυτούς τους θωρακισμένους ιππότες στη λίμνη Πέιψι και τους νικά, όπως με θαύμα του Θεού νίκησε τους Σουηδούς πολεμιστές που μπήκαν στον Νέβα με μια μικρή ομάδα».

Ο Αλέξανδρος Νιέφσκι παραδίδει «υπερδομικές αξίες», επιτρέποντας στους Μογγόλους να συλλέγουν φόρο τιμής από τη Ρωσία: «Καταλαβαίνει ότι αυτό δεν είναι τρομακτικό. Η πανίσχυρη Ρωσία θα επιστρέψει όλα αυτά τα χρήματα. Πρέπει να διαφυλάξουμε την ψυχή, την εθνική ταυτότητα, την εθνική βούληση,και πρέπει να δώσουμε την ευκαιρία σε αυτό που ο υπέροχος ιστορικός μας Lev Nikolaevich Gumilyov αποκάλεσε «εθνογένεση». Όλα έχουν καταστραφεί, πρέπει να συσσωρεύσουμε δύναμη. Και αν δεν είχαν συσσωρεύσει δυνάμεις, αν δεν είχαν ειρηνεύσει την Ορδή, αν δεν είχαν σταματήσει τη Λιβονική εισβολή, πού θα ήταν η Ρωσία; Δεν θα υπήρχε».

Ο Alexander Nevsky ήταν ο δημιουργός αυτού του πολυεθνικού και πολυομολογιακού «ρωσικού κόσμου» που υπάρχει μέχρι σήμερα. Ήταν αυτός που «έσκισε τη Χρυσή Ορδή από τη Μεγάλη Στέπα». Με την πονηρή πολιτική του κίνηση «έπεισε τον Μπατού να μην πληρώσει φόρο τιμής στους Μογγόλους. Και η Μεγάλη Στέπα, αυτό το κέντρο επιθετικότητας εναντίον όλου του κόσμου, βρέθηκε απομονωμένη από τη Ρωσία από τη Χρυσή Ορδή, η οποία άρχισε να σύρεται στην περιοχή του ρωσικού πολιτισμού. Αυτοί είναι οι πρώτοι εμβολιασμοί της ένωσής μας με τους Τατάρους, με τις Μογγολικές φυλές. Αυτοί είναι οι πρώτοι εμβολιασμοί της πολυεθνικότητας και της πολυθρησκείας μας. Εδώ ξεκίνησαν όλα. Έθεσε τα θεμέλια για την παγκόσμια ύπαρξη του λαού μας, που καθόρισε την περαιτέρω ανάπτυξη της Ρωσίας ως Ρωσίας, ως μεγάλου κράτους».

Ο Αλέξανδρος Νιέφσκι, σύμφωνα με τον Μητροπολίτη Κύριλλο: είναι ηγεμόνας, στοχαστής, φιλόσοφος, στρατηγός, πολεμιστής, ήρωας. Το προσωπικό θάρρος συνδυάζεται μέσα του με βαθιά θρησκευτικότητα: «Σε μια κρίσιμη στιγμή, που πρέπει να φανεί η δύναμη και η δύναμη του διοικητή, μπαίνει σε μονομαχία και χτυπά τον Μπίργκερ στο πρόσωπο με ένα δόρυ... Και πού τα πήγαν όλα αρχή? Προσευχήθηκε στην Αγία Σοφία στο Νόβγκοροντ. Ένας εφιάλτης, ορδές πολλές φορές μεγαλύτερες. Τι αντίσταση; Βγαίνει και απευθύνεται στους δικούς του. Με τι λόγια; Ο Θεός δεν είναι στην εξουσία, αλλά στην αλήθεια...Μπορείτε να φανταστείτε τι λέξεις; Τι δύναμη!

Ο Μητροπολίτης Κύριλλος αποκαλεί τον Αλέξανδρο Νιέφσκι «επικό ήρωα»: «Ήταν 20 χρονών όταν νίκησε τους Σουηδούς, 22 χρονών όταν έπνιξε τους Λιβόνιους στη λίμνη Peipus... Ένας νέος, όμορφος τύπος!.. Γενναίος... δυνατός . Το πιο σημαντικό όμως είναι ότι, όντας πολιτικός, στρατηγός, διοικητής, ο Αλεξάντερ Νιέφσκι έγινε άγιος."Ω Θεέ μου! – αναφωνεί ο Μητροπολίτης Κύριλλος. – Αν η Ρωσία είχε ιερούς ηγεμόνες μετά τον Αλέξανδρο Νιέφσκι, πώς θα ήταν η ιστορία μας! Αυτή είναι μια συλλογική εικόνα όσο μπορεί να είναι μια συλλογική εικόνα... Αυτή είναι η ελπίδα μας, γιατί σήμερα χρειαζόμαστε ακόμα αυτό που έκανε ο Alexander Nevsky... Ας δώσουμε όχι μόνο τη φωνή μας, αλλά και την καρδιά μας στον άγιο ευγενή Ο Μέγας Δούκας Αλέξανδρος Νιέφσκι - ο σωτήρας και οργανωτής της Ρωσίας!

ΤΟ ΠΑΡΑΜΥΘΙ ΤΗΣ ΖΩΗΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΓΕΝΝΗΣΙΑΣ ΤΟΥ Μακαριστού και Μεγάλου Δούκα ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ

Η αρχή της ιστορίας. Χαρακτηριστικά του πρίγκιπα Αλέξανδρου

Στο όνομα του Κυρίου μας Ιησού Χριστού, του Υιού του Θεού.

Εγώ, αδύνατος και αμαρτωλός, στενόμυαλος, τολμώ να περιγράψω τη ζωή του ιερού πρίγκιπα Αλέξανδρου, γιου του Γιαροσλάβ, εγγονού του Βσεβολόντοφ. Εφόσον άκουσα από τους πατέρες μου και ο ίδιος ήμουν μάρτυρας της ώριμης ηλικίας του, χάρηκα να διηγηθώ για την αγία, έντιμη και ένδοξη ζωή του. Αλλά όπως είπε ο Παραπόταμος: «Η σοφία δεν θα μπει σε μια κακιά ψυχή: γιατί κατοικεί σε ψηλά μέρη, στέκεται στη μέση των δρόμων και σταματά στις πύλες των ευγενών ανθρώπων». Αν και είμαι απλός στο μυαλό, θα ξεκινήσω με την προσευχή της Παναγίας και τη βοήθεια του Αγίου Πρίγκιπα Αλέξανδρου.

Αυτός ο πρίγκιπας Αλέξανδρος γεννήθηκε από έναν φιλεύσπλαχνο και φιλάνθρωπο πατέρα, και κυρίως πράο, τον μεγάλο πρίγκιπα Γιαροσλάβ και από τη μητέρα του Θεοδοσία. Όπως είπε ο προφήτης Ησαΐας: «Έτσι λέει ο Κύριος: «Διορίζω άρχοντες· είναι ιεροί, και τους οδηγώ». Και πραγματικά, η βασιλεία του δεν ήταν χωρίς την εντολή του Θεού.

Και ήταν όμορφος όσο κανένας άλλος, και η φωνή του ήταν σαν σάλπιγγα ανάμεσα στον λαό, το πρόσωπό του ήταν σαν το πρόσωπο του Ιωσήφ, τον οποίο ο Αιγύπτιος βασιλιάς έκανε δεύτερο βασιλιά στην Αίγυπτο, και η δύναμή του ήταν μέρος της δύναμης του Σαμψών, και ο Θεός του έδωσε τη σοφία του Σολομώντα, το θάρρος Του μοιάζει με αυτό του Ρωμαίου βασιλιά Βεσπασιανού, που κατέκτησε ολόκληρη τη γη της Ιουδαίας. Μια μέρα ετοιμάστηκε για την πολιορκία της πόλης Joatapata, και οι κάτοικοι της πόλης βγήκαν έξω και νίκησαν τον στρατό του. Και μόνο ο Βεσπασιανός έμεινε, και έστρεψε αυτούς που του εναντιωνόταν στην πόλη, στις πύλες της πόλης, και γέλασαν με την ομάδα του, και τους επέπληξε, λέγοντας: «Με άφησαν ήσυχο». Ομοίως, ο πρίγκιπας Αλέξανδρος κέρδισε, αλλά ήταν ανίκητος.

Γι' αυτό ήρθε ένας από τους επιφανείς άντρες της Δυτικής Χώρας, από αυτούς που αυτοαποκαλούνται υπηρέτες του Θεού, θέλοντας να δει την ωριμότητα της δύναμής του, όπως στην αρχαιότητα η βασίλισσα της Σαβά ήρθε στον Σολομώντα, θέλοντας να ακούσει οι σοφοί λόγοι του. Αυτός λοιπόν, ονόματι Ανδρέας, έχοντας δει τον πρίγκιπα Αλέξανδρο, επέστρεψε στο λαό του και είπε: «Πέρασα από χώρες και λαούς και δεν είδα τέτοιο βασιλιά ανάμεσα σε βασιλιάδες, ούτε πρίγκιπα ανάμεσα σε πρίγκιπες».

Μάχη με τους Σουηδούς στο Νέβα

Οι Σουηδοί επιτίθενται στη Ρωσία

Ακούγοντας για τέτοια ανδρεία του πρίγκιπα Αλέξανδρου, ο βασιλιάς της ρωμαϊκής χώρας από τη Χώρα των Μεσονυκτίων σκέφτηκε: «Θα πάω και θα κατακτήσω τη γη του Αλεξάνδρου». Και συγκέντρωσε μεγάλη δύναμη, και γέμισε πολλά πλοία με τα συντάγματά του, και κινήθηκε με μεγάλη δύναμη, φουσκωμένος από το στρατιωτικό πνεύμα. Και ήρθε στον Νέβα, μεθυσμένος από την τρέλα, και έστειλε περήφανους τους πρεσβευτές του στο Νόβγκοροντ στον πρίγκιπα Αλέξανδρο, λέγοντας: «Αν μπορείτε, υπερασπιστείτε τον εαυτό σας, γιατί είμαι ήδη εδώ και καταστρέφω τη γη σας».

Ο Αλέξανδρος, αφού άκουσε τέτοια λόγια, κάηκε στην καρδιά του και μπήκε στην εκκλησία της Αγίας Σοφίας και, πέφτοντας στα γόνατα μπροστά στο θυσιαστήριο, άρχισε να προσεύχεται με δάκρυα: «Δόξας ο Θεός, δίκαιος, μέγας Θεός, δυνατός, αιώνιος Θεός, δημιούργησες τον ουρανό και τη γη και έθεσες τα όρια Εσύ διέταξες τους λαούς να ζουν χωρίς να υπερβαίνουν τα σύνορα των άλλων». Και, ενθυμούμενος τα λόγια του προφήτη, είπε: «Κρίνε, Κύριε, αυτούς που με προσβάλλουν και τους προστατεύουν από αυτούς που με πολεμούν, πάρε όπλο και ασπίδα και στάσου να με βοηθήσεις».

Και αφού τελείωσε την προσευχή, σηκώθηκε και προσκύνησε τον αρχιεπίσκοπο. Αρχιεπίσκοπος ήταν τότε ο Σπυρίδων, τον ευλόγησε και τον άφησε ελεύθερο. Ο πρίγκιπας, βγαίνοντας από την εκκλησία, σκούπισε τα δάκρυά του και είπε για να ενθαρρύνει την ομάδα του: «Ο Θεός δεν είναι στην εξουσία, αλλά στην αλήθεια. Ας θυμηθούμε τον Τραγουδοποιό, που είπε: «Άλλοι με όπλα και άλλοι με άλογα, αλλά εμείς επικαλούμε το όνομα του Κυρίου του Θεού μας. Ηττήθηκαν και έπεσαν, αλλά εμείς επιζήσαμε και στεκόμαστε όρθιοι». Έχοντας πει αυτά, πήγε εναντίον των εχθρών με μια μικρή διμοιρία, όχι περιμένοντας τον πολυάριθμο στρατό του, αλλά έχοντας εμπιστοσύνη στην Αγία Τριάδα.

Ήταν λυπηρό που άκουσα ότι ο πατέρας του, ο μεγάλος πρίγκιπας Γιαροσλάβ, δεν γνώριζε για την εισβολή του γιου του, αγαπητού Αλέξανδρου, και δεν είχε χρόνο να στείλει νέα στον πατέρα του, γιατί οι εχθροί πλησίαζαν ήδη. Ως εκ τούτου, πολλοί Νοβγκοροντιανοί δεν είχαν χρόνο να συμμετάσχουν, καθώς ο πρίγκιπας έσπευσε να μιλήσει. Και βγήκε εναντίον του εχθρού την Κυριακή, 15 Ιουλίου, έχοντας μεγάλη πίστη στους αγίους μάρτυρες Boris και Gleb.

Εμφάνιση των Αγίων Μαρτύρων Boris και Gleb

Και ήταν ένας άνθρωπος, ο πρεσβύτερος της γης Izhora, ονόματι Pelugiy, του εμπιστεύτηκε μια νυχτερινή φύλαξη στη θάλασσα. Βαπτίστηκε και έζησε ανάμεσα στο λαό του, που ήταν ειδωλολάτρες, και το όνομά του δόθηκε στο άγιο βάπτισμα Φίλιππος, και έζησε ευάρεστα στον Θεό, τηρώντας νηστεύοντας την Τετάρτη και την Παρασκευή, γι' αυτό ο Θεός τον αξιοποίησε να δει ένα υπέροχο όραμα σε αυτό. ημέρα. Ας τα πούμε εν συντομία.

Έχοντας μάθει για τη δύναμη του εχθρού, βγήκε να συναντήσει τον πρίγκιπα Αλέξανδρο για να του πει για τα στρατόπεδά τους. Στάθηκε στην ακρογιαλιά, παρακολουθώντας και τις δύο διαδρομές, και πέρασε όλη τη νύχτα χωρίς ύπνο. Όταν ο ήλιος άρχισε να ανατέλλει, άκουσε έναν δυνατό θόρυβο στη θάλασσα και είδε ένα nasad να επιπλέει στη θάλασσα, και στη μέση του nasad στέκονταν οι άγιοι μάρτυρες Boris και Gleb με κόκκινα άμφια, κρατώντας τα χέρια τους στους ώμους του άλλου. . Οι κωπηλάτες κάθονταν σαν σκεπασμένοι στο σκοτάδι. Ο Μπόρις είπε: «Αδερφέ Γκλεμπ, πες μας να κωπηλατήσουμε και ας βοηθήσουμε τον συγγενή μας πρίγκιπα Αλέξανδρο». Βλέποντας ένα τέτοιο όραμα και ακούγοντας αυτά τα λόγια των μαρτύρων, ο Πελούγιος στάθηκε τρομαγμένος, ώσπου η επίθεση χάθηκε από τα μάτια του.

Αμέσως μετά, ήρθε ο Αλέξανδρος και ο Πελούγιος, συναντώντας με χαρά τον Πρίγκιπα Αλέξανδρο, του είπε μόνος του για το όραμα. Ο πρίγκιπας του είπε: «Μην το πεις αυτό σε κανέναν».

Μάχη του Νέβα. 15 Ιουλίου 1240

Μετά από αυτό, ο Αλέξανδρος έσπευσε να επιτεθεί στους εχθρούς στις έξι το απόγευμα, και έγινε μεγάλη σφαγή με τους Ρωμαίους, και ο πρίγκιπας σκότωσε αμέτρητους αριθμούς από αυτούς, και στο πρόσωπο του ίδιου του βασιλιά άφησε τη σφραγίδα του το κοφτερό του δόρυ.

Έξι γενναίοι άνδρες, όπως αυτός, από το σύνταγμα του Αλεξάνδρου εμφανίστηκαν εδώ.

Ο πρώτος ονομάζεται Gavrilo Oleksic. Επιτέθηκε στον κοχλία και, βλέποντας τον πρίγκιπα να σέρνεται από τα χέρια, οδήγησε μέχρι το πλοίο κατά μήκος της σανίδας κατά μήκος της οποίας έτρεχαν μαζί με τον πρίγκιπα. όσοι καταδιώκονταν από αυτόν άρπαξαν τη Γαβρίλα Ολέκσιτς και τον πέταξαν από τη σανίδα μαζί με το άλογό του. Αλλά με το έλεος του Θεού βγήκε από το νερό σώος, και τους επιτέθηκε ξανά, και πολέμησε με τον ίδιο τον διοικητή στο μέσο του στρατού τους.

Ο δεύτερος ονομάζεται Sbyslav Yakunovich, Νοβγκοροντιανός. Αυτός επιτέθηκε στον στρατό τους πολλές φορές και πολέμησε με ένα τσεκούρι, χωρίς φόβο στην ψυχή του. και πολλοί έπεσαν από το χέρι του, και θαύμασαν τη δύναμη και το θάρρος του.

Ο τρίτος - ο Yakov, με καταγωγή από το Polotsk, ήταν κυνηγός του πρίγκιπα. Αυτός επιτέθηκε στο σύνταγμα με ένα σπαθί, και ο πρίγκιπας τον επαίνεσε.

Ο τέταρτος είναι ένας Νοβγκοροντιανός που ονομάζεται Mesha. Αυτός ο πεζός και η ακολουθία του επιτέθηκαν στα πλοία και βύθισαν τρία πλοία.

Ο πέμπτος είναι από τη νεότερη ομάδα, ονόματι Σάβα. Αυτός έσκασε στη μεγάλη βασιλική σκηνή με χρυσό θόλο και έκοψε το κοντάρι της σκηνής. Τα συντάγματα Αλεξανδρώφ, βλέποντας την πτώση της σκηνής, χάρηκαν.

Ο έκτος είναι από τους υπηρέτες του Αλέξανδρου, ονόματι Ρατμίρ. Αυτός πολέμησε με τα πόδια, και πολλοί εχθροί τον περικύκλωσαν. Έπεσε από πολλές πληγές και πέθανε έτσι.

Όλα αυτά τα άκουσα από τον αφέντη μου, τον Μέγα Δούκα Αλέξανδρο, και από εκείνους που συμμετείχαν σε αυτή τη μάχη εκείνη την εποχή.

Η βοήθεια του Θεού στον αγώνα κατά των Λατίνων

Εκείνη την εποχή έγινε ένα θαυμαστό θαύμα, όπως παλιά επί Εζεκία του βασιλιά. Όταν ο Σενναχερίμ, ο βασιλιάς της Ασσυρίας, ήρθε στην Ιερουσαλήμ, θέλοντας να κατακτήσει την ιερή πόλη της Ιερουσαλήμ, εμφανίστηκε ξαφνικά ένας άγγελος Κυρίου και σκότωσε εκατόν ογδόντα πέντε χιλιάδες από τον ασσυριακό στρατό, και όταν ήρθε το πρωί, βρήκαν μόνο νεκρά πτώματα. Αυτό συνέβη μετά τη νίκη του Alexandrov: όταν νίκησε τον βασιλιά, στην απέναντι πλευρά του ποταμού Izhora, όπου τα συντάγματα του Alexandrov δεν μπορούσαν να περάσουν, ένας αμέτρητος αριθμός εκείνων που σκοτώθηκαν από τον άγγελο του Κυρίου βρέθηκαν εδώ. Όσοι έμειναν τράπηκαν σε φυγή και τα πτώματα των νεκρών στρατιωτών τους ρίχτηκαν σε πλοία και τα βύθισαν στη θάλασσα. Ο πρίγκιπας Αλέξανδρος επέστρεψε νικητής, υμνώντας και δοξάζοντας το όνομα του Δημιουργού του.

Προστασία των εδαφών του Νόβγκοροντ

Τον δεύτερο χρόνο μετά την επιστροφή του πρίγκιπα Αλέξανδρου με νίκη, ήρθαν πάλι από τη Δυτική Χώρα και έχτισαν μια πόλη στη γη της Αλεξάντροβα. Ο πρίγκιπας Αλέξανδρος πήγε σύντομα και κατέστρεψε την πόλη τους ολοσχερώς, και τους κρέμασε, μερικούς, πήρε άλλους μαζί του, και, αφού έδωσε χάρη σε άλλους, τους απελευθέρωσε, γιατί ήταν απίστευτα ελεήμων.

Μετά τη νίκη της Αλεξάντροβα, όταν νίκησε τον βασιλιά, τον τρίτο χρόνο, τον χειμώνα, πήγε με μεγάλη δύναμη στη γερμανική γη, για να μην καυχηθούν, λέγοντας: «Ας υποτάξουμε τον σλοβενικό λαό».

Και είχαν ήδη καταλάβει την πόλη του Pskov και είχαν φυλακίσει τους Γερμανούς κυβερνήτες. Σύντομα τους έδιωξε από το Pskov και σκότωσε τους Γερμανούς, και άλλους έδεσε και απελευθέρωσε την πόλη από τους άσπονδους Γερμανούς, και ρήμαξε και έκαψε τη γη τους και πήρε αμέτρητους αιχμαλώτους και σκότωσε άλλους. Οι περήφανοι Γερμανοί μαζεύτηκαν και είπαν: «Πάμε να νικήσουμε τον Αλέξανδρο και να τον συλλάβουμε».

Μάχη της λίμνης Πειψών. Απελευθέρωση του Pskov

Όταν πλησίασαν οι Γερμανοί, τους έμαθαν οι φρουροί. Ο πρίγκιπας Αλέξανδρος ετοιμάστηκε για μάχη, και πήγαν ο ένας εναντίον του άλλου, και η λίμνη Πείπου καλύφθηκε με πολλούς από αυτούς και άλλους πολεμιστές. Ο πατέρας του Αλέξανδρου Γιαροσλάβ έστειλε τον μικρότερο αδελφό του Αντρέι με μια μεγάλη ακολουθία για να τον βοηθήσει. Και ο πρίγκιπας Αλέξανδρος είχε επίσης πολλούς γενναίους πολεμιστές, όπως ο βασιλιάς Δαβίδ στην αρχαιότητα, δυνατοί και δυνατοί. Έτσι οι άντρες του Αλεξάνδρου γέμισαν με πολεμικό πνεύμα, γιατί οι καρδιές τους ήταν σαν καρδιές λιονταριών, και αναφώνησαν: «Ω ένδοξός μας πρίγκιπας! Τώρα ήρθε η ώρα να βάλουμε το κεφάλι για σένα». Ο πρίγκιπας Αλέξανδρος σήκωσε τα χέρια του στον ουρανό και είπε: «Κρίνε με, Θεέ, κρίνει τη διαμάχη μου με τους άδικους ανθρώπους και βοήθησε με, Κύριε, όπως στην αρχαιότητα βοήθησε τον Μωυσή να νικήσει τον Αμαλέκ και τον προπάππου μας Γιαροσλάβ τον καταραμένο Σβιατόπολκ».

Ήταν τότε Σάββατο, και όταν ανέτειλε ο ήλιος, οι αντίπαλοι συναντήθηκαν. Και έγινε μια σκληρή σφαγή, και μια συντριβή από το σπάσιμο των λόγχες και ένα κουδούνισμα από τα χτυπήματα των σπαθιών, και φαινόταν ότι μια παγωμένη λίμνη κινούνταν, και δεν ήταν ορατός πάγος, γιατί ήταν καλυμμένος με αίμα.

Και αυτό το άκουσα από έναν αυτόπτη μάρτυρα που μου είπε ότι είδε τον στρατό του Θεού στον αέρα να έρχεται να βοηθήσει τον Αλέξανδρο. Και έτσι νίκησε τους εχθρούς με τη βοήθεια του Θεού, και τράπηκαν σε φυγή, αλλά ο Αλέξανδρος τους έκοψε, οδηγώντας τους σαν στον αέρα, και δεν είχαν πού να κρυφτούν. Εδώ ο Θεός δόξασε τον Αλέξανδρο πριν από όλα τα συντάγματα, όπως ο Ιησούς του Ναυή στην Ιεριχώ. Και αυτόν που είπε: «Ας συλλάβουμε τον Αλέξανδρο», ο Θεός τον έδωσε στα χέρια του Αλέξανδρου. Και ποτέ δεν υπήρξε αντίπαλος αντάξιός του στη μάχη. Και ο πρίγκιπας Αλέξανδρος επέστρεψε με μια ένδοξη νίκη, και υπήρχαν πολλοί αιχμάλωτοι στο στρατό του, και οδήγησαν ξυπόλητοι δίπλα στα άλογα εκείνων που αυτοαποκαλούνται «ιππότες του Θεού».

Και όταν ο πρίγκιπας πλησίασε την πόλη του Pskov, οι ηγούμενοι και οι ιερείς και όλος ο λαός τον συνάντησαν μπροστά στην πόλη με σταυρούς, δοξάζοντας τον Θεό και δοξάζοντας τον άρχοντα Πρίγκιπα Αλέξανδρο, τραγουδώντας το τραγούδι: «Εσύ, Κύριε, βοήθησε τον πράο Δαυίδ να νικήσει τους ξένους και τον πιστό μας πρίγκιπα με τα χέρια του νονού, να ελευθερώσει την πόλη του Pskov από τους ξένους με το χέρι της Αλεξάνδρας».

Και ο Αλέξανδρος είπε: «Ω αδαείς Ψσκοβίτες! Αν το ξεχάσεις αυτό μπροστά στα δισέγγονα του Αλεξάνδρου, τότε θα γίνεις σαν τους Εβραίους, τους οποίους ο Κύριος τάισε στην έρημο με μάννα από τον ουρανό και έψησε ορτύκια, αλλά τα ξέχασαν όλα αυτά και τον Θεό τους, που τους ελευθέρωσε από την αιχμαλωσία. Αίγυπτος."

Και το όνομά του έγινε διάσημο σε όλες τις χώρες, από τη Θάλασσα Χονούζ και μέχρι τα βουνά Αραράτ, και από την άλλη πλευρά της θάλασσας των Βαράγγων και μέχρι τη μεγάλη Ρώμη.

Ταυτόχρονα, ο λιθουανικός λαός απέκτησε δύναμη και άρχισε να λεηλατεί τις κτήσεις του Alexandrov. Βγήκε έξω και τους χτύπησε. Μια μέρα έτυχε να ιππεύσει εναντίον των εχθρών του, και νίκησε επτά συντάγματα σε μια βόλτα και σκότωσε πολλούς από τους πρίγκιπες τους, και αιχμαλώτισε άλλους, ενώ οι υπηρέτες του, κοροϊδεύοντας, τους έδεσαν στις ουρές των αλόγων τους. Και από τότε άρχισαν να φοβούνται το όνομά του.

Διαπραγματεύσεις με την Ορδή

Ταυτόχρονα, υπήρχε ένας ισχυρός βασιλιάς στην Ανατολική χώρα, στον οποίο ο Θεός υπέταξε πολλά έθνη, από την ανατολή έως τη δύση. Εκείνος ο βασιλιάς, αφού άκουσε για τέτοια δόξα και θάρρος του Αλέξανδρου, του έστειλε απεσταλμένους και του είπε: «Αλέξανδρε, ξέρεις ότι ο Θεός έχει κατακτήσει πολλά έθνη για μένα; Λοιπόν, είσαι ο μόνος που δεν θέλει να υποταχθεί σε μένα; Αλλά αν θέλεις να σώσεις τη γη σου, τότε έλα γρήγορα κοντά μου και θα δεις τη δόξα του βασιλείου μου».

Μετά το θάνατο του πατέρα του, ο πρίγκιπας Αλέξανδρος ήρθε στο Βλαντιμίρ με μεγάλη δύναμη. Και η άφιξή του ήταν απειλητική, και τα νέα του έφτασαν στο στόμα του Βόλγα. Και οι σύζυγοι Μωαβίτες άρχισαν να τρομάζουν τα παιδιά τους λέγοντας: «Έρχεται ο Αλέξανδρος!»

Ο πρίγκιπας Αλέξανδρος αποφάσισε να πάει στον Τσάρο στην Ορδή και ο επίσκοπος Κύριλλος τον ευλόγησε. Και ο βασιλιάς Μπατού τον είδε και έμεινε έκπληκτος και είπε στους ευγενείς του: «Μου είπαν την αλήθεια, ότι δεν υπάρχει πρίγκιπας σαν αυτόν». Αφού τον τίμησε με αξιοπρέπεια, απελευθέρωσε τον Αλέξανδρο.

Μετά από αυτό, ο Τσάρος Batu θύμωσε με τον μικρότερο αδελφό του Αντρέι και έστειλε τον κυβερνήτη του Nevryuy να καταστρέψει τη γη του Suzdal. Μετά την καταστροφή της γης του Σούζνταλ από τον Νεβρούι, ο μεγάλος πρίγκιπας Αλέξανδρος έχτισε εκκλησίες, ξαναέχτισε πόλεις και συγκέντρωσε διασκορπισμένους ανθρώπους στα σπίτια τους. Ο Ησαΐας ο προφήτης είπε για αυτούς τους ανθρώπους: «Ένας καλός πρίγκιπας στις χώρες είναι ήσυχος, φιλικός, πράος, ταπεινός - και με αυτόν τον τρόπο είναι σαν τον Θεό». Χωρίς να παρασυρθεί από τα πλούτη, χωρίς να ξεχνά το αίμα των δικαίων, κρίνει τα ορφανά και τις χήρες με δικαιοσύνη, είναι ελεήμων, ευγενικός με το σπιτικό του και φιλόξενος σε όσους έρχονται από ξένες χώρες. Ο Θεός βοηθά αυτούς τους ανθρώπους, γιατί ο Θεός δεν αγαπά τους αγγέλους, αλλά με τη γενναιοδωρία Του χαρίζει απλόχερα τους ανθρώπους και δείχνει το έλεός Του στον κόσμο.

Ο Θεός γέμισε τη γη του Αλεξάνδρου με πλούτη και δόξα και ο Θεός επέκτεινε τα χρόνια του.

Αντιμετωπίστε την Καθολική Ρώμη

Μια μέρα, πρεσβευτές από τον Πάπα από τη μεγάλη Ρώμη ήρθαν σε αυτόν με αυτά τα λόγια: «Ο Πάπας μας λέει το εξής: «Ακούσαμε ότι είσαι άξιος και ένδοξος πρίγκιπας και η γη σου είναι μεγάλη. Γι' αυτό σας έστειλαν τους δύο πιο έξυπνους από τους δώδεκα καρδινάλιους - τον Agaldad και τον Repair, για να ακούσετε τις ομιλίες τους για το νόμο του Θεού.

Ο πρίγκιπας Αλέξανδρος, έχοντας σκεφτεί με τους σοφούς του, του έγραψε την εξής απάντηση: «Από τον Αδάμ στον κατακλυσμό, από τον κατακλυσμό στη διαίρεση των εθνών, από τη σύγχυση των εθνών στην αρχή του Αβραάμ, από τον Αβραάμ στο πέρασμα των Ισραηλιτών. μέσα από τη θάλασσα, από την έξοδο των γιων του Ισραήλ έως το θάνατο του βασιλιά Δαβίδ, από την αρχή της βασιλείας του Σολομώντα στον Αύγουστο και στη Γέννηση του Χριστού, από τη Γέννηση του Χριστού στη Σταύρωση και την Ανάστασή Του, από την Ανάστασή Του και Ανάληψη στους Ουρανούς και στη βασιλεία του Κονσταντίνοφ, από την αρχή της βασιλείας του Κωνσταντίνοφ έως την πρώτη Σύνοδο και την έβδομη - τα ξέρουμε όλα αυτά καλά, αλλά δεν θα δεχτούμε διδασκαλίες από εσάς». Επέστρεψαν στο σπίτι.

Και οι μέρες της ζωής του πολλαπλασιάστηκαν με μεγάλη δόξα, γιατί αγαπούσε τους ιερείς και τους μοναχούς και τους ζητιάνους, και σεβόταν και άκουγε τους μητροπολίτες και τους επισκόπους όπως τον ίδιο τον Χριστό.

Διαπραγματεύσεις με την Ορδή. Πεζοπορία στον Γιούριεφ

Εκείνες τις ημέρες υπήρχε μεγάλη βία από αλλόθρησκους· καταδίωκαν τους χριστιανούς, αναγκάζοντάς τους να πολεμήσουν στο πλευρό τους. Ο μεγάλος πρίγκιπας Αλέξανδρος πήγε στον βασιλιά για να προσευχηθεί στο λαό του από αυτή τη συμφορά.

Και έστειλε τον γιο του Ντμίτρι στις δυτικές χώρες, και έστειλε μαζί του όλα τα συντάγματα και τα στενά μέλη του νοικοκυριού του, λέγοντάς τους: «Υπηρετήστε τον γιο μου, όπως υπηρετείτε εμένα, με όλη σας τη ζωή». Και ο πρίγκιπας Ντμίτρι πήγε με μεγάλη δύναμη, και κατέκτησε τη γερμανική γη, και πήρε την πόλη Yuryev, και επέστρεψε στο Νόβγκοροντ με πολλούς αιχμαλώτους και με μεγάλη λεία.

Μοναστηριακή μοναστική. Αναχώρηση στον Κύριο

Ο πατέρας του, Μέγας Δούκας Αλέξανδρος, επέστρεψε από την Ορδή από τον Τσάρο και έφτασε στο Νίζνι Νόβγκοροντ, και αρρώστησε εκεί και, φτάνοντας στο Γκοροντέτς, αρρώστησε. Αλίμονό σου, καημένο! Πώς μπορείς να περιγράψεις τον θάνατο του κυρίου σου! Πώς δεν θα σου πέσουν τα μάτια μαζί με τα δάκρυα! Πώς να μην ξεσκιστεί η καρδιά σου από τις ρίζες! Γιατί ένας άνθρωπος μπορεί να αφήσει τον πατέρα του, αλλά δεν μπορεί να αφήσει έναν καλό δάσκαλο. Αν γινόταν, θα πήγαινα στον τάφο μαζί του!

Έχοντας εργαστεί σκληρά για τον Θεό, εγκατέλειψε το επίγειο βασίλειο και έγινε μοναχός, γιατί είχε αμέτρητη επιθυμία να πάρει την αγγελική εικόνα. Ο Θεός του έδωσε επίσης εγγύηση να δεχτεί μεγαλύτερο βαθμό - σχήμα. Και έτσι εν ειρήνη παρέδωσε το πνεύμα του στον Θεό τον μήνα Νοέμβριο τη δέκατη τέταρτη ημέρα, στη μνήμη του αγίου Αποστόλου Φιλίππου.

Ο Μητροπολίτης Κύριλλος είπε: «Παιδιά μου, να ξέρετε ότι ο ήλιος της γης του Σούζνταλ έχει ήδη δύσει!» Ιερείς και διάκονοι, μοναχοί, φτωχοί και πλούσιοι και όλος ο λαός αναφώνησαν: «Είμαστε ήδη χαθήκαμε!»

Το ιερό σώμα του Αλεξάνδρου μεταφέρθηκε στην πόλη του Βλαντιμίρ. Ο Μητροπολίτης, οι πρίγκιπες και οι βογιάροι και όλος ο λαός, μικροί και μεγάλοι, τον συνάντησαν στο Μπογκολιούβοβο με κεριά και θυμιατήρια. Ο κόσμος συνωστίστηκε, προσπαθώντας να αγγίξει το άγιο σώμα του στο τίμιο κρεβάτι του. Ακούστηκε ένα κλάμα, ένα βογγητό και ένα κλάμα όπως ποτέ άλλοτε, ακόμα και η γη σείστηκε. Η σορός του τέθηκε στον Ιερό Ναό Γενεθλίου της Υπεραγίας Θεοτόκου στον Μεγάλο Αρχιμανδρίτη, την 24η Νοεμβρίου, στη μνήμη του Αγίου Πατέρα Αμφιλοχίου.

Θαύμα στην ταφή του Αγίου Μακαριστού Πρίγκιπα Αλεξάνδρου

Έγινε τότε ένα θαυμαστό θαύμα, άξιο μνήμης. Όταν το άγιο σώμα του τέθηκε στον τάφο, τότε ο Σεβαστιανός ο Οικονομολόγος και ο Κύριλλος ο Μητροπολίτης θέλησαν να του λύσουν το χέρι για να βάλουν ένα πνευματικό γράμμα. Αυτός σαν ζωντανός άπλωσε το χέρι του και πήρε το γράμμα από το χέρι του μητροπολίτη. Και τους έπιασε σύγχυση, και απομακρύνθηκαν ελαφρά από τον τάφο του. Ο Μητροπολίτης και Οικονόμος Σεβαστιανός το ανακοίνωσε σε όλους. Ποιος δεν θα ξαφνιαζόταν από αυτό το θαύμα, γιατί η ψυχή του άφησε το σώμα του και τον έφεραν από μακρινές χώρες τον χειμώνα!

Και έτσι ο Θεός δόξασε τον άγιο Του.

Βασισμένο στην ιστορία της ζωής και της γενναιότητας του μακαριστού και μεγάλου δούκα Αλέξανδρου

Στις 5 Οκτωβρίου 2008, ο Μητροπολίτης Κύριλλος εμφανίστηκε σε ένα τηλεοπτικό πρόγραμμα αφιερωμένο στον Alexander Nevsky. Έργο "Ονόματα της Ρωσίας"

Ο Αλέξανδρος Νιέφσκι (περ. 1220-1263) ήταν γιος του Μεγάλου Δούκα Γιαροσλάβ Βσεβολόντοβιτς και της Πριγκίπισσας Φεοντόσια, εγγονός του Μεγάλου Δούκα Βσεβολόντ Γ' της Μεγάλης Φωλιάς.

Ο Βασιλιάς Σολομών, ο οποίος θεωρείται ο συγγραφέας του βιβλικού Βιβλίου Παροιμιών του Σολομώντα. Η ρήση του Pritochnik έχει δύο πηγές: Prem. 1.4 και Παρ. 8.2-3; Στη δεύτερη περίπτωση, το απόσπασμα είναι ανακριβές· στις παραβολές του Σολομώντα γράφει: «Στέκει σε ψηλά μέρη, κατά μήκος του δρόμου, σε σταυροδρόμια. καλεί στις πύλες στην είσοδο της πόλης...»

Προφήτης της Παλαιάς Διαθήκης. Το βιβλικό Βιβλίο του Προφήτη Ησαΐα περιέχει προφητείες για τη μοίρα των εθνών, για την εμφάνιση του Μεσσία και καταδικάζει τους βασιλιάδες και τους ευγενείς που ζουν άδικα. Ο συγγραφέας της Ζωής παίρνει λόγια από το Βιβλίο του, 13.3.

Ο Ιωσήφ, ο γιος του Ιακώβ, ήταν προικισμένος με εξαιρετική ευφυΐα και ομορφιά. Μισούμενος από τα αδέρφια του, πουλήθηκε από αυτούς στην Αίγυπτο. Ο Φαραώ, αφού ο Ιωσήφ προέβλεψε την πείνα και υπέδειξε τους τρόπους σωτηρίας από αυτόν, «τον έβαλε σε όλη τη γη της Αιγύπτου» (Γεν. 30-50).

Ο ήρωας της Παλαιάς Διαθήκης, που διέθετε εξαιρετική δύναμη, έγινε διάσημος στον αγώνα κατά των Φιλισταίων. Η ζωή και τα κατορθώματά του αφηγούνται στο Βιβλίο των Κριτών, 13-16.

Τίτος Φλάβιος Βεσπασιανός (9-79) - Ρωμαίος διοικητής, στη συνέχεια αυτοκράτορας. Ο συγγραφέας της ζωής θυμάται ένα επεισόδιο του Εβραϊκού Πολέμου (66-73) - την πολιορκία του φρουρίου Joatapata, το οποίο είναι πιθανότατα γνωστό σε αυτόν από την "Ιστορία του Εβραϊκού Πολέμου" του Ιώσηπου· η παλιά ρωσική μετάφραση αυτού Το έργο διανεμήθηκε στη Ρωσία ήδη από τον 11ο-12ο αιώνα.

Αυτό σημαίνει Λιβόνια.

Η βασίλισσα της πολιτείας Σάμπα της Νότιας Αραβίας (Βασίλισσα της Σάμπα), έχοντας ακούσει πολλά για τη δόξα και τη σοφία του Σολομώντα, ήρθε στην Ιερουσαλήμ για να τον δοκιμάσει και έμεινε έκπληκτη από τη σοφία του.

Τύπος σκάφους.

Ο Εζεκίας είναι ένας από τους βασιλιάδες του Ιούδα. Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του, ο Ασσύριος βασιλιάς Σενναχερίμ κατέλαβε σχεδόν όλη την Ιουδαία και η Ιερουσαλήμ παρέμεινε ακατάκτητη. Κατά τη διάρκεια της πολιορκίας της Ιερουσαλήμ, συνέβη ένα θαύμα, το οποίο θυμάται ο συγγραφέας της ζωής. Η πολιορκία της Ιερουσαλήμ αναφέρεται στο Β' Βασιλέων 19.

Το ένθετο είναι κατασκευασμένο σύμφωνα με το Λαυρεντιανό Χρονικό.

Αυτό αναφέρεται στο φρούριο Koporye, που χτίστηκε από τους Λιβονιανούς το 1240 σε γη που ανήκει στο Νόβγκοροντ. καταστράφηκε από τον Αλέξανδρο το 1241

Το Pskov συνελήφθη από τους Γερμανούς το 1240· είχαν τους υποστηρικτές τους στο Pskov, με επικεφαλής τον δήμαρχο Tverdila Ivankovich, ο οποίος βοήθησε τους Γερμανούς να καταλάβουν την πόλη. Ο Αλέξανδρος Νιέφσκι απελευθέρωσε το Πσκοφ τον Μάρτιο του 1242.

Ο Μωυσής είναι ο βιβλικός προφήτης που οδήγησε τους Ισραηλίτες έξω από την Αίγυπτο. Στο δρόμο τους προς την Παλαιστίνη, ο Αμαλήκ, ο αρχηγός των Αμαληκιτών, αντιστάθηκε στους Ισραηλίτες. Μόνο χάρη στη θαυματουργική επίδραση της προσευχής του Μωυσή, ο Αμαλέκ δεν μπόρεσε να κερδίσει τη νίκη (Εξ. 17). Ο Γιάροσλαβ Βλαντιμίροβιτς ο Σοφός εκδικήθηκε τον Σβιατόπολκ τον Καταραμένο για τη δολοφονία των αδελφών Μπόρις και Γκλεμπ. Το 1019, στον ποταμό Άλτα, όπου σκοτώθηκε ο Μπόρις, ο Γιαροσλάβ νίκησε τον Σβιατόπολκ.

Προφανώς, μιλάμε για μια από τις προσπάθειες του Πάπα Ιννοκεντίου Δ' να υποτάξει τη Ρωσία στο Καθολικό Βατικανό: για τη μετάβαση στον Καθολικισμό, ο Ιννοκέντιος Δ' υποσχέθηκε να βοηθήσει τη Ρωσία στον αγώνα κατά της Ορδής.

Ο Αβραάμ είναι ο προπάτορας του εβραϊκού λαού.

Όταν οι Ισραηλίτες έφυγαν από την Αίγυπτο, η Ερυθρά Θάλασσα χώρισε για αυτούς και περπατούσαν ελεύθερα στον πυθμένα της. Ο Φαραώ και ο στρατός του, ακολουθώντας τους Ισραηλίτες, μπήκαν στον βυθό, αλλά τα κύματα έκλεισαν και η θάλασσα κατάπιε τους διώκτες (Εξ. 14:21-22).

Γάιος Ιούλιος Καίσαρας Οκταβιανός Αύγουστος (63 π.Χ. - 14 μ.Χ.) - Ρωμαίος αυτοκράτορας.

Ο Μέγας Κωνσταντίνος, Ρωμαίος Αυτοκράτορας.

Η πρώτη Οικουμενική Σύνοδος έγινε το 325. Η έβδομη έγινε το 787 στη Νίκαια.

Με εντολή του Χαν της Χρυσής Ορδής, οι Ρώσοι πρίγκιπες έπρεπε να στείλουν τα συντάγματά τους για να συμμετάσχουν στις εκστρατείες των Τατάρων. Το 1262, ο Αλέξανδρος πήγε στην Ορδή και πέτυχε την απελευθέρωση των Ρώσων από την υποχρέωση να ενεργήσουν στον πόλεμο στο πλευρό των Τατάρων.

Αυτό αναφέρεται στην εκστρατεία εναντίον του Yuryev το 1262.

Το Bogolyubovo είναι η πρώην κατοικία του Andrei Bogolyubsky, όχι μακριά από τον Βλαντιμίρ.

Ο Αλέξανδρος Νιέφσκι κηδεύτηκε στο μοναστήρι της Γεννήσεως της Θεοτόκου στο Βλαντιμίρ. Μέχρι τα μέσα του 16ου αι. Η Μονή της Γεννήσεως θεωρήθηκε το πρώτο μοναστήρι της Ρωσίας, του «μεγάλου αρχιμανδρίτη».

Κατά την τελετή της ταφής διαβάζεται προσευχή άδειας για άφεση αμαρτιών. Μετά την ανάγνωση, το κείμενό του τοποθετείται στο δεξί χέρι του νεκρού.

(Σύμφωνα με το Χρονικό Simeonovskaya)

Στο σύνταγμα του Μεγάλου Δούκα Αλέξανδρου υπήρχαν 6 γενναίοι άνδρες που πολέμησαν με θάρρος μαζί του. Ο πρώτος, ο Gavrilo Alekseevich, έτρεξε στο πλοίο και, βλέποντας τον πρίγκιπα, όρμησε γρήγορα και οδήγησε κατά μήκος της σανίδας μέχρι το πλοίο, και οι Σουηδοί έτρεξαν στο πλοίο μπροστά του, αλλά γύρισαν ξανά και τον πέταξαν και τον πέταξαν και το άλογό του από τη σανίδα στη θάλασσα. Με τη μεσολάβηση του Θεού βγήκε αλώβητος και, επιτιθέμενος ξανά, πολέμησε σκληρά με τον ίδιο τον διοικητή στη μέση του συντάγματος τους, και εκεί ήταν ο Σουηδός διοικητής Σπυρίδων και ο επίσκοπός τους. Ο δεύτερος Νοβγκοροντιανός, ονόματι Sbyslav Yakunovich, επιτέθηκε πολλές φορές, πολέμησε με ένα τσεκούρι, χωρίς φόβο στην καρδιά του, και πολλοί άνθρωποι έπεσαν από το χέρι του και θαύμασαν τη δύναμη και το θάρρος του.

Ο τρίτος, ο Yakov Polochanin, ο οποίος ήταν ο κυνηγός του πρίγκιπα, επιτέθηκε στο σύνταγμα με ένα σπαθί και πολέμησε απελπισμένα, και ο Μέγας Δούκας τον επαίνεσε. Ο τέταρτος Νοβγκοροντιανός, ονόματι Misha, επιτέθηκε πεζός με την ομάδα του και κατέστρεψε 3 σουηδικά πλοία. Ο πέμπτος της διμοιρίας, κάποιος ονόματι Σάβα, επιτέθηκε στη μεγάλη σκηνή με χρυσό τρούλο, της έκοψε την κολόνα, η σκηνή έπεσε και τα συντάγματα του Αλέξανδρου, βλέποντας την πτώση της σκηνής, χάρηκαν. Ο έκτος από τους υπηρέτες [του Αλέξανδρου], ονόματι Ρατμίρ, πολέμησε με τα πόδια, περικυκλώθηκε από πολλούς Σουηδούς, έπεσε από πολλές πληγές και πέθανε.

Όλα αυτά τα άκουσα από τον αφέντη μου, τον Μέγα Δούκα Αλέξανδρο, και από άλλους που πήραν μέρος στη μάχη εκείνη την εποχή...

Οι επιζώντες [των Σουηδών] τράπηκαν σε φυγή ντροπιασμένοι και γέμισαν 3 πλοία με τα πτώματα των μεγάλων διοικητών τους και [τα πλοία] βυθίστηκαν στη θάλασσα μαζί τους, και για τους υπόλοιπους έσκαψαν τρύπες και πέταξαν μεγάλο αριθμό πτωμάτων μέσα τους , και πολλοί άλλοι [οι Σουηδοί] τραυματίστηκαν και έτρεξαν το ίδιο βράδυ. Οι Novgorodians έπεσαν: Konstantin Lugotinich, Yuryata Pinyashinich, Namest Drochilo, Nezdilov ο γιος του Tanner και συνολικά 20 άνδρες έπεσαν μαζί με τους κατοίκους της Ladoga. Ο Μέγας Δούκας Αλέξανδρος Γιαροσλάβιτς επέστρεψε με μεγάλη νίκη και ήρθε στο Νόβγκοροντ.

Αναγνώστης για την ιστορία της ΕΣΣΔ. Εκδ. ΣΕ ΚΑΙ. Λεμπέντεβα. Τ.1. Μ., 1949. Σελ.162.

Μάχη στον πάγο

(Σύμφωνα με το Χρονικό Simeonovskaya)

Και πήγε με τον αδελφό του Αντρέι και τους Νοβγκοροντιανούς και τους Σουζνταλούς στη γερμανική γη με μεγάλη δύναμη, για να μην καυχιούνται οι Γερμανοί, λέγοντας: «Θα ταπεινώσουμε τη σλοβενική γλώσσα». Η πόλη του Pskov είχε ήδη καταληφθεί και οι [γερμανικές] τίνες τους είχαν φυτευτεί στην πόλη. Ο Μέγας Δούκας Αλέξανδρος κατέλαβε όλους τους δρόμους προς το Pskov και ξαφνικά πήρε την πόλη, και συνέλαβε τους Γερμανούς και τον Chud και τους Γερμανούς κυβερνήτες, και τους έστειλε στο Νόβγκοροντ αλυσοδεμένους και απελευθέρωσε την πόλη Pskov από την αιχμαλωσία, και. Έκανε έναν πόλεμο για να κάψει τη γερμανική γη και πήρε πολλούς αιχμαλώτους και σκότωσε άλλους. Συγκεντρώθηκαν λέγοντας με περηφάνια: «Ας πάμε ενάντια στον Αλέξανδρο και αφού κερδίσουμε, θα τον αιχμαλωτίσουμε». Όταν πλησίασαν οι Γερμανοί, τότε οι φρουροί του Μεγάλου Δούκα Αλέξανδρου ξαφνιάστηκαν με τη γερμανική δύναμη και τρομοκρατήθηκαν... Ο Μέγας Πρίγκιπας Αλέξανδρος, έχοντας προσευχηθεί στην εκκλησία της Αγίας Τριάδας, πήγε στη γερμανική γη, θέλοντας να εκδικηθεί τον Χριστιανό. αίμα.

Ήταν χειμώνας εκείνη την εποχή, και ο [Αλέξανδρος] απέλυσε όλα τα συντάγματα του για λάφυρα μόλις έφτασαν στη γερμανική γη, και ο Domash Tverdislavich και ο Kerbet ήταν σε επιδρομή. και μετά σκότωσαν τον Ντομάς, τον αδερφό του δημάρχου, έναν καλό σύζυγο, και σκότωσαν πολλούς άλλους μαζί του, και αιχμαλώτισαν άλλους, και άλλοι έτρεξαν στα συντάγματα του Μεγάλου Δούκα. Όταν άκουσε αυτό, ο κύριος πήγε εναντίον τους με όλους τους επισκόπους του και με όλο το πλήθος του λαού τους και τη δύναμή τους, που ήταν στην περιοχή τους μαζί με τη βασιλική βοήθεια. και κατέβηκε στη λίμνη που λέγεται Πείπους. Ο Μέγας Δούκας Αλέξανδρος υποχώρησε πίσω. Οι Γερμανοί παραλίγο να τον κυνηγήσουν. Ο μεγάλος πρίγκιπας τοποθέτησε στρατό στη λίμνη Peipus στο Uzmen στην πέτρα του Κορακιού και, ενισχυμένος από τη δύναμη της νονάς και προετοιμασμένος για μάχη, πήγε εναντίον τους. [Τα στρατεύματα] συνήλθαν στη λίμνη Peipsi. υπήρχε μεγάλος αριθμός και των δύο. Ο αδερφός του Αντρέι ήταν εδώ με τον Αλέξανδρο με πολλούς από τους πολεμιστές του πατέρα του, και ο Αλέξανδρος είχε πολλούς γενναίους, δυνατούς και δυνατούς, και όλοι ήταν γεμάτοι με πολεμικό πνεύμα και οι καρδιές τους έμοιαζαν με αυτές ενός λιονταριού. Και είπαν: «Πρίγκιπα, τώρα ήρθε η ώρα να βάλουμε το κεφάλι για σένα»...

Ήταν τότε η ημέρα του Σαββάτου, και με την ανατολή του ηλίου συναντήθηκαν και οι δύο στρατοί. Τόσο οι Γερμανοί όσο και οι Τσουντ έκαναν το δρόμο τους μέσα από τα ράφια σαν σφήνα. Και έγινε μια κακή και μεγάλη σφαγή για τους Γερμανούς και τους Τσαντ, και ακούστηκε το ράγισμα των λόγχες που έσπαζαν και ο ήχος από τα χτυπήματα των σπαθιών, έτσι ώστε ο πάγος στην παγωμένη λίμνη έσπασε και ο πάγος δεν φαινόταν, γιατί ήταν καλυμμένο με αίμα. Και εγώ ο ίδιος άκουσα για αυτό από έναν αυτόπτη μάρτυρα που ήταν εκεί εκείνη την ώρα. Και οι εχθροί τράπηκαν σε φυγή και τους έδιωξαν με μάχη, σαν στον αέρα, και δεν υπήρχε πού να γλιτώσουν· και τους χτύπησαν 7 μίλια στον πάγο μέχρι την ακτή Subolitsky, και έπεσαν 500 Γερμανοί, και αμέτρητα θαύματα, και 50 από τους καλύτερους Γερμανούς διοικητές αιχμαλωτίστηκαν και τους έφεραν στο Νόβγκοροντ, και άλλοι Γερμανοί πνίγηκαν στη λίμνη, επειδή ήταν άνοιξη. , και άλλοι έφυγαν βαριά τραυματισμένοι. Η μάχη αυτή έγινε στις 5 Απριλίου.

Αναγνώστης για την ιστορία της ΕΣΣΔ. Εκδ. ΣΕ ΚΑΙ. Λεμπέντεβα. Τ.1. Μ., 1949. Σελ.163.