"Delphic Oracle": δωρεάν online μαντεία. Μαντείο - μαντεία

Πώς να διεξάγετε δωρεάν διαδικτυακή περιουσία στον ιστότοπό μας. Για να έχετε το σωστό αποτέλεσμα, πρέπει να συντονιστείτε καλά· είναι καλύτερο να αποσυρθείτε και να ζητήσετε από τις κάρτες να απαντήσουν στην ερώτησή σας. Μετά την προετοιμασία, κάντε κλικ στην τράπουλα με το αριστερό κουμπί του ποντικιού και κρατήστε το μέχρι να αισθανθείτε μια εσωτερική ώθηση, στη συνέχεια αφήστε το ποντίκι, το σύστημα θα ολοκληρώσει αυτόματα το ανακάτεμα και θα εμφανίσει τις ανακατεμένες κάρτες στην οθόνη του υπολογιστή, μετά το οποίο εσείς οι ίδιοι (ακολουθώντας το προτροπές) μπορεί να επιλέξει τον αριθμό των καρτών που απαιτούνται για μάντι.

Περιγραφή της διαδικτυακής μαντείας, ο σκοπός της δωρεάν μαντείας. Μαντείο του Ματθία Μαλ. Αρχικά, ας ορίσουμε τι είναι χρησμός, όπως προκύπτει από τη μετάφραση από τα ελληνικά: Μαντείο - να μιλάς, να ρωτάς. Οι άνθρωποι προσπαθούσαν εδώ και καιρό να καταλάβουν τι τους περιμένει στο μέλλον. Για τους σκοπούς αυτούς κατέφευγαν σε χρησμούς. Γενικά, ένας χρησμός έχει μια τέτοια συλλογική σημασία που μπορεί να σημαίνει οποιοδήποτε φαινόμενο, αντικείμενο ή άτομο που με κάποιο τρόπο, με τη βοήθεια μαγικών τελετουργιών, κατέστησε δυνατή την απόκτηση απάντησης σε μια ερώτηση που τέθηκε. Φυσικά, όσο πιο περίπλοκος είναι ο χρησμός, τόσο πιο λεπτομερής και αληθινή η ερμηνεία του, τόσο πιο σεβαστή είναι η στάση απέναντί ​​του. Δεν είναι τυχαίο που όλοι γνωρίζουμε, ή τουλάχιστον έχουμε ακούσει, για το Μαντείο των Δελφών, αν και μόνο λίγοι φαντάζονται τι, ή πιο συγκεκριμένα, ποιος ήταν. Επιστρέφοντας όμως στο θέμα μας, παρουσιάζουμε στην προσοχή σας το Μαντείο του Ματθία Μαλ, ο οποίος είναι ένας από τους πιο εξέχοντες εκπροσώπους της προφητικής τέχνης. Λόγω της ποικιλίας των πιθανών απαντήσεων και της ευρύτητας της ερμηνείας τους. Βασίζεται σε γνωστές μεθόδους μαντείας: αραβικά ζάρια, ρωμαϊκά νομίσματα και κάρτες. Μπορείτε να μαντέψετε χρησιμοποιώντας οποιοδήποτε από αυτά τα εργαλεία, αλλά στην έκδοσή μας θα επικεντρωθούμε στις κάρτες. Για να καταλάβετε την τεχνική, θα επισημάνω ότι είναι απαραίτητο να χρησιμοποιήσετε μια τράπουλα που να έχει ίσο αριθμό φύλλων για καθένα από τα τέσσερα χρώματα· αυτή μπορεί να είναι μια τράπουλα 32, 36 ή 52 φύλλων. Δεν θα λάβουμε υπόψη τις ονομαστικές αξίες και θα χρειαστούμε μόνο τα χρώματα καθενός από τα τέσσερα φύλλα που τραβάμε. Και θα δοθούν ερμηνείες με βάση τον συνδυασμό των κοστουμιών μεταξύ τους. Για να εξηγήσω την εργασία με έναν χρησμό, χρειάζεται μια πολύ εκτενής περιγραφή, υπάρχει ένα ολόκληρο βιβλίο σχετικά με αυτό, οπότε δεν θα υπεισέλθω σε πολλές λεπτομέρειες, θα πω μόνο ότι υπάρχει μια διαίρεση σε 16 χρησμούς, καθένας από τους οποίους, σε σειρά, χωρίζεται σε 16 μικρούς χρησμούς. Υπάρχουν πολύ σοβαρές δυσκολίες στην απομνημόνευση όλων των σημασιών, αλλά αυτό δεν απαιτείται· αν μαντέψετε μόνοι σας, θα χρειαστείτε ένα βιβλίο χρησμού για να ερμηνεύσετε τις κάρτες που έχουν πέσει έξω. Μην μαντεύετε πολύ συχνά και μην ζητάτε πληροφορίες για τα ίδια γεγονότα πολλές φορές.

Μέθοδοι μαντείας στο διαδίκτυο δωρεάν. Για να λάβουμε απαντήσεις στις ερωτήσεις σας, θα χρειαστούμε μια τράπουλα, 36 ή 52 κομματιών. Σκεφτείτε την ερώτησή σας και ανακατέψτε τις κάρτες. Αφού τελειώσετε, μετακινήστε μερικές από τις κάρτες με το αριστερό σας χέρι προς το μέρος σας και βγάζετε 4 κομμάτια ένα-ένα, απλώνοντάς τα στη σειρά από αριστερά προς τα δεξιά. Κατά τη διάρκεια της ερμηνείας, η πρώτη και η τέταρτη κάρτα θα υποδεικνύουν τον χρησμό και η δεύτερη και η τρίτη θα υποδεικνύουν τον μικρό χρησμό - η ερμηνεία του θα είναι η απάντηση στην ερώτησή σας. Καταλαβαίνω ότι όλα όσα γράφονται παραπάνω είναι πολύ δύσκολα κατανοητά και για μια σαφέστερη κατανόηση του έργου του χρησμού, καθώς και για μαντεία και απαντήσεις σε ερωτήσεις, μπορείτε να κάνετε μαντεία χρησιμοποιώντας τον πόρο μας, για τον οποίο κάντε κλικ στον χάρτη απλώς παρακάτω στη σελίδα.

Ο χρησμός είναι μια περιουσία που μας έχει έρθει από αμνημονεύτων χρόνων. Είναι γνωστό ως Druid Oracle ή Druid Tarot. Οι αρχαίοι πίστευαν ότι ο κόσμος στον οποίο ζούμε αντιπροσωπεύει μόνο ένα επίπεδο ύπαρξης. Εκτός από αυτό, υπάρχει ένας άλλος κόσμος - ένας κόσμος ενεργειών, πνευμάτων και δυνάμεων που μας καθοδηγούν και μας βοηθούν αν αναγνωρίσουμε την ύπαρξή τους και αποδεχθούμε την πραγματικότητά τους.

Το μαντείο περιλαμβάνει 33 κάρτες, καθεμία από τις οποίες περιλαμβάνει ένα ζώο που αντιπροσωπεύει ένα συγκεκριμένο σύμβολο. Διαβάζοντας με τη βοήθεια του Μαντείου, μπορείτε να ανακαλύψετε ποιες ενέργειες μπορούν να σας βοηθήσουν, να κατανοήσετε καλύτερα τον εαυτό σας, ένα άλλο άτομο ή την κατάσταση για την οποία ρωτάτε. Να θυμάστε ότι το Oracle δεν προβλέπει το μέλλον. Αυτή η μάντισσα προσφέρει ιδέες και ερμηνείες που μπορούν να σας δώσουν νέα εικόνα για τη ζωή, τα πρόσωπα ή τα γεγονότα σας.

Πώς να μαντέψετε;

Ο χρησμός δίνει απαντήσεις σε ποικίλα ερωτήματα. Είναι σημαντικό να αισθάνεστε ήρεμοι πριν το μαντείο, γιατί δημιουργείται μια υποσυνείδητη σύνδεση ανάμεσα σε εσάς και το Oracle, και το άγχος σας μπορεί να μεταδοθεί στο Oracle, κάτι που θα επηρεάσει τα αποτελέσματα της διαδικτυακής μαντείας.

Κάντε μια ερώτηση στο Oracle και μετακινήστε τον κέρσορα πάνω από τις κάρτες. Μόλις νιώσετε τους κραδασμούς τους, επιλέξτε τρεις κάρτες και κάντε κλικ στο «Εμφάνιση». Οι κάρτες σας θα αποκαλυφθούν και η αξία τους θα εμφανιστεί σε εσάς. Οι κάρτες Oracle είναι τοποθετημένες με σειρά από πάνω προς τα κάτω. Το πρώτο από αυτά υποδηλώνει τη δυναμική, την παρόρμηση, την καθοδηγητική ιδέα ή το κίνητρο πίσω από την κατάσταση. Το δεύτερο αντιπροσωπεύει την κατάσταση σε επίπεδο συναισθημάτων ή σχέσεων. Η τρίτη κάρτα δείχνει την κατάσταση σε φυσικό ή υλικό επίπεδο.

Μάντης και Μαντείο
πίνακας του Roger Payne

Οι αρχαίοι άνθρωποι πίστευαν ότι η ανθρώπινη ζωή καθορίζεται από τη μοίρα και το πεπρωμένο. Ακόμη και οι θεοί υπόκεινταν σε μεγάλο βαθμό στις επιταγές της μοίρας, αν και ήταν καθήκον του Δία, επικεφαλής του ελληνικού πανθέου, να διασφαλίσει ότι οι ζωές τους ακολουθούσαν το προορισμένο μονοπάτι. Οι άνθρωποι πίστευαν ότι ήταν δυνατό να σηκωθεί το πέπλο του μέλλοντος και, αν χρειαζόταν, στράφηκαν σε διάφορους χρησμούς για συμβουλές. Το πιο γνωστό ήταν το μαντείο του θεού των προβλέψεων Απόλλωνα, που βρίσκεται κοντά στους Δελφούς. Οι ιερείς-μάντες βοήθησαν να μάθουμε τη μοίρα ερμηνεύοντας τη θέληση της θεότητας, ή σημάδια, όπως τα πεταμένα ζάρια. Ένας ιδιαίτερος τύπος μαντείας ήταν οι αιγίδες - παρατηρήσεις της πτήσης και της κραυγής των πτηνών, εξαιρετικά δημοφιλές στην Αρχαία Ρώμη. Το μέλλον, πίστευαν οι κάτοικοί του, θα μπορούσε να καθοριστεί με κλήρο ή το είδος των θυσιών που κάηκαν. Ένας άλλος τύπος προφητείας ήταν τα όνειρα που έστελναν οι θεοί, μερικές φορές, ωστόσο, μόνο για να μπερδέψουν τους ανθρώπους. Για τις προβλέψεις, συνηθιζόταν να στραφούμε σε χρησμούς, ζωντανούς και νεκρούς. Οι Ρωμαίοι επίσης συχνά έριχναν κλήρο για να προσπαθήσουν να καθορίσουν τη μοίρα τους, αλλά πολύ σπάνια κατέφευγαν σε προφητείες σε θέματα πολιτικής.

Μαντείο (λατ. oraculum) - στην αρχαιότητα ένα από τα μέσα με τα οποία ένα άτομο προσπαθούσε να έρθει σε άμεση επικοινωνία με μια θεότητα. Οι δηλώσεις του χρησμού θεωρήθηκαν αποκαλύψεις της θεότητας. αποκτήθηκαν ρωτώντας σε ένα συγκεκριμένο μέρος, μέσω γνωστών μεσάζων, οι περισσότεροι ιερείς μιας δεδομένης θεότητας, οι οποίοι ήταν και διερμηνείς της αποκάλυψης που ελήφθη. Όλοι οι χρησμοί μπορούν να ταξινομηθούν σε τρεις κατηγορίες: οι προβλέψεις λήφθηκαν είτε με τη μορφή αξιωμάτων, είτε με τη μορφή συμβόλων ή με τη μορφή ονείρων. Στο πιο διάσημο μαντείο όλων - το Δελφικό - οι μεθυστικοί ατμοί που αναδύονταν από μια σχισμή του βράχου έφεραν την προφήτισσα σε κατάσταση διόρασης. Στη Δωδώνη, η θέληση της θεότητας κρίθηκε από τις κινήσεις των φύλλων σε μια ιερή βελανιδιά, από τους ήχους που προέρχονταν από μεταλλικά αγγεία, από το βουητό μιας ιερής πηγής· στη Δήλο ακολουθούσαν το θρόισμα μιας δάφνης. Στο μαντείο του Δία του Άμμωνα στη Λιβύη - πίσω από τα περίφημα φαινόμενα στην εικόνα της θεότητας, που αποτελείται από πολύτιμους λίθους. στη Ρώμη, με εντολή της Συγκλήτου και παρουσία του δικαστή, άνοιξαν τα σιβυλλικά βιβλία.

Είναι δύσκολο να κρίνουμε πόσο πεπεισμένοι ήταν οι ίδιοι οι ιερείς για την αλήθεια των αποκαλύψεων. Σε κάθε περίπτωση, το να δούμε στους χρησμούς μόνο μια συνειδητή εξαπάτηση εκ μέρους των ιερέων θα ήταν μονόπλευρη κρίση και στερούμενη ιστορικής προοπτικής. Ακόμη και η ασαφής μορφή των απαντήσεων, ιδιαίτερα χαρακτηριστική για το μαντείο των Δελφών, δεν υποδηλώνει από μόνη της σκόπιμη εξαπάτηση, αν και δεν μπορεί να αμφισβητηθεί ότι οι ιερείς συχνά εξασφάλιζαν το αλάθητό τους με ασάφεια σε απαντήσεις κατάλληλες για κάθε περίσταση. Η εμφάνιση του μαντείου σε αυτό το μέρος οφειλόταν είτε σε μια ευεργετική πηγή, με την οποία η ελληνική σκέψη συνέδεε συνήθως την εγγύτητα της θεότητας, είτε σε ένα φυσικό φαινόμενο (ατμός από θερμή πηγή κ.λπ.), που προκαλούσε κατάσταση ανάτασης. . Μαντεία προέκυψαν επίσης σε περιοχές όπου ήταν θαμμένα τα λείψανα κάποιου διάσημου διορατικού. Στην τελευταία περίπτωση, οι ερευνητές ήταν συνήθως προσωπικά εκτεθειμένοι στην πνευματικοποιητική δράση της θεότητας. για παράδειγμα, στο μαντείο του Αμφιάραου, ο ερωτών, μετά από τρεις μέρες αποχής από το κρασί και μονοήμερη νηστεία, έπρεπε να αποκοιμηθεί στο ναό για να του αποκαλυφθεί σε όνειρο το θέλημα της θεότητας.

πίνακας του καλλιτέχνη John Augustus Knapp

Ο σκοπός του χρησμού δεν ήταν μόνο να αποκαλύψει το μέλλον, αλλά και να καθοδηγήσει τη ζωή των ανθρώπων για λογαριασμό της θεότητας σε εκείνες τις εξαιρετικές περιπτώσεις που η ανθρώπινη σοφία αποδείχτηκε αβάσιμη. Οι κυβερνητικοί αξιωματούχοι κατέφευγαν επίσης σε χρησμούς όταν η προσωπική τους εξουσία ήταν ανεπαρκής για να πραγματοποιήσουν το ένα ή το άλλο μέτρο. Επομένως, για ορισμένες περιόδους της ελληνικής ιστορίας, οι χρησμοί παίρνουν τη σημασία των πολιτικών θεσμών. Οι χρησμοί, των οποίων οι συμβουλές ζητούνταν σε όλα τα σημαντικά εγχειρήματα, συνέβαλαν τα μέγιστα στη διατήρηση της συνείδησης της εθνικής ενότητας μεταξύ των διασκορπισμένων Ελλήνων και στην υλοποίηση των πανελληνίων επιχειρήσεων. Υποστήριξαν τον αγροτικό πολιτισμό, τον αποικισμό νέων εδαφών κ.λπ.

Το αρχαιότερο από όλα τα μαντεία θεωρήθηκε ότι ήταν το μαντείο στη Μερόη της Αιγύπτου και αμέσως μετά ακολούθησε το μαντείο στην Αιγυπτιακή Θήβα και το μαντείο του Δία του Άμμωνα. Στην Ελλάδα το μαντείο της Δωδώνης είχε τη μεγαλύτερη εξουσία και αργότερα το μαντείο στους Δελφούς. Επιπλέον, ο Δίας είχε τους χρησμούς του στην Ήλιδα, την Πίζα και την Κρήτη, τον Απόλλωνα - στην Κλάρο κοντά στην Κολοφώνα και στη Δήλο. Το μαντείο των Branchidae στη Μίλητο ήταν αφιερωμένο στον Απόλλωνα και την Άρτεμη. Οι χρησμοί των ηρώων ήταν το μαντείο του Αμφιάραου στον Ωρωπό, οι χρησμοί του Τρυφωνίου και του Ηρακλή στη Μπούρα και την Αχαΐα. Μαντεία που καλούσαν τα πνεύματα των νεκρών υπήρχαν στην Ηράκλεια του Πόντου και στη λίμνη Αβέρνους. Μεταξύ των χρησμών πρέπει να συγκαταλέγονται και τα ρητά των λεγόμενων Σίβυλων, ιδιαίτερα της Ερυθραίας και (στην Ιταλία) της Κουμαίας. Οι Ρωμαίοι είχαν τους χρησμούς του Faun και του Fortune στο Praeneste, το μαντείο Palikov. αλλά στράφηκαν πρόθυμα και στους ελληνικούς και στους αιγυπτιακούς χρησμούς. Στην Ελλάδα, οι χρησμοί έχασαν τη σημασία τους μόνο μετά την πλήρη κατάρρευση της ελευθερίας και της ανεξαρτησίας των Ελλήνων, αλλά και τότε, στερούμενοι κάθε εξουσίας, απέσπασαν την ύπαρξή τους μέχρι τη βασιλεία του Θεοδοσίου, οπότε και έκλεισαν οριστικά.

Δελφική Σίβυλλα
(Πυθία), Μιχαήλ Άγγελος, Καπέλα Σιξτίνα, Βατικανό, Ρώμη

Pythia (Πῡθία) - μάντης στους Δελφούς. Στο ιερό των Δελφών στην αρχαιότητα, όταν προφανώς το μαντείο συμβουλεύονταν μόνο μια φορά το χρόνο, υπήρχαν δύο Πύθια και ένας αναπληρωτής. στη συνέχεια, με συχνότερη αμφισβήτηση του χρησμού, υπήρχε μόνο μία Πυθία. Η Πυθία επιλέχθηκε ανεξαρτήτως κοινωνικής τάξης. Απαιτήθηκε από αυτήν αφοσίωση στον Απόλλωνα και αγνότητα. Οι πρώτες Πυθίες του Μαντείου των Δελφών ήταν παρθένες. Όταν όμως ένας από αυτούς παρασύρθηκε από έναν αναφέροντα που ήρθε για συμβουλές, άρχισαν να επιλέγουν ώριμες παντρεμένες με παιδιά ή γριές αντί για παρθένες, για να αποφύγουν παρόμοιες περιπτώσεις απαξίωσης του έγκυρου χρησμού στο μέλλον. Η Πυθία αρνήθηκε να δώσει προφητείες σε ένα άτομο που είχε μολυνθεί από ένα έγκλημα. Προετοιμάστηκε για μαντεία νηστεύοντας τρεις μέρες και κάνοντας μπάνιο στην πηγή Καστάλ. Πριν τη μαντεία φόρεσε πολυτελή ρούχα, έβαλε δάφνινο στεφάνι στο κεφάλι της, ήπιε το νερό της πηγής Κασσώτη και μάσησε ένα φύλλο από την ιερή δάφνη. Έπειτα κάθισε σε ένα κολοσσιαίο τρίποδο που βρισκόταν πάνω από το χάσμα, και, πέφτοντας σε έκσταση από τους αποπνικτικούς ατμούς, προφήτεψε. Αυτές οι αναθυμιάσεις ήταν επιβλαβείς. Είναι γνωστή η περίπτωση που ένα Πύθιο έπεσε από τρίποδο αναίσθητο και πέθανε. Ίσως το περιέγραψε ο Πλούταρχος όταν είδε πώς οι ιερείς ανάγκασαν τα Πύθια να εργάζονται μια περίεργη μέρα. Παρά την επιθυμία της, κατέβηκε στο Άντιτον και ξαφνικά ούρλιαξε διαπεραστικά, σωριάστηκε στο έδαφος και πέθανε λίγες μέρες αργότερα. Στην αρχαιότητα, οι προφητείες έδιναν μια φορά το χρόνο - στα γενέθλια του Απόλλωνα - 7 Bisius (μέσα Φεβρουαρίου - μέσα Μαρτίου), όταν επέστρεφε από τους Υπερβόρειους. Από τον 6ο αιώνα π.Χ., άρχισαν να γίνονται μηνιαία την έβδομη ημέρα, εκτός από τους τρεις χειμερινούς μήνες, όταν ο Απόλλωνας έμενε με τους Υπερβόρειους, και ακόμη αργότερα - καθημερινά, εκτός από ακάθαρτες ημέρες.

Το Μαντείο των Δελφών είναι μάντης στο Ναό του Απόλλωνα στους Δελφούς. Σύμφωνα με την ελληνική μυθολογία, ιδρύθηκε από τον ίδιο τον Απόλλωνα στον τόπο της νίκης του επί του τερατώδους φιδιού Πύθωνα. Το μαντείο των Δελφών, με αρχηγό την Πυθία, ήταν ένας από τους κύριους μάντες στον ελληνικό κόσμο. Η ακμή του Μαντείου των Δελφών χρονολογείται από τον 7ο–5ο αιώνα π.Χ., όταν ενήργησε ως μεσολαβητής στις υπεραστικές συγκρούσεις. Ήταν σύνηθες να στραφούμε στο μαντείο για όλα τα σημαντικά θέματα της δημόσιας και προσωπικής ζωής. Επιτεύχθηκε πολιτική ένωση με τη Σπάρτη, που έγινε το κοσμικό ξίφος του ναού. Πρεσβείες με πλούσια δώρα από πολλά βασίλεια του Αρχαίου Κόσμου έσπευσαν στους Δελφούς. Ο Μίδας χάρισε στον ναό ένα χρυσό θρόνο ως δώρο. Ο Κροίσος ήταν θαυμαστής του Δελφικού Απόλλωνα. Η αποδυνάμωση της επιρροής του ναού ξεκίνησε από τους Ελληνοπερσικούς πολέμους, όταν οι Δελφοί πήραν το μέρος των Περσών, ελπίζοντας να γίνουν το θρησκευτικό κέντρο της Περσικής Αυτοκρατορίας της Περσικής Αυτοκρατορίας. Αλλά και κατά την περίοδο της Ρωμαϊκής κυριαρχίας, στο ναό φυλάσσονταν καταθέσεις χρημάτων από διάφορες περιοχές της Μεσογείου. Ο ναός λεηλατήθηκε πολλές φορές, κάηκε κατά την εισβολή των Γαλατών το 279 π.Χ. και επί αυτοκράτορα Θεοδόσιου (391) έκλεισε οριστικά.

Η ιστορία του ναού ξεκίνησε με το γεγονός ότι μια μέρα κατσίκες που περιπλανώνται ανάμεσα στους βράχους του Παρνασσού, πλησιάζοντας σε μια συγκεκριμένη τρύπα από την οποία έβγαιναν ατμοί, άρχισαν ξαφνικά να έχουν μια εξαιρετική σπασμωδική κίνηση. Οι άνθρωποι που ήρθαν τρέχοντας ένιωσαν επίσης την επίδραση αυτών των αναθυμιάσεων: στην παραφροσύνη του μυαλού τους, άρχισαν να προφέρουν απότομα ασυνάρτητες λέξεις. Αμέσως αυτές οι λέξεις θεωρήθηκαν προβλέψεις (χρησμοί), και ο ατμός που έβγαινε από τη γήινη τρύπα ελήφθη για θεία έμπνευση. Σε αυτό το σημείο χτίστηκε ο περίφημος ναός. Αρχικά, το μαντείο ανήκε στη Γαία, το φύλαγε ο δράκος Πύθων, ή Δελφίνιος, και το μέρος ονομαζόταν Πύθω (αρχαία ελληνική πύθω - σαπίζει). Η πρώτη προφήτισσα της Γαίας ήταν η ορεινή νύμφη Δάφνη (αρχαία ελληνική ἡ δάφνη - δάφνη). Από τη μητέρα της Γαία, η Θέμις έλαβε τον δελφικό χρησμό, τον οποίο μεταβίβασε στην αδελφή της Φοίβη, και τον έδωσε στον εγγονό της Απόλλωνα, ο οποίος, έχοντας μάθει την μαντική τέχνη από τον Πάνα, έφτασε στους Δελφούς, όπου σκότωσε τον δράκο. Ο Πύθωνας φρουρούσε την είσοδο του μαντείου και κατέλαβε το μαντείο. Οι σκοτεινές χθόνιες προφητείες του γιου της Γης έδωσαν τη θέση τους στη θέληση του Δία, του πατέρα των θεών και οργανωτή της νέας, ολυμπιακής κοσμικής τάξης, ο εκπρόσωπος της οποίας ήταν ο «ρίκτης των ηλιακών ακτίνων», προκαλώντας ατμούς στο τη γη για μαντεία. Μετά την ήττα του δράκου, ο Απόλλωνας μάζεψε τις στάχτες του σε μια σαρκοφάγο και καθιέρωσε πένθιμα παιχνίδια προς τιμήν του Πύθωνα. Τότε ο Απόλλωνας πήγε να αναζητήσει ιερείς για τον ναό του. Στη θάλασσα είδε ένα πλοίο να έρχεται από την Κνωσό της Κρήτης. Μετατρεπόμενος σε δελφίνι, με τη δύναμη του ξόρκι του, οδήγησε το πλοίο στον Κρις, όπου αποκαλύφθηκε στους ναυτικούς και τους μίλησε για το πεπρωμένο τους. Στον Κρις, οι ναυτικοί έστησαν βωμό στον Απόλλωνα και ονομάστηκε Δελφικός, προς τιμήν της εικόνας με την οποία τους εμφανίστηκε ο Απόλλωνας. Από τη Χρύσα οι ναυτικοί πήγαν στον Παρνασσό, όπου έγιναν οι πρώτοι ιερείς του ναού του Απόλλωνα. Οι μέλισσες έφεραν έναν κέρινο ναό από τη χώρα των Υπερβόρειων και όλοι οι επόμενοι ναοί χτίστηκαν σύμφωνα με το πρότυπό του.
Ο Ναός του Απόλλωνα, που βρίσκεται στη γραφική ορεινή περιοχή των Δελφών, ήταν ο πιο σεβαστός χώρος στην αρχαία Ελλάδα. Οι κάτοικοι της πόλης ήρθαν εδώ για βοήθεια, ελπίζοντας να λύσουν τα καθημερινά τους προβλήματα και να βελτιώσουν την υγεία τους. πολεμιστές - για συμβουλές πριν από τη μάχη. μετανάστες που κατευθύνονταν προς την Ιταλία, την Ισπανία ή την Αφρική περίμεναν τα λόγια του αποχωρισμού. Ο χρησμός υποστήριξε τον Ορέστη στην πρόθεσή του να εκδικηθεί τον φόνο του πατέρα του και προέβλεψε στον Οιδίποδα ότι θα σκότωνε τον πατέρα του και θα παντρευόταν τη μητέρα του.

Ναός του Απόλλωνα του Πυθέα
Δελφοί

Την περιγραφή του ιερού δίνει ο αρχαίος ιστορικός Παυσανίας στο Χ βιβλίο του «Περιγραφή της Ελλάδος». Στην πόλη των Δελφών έρεε το ρέμα της Κασταλιάς, που πηγάζει από ένα φαράγγι ανάμεσα σε δύο βράχους - τις Φαιδριάδες, στους πρόποδες των οποίων υπήρχε ιερό. Η ιερή συνοικία ήταν γεμάτη με αγάλματα, κάθε είδους αφιερώματα, που μερικές φορές έφταναν το μέγεθος ολόκληρων κτιρίων κ.λπ. Ο ίδιος ο ναός ήταν χτισμένος σε δωρικό ρυθμό και είχε πλούσιο γλυπτό διάκοσμο. Ολόκληρο το επιστύλιο ήταν κρεμασμένο με ασπίδες που αποκτήθηκαν από τους Πέρσες και τους Γαλάτες. Στον πρόναο ήταν εγγεγραμμένα τα λόγια των επτά σοφών («Γνώρισε τον εαυτό σου», «Τίποτα υπερβάλλον» κ.λπ.) και υπήρχε ιερή εικόνα του συμβόλου «Ε» σε τρία αντίγραφα: ξύλινο, αφιερωμένο στους επτά σοφούς, χάλκινο - από τους Αθηναίους και χρυσό - από την αυτοκράτειρα Λιβύη. Στο εσωτερικό μέρος του ναού (άδητον), απρόσιτο στους ερωτώντες, υπήρχε ένα χρυσό άγαλμα του Απόλλωνα, μια δάφνη, ένας λευκός μαρμάρινος Ομφαλός με δύο χρυσαετούς και κάτω από αυτό μια σαρκοφάγος με τις στάχτες του Πύθωνα. Στο ίδιο το ιερό, όπου δεν επιτρεπόταν κανείς εκτός από την Πυθία και τους ιερείς, υπήρχε μια περίφημη σχισμή στο βράχο, από την οποία αναδύονταν μεθυστικοί ατμοί. Από πάνω της στεκόταν ένα τρίποδο, πάνω στο οποίο κάθισε η Πυθία για να φέρει τον εαυτό της σε έκσταση υπό την επίδραση των ατμών. Αρχικά, η Πυθία επιλέχθηκε από νεαρά κορίτσια, αλλά αφού ένα από αυτά δεν κατάφερε να διατηρήσει την παρθενία της, επιλέχθηκε ένα μεγαλύτερο κορίτσι. Στην άκρη του χάσματος υπήρχε η πηγή της Κασσώτης, το νερό της οποίας έπινε η Πυθία πριν τη μαντεία, και μια δάφνη, τα φύλλα της οποίας μασούσε. Αυτό το δέντρο τινάχτηκε από κάποιο άγνωστο μέσο. Εδώ ήταν επίσης ο λεγόμενος «ομφαλός της γης» - ένα κωνικό ύψωμα κατασκευασμένο από μάρμαρο, πλεγμένο με ιερούς επιδέσμους. Από τα αμέτρητα αφιερώματα (μετά τη μαζική εξαγωγή έργων τέχνης στη Ρώμη, υπό τον Νέρωνα, απέμεναν ακόμη έως και 3.000 αγάλματα), αξίζει ο κολοσσιαίος χρυσός τρίποδας, που αφιέρωσαν οι Έλληνες από βαρβαρικά λάφυρα μετά τη Μάχη των Πλαταιών. ειδική μνεία. Το χρυσό μπολ του στηριζόταν από κάτω σε μια χάλκινη στήλη με τη μορφή τριών κουλουριασμένων φιδιών. Όλα τα χρυσά μέρη έγιναν θήραμα των Φωκέων, αλλά η χάλκινη στήλη, στην οποία αναγράφονται τα ονόματα όλων των ελληνικών κρατών που πολέμησαν τους Πέρσες, μεταφέρθηκε από τον Μέγα Κωνσταντίνο στην Κωνσταντινούπολη, όπου βρίσκεται τώρα. Στους τοίχους της λεγόμενης «Λέσας των Κνιδών» υπήρχαν οι πιο γνωστές συνθέσεις του Πολύγνωτου, που απεικόνιζαν την πτώση της Τροίας και του κάτω κόσμου. Κοντά στους Δελφούς, στα σπήλαια του Παρνασσού, υπάρχει επίσης μια σταλακτιτική σπηλιά, αφιερωμένη στην αρχαιότητα στις νύμφες και τον Πάνα.

Από την αρχαιότητα, ο άνθρωπος προσπαθούσε να κοιτάξει το μέλλον, όντας σε ένα σταυροδρόμι, προσπαθώντας να κάνει τη σωστή επιλογή. Ζήτησε βοήθεια από τον Παντοδύναμο Δημιουργό. Η μαντεία έχει γίνει ένας από τους τρόπους απόκτησης πληροφοριών χρησιμοποιώντας ταρώ ή τραπουλόχαρτα, ζάρια ή χρησμό. Μπορείτε να κάνετε ξόρκι χωρίς μάντεις, στο σπίτι μόνοι σας ή εικονικά μέσω Διαδικτύου.

Προετοιμασία για μαντεία

Το μαντείο των Δελφών είναι ένα απλό μαντείο που δεν απαιτεί ιδιαίτερες γνώσεις και δεξιότητες. Το μόνο στοιχείο που χρειάζεται για την εκτέλεση των ενεργειών είναι οι κάρτες. Θα απαντήσουν σε όλες τις ερωτήσεις σας. Για να είναι αξιόπιστη η απάντηση, ακολουθήστε τους κανόνες και μάθετε να ερμηνεύετε το νόημα όλων των καρτών. Αρχικά, εκτυπώστε την τυπική αξία κάθε κάρτας.

Σχέδιο βήμα προς βήμα για το μαντείο του Δελφικού μαντείου

Υπάρχουν πολλά παρόμοια μαντεία, αλλά έχουν ένα γενικό σχέδιο:

1. Επιλέξτε τη διάταξη που θα χρησιμοποιήσετε στο εγγύς μέλλον.
2. Κάνεις πρόγραμμα.
3. Ερμηνεύστε το νόημα.
4. Δημιουργήστε τη μεγάλη εικόνα και απαντήστε στην ερώτηση.

Πώς να διαβάζετε διατάξεις και να ερμηνεύετε τις πεσμένες κάρτες

Μαντεία χρησιμοποιώντας τραπουλόχαρτα, απλά θυμηθείτε τη σημασία καθενός από αυτά. Με τον καιρό, με τακτική εξάσκηση, θα μάθετε το νόημα όλων των διατάξεων. Στο μεταξύ, μπορείτε να χρησιμοποιήσετε το cheat sheet στο Διαδίκτυο ή να το εκτυπώσετε σε χαρτί. Υπάρχουν πολλές διατάξεις, επομένως είναι αδύνατο να τις απομνημονεύσετε την πρώτη φορά.

Το κύριο πράγμα στη μάντεια είναι η σωστή ερμηνεία των εννοιών των καρτών. Εάν αυτό δεν λειτουργήσει, δεν έχει νόημα η δουλειά που γίνεται. Ακολουθώντας τους κανόνες και ερμηνεύοντας με ακρίβεια τις διατάξεις, θα μπορείτε να μάθετε το μέλλον.

Οι πιο διάσημες διατάξεις και η ερμηνεία τους παρουσιάζονται στον πίνακα.

Όνομα της διάταξης	Ακολουθία υλοποίησης και ερμηνείας
Δύο δαχτυλίδια	Η διάταξη έχει σχεδιαστεί για να προσδιορίζει τις σκέψεις και τα συναισθήματα ενός αγαπημένου προσώπου. Ανακατέψτε την τράπουλα και τακτοποιήστε την ως εξής: 6 φύλλα σε ένα δαχτυλίδι και 1 στο κέντρο. Οι τρεις αριστερές κάρτες μιλούν για σκέψεις, συναισθήματα και γεγονότα στη ζωή του ατόμου που λέτε μάντι. Οι τρεις στα δεξιά θα πουν για σκέψεις και γεγονότα που σχετίζονται με τον μάντη. Το κεντρικό είναι ένα αποτέλεσμα που δείχνει αν υπάρχει μέλλον με έναν σύντροφο.
Κατευθυντήριο νήμα	Απλώνετε 5 κάρτες στο τραπέζι: ένα κεντρικό, μετά άλλα 2 δεξιά και ψηλότερα, μετά άλλα 2 δεξιά και ψηλότερα. Το πρώτο θα πει για τα γεγονότα του παρόντος, το μεσαίο 2 - το μέλλον, τα τελευταία 2 – το αποτέλεσμα του προηγούμενου σταδίου της ζωής.
Από όνομα	Γράψτε το όνομα του ατόμου που μαντεύετε σε ένα κομμάτι χαρτί. Μετρήστε τον αριθμό των γραμμάτων σε λέξεις. Εάν είναι περισσότερα από 36, προσθέστε τα ξανά. Στη συνέχεια, πάρτε μια τράπουλα και μετρήστε τα φύλλα σε αυτήν με τυχαία σειρά στον αριθμό που θα λάβετε. Θα σου πει τι σε περιμένει με το άτομο που αναρωτιόσουν.

Η μαντεία δεν είναι πάντα αληθινή. Μπορείτε να έχετε αξιόπιστα αποτελέσματα ακολουθώντας αυτές τις συμβουλές:

• Πριν από τη διαδικασία, χαλαρώστε εντελώς σε ένα ήρεμο περιβάλλον, απαλλαγείτε από περιττές σκέψεις.
• Πάρτε το τελετουργικό στα σοβαρά και εμπιστευτείτε το μαντείο.
• Μην αφήνετε ούτε μια σταγόνα αμφιβολίας στις σκέψεις σας.
• Επαναλάβετε διανοητικά την ερώτηση που σας ενδιαφέρει.
• Εστίαση στο θέμα που έχει τη μεγαλύτερη σημασία.
• Μην κάνετε την ίδια ερώτηση πολλές φορές, μάλλον περιμένετε μια μέρα και ρωτήστε την ξανά.

Σε ποιες περιπτώσεις δεν θα γίνει πραγματικότητα η μαντεία;

Είναι αδύνατο να επικοινωνήσετε απευθείας με τον Παντοδύναμο, επομένως οι άνθρωποι προσπαθούν να βρουν απλούς και ποιοτικούς τρόπους για να λάβουν πληροφορίες. Ο κόσμος της τεχνολογίας έχει εγκαταλείψει εδώ και καιρό τα χαρτιά μέσα, αυτό ισχύει και για τις κάρτες με τη βοήθεια των οποίων πραγματοποιείται η μαντεία. Τα τελευταία δέκα χρόνια, έχουν αντικατασταθεί από εικονικές μεθόδους μαντείας. Περιέχουν παρόμοιους κανόνες.

Μερικές φορές, η διαδικτυακή μαντεία μπορεί να δείξει ένα αμφιλεγόμενο αποτέλεσμα. Διάφορες τεχνικές βλάβες μπορεί να σας οδηγήσουν σε λάθος δρόμο. Αυτή η μέθοδος πρέπει να είναι αξιόπιστη με προσοχή. Μια απλή έντυπη έκδοση είναι πολύ πιο κοντά στην αλήθεια από μια εικονική.

Όλοι ονειρεύονται να γνωρίσουν το μέλλον, αλλά δεν είναι όλοι προορισμένοι να το κάνουν. Άτομα που προσεγγίζουν την τύχη με ιδιαίτερη ευθύνη μπορούν να λάβουν απάντηση στην ερώτησή τους. Η μαντεία είναι ο ευκολότερος τρόπος για να αποκτήσετε πληροφορίες που είναι γνωστές μόνο στον Υπέρτατο Δημιουργό.

Το «Δελφικό Μαντείο» καταλαμβάνει έναν μεγάλο τομέα όλων των υφιστάμενων μεθόδων μαντείας. Η απάντηση στην ερώτηση γίνεται χάρη σε συνηθισμένες κάρτες παιχνιδιού. Βοηθούν στην ερμηνεία των γεγονότων που έρχονται στη ζωή του μάντη.

Θέλοντας να κοιτάξουν το μέλλον και να βρουν απαντήσεις στις ερωτήσεις τους, οι άνθρωποι χρησιμοποιούν διάφορες μεθόδους. Μερικοί άνθρωποι απλώνουν τις κάρτες· για άλλους, το κατακάθι του καφέ είναι πιο αξιόπιστη πηγή. Αλλά η πιο απλή και μοντέρνα επιλογή είναι η διαδικτυακή μαντεία, η οποία σας επιτρέπει να μάθετε γρήγορα και χωρίς περιττή ταλαιπωρία τι να περιμένετε από το μέλλον. Ας τον γνωρίσουμε καλύτερα.

Περιγραφή

Το "Delphic dumpling" είναι ένας σύγχρονος τρόπος για να μάθετε τη μοίρα. Όπως γνωρίζετε, στην αρχαιότητα, οι αρχαίοι Έλληνες στράφηκαν συχνά στο μαντείο των Δελφών για να μάθουν όχι μόνο την τύχη ενός ατόμου, αλλά και να προβλέψουν την έκβαση μιας μάχης και να επιλύσουν άλλα σημαντικά κρατικά ζητήματα. Επομένως, δεν αποτελεί έκπληξη το γεγονός ότι η λέξη "Δελφοί" συνδέεται έντονα με τις πιο ακριβείς και αξιόπιστες προβλέψεις. Ως εκ τούτου, έχει εμφανιστεί ένας μεγάλος αριθμός διαδραστικών μαντιών όπου χρησιμοποιείται αυτή η λέξη. Το "Delphic dumpling" έγινε ένα από αυτά.

Η εργασία με αυτό είναι πολύ απλή και δεν απαιτεί καμία προσπάθεια από ένα άτομο. Αρκεί να διατυπώσουμε νοερά το ερώτημα που απασχολεί περισσότερο αυτή τη στιγμή τον μάντη. Στη συνέχεια, κάντε κλικ στο ειδικό κουμπί στην οθόνη της οθόνης (όπου λέει "Πατήστε"). Λίγα δευτερόλεπτα αναμονής - και ο καθένας θα λάβει τη δική του ένδειξη της μοίρας.

Επιλογές πρόβλεψης

Το μαντείο «Δελφικό ζυμαρικό» είναι βολικό γιατί δίνει μια εκτενή απάντηση στην ερώτηση και προσφέρει συγκεκριμένες συμβουλές που μπορούν να χρησιμοποιηθούν. Έτσι, όλες οι απαντήσεις χωρίζονται σε διάφορους κύκλους, μέσα σε καθεμία από αυτές διακρίνονται ξεχωριστές κατηγορίες, επομένως μπορεί να σημειωθεί ότι υπάρχει μια στενά περιορισμένη, αν και αρκετά εντυπωσιακή, λίστα προβλέψεων.

Πλεονεκτήματα

Η διαδικτυακή μαντεία έχει μεγάλο αριθμό θετικών πτυχών:

• Συχνά έρχονται στη διάσωση ακόμα και στις πιο δύσκολες στιγμές της ζωής και δεν έχει σημασία αν ο μάντεις πιστεύει σε αυτούς ή όχι. Οι συμβουλές που περιέχουν προβλέψεις είναι καθολικής φύσης και είναι κατάλληλες ως διέξοδος από πολλές δύσκολες καταστάσεις.
• Τέτοια μάντια βοηθάει στη διασκέδαση.
• Έχοντας λάβει θετική απάντηση στην ερώτησή του, το άτομο θα είναι αποφασισμένο να κερδίσει και θα κάνει ό,τι είναι δυνατό για να διασφαλίσει ότι η πρόβλεψη θα είναι αληθινή.
• Αντίθετα, μια αρνητική απάντηση συχνά προκαλεί την επιθυμία να αποδειχθεί ότι το «Δελφικό Ζυμαρικό» ήταν λάθος. Ως εκ τούτου, οι μάντεις θα καταβάλουν κάθε προσπάθεια, σχηματίζοντας ένα ισχυρό ενεργειακό πεδίο γύρω τους και η μοίρα θα αλλάξει την απόφασή της.

Ένας μάλλον εντυπωσιακός κατάλογος πλεονεκτημάτων οδήγησε στο γεγονός ότι η μέθοδος για να μάθετε το μέλλον σας με τη βοήθεια ενός μυστηριώδους ζυμαρικού γίνεται όλο και πιο δημοφιλής όχι μόνο στους νέους, αλλά και στους σοβαρούς ενήλικες.

Ελαττώματα

Ας δούμε τα μειονεκτήματα της δημοφιλούς περιουσίας «Δελφικά ζυμαρικά»:

• Ορισμένες προβλέψεις διατυπώνονται «αδέξια» και πρέπει να χρησιμοποιήσετε τη φαντασία σας για να καταλάβετε τι ακριβώς είχε στο μυαλό του ο ασυνήθιστος χρησμός.
• Έχοντας λάβει αρνητική απάντηση, κάποιοι τα παρατάνε χωρίς να τσακωθούν, ούτε καν τολμούν να προσπαθήσουν. Αντίθετα, μια θετική απάντηση θα ενθαρρύνει ακόμη και αρκετά ενεργητικά άτομα να μην κάνουν τίποτα, συλλογίζοντας έτσι: «γιατί να κάνω επιπλέον προσπάθειες αν η μοίρα είναι ήδη με το μέρος μου».

Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο διάφοροι διαδικτυακοί προγνωστικοί παράγοντες, συμπεριλαμβανομένου του Delphic Dumpling, θα πρέπει να χρησιμοποιούνται προσεκτικά. Αυτό είναι απλώς μια υπόδειξη από τη μοίρα, και όχι η τελική της απόφαση. Η πρόβλεψη είναι μία από όλες τις πιθανές επιλογές, αν αναθεωρήσετε λίγο τη γραμμή συμπεριφοράς σας, αρχίστε να ενεργείτε πιο αποφασιστικά ή, αντίθετα, πιο προσεκτικά. Η απάντηση στην ερώτηση την επόμενη φορά μπορεί να είναι εντελώς διαφορετική.