Më 15 qershor 1389, në festën e Shën Vitit, shumë të nderuar nga serbët, në Fushën e Kosovës u zhvillua beteja e famshme. Jo shumë larg Prishtinës moderne, në luginën e ngushtë të lumit Sitnica midis dy vargmaleve, vdiqën Princi Llazar, Sulltan Murati dhe mijëra ortodoksë dhe myslimanë të tjerë. Me gjithë guximin dhe përpjekjet e dëshpëruara të të parit, osmanët fituan. Kjo betejë përcaktoi kryesisht fatin e Serbisë, e cila ra nën sundimin turk për pesë shekuj, dhe të gjithë gadishullit ballkanik.
Beteja ishte në lulëzim të plotë kur në kampin turk u shfaq fisniku serb Millosh Obiliq. Ai tha se po kalonte në anën e turqve dhe se kishte një mesazh urgjent për Sulltanin. Serbi u dërgua menjëherë në çadrën e Muratit, i cili i lumtur e përshëndeti të larguarin dhe i bëri shenjë që t'i puthte këmbët. Mirëpo, Milos, duke u gjetur pranë Sulltanit, papritur e goditi në gjoks me një kamë të fshehur në palosjet e rrobave të tij. " Goditja ra në mes të zemrës; Për shkak të kësaj plage, barbari më pas, pak kohë më vonë, i dha fund jetës. I krishteri trim e përmbushi premtimin e tij dhe fitoi një fitore të lavdishme, i rrethuar nga kaq shumë armiq. Mes turmës së habitur dhe të dekurajuar të satrapëve dhe truprojave të Muratit, ai luftoi i vetëm dhe goditi i pari njëri pas tjetrit derisa arriti kalin e tij. Ai kishte vendosur tashmë këmbën e tij në traversën e majtë dhe në fillim ishte në gjendje të ngjitej edhe në shalë, por më pas një grup jeniçerësh rrethuan kalorësin e lavdishëm të Krishtit, si një tufë e madhe qensh, dhe e goditën për vdekje, duke shkaktuar një numër të madh Plagët Kështu e përshkruan një autor i panjohur italian i shekullit të 15-të komplotin më dramatik të betejës së madhe. Por çfarë e çoi atë?
Për të zmadhuar imazhin e hartës, klikoni në hartë
KRYQI KUNDËR GJYMËhënës
Osman I (1258-1326) - themelues i dinastisë që sundoi deri në vitin 1922
Në fund të shekullit të 13-të, bejliku (zona rajonale) e Emir Osmanit ishte një pronë e vogël e turqve nomadë që u vendosën në Azinë e Vogël Bizantine. Por tashmë nipi i tij Murati I (sundoi 1359-1389) ishte sovran i një fuqie të fuqishme. Turqit luajtën me kontradiktat e shteteve ballkanike, duke u bashkuar me disa prej tyre kundër të tjerëve. Për shembull, perandori bizantin Gjon VI pagoi për ndihmën e tyre në luftën civile me paratë e dërguara nga princi i Moskës Simeon Krenar për të riparuar kishën e Hagia Sophia. Në të njëjtën kohë, duke luftuar kundër të krishterëve, ata shpallën xhihadin, i cili tërhoqi shumë myslimanë në shtetin turk, të cilët donin të pastroheshin nga mëkatet e tyre. Më në fund, turqit ishin në gjendje të krijonin një makinë ushtarake që ishte e përsosur për kohën e saj, e cila siguroi fitore mbi luftëtarët profesionistë bizantinë dhe të Evropës Perëndimore. Forca kryesore e ushtrisë osmane ishin sipahinjtë e montuar me armatim të madh dhe këmbësoria e shkëlqyer - jeniçerët e famshëm. 
Murati I Zoti (1326-1389) - sulltan osman, vdiq në fushën e Kosovës.
Ndërkohë që turqit po forconin fuqinë e tyre, në Ballkan po shpërthyen luftërat midis Perandorisë Bizantine në dobësim dhe Serbisë e Bullgarisë, të cilët donin të zinin vendin e saj. Rajoni kryesor për të cilin ata luftuan ishte Maqedonia, por secila palë kishte një qëllim: pushtimin e të gjithë Gadishullit Ballkanik. Gjithashtu nuk kishte unitet fetar midis të krishterëve: fqinjët perëndimorë futën katolicizmin dhe bogomilizmi mbizotëroi në Bosnje. Në sfondin e të gjitha këtyre kontradiktave, uniteti i pathyeshëm i Islamit dukej si një avantazh i madh.
Në gjysmën e parë të shekullit XIV u ngrit për herë të fundit ylli i shtetit mesjetar serb. Mbreti i saj, Stefan Deçanski, mundi mbretin e fortë bullgar Mikhail Shishman në 1330. Sidoqoftë, ai vetë ndau shpejt fatin e rivalit të tij: ai u rrëzua nga froni dhe u mbyt nga djali i tij, Stefan Dushani (1331-1355), i cili, si rezultat i luftërave me Bizantin dhe Hungarinë, krijoi një shtet të madh. Ky pushtet përfshinte jo vetëm tokat serbe, por edhe Maqedoninë, Epirin, Thesalinë dhe një pjesë të Trakës. Siç ndodh shpesh në raste të tilla, sukseset ushtarake u pasuan nga ndryshime kulturore dhe ligjore. Në Kosovë, në qytetin e Pejës, në vitin 1346 u formua Patriarkana Serbe për herë të parë në histori dhe vetë Stefani u kurorëzua si “mbret dhe autokrat i serbëve dhe grekëve”. Është e vështirë të thuhet se si do të kishin shkuar punët e tij më tej nëse ai do të kishte hasur në turqit, por Dushani vdiq herët dhe shteti filloi të çante në qepje. Mbreti i dytë dhe i fundit serb Stefan Uros V (1355-1371) u shpall shenjt pas vdekjes së tij, por gjatë jetës së tij ai nuk ishte në gjendje të mbante pushtetin e krijuar nga babai i tij. 
Bajaziti I (1354-1403) - Sulltan osman, fitoi fushën e Kosovës
Në vitin 1366, Uroš pa fëmijë, “për hir të paqes në shtet”, transferoi titullin e trashëgimtarit të fronit dhe pushtetin e vërtetë njërit prej bashkëpunëtorëve të tij të ngushtë, Vukašin Mrnjavčevich. Ai dhe vëllai i tij Uglesha u përpoqën të ruanin pushtetin serb. Në vitin 1371, 2 ata mblodhën një ushtri të madhe me serb, bullgar, boshnjak, hungarez dhe vllah dhe u zhvendosën në Adrianopojën turke. Por natën e 26 shtatorit, në luginën e Maricës, kjo milicë e çorganizuar u sulmua befas nga një çetë e vetme e spahinjve dhe u shkatërrua, vëllezërit vdiqën.
Tani për myslimanët u hap një rrugë e drejtpërdrejtë dhe e sigurt për në zemër të Ballkanit. Thrakia Perëndimore dhe pothuajse e gjithë Maqedonia tashmë janë kapur. Serbia nuk kishte fare kohë për ambicie perandorake - biseda u kthye në pavarësi. Vetëm princi Lazar Hrebelianovich, sundimtari i Krushevec në Moravë, mori përsipër ta mbronte atë në një vend që kishte humbur sundimtarin e tij. Në këtë kohë ai ishte tashmë në dekadën e tij të pestë dhe ai ishte i njohur për njerëzit prej kohësh si një sundimtar i mirë dhe një diplomat dinak. 
Lazar Khlebeljanoviç (1329-1389), "mjeshtri autokratik" i fundit i Serbisë
Këto cilësi i lejuan Llazarit të arrinte sukses të dukshëm. Ai arriti të vendosë paqen me fqinjët e tij - mbretëritë luftarake bullgare të Vidinit dhe Tarnovës, mbretit të fuqishëm të Hungarisë dhe Polonisë, Lajos i Madh, si dhe Tvrtko i Bosnjës. Ai udhëhoqi Kishën Serbe në një marrëveshje me Kostandinopojën (marrëdhëniet u ndërprenë pasi Stefan Dushani refuzoi të njihte autoritetin kishtar të Kostandinopojës) - Patriarku Ekumenik njohu gradën Patriarku serb. Princi i martoi me sukses vajzat e tij - dhëndërit e tij ishin Vuk Brankoviç, sundimtari i Fushës së Kosovës, mbreti i Tarnovos Ivan Shishman dhe sundimtari i Malit të Zi Georgiy Balsic. Me ndihmën e tyre, Llazari filloi të nënshtrojë feudalë të tjerë rebelë dhe nga fundi i viteve 1370 ia arriti qëllimit. Në të njëjtën kohë, ai vetë nuk pranoi as titullin carist (perandorak) dhe as titullin mbretëror, dhe në letrat e tij ai filloi ta quante veten "mjeshtër autokratik i serbëve" dhe "autokratë i tokës serbe", që ishte shumë. më modeste.
Ndërkohë, pasi mbaroi me punët e Azisë së Vogël dhe shtypi rebelimin e të birit, Murati I mundi t'i kthehej çështjeve ballkanike me zemër të lehtë. Ai transferoi një ushtri të madhe në Evropë, sulmoi Serbinë në 1382 dhe mori kalanë e Tsatelicës. Në vitin 1388, turqit shkatërruan Tarnovën dhe detyruan Carin bullgar Ivan Shishman të njihte veten si vasal të tyre. Dhe në qershor 1389, Sulltani pushtoi Serbinë. Pasi kaluan nëpër grykë, turqit kaluan lumin Morava dhe zunë pozicione në fushën në kufirin e këtij vendi me Bosnjën dhe Shqipërinë - në zotërimet e dhëndrit dhe vasalit të Lazarevit, Vuk Brankoviq. Këtu u bashkuan gjysmëhëna dhe kryqi.
NJË SAKRIFIKË E kotë
Trupat e mbledhura në fushën e Kosovës numëronin afërsisht 30,000 njerëz nga të dyja anët, por numri i tyre i saktë, natyrisht, është i pamundur të përcaktohet tani. Në çdo rast, beteja doli të ishte madhështore për standardet e Evropës mesjetare, ku njësitë ushtarake ishin, si rregull, të vogla. Ushtria myslimane drejtohej nga vetë Sulltani dhe djemtë e tij, Bajazidi dhe Jakubi, dhe ushtria e krishterë drejtohej nga princi Lazar Khrebelyanovich. Përveç kësaj, në anën e serbëve luftuan boshnjakët e udhëhequr nga guvernatori Vlatko Vukovich, detashmentet e shqiptarëve dhe hercegovinëve, polakëve dhe hungarezëve, si dhe vllehët e princit Mircea të Vjetër. Forcat e partive ishin pothuajse të barabarta, por turqit, ndryshe nga të krishterët, kishin një komandë të vetme - Llazari nuk e kontrollonte ushtrinë e tij aq plotësisht sa Murati.
Sipas Enciklopedisë Jugosllave, Beteja e Kosovës është e mbështjellë me errësirën e dendur të së panjohurës. Nëse u besoni këngëve dhe kronikat e mëvonshme, zgjati tre ditë, por ky është ndoshta vetëm një numër simbolik. Një gjë është e qartë - ata luftuan për një kohë të gjatë dhe rezultati i betejës ishte i paqartë. Ndoshta kjo është ajo që e shtyu Obiliqin të vendoste të vriste Sulltanin.
Kjo skenë është përshkruar në mënyra të ndryshme. Autori i një gdhendjeje serbe të shekullit të 19-të beson se Sulltani ra në betejë
Lajmi për vdekjen e liderit mund të kishte shkaktuar panik, por djali i madh i Muratit, Bajazidi nuk ishte i humbur. Ai urdhëroi të fshihte vdekjen e babait të tij dhe të vriste rivalin e tij, vëllain Jakub, por ai vetë i udhëhoqi turqit në një sulm dhe arriti të mposhtte serbët. Vdekja e Sulltanit të vjetër vendosi edhe fatin e princit Llazar, të cilin turqit e kapën dhe e ekzekutuan me urdhër të Bajazitit. I vetmi sundimtar në historinë mesjetare serbe që ra në fushën e betejës u varros në manastirin e Ravanicës dhe së shpejti u shpall shenjtër.
Më vonë, në shekullin e 17-të, u kompozuan këngët e njohura të ciklit të Kosovës. Në to, princi trim dhe “zotërinjtë serbë” pranojnë sfidën e Sulltanit dhe dalin në betejë. Komandanti trim Millosh, i cili më kot dyshohej për tradhti, hyn në kampin e armikut dhe mposht Muratin atje. Dhe tradhtari i vërtetë rezulton të jetë dhëndri i Llazarit, Vuk Brankoviç: në momentin vendimtar largon ushtarët e tij nga fusha dhe bëhet fajtori kryesor për humbjen e bashkatdhetarëve. Megjithatë, sipas historianëve modernë, akuzat kundër Brankoviçit ishin të rreme. Ai jo vetëm që nuk e tradhtoi Llazarin, por, përkundrazi, i rezistoi Sulltanit me të mirën e tij për një kohë të gjatë pas vitit 1389. Është e mundur që politika proturke e trashëgimtarëve të Llazarit të jetë përthyer në kujtesën popullore.
Të krishterët nuk e konsideronin betejën e Kosovës të humbur pa shpresë, dhe ndoshta ata kishin arsye për ta bërë këtë. Forcat muslimane u shteruan aq shumë pas betejës sa Bajazidi nuk ishte në gjendje të vazhdonte luftën. Serbia në fillim as që humbi asnjë nga tokat e saj. E veja e Llazarit Militsa i duhej vetëm të pranonte vasalitetin dhe të paguante haraç, dhe Olivera, vajza më e vogël e princit të vdekur, shkoi në haremin e Sulltanit. Por gjëja kryesore është se me vdekjen e Lazar Khrebelyanovich, bërthama e fundit që e mbajti shtetin nga kolapsi u zhduk. Fqinjët e Serbisë më në fund u dobësuan dhe ranë nën pushtetin e plotë të turqve dhe vetë serbët filluan të luftojnë krah për krah me turqit kundër ish-aleatëve të tyre. Kjo zgjedhje na duket e çuditshme tani, por serbët a e kanë pasur një të tillë? Pas vitit 1389, ata nuk mund të luanin më një rol të pavarur në gadishull dhe gjithashtu nuk kishin asnjë arsye të veçantë për t'u besuar katolikëve, të cilët kishin plaçkitur dhe plaçkitur vazhdimisht tokat e ortodoksëve.
NË ANËN E ARMIKUT
Sukseset turke nuk u penguan as nga disfata e tmerrshme që iu shkaktua në lindje nga Timuri, i cili më 25 korrik 1402, afër Ankarasë, e vrau ushtrinë e madhe të Bajazidit - jeniçerët dhe serbët qëndruan më kokëfortë në anën e Sulltanit. ditë. Perandoria Osmane u shemb për ca kohë dhe trashëgimtarët e Bajazitit ishin në mosmarrëveshje me njëri-tjetrin për 15 vjet. Por nuk kishte kush ta shfrytëzonte këtë shans në Ballkan. Pas vdekjes së Stefanit, djalit të Llazarit, pushteti mbi Serbinë i kaloi Georgiy Brankoviqit, djalit të Vuk, por pak njerëz e njohën atë. Turqia, Hungaria, Bosnja, Venediku e shtypën vendin nga të gjitha anët dhe grisi copa prej tij: në vitin 1439, pas një rrethimi tre mujor turk, kryeqyteti serb Smederevo ra, hungarezët morën Beogradin, portet në Adriatik shkuan në venecianë. Georgy manovroi në mënyrë të dëshpëruar midis fqinjëve, duke u përpjekur të shpëtonte të paktën diçka. Në vitin 1444, kur Hungaria fitoi disa fitore mbi muslimanët, ai me lehtësi veproi si ndërmjetës midis palëve ndërluftuese, por nuk guxoi më të bënte më shumë. Dhe kur komandanti i famshëm Janos Hunyadi vendosi të konsolidojë sukseset e tij dhe shkeli armëpushimin, Gjergji jo vetëm që nuk u bashkua me të, por madje ndihmoi Sulltanin. Kur një ushtri me shqiptarë të udhëhequr nga legjendar Skënderbeu nxitoi në ndihmë të mbretit hungarez, Gjergji e ndaloi atë. E gjithë ushtria katolike u vra afër Varnës. Kështu, serbët edhe një herë luajtën një rol në konsolidimin e pushtetit mysliman në Ballkan, të cilin - sado paradoksale që tingëllon aktualisht - shqiptarët u përpoqën ta parandalojnë.
Në vitin 1448, Janos Hunyadi me një ushtri prej 30.000 vetash vendosi t'u jepte turqve një betejë të re dhe përsëri në fushën e Kosovës. Sipas legjendës së jeniçerit serb Kostandini, përpara betejës guvernatori hungarez, " Duke parë fuqinë dhe forcën e madhe të Sulltanit turk, ai i shkroi letrën e mëposhtme: “Sulltan, ne nuk kemi aq njerëz sa ti, dhe megjithëse kam më pak prej tyre, e di vërtet se ata janë luftëtarë të mirë, këmbëngulës, i sinqertë dhe i guximshëm.” Sulltani u përgjigj: "Preferoj të kem një kukurë të plotë me shigjeta të zakonshme, sesa gjashtë ose shtatë të praruara". Beteja filloi të enjten në mëngjes dhe ata luftuan deri të shtunën në mbrëmje" - siç e shohim, përsëri për tre ditë. Të krishterët u mundën plotësisht ...
Një kullë mesjetare është gjithçka që ka mbetur në një kodër afër qytetit të Prizrenit në Fushë Kosovë. Manastiri ortodoks i Arkhangelsk në shpatin e tij u shkatërrua dhe u dogj nga shqiptarët në vitin 2004
Disa vjet më vonë, sulltani i ri, Mehmeti II, më në fund mori Kostandinopojën. Në vitin 1454, myslimanët pushtuan Prishtinën. Në 1459, përsëri - dhe për herë të fundit - Smederevo iu dorëzua armikut.
Sundimi turk në Ballkan çoi në shfaqjen e popujve myslimanë në Evropë (shqiptarë, bullgarë pomakë, boshnjakë të konvertuar në islam) dhe në ndikimin e turqve në çështjet evropiane, i cili shpesh ishte vendimtar, dhe jo vetëm në shekujt XV-XVI. , kur Evropa ishte e fiksuar pas “kërcënimit turk””, por edhe deri në shfaqjen e “Çështjes Lindore”, e cila u bë politika e jashtme dominuese e Perandorisë Ruse. Gjatë gjithë shekullit të 19-të - madje edhe në Luftën e Parë Botërore - Rusia luftoi për ngushticat. Së fundi, falë faktit që turqit mundën të fitonin terren në Ballkan, aktualisht po flitet për anëtarësimin e Turqisë në Bashkimin Evropian. Kështu, një betejë përcaktoi fatet e shumë kombeve dhe vazhdon t'i përcaktojë ato edhe sot e kësaj dite.
Lufta është gjithmonë një tragjedi. Një mbresë që do të mbetet përgjithmonë në kujtesën e planetit. Sado shekuj të kalojnë betejat do të mbahen mend, shembull për këtë është fusha e Kosovës. Kanë kaluar 6 shekuj nga beteja e përgjakshme, por ende flasin për të.
Vetëm një legen
Tani Fusha e Kosovës është një pellg ndërmalor i jashtëzakonshëm. Ndodhet në malësitë Dinarike. Vendi i Fushë Kosovës, i cili ndodhet afër qytetit të Prishtinës, njihet gjerësisht si vendi i një beteje në shkallë të gjerë midis serbëve dhe ushtrisë osmane (1389).
Si rezultat i ndryshimeve historike, emri i fushës evoluoi në emrat e qytetit dhe rajonit gjeografik. Tani rajoni i Kosovës, edhe pse i listuar në listën e tokave serbe, është një zonë autonome. Në fakt, është një shtet i vogël të cilit i është njohur pjesërisht aftësia juridike.
Arsyet pse filloi lufta
Përkthyer fjalë për fjalë, "Kosova" (Serbisht) do të thotë "vendi i zogjve të zi". Dhe Beteja e Kosovës në vitin 1389 e bëri të qartë se ky emër i përshtatej vendit pikërisht.
Më 13 qershor, ditën kur serbët duhej të bënin homazhe për Shën Vitin, në ultësirën e Sitnicës midis vargmaleve u zhvillua një betejë me Perandorinë Osmane. Atë ditë vdiq Mbreti Llazar, Sulltan Murati dhe më shumë se një mijë ndjekës të tyre. Pavarësisht rezistencës së ashpër, Perandoria Osmane arriti një fitore që do të përcaktonte të ardhmen e Gadishullit Ballkanik për shumë vite.
Dhe gjithçka filloi në mënyrë prozaike: betejat për Maqedoninë u zhvilluan në mënyrë aktive në Gadishullin Ballkanik. Shtetet e fuqishme u përpoqën të zënë vendin e Bizantit të dobësuar. Në këtë kohë, Perandoria Osmane po rritte fuqinë e saj ushtarake. Sundimtarët turq përfituan nga fakti që kishte mosmarrëveshje midis sundimtarëve të Ballkanit dhe i vendosën ata kundër njëri-tjetrit. Kontradiktat fetare gjithashtu luajtën një rol të rëndësishëm në luftë: bogomilizmi lulëzoi në Bosnje dhe katolicizmi në perëndim. Në kushte të tilla, Islami kishte një avantazh të konsiderueshëm, pasi në sfondin e besimeve të tjera ai dukej i pathyeshëm dhe i bashkuar.
Fillimi i armiqësive
Në 1382, sundimtari turk transferoi pjesën më të madhe të trupave të tij në Evropë, sulmoi Serbinë dhe pushtoi Tsatelitsa (kështjellën ushtarake). 1388 - osmanët filluan zgjerimin e Bullgarisë - ata shkatërruan Tarnovën dhe detyruan me forcë Ivan Shishman, mbretin e Bullgarisë, të njihte fuqinë e tyre.
Beteja e Kosovës filloi në qershor të vitit 1389. Sulltan Murati pushtoi territorin e Serbisë, kaloi lumin Morava me ushtrinë e tij dhe u vendos në fushë, afër kufijve të Serbisë me Bosnjën dhe Shqipërinë.
Trupat kundërshtare kishin një numër të barabartë luftëtarësh, afërsisht 30 mijë secila, dhe sipas standardeve të mesjetës kjo ishte shumë. Ushtria osmane drejtohej nga vetë Sulltani dhe djemtë e tij. Serbët udhëhiqeshin nga mbreti Llazar, atij iu bashkuan boshnjakët me në krye Vlatk Vukojic, vllahët në krye me Mircea i vjetër, shqiptarët, hercegovinët, polakët dhe hungarezët. Ushtritë ishin të barabarta në forcë, por ndryshe nga Llazari me ushtrinë e tij të mbledhur me ngut, ku kishte disa drejtues detashmentesh, Murati komandonte i vetëm të gjithë ushtrinë e tij.
Çfarë thonë legjendat?
Në histori, kjo betejë është e mbuluar me një vello pasigurie. Kronika të ndryshme përshkruajnë ndryshe taktikat dhe strategjitë ushtarake. Nuk dihet as sa ditë ka zgjatur beteja, në historinë e serbëve shkruhet se ishte tre, por ekziston mundësia që ky të jetë vetëm një kuptim simbolik. Një gjë dihet - beteja ishte e gjatë dhe e vështirë, dhe askush nuk e dinte se cila palë kishte avantazhin. Në momente të tilla, heronjtë e bëjnë veten të njohur.
Në traditat popullore serbe, shpesh mund të dëgjoni një histori për veprën heroike të fisnikut dhe guvernatorit serb Millosh Obiliq. Në kohën kur në fushën e Kosovës po zhvilloheshin beteja aktive, ai me dinakëri hyri në çadrën e Muratit, duke thënë se kishte vendosur të kalonte në anën e ushtrisë turke. I mbetur vetëm me Sulltanin, Miloshi e vrau. I mbetur me armiq të panumërt, ai nuk e humbi zemrën dhe luftoi deri në fund. Ai ishte i bindur se humbja e komandantit të përgjithshëm do të minonte radhët e ushtrisë turke dhe do të fitonte aleanca serbe.
Sakrificë e kotë
Por Beteja e Kosovës në vitin 1389 nuk u ndërpre nga vdekja e Sulltanit. Djali i tij i madh, Bajazidi, urdhëroi që të mos i tregonte askujt për vdekjen e Muratit dhe të vriste Jakubin, vëllanë e tij. Ai vetë u bë kreu i ushtrisë turke dhe e udhëhoqi atë në betejën e fundit, vendimtare, ku fitoi. Princi Llazar u kap dhe u ekzekutua. Ai u bë sundimtari i parë në historinë e Serbisë që ra në fushëbetejë. Trupi i tij u varros në manastirin Ravanitsky dhe pas një kohe ai u kanonizua.
Pavarësisht humbjes, serbët nuk e konsideruan veten të mundur pa shpresë. Ushtria e Perandorisë Osmane ishte dobësuar aq shumë sa ishte e pamundur të bëhej luftë. Serbia fillimisht nuk i humbi territoret e saj. Milica, gruaja e Llazarit, njohu fuqinë turke dhe filloi të paguante haraç. Por Serbia nuk u shkatërrua nga lufta, por nga vdekja e Llazarit. Ai ishte pikërisht hallka që e mbajti shtetin nga ndarja. Pra, pas vdekjes së tij, shtetet aleate mbetën pa mbështetjen e Serbisë, e cila ra nën varësinë e plotë turke dhe vetë serbët filluan të luftojnë së bashku me ushtrinë osmane kundër ish-aleatëve të tyre.
Për çfarë është e famshme Fusha e Kosovës?
Historia e Fushës së Kosovës përfshin 8 beteja:
- 1072. Beteja e Konstandin Bodinit, mbretit të Bullgarisë, kundër Bizantit.
- 1167. Beteja e vëllezërve Nemanjiq, më pas fuqia e tyre në Serbi vetëm u forcua.
- 1369. Lufta mes Serbisë dhe Bullgarisë.
- 1389. Beteja më e famshme në fushën e Kosovës mes Perandorisë Osmane dhe Serbisë, që shkaktoi vdekjen e shtetit evropian.
- 1402. Beteja midis djemve të mbretit Llazar dhe Georgiy Brankovich.
- 1448. Trupat osmane nën udhëheqjen e Muradit II luftojnë ushtrinë e bashkuar të Hungarisë dhe Vllahisë.
- 1689. Beteja midis Austrisë dhe Perandorisë Osmane.
- 1831. Beteja e boshnjakëve me Perandorinë Osmane.
Fusha e Kosovës u bë vendi ku u zhvilluan luftëra vendimtare. Por kaq shumë është folur vetëm për njërën prej tyre. Humbja e vitit 1389 ishte fatale jo vetëm për serbët dhe bullgarët, por për të gjithë popujt e krishterë të Gadishullit Ballkanik. Për pesë shekuj ata mbrojtën pavarësinë e tyre. Vetëm në fillim të shekullit të 19-të u formua një ideologji e fortë që bazohej në betejën e paharrueshme të Kosovës.
Nga thellësia e historisë
Në kujtesën kolektive, koha dukej se kishte pushuar së lëvizuri në shekullin e 14-të. Duke lartësuar heroizmin e princit trim dhe të zotërinjve serbë, legjendat popullore të Serbisë u mbushën me këngë dhe tregime të ciklit kosovar. Në to, trimi Millosh mposht Muradin, por në momentin vendimtar Serbia tradhtohet nga Vuk Brankoviç, i cili tërheq ushtrinë e tij nga fusha e betejës.
Edhe pse në realitet kjo nuk ndodhi, dhe vetë Brankoviç jo vetëm që luftoi deri në fund, por edhe rezistoi aktivisht ndaj politikave të Sulltanit pas vitit 1389, populli duhej të gjente fajtorin dhe politikat proturke shtrembëruan shumë kujtesën e njerëzve.
Ndoshta sot nuk ka asnjë banor në Serbi që të mos dijë për betejën në Kosovë. Mitet dhe legjendat e shumta, këngët dhe baladat popullore janë kthyer në një element kulturor unik. Ndërkohë, në këtë vend historik u zhvilluan betejat e Luftës së Parë dhe të Dytë Botërore.
Vendi i zogjve të zinj, vend i betejave dhe betejave të vazhdueshme, territori në të cilin u vendos fati i botës - e gjithë kjo është Fusha e Kosovës, e cila luajti një rol të rëndësishëm në historinë botërore.
Pastaj pati një betejë të ashpër dhe në të vdiqën mjaft njerëz, si dhe të dy krerët e ushtrive. Llazari u kap dhe më pas u vra, si dhe vetë Murati, i cili u vra, sipas të dhënave paraprake nga Milos Obiliqen, dhe më vonë u shpall i shenjtë nga kisha e krerëve serbë. Ushtria osmane e fitoi këtë betejë, por për shkak të humbjeve të mëdha dhe vdekjes së komandantit të saj, ajo duhej të kthehej në shtëpi, aq më tepër që udhëheqësi u vra dhe kishte frikë për trazira në Perandorinë Osmane. Kjo betejë vlerësohet shumë në Serbi dhe luan një rol të madh në zhvillimin e këtij vendi.
Çfarë i parapriu betejës?
Perandoria Osmane kishte zhvilluar tashmë një betejë të suksesshme në Maritsa, tani territoret dhe tokat në varësi të saj u rritën dukshëm dhe u kapën rrugë të rëndësishme transporti. Së bashku me shumë toka, ata kontrolluan gadishullin e Galipopisë, falë të cilit ata mundën të ruanin furnizimet me Azinë. Që nga viti 1383, turqit tashmë kishin filluar të krijonin parakushtet për zgjerim; ata morën pjesë në grindjet civile të sundimtarëve lokalë të krishterë dhe, si rezultat, i nënshtruan ata. Si rregull, sundimtari ose një nga zyrtarët e rëndësishëm vdiste dhe turqit i zgjidhnin këto toka për vete. Së pari, trupat turke depërtuan në territor dhe më pas Perandoria Osmane u afrua gradualisht dhe u bë pronare e këtyre tokave. Në vitin 1381, turqit u shfaqën në tokat e Lazarit; ndoshta ata filluan të vendosen pas Bullgarisë. Në 1386, një betejë në shkallë të gjerë kishte filluar tashmë nën udhëheqjen e Muradit, ai arriti në Ploçnik, udhëheqësi duke djegur një manastir shumë të lashtë gjatë rrugës, duke djegur dorëshkrime dhe kronika.
Më pas, në gusht të vitit 1388, kur pati mosmarrëveshje midis mbretit boshnjak dhe balsikëve, turqit pushtuan këto troje, por dështuan. Pastaj Perandoria Osmane filloi të shtrëngonte unazën dhe t'i afrohej kufijve të Serbisë. Para princave Llazar dhe Brankoviq, para turqve qëndronin vetëm domenet e Dragashit. Sidoqoftë, pati shumë konflikte të brendshme, prandaj princat mbetën praktikisht të shkëputur nga tokat e tjera fshatare. Kishte grindje hungareze, pastaj ata mbështetën Ladislav, kjo u dha atyre lidhje me qytetet kroate.
Pas kësaj, në verën e vitit 1389, Murati dhe ushtria e tij filluan një fushatë të plotë kundër Serbisë, në ushtrinë e tij ai përfshinte jo vetëm turqit, por edhe vasalët dhe mercenarët. Para fushatës, Sulltani përgatitej për një kohë shumë të gjatë, kështu që ky lajm ishte i njohur për të gjithë, për shumë shtete. Ai shkoi në fushën e vetë Kosovës përmes Maqedonisë, ku kishte vasalë të perandorisë, këtu mund të lëvizej në çdo drejtim. Princi Llazar dhe Brankoviqi në këtë kohë filluan të mbledhin një ushtri, Voivode Vlatko me çetën e tij i ndihmoi në këtë, ai u dërgua nga mbreti Tvrtko.
Numri i ushtrive të armikut
Nuk ka të dhëna të sakta për madhësinë e ushtrisë, por ka disa rezultate kërkimore, falë të cilave me sa duket mund të zbuloni numrin e trupave. Në anën turke kishte nga 27 mijë deri në 40 ushtarë, nga të cilët ishin rreth 2,5 mijë kalorës, 6 ton sipaçe, 20 tonë azapë, 8 tonë vasalë. Pasi u mblodh ushtria, u nis nga Plovdiv Ihtimani dhe përmes Velbujit arritën në fushën e Kosovës. Ushtria turke kaloi nëpër tokat e Dragos, por ai nuk ishte për ta dhe nuk u bashkua me ushtrinë.
Llazari kishte më pak luftëtarë, sipas burimeve të ndryshme, nga 12 tonë deri në 33 tonë, ai kishte deri në 15 mijë luftëtarë të tij, ndërsa pjesa tjetër ishin afërsisht të barabartë nga Vlatko dhe Vuk Brankoviç. Dihet pak se si ata përgatitën dhe mblodhën ushtrinë; historianët, bazuar në disa kërkime, kanë sugjeruar vendin e grumbullimit në Nish. Ata qëndruan në një vend dhe prisnin derisa u bë e ditur për afrimin e turqve. Pasi ishte afër, ushtria përparoi në fushën e famshme. Ishte një lloj udhëkryqi që hapte rrugë në disa drejtime.
Fillimi i betejës
Më 15 qershor 1389, ushtria e udhëhequr nga Lazar Khrebelianovich pushtoi Perandorinë Osmane, e cila i tejkaloi ndjeshëm ushtarët e saj. Sipas legjendës, beteja zgjati rreth tre ditë. Murati e ndau ushtrinë e tij në disa krahë, duke vendosur princat e tij në komandë të tyre dhe duke vendosur harkëtarë përpara tyre. Vetë Sulltani hyri në radhët e ushtarëve jeniçerë dhe qëndroi me ta në qendër. Në qendër u shfaq edhe Llazari, i cili i dha krahun e djathtë Vukut dhe të majtën Vlatkos. Në ballë të ushtrisë serbe ishte rreshtuar kalorësia, me harkëtarë në krahë. Duke gjykuar nga analet e të dy vendeve, mund të shihen shumë kontradikta, kështu që është e vështirë të rikrijosh me besueshmëri betejën. Serbët sulmuan të parët, edhe pse armiku ishte më i lartë për nga forca. Kalorësia në formën e një pyke pushtoi ushtrinë dhe harkëtarët filluan të granatojnë. Krahu i majtë i armikut u thye, por turqit qëndruan të vendosur në qendër dhe në krahun tjetër. Pas betejave të gjata, ushtria osmane u zhvendos kryesisht në qendër. Krahu i djathtë i turqve ndërmori një kundërsulm, ku goditën rëndë këmbësorinë. Pas një kohe, serbët filluan të humbin terren dhe gradualisht të tërhiqen. Më pas, turqit sulmuan kalorësinë dhe serbët luftuan me këmbësorinë.
Vdekja e komandantëve
Gjatë betejës Vuk Brankoviq e la betejën me ushtrinë e tij, përse e bëri këtë nuk dihet. Sipas disa thashethemeve, ai donte të shpëtonte ushtrinë e tij, por njerëzit e tjerë e konsideruan këtë një tradhti. Vlatko, pasi kapi Llazarin, e mori atë dhe mbetjet e tij të trupave nga fusha e betejës. Vetë princi u ekzekutua, si rrjedhojë ushtria serbe nuk kishte më udhëheqës.
Në ushtrinë serbe ishte një guvernator i quajtur Millosh Obiliq, i cili arriti të depërtojë në turq, në fillim ai u deklarua i dezertuar. Pastaj guvernatori arriti të vriste Sulltan Muradin, por rojet nuk e injoruan këtë dhe i dhanë fund edhe atij. Pas kësaj, Bajazidi filloi të udhëheqë ushtrinë, pastaj një lajmëtar u dërgua te princi i dytë Yakub. Kur mbërriti, e mbytën, duke lënë si trashëgimtar vetëm princin Bajazid.
Fitore e diskutueshme
Turqit fituan betejat në 1839, por kjo nuk është plotësisht e vërtetë, sepse ata vetëm fituan betejën. Serbët, duke u përballur me një kundërshtar shumë të fortë që ua kalonte në numër, treguan guxim të madh. Turqit gjithashtu patën humbje të mëdha, për shkak të kësaj, operacionet e mëtejshme ushtarake në këto troje ishin të pamundura, pas së cilës, pa pritur për hakmarrje, ata u nisën për në lindje, duke kujtuar përgjithmonë këtë betejë.
Pas kësaj beteje ka pasur shumë legjenda, disa thonë se komandantët janë vrarë edhe para betejës, sido që të jetë, nuk e panë kurrë përfundimin e betejës. Rrethanat e vdekjes krijuan shumë teori të pabesueshme. Për shembull, sulltani dyshohet se vdiq në duart e ushtarëve të tij ose nga një luftëtar serb i vdekur që pretendonte se ishte. Megjithatë, ka informacione se Milos drejtonte Urdhrin e Shën Gjergjit dhe detyra e tyre ishte të vrisnin Sulltanin.
Pasojat e betejës
Pas kësaj beteje, Serbia arriti të ruajë pavarësinë e saj, por kostoja ishte e lartë. U desh shumë kohë për të rindërtuar ushtrinë e re. Pas 150 vjetësh, Perandoria Osmane më në fund u kthye dhe pushtoi vendin dhe arriti pothuajse në Vjenë. Pas kësaj, zhvillimi ekonomik i vendit u ndal dhe kultura u ndal fare. Kur Bajaziti erdhi në pushtet, ai filloi të ndiqte një politikë më pak agresive dhe madje ua dha kontrollin e tokave të pushtuara autoriteteve lokale. Kjo humbje mund të konsiderohet fitore, pas humbjes së ushtarëve u ngrit shpirti dhe vetëdija vendase e njerëzve. Edhe pasi u kapën dhe u mbajtën nën shtypje për rreth treqind vjet, serbët arritën të ruajnë Ortodoksinë, ndryshe nga fqinjët e tyre. Historianët thonë se nëse serbët nuk do të kishin dhënë një kundërshtim kaq të ashpër, atëherë Perandoria Osmane ndoshta do të kishte pushtuar më herët të gjithë Ballkanin. Si rezultat, Serbia e shpëtoi Evropën nga agresorët, mori mbi vete të gjithë goditjen e armikut.
Pas disfatës, shumë principata serbe u bashkuan, Fusha e Kosovës mund të konsiderohet si fillimi i bashkimit të vendit dhe krijimit të një shteti të vetëm. Kjo betejë konsiderohet gjithashtu një nga më të rëndësishmet dhe të pakuptueshmet në histori. Gjithashtu në histori ka shumë paralele me atë biblike. Nga njëra anë, vdekja e ushtrisë serbe mund të krahasohet si martirizim. Në Betejë theksi vihet më shumë në kuptimin shpirtëror të ngjarjeve që çuan në bashkimin e njerëzve.
:
Emri i zonës i dha emrin qytetit, vilajetit osman dhe më pas rajonit gjeografik.
Emri
Në një përkthim të përafërt nga gjuha serbe, "Kosova" do të thotë "vend i zogjve të zi" (serb. bishtalec përkthyer si "zog i zi").
Përshkrimi gjeografik
Gjendet në rajonin gjeografik të Kosovës. Sipas Kushtetutës së Serbisë, rajoni i Kosovës përfshihet në Serbi si krahinë autonome e Kosovës dhe Metohisë. Në fakt, Kosova është një shtet i njohur pjesërisht, territori i së cilës nuk kontrollohet nga Serbia.
Pellgu, i vendosur në lartësinë 500-700 metra mbi nivelin e detit, kufizohet nga kreshtat e Kopaonikut në veri dhe nga Shar Planina në jug. Gjatësia e saj është 84 km, dhe gjerësia e saj arrin 14 km. Është një fushë kodrinore e përbërë kryesisht nga depozitime antike liqenore dhe lumore. Drenazhuar nga sistemi i lumit Sitnitsa. .
Qytetet e Prishtinës, Mitrovicës së Kosovës dhe Urosevacit ndodhen në pellg.
Informacion historik
Në territorin e Fushës së Kosovës tani gjendet Gazimestani - shenjë përkujtimore.
Shkruaj një koment për artikullin "Fusha e Kosovës"
Shënime
Lidhjet
- Fusha e Kosovës // Fjalori Enciklopedik i Brockhaus dhe Efron: në 86 vëllime (82 vëllime dhe 4 shtesë). - Shën Petersburg. , 1890-1907.
Një fragment që karakterizon fushën e Kosovës
Nuk pata kohë të përgjigjem kur u dëgjua një zë i qetë dhe shumë i trishtuar:"Unë do të qëndroj me ta, nëse më lejoni, sigurisht."
Ne u hodhëm së bashku dhe u kthyem - ishte njeriu që shpëtoi Maria ai që foli... Dhe disi e harruam plotësisht atë.
- Si po ndihesh? – e pyeta sa më miqësor.
Sinqerisht nuk i urova dëm këtij të huaji fatkeq, të kursyer me një çmim kaq të lartë. Nuk ishte faji i tij dhe unë dhe Stella e kuptuam shumë mirë këtë. Por hidhërimi i tmerrshëm i humbjes po m'i turbullonte sytë me zemërim, dhe megjithëse e dija se kjo ishte shumë, shumë e padrejtë për të, thjesht nuk mund të tërhiqja veten dhe ta largoja këtë dhimbje të tmerrshme nga vetja, duke e lënë "për më vonë "Kur isha plotësisht vetëm dhe, duke u mbyllur "në cepin tim", mund t'i lëshoja lotët e hidhur dhe shumë të rëndë... Dhe gjithashtu kisha shumë frikë se i huaji do të ndjente disi "refuzimin" tim, dhe kështu të tij çlirimi do të humbiste rëndësinë dhe bukurinë e tij fitorja mbi të keqen, në emër të së cilës vdiqën miqtë e mi... Prandaj, u përpoqa të tërhiqesha dhe, duke buzëqeshur sa më sinqerisht, prita përgjigjen e pyetjes sime.
Burri shikoi me trishtim përreth, me sa duket nuk e kuptonte fare se çfarë kishte ndodhur këtu dhe çfarë i kishte ndodhur vetes gjatë gjithë kësaj kohe...
"Epo, ku jam?" pyeti ai qetësisht, me zërin e tij të ngjirur nga eksitimi. -Çfarë vendi është ky, kaq i tmerrshëm? Nuk është si ajo që mbaj mend... Kush je ti?
- Ne jemi shoke. Dhe keni absolutisht të drejtë - ky nuk është një vend shumë i këndshëm... Dhe pak më tutje, vendet janë përgjithësisht jashtëzakonisht të frikshme. Shoku ynë jetonte këtu, ai vdiq ...
- Më falni të vegjël. Si vdiq shoku juaj?
"Ti e vrave atë," pëshpëriti Stella me trishtim.
Ngriva duke ia ngulur sytë shoqes time... Këtë nuk e tha Stella “me diell”, të cilën e njihja mirë, që “pa dështuar” i vinte keq për të gjithë dhe nuk do të bënte kurrë të vuante askënd!.. Por, me sa duket, dhimbja e humbjes, si unë, ajo i dha asaj një ndjenjë të pandërgjegjshme zemërimi "për të gjithë dhe për gjithçka", dhe foshnja nuk ishte ende në gjendje ta kontrollonte këtë brenda vetes.
"Unë?!..." bërtiti i huaji. – Por kjo nuk mund të jetë e vërtetë! Unë kurrë nuk kam vrarë njeri!..
Ndjeheshim se ai po thoshte të vërtetën absolute dhe e dinim se nuk kishim të drejtë t'ia hidhnim fajin të tjerëve mbi të. Prandaj, pa thënë asnjë fjalë, buzëqeshëm së bashku dhe menjëherë u përpoqëm të shpjegonim shpejt se çfarë ndodhi vërtet këtu.
Burri ishte në një gjendje shoku absolut për një kohë të gjatë... Me sa duket, gjithçka që dëgjoi i dukej e egër dhe sigurisht nuk përkonte me atë që ishte në të vërtetë dhe se si ndihej për një të keqe kaq të tmerrshme, që nuk i përshtatet. në kornizat normale njerëzore ...
Planifikoni
Prezantimi
1 Beteja e vitit 1389
2 Beteja e 1448
3 Nga fjalori i Brockhaus dhe Efron
Prezantimi
Fusha e Kosovës (përkthyer nga serbishtja) "Fusha e zogjve të zi") - një zonë në Gadishullin Ballkanik, e njohur si vendi i dy betejave më të mëdha në historinë e luftës midis sllavëve të Ballkanit dhe turqve. Për momentin, aktualisht kontrollohet nga Republika e Kosovës e njohur pjesërisht, sipas ndarjes administrativo-territoriale të Serbisë, ndodhet në rajonin autonom të Serbisë Kosovë dhe Metohi.
1. Beteja e vitit 1389
Më 28 qershor 1389, trupat e Perandorisë Osmane, në pushtimin e Ballkanit, u përplasën me ushtrinë e aleancës serbe, në të cilën përveç serbëve përfshiheshin edhe trupa nga Bosnja, Shqipëria e të tjera.Trupat serbe ishin i komanduar nga princi Llazar, turku - nga sulltan Murati I. Numri i ushtarëve nuk dihet saktësisht, sipas një burimi Sulltani kishte 30 mijë veta, kurse serbët 15-20, sipas të tjerëve deri në 300 e 80 mijë, përkatësisht. Por ajo që dihet me siguri është se trupat e Sulltanit ishin 1.5-3 herë më shumë se serbët. Në fillim të betejës, Sulltani u vra. Sipas disa raportimeve, ai u vra nga serbi Millosh Obiliq, i cili duke u paraqitur si i dezertuar, hyri në tendën e Sulltanit dhe e goditi me thikë. Megjithatë, menjëherë pas vdekjes së Sulltanit, ushtria turke u drejtua nga djali i tij Bajaziti. Ushtria serbe u mund, Llazari u kap dhe u ekzekutua dhe vajza e Llazarit Olivera u dërgua në haremin e Sulltanit. Serbët u detyruan të paguanin haraç për turqit dhe të furnizonin me trupa ushtrisë osmane. Pas Betejës së Fushë Kosovës, Serbia u bë vasal i Perandorisë Osmane dhe në vitin 1459 u përfshi në të.
Sa më sipër është versioni "zyrtar" i ngjarjeve që kanë ndodhur. Në fakt, rezulton se ende duhet të sqarohen shumë paqartësi rreth betejës për Kosovën. Ekziston një letër, drafti i së cilës ruhet në Arkivin e Firences (Signori. Cartiggio. Missive. Registri. I Cancell. vëll. 22. f. 137): shkruar në Firence në muajin XX tetor, aktakuza XIII, MCCCLXXXIX. Kjo letër u shkrua pak muaj pas betejës nga komuniteti i Firences, në të cilën ata uronin mbretin e Bosnjës Stefan Tvrtka për fitoren e tij të madhe ndaj turqve. Fragment nga letra:
“Për Mbretin Stefan Tvrtka I të Bosnjës Më i bekuari dhe më i krishteri i sundimtarëve!
Kemi marrë lajmin për fitoren e lavdishme që Zotërinë Tënde e ka dhënë mëshira e patregueshme e Zotit të Plotfuqishëm dhe të Përjetshëm, nga lartësitë që mbikëqyr tufën e tij, për fitoren me të cilën gëzohen fjalët e letrës sate, ashtu si ne, të lumtur në shpirt. , së bashku me Madhërinë Tuaj, gëzohuni pa masë. Ne gëzohemi, pavarësisht se ne, që jemi të përkushtuar ndaj jush në çdo gjë, e dimë prej kohësh, si nga thashethemet ashtu edhe nga shumë raporte, se triumfi i një fitimtari iu dërgua nga qielli Madhërisë suaj, dhe gjithashtu e dimë mirë se në Dita e pesëmbëdhjetë e muajit të fundit të qershorit në gjakderdhje të tmerrshme pamaturia arrogante dhe krenaria e shfrenuar e Amurat, një admirues i Muhammadov, i cili, duke u përpjekur me forcë për të kapur pushtetin mbi mbretërinë e Fryazhsky, u mund, ai planifikoi të zhdukte të krishterët drita dhe kujtimi i emrit të Shpëtimtarit tonë nga faqja e dheut (dhe po të mundej, do ta kishte fshirë nga libri i të gjallëve) dhe i cili, pasi shkeli me guxim kufijtë e mbretërisë sonë, vdiq në toka që quhet Fusha e Kosovës.
... E bekuar është fusha e një beteje të tillë, sepse edhe pas shumë shekujsh ajo do të ruajë hirin e të vdekurve si kujtim të fitores. E bekuar është Mbretëria e Bosnjës, e cila pati privilegjin të bënte një betejë kaq të lavdishme dhe të fitonte një fitore kaq të madhe me hirin e Zotit. E bekuar është ajo ditë, për nder dhe kujtim të nderuar të të bekuarit Vitus Më i Shenjtë Dëshmor, në të cilin u dërgua nga lart për të mposhtur dushmanin mizor. Të bekuar tre herë dhe katër herë të bekuar janë dhjetëra kalorës që luftuan në rrugën e tyre midis shkëputjeve të kalorësisë së armikut dhe, me shpata, prenë rrugën e tyre përmes gardhit të deveve të lidhura me zinxhirë dhe në një sulm të shfrenuar depërtuan në tendën e Amuratov. Lum më së shumti ai që vrau me shpatë komandantin e një ushtrie të tillë, të zhytur pa frikë në fyt e në ije”.
Kjo betejë e parë ende luan një rol të rëndësishëm në folklorin serb, Llazari dhe Millosh Obiliq nderohen si shenjtorë nga Kisha Ortodokse.
2. Beteja e vitit 1448
Në vitin 1448, sulltani osman Murati II shtypi rezistencën shqiptare, të komanduar nga heroi tashmë kombëtar i Shqipërisë Skënderbeu. Regjenti i Mbretërisë së Hungarisë, Janos Hunyadi, i solli në ndihmë trupat e tij. Në betejën në Fushë Kosovë, më 17-20 tetor 1448, ai pësoi një disfatë dërrmuese nga forcat shumë superiore turke.
3. Nga fjalori i Brockhaus dhe Efron
Fusha e Kosovës - paraqet një paralelogram të madh që shtrihet ndërmjet Maqedonisë dhe Bosnjës; në veri lahet nga lumi Sitnitsa, në jug - Nerodimka. Në juglindje është e rrethuar nga kreshta e lartë Lyubetin, në veriperëndim - nga Rogozny; depresione në formë kazani, këneta. Më parë fusha e Fushë Kosovës konsiderohej pjellore, tani është një djerrinë e mbushur me shkurre të vogla dhe pyje; Janë përpunuar vetëm rrethinat e afërta të qyteteve dhe fshatrave.
Në Fushë Kosovë, trupat nga rajonet veriperëndimore të Gadishullit Transdanubian u përleshën me trupat nga rajonet e tij juglindore më shumë se një herë:
· 1073 - serbët mposhtën grekët dhe aleatët e tyre bullgarët;
· 1170 - Nemanja mbrojti pushtetin e tij nga vëllezërit dhe grekët;
· 1389 - ra mbretëria serbe;
· 1403 - Stefan Lazarevich mundi Sulltan Musain;
· 1448 - disfata e Guniadit nga turqit;
· 1689 - komandanti austriak Piccolomini mposhtet nga turqit;
· 1831 - Sulltan Mahmudi mundi boshnjakët.
Nga të gjitha këto beteja, më e rëndësishmja ishte humbja e serbëve nga turqit më 15 qershor (Dita e Shën Vitit, në serbisht "vidov dan") 1389. Trupat u takuan pranë Labës, e cila derdhet në Sitnitsa. Në krye të turqve ishte Muradi, me dy djem, në krye të serbëve - Princ Llazar, me vjehrrin e tij Jug-Bogdan dhe dy dhëndër, Millosh Obiliq dhe Vuk Brankoviq. Forcat turke ishin tre herë më të shumta, por serbët nuk u dëshpëruan. Beteja filloi në orën 6 të mëngjesit dhe ishte shumë e përgjakshme. Trupat serbe tashmë ishin dërrmuese kur një nga çetat e tyre, në krye me Vuk Brankoviç - nuk dihet nëse i dëshpëruar nga suksesi apo tradhtia - u tërhoq përtej lumit Sitnica dhe boshnjakët vrapuan pas tij. Regjimentet e frustruar serbë u mundën. Jug Bogdani dhe 9 djemtë e tij vdiqën, Milloshi ra dhe Princi Llazar, i plagosur, u kap dhe u ekzekutua; por vetë Murati gjeti vdekjen në këtë betejë, sipas legjendës - në dorën e Millosh Obiliqit. Që nga kjo betejë, serbët u bënë degë të turqve. Asnjë ngjarje e vetme në historinë e vjetër serbe nuk ka lënë gjurmë aq të thella në kujtesën e popullit sa Beteja e Kosovës. Është shënuar në kronikat, për të janë shkruar rapsodi të tëra.
Gjatë shkrimit të këtij artikulli, materiali u përdor nga Fjalori Enciklopedik i Brockhaus dhe Efron (1890-1907).
Dukati i Madh i Lituanisë, Rusia, Samogitia dhe Dukati tjetër i Madh i Lituanisë -
Cili gur është i përshtatshëm për një grua Bricjap?
Shenja e zodiakut Shigjetari e do horoskopin e përputhshmërisë
Magji e fortë dashurie në bukë
Si të zbuloni orarin e provimit, oge dhe gve