تعريف كرمزين للفقراء ليزا. تاريخ خلق الفقراء ليزا كرمزين. المواضيع والقضايا

تاريخ ابتكار عمل كرامزين "بور ليزا"

يعد نيكولاي ميخائيلوفيتش كارامزين أحد أكثر الأشخاص تعليماً في عصره. بشر بآراء تعليمية متقدمة ، روج على نطاق واسع لثقافة أوروبا الغربية في روسيا. لعبت شخصية الكاتب ، الموهوب متعدد الأوجه في مختلف المجالات ، دورًا مهمًا في الحياة الثقافية لروسيا في أواخر القرن الثامن عشر وأوائل القرن التاسع عشر. سافر كرمزين كثيرًا وترجم وكتب أعمالًا فنية أصلية وشارك في أنشطة النشر. يرتبط اسمه بتكوين النشاط الأدبي المهني.
في 1789-1790. قام كرمزين برحلة إلى الخارج (إلى ألمانيا وسويسرا وفرنسا وإنجلترا). عند عودة ن. بدأ كرامزين في نشر مجلة موسكو ، التي نشر فيها قصة Poor Liza (1792) ، رسائل من مسافر روسي (1791-92) ، مما جعله من أوائل الكتاب الروس. في هذه الأعمال ، وكذلك في المقالات النقدية الأدبية ، تم التعبير عن البرنامج الجمالي للعاطفة باهتمامه بشخص ما ، بغض النظر عن الطبقة ، مشاعره وخبراته. في تسعينيات القرن التاسع عشر يتزايد اهتمام الكاتب بتاريخ روسيا ؛ يتعرف على الأعمال التاريخية ، المصادر الرئيسية المنشورة: الآثار التاريخية ، ملاحظات الأجانب ، إلخ. في عام 1803 ، بدأ كرمزين العمل في تاريخ الدولة الروسية ، والذي أصبح العمل الرئيسي في حياته.
وفقًا لمذكرات المعاصرين ، في تسعينيات القرن التاسع عشر. عاش الكاتب في منزل ريفي بالقرب من بيكيتوف بالقرب من دير سيمونوف. لعبت البيئة دورًا حاسمًا في مفهوم قصة "Poor Lisa". كان القارئ الروسي ينظر إلى الحبكة الأدبية للقصة على أنها حبكة حقيقية وحقيقية للغاية ، وكان يُنظر إلى شخصياتها على أنها أناس حقيقيون. بعد نشر القصة ، تمشي بالقرب من دير سيمونوف ، حيث استقرت كارامزين بطلة حياته ، وأصبحت البركة التي ألقت فيها بنفسها والتي كانت تسمى "بركة ليزين" من المألوف. كما قال الباحث V.N. توبوروف ، الذي حدد مكانة قصة كرامزين في السلسلة التطورية للأدب الروسي ، "ولأول مرة في الأدب الروسي ، خلق الخيال مثل هذه الصورة للحياة الحقيقية ، والتي كانت تعتبر أقوى وأكثر وضوحًا وأكثر إقناعًا من الحياة نفسها". جلبت "فقيرة ليزا" - القصة الأكثر شهرة وأفضل - شهرة حقيقية لكرامزين ، الذي كان يبلغ من العمر 25 عامًا. فجأة أصبح كاتب شاب وغير معروف من قبل من المشاهير. كانت "فقيرة ليزا" أول قصة عاطفية روسية وأكثرها موهبة.

الجنس والنوع والطريقة الإبداعية

الأدب الروسي في القرن الثامن عشر تم استخدام الروايات الكلاسيكية متعددة الأحجام على نطاق واسع. كان كرمزين أول من أدخل نوع الرواية القصيرة ، "القصة الحساسة" ، التي لاقت نجاحًا خاصًا بين معاصريه. دور الراوي في قصة "Poor Lisa" هو دور المؤلف. الحجم الصغير يجعل حبكة القصة أكثر وضوحًا وديناميكية. يرتبط اسم كرامزين ارتباطًا وثيقًا بمفهوم "العاطفة الروسية".
الوجدانية هي اتجاه في الأدب والثقافة الأوروبية في النصف الثاني من القرن السابع عشر يسلط الضوء على مشاعر الشخص وليس العقل. ركز العاطفيون على العلاقات الإنسانية ، والمعارضة بين الخير والشر.
في قصة كرمزين ، تُصوَّر حياة الشخصيات من منظور المثالية العاطفية. الشخصيات في القصة منمقة. والد ليزا المتوفى ، وهو رجل عائلة مثالي ، لأنه يحب العمل ، وحرث الأرض جيدًا وكان مزدهرًا للغاية ، وقد أحبه الجميع. والدة ليزا "عجوز حساسة ولطيفة" تضعف من البكاء المستمر على زوجها ، حتى النساء الفلاحات يعرفن كيف يشعرن. تحب ابنتها بشكل مؤثر وتعجب بالطبيعة بحنان ديني.
اسم ليزا حتى أوائل الثمانينيات. القرن ال 18 لم يجتمع في الأدب الروسي تقريبًا ، وإذا حدث ذلك ، فعندئذٍ في نسخته الأجنبية. باختيار هذا الاسم لبطلته ، ذهب كارامزين لكسر الشريعة الصارمة التي تطورت في الأدب وحددت مسبقًا ما يجب أن تكون عليه ليزا ، وكيف ينبغي أن تتصرف. تم تعريف هذه الصورة النمطية السلوكية في الأدب الأوروبي في القرنين الثامن عشر والثامن عشر. حقيقة أن صورة ليزا ، ليزيت (أوهي) ، كانت مرتبطة بشكل أساسي بالكوميديا. ليزا من الكوميديا ​​الفرنسية عادة ما تكون خادمة (خادمة) ، المقرب من عشيقتها الشابة. إنها شابة ، جميلة ، تافهة إلى حد ما وتفهم تمامًا كل ما يرتبط بعلاقة حب. السذاجة والبراءة والتواضع هي أقل ما يميز هذا الدور الكوميدي. كسر توقعات القارئ ، وإزالة القناع من اسم البطلة ، ودمر كرمزين أسس ثقافة الكلاسيكية ، وأضعف الروابط بين المدلول والدال ، بين الاسم وحامله في فضاء الأدب. مع كل ما هو تقليدي في صورة ليزا ، فإن اسمها مرتبط بدقة بالشخصية وليس بدور البطلة. كان تأسيس علاقة بين الشخصية "الداخلية" والفعل "الخارجي" إنجازًا مهمًا لكرمزين في طريقه إلى "نفسية" النثر الروسي.

موضوعات

يُظهر تحليل العمل أنه تم تحديد العديد من الموضوعات في قصة كرمزين. واحد منهم هو نداء لبيئة الفلاحين. يصور الكاتب فتاة من الفلاحين على أنها الشخصية الرئيسية التي احتفظت بالأفكار الأبوية حول القيم الأخلاقية.
كان كرمزين من أوائل من أدخلوا معارضة المدينة والريف إلى الأدب الروسي. ترتبط صورة المدينة ارتباطًا وثيقًا بصورة إراست ، بـ "الكتلة الرهيبة للمنازل" و "ذهب القباب" اللامع. ترتبط صورة ليزا بحياة الطبيعة الجميلة. في قصة كرمزين ، يتضح أن رجل القرية - رجل الطبيعة - أعزل ، يسقط في فضاء حضري ، حيث تعمل قوانين مختلفة عن قوانين الطبيعة. لا عجب أن تقول لها والدة ليزا (وبالتالي توقعت بشكل غير مباشر كل ما سيحدث بعد ذلك): "قلبي دائمًا في غير محله عندما تذهب إلى المدينة ؛ أضع شمعة دائمًا أمام الصورة وأدعو الله أن يخلصك من كل ضيقات ومصائب.
لا يثير المؤلف في القصة موضوع "الرجل الصغير" وعدم المساواة الاجتماعية فحسب ، بل يثير أيضًا موضوعًا مثل القدر والظروف والطبيعة والإنسان والحب والحزن والسعادة.
بصوت المؤلف ، يدخل موضوع التاريخ العظيم للوطن الأم في الحبكة الخاصة للقصة. إن المقارنة بين التاريخية والخاصة تجعل قصة "فقيرة ليزا" حقيقة أدبية أساسية ، على أساسها ستنشأ الرواية الاجتماعية-النفسية الروسية لاحقًا.

جذبت القصة انتباه المعاصرين بفكرتها الإنسانية: "المرأة الفلاحية تعرف كيف تحب". موقف المؤلف في القصة هو موقف إنساني. أمامنا كرمزين الفنانة وكرمزين الفيلسوف. غنى بجمال الحب ، ووصف الحب بأنه شعور يمكن أن يغير الإنسان. يعلّم الكاتب: لحظة حب جميلة ، ولكن العقل وحده هو الذي يعطي قوة وطول العمر.
سرعان ما أصبح فيلم "Poor Liza" ذائع الصيت في المجتمع الروسي. اتضح أن المشاعر الإنسانية والقدرة على التعاطف والحساسية متوافقة للغاية مع اتجاهات العصر ، عندما انتقل الأدب من الموضوع المدني ، وهو سمة التنوير ، إلى موضوع حياة الشخص الشخصية والخاصة والداخلية. أصبح عالم الفرد هو الهدف الرئيسي لاهتمامه.
قام كرمزين باكتشاف آخر في الأدب. مع "Poor Lisa" ، ظهر فيه مفهوم مثل علم النفس ، أي قدرة الكاتب على تصوير العالم الداخلي للشخص وتجاربه ورغباته وتطلعاته بشكل واضح ومؤثر. بهذا المعنى ، مهد كرمزين الطريق لكتاب القرن التاسع عشر.

طبيعة الصراع

أظهر التحليل أن هناك صراعًا معقدًا في عمل كرامزين. بادئ ذي بدء ، هذا صراع اجتماعي: الفجوة بين النبيل الثري والقروي الفقير كبيرة جدًا. ولكن ، كما تعلم ، "الفلاحات يعرفن كيف يحبن". الحساسية - أعلى قيمة للعاطفة - تدفع الشخصيات إلى أحضان بعضها البعض ، وتمنحهم لحظة من السعادة ، ثم تقود ليزا إلى الموت (إنها "تنسى روحها" - تنتحر). يعاقب إيراست أيضًا على قراره ترك ليزا والزواج من أخرى: سوف يوبخ نفسه إلى الأبد بموتها.
تمت كتابة قصة "Poor Liza" حول قصة كلاسيكية عن حب ممثلي الطبقات المختلفة: لا يمكن لشخصياتها - النبيل إيراست والفلاحة ليزا - أن تكون سعيدة ليس فقط لأسباب أخلاقية ، ولكن أيضًا بسبب الظروف الاجتماعية للحياة. يتجسد الجذور الاجتماعية العميقة للحبكة في قصة كرامزين في أقصى مستوياتها الخارجية كصراع أخلاقي بين ليزا "روح وجسد ليزا الجميلة" وإيراست - "رجل نبيل غني إلى حد ما بعقل عادل وقلب طيب ، طيب الطبيعة ، لكنه ضعيف وعاصف ". وبالطبع فإن أحد أسباب الصدمة التي أنتجتها قصة كرمزين في الأدب وعقل القارئ هو أن كرامزين كان أول كاتب روسي التفت إلى موضوع الحب غير المتكافئ وقرر إطلاق قصته على هذا النحو. من المرجح أن يتم حل النزاع في ظروف حقيقية.الحياة الروسية: موت البطلة.
الشخصيات الرئيسية في قصة "Poor Liza"
ليزا هي الشخصية الرئيسية في قصة كرامزين. لأول مرة في تاريخ النثر الروسي ، تحول الكاتب إلى بطلة تتمتع بخصائص دنيوية مؤكدة. أصبحت كلماته "... والفلاحات تعرف كيف تحب" مجنحة. الحساسية هي سمة شخصية مركزية في ليزا. إنها تثق في حركات قلبها ، وتعيش "عواطف لطيفة". في النهاية ، الحماسة هي التي أدت إلى الموت ليزا ، لكنها مبررة أخلاقياً.
لا تشبه ليزا امرأة فلاحة. "جميلة في الجسد والروح ، مستوطنة" ، "ليزا اللطيفة والحساسة" ، محبة والديها بشغف ، لا تستطيع أن تنسى والدها ، لكنها تخفي حزنها ودموعها حتى لا تزعج والدتها. تعتني بوالدتها بحنان ، وتحصل على أدويتها ، وتعمل ليلاً ونهارًا ("كانت تنسج الأقمشة ، والجوارب المحبوكة ، وتقطف الأزهار في الربيع ، وتأخذ التوت في الصيف وتبيعه في موسكو"). والمؤلفة على يقين من أن هذه الأنشطة تضمن بشكل كامل حياة المرأة المسنة وابنتها. وفقًا لخطته ، فإن ليزا ليست على دراية كاملة بالكتاب ، ولكن بعد لقائها مع إراست ، كانت تحلم بمدى روعة الأمر لو أن عشيقها "وُلد راعًا فلاحًا بسيطًا ..." - هذه الكلمات تمامًا في روح ليزا.
ليزا لا تتحدث فقط مثل الكتاب ، لكنها تفكر أيضًا. ومع ذلك ، فإن سيكولوجية ليزا ، التي وقعت في حب فتاة لأول مرة ، تم الكشف عنها بالتفصيل وبتسلسل طبيعي. قبل أن تندفع إلى البركة ، تتذكر ليزا والدتها ، لقد اعتنت بالمرأة العجوز قدر استطاعتها ، وتركت مالها ، لكن هذه المرة لم يعد التفكير فيها قادرًا على منع ليزا من اتخاذ خطوة حاسمة. نتيجة لذلك ، فإن شخصية البطلة مثالية ، لكنها كاملة داخليًا.
تختلف شخصية إراست كثيرًا عن شخصية ليزا. يوصف إيراست بما يتماشى مع البيئة الاجتماعية التي نشأته أكثر من ليزا. هذا "نبيل غني إلى حد ما" ، ضابط عاش حياة مشتتة ، لم يفكر إلا في سعادته ، بحث عنه في الملاهي العلمانية ، لكنه غالبًا لم يجده ، وكان يشعر بالملل ويشكو من مصيره. منح إيراست "عقلًا عادلًا وقلبًا طيبًا" ، وكونه "طيبًا بطبيعته ، لكنه ضعيف وعاصف" ، فقد مثل نوعًا جديدًا من الأبطال في الأدب الروسي. في ذلك ، تم تحديد نوع الأرستقراطي الروسي المحبط لأول مرة.
يقع إراست بتهور في حب ليزا ، ولا يفكر في أنها ليست فتاة من دائرته. ومع ذلك ، فإن البطل لا يصمد أمام اختبار الحب.
قبل كرمزين ، حددت المؤامرة تلقائيًا نوع البطل. في Poor Liza ، تكون صورة Erast أكثر تعقيدًا بكثير من النوع الأدبي الذي ينتمي إليه البطل.
إن إراست ليس "مغويًا غادرًا" ، فهو صادق في قسمه ، وصادق في خداعه. إراست هو المذنب في المأساة بقدر ما هو ضحية "خياله المتحمّس". لذلك ، لا يعتبر صاحب البلاغ أنه يحق له محاكمة إراست. إنه يقف على قدم المساواة مع بطله - لأنه يلتقي معه عند "نقطة" الحساسية. بعد كل شيء ، المؤلف هو الذي يتصرف في القصة كـ "راوي" للمؤامرة التي قالها له إراست: ".. التقيته قبل وفاته بسنة. أخبرني بنفسه هذه القصة وقادني إلى قبر ليزا ... ".
يبدأ إراست سلسلة طويلة من الأبطال في الأدب الروسي ، وتتمثل أهم سماتها في الضعف وعدم القدرة على العيش ، والذين طالما ترسخت تسمية "الشخص الإضافي" في النقد الأدبي.

مؤامرة ، تكوين

على حد تعبير كرمزين نفسه ، فإن قصة "مسكينة ليزا" هي "قصة خيالية غير معقدة للغاية". حبكة القصة بسيطة. هذه هي قصة حب الفتاة الفلاحية الفقيرة ليزا والشاب الثري النبيل إيراست. ملته الحياة العامة والملذات العلمانية. كان يشعر بالملل باستمرار و "يشتكي من مصيره". عصر "قراءة الروايات الشاعرية" وحلم بذلك الوقت السعيد عندما يعيش الناس بلا مبالاة في حضن الطبيعة ، غير مثقلون بأعراف وقواعد الحضارة. التفكير فقط في سعادته ، "بحث عنها في الملاهي". مع ظهور الحب في حياته ، كل شيء يتغير. يقع إراست في حب "ابنة الطبيعة" النقية - الفلاحة ليزا. عفيفة ، ساذجة ، تثق في الناس بفرح ، تظهر ليزا كراعية رائعة. بعد أن قرأ روايات "يسير فيها جميع الناس بلا مبالاة على طول الأشعة ، ويستحمون في ينابيع نظيفة ، ويقبلون مثل السلاحف ، ويستريحون تحت الورود والآس" ، قرر أنه "وجد في ليزا ما كان قلبه يبحث عنه لفترة طويلة. " ليزا ، رغم أنها "ابنة فلاح ثري" ، هي مجرد امرأة فلاحية مجبرة على كسب قوت يومها. الحسية - أعلى قيمة للعاطفة - تدفع الشخصيات إلى أحضان بعضها البعض ، وتمنحهم لحظة من السعادة. تم رسم صورة الحب الأول النقي بشكل مؤثر للغاية في القصة. تقول ليزا لإيراست: "الآن أعتقد أن الحياة بدونك ليست الحياة ، بل الحزن والملل. بدون عيون داكنة ، شهر مشرق ؛ العندليب الغنائي ممل بدون صوتك ... "كما يعجب إيراست بـ" راعيته ". "كل التسلية الرائعة للعالم العظيم بدت له غير ذات أهمية بالمقارنة مع الملذات التي تغذي بها الصداقة العاطفية لروح بريئة قلبه." لكن عندما أعطته ليزا نفسها ، يبدأ الشاب المشبع بالبرد في مشاعره تجاهها. عبثا تأمل ليزا في استعادة سعادتها المفقودة. يذهب Erast في حملة عسكرية ، ويفقد كل ثروته في بطاقات ، وفي النهاية يتزوج من أرملة غنية. وخدعت ليزا في أفضل آمالها ومشاعرها ، ألقت بنفسها في بركة بالقرب من دير سيمونوف.

الأصالة الفنية للقصة التي تم تحليلها

لكن الشيء الرئيسي في القصة ليس الحبكة ، ولكن المشاعر التي كان من المفترض أن توقظ في القارئ. لذلك ، فإن الشخصية الرئيسية في القصة هي الراوي ، الذي يحكي بحزن وتعاطف عن مصير الفتاة المسكينة. أصبحت صورة الراوي العاطفي اكتشافًا في الأدب الروسي ، لأنه قبل ذلك ظل الراوي "خلف الكواليس" وكان محايدًا فيما يتعلق بالأحداث الموصوفة. يتعلم الراوي قصة ليزا المسكينة مباشرة من إيراست ، وغالبًا ما يكون هو نفسه حزينًا في قبر ليزا. راوي فيلم "Poor Liza" متورط ذهنيًا في علاقة الشخصيات. إن عنوان القصة مبني بالفعل على مزيج من اسم البطلة نفسه مع لقب يميز موقف الراوي المتعاطف معها.
الكاتب الراوي هو الوسيط الوحيد بين القارئ وحياة الشخصيات ، تتجسد في كلمته. يتم السرد بضمير المتكلم ، والحضور المستمر للمؤلف يذكر نفسه من خلال مناشداته الدورية للقارئ: "الآن على القارئ أن يعرف ..." ، "يستطيع القارئ أن يتخيل بسهولة ...". تُذكرنا صيغ العناوين هذه ، التي تؤكد على العلاقة الحميمة للتواصل العاطفي بين المؤلف والشخصيات والقارئ ، بأساليب تنظيم السرد في الأنواع الملحمية للشعر الروسي. حرص كرمزين ، بنقل هذه الصيغ إلى نثر سردي ، على أن يكتسب النثر صوتًا غنائيًا نافذًا ويبدأ في إدراكه عاطفياً مثل الشعر. تتميز قصة "Poor Liza" بانحرافات غنائية قصيرة أو ممتدة ، في كل منعطف درامي من الحبكة نسمع صوت المؤلف: "قلبي ينزف ..." ، "دمعة تنهمر على وجهي".
في وحدتها الجمالية ، أدركت الصور الثلاث المركزية للقصة - المؤلف والراوي ، والراوي المسكين ليزا وإيراست - مع اكتمال غير مسبوق في الأدب الروسي ، المفهوم العاطفي للشخص ، وهو ذو قيمة لفضائله الأخلاقية الفائقة ، والحساس والحيوي. مركب.
كان كرمزين أول من يكتب بسلاسة. في نثره ، كانت الكلمات متشابكة بطريقة منتظمة وإيقاعية بحيث ترك للقارئ انطباع بالموسيقى الإيقاعية. النعومة في النثر مثل المتر والقافية في الشعر.
يقدم كرمزين تقليد المشهد الأدبي الريفي.

معنى العمل

وضع كرامزين الأساس لدورة ضخمة من الأدب حول "الصغار" ، وفتح الطريق لكلاسيكيات الأدب الروسي. تفتح قصة "ريتش ليزا" بشكل أساسي موضوع "الرجل الصغير" في الأدب الروسي ، على الرغم من أن الجانب الاجتماعي فيما يتعلق بليزا وإيراست مكتوم إلى حد ما. بالطبع ، الفجوة بين رجل نبيل غني وامرأة فلاحة فقيرة كبيرة جدًا ، لكن ليزا هي على الأقل مثل المرأة الفلاحية ، مثل سيدة شابة علمانية لطيفة ، نشأت في روايات عاطفية. يظهر موضوع "Poor Liza" في العديد من أعمال A.S. بوشكين. عندما كتب "السيدة الشابة - الفلاحة" ، ركز بالتأكيد على "المسكينة ليزا" ، محوّلًا "القصة الحزينة" إلى رواية بنهاية سعيدة. في The Stationmaster ، تُغوي دنيا ويأخذها بعيدًا من قبل الفرسان ، ويصبح والدها ، غير قادر على تحمل الحزن ، سكيرًا عنيدًا ويموت. في The Queen of Spades ، يمكن رؤية المزيد من حياة ليزا كرمز ، المصير الذي كان ينتظر ليزا إذا لم تكن قد انتحرت. تعيش ليزا أيضًا في رواية "الأحد" التي كتبها ليو تولستوي. قررت كاتيوشا ماسلوفا ، بإغراء نيخليودوف ، إلقاء نفسها تحت قطار. على الرغم من أنها لا تزال تعيش ، إلا أن حياتها مليئة بالأوساخ والإذلال. استمرت صورة بطلة كرمزين في أعمال كتّاب آخرين.
في هذه القصة ولدت النفسية المصقولة للنثر الفني الروسي ، المعترف بها في جميع أنحاء العالم. هنا يقف كرمزين ، وهو يفتتح معرض "الأشخاص الفائضين" ، في مصدر تقليد قوي آخر - صورة المتسكعين الأذكياء ، الذين يساعدهم الكسل في الحفاظ على مسافة بينهم وبين الدولة. بفضل الكسل المبارك ، فإن "الأشخاص الفائضين" هم دائمًا في المعارضة. إذا كانوا قد خدموا بلدهم بأمانة ، فلن يكون لديهم وقت لإغواء ليز واستطراداتها الذكية. بالإضافة إلى ذلك ، إذا كان الناس دائمًا فقراء ، فإن "الأشخاص الإضافيين" دائمًا ما يكون لديهم الأموال ، حتى لو بددوا ، كما حدث مع إيراست. لا علاقة له في القصة إلا بالحب.

إنه ممتع

يُنظر إلى "Poor Lisa" على أنها قصة عن أحداث حقيقية. تنتمي ليزا إلى الشخصيات ذات "التسجيل". "... تجذبني بشكل متزايد إلى جدران دير سي ... نوفا - ذكرى المصير المؤسف ليزا ، المسكينة ليزا" - هكذا يبدأ المؤلف قصته. للحصول على فجوة في منتصف الكلمة ، خمّن أي مواطن من سكان موسكو اسم دير سيمونوف ، الذي يعود تاريخ بنائه الأول إلى القرن الرابع عشر. كانت البركة ، الواقعة تحت جدران الدير ، تسمى بحيرة ليسيني ، ولكن بفضل قصة كرامزين ، أعيدت تسميتها شعبية ليزين وأصبحت مكانًا للحج المستمر لسكان موسكو. في القرن العشرين. تم تسمية Lizin Pond باسم Lizina Square و Lizin Dead End ومحطة Lizino للسكك الحديدية. حتى الآن ، لم يبق سوى عدد قليل من مباني الدير ، وقد تم نسف معظمها عام 1930. امتلأت البركة تدريجيًا ، واختفت أخيرًا بعد عام 1932.
إلى مكان وفاة ليزا ، أولاً وقبل كل شيء ، جاءت نفس الفتيات التعساء في الحب ، مثل ليزا نفسها ، يبكين. وبحسب شهود عيان ، فقد قُطع لحاء الأشجار حول البركة بلا رحمة بسكاكين "الحجاج". كانت النقوش المنقوشة على الأشجار خطيرة ("في هذه الجداول ، ماتت ليزا المسكينة لعدة أيام ؛ / إذا كنت حساسًا ، أي أحد المارة ، خذ نفسًا") ، وساخرة ، معادية لكرمزين وبطلتته (المقاطع التالية اكتسبت شهرة خاصة بين مثل هذه "عروس إيراست" ماتت في هذه الجداول. / اغرق نفسك ، أيتها الفتيات ، هناك مساحة كافية في البركة ").
كانت الاحتفالات في دير سيمونوف شائعة جدًا لدرجة أن وصف هذه المنطقة يمكن العثور عليه في صفحات أعمال العديد من كتاب القرن التاسع عشر: M.N. زاغوسكينا ، أنا. Lazhechnikova ، M.Yu. ليرمونتوف ، أ. هيرزن.
تم ذكر كرمزين وقصته بالتأكيد عند وصف دير سيمونوف في كتيبات إرشادية حول موسكو وكتب ومقالات خاصة. لكن تدريجيًا بدأت هذه المراجع تأخذ طابعًا ساخرًا بشكل متزايد ، وبالفعل في عام 1848 ، في العمل الشهير لـ M.N. لم يقل زاغوسكين "موسكو وموسكوفيتس" في فصل "نزهة إلى دير سيمونوف" كلمة واحدة عن كارامزين أو بطلتته. عندما فقد النثر العاطفي سحر حداثته ، لم يعد يُنظر إلى "بور ليزا" على أنها قصة عن أحداث حقيقية ، بل وأكثر من ذلك كموضوع للعبادة ، ولكنه أصبح في أذهان معظم القراء خيالًا بدائيًا ، فضولًا ، مما يعكس أذواق ومفاهيم حقبة ماضية.

جيد DD. تاريخ الأدب الروسي في القرن الثامن عشر. - م ، 1960.
WeilP. ، GenisA. الكلام الأصلي. إرث "المسكينة ليزا" كرمزين // ستار. 1991. رقم 1.
ValaginAL. دعونا نقرأ معا. - م ، 1992.
دي. Fonvizin في النقد الروسي. - م ، 1958.
تاريخ مقاطعات موسكو: Encyclopedia / ed. ك. أفيريانوف. - م ، 2005.
توبوروف فل. "مسكينة ليزا" كرمزين. موسكو: العالم الروسي ، 2006.