Όλα για τη θρησκεία και την πίστη - "η ιδέα και το θέμα του ποιήματος Η προσευχή του Λέρμοντοφ" με Λεπτομερής περιγραφήκαι φωτογραφίες.
Η "προσευχή" στο έργο του Λέρμοντοφ ξεχωρίζει. Ο ποιητής, επιρρεπής στην αιώνια αναζήτηση, συμπεριλαμβανομένης της θρησκευτικής σφαίρας, ο δημιουργός του πολύ αμφιλεγόμενου (τουλάχιστον από την άποψη της ορθόδοξης ηθικής και ηθικής) «Δαίμονα», στρέφεται ξαφνικά στην πίστη. Η «προσευχή» ήταν η απάντηση σε όλη τη συζήτηση για την επιπολαιότητα του Λέρμοντοφ και η απάντηση δεν ήταν καυστικά πνευματώδης, όχι γελοιοποιητική, αλλά αγνή, ειλικρινής, προσωποποιώντας την αναγνώριση ότι η στροφή προς τον Θεό διευκολύνει την ψυχή.
Το έργο ανήκει στην ύστερη περίοδο της δημιουργικότητας - και αυτό το κάνει να ξεχωρίζει ακόμη περισσότερο ανάμεσα σε άλλα ποιήματα, στα οποία η απόγνωση και η απογοήτευση ηχούν με όλη τη δύναμη του ποιητικού ταλέντου. Το 1839, ο Lermontov φλέρταρε την πριγκίπισσα Shcherbatova, η οποία τον ώθησε να ξανασκεφτεί το θρησκευτικό θέμα. Η πριγκίπισσα, σε μια συνομιλία με τον ποιητή, τον συμβούλεψε να στραφεί στον Θεό, να προσεύχεται όταν η καρδιά καταπιέζεται από λαχτάρα και θλίψη, λέγοντας ότι η ειλικρινής προσευχή βοηθά. Και ο αιώνιος επαναστάτης υπάκουσε, δημιουργώντας ένα εκπληκτικά όμορφο δείγμα χριστιανικών στίχων. Το 1865, ο Γκλίνκα έγραψε μουσική για το «Prayer», κάνοντας το ρομάντζο.
Το κύριο θέμα του ποιήματος
Η κεντρική ιδέα του έργου είναι ότι η πίστη βοηθά να υπομείνουμε όλες τις κακουχίες και τις κακουχίες, στην προσευχή η ψυχή καθαρίζεται και η ζωή γίνεται ευκολότερη. Ο λυρικός ήρωας, που θεωρείται εδώ ο ίδιος ο συγγραφέας, αντιμετωπίζει δυσκολίες, περνάει μια δύσκολη περίοδο και αισθάνεται σύγχυση. Από τις πρώτες κιόλας γραμμές, ο Lermontov βυθίζει τον αναγνώστη στην κατάσταση του ήρωά του, χρησιμοποιώντας μια πολύ εκφραστική έκφραση «Είναι γεμάτος κόσμος. ". Αυτό δημιουργεί ένα αίσθημα απελπισίας και μια πραγματικά δύσκολη κατάσταση, η ατμόσφαιρα γίνεται καταπιεστική - αλλά στις αμέσως επόμενες γραμμές ο ποιητής προσφέρει έναν τρόπο να ανακουφίσει τη δεινή του κατάσταση.
Αυτή η μέθοδος είναι να επαναλαμβάνεις από καρδιάς την «υπέροχη προσευχή», να στραφείς στον Θεό, να αναζητάς προστασία και παρηγοριά, να ηρεμείς σκέψεις. Είναι συμβολικό ότι ο Lermontov δεν ανέφερε τι είδους προσευχή επαναλάμβανε, εδώ δεν είναι τόσο σημαντικό: ο ποιητής τονίζει ότι οι λέξεις μπορούν να είναι οτιδήποτε, το κύριο πράγμα είναι ότι προέρχονται από την καρδιά. Αποκαλώντας την προσευχή "υπέροχη", ο ποιητής δεν σταματά και γράφει ότι οι λέξεις αναπνέουν μια ακατανόητη, ιερή γοητεία - ίσως αυτές οι γραμμές αντικατοπτρίζουν την έκπληξη του Λέρμοντοφ που οι απλές (και οι περισσότερες προσευχές είναι πολύ απλές) λέξεις δρουν τόσο χαριτωμένα.
Το ποίημα αποκαλύπτει πλήρως το κίνητρο της πνευματικής -και πνευματικής- αναζήτησης και της επακόλουθης ηρεμίας. Δάκρυα μετάνοιας και το φως της αληθινής πίστης - αυτή είναι η σωτηρία της ψυχής, η απελευθέρωση από όλα τα άγχη και τα προβλήματα.
Αξίζει να σημειωθεί ότι ο Λέρμοντοφ δεν απαριθμεί τις αμαρτίες του και δεν ζητά να τις συγχωρήσει. Μάλλον το στάδιο της συμφιλίωσης με τον εαυτό και την επίγνωση έχει ήδη περάσει για τον ποιητή, τώρα χρειάζεται μόνο συγχώρεση και γαλήνη, που βρίσκει.
Δομική ανάλυση του ποιήματος
Το έργο χρησιμοποιεί τόσο «θηλυκό» και «ανδρικό» ομοιοκαταληξία και το ιαμβικό τετράποδο αντικαθιστά το τρίποδο. Γενικά, για έναν τόσο μικρό -μόλις 3 τετράστιχα- τόμο, χρησιμοποιούνται στην «Προσευχή» εκπληκτικά πολλά λογοτεχνικά μηχανήματα και τροπάρια. Ζωντανά επίθετα, λεπτές μεταφορές και συγκρίσεις μεταδίδουν τη θρησκευτική απόλαυση και τη σιγουριά του ήρωα, που βρήκε το «ασφαλές καταφύγιό» του αφού είπε μια προσευχή.
Ο Λέρμοντοφ χρησιμοποιεί ενεργά «υψηλό» λεξιλόγιο, δεν πτοείται από κάποιο πάθος, δημιουργώντας μια αίσθηση του φιλοσοφικού προσανατολισμού του έργου. Επιπλέον, στο ποίημα ασυνήθιστα συχνά (13 φορές μόνο στο 1ο τετράστιχο) επαναλαμβάνεται το "u". Το φωνήεν αυτό προφέρεται για μεγάλο χρονικό διάστημα, δημιουργώντας φωνητική ομοιότητα με τις παχύρρευστες εκκλησιαστικές λιτανίες. Οι επαναλήψεις (ιδιαίτερα, τόσο εύκολες, εύκολες) συμβολίζουν το αίσθημα ανάτασης που προέκυψε στον ήρωα μετά την προσευχή.
Το έργο μπορεί να αποδοθεί με σιγουριά στο πιο ώριμο στο έργο του Mikhail Yuryevich Lermontov. Απορρίπτοντας τη νεανική εξέγερση και αργότερα την απογοήτευση στην κοινωνία, ο ποιητής στρέφεται στην πίστη - τη μόνη πραγματικά αξιόπιστη πηγή ειρήνης και πνευματικής δύναμης.
"εποχές του χρόνου«είναι ένα περιοδικό για τη φύση, τον πολιτισμό και τον κόσμο γύρω.
Τα υλικά μπορούν να χρησιμοποιηθούν για την εξοικείωση των παιδιών με τη φύση, για τη βοήθεια των μαθητών, στο έργο ενός παιδαγωγού και δασκάλου.
Ανάλυση του ποιήματος "Προσευχή"
Θέμα: Υπέροχη προσευχή
Ιδέα: Η γεμάτη χάρη δύναμη της προσευχής βοηθά να επιβιώσουμε στις δύσκολες στιγμές της ζωής μας
Μέγεθος: ιαμβικό τρίμετρο
ομοιοκαταληξία: σταυρός (δακτυλική και αρσενική ομοιοκαταληξία εναλλάσσονται)
Σε αυτό το ποίημα εκδηλώνονται πολύ καθαρά εικόνες συναισθημάτων: η εικόνα της θλίψης, της σύγχυσης στην αρχή του έργου και η εικόνα της ελαφρότητας, της ανακούφισης στο τέλος. Για να νιώσετε πιο καθαρά την πρώτη εικόνα, χρησιμοποιούνται τροπάρια όπως το επίθετο (Σε μια δύσκολη στιγμή), μεταφορά (Θλίψη πλήθη στην καρδιά). Η αναστροφή χρησιμοποιείται επίσης για να τονίσει τον τονισμό σημασιολογική λέξη(Σε μια δύσκολη στιγμή· μια υπέροχη προσευχή· δύναμη γεμάτη χάρη κ.λπ.). Επίσης, για να δημιουργήσει μια εικόνα αναταραχής, ο συγγραφέας χρησιμοποιεί συναινετικό (ο ήχος [y] επαναλαμβάνεται). Όλα αυτά δίνουν μια αίσθηση βαρύτητας στην ψυχή. Το αίσθημα ανακούφισης αντιτίθεται στη λύπη. αυτή η τεχνική ονομάζεται αντίθεση. Σε αυτό το ποίημα, όχι μόνο μαντεύεται, αλλά ακόμη και αντιπροσωπεύεται ξεκάθαρα από κειμενικά αντώνυμα (Δύσκολο - εύκολο, η θλίψη είναι γεμάτη - το βάρος θα κυλήσει). Για να δημιουργήσετε μια εικόνα ελαφρότητας, χρησιμοποιείται επίσης μια μεταφορά (Το φορτίο θα κυλήσει) και η επανάληψη (εύκολο-εύκολο). Το ηχητικό υπόβαθρο έχει επίσης αλλάξει: το φωνήεν [y] εξαφανίστηκε και τα [a], [e] εμφανίστηκαν. Αυτοί οι ήχοι είναι πιο ανοιχτοί, σε αντίθεση με το [y].
Μια άλλη σημαντική εικόνα είναι η ίδια η εικόνα της προσευχής. Στη δημιουργία του χρησιμοποιούνται επιθέματα αντιστροφής (Υπέροχη προσευχή, δύναμη γεμάτη χάρη, ζωντανές λέξεις) και μεταφορά (Pretty breathes). Η προσευχή μας δείχνεται θαυματουργή δύναμη, και είναι αυτή που διευκολύνει τη ζωή ενός ατόμου, διαχειρίζεται αυτές τις ιερές αλλαγές στην κατάσταση της ανθρώπινης ψυχής. Σημειώνουμε επίσης ότι στο ποίημα μόνο ένα ρήμα μας θυμίζει την ύπαρξη λυρικού ήρωα: επαναλαμβάνω. Όλα τα άλλα ρήματα μιλούν για την προσευχή και την κατάσταση της ψυχής.
Έτσι, η πρώτη στροφή είναι μια περιγραφή της κατάστασης του νου του λυρικού ήρωα, η δεύτερη είναι μια περιγραφή της δύναμης και της γοητείας των ζωντανών λέξεων αυτής της προσευχής, η τρίτη είναι μια ιστορία για το τι φέρνει η δύναμη που δίνει χάρη σε μια πρόσωπο.
Μου αρέσει αυτό το ποίημα λόγω του ασυνήθιστου αισθησιασμού του. Με κάνει να νιώθω ήρωας. και το πιο σημαντικό, πιστεύω αυτό που έγραψε ο Lermontov.
151403 άτομα έχουν δει αυτήν τη σελίδα. Εγγραφείτε ή συνδεθείτε και μάθετε πόσα άτομα από το σχολείο σας έχουν ήδη αντιγράψει αυτό το δοκίμιο.
/ Έργα / Lermontov M.Yu. / Ποιήματα / Ανάλυση του ποιήματος «Προσευχή»
Δείτε και το έργο «Ποιήματα»:
Θα γράψουμε ένα εξαιρετικό δοκίμιο σύμφωνα με την παραγγελία σας σε μόλις 24 ώρες. Ένα μοναδικό κομμάτι σε ένα μόνο αντίτυπο.
"Εδώ μιλούν για αυτόν, έναν άθεο, και θα σας δείξω ... τα ποιήματα που μου έφερε χθες", σχολίασε η γιαγιά του, E. A. Arsenyeva, στο ποίημα του Lermontov "Prayer". Φυσικά, αυτά τα λόγια ακούστηκαν με περηφάνια, γιατί πράγματι ο εγγονός της κατηγορήθηκε συχνά για ασέβεια και επιπόλαια στάση ζωής. Αλλά εξωτερικά επιπόλαιος, ο Lermontov ήταν ακόμα διατεθειμένος να προβληματιστεί για το νόημα της ζωής και την πνευματική αναζήτηση. Μια ανάλυση του ποιήματος του Λέρμοντοφ "Προσευχή" θα βοηθήσει στην επαλήθευση αυτού.
Ιστορία της δημιουργίας
Θέμα και ιδέα του ποιήματος
«Σε μια δύσκολη στιγμή της ζωής
Υπάρχει θλίψη στην καρδιά…
«Μια υπέροχη προσευχή
επαναλαμβάνω από καρδιάς"
Όπως μπορείτε να δείτε, αυτή η απόφαση γίνεται έκκληση στον Θεό, αναζήτηση παρηγοριάς και προστασίας από αυτόν. Δεν αναφέρεται ποια συγκεκριμένη προσευχή επιλέγεται από τον λυρικό ήρωα και αυτό δεν είναι τόσο σημαντικό - χάρη στην υποτίμηση, ο καθένας μπορεί να παρουσιάσει τις αγαπημένες του γραμμές εδώ. Ένα άλλο πράγμα είναι πιο σημαντικό - η ανεξήγητη γοητεία αυτής της προσευχής, και ο Lermontov το περιγράφει στο επόμενο τετράστιχο.
Και αναπνέει ακατανόητα,
Ιερή γοητεία μέσα τους»
«Από την ψυχή σαν φορτίο κυλά κάτω,
Και πιστέψτε και κλάψτε
Έτσι, μας παρουσιάζεται μια εικόνα πνευματικής αναζήτησης και ειρήνης που βρίσκεται στην προσευχή. Η ψυχή καθαρίζεται από δάκρυα μετανοίας και ειλικρινή παρόρμηση.
πίστη, εδώ είναι, κατά τον ποιητή, σωτηρία από αμφιβολίες και προβλήματα. Ο Λέρμοντοφ δεν μετανοεί, δεν απαριθμεί τις αμαρτίες του και δεν ζητά μεσολάβηση. Όχι, βρίσκει γαλήνη όταν επαναλαμβάνει την πιο απλή προσευχή και μοιράζεται αυτό το βαθύ προσευχητικό συναίσθημα με τον αναγνώστη.
Καλλιτεχνικά μέσα
Πρώτα από όλα σημειώνουμε ότι με μικρό τόμο του ποιήματος, σε αυτό ένας μεγάλος αριθμός απόμονοπάτια. Πρόκειται για επιθέματα: «μια δύσκολη στιγμή της ζωής», «υπέροχη προσευχή», «ακατανόητη, ιερή γοητεία», «ευλογημένη δύναμη» και μεταφορές: «ένα ακατανόητο, ιερό γούρι αναπνέει μέσα τους» και συγκρίσεις «θα ξεκολλήσει ψυχή σαν φορτίο». Όλα τους εξυπηρετούν τον ίδιο σκοπό: να μεταδώσουν την υπέροχη, αισιόδοξη διάθεση στην οποία βρίσκεται ο λυρικός ήρωας, να εκφράσουν το βάθος των εμπειριών του και να δημιουργήσουν τον ίδιο τον αναγνώστη σε ανεβασμένη διάθεση. Ας προσέξουμε ότι πολλές λέξεις ανήκουν σε ένα υψηλό επίπεδο λεξιλογίου, που υποδηλώνει τον θρησκευτικό και φιλοσοφικό προσανατολισμό του έργου. Ο Λέρμοντοφ χρησιμοποιεί επίσης συγκεκριμένη ποιητική φωνητική, χρησιμοποιώντας συνωνυμίες. Το ποίημα επαναλαμβάνει το φωνήεν «u»: «Σε μια δύσκολη στιγμή της ζωής», «Μια υπέροχη προσευχή», που δημιουργεί έναν ιδιαίτερο, αργό ήχο, που θυμίζει αβίαστη, τραβηγμένη ανάγνωση στις εκκλησίες. Μεταφέρει επίσης τη μελωδικότητα του λόγου της ίδιας της προσευχής, σαν να ξεχύνεται ξανά από τα χείλη του ήρωα. Στα επόμενα τετράστιχα, η έμφαση μετατοπίζεται σε άλλα φωνήεντα, «α» και «ε», που συμβολίζει μια ορισμένη άνοδο, προς τα πάνω κατεύθυνση. Για αυτό, χρησιμοποιούνται διάφορες στυλιστικές φιγούρες, όπως επαναλήψεις: "τόσο εύκολο, εύκολο", συντακτικός παραλληλισμός: "Πιστεύω και κλαίω, / Και είναι τόσο εύκολο ...".
Το ποίημα είναι γραμμένο σε ιαμβικό τετράποδο και τρίποδο ιαμβικό, η ομοιοκαταληξία είναι σταυρός, ακριβής, εναλλάξ αρσενικό και θηλυκό.
Ανάλυση του ποιήματος του Λέρμοντοφ "Προσευχή"
"Εδώ μιλούν για αυτόν, έναν άθεο, και θα σας δείξω ... τα ποιήματα που μου έφερε χθες", είπε η γιαγιά του, E. A. Arsenyeva, για το ποίημα του Lermontov "Prayer" ("Σε μια δύσκολη στιγμή της ζωής . ..”). Φυσικά, αυτά τα λόγια ακούστηκαν με περηφάνια, γιατί πράγματι ο εγγονός της κατηγορήθηκε συχνά για ασέβεια και επιπόλαια στάση ζωής. Αλλά εξωτερικά επιπόλαιος, ο Lermontov ήταν ακόμα διατεθειμένος να προβληματιστεί για το νόημα της ζωής και την πνευματική αναζήτηση. Μια ανάλυση του ποιήματος του Λέρμοντοφ "Προσευχή" θα βοηθήσει στην επαλήθευση αυτού.
Ιστορία της δημιουργίας
Το "Prayer" δημιουργήθηκε από τον Lermontov το 1839, ήδη στο τελευταία περίοδοτη δημιουργικότητά του. Αφορμή για τη συγγραφή ήταν μια συνομιλία με την M. A. Shcherbatova, την οποία ο ποιητής φλερτάρει εκείνη την εποχή. Σύμφωνα με τα απομνημονεύματα των συγχρόνων του, τον συμβούλεψε να προσεύχεται όταν είχε λαχτάρα στην καρδιά του, λέγοντας ότι τίποτα δεν βοηθάει όσο μια ειλικρινής προσευχή στον Θεό. Ο Λέρμοντοφ προφανώς ακολούθησε τη συμβουλή της. Είναι δύσκολο να πει κανείς αν ήταν εύκολο για έναν άνθρωπο που δηλώνει δημόσια τον σκεπτικισμό και την απιστία του, τον δημιουργό του όμορφου «Δαίμονα» να στραφεί στον Θεό από καθαρή καρδιά. Ωστόσο, δεν άργησε να γεννηθεί η «Προσευχή», η οποία μπορεί να ονομαστεί παράδειγμα των ωραιότερων χριστιανικών στίχων. Το ποίημα κέρδισε αμέσως τεράστια δημοτικότητα και εξακολουθεί να θεωρείται ένα από τα πιο διάσημα στην ποιητική κληρονομιά του Λέρμοντοφ. Και το 1855, τα λόγια του μελοποιήθηκαν από τον συνθέτη M. Glinka, οπότε προέκυψε το ειδύλλιο.
Θέμα και ιδέα του ποιήματος
Η περιγραφή του στίχου «Προσευχή» μπορεί να μοιάζει με αυτό: απεικονίζει τη σύγκρουση ενός λυρικού ήρωα με έναν σκληρό και δύσκολο κόσμο. Διανύει μια δύσκολη περίοδο ζωής και βρίσκεται σε αναταραχή. Το ποίημα ανήκει σε φιλοσοφικούς στίχους και ήδη από τις πρώτες γραμμές θέτει μια σειρά προβλημάτων:
«Σε μια δύσκολη στιγμή της ζωής
Υπάρχει θλίψη στην καρδιά…
Το ρήμα «στριμώχνεται», που χρησιμοποιεί εδώ ο ποιητής, μεταφέρει ένα αίσθημα απελπισίας, έναν στενό χώρο από τον οποίο δεν είναι τόσο εύκολο να βγεις. Και αμέσως, στις επόμενες δύο γραμμές, ο συγγραφέας προσφέρει τη λύση του:
«Μια υπέροχη προσευχή
επαναλαμβάνω από καρδιάς"
Όπως μπορείτε να δείτε, αυτή η απόφαση γίνεται έκκληση στον Θεό, αναζήτηση παρηγοριάς και προστασίας από αυτόν. Δεν αναφέρεται ποια συγκεκριμένη προσευχή επέλεξε ο λυρικός ήρωας και αυτό δεν είναι τόσο σημαντικό - χάρη στην υποτίμηση, ο καθένας μπορεί να παρουσιάσει τις αγαπημένες του γραμμές εδώ. Ένα άλλο πράγμα είναι πιο σημαντικό - η ανεξήγητη γοητεία αυτής της προσευχής, και ο Lermontov το περιγράφει στο επόμενο τετράστιχο.
Και αναπνέει ακατανόητα,
Ιερή γοητεία μέσα τους»
Η επανάληψη γνωστών λέξεων ηρεμεί, δίνει «γόνιμη δύναμη», όπως λέγεται στις τελευταίες τέσσερις γραμμές:
«Από την ψυχή σαν φορτίο κυλά κάτω,
Και πιστέψτε και κλάψτε
Και τόσο εύκολα, εύκολα…”
Έτσι, μας παρουσιάζεται μια εικόνα πνευματικής αναζήτησης και ειρήνης που βρίσκεται στην προσευχή. Η ψυχή καθαρίζεται από δάκρυα μετανοίας και ξέσπασμα ειλικρινούς πίστης, εδώ είναι, κατά τον ποιητή, σωτηρία από αμφιβολίες και προβλήματα. Ο Λέρμοντοφ δεν μετανοεί, δεν απαριθμεί τις αμαρτίες του και δεν ζητά μεσολάβηση. Όχι, βρίσκει γαλήνη όταν επαναλαμβάνει την πιο απλή προσευχή και μοιράζεται αυτό το βαθύ προσευχητικό συναίσθημα με τον αναγνώστη.
Μπορούμε να πούμε ότι στο ποίημα «Προσευχή» ο Λέρμοντοφ φτάνει στα δημιουργικά του ύψη και αποκαλύπτεται ως ώριμος συγγραφέας. Εδώ μπορεί κανείς να δει μια στροφή προς την πνευματικότητα και τις παραδοσιακές αξίες, και ταυτόχρονα μια απομάκρυνση από τις ήδη γνώριμες ιδέες της μοναξιάς, της ακατανοησίας και του δαιμονισμού. Στο μέλλον, ο ποιητής αναφέρεται περισσότερες από μία φορές στο θέμα της θρησκείας και της λαϊκής προέλευσης, γεγονός που μας επιτρέπει να μιλάμε για αυτό το ποίημα ακριβώς ως μια βασική στιγμή στη δημιουργικότητα και όχι ως ένα εφάπαξ φαινόμενο.
Καλλιτεχνικά μέσα
Στο ποίημα του Λέρμοντοφ «Προσευχή», η ανάλυση των καλλιτεχνικών μέσων δεν είναι λιγότερο σημαντική για την κατανόηση της ιδέας του από την εξέταση του ίδιου του κειμένου. Ποιες μεθόδους χρησιμοποιεί ο συγγραφέας;
Πρώτα από όλα σημειώνουμε ότι παρά τον μικρό όγκο του ποιήματος (τρία τετράστιχα), περιέχει μεγάλο αριθμό τροπαρίων. Πρόκειται για επιθέματα: «μια δύσκολη στιγμή της ζωής», «υπέροχη προσευχή», «ακατανόητη, ιερή γοητεία», «ευλογημένη δύναμη» και μεταφορές: «ένα ακατανόητο, ιερό γούρι αναπνέει μέσα τους» και συγκρίσεις «θα ξεκολλήσει ψυχή σαν φορτίο». Όλα τους εξυπηρετούν τον ίδιο σκοπό: να μεταδώσουν την υπέροχη, αισιόδοξη διάθεση στην οποία βρίσκεται ο λυρικός ήρωας, να εκφράσουν το βάθος των εμπειριών του και να δημιουργήσουν τον ίδιο τον αναγνώστη σε ανεβασμένη διάθεση. Ας δώσουμε προσοχή στο γεγονός ότι πολλές λέξεις ανήκουν σε ένα υψηλό επίπεδο λεξιλογίου («φορτίο», «χαριτωμένο»), το οποίο υποδηλώνει τον θρησκευτικό και φιλοσοφικό προσανατολισμό του έργου. Ο Λέρμοντοφ χρησιμοποιεί επίσης συγκεκριμένη ποιητική φωνητική, χρησιμοποιώντας συνωνυμίες. Το φωνήεν «υ» επαναλαμβάνεται στο ποίημα (13 επαναλήψεις στο πρώτο τετράστιχο): «Σε μια δύσκολη στιγμή της ζωής», «Μια υπέροχη προσευχή», που δημιουργεί έναν ιδιαίτερο, αργό ήχο, που θυμίζει αβίαστη, τραβηγμένη ανάγνωση στις εκκλησίες. Μεταφέρει επίσης τη μελωδικότητα του λόγου της ίδιας της προσευχής, σαν να ξεχύνεται ξανά από τα χείλη του ήρωα. Στα επόμενα τετράστιχα, η έμφαση μετατοπίζεται σε άλλα φωνήεντα, «α» και «ε», που συμβολίζει μια ορισμένη άνοδο, προς τα πάνω κατεύθυνση. Για αυτό, χρησιμοποιούνται διάφορες στυλιστικές φιγούρες, όπως επαναλήψεις: "τόσο εύκολο, εύκολο", συντακτικός παραλληλισμός: "Πιστεύω και κλαίω, / Και είναι τόσο εύκολο ...".
Το ποίημα είναι γραμμένο σε ιαμβικό τετράποδο και τρίποντο ιαμβικό, η ομοιοκαταληξία είναι σταυρός, ακριβής, εναλλάξ αρσενικό και θηλυκό.
Το νόημα του ποιήματος στο έργο του Lermontov
Την δείχνει λοιπόν η ανάλυση του ποιήματος «Προσευχή». καλλιτεχνική πρωτοτυπίακαι υπογραμμίζει την καθολικότητα του λυρικού ήρωα για όλους τους αναγνώστες: δεν είναι καθόλου τυχαίο ότι ο ρομαντισμός στα λόγια του Λερμόντοφ γνώρισε την ίδια επιτυχία τόσο στα σαλόνια υψηλής κοινωνίας όσο και στους απλούς ανθρώπους. Η σημασία αυτού του έργου για το έργο του Lermontov στο σύνολό του είναι αναμφισβήτητη. Για πολλά χρόνια παραμένει η κορυφή του ρωσικού ορθόδοξου στίχου, και μόνο στον 20ο αιώνα. Ο A. Blok και ο S. Yesenin καταφέρνουν να φτάσουν στα ίδια ύψη στην απεικόνιση θρησκευτικών συναισθημάτων.
- Το νόημα της επιγραφής στο ποίημα "Μτσύρι"
- Αυτό που βλέπει η Μτσίρη την ευτυχία
- Σύνοψη του "Overcoat"
- Χαρακτηριστικά του Χλεστάκοφ από τον Γενικό Επιθεωρητή
- Τριήμερο κατά θέλημα Μτσύρα
- Χαρακτηριστικό του Γκρίνιεφ
- Σύνθεση βασισμένη στον πίνακα "First Snow" Popov I.
- Η πλοκή και η σύνθεση του ποιήματος "Μτσίρη"
- Τι ονειρεύονται οι ήρωες της κωμωδίας «Ο κυβερνητικός επιθεωρητής»;
- Ο σκοπός της απόδρασης Μτσύρι
Σας άρεσε το δοκίμιο; Βοηθήστε το έργο - κάντε κλικ στο κουμπί, πείτε στους φίλους σας:
Δεν μου άρεσε? - Γράψτε στα σχόλια τι λείπει.
Σύμφωνα με τη δημοφιλή ζήτηση, τώρα μπορείτε: να αποθηκεύσετε όλα τα αποτελέσματά σας, να λάβετε βαθμούς και να συμμετάσχετε στη συνολική βαθμολογία.
- 1. Anya Povolzhskaya 756
- 2. Muhammad Amonov 310
- 3. Ksenia Guruleva 223
- 4. Melis Moldotashov 198
- 5. Λένα Σεβοστιάνοβα 171
- 6. Έλενα Κουρλίκοβα 155
- 7 Σοφία Μάρκεβιτς 154
- 8. Galina Tkachenko 125
- 9. Larisa Ogudalova 121
- 10. Ντιάνα Μετελίτσα 116
- 1 Ραμζάν Ραμζάν 5.674
- 2. Iren Guseva 4.925
- 3. Alexandra Lyukhanchikova 3.122
- 4. Μοχάμεντ Αμόνοφ 3.064
- 5. Guzel Minnullina 2.310
- 6.διαχειριστής 2.250
- 7. Alena Koshkarovskaya 1.886
- 8. Ελίζαμπεθ Πυακίνα 1.772
- 9. Victoria Neumann 1.738
- 10. Alena Khubaeva 1.718
Στην ύστερη περίοδο του έργου του, ο Μιχαήλ Λέρμοντοφ έγραψε το ποίημα "Προσευχή". Παρά το γεγονός ότι ο συγγραφέας είναι μόλις 25 ετών, έχει ήδη εξοριστεί και ξανασκεφτεί τη ζωή του. Σε αυτό, τις περισσότερες φορές έπρεπε να παίξει το ρόλο ενός καβγατζή και ενός κοσμικού λιονταριού.
Ανάλυση: «Προσευχή» Λέρμοντοφ. Η ιστορία της δημιουργίας του ποιήματος
Μετά την επιστροφή του από τον Καύκασο, ο ποιητής συνειδητοποιεί ότι είναι αδύνατο να αλλάξει τον κόσμο που τον περιβάλλει. Δεν είναι σε θέση να το κάνει. Το αίσθημα της ανικανότητας κάνει τον Λέρμοντοφ να στραφεί στον Θεό. Λόγω της κλασικής θρησκευτικής του ανατροφής, ο ποιητής δεν πήρε ποτέ στα σοβαρά την πίστη. Οι σύγχρονοί του συχνά σημείωναν στις σημειώσεις τους ότι η δραστήρια και θυελλώδης φύση του Λέρμοντοφ τον ανάγκαζε πολύ συχνά να κάνει πρώτα πράγματα και μετά να σκεφτεί μόνο τι είχε κάνει. Όντας επαναστάτης στη ζωή, ο ποιητής δεν προσπάθησε ποτέ να κρύψει τις πολιτικές του πεποιθήσεις. Μόνο μετά από λίγους μήνες που πέρασε στον Καύκασο, εμποτίστηκε με τις ιδέες μιας ανώτερης αρχής, στην οποία υπόκειται η μοίρα του ανθρώπου.
Ανάλυση: «Προσευχή» Λέρμοντοφ. Προσπαθώντας να ξανασκεφτώ τη ζωή
Στην καρδιά του, ο Λέρμοντοφ παραμένει ακόμα επαναστάτης. Αρχίζει όμως να συνειδητοποιεί ότι η αποστολή του δεν είναι μόνο να αποδείξει στους άλλους τη βλακεία και την αναξιότητά τους. Μετά τον Καύκασο, επιστρέφει στη Μόσχα, όπου παρακολουθεί κοινωνικές εκδηλώσεις και συγκλίνει στενά με τη Μαρία Στσερμπάκοβα. Σε μια από τις συνομιλίες, μια νεαρή κοπέλα δηλώνει στον ποιητή ότι μόνο μια προσευχή που απευθύνεται στον Θεό βοηθάει να κερδίσεις και να βρεις δύναμη στις πιο δύσκολες στιγμές της ζωής. Δεν μπορεί να υποστηριχθεί ότι αυτή η συνομιλία έκανε τον Λέρμοντοφ να ρίξει μια νέα ματιά στον κόσμο. Αλλά, όπως φαίνεται, ο ποιητής βρήκε τη δική του, ιδιαίτερη αλήθεια στα λόγια της νεαρής κυρίας. Γράφει την «Προσευχή» του - το πιο φωτεινό και λυρικό έργο.
Ανάλυση: «Προσευχή» Λέρμοντοφ. Κύριο θέμα και ιδέα
Το ποίημα δεν περιέχει αιτήματα, μετάνοια και αυτομαστίγωμα. Ο ποιητής το παραδέχεται απλές λέξειςμπορεί να έχει δύναμη, να καθαρίσει την ψυχή από τη λαχτάρα, τη λύπη και ένα βαρύ φορτίο που προκαλείται από το γεγονός ότι ένα άτομο έχει επίγνωση της ανικανότητάς του. Η «Προσευχή» του Λέρμοντοφ δείχνει ότι ο ποιητής πήρε στα σοβαρά τα λόγια της νεαρής Μαρίας Στσερμπάκοβα. Αρχίζει να προσεύχεται εκείνες τις στιγμές που βρίσκεται οδηγημένος σε μια γωνία από τις δικές του σκέψεις και εμπειρίες. Η αμφιβολία είναι άλλος ένας ύπουλος εχθρός του ποιητή. Είναι σαν τιμωρία για αυτόν. Είναι σωστές οι επιθυμίες και οι φιλοδοξίες του; Τι κι αν το πάθος για τη λογοτεχνία είναι απλώς μια αυταπάτη και τα ιδανικά που προσδιορίζουν τον αμοιβαίο σεβασμό των ανθρώπων και την ισότητα είναι μυθοπλασία, καρπός πλούσιας φαντασίας; Για να απαλλαγεί από τέτοιες σκέψεις, για να διαλύσει τις αμφιβολίες και το άγχος, ο Lermontov προσπαθεί να βρει πνευματική υποστήριξη.
«Προσευχή»: ανάλυση και συμπεράσματα
Δημιουργώντας ένα έργο, ο ποιητής προσπάθησε να συμβιβαστεί με το μονοπάτι που προοριζόταν για αυτόν. Ταυτόχρονα, ενίσχυσε την πίστη στις δικές του δυνάμεις. Είναι πιθανό η συγγραφή ενός ποιήματος να είναι προμήνυμα επικείμενου θανάτου. Αυτό είναι ένα είδος μετάνοιας σε στίχο. Και το νόημά του έγκειται στο γεγονός ότι ο ποιητής παλεύει με τις δικές του αδυναμίες, που τον αναγκάζουν να κρύψει τις αληθινές σκέψεις και τα συναισθήματά του πίσω από μια μάσκα ευπρέπειας. Αυτό αποδεικνύεται και από το καλλιτεχνική ανάλυση. Η «Προσευχή» του Λέρμοντοφ είναι ένα σημείο καμπής που χωρίζει το έργο του σε δύο διακριτές περιόδους.
Τα πάντα για τη θρησκεία και την πίστη - "η ιστορία της προσευχής ποιήματος" με λεπτομερή περιγραφή και φωτογραφίες.
Σε μια δύσκολη στιγμή της ζωής
Η θλίψη μένει στην καρδιά,
Μια υπέροχη προσευχή
Επαναλαμβάνω από καρδιάς.
Υπάρχει μια χάρη
Σε αρμονία με τα λόγια των ζωντανών,
Και αναπνέει ακατανόητα,
Αγία ομορφιά μέσα τους.
Από την ψυχή σαν φορτίο κατεβαίνει,
Και πιστέψτε και κλάψτε
Και είναι τόσο εύκολο, τόσο εύκολο...
Ανάλυση του ποιήματος του Λέρμοντοφ "Προσευχή"
Δύο στοιχεία από τη βιογραφία του συγγραφέα συνδέονται με την εμφάνιση της «Προσευχής». Το 1839, ο ποιητής έλαβε ως δώρο από τον πρίγκιπα Οντογιέφσκι το Ευαγγέλιο και μια συλλογή μεσαιωνικών πνευματικών κειμένων που μεταφράστηκαν από Ελληνικά. Ο δωρητής πρότεινε στον ποιητή να στρέφεται πιο συχνά στη χριστιανική λογοτεχνία. Περίπου τα ίδια λόγια που άκουσε ο Lermontov από τη Maria Shcherbatova, μια γυναίκα με «παιδική πίστη» στον Θεό. Η όμορφη πριγκίπισσα συμβούλεψε τον θαυμαστή της να προσευχηθεί για να απαλλαγεί από τη θλιβερή του διάθεση. Το ποίημα έγινε μια ποιητική απάντηση στις απλές αλλά σοφές συστάσεις αγαπημένων προσώπων.
Η κατάσταση της βασανιστικής θλίψης, που δηλώνεται στις πρώτες γραμμές, μεταδίδεται σε φωνητικό επίπεδο: ο συναινεισμός βασίζεται στην επικράτηση του φωνηέντοντος ήχου «u». Η ψυχική δυσφορία του ήρωα, που συνορεύει με τη σωματική πάθηση, τονίζεται από το ρήμα «πίεσε».
Στο κεντρικό μέρος του έργου αναπτύσσεται το μοτίβο της αγιασμένης από την πίστη δύναμης του λόγου. Ο συγγραφέας συσσωρεύει λεξιλόγιο με θρησκευτικά ύψιστη θετική σημασιολογία: «υπέροχο», «ευλογημένο», «ιερό γούρι». Η ειλικρίνεια είναι η κύρια ιδιότητα της θεραπευτικής λέξης. Η δύναμη των «ζωντανών ομιλιών» είναι ακατανόητη στον ανθρώπινο νου - αυτό τονίζει τον ορισμό του «ακατανόητου» - ωστόσο, η καρδιά μπορεί να αισθανθεί την υψηλότερη αρμονία, στην οποία εμπλέκονται λεκτικοί τύποι δοκιμασμένοι στο χρόνο.
Στα δύο τελευταία τετράστιχα, η φωνητική δομή του ποιήματος αλλάζει: οι ήχοι που μεταφέρουν την καρδιακή αγωνία και το άγχος αντικαθίστανται από συναινετικά που βασίζονται στο «και», «α». Η ψυχή του ήρωα απελευθερώνεται σταδιακά από το βαρύ φορτίο, το οποίο αποδεικνύεται από τις αλλαγές στις ηχητικές προφορές του έργου.
Το τελευταίο τετράστιχο περιγράφει τη θεραπευτική επίδραση της ειλικρινούς προσευχής. Για να απεικονίσει τα συναισθήματα του λυρικού υποκειμένου, ο ποιητής στρέφεται σε ομοιογενείς απρόσωπες κατασκευές - τεχνική χαρακτηριστική της ποιητικής του Λέρμοντοφ. Τα απρόσωπα ρήματα και τα παρακείμενα επιρρήματα σχηματίζουν αντίθεση με το λεξικό «στριμωγμένος», που εμφανιζόταν στις αρχικές γραμμές.
Η αντίφαση έχει δύο σημαντικές λειτουργίες. Με τη βοήθειά του, ο τρόπος για να απαλλαγούμε από την απελπισία φαίνεται πιο ξεκάθαρος και πιο πειστικός και το ποιητικό κείμενο πλαισιώνεται επίσης, κλείνοντας τη συνολική σύνθεση. Η Αναφορά, που αφθονεί στο τελευταίο δίστιχο, εφιστά την προσοχή στη νέα κατάσταση της ψυχής του λυρικού «εγώ» - ελαφρύ, ελεύθερο, φωτισμένο.
Ανάλυση του ποιήματος του Λέρμοντοφ "Προσευχή"
"Εδώ μιλούν για αυτόν, έναν άθεο, και θα σας δείξω ... τα ποιήματα που μου έφερε χθες", είπε η γιαγιά του, E. A. Arsenyeva, για το ποίημα του Lermontov "Prayer" ("Σε μια δύσκολη στιγμή της ζωής . ..”). Φυσικά, αυτά τα λόγια ακούστηκαν με περηφάνια, γιατί πράγματι ο εγγονός της κατηγορήθηκε συχνά για ασέβεια και επιπόλαια στάση ζωής. Αλλά εξωτερικά επιπόλαιος, ο Lermontov ήταν ακόμα διατεθειμένος να προβληματιστεί για το νόημα της ζωής και την πνευματική αναζήτηση. Μια ανάλυση του ποιήματος του Λέρμοντοφ "Προσευχή" θα βοηθήσει στην επαλήθευση αυτού.
Ιστορία της δημιουργίας
Το «Prayer» δημιουργήθηκε από τον Lermontov το 1839, ήδη στην τελευταία περίοδο του έργου του. Αφορμή για τη συγγραφή ήταν μια συνομιλία με την M. A. Shcherbatova, την οποία ο ποιητής φλερτάρει εκείνη την εποχή. Σύμφωνα με τα απομνημονεύματα των συγχρόνων του, τον συμβούλεψε να προσεύχεται όταν είχε λαχτάρα στην καρδιά του, λέγοντας ότι τίποτα δεν βοηθάει όσο μια ειλικρινής προσευχή στον Θεό. Ο Λέρμοντοφ προφανώς ακολούθησε τη συμβουλή της. Είναι δύσκολο να πει κανείς αν ήταν εύκολο για έναν άνθρωπο που δηλώνει δημόσια τον σκεπτικισμό και την απιστία του, τον δημιουργό του όμορφου «Δαίμονα» να στραφεί στον Θεό από καθαρή καρδιά. Ωστόσο, δεν άργησε να γεννηθεί η «Προσευχή», η οποία μπορεί να ονομαστεί παράδειγμα των ωραιότερων χριστιανικών στίχων. Το ποίημα κέρδισε αμέσως τεράστια δημοτικότητα και εξακολουθεί να θεωρείται ένα από τα πιο διάσημα στην ποιητική κληρονομιά του Λέρμοντοφ. Και το 1855, τα λόγια του μελοποιήθηκαν από τον συνθέτη M. Glinka, οπότε προέκυψε το ειδύλλιο.
Θέμα και ιδέα του ποιήματος
Η περιγραφή του στίχου «Προσευχή» μπορεί να μοιάζει με αυτό: απεικονίζει τη σύγκρουση ενός λυρικού ήρωα με έναν σκληρό και δύσκολο κόσμο. Διανύει μια δύσκολη περίοδο ζωής και βρίσκεται σε αναταραχή. Το ποίημα ανήκει σε φιλοσοφικούς στίχους και ήδη από τις πρώτες γραμμές θέτει μια σειρά προβλημάτων:
«Σε μια δύσκολη στιγμή της ζωής
Υπάρχει θλίψη στην καρδιά…
Το ρήμα «στριμώχνεται», που χρησιμοποιεί εδώ ο ποιητής, μεταφέρει ένα αίσθημα απελπισίας, έναν στενό χώρο από τον οποίο δεν είναι τόσο εύκολο να βγεις. Και αμέσως, στις επόμενες δύο γραμμές, ο συγγραφέας προσφέρει τη λύση του:
«Μια υπέροχη προσευχή
επαναλαμβάνω από καρδιάς"
Όπως μπορείτε να δείτε, αυτή η απόφαση γίνεται έκκληση στον Θεό, αναζήτηση παρηγοριάς και προστασίας από αυτόν. Δεν αναφέρεται ποια συγκεκριμένη προσευχή επέλεξε ο λυρικός ήρωας και αυτό δεν είναι τόσο σημαντικό - χάρη στην υποτίμηση, ο καθένας μπορεί να παρουσιάσει τις αγαπημένες του γραμμές εδώ. Ένα άλλο πράγμα είναι πιο σημαντικό - η ανεξήγητη γοητεία αυτής της προσευχής, και ο Lermontov το περιγράφει στο επόμενο τετράστιχο.
Και αναπνέει ακατανόητα,
Ιερή γοητεία μέσα τους»
Η επανάληψη γνωστών λέξεων ηρεμεί, δίνει «γόνιμη δύναμη», όπως λέγεται στις τελευταίες τέσσερις γραμμές:
«Από την ψυχή σαν φορτίο κυλά κάτω,
Και πιστέψτε και κλάψτε
Και τόσο εύκολα, εύκολα…”
Έτσι, μας παρουσιάζεται μια εικόνα πνευματικής αναζήτησης και ειρήνης που βρίσκεται στην προσευχή. Η ψυχή καθαρίζεται από δάκρυα μετανοίας και ξέσπασμα ειλικρινούς πίστης, εδώ είναι, κατά τον ποιητή, σωτηρία από αμφιβολίες και προβλήματα. Ο Λέρμοντοφ δεν μετανοεί, δεν απαριθμεί τις αμαρτίες του και δεν ζητά μεσολάβηση. Όχι, βρίσκει γαλήνη όταν επαναλαμβάνει την πιο απλή προσευχή και μοιράζεται αυτό το βαθύ προσευχητικό συναίσθημα με τον αναγνώστη.
Μπορούμε να πούμε ότι στο ποίημα «Προσευχή» ο Λέρμοντοφ φτάνει στα δημιουργικά του ύψη και αποκαλύπτεται ως ώριμος συγγραφέας. Εδώ μπορεί κανείς να δει μια στροφή προς την πνευματικότητα και τις παραδοσιακές αξίες, και ταυτόχρονα μια απομάκρυνση από τις ήδη γνώριμες ιδέες της μοναξιάς, της ακατανοησίας και του δαιμονισμού. Στο μέλλον, ο ποιητής αναφέρεται περισσότερες από μία φορές στο θέμα της θρησκείας και της λαϊκής προέλευσης, γεγονός που μας επιτρέπει να μιλάμε για αυτό το ποίημα ακριβώς ως μια βασική στιγμή στη δημιουργικότητα και όχι ως ένα εφάπαξ φαινόμενο.
Καλλιτεχνικά μέσα
Στο ποίημα του Λέρμοντοφ «Προσευχή», η ανάλυση των καλλιτεχνικών μέσων δεν είναι λιγότερο σημαντική για την κατανόηση της ιδέας του από την εξέταση του ίδιου του κειμένου. Ποιες μεθόδους χρησιμοποιεί ο συγγραφέας;
Πρώτα από όλα σημειώνουμε ότι παρά τον μικρό όγκο του ποιήματος (τρία τετράστιχα), περιέχει μεγάλο αριθμό τροπαρίων. Πρόκειται για επιθέματα: «μια δύσκολη στιγμή της ζωής», «υπέροχη προσευχή», «ακατανόητη, ιερή γοητεία», «ευλογημένη δύναμη» και μεταφορές: «ένα ακατανόητο, ιερό γούρι αναπνέει μέσα τους» και συγκρίσεις «θα ξεκολλήσει ψυχή σαν φορτίο». Όλα τους εξυπηρετούν τον ίδιο σκοπό: να μεταδώσουν την υπέροχη, αισιόδοξη διάθεση στην οποία βρίσκεται ο λυρικός ήρωας, να εκφράσουν το βάθος των εμπειριών του και να δημιουργήσουν τον ίδιο τον αναγνώστη σε ανεβασμένη διάθεση. Ας δώσουμε προσοχή στο γεγονός ότι πολλές λέξεις ανήκουν σε ένα υψηλό επίπεδο λεξιλογίου («φορτίο», «χαριτωμένο»), το οποίο υποδηλώνει τον θρησκευτικό και φιλοσοφικό προσανατολισμό του έργου. Ο Λέρμοντοφ χρησιμοποιεί επίσης συγκεκριμένη ποιητική φωνητική, χρησιμοποιώντας συνωνυμίες. Το φωνήεν «υ» επαναλαμβάνεται στο ποίημα (13 επαναλήψεις στο πρώτο τετράστιχο): «Σε μια δύσκολη στιγμή της ζωής», «Μια υπέροχη προσευχή», που δημιουργεί έναν ιδιαίτερο, αργό ήχο, που θυμίζει αβίαστη, τραβηγμένη ανάγνωση στις εκκλησίες. Μεταφέρει επίσης τη μελωδικότητα του λόγου της ίδιας της προσευχής, σαν να ξεχύνεται ξανά από τα χείλη του ήρωα. Στα επόμενα τετράστιχα, η έμφαση μετατοπίζεται σε άλλα φωνήεντα, «α» και «ε», που συμβολίζει μια ορισμένη άνοδο, προς τα πάνω κατεύθυνση. Για αυτό, χρησιμοποιούνται διάφορες στυλιστικές φιγούρες, όπως επαναλήψεις: "τόσο εύκολο, εύκολο", συντακτικός παραλληλισμός: "Πιστεύω και κλαίω, / Και είναι τόσο εύκολο ...".
Το ποίημα είναι γραμμένο σε ιαμβικό τετράποδο και τρίποντο ιαμβικό, η ομοιοκαταληξία είναι σταυρός, ακριβής, εναλλάξ αρσενικό και θηλυκό.
Το νόημα του ποιήματος στο έργο του Lermontov
Έτσι, η ανάλυση του ποιήματος "Προσευχή" δείχνει την καλλιτεχνική του πρωτοτυπία και τονίζει την καθολικότητα του λυρικού ήρωα για όλους τους αναγνώστες: δεν είναι καθόλου τυχαίο ότι ο ρομαντισμός στα λόγια του Λέρμοντοφ ήταν εξίσου επιτυχημένος τόσο σε σαλόνια υψηλής κοινωνίας όσο και μεταξύ οι απλοί άνθρωποι. Η σημασία αυτού του έργου για το έργο του Lermontov στο σύνολό του είναι αναμφισβήτητη. Για πολλά χρόνια παραμένει η κορυφή του ρωσικού ορθόδοξου στίχου, και μόνο στον 20ο αιώνα. Ο A. Blok και ο S. Yesenin καταφέρνουν να φτάσουν στα ίδια ύψη στην απεικόνιση θρησκευτικών συναισθημάτων.
- Το νόημα της επιγραφής στο ποίημα "Μτσύρι"
- Αυτό που βλέπει η Μτσίρη την ευτυχία
- Σύνοψη του "Overcoat"
- Χαρακτηριστικά του Χλεστάκοφ από τον Γενικό Επιθεωρητή
- Τριήμερο κατά θέλημα Μτσύρα
- Χαρακτηριστικό του Γκρίνιεφ
- Σύνθεση βασισμένη στον πίνακα "First Snow" Popov I.
- Η πλοκή και η σύνθεση του ποιήματος "Μτσίρη"
- Τι ονειρεύονται οι ήρωες της κωμωδίας «Ο κυβερνητικός επιθεωρητής»;
- Ο σκοπός της απόδρασης Μτσύρι
Σας άρεσε το δοκίμιο; Βοηθήστε το έργο - κάντε κλικ στο κουμπί, πείτε στους φίλους σας:
Δεν μου άρεσε? - Γράψτε στα σχόλια τι λείπει.
Σύμφωνα με τη δημοφιλή ζήτηση, τώρα μπορείτε: να αποθηκεύσετε όλα τα αποτελέσματά σας, να λάβετε βαθμούς και να συμμετάσχετε στη συνολική βαθμολογία.
- 1. Anya Povolzhskaya 756
- 2. Muhammad Amonov 310
- 3. Ksenia Guruleva 223
- 4. Melis Moldotashov 198
- 5. Λένα Σεβοστιάνοβα 171
- 6. Έλενα Κουρλίκοβα 155
- 7 Σοφία Μάρκεβιτς 154
- 8. Galina Tkachenko 125
- 9. Larisa Ogudalova 121
- 10. Ντιάνα Μετελίτσα 116
- 1 Ραμζάν Ραμζάν 5.674
- 2. Iren Guseva 4.925
- 3. Alexandra Lyukhanchikova 3.122
- 4. Μοχάμεντ Αμόνοφ 3.064
- 5. Guzel Minnullina 2.310
- 6.διαχειριστής 2.250
- 7. Alena Koshkarovskaya 1.886
- 8. Ελίζαμπεθ Πυακίνα 1.772
- 9. Victoria Neumann 1.738
- 10. Alena Khubaeva 1.718
Οι πιο ενεργοί συμμετέχοντες της εβδομάδας:
- 1. Victoria Neumann - μια δωροκάρτα βιβλιοπωλείου για 500 ρούβλια.
- 2. Bulat Sadykov - μια δωροκάρτα βιβλιοπωλείου για 500 ρούβλια.
- 3. Daria Volkova - μια δωροκάρτα βιβλιοπωλείου για 500 ρούβλια.
Τρεις τυχεροί που πέρασαν τουλάχιστον 1 τεστ:
- 1. Natalia Starostina - μια δωροκάρτα βιβλιοπωλείου για 500 ρούβλια.
- 2. Nikolai Z - μια δωροκάρτα βιβλιοπωλείου για 500 ρούβλια.
- 3. Mikhail Voronin - μια δωροκάρτα βιβλιοπωλείου για 500 ρούβλια.
Οι κάρτες είναι ηλεκτρονικές (κωδικός), θα σταλούν τις επόμενες ημέρες με μήνυμα ή e-mail της Vkontakte.
Ανάλυση του ποιήματος "Σε μια δύσκολη στιγμή της ζωής ..."
Οι τελευταίες σημειώσεις
Το ποίημα "Προσευχή" ("Σε μια δύσκολη στιγμή της ζωής ..."). Αντίληψη, ερμηνεία, αξιολόγηση
Και είναι τόσο εύκολο, τόσο εύκολο...
Μπορούμε να εξετάσουμε το έργο στο πλαίσιο των φιλοσοφικών στοχασμών του ποιητή για τον Θεό, τη φύση - τα ποιήματα "Προσευχή" του 1829 και 1837, τα ποιήματα "Όταν το κιτρινισμένο πεδίο αναστατώνεται ...", "Το κλαδί της Παλαιστίνης", " Στο παιδί». Διαβάζοντας αυτά τα έργα, εκπλαγούμε με το «πόση πίστη, πόση αγάπη ψυχής υπάρχει στον ποιητή μας, μαρκαρισμένη από έναν άπιστο αρνητή!». Υπό την επίδραση της ποίησης του Lermontov, ο I. Bunin έγραψε ένα ποίημα "":
Σε ευχαριστώ για όλα, Κύριε!
Δώσε μου το βραδινό ξημέρωμα
Είμαι μόνος τώρα - όπως πάντα.
Ανάλυση του ποιήματος Η Προσευχή του Λέρμοντοφ (Σε μια δύσκολη στιγμή της ζωής ...)
Ο Mikhail Yuryevich Lermontov στο έργο του "Prayer" περιέγραψε με ακρίβεια τα συναισθήματα που είναι εγγενή σε πολλούς πιστούς. Αυτό το ποίημα άνοιξε νέες πτυχές της προσωπικότητας του ποιητή. Πιστεύει στον Θεό και ελπίζει σε απαλλαγή από τις κακουχίες της μοίρας και τις αμφιβολίες. Ο ποιητής μοιάζει να εξομολογείται στον αναγνώστη και του αποκαλύπτει το μυστικό της εύκολης ζωής. Οδηγεί τον αναγνώστη στο μονοπάτι από την απόγνωση στην κάθαρση της ψυχής.
Στην πρώτη στροφή, ο Lermontov αντιπροσωπεύει τη ζοφερή διάθεση του λυρικού ήρωα, από την οποία η προσευχή έχει σκοπό να σώσει. Ποια από τις πολλές προσευχές του φέρνει ειρήνη παραμένει μυστήριο.
Ανεξάρτητα από αυτό, κάθε προσευχή περιέχει ζωντανές λέξεις. Γεμίζουν πνευματικό νόημα και χαρίζουν χάρη, που σημαίνει ελπίδα για τη σωτηρία της ψυχής. Στη δεύτερη στροφή, ο Lermontov προσωποποιεί απρόσωπες λέξεις, είναι "ζωντανές" και "αναπνέουν". Επιπλέον, δεν μπορεί να εξηγήσει τη φύση της χάριτος του Θεού που κρύβεται στην προσευχή.
Η τρίτη στροφή περιγράφει την επίδραση της προσευχής. Η πίστη αντικαθιστά την αμφιβολία και φέρνει δάκρυα ανακούφισης. Η μόνη ενέργεια που κάνει ο λυρικός ήρωας είναι η επανάληψη των λέξεων της προσευχής. Όλα τα άλλα του συμβαίνουν ανεξάρτητα από τη θέλησή του. Δεν λέγεται πώς ο ήρωας άξιζε τη λύτρωση, που σημαίνει ότι δόθηκε από τον Θεό.
Ανάλυση του ποιήματος "Σε μια δύσκολη στιγμή της ζωής ..." (Προσευχή)
Το ποίημα "Προσευχή" ("Σε μια δύσκολη στιγμή της ζωής ...") γράφτηκε από τον M.Yu. Lermontov το 1839. Με το ίδιο όνομα, ο ποιητής είχε δύο προηγούμενα ποιήματα - 1829 και 1837. Η «Προσευχή» του 1839 είναι αφιερωμένη στον Μ.Α. Στσερμπάτοβα. Συμβούλεψε τον ποιητή να προσεύχεται σε στιγμές αγωνίας, αμφιβολίας και ο Λέρμοντοφ της το υποσχέθηκε.
Το είδος των «Προσευχών» είναι ένας λυρικός μονόλογος, το ύφος είναι ρομαντικό, μπορούμε να το αποδώσουμε σε φιλοσοφικούς στίχους.
Συνθετικά το έργο χωρίζεται σε τρία μέρη (ανάλογα με τον αριθμό των στροφών). Στο πρώτο μέρος, ο λυρικός ήρωας υποδηλώνει την ψυχική του κατάσταση. Στη ζωή του υπάρχουν συχνά στιγμές λαχτάρας, λύπης, σύγχυσης. Σε τέτοιες στιγμές στρέφεται στον Θεό:
Μια υπέροχη προσευχή επαναλαμβάνω από καρδιάς.
Είναι χαρακτηριστικό ότι η κατάσταση του λυρικού ήρωα εδώ υποδηλώνεται με ένα ρήμα σε προσωπική μορφή: «λέω». Έτσι, ο ποιητής δίνει έμφαση στην προσωπική αντίληψη της ζωής, ενώ προσδιορίζει τη σφαίρα του «ανθρώπου». Το δεύτερο μέρος είναι μια ιστορία για την ίδια την προσευχή. Δεν ακούμε τα λόγια της εδώ, αλλά νιώθουμε τη «δύναμη της χάρης» που περιέχεται σε αυτά. Το τρίτο μέρος μιλάει για την απελευθέρωση της ψυχής από την αγωνία και τις οδυνηρές αμφιβολίες. Η θεία χάρη κατεβαίνει στην ψυχή του λυρικού ήρωα, τη σώζει, επιστρέφοντας από το σκοτάδι στο φως:
Καθώς ένα φορτίο κυλάει από την ψυχή - Η αμφιβολία είναι μακριά - Και πιστεύεται, και κλαίει,
Και είναι τόσο εύκολο, τόσο εύκολο...
Και εδώ η κατάσταση του λυρικού ήρωα εκφράζεται ήδη με τη βοήθεια του απρόσωπα ρήματα: "πιστεύω",""κλαίει". Η ψυχή του ήρωα, απελευθερωμένη από κάθε τι μάταιο, ανθρώπινο, μπήκε στη σφαίρα του Θείου. Έτσι, το πρώτο και το τρίτο μέρος αντιπαραβάλλονται συνθετικά στο έργο αυτό 74 .
Το ποίημα είναι γραμμένο σε ιαμβικό τρίμετρο, τετράστιχα, ομοιοκαταληξία - σταυρός. Ο ποιητής χρησιμοποιεί διάφορα μέσα καλλιτεχνικής έκφρασης: επίθετα ("υπέροχη προσευχή", "χαριτωμένη δύναμη"), μεταφορά και σύγκριση ("Και μια ακατανόητη ιερή γοητεία αναπνέει μέσα τους", "Η αμφιβολία θα κυλήσει από την ψυχή σαν φορτίο") , αντιστροφή («Σε ένα λεπτό δύσκολη ζωή»), μια αναφορά («Πιστεύω και κλαίω, Και είναι τόσο εύκολο, εύκολο»).
Σε ευχαριστώ για όλα, Κύριε!
Εσύ, μετά από μια μέρα άγχους και θλίψης,
Δώσε μου το βραδινό ξημέρωμα
Η έκταση των χωραφιών και η πραότητα της γαλάζιας απόστασης.
Είμαι μόνος τώρα - όπως πάντα.
Έτσι, το έργο του M.Yu. Ο Λέρμοντοφ δημιουργήθηκε σύμφωνα με τη ρωσική λογοτεχνική παράδοση.
Στην ύστερη περίοδο του έργου του, ο Μιχαήλ Λέρμοντοφ έγραψε το ποίημα "Προσευχή". Παρά το γεγονός ότι ο συγγραφέας είναι μόλις 25 ετών, έχει ήδη εξοριστεί και ξανασκεφτεί τη ζωή του. Σε αυτό, τις περισσότερες φορές έπρεπε να παίξει το ρόλο ενός καβγατζή και ενός κοσμικού λιονταριού.
Ανάλυση: «Προσευχή» Λέρμοντοφ. Η ιστορία της δημιουργίας του ποιήματος
Μετά την επιστροφή του από τον Καύκασο, ο ποιητής συνειδητοποιεί ότι είναι αδύνατο να αλλάξει τον κόσμο που τον περιβάλλει. Δεν είναι σε θέση να το κάνει. Το αίσθημα της ανικανότητας κάνει τον Λέρμοντοφ να στραφεί στον Θεό. Λόγω της κλασικής θρησκευτικής του ανατροφής, ο ποιητής δεν πήρε ποτέ στα σοβαρά την πίστη. Οι σύγχρονοί του συχνά σημείωναν στις σημειώσεις τους ότι η δραστήρια και θυελλώδης φύση του Λέρμοντοφ τον ανάγκαζε πολύ συχνά να κάνει πρώτα πράγματα και μετά να σκεφτεί μόνο τι είχε κάνει. Όντας επαναστάτης στη ζωή, ο ποιητής δεν προσπάθησε ποτέ να κρύψει τις πολιτικές του πεποιθήσεις. Μόνο μετά από λίγους μήνες που πέρασε στον Καύκασο, εμποτίστηκε με τις ιδέες μιας ανώτερης αρχής, στην οποία υπόκειται η μοίρα του ανθρώπου.
Ανάλυση: «Προσευχή» Λέρμοντοφ. Προσπαθώντας να ξανασκεφτώ τη ζωή
Στην καρδιά του, ο Λέρμοντοφ παραμένει ακόμα επαναστάτης. Αρχίζει όμως να συνειδητοποιεί ότι η αποστολή του δεν είναι μόνο να αποδείξει στους άλλους τη βλακεία και την αναξιότητά τους. Μετά τον Καύκασο, επιστρέφει στη Μόσχα, όπου παρακολουθεί κοινωνικές εκδηλώσεις και συγκλίνει στενά με τη Μαρία Στσερμπάκοβα. Σε μια από τις συνομιλίες, μια νεαρή κοπέλα δηλώνει στον ποιητή ότι μόνο μια προσευχή που απευθύνεται στον Θεό βοηθά να βρεις ψυχική ηρεμία και να βρεις δύναμη στις πιο δύσκολες στιγμές της ζωής. Δεν μπορεί να υποστηριχθεί ότι αυτή η συνομιλία έκανε τον Λέρμοντοφ να ρίξει μια νέα ματιά στον κόσμο. Αλλά, όπως φαίνεται, ο ποιητής βρήκε τη δική του, ιδιαίτερη αλήθεια στα λόγια της νεαρής κυρίας. Γράφει την «Προσευχή» του - το πιο φωτεινό και λυρικό έργο.
Ανάλυση: «Προσευχή» Λέρμοντοφ. Κύριο θέμα και ιδέα
Το ποίημα δεν περιέχει αιτήματα, μετάνοια και αυτομαστίγωμα. Ο ποιητής παραδέχεται ότι τα απλά λόγια μπορούν να έχουν δύναμη, να καθαρίσουν την ψυχή από την αγωνία, τη θλίψη και ένα βαρύ φορτίο που προκαλείται από το γεγονός ότι ένα άτομο συνειδητοποιεί την αδυναμία του. Μια ανάλυση του ποιήματος του Λέρμοντοφ "Προσευχή" δείχνει ότι ο ποιητής πήρε στα σοβαρά τα λόγια της νεαρής Μαρίας Στσερμπάκοβα. Αρχίζει να προσεύχεται εκείνες τις στιγμές που βρίσκεται οδηγημένος σε μια γωνία από τις δικές του σκέψεις και εμπειρίες. Η αμφιβολία είναι άλλος ένας ύπουλος εχθρός του ποιητή. Είναι σαν τιμωρία για αυτόν. Είναι σωστές οι επιθυμίες και οι φιλοδοξίες του; Τι κι αν το πάθος για τη λογοτεχνία είναι απλώς μια αυταπάτη και τα ιδανικά που προσδιορίζουν τον αμοιβαίο σεβασμό των ανθρώπων και την ισότητα είναι μυθοπλασία, καρπός πλούσιας φαντασίας; Για να απαλλαγεί από τέτοιες σκέψεις, για να διαλύσει τις αμφιβολίες και το άγχος, ο Lermontov προσπαθεί να βρει πνευματική υποστήριξη.
«Προσευχή»: ανάλυση και συμπεράσματα
Δημιουργώντας ένα έργο, ο ποιητής προσπάθησε να συμβιβαστεί με το μονοπάτι που προοριζόταν για αυτόν. Ταυτόχρονα, ενίσχυσε την πίστη στις δικές του δυνάμεις. Είναι πιθανό η συγγραφή ενός ποιήματος να είναι προμήνυμα επικείμενου θανάτου. Αυτό είναι ένα είδος μετάνοιας σε στίχο. Και το νόημά του έγκειται στο γεγονός ότι ο ποιητής παλεύει με τις δικές του αδυναμίες, που τον αναγκάζουν να κρύψει τις αληθινές σκέψεις και τα συναισθήματά του πίσω από μια μάσκα ευπρέπειας. Αυτό αποδεικνύεται από την καλλιτεχνική ανάλυση που έγινε. Η «Προσευχή» του Λέρμοντοφ είναι ένα σημείο καμπής που χωρίζει το έργο του σε δύο διακριτές περιόδους.
Ανάλυση του ποιήματος "Προσευχή"
Ιδέα:Η γεμάτη χάρη δύναμη της προσευχής βοηθά να επιβιώσουμε στις δύσκολες στιγμές της ζωής μας.
ΟΜΟΙΟΚΑΤΑΛΗΞΙΑ:σταυρός (δακτυλική και αρσενική ομοιοκαταληξία εναλλάσσονται)
Σε αυτό το ποίημα εκδηλώνονται πολύ καθαρά εικόνες συναισθημάτων: η εικόνα της θλίψης, της σύγχυσης στην αρχή του έργου και η εικόνα της ελαφρότητας, της ανακούφισης στο τέλος. Για να νιώσετε πιο καθαρά την πρώτη εικόνα, χρησιμοποιούνται τροπάρια όπως το επίθετο (Σε μια δύσκολη στιγμή), μεταφορά (Θλίψη πλήθη στην καρδιά). Η αντιστροφή χρησιμοποιείται επίσης για να τονίσει την τονικά σημασιολογική λέξη (Σε μια δύσκολη στιγμή, μια υπέροχη προσευχή, δύναμη γεμάτη χάρη, κ.λπ.). Επίσης, για να δημιουργήσει μια εικόνα αναταραχής, ο συγγραφέας χρησιμοποιεί συναινετικό (ο ήχος [y] επαναλαμβάνεται).
Όλα αυτά δίνουν μια αίσθηση βαρύτητας στην ψυχή. Το αίσθημα ανακούφισης αντιτίθεται στη λύπη. αυτή η τεχνική ονομάζεται αντίθεση. Σε αυτό το ποίημα, όχι μόνο μαντεύεται, αλλά ακόμη και αντιπροσωπεύεται ξεκάθαρα από κειμενικά αντώνυμα (Δύσκολο - εύκολο, η θλίψη είναι γεμάτη - το βάρος θα κυλήσει). Για να δημιουργήσετε μια εικόνα ελαφρότητας, χρησιμοποιείται επίσης μια μεταφορά (Το φορτίο θα κυλήσει) και η επανάληψη (εύκολο-εύκολο). Το ηχητικό υπόβαθρο έχει επίσης αλλάξει: το φωνήεν [y] εξαφανίστηκε και τα [a], [e] εμφανίστηκαν. Αυτοί οι ήχοι είναι πιο ανοιχτοί, σε αντίθεση με το [y].
Μια άλλη σημαντική εικόνα είναι η ίδια η εικόνα της προσευχής. Στη δημιουργία του χρησιμοποιούνται επιθέματα αντιστροφής (Υπέροχη προσευχή, δύναμη γεμάτη χάρη, ζωντανές λέξεις) και μεταφορά (Pretty breathes). Η προσευχή μας παρουσιάζεται ως μια θαυματουργή δύναμη, και είναι αυτή που διευκολύνει τη ζωή ενός ατόμου, διαχειρίζεται αυτές τις ιερές αλλαγές στην κατάσταση της ψυχής ενός ατόμου. Σημειώνουμε επίσης ότι στο ποίημα μόνο ένα ρήμα μας θυμίζει την ύπαρξη λυρικού ήρωα: επαναλαμβάνω. Όλα τα άλλα ρήματα μιλούν για την προσευχή και την κατάσταση της ψυχής.
Έτσι, η πρώτη στροφή είναι μια περιγραφή της κατάστασης του νου του λυρικού ήρωα, η δεύτερη είναι μια περιγραφή της δύναμης και της γοητείας των ζωντανών λέξεων αυτής της προσευχής, η τρίτη είναι μια ιστορία για το τι φέρνει η δύναμη που δίνει χάρη σε μια πρόσωπο.
Μου αρέσει αυτό το ποίημα λόγω του ασυνήθιστου αισθησιασμού του. Με κάνει να νιώθω ήρωας. και το πιο σημαντικό, πιστεύω αυτό που έγραψε ο Lermontov.
«Προσευχή (Σε μια δύσκολη στιγμή.)», ανάλυση του ποιήματος του Λέρμοντοφ
Εάν διαβάσετε την "Προσευχή" χωρίς την ανακοίνωση του συγγραφέα, είναι δύσκολο ακόμη και να πιστέψετε αμέσως ότι πρόκειται για τον Λέρμοντοφ. Το ποίημα όχι πολύπλοκες δομές, μεταφορές, ακόμα και απλές μακροσκελείς λέξεις. Καθαρή, ελαφριά γραφή ιαμβικό τρίμετρο. αφήνει την εντύπωση μιας ειλικρινούς φιλικής ιστορίας.
Το έργο είναι εύκολο να το μάθεις από καρδιάς: εκτός από καθαρό ρυθμό και συντονισμένο σταυρωτές ομοιοκαταληξίες. Η «Προσευχή» έχει πολύ αρμονική σύνθεση.
Εάν αποσυναρμολογήσετε το ποίημα με στροφές, τότε στην αρχή του πρώτου, μια καταπιεστική διάθεση είναι σαφώς αισθητή. «Σε μια δύσκολη στιγμή». "Η θλίψη μπαίνει μέσα". "Επαναλαμβάνω από καρδιάς"- η αφθονία των συνδυασμών των συμφώνων, ειδικά με το γράμμα "r", δημιουργεί την εντύπωση δυσκολίας, βαρύτητας. Επιδεινώνεται από την επανάληψη του ήχου «y», προκαλώντας συσχετισμούς με απελπισία.
Η δεύτερη στροφή είναι μεταβατική, περιγράφει την αποκάλυψη του λόγου, τη δύναμη της προσευχής. Δύναμη "ευλογημένος". ακατανόητο για τον λυρικό ήρωα, αλλά σαφώς αισθητό από αυτόν. «Σύμφωνος των λόγων των ζωντανών». "αγία ομορφιά"- αυτές οι μεταφορές μεταφέρουν εκφραστικά τη ζωογόνο αίσθηση που βιώνει όποιος διαβάζει ειλικρινά μια προσευχή. Η λέξη κλειδί αυτής της στροφής είναι "ευλογημένος". δίνοντας καλό - και αλλάζει εντελώς τη διάθεση του έργου.
Με την επισκιασμένη χάρη της ψυχής "Το φορτίο φεύγει". οι αμφιβολίες εξαφανίζονται - και έρχεται η ελαφρότητα. Γίνεται αισθητό ακόμα και στον ήχο της στροφής: οι κρουστικοί ήχοι «α», «ο», «ε» αποκαλύπτουν κάθε συλλαβή. Επανάληψη λέξεων "εύκολα". με το οποίο τελειώνει το ποίημα, αφήνει την εντύπωση φυγής και ημιτελούς, σαν η ψυχή του λυρικού ήρωα απλώς διαλύθηκε στη γόνιμη παρόρμηση της προσευχής.
Υπάρχει μόνο ένα ρήμα πρώτου προσώπου σε ολόκληρο το ποίημα: "Λέω". Αυτή είναι η μόνη δράση που κάνει ο λυρικός ήρωας, και όλα τα άλλα είναι συνέπεια αυτής της δράσης, που συμβαίνει από μόνη της. Είναι μέσα από την επανάληψη της προσευχής "Η αμφιβολία κυλά". και θα γίνει εύκολο, και θα εμφανιστεί η πίστη, και θα κυλήσουν δάκρυα.
Όλο το έργο είναι μια περιγραφή μιας ενιαίας ώθησης της ψυχής και της μεταβαλλόμενης κατάστασής της. Τέτοια λόγια θα μπορούσαν να ειπωθούν είτε από ένα βαθιά θρησκευόμενο άτομο, είτε από κάποιον που αρνήθηκε την πίστη και βίωσε την αποκάλυψη. Το ποίημα γράφτηκε το 1839, λίγο πριν το θάνατο του Λέρμοντοφ. Είναι δύσκολο να πει κανείς αν είχε αμφιβολίες και αν αναζητούσε υποστήριξη στην πίστη, αλλά είναι γνωστό με βεβαιότητα ότι ο φιλοσοφικός συλλογισμός ήταν χαρακτηριστικός του ιδιαίτερα σε τα τελευταία χρόνιαΖΩΗ. Το ποίημα «Προσευχή» δεν μπορούσε καν να εμπνευστεί από τις εμπειρίες του ίδιου του ποιητή, αλλά τις έντυσε με τόσο ειλικρινή, εμπνευσμένα λόγια που κάνουν τον αναγνώστη να αισθάνεται ότι ανήκει σε αυτή την παρόρμηση της ψυχής.
Κείμενο "Προσευχή (Εγώ, Μητέρα του Θεού, τώρα με μια προσευχή ...)" Μ. Λέρμοντοφ
Εγώ, η μητέρα του Θεού, τώρα με μια προσευχή
Πριν από την εικόνα σου, φωτεινή λάμψη,
Όχι για τη σωτηρία, όχι πριν από τη μάχη,
Όχι με ευγνωμοσύνη ή μετάνοια,
Δεν προσεύχομαι για την έρημη ψυχή μου,
Για την ψυχή ενός περιπλανώμενου στον κόσμο χωρίς ρίζες.
Αλλά θέλω να δώσω μια αθώα παρθένα
Θερμός μεσολαβητής του ψυχρού κόσμου.
Περιβάλλετε με ευτυχία μια άξια ψυχή.
Δώστε στους συντρόφους της γεμάτους προσοχή
Τα νιάτα είναι φωτεινά, τα γηρατειά είναι πεθαμένα,
Ειρήνη ελπίδας για μια ευγενική καρδιά.
Πλησιάζει η ώρα του αποχαιρετισμού
Σε ένα θορυβώδες πρωινό, σε μια σιωπηλή νύχτα -
Αντιλαμβάνεσαι πήγε στο λυπημένο κρεβάτι
Ο καλύτερος άγγελος μιας όμορφης ψυχής.
Ανάλυση του ποιήματος του Λέρμοντοφ "Προσευχή" Βαθμός 9
Το ποίημα «Προσευχή», που γράφτηκε το 1839, αναφέρεται στην ύστερη περίοδο του έργου του Μιχαήλ Λέρμοντοφ. Ο συγγραφέας είναι μόλις 25 ετών, αλλά έχει ήδη καταφέρει να πάει στην εξορία και να ξανασκεφτεί τη ζωή του, στην οποία έπαιζε εναλλάξ τον ρόλο ενός κοσμικού λιονταριού και ενός καβγατζή.
Επιστρέφοντας από τον Καύκασο στη βαθμίδα του κορνέ των Ναυαγοσώστων, ο ποιητής συνειδητοποίησε ότι δεν ήταν σε θέση να αλλάξει τίποτα στον κόσμο που τον περιβάλλει. Και το αίσθημα της δικής του ανικανότητας τον έκανε να στραφεί στον Θεό, τον οποίο, παρά την κλασική θρησκευτική ανατροφή, ο Μιχαήλ Λέρμοντοφ δεν πήρε ποτέ στα σοβαρά.
Οι σύγχρονοι του ποιητή και, ειδικότερα, ο Βησσαρίων Μπελίνσκι, σημειώνουν ότι η θυελλώδης και δραστήρια φύση του Μιχαήλ Λέρμοντοφ πολύ συχνά τον κάνει πρώτα να κάνει πράγματα και μετά να τα κατανοήσει. Επαναστάτης στη ζωή, δεν προσπάθησε καν να κρύψει τις πολιτικές του απόψεις. Ωστόσο, αρκετοί μήνες που πέρασαν στον Καύκασο έκαναν ανεξίτηλη εντύπωση στον ποιητή. Δεν ήταν μόνο έκπληκτος από την ανατολική σοφία, αλλά επίσης εμποτίστηκε με τις ιδέες μιας ορισμένης ανώτερης αρχής, στην οποία υπόκειται η μοίρα κάθε ανθρώπου. Παραμένοντας ακόμα επαναστάτης, ο Μιχαήλ Λέρμοντοφ, προφανώς, αποφάσισε μόνος του ότι η προσπάθεια να αποδείξει στους άλλους την βλακεία και την αναξιότητά τους δεν είναι καθόλου η αποστολή που του προοριζόταν από ψηλά. Με την επιστροφή του στη Μόσχα, λάμπει ξανά σε κοινωνικές εκδηλώσεις και μάλιστα βιώνει κάποια ευχαρίστηση από την προσοχή στο πρόσωπό του από τους εκπροσώπους του ασθενέστερου φύλου, που παρασύρονται από τη φήμη του ως ήρωα, επαναστάτη και τολμηρό. Ωστόσο, από όλες τις νεαρές κυρίες, ο Μιχαήλ Λέρμοντοφ ξεχωρίζει τη νεαρή Μαρία Στσερμπάκοβα, η οποία κάποτε του λέει ότι μόνο μια προσευχή που απευθύνεται στον Θεό δίνει ηρεμία και βοηθά στις πιο δύσκολες στιγμές της ζωής.
Φυσικά, θα ήταν πολύ αφελές να πιστέψουμε ότι ένα άτομο με τα φόντα άθεου θα πάει στην εκκλησία ή θα κάνει το Ψαλτήρι βιβλίο αναφοράς του. Ωστόσο, ο Μιχαήλ Λέρμοντοφ βρήκε στα λόγια ενός νεαρού κάποια αλήθεια που ήταν απρόσιτη για την κατανόησή του. Και - έγραψε τη δική του "Προσευχή", η οποία έγινε ένα από τα φωτεινότερα και πιο λυρικά έργα του ποιητή.
Σε αυτό το ποίημα δεν υπάρχουν λόγια που να απευθύνονται στον Θεό, δεν υπάρχουν αιτήματα, αυτομαστίγωμα και μετάνοια. Ωστόσο, ο ποιητής παραδέχεται ότι τα συνηθισμένα λόγια μπορούν να έχουν θεραπευτική δύναμη, καθαρίζοντας την ψυχή από τη θλίψη, τη λαχτάρα και ένα βαρύ φορτίο που προκαλείται από τη συνειδητοποίηση της δικής του αδυναμίας. Αλλά, το πιο σημαντικό, ο Mikhail Lermontov ακολουθεί πραγματικά τη συμβουλή της Maria Shcherbakova και αρχίζει να προσεύχεται όταν αισθάνεται παγιδευμένος στις δικές του σκέψεις και εμπειρίες. Όχι λιγότερο τρομερός εχθρός του ποιητή είναι οι αμφιβολίες, οι οποίες, ωστόσο, είναι χαρακτηριστικές για όλους τους νέους. Ωστόσο, για τον Μιχαήλ Λέρμοντοφ είναι κάτι σαν τιμωρία, καθώς αμφισβητούν όχι μόνο τον τρόπο ζωής του ποιητή, αλλά και τους στόχους, τις επιθυμίες και τις φιλοδοξίες του. Τι κι αν το πάθος για τη λογοτεχνία είναι μια κενή αυταπάτη και τα φωτεινά ιδανικά που προσδιορίζουν την ισότητα και τον αμοιβαίο σεβασμό των ανθρώπων είναι απλώς μια μυθοπλασία που δημιουργείται από μια πλούσια φαντασία; Υπάρχουν όμως ο Πούσκιν και ο Βιαζέμσκι, ο Μπελίνσκι και ο Κράεφσκι, που τηρούσαν τέτοιες κοσμοθεωρίες. Και τότε, για να διαλύσει τις αμφιβολίες και να βρει πνευματική υποστήριξη, ο Λέρμοντοφ αρχίζει να προσεύχεται, ένθερμα, με δάκρυα και με μια αίσθηση τύψεων, για να επιτρέψει ακόμη και τη σκέψη ότι η μοίρα του μπορεί να είναι διαφορετική.
Το ποίημα «Προσευχή» είναι, ως ένα βαθμό, μια προσπάθεια συμβιβασμού με το μονοπάτι που προορίζεται για τον ποιητή. Αλλά, ταυτόχρονα, αυτό αποτελεί ενίσχυση της πίστης του στις δικές του δυνάμεις και, που δεν αποκλείεται, προμήνυμα επικείμενου θανάτου. Αυτή είναι η μετάνοια σε στίχους, το νόημα της οποίας είναι να παλεύει ενάντια στις δικές του αδυναμίες, οι οποίες αναγκάζουν τον Λέρμοντοφ να κρύβει συνεχώς τα αληθινά του συναισθήματα και σκέψεις υπό το πρόσχημα της ευπρέπειας.
Αυτό το άρθρο περιέχει: ανάλυση του ποιήματος προσευχής σε μια δύσκολη στιγμή της ζωής - πληροφορίες λαμβάνονται από όλες τις γωνιές του κόσμου, το ηλεκτρονικό δίκτυο και πνευματικούς ανθρώπους.
Οι τελευταίες σημειώσεις
Το ποίημα "Προσευχή" ("Σε μια δύσκολη στιγμή της ζωής ..."). Αντίληψη, ερμηνεία, αξιολόγηση
Και είναι τόσο εύκολο, τόσο εύκολο...
Μπορούμε να εξετάσουμε το έργο στο πλαίσιο των φιλοσοφικών στοχασμών του ποιητή για τον Θεό, τη φύση - τα ποιήματα "Προσευχή" του 1829 και 1837, τα ποιήματα "Όταν το κιτρινισμένο πεδίο αναστατώνεται ...", "Το κλαδί της Παλαιστίνης", " Στο παιδί». Διαβάζοντας αυτά τα έργα, εκπλαγούμε με το «πόση πίστη, πόση αγάπη ψυχής υπάρχει στον ποιητή μας, μαρκαρισμένη από έναν άπιστο αρνητή!». Υπό την επίδραση της ποίησης του Lermontov, ο I. Bunin έγραψε ένα ποίημα "":
Σε ευχαριστώ για όλα, Κύριε!
Δώσε μου το βραδινό ξημέρωμα
Είμαι μόνος τώρα - όπως πάντα.
«Προσευχή (Σε μια δύσκολη στιγμή.)», ανάλυση του ποιήματος του Λέρμοντοφ
ιαμβικό τρίμετρο, αφήνει την εντύπωση μιας ειλικρινούς φιλικής ιστορίας.
σταυρωτές ομοιοκαταληξίες, η «Προσευχή» έχει πολύ αρμονική σύνθεση.
«Σε μια δύσκολη στιγμή», "Η θλίψη μπαίνει μέσα", "Επαναλαμβάνω από καρδιάς"
"ευλογημένος", ακατανόητο για τον λυρικό ήρωα, αλλά σαφώς αισθητό από αυτόν. «Σύμφωνος των λόγων των ζωντανών», "αγία ομορφιά" "ευλογημένος", που δίνει καλό - και αλλάζει εντελώς τη διάθεση του έργου.
Με την επισκιασμένη χάρη της ψυχής "Το φορτίο φεύγει", οι αμφιβολίες φεύγουν - και αντί για αυτήν έρχεται η ελαφρότητα. Γίνεται αισθητό ακόμη και στον ήχο της στροφής: οι κρουστικοί ήχοι «α», «ο», «ε» αποκαλύπτουν κάθε συλλαβή. Επανάληψη λέξεων "εύκολα", που τελειώνει το ποίημα, αφήνει την εντύπωση φυγής και ατελείας, σαν η ψυχή του λυρικού ήρωα απλά να διαλύθηκε στη γόνιμη παρόρμηση της προσευχής.
"Λέω" "Η αμφιβολία κυλά"και θα γίνει εύκολο, και θα εμφανιστεί η πίστη, και θα κυλήσουν δάκρυα.
Ανάλυση του ποιήματος του Λέρμοντοφ "Προσευχή"
"Εδώ μιλούν για αυτόν, έναν άθεο, και θα σας δείξω ... τα ποιήματα που μου έφερε χθες", είπε η γιαγιά του, E. A. Arsenyeva, για το ποίημα του Lermontov "Prayer" ("Σε μια δύσκολη στιγμή της ζωής . ..”). Φυσικά, αυτά τα λόγια ακούστηκαν με περηφάνια, γιατί πράγματι ο εγγονός της κατηγορήθηκε συχνά για ασέβεια και επιπόλαια στάση ζωής. Αλλά εξωτερικά επιπόλαιος, ο Lermontov ήταν ακόμα διατεθειμένος να προβληματιστεί για το νόημα της ζωής και την πνευματική αναζήτηση. Μια ανάλυση του ποιήματος του Λέρμοντοφ "Προσευχή" θα βοηθήσει στην επαλήθευση αυτού.
Ιστορία της δημιουργίας
Το «Prayer» δημιουργήθηκε από τον Lermontov το 1839, ήδη στην τελευταία περίοδο του έργου του. Αφορμή για τη συγγραφή ήταν μια συνομιλία με την M. A. Shcherbatova, την οποία ο ποιητής φλερτάρει εκείνη την εποχή. Σύμφωνα με τα απομνημονεύματα των συγχρόνων του, τον συμβούλεψε να προσεύχεται όταν είχε λαχτάρα στην καρδιά του, λέγοντας ότι τίποτα δεν βοηθάει όσο μια ειλικρινής προσευχή στον Θεό. Ο Λέρμοντοφ προφανώς ακολούθησε τη συμβουλή της. Είναι δύσκολο να πει κανείς αν ήταν εύκολο για έναν άνθρωπο που δηλώνει δημόσια τον σκεπτικισμό και την απιστία του, τον δημιουργό του όμορφου «Δαίμονα» να στραφεί στον Θεό από καθαρή καρδιά. Ωστόσο, δεν άργησε να γεννηθεί η «Προσευχή», η οποία μπορεί να ονομαστεί παράδειγμα των ωραιότερων χριστιανικών στίχων. Το ποίημα κέρδισε αμέσως τεράστια δημοτικότητα και εξακολουθεί να θεωρείται ένα από τα πιο διάσημα στην ποιητική κληρονομιά του Λέρμοντοφ. Και το 1855, τα λόγια του μελοποιήθηκαν από τον συνθέτη M. Glinka, οπότε προέκυψε το ειδύλλιο.
Θέμα και ιδέα του ποιήματος
Η περιγραφή του στίχου «Προσευχή» μπορεί να μοιάζει με αυτό: απεικονίζει τη σύγκρουση ενός λυρικού ήρωα με έναν σκληρό και δύσκολο κόσμο. Διανύει μια δύσκολη περίοδο ζωής και βρίσκεται σε αναταραχή. Το ποίημα ανήκει σε φιλοσοφικούς στίχους και ήδη από τις πρώτες γραμμές θέτει μια σειρά προβλημάτων:
«Σε μια δύσκολη στιγμή της ζωής
Υπάρχει θλίψη στην καρδιά…
Το ρήμα «στριμώχνεται», που χρησιμοποιεί εδώ ο ποιητής, μεταφέρει ένα αίσθημα απελπισίας, έναν στενό χώρο από τον οποίο δεν είναι τόσο εύκολο να βγεις. Και αμέσως, στις επόμενες δύο γραμμές, ο συγγραφέας προσφέρει τη λύση του:
«Μια υπέροχη προσευχή
επαναλαμβάνω από καρδιάς"
Όπως μπορείτε να δείτε, αυτή η απόφαση γίνεται έκκληση στον Θεό, αναζήτηση παρηγοριάς και προστασίας από αυτόν. Δεν αναφέρεται ποια συγκεκριμένη προσευχή επέλεξε ο λυρικός ήρωας και αυτό δεν είναι τόσο σημαντικό - χάρη στην υποτίμηση, ο καθένας μπορεί να παρουσιάσει τις αγαπημένες του γραμμές εδώ. Ένα άλλο πράγμα είναι πιο σημαντικό - η ανεξήγητη γοητεία αυτής της προσευχής, και ο Lermontov το περιγράφει στο επόμενο τετράστιχο.
Και αναπνέει ακατανόητα,
Ιερή γοητεία μέσα τους»
Η επανάληψη γνωστών λέξεων ηρεμεί, δίνει «γόνιμη δύναμη», όπως λέγεται στις τελευταίες τέσσερις γραμμές:
«Από την ψυχή σαν φορτίο κυλά κάτω,
Και πιστέψτε και κλάψτε
Και τόσο εύκολα, εύκολα…”
Έτσι, μας παρουσιάζεται μια εικόνα πνευματικής αναζήτησης και ειρήνης που βρίσκεται στην προσευχή. Η ψυχή καθαρίζεται από δάκρυα μετανοίας και ξέσπασμα ειλικρινούς πίστης, εδώ είναι, κατά τον ποιητή, σωτηρία από αμφιβολίες και προβλήματα. Ο Λέρμοντοφ δεν μετανοεί, δεν απαριθμεί τις αμαρτίες του και δεν ζητά μεσολάβηση. Όχι, βρίσκει γαλήνη όταν επαναλαμβάνει την πιο απλή προσευχή και μοιράζεται αυτό το βαθύ προσευχητικό συναίσθημα με τον αναγνώστη.
Μπορούμε να πούμε ότι στο ποίημα «Προσευχή» ο Λέρμοντοφ φτάνει στα δημιουργικά του ύψη και αποκαλύπτεται ως ώριμος συγγραφέας. Εδώ μπορεί κανείς να δει μια στροφή προς την πνευματικότητα και τις παραδοσιακές αξίες, και ταυτόχρονα μια απομάκρυνση από τις ήδη γνώριμες ιδέες της μοναξιάς, της ακατανοησίας και του δαιμονισμού. Στο μέλλον, ο ποιητής αναφέρεται περισσότερες από μία φορές στο θέμα της θρησκείας και της λαϊκής προέλευσης, γεγονός που μας επιτρέπει να μιλάμε για αυτό το ποίημα ακριβώς ως μια βασική στιγμή στη δημιουργικότητα και όχι ως ένα εφάπαξ φαινόμενο.
Καλλιτεχνικά μέσα
Στο ποίημα του Λέρμοντοφ «Προσευχή», η ανάλυση των καλλιτεχνικών μέσων δεν είναι λιγότερο σημαντική για την κατανόηση της ιδέας του από την εξέταση του ίδιου του κειμένου. Ποιες μεθόδους χρησιμοποιεί ο συγγραφέας;
Πρώτα από όλα σημειώνουμε ότι παρά τον μικρό όγκο του ποιήματος (τρία τετράστιχα), περιέχει μεγάλο αριθμό τροπαρίων. Πρόκειται για επιθέματα: «μια δύσκολη στιγμή της ζωής», «υπέροχη προσευχή», «ακατανόητη, ιερή γοητεία», «ευλογημένη δύναμη» και μεταφορές: «ένα ακατανόητο, ιερό γούρι αναπνέει μέσα τους» και συγκρίσεις «θα ξεκολλήσει ψυχή σαν φορτίο». Όλα τους εξυπηρετούν τον ίδιο σκοπό: να μεταδώσουν την υπέροχη, αισιόδοξη διάθεση στην οποία βρίσκεται ο λυρικός ήρωας, να εκφράσουν το βάθος των εμπειριών του και να δημιουργήσουν τον ίδιο τον αναγνώστη σε ανεβασμένη διάθεση. Ας δώσουμε προσοχή στο γεγονός ότι πολλές λέξεις ανήκουν σε ένα υψηλό επίπεδο λεξιλογίου («φορτίο», «χαριτωμένο»), το οποίο υποδηλώνει τον θρησκευτικό και φιλοσοφικό προσανατολισμό του έργου. Ο Λέρμοντοφ χρησιμοποιεί επίσης συγκεκριμένη ποιητική φωνητική, χρησιμοποιώντας συνωνυμίες. Το φωνήεν «υ» επαναλαμβάνεται στο ποίημα (13 επαναλήψεις στο πρώτο τετράστιχο): «Σε μια δύσκολη στιγμή της ζωής», «Μια υπέροχη προσευχή», που δημιουργεί έναν ιδιαίτερο, αργό ήχο, που θυμίζει αβίαστη, τραβηγμένη ανάγνωση στις εκκλησίες. Μεταφέρει επίσης τη μελωδικότητα του λόγου της ίδιας της προσευχής, σαν να ξεχύνεται ξανά από τα χείλη του ήρωα. Στα επόμενα τετράστιχα, η έμφαση μετατοπίζεται σε άλλα φωνήεντα, «α» και «ε», που συμβολίζει μια ορισμένη άνοδο, προς τα πάνω κατεύθυνση. Για αυτό, χρησιμοποιούνται διάφορες στυλιστικές φιγούρες, όπως επαναλήψεις: "τόσο εύκολο, εύκολο", συντακτικός παραλληλισμός: "Πιστεύω και κλαίω, / Και είναι τόσο εύκολο ...".
Το ποίημα είναι γραμμένο σε ιαμβικό τετράποδο και τρίποντο ιαμβικό, η ομοιοκαταληξία είναι σταυρός, ακριβής, εναλλάξ αρσενικό και θηλυκό.
Το νόημα του ποιήματος στο έργο του Lermontov
Έτσι, η ανάλυση του ποιήματος "Προσευχή" δείχνει την καλλιτεχνική του πρωτοτυπία και τονίζει την καθολικότητα του λυρικού ήρωα για όλους τους αναγνώστες: δεν είναι καθόλου τυχαίο ότι ο ρομαντισμός στα λόγια του Λέρμοντοφ ήταν εξίσου επιτυχημένος τόσο σε σαλόνια υψηλής κοινωνίας όσο και μεταξύ οι απλοί άνθρωποι. Η σημασία αυτού του έργου για το έργο του Lermontov στο σύνολό του είναι αναμφισβήτητη. Για πολλά χρόνια παραμένει η κορυφή του ρωσικού ορθόδοξου στίχου, και μόνο στον 20ο αιώνα. Ο A. Blok και ο S. Yesenin καταφέρνουν να φτάσουν στα ίδια ύψη στην απεικόνιση θρησκευτικών συναισθημάτων.
- Το νόημα της επιγραφής στο ποίημα "Μτσύρι"
- Αυτό που βλέπει η Μτσίρη την ευτυχία
- Σύνοψη του "Overcoat"
- Χαρακτηριστικά του Χλεστάκοφ από τον Γενικό Επιθεωρητή
- Τριήμερο κατά θέλημα Μτσύρα
- Χαρακτηριστικό του Γκρίνιεφ
- Σύνθεση βασισμένη στον πίνακα "First Snow" Popov I.
- Η πλοκή και η σύνθεση του ποιήματος "Μτσίρη"
- Τι ονειρεύονται οι ήρωες της κωμωδίας «Ο κυβερνητικός επιθεωρητής»;
- Ο σκοπός της απόδρασης Μτσύρι
Σας άρεσε το δοκίμιο; Βοηθήστε το έργο - κάντε κλικ στο κουμπί, πείτε στους φίλους σας:
Δεν μου άρεσε? - Γράψτε στα σχόλια τι λείπει.
Σύμφωνα με τη δημοφιλή ζήτηση, τώρα μπορείτε: να αποθηκεύσετε όλα τα αποτελέσματά σας, να λάβετε βαθμούς και να συμμετάσχετε στη συνολική βαθμολογία.
- 1. Anya Povolzhskaya 756
- 2. Muhammad Amonov 310
- 3. Ksenia Guruleva 223
- 4. Melis Moldotashov 198
- 5. Λένα Σεβοστιάνοβα 171
- 6. Έλενα Κουρλίκοβα 155
- 7 Σοφία Μάρκεβιτς 154
- 8. Galina Tkachenko 125
- 9. Larisa Ogudalova 121
- 10. Ντιάνα Μετελίτσα 116
- 1 Ραμζάν Ραμζάν 5.674
- 2. Iren Guseva 4.925
- 3. Alexandra Lyukhanchikova 3.122
- 4. Μοχάμεντ Αμόνοφ 3.064
- 5. Guzel Minnullina 2.310
- 6.διαχειριστής 2.250
- 7. Alena Koshkarovskaya 1.886
- 8. Ελίζαμπεθ Πυακίνα 1.772
- 9. Victoria Neumann 1.738
- 10. Alena Khubaeva 1.718
Οι πιο ενεργοί συμμετέχοντες της εβδομάδας:
- 1. Victoria Neumann - μια δωροκάρτα βιβλιοπωλείου για 500 ρούβλια.
- 2. Bulat Sadykov - μια δωροκάρτα βιβλιοπωλείου για 500 ρούβλια.
- 3. Daria Volkova - μια δωροκάρτα βιβλιοπωλείου για 500 ρούβλια.
Τρεις τυχεροί που πέρασαν τουλάχιστον 1 τεστ:
- 1. Natalia Starostina - μια δωροκάρτα βιβλιοπωλείου για 500 ρούβλια.
- 2. Nikolai Z - μια δωροκάρτα βιβλιοπωλείου για 500 ρούβλια.
- 3. Mikhail Voronin - μια δωροκάρτα βιβλιοπωλείου για 500 ρούβλια.
Οι κάρτες είναι ηλεκτρονικές (κωδικός), θα σταλούν τις επόμενες ημέρες με μήνυμα ή e-mail της Vkontakte.
«Προσευχή (Σε μια δύσκολη στιγμή της ζωής…)» Μ. Λέρμοντοφ
Σε μια δύσκολη στιγμή της ζωής
Η θλίψη μένει στην καρδιά,
Μια υπέροχη προσευχή
Επαναλαμβάνω από καρδιάς.
Υπάρχει μια χάρη
Σε αρμονία με τα λόγια των ζωντανών,
Και αναπνέει ακατανόητα,
Αγία ομορφιά μέσα τους.
Από την ψυχή σαν φορτίο κατεβαίνει,
Και πιστέψτε και κλάψτε
Και είναι τόσο εύκολο, τόσο εύκολο...
Ανάλυση του ποιήματος του Λέρμοντοφ "Προσευχή"
Δύο στοιχεία από τη βιογραφία του συγγραφέα συνδέονται με την εμφάνιση της «Προσευχής». Το 1839, ο ποιητής έλαβε ένα Ευαγγέλιο και μια συλλογή μεσαιωνικών πνευματικών κειμένων μεταφρασμένα από τα ελληνικά ως δώρο από τον πρίγκιπα Οντογιέφσκι. Ο δωρητής πρότεινε στον ποιητή να στρέφεται πιο συχνά στη χριστιανική λογοτεχνία. Περίπου τα ίδια λόγια που άκουσε ο Lermontov από τη Maria Shcherbatova, μια γυναίκα με «παιδική πίστη» στον Θεό. Η όμορφη πριγκίπισσα συμβούλεψε τον θαυμαστή της να προσευχηθεί για να απαλλαγεί από τη θλιβερή του διάθεση. Το ποίημα έγινε μια ποιητική απάντηση στις απλές αλλά σοφές συστάσεις αγαπημένων προσώπων.
Η κατάσταση της βασανιστικής θλίψης, που δηλώνεται στις πρώτες γραμμές, μεταδίδεται σε φωνητικό επίπεδο: ο συναινεισμός βασίζεται στην επικράτηση του φωνηέντοντος ήχου «u». Η ψυχική δυσφορία του ήρωα, που συνορεύει με τη σωματική πάθηση, τονίζεται από το ρήμα «πίεσε».
Στο κεντρικό μέρος του έργου αναπτύσσεται το μοτίβο της αγιασμένης από την πίστη δύναμης του λόγου. Ο συγγραφέας συσσωρεύει λεξιλόγιο με θρησκευτικά ύψιστη θετική σημασιολογία: «υπέροχο», «ευλογημένο», «ιερό γούρι». Η ειλικρίνεια είναι η κύρια ιδιότητα της θεραπευτικής λέξης. Η δύναμη των «ζωντανών ομιλιών» είναι ακατανόητη στον ανθρώπινο νου - αυτό τονίζει τον ορισμό του «ακατανόητου» - ωστόσο, η καρδιά μπορεί να αισθανθεί την υψηλότερη αρμονία, στην οποία εμπλέκονται λεκτικοί τύποι δοκιμασμένοι στο χρόνο.
Στα δύο τελευταία τετράστιχα, η φωνητική δομή του ποιήματος αλλάζει: οι ήχοι που μεταφέρουν την καρδιακή αγωνία και το άγχος αντικαθίστανται από συναινετικά που βασίζονται στο «και», «α». Η ψυχή του ήρωα απελευθερώνεται σταδιακά από το βαρύ φορτίο, το οποίο αποδεικνύεται από τις αλλαγές στις ηχητικές προφορές του έργου.
Το τελευταίο τετράστιχο περιγράφει τη θεραπευτική επίδραση της ειλικρινούς προσευχής. Για να απεικονίσει τα συναισθήματα του λυρικού υποκειμένου, ο ποιητής στρέφεται σε ομοιογενείς απρόσωπες κατασκευές - τεχνική χαρακτηριστική της ποιητικής του Λέρμοντοφ. Τα απρόσωπα ρήματα και τα παρακείμενα επιρρήματα σχηματίζουν αντίθεση με το λεξικό «στριμωγμένος», που εμφανιζόταν στις αρχικές γραμμές.
Η αντίφαση έχει δύο σημαντικές λειτουργίες. Με τη βοήθειά του, ο τρόπος για να απαλλαγούμε από την απελπισία φαίνεται πιο ξεκάθαρος και πιο πειστικός και το ποιητικό κείμενο πλαισιώνεται επίσης, κλείνοντας τη συνολική σύνθεση. Η Αναφορά, που αφθονεί στο τελευταίο δίστιχο, εφιστά την προσοχή στη νέα κατάσταση της ψυχής του λυρικού «εγώ» - ελαφρύ, ελεύθερο, φωτισμένο.
Ανάλυση του ποιήματος Η Προσευχή του Λέρμοντοφ (Σε μια δύσκολη στιγμή της ζωής ...)
Ο Mikhail Yuryevich Lermontov στο έργο του "Prayer" περιέγραψε με ακρίβεια τα συναισθήματα που είναι εγγενή σε πολλούς πιστούς. Αυτό το ποίημα άνοιξε νέες πτυχές της προσωπικότητας του ποιητή. Πιστεύει στον Θεό και ελπίζει σε απαλλαγή από τις κακουχίες της μοίρας και τις αμφιβολίες. Ο ποιητής μοιάζει να εξομολογείται στον αναγνώστη και του αποκαλύπτει το μυστικό της εύκολης ζωής. Οδηγεί τον αναγνώστη στο μονοπάτι από την απόγνωση στην κάθαρση της ψυχής.
Στην πρώτη στροφή, ο Lermontov αντιπροσωπεύει τη ζοφερή διάθεση του λυρικού ήρωα, από την οποία η προσευχή έχει σκοπό να σώσει. Ποια από τις πολλές προσευχές του φέρνει ειρήνη παραμένει μυστήριο.
Ανεξάρτητα από αυτό, κάθε προσευχή περιέχει ζωντανές λέξεις. Γεμίζουν πνευματικό νόημα και χαρίζουν χάρη, που σημαίνει ελπίδα για τη σωτηρία της ψυχής. Στη δεύτερη στροφή, ο Lermontov προσωποποιεί απρόσωπες λέξεις, είναι "ζωντανές" και "αναπνέουν". Επιπλέον, δεν μπορεί να εξηγήσει τη φύση της χάριτος του Θεού που κρύβεται στην προσευχή.
Η τρίτη στροφή περιγράφει την επίδραση της προσευχής. Η πίστη αντικαθιστά την αμφιβολία και φέρνει δάκρυα ανακούφισης. Η μόνη ενέργεια που κάνει ο λυρικός ήρωας είναι η επανάληψη των λέξεων της προσευχής. Όλα τα άλλα του συμβαίνουν ανεξάρτητα από τη θέλησή του. Δεν λέγεται πώς ο ήρωας άξιζε τη λύτρωση, που σημαίνει ότι δόθηκε από τον Θεό.
Ανάλυση του ποιήματος "Σε μια δύσκολη στιγμή της ζωής ..." (Προσευχή)
Το ποίημα "Προσευχή" ("Σε μια δύσκολη στιγμή της ζωής ...") γράφτηκε από τον M.Yu. Lermontov το 1839. Με το ίδιο όνομα, ο ποιητής είχε δύο προηγούμενα ποιήματα - 1829 και 1837. Η «Προσευχή» του 1839 είναι αφιερωμένη στον Μ.Α. Στσερμπάτοβα. Συμβούλεψε τον ποιητή να προσεύχεται σε στιγμές αγωνίας, αμφιβολίας και ο Λέρμοντοφ της το υποσχέθηκε.
Το είδος των «Προσευχών» είναι ένας λυρικός μονόλογος, το ύφος είναι ρομαντικό, μπορούμε να το αποδώσουμε σε φιλοσοφικούς στίχους.
Συνθετικά το έργο χωρίζεται σε τρία μέρη (ανάλογα με τον αριθμό των στροφών). Στο πρώτο μέρος, ο λυρικός ήρωας υποδηλώνει την ψυχική του κατάσταση. Στη ζωή του υπάρχουν συχνά στιγμές λαχτάρας, λύπης, σύγχυσης. Σε τέτοιες στιγμές στρέφεται στον Θεό:
Μια υπέροχη προσευχή επαναλαμβάνω από καρδιάς.
Είναι χαρακτηριστικό ότι η κατάσταση του λυρικού ήρωα εδώ υποδηλώνεται με ένα ρήμα σε προσωπική μορφή: «λέω». Έτσι, ο ποιητής δίνει έμφαση στην προσωπική αντίληψη της ζωής, ενώ προσδιορίζει τη σφαίρα του «ανθρώπου». Το δεύτερο μέρος είναι μια ιστορία για την ίδια την προσευχή. Δεν ακούμε τα λόγια της εδώ, αλλά νιώθουμε τη «δύναμη της χάρης» που περιέχεται σε αυτά. Το τρίτο μέρος μιλάει για την απελευθέρωση της ψυχής από την αγωνία και τις οδυνηρές αμφιβολίες. Η θεία χάρη κατεβαίνει στην ψυχή του λυρικού ήρωα, τη σώζει, επιστρέφοντας από το σκοτάδι στο φως:
Καθώς ένα φορτίο κυλάει από την ψυχή - Η αμφιβολία είναι μακριά - Και πιστεύεται, και κλαίει,
Και είναι τόσο εύκολο, τόσο εύκολο...
Και εδώ η κατάσταση του λυρικού ήρωα εκφράζεται ήδη με τη βοήθεια απρόσωπων ρημάτων: "πιστεύω", "κλαίει". Η ψυχή του ήρωα, απελευθερωμένη από κάθε τι μάταιο, ανθρώπινο, μπήκε στη σφαίρα του Θείου. Έτσι, το πρώτο και το τρίτο μέρος αντιπαραβάλλονται συνθετικά στο έργο αυτό 74 .
Το ποίημα είναι γραμμένο σε ιαμβικό τρίμετρο, τετράστιχα, ομοιοκαταληξία - σταυρός. Ο ποιητής χρησιμοποιεί διάφορα μέσα καλλιτεχνικής έκφρασης: επίθετα ("υπέροχη προσευχή", "χαριτωμένη δύναμη"), μεταφορά και σύγκριση ("Και μια ακατανόητη ιερή γοητεία αναπνέει μέσα τους", "Η αμφιβολία θα κυλήσει από την ψυχή σαν φορτίο") , αντιστροφή («Σε ένα λεπτό δύσκολη ζωή»), μια αναφορά («Πιστεύω και κλαίω, Και είναι τόσο εύκολο, εύκολο»).
Σε ευχαριστώ για όλα, Κύριε!
Εσύ, μετά από μια μέρα άγχους και θλίψης,
Δώσε μου το βραδινό ξημέρωμα
Η έκταση των χωραφιών και η πραότητα της γαλάζιας απόστασης.
Είμαι μόνος τώρα - όπως πάντα.
Έτσι, το έργο του M.Yu. Ο Λέρμοντοφ δημιουργήθηκε σύμφωνα με τη ρωσική λογοτεχνική παράδοση.
Στην ύστερη περίοδο του έργου του, ο Μιχαήλ Λέρμοντοφ έγραψε το ποίημα "Προσευχή". Παρά το γεγονός ότι ο συγγραφέας είναι μόλις 25 ετών, έχει ήδη εξοριστεί και ξανασκεφτεί τη ζωή του. Σε αυτό, τις περισσότερες φορές έπρεπε να παίξει το ρόλο ενός καβγατζή και ενός κοσμικού λιονταριού.
Ανάλυση: «Προσευχή» Λέρμοντοφ. Η ιστορία της δημιουργίας του ποιήματος
Μετά την επιστροφή του από τον Καύκασο, ο ποιητής συνειδητοποιεί ότι είναι αδύνατο να αλλάξει τον κόσμο που τον περιβάλλει. Δεν είναι σε θέση να το κάνει. Το αίσθημα της ανικανότητας κάνει τον Λέρμοντοφ να στραφεί στον Θεό. Λόγω της κλασικής θρησκευτικής του ανατροφής, ο ποιητής δεν πήρε ποτέ στα σοβαρά την πίστη. Οι σύγχρονοί του συχνά σημείωναν στις σημειώσεις τους ότι η δραστήρια και θυελλώδης φύση του Λέρμοντοφ τον ανάγκαζε πολύ συχνά να κάνει πρώτα πράγματα και μετά να σκεφτεί μόνο τι είχε κάνει. Όντας επαναστάτης στη ζωή, ο ποιητής δεν προσπάθησε ποτέ να κρύψει τις πολιτικές του πεποιθήσεις. Μόνο μετά από λίγους μήνες που πέρασε στον Καύκασο, εμποτίστηκε με τις ιδέες μιας ανώτερης αρχής, στην οποία υπόκειται η μοίρα του ανθρώπου.
Ανάλυση: «Προσευχή» Λέρμοντοφ. Προσπαθώντας να ξανασκεφτώ τη ζωή
Στην καρδιά του, ο Λέρμοντοφ παραμένει ακόμα επαναστάτης. Αρχίζει όμως να συνειδητοποιεί ότι η αποστολή του δεν είναι μόνο να αποδείξει στους άλλους τη βλακεία και την αναξιότητά τους. Μετά τον Καύκασο, επιστρέφει στη Μόσχα, όπου παρακολουθεί κοινωνικές εκδηλώσεις και συγκλίνει στενά με τη Μαρία Στσερμπάκοβα. Σε μια από τις συνομιλίες, μια νεαρή κοπέλα δηλώνει στον ποιητή ότι μόνο μια προσευχή που απευθύνεται στον Θεό βοηθά να βρεις ψυχική ηρεμία και να βρεις δύναμη στις πιο δύσκολες στιγμές της ζωής. Δεν μπορεί να υποστηριχθεί ότι αυτή η συνομιλία έκανε τον Λέρμοντοφ να ρίξει μια νέα ματιά στον κόσμο. Αλλά, όπως φαίνεται, ο ποιητής βρήκε τη δική του, ιδιαίτερη αλήθεια στα λόγια της νεαρής κυρίας. Γράφει την «Προσευχή» του - το πιο φωτεινό και λυρικό έργο.
Ανάλυση: «Προσευχή» Λέρμοντοφ. Κύριο θέμα και ιδέα
Το ποίημα δεν περιέχει αιτήματα, μετάνοια και αυτομαστίγωμα. Ο ποιητής παραδέχεται ότι τα απλά λόγια μπορούν να έχουν δύναμη, να καθαρίσουν την ψυχή από την αγωνία, τη θλίψη και ένα βαρύ φορτίο που προκαλείται από το γεγονός ότι ένα άτομο συνειδητοποιεί την αδυναμία του. Μια ανάλυση του ποιήματος του Λέρμοντοφ "Προσευχή" δείχνει ότι ο ποιητής πήρε στα σοβαρά τα λόγια της νεαρής Μαρίας Στσερμπάκοβα. Αρχίζει να προσεύχεται εκείνες τις στιγμές που βρίσκεται οδηγημένος σε μια γωνία από τις δικές του σκέψεις και εμπειρίες. Η αμφιβολία είναι άλλος ένας ύπουλος εχθρός του ποιητή. Είναι σαν τιμωρία για αυτόν. Είναι σωστές οι επιθυμίες και οι φιλοδοξίες του; Τι κι αν το πάθος για τη λογοτεχνία είναι απλώς μια αυταπάτη και τα ιδανικά που προσδιορίζουν τον αμοιβαίο σεβασμό των ανθρώπων και την ισότητα είναι μυθοπλασία, καρπός πλούσιας φαντασίας; Για να απαλλαγεί από τέτοιες σκέψεις, για να διαλύσει τις αμφιβολίες και το άγχος, ο Lermontov προσπαθεί να βρει πνευματική υποστήριξη.
«Προσευχή»: ανάλυση και συμπεράσματα
Δημιουργώντας ένα έργο, ο ποιητής προσπάθησε να συμβιβαστεί με το μονοπάτι που προοριζόταν για αυτόν. Ταυτόχρονα, ενίσχυσε την πίστη στις δικές του δυνάμεις. Είναι πιθανό η συγγραφή ενός ποιήματος να είναι προμήνυμα επικείμενου θανάτου. Αυτό είναι ένα είδος μετάνοιας σε στίχο. Και το νόημά του έγκειται στο γεγονός ότι ο ποιητής παλεύει με τις δικές του αδυναμίες, που τον αναγκάζουν να κρύψει τις αληθινές σκέψεις και τα συναισθήματά του πίσω από μια μάσκα ευπρέπειας. Αυτό αποδεικνύεται από την καλλιτεχνική ανάλυση που έγινε. Η «Προσευχή» του Λέρμοντοφ είναι ένα σημείο καμπής που χωρίζει το έργο του σε δύο διακριτές περιόδους.
Ανάλυση του ποιήματος "Προσευχή"
Ιδέα:Η γεμάτη χάρη δύναμη της προσευχής βοηθά να επιβιώσουμε στις δύσκολες στιγμές της ζωής μας.
ΟΜΟΙΟΚΑΤΑΛΗΞΙΑ:σταυρός (δακτυλική και αρσενική ομοιοκαταληξία εναλλάσσονται)
Σε αυτό το ποίημα εκδηλώνονται πολύ καθαρά εικόνες συναισθημάτων: η εικόνα της θλίψης, της σύγχυσης στην αρχή του έργου και η εικόνα της ελαφρότητας, της ανακούφισης στο τέλος. Για να νιώσετε πιο καθαρά την πρώτη εικόνα, χρησιμοποιούνται τροπάρια όπως το επίθετο (Σε μια δύσκολη στιγμή), μεταφορά (Θλίψη πλήθη στην καρδιά). Η αντιστροφή χρησιμοποιείται επίσης για να τονίσει την τονικά σημασιολογική λέξη (Σε μια δύσκολη στιγμή, μια υπέροχη προσευχή, δύναμη γεμάτη χάρη, κ.λπ.). Επίσης, για να δημιουργήσει μια εικόνα αναταραχής, ο συγγραφέας χρησιμοποιεί συναινετικό (ο ήχος [y] επαναλαμβάνεται).
Όλα αυτά δίνουν μια αίσθηση βαρύτητας στην ψυχή. Το αίσθημα ανακούφισης αντιτίθεται στη λύπη. αυτή η τεχνική ονομάζεται αντίθεση. Σε αυτό το ποίημα, όχι μόνο μαντεύεται, αλλά ακόμη και αντιπροσωπεύεται ξεκάθαρα από κειμενικά αντώνυμα (Δύσκολο - εύκολο, η θλίψη είναι γεμάτη - το βάρος θα κυλήσει). Για να δημιουργήσετε μια εικόνα ελαφρότητας, χρησιμοποιείται επίσης μια μεταφορά (Το φορτίο θα κυλήσει) και η επανάληψη (εύκολο-εύκολο). Το ηχητικό υπόβαθρο έχει επίσης αλλάξει: το φωνήεν [y] εξαφανίστηκε και τα [a], [e] εμφανίστηκαν. Αυτοί οι ήχοι είναι πιο ανοιχτοί, σε αντίθεση με το [y].
Μια άλλη σημαντική εικόνα είναι η ίδια η εικόνα της προσευχής. Στη δημιουργία του χρησιμοποιούνται επιθέματα αντιστροφής (Υπέροχη προσευχή, δύναμη γεμάτη χάρη, ζωντανές λέξεις) και μεταφορά (Pretty breathes). Η προσευχή μας παρουσιάζεται ως μια θαυματουργή δύναμη, και είναι αυτή που διευκολύνει τη ζωή ενός ατόμου, διαχειρίζεται αυτές τις ιερές αλλαγές στην κατάσταση της ψυχής ενός ατόμου. Σημειώνουμε επίσης ότι στο ποίημα μόνο ένα ρήμα μας θυμίζει την ύπαρξη λυρικού ήρωα: επαναλαμβάνω. Όλα τα άλλα ρήματα μιλούν για την προσευχή και την κατάσταση της ψυχής.
Έτσι, η πρώτη στροφή είναι μια περιγραφή της κατάστασης του νου του λυρικού ήρωα, η δεύτερη είναι μια περιγραφή της δύναμης και της γοητείας των ζωντανών λέξεων αυτής της προσευχής, η τρίτη είναι μια ιστορία για το τι φέρνει η δύναμη που δίνει χάρη σε μια πρόσωπο.
Μου αρέσει αυτό το ποίημα λόγω του ασυνήθιστου αισθησιασμού του. Με κάνει να νιώθω ήρωας. και το πιο σημαντικό, πιστεύω αυτό που έγραψε ο Lermontov.
«Προσευχή (Σε μια δύσκολη στιγμή.)», ανάλυση του ποιήματος του Λέρμοντοφ
Εάν διαβάσετε την "Προσευχή" χωρίς την ανακοίνωση του συγγραφέα, είναι δύσκολο ακόμη και να πιστέψετε αμέσως ότι πρόκειται για τον Λέρμοντοφ. Δεν υπάρχουν σύνθετες κατασκευές, μεταφορές, ακόμη και απλές μακροσκελείς λέξεις στο ποίημα. Καθαρή, ελαφριά γραφή ιαμβικό τρίμετρο. αφήνει την εντύπωση μιας ειλικρινούς φιλικής ιστορίας.
Το έργο είναι εύκολο να το μάθεις από καρδιάς: εκτός από καθαρό ρυθμό και συντονισμένο σταυρωτές ομοιοκαταληξίες. Η «Προσευχή» έχει πολύ αρμονική σύνθεση.
Εάν αποσυναρμολογήσετε το ποίημα με στροφές, τότε στην αρχή του πρώτου, μια καταπιεστική διάθεση είναι σαφώς αισθητή. «Σε μια δύσκολη στιγμή». "Η θλίψη μπαίνει μέσα". "Επαναλαμβάνω από καρδιάς"- η αφθονία των συνδυασμών των συμφώνων, ειδικά με το γράμμα "r", δημιουργεί την εντύπωση δυσκολίας, βαρύτητας. Επιδεινώνεται από την επανάληψη του ήχου «y», προκαλώντας συσχετισμούς με απελπισία.
Η δεύτερη στροφή είναι μεταβατική, περιγράφει την αποκάλυψη του λόγου, τη δύναμη της προσευχής. Δύναμη "ευλογημένος". ακατανόητο για τον λυρικό ήρωα, αλλά σαφώς αισθητό από αυτόν. «Σύμφωνος των λόγων των ζωντανών». "αγία ομορφιά"- αυτές οι μεταφορές μεταφέρουν εκφραστικά τη ζωογόνο αίσθηση που βιώνει όποιος διαβάζει ειλικρινά μια προσευχή. Η λέξη κλειδί αυτής της στροφής είναι "ευλογημένος". δίνοντας καλό - και αλλάζει εντελώς τη διάθεση του έργου.
Με την επισκιασμένη χάρη της ψυχής "Το φορτίο φεύγει". οι αμφιβολίες εξαφανίζονται - και έρχεται η ελαφρότητα. Γίνεται αισθητό ακόμα και στον ήχο της στροφής: οι κρουστικοί ήχοι «α», «ο», «ε» αποκαλύπτουν κάθε συλλαβή. Επανάληψη λέξεων "εύκολα". με το οποίο τελειώνει το ποίημα, αφήνει την εντύπωση φυγής και ημιτελούς, σαν η ψυχή του λυρικού ήρωα απλώς διαλύθηκε στη γόνιμη παρόρμηση της προσευχής.
Υπάρχει μόνο ένα ρήμα πρώτου προσώπου σε ολόκληρο το ποίημα: "Λέω". Αυτή είναι η μόνη δράση που κάνει ο λυρικός ήρωας, και όλα τα άλλα είναι συνέπεια αυτής της δράσης, που συμβαίνει από μόνη της. Είναι μέσα από την επανάληψη της προσευχής "Η αμφιβολία κυλά". και θα γίνει εύκολο, και θα εμφανιστεί η πίστη, και θα κυλήσουν δάκρυα.
Όλο το έργο είναι μια περιγραφή μιας ενιαίας παρόρμησης της ψυχής και της μεταβαλλόμενης κατάστασής της. Τέτοια λόγια θα μπορούσαν να ειπωθούν είτε από ένα βαθιά θρησκευόμενο άτομο, είτε από κάποιον που αρνήθηκε την πίστη και βίωσε την αποκάλυψη. Το ποίημα γράφτηκε το 1839, λίγο πριν το θάνατο του Λέρμοντοφ. Είναι δύσκολο να πει κανείς αν είχε αμφιβολίες και αν αναζητούσε υποστήριξη στην πίστη, αλλά είναι σίγουρο ότι ο φιλοσοφικός συλλογισμός ήταν χαρακτηριστικός του ιδιαίτερα τα τελευταία χρόνια της ζωής του. Το ποίημα «Προσευχή» δεν μπορούσε καν να εμπνευστεί από τις εμπειρίες του ποιητή, αλλά τις έντυσε με τόσο ειλικρινή, εμπνευσμένα λόγια που κάνουν τον αναγνώστη να αισθάνεται ότι ανήκει σε αυτή την παρόρμηση της ψυχής.
Κείμενο "Προσευχή (Εγώ, Μητέρα του Θεού, τώρα με μια προσευχή ...)" Μ. Λέρμοντοφ
Εγώ, η μητέρα του Θεού, τώρα με μια προσευχή
Πριν από την εικόνα σου, φωτεινή λάμψη,
Όχι για τη σωτηρία, όχι πριν από τη μάχη,
Όχι με ευγνωμοσύνη ή μετάνοια,
Δεν προσεύχομαι για την έρημη ψυχή μου,
Για την ψυχή ενός περιπλανώμενου στον κόσμο χωρίς ρίζες.
Αλλά θέλω να δώσω μια αθώα παρθένα
Θερμός μεσολαβητής του ψυχρού κόσμου.
Περιβάλλετε με ευτυχία μια άξια ψυχή.
Δώστε στους συντρόφους της γεμάτους προσοχή
Τα νιάτα είναι φωτεινά, τα γηρατειά είναι πεθαμένα,
Ειρήνη ελπίδας για μια ευγενική καρδιά.
Πλησιάζει η ώρα του αποχαιρετισμού
Σε ένα θορυβώδες πρωινό, σε μια σιωπηλή νύχτα -
Αντιλαμβάνεσαι πήγε στο λυπημένο κρεβάτι
Ο καλύτερος άγγελος μιας όμορφης ψυχής.
Ανάλυση του ποιήματος του Λέρμοντοφ "Προσευχή" Βαθμός 9
Το ποίημα «Προσευχή», που γράφτηκε το 1839, αναφέρεται στην ύστερη περίοδο του έργου του Μιχαήλ Λέρμοντοφ. Ο συγγραφέας είναι μόλις 25 ετών, αλλά έχει ήδη καταφέρει να πάει στην εξορία και να ξανασκεφτεί τη ζωή του, στην οποία έπαιζε εναλλάξ τον ρόλο ενός κοσμικού λιονταριού και ενός καβγατζή.
Επιστρέφοντας από τον Καύκασο στη βαθμίδα του κορνέ των Ναυαγοσώστων, ο ποιητής συνειδητοποίησε ότι δεν ήταν σε θέση να αλλάξει τίποτα στον κόσμο που τον περιβάλλει. Και το αίσθημα της δικής του ανικανότητας τον έκανε να στραφεί στον Θεό, τον οποίο, παρά την κλασική θρησκευτική ανατροφή, ο Μιχαήλ Λέρμοντοφ δεν πήρε ποτέ στα σοβαρά.
Οι σύγχρονοι του ποιητή και, ειδικότερα, ο Βησσαρίων Μπελίνσκι, σημειώνουν ότι η θυελλώδης και δραστήρια φύση του Μιχαήλ Λέρμοντοφ πολύ συχνά τον κάνει πρώτα να κάνει πράγματα και μετά να τα κατανοήσει. Επαναστάτης στη ζωή, δεν προσπάθησε καν να κρύψει τις πολιτικές του απόψεις. Ωστόσο, αρκετοί μήνες που πέρασαν στον Καύκασο έκαναν ανεξίτηλη εντύπωση στον ποιητή. Δεν ήταν μόνο έκπληκτος από την ανατολική σοφία, αλλά επίσης εμποτίστηκε με τις ιδέες μιας ορισμένης ανώτερης αρχής, στην οποία υπόκειται η μοίρα κάθε ανθρώπου. Παραμένοντας ακόμα επαναστάτης, ο Μιχαήλ Λέρμοντοφ, προφανώς, αποφάσισε μόνος του ότι η προσπάθεια να αποδείξει στους άλλους την βλακεία και την αναξιότητά τους δεν είναι καθόλου η αποστολή που του προοριζόταν από ψηλά. Με την επιστροφή του στη Μόσχα, λάμπει ξανά σε κοινωνικές εκδηλώσεις και μάλιστα βιώνει κάποια ευχαρίστηση από την προσοχή στο πρόσωπό του από τους εκπροσώπους του ασθενέστερου φύλου, που παρασύρονται από τη φήμη του ως ήρωα, επαναστάτη και τολμηρό. Ωστόσο, από όλες τις νεαρές κυρίες, ο Μιχαήλ Λέρμοντοφ ξεχωρίζει τη νεαρή Μαρία Στσερμπάκοβα, η οποία κάποτε του λέει ότι μόνο μια προσευχή που απευθύνεται στον Θεό δίνει ηρεμία και βοηθά στις πιο δύσκολες στιγμές της ζωής.
Φυσικά, θα ήταν πολύ αφελές να πιστέψουμε ότι ένα άτομο με τα φόντα άθεου θα πάει στην εκκλησία ή θα κάνει το Ψαλτήρι βιβλίο αναφοράς του. Ωστόσο, ο Μιχαήλ Λέρμοντοφ βρήκε στα λόγια ενός νεαρού κάποια αλήθεια που ήταν απρόσιτη για την κατανόησή του. Και - έγραψε τη δική του "Προσευχή", η οποία έγινε ένα από τα φωτεινότερα και πιο λυρικά έργα του ποιητή.
Σε αυτό το ποίημα δεν υπάρχουν λόγια που να απευθύνονται στον Θεό, δεν υπάρχουν αιτήματα, αυτομαστίγωμα και μετάνοια. Ωστόσο, ο ποιητής παραδέχεται ότι τα συνηθισμένα λόγια μπορούν να έχουν θεραπευτική δύναμη, καθαρίζοντας την ψυχή από τη θλίψη, τη λαχτάρα και ένα βαρύ φορτίο που προκαλείται από τη συνειδητοποίηση της δικής του αδυναμίας. Αλλά, το πιο σημαντικό, ο Mikhail Lermontov ακολουθεί πραγματικά τη συμβουλή της Maria Shcherbakova και αρχίζει να προσεύχεται όταν αισθάνεται παγιδευμένος στις δικές του σκέψεις και εμπειρίες. Όχι λιγότερο τρομερός εχθρός του ποιητή είναι οι αμφιβολίες, οι οποίες, ωστόσο, είναι χαρακτηριστικές για όλους τους νέους. Ωστόσο, για τον Μιχαήλ Λέρμοντοφ είναι κάτι σαν τιμωρία, καθώς αμφισβητούν όχι μόνο τον τρόπο ζωής του ποιητή, αλλά και τους στόχους, τις επιθυμίες και τις φιλοδοξίες του. Τι κι αν το πάθος για τη λογοτεχνία είναι μια κενή αυταπάτη και τα φωτεινά ιδανικά που προσδιορίζουν την ισότητα και τον αμοιβαίο σεβασμό των ανθρώπων είναι απλώς μια μυθοπλασία που δημιουργείται από μια πλούσια φαντασία; Υπάρχουν όμως ο Πούσκιν και ο Βιαζέμσκι, ο Μπελίνσκι και ο Κράεφσκι, που τηρούσαν τέτοιες κοσμοθεωρίες. Και τότε, για να διαλύσει τις αμφιβολίες και να βρει πνευματική υποστήριξη, ο Λέρμοντοφ αρχίζει να προσεύχεται, ένθερμα, με δάκρυα και με μια αίσθηση τύψεων, για να επιτρέψει ακόμη και τη σκέψη ότι η μοίρα του μπορεί να είναι διαφορετική.
Το ποίημα «Προσευχή» είναι, ως ένα βαθμό, μια προσπάθεια συμβιβασμού με το μονοπάτι που προορίζεται για τον ποιητή. Αλλά, ταυτόχρονα, αυτό αποτελεί ενίσχυση της πίστης του στις δικές του δυνάμεις και, που δεν αποκλείεται, προμήνυμα επικείμενου θανάτου. Αυτή είναι η μετάνοια σε στίχους, το νόημα της οποίας είναι να παλεύει ενάντια στις δικές του αδυναμίες, οι οποίες αναγκάζουν τον Λέρμοντοφ να κρύβει συνεχώς τα αληθινά του συναισθήματα και σκέψεις υπό το πρόσχημα της ευπρέπειας.
Ο M. Yu. Lermontov είναι μια διφορούμενη, σύνθετη προσωπικότητα στη ρωσική ποίηση του 19ου αιώνα. Το έργο του είναι εμποτισμένο με μια ορισμένη αποφασιστικότητα, σκοπιμότητα, ωστόσο, ταυτόχρονα, μια σκιά θλίψης αποτυπώνεται στα ποιήματά του και ακούγονται κίνητρα καταστροφής και απελπισίας.
Στοιχεία ζωής για τον ποιητή
Από πού πηγάζει αυτός ο συνδυασμός τόσο ασυμβίβαστων συναισθημάτων στην ψυχή ενός τόσο νέου ανθρώπου; Το στοιχείο πρέπει να αναζητηθεί απευθείας στην ιστορία, στην κοινωνία εκείνης της εποχής. Ο ποιητής έζησε τη δεκαετία του '30 του 19ου αιώνα, σε μια περίοδο αναταραχής και στασιμότητας.
Η γενιά εκείνης της εποχής βασανιζόταν από μια υπερεκτίμηση της κληρονομιάς του παρελθόντος και την αβεβαιότητα του μέλλοντος. Ήταν μια εποχή απουσίας ηθικών και θρησκευτικών προτύπων. Και ο ποιητής ένιωσε όσο μπορούσε τη φρίκη της χαμένης γενιάς.
Παρά την ευαίσθητη ψυχική οργάνωση, ο ποιητής ήταν άνθρωπος με ισχυρή θέληση, πεισματάρα. Και απηχούσε στα γραπτά του. Ωστόσο, τα ανθεκτικά άτομα χρειάζονται μερικές φορές βοήθεια και υποστήριξη. Και φαίνεται ότι η «Προσευχή» του M. Yu. Lermontov γράφτηκε σε μια από τις περιόδους πνευματικής παρακμής. Τι ήθελε να εκφράσει ο ποιητής;
Ανάλυση του ποιήματος του Λέρμοντοφ "Προσευχή"
Αυτός ο στίχος θεωρείται απόδειξη ότι η συνοπτικότητα της φόρμας δεν μειώνει τον πλούτο και το ξεδίπλωμα της σύνθεσης. Το μέγεθος της «Προσευχής» του Λέρμοντοφ είναι μόνο τρεις στροφές, αλλά εδώ ο ποιητής αποκαλύπτεται στους αναγνώστες από μια νέα, προηγουμένως άγνωστη πλευρά.
Σε τέτοιες γραμμές δεν βλέπουμε έναν πολεμιστή ή έναν στοχαστή να στοχάζεται και να κατηγορεί τους συγχρόνους του, αλλά κάποιον «εσωτερικό» Λέρμοντοφ, ικανό για τυφλή, απρόσεκτη ελπίδα. Το έργο είναι εμποτισμένο με μια ιδιαίτερη ειλικρίνεια.
Όταν αναλύουμε το ποίημα του Λέρμοντοφ «Προσευχή» με το πρόσχημα ενός ήρωα, παρατηρούμε ξεκάθαρα τον χαρακτήρα του ίδιου του ποιητή, τις κρυφές, βαθιές σκέψεις και τα συναισθήματά του. Το βρίσκουμε σε μια περίοδο πνευματικής κρίσης, απόγνωσης, σε «μια δύσκολη στιγμή της ζωής». Και έτσι, αναζητώντας παρηγοριά, απευθύνεται στον Παντοδύναμο.
αναλογία με την πραγματικότητα
Κάνοντας έναν παραλληλισμό με τη διαδρομή της ζωής του ποιητή, μπορεί κανείς να αποφασίσει ότι ο χαρακτήρας δεν έχει πουθενά να πάει, που να αναζητήσει παρηγοριά. Δεδομένου ότι, όπως αναφέρθηκε προηγουμένως, ο Lermontov έζησε σε μια περίοδο ηθικής στασιμότητας, δεν είχε λανθασμένη γνώμη για τους συγχρόνους του. Συνειδητοποιώντας όλη την τραγικότητα της κατάστασης, ο ποιητής ένιωσε εγκαταλελειμμένος, προφανώς, σε κάποιο βαθμό, ακόμη και περιττός. Ο λυρικός χαρακτήρας στα ποιήματά του διακρίνεται συνήθως από κατάθλιψη, θλίψη, δυσπιστία.
Όταν αναλύουμε το ποίημα του Λέρμοντοφ «Προσευχή» βλέπουμε την κατάσταση της «πνευματικής ενόρασης». Ποιος, αν όχι ποιητής, θα έπρεπε να ξεχωρίσει τη μυστηριώδη επίδραση του Λόγου σε έναν άνθρωπο; Ο ποιητής νιώθει τη μαγεία των αρχαίων χριστιανικών προσευχών, κρύβουν την απίστευτη δύναμη των αιώνων. Δεν χρειάζεται να σκεφτόμαστε το νόημα των προφορικών φράσεων, η ίδια η διαίσθηση μαθαίνει την κολοσσιαία μαγεία της βαθιάς συνοχής.
Μετά την προσευχή, ο χαρακτήρας του έργου αισθάνεται απίστευτη ελαφρότητα, έχει νέα δύναμη να ζήσει και να δημιουργήσει.
Συμβολισμός
Εξ ου και το ερώτημα: είναι δυνατόν να θεωρηθεί ότι μετά από αυτό το ποίημα ο ποιητής πέρασε από την εξέγερση στη συμφιλίωση; Προφανώς όχι, αφού και τα δύο συναισθήματα είναι διαφορετικές πτυχές ενός ατόμου. Ο Λέρμοντοφ, με τα τρομακτικά, θλιβερά ποιήματά του, δεν διακόπτει τον αγώνα με τη γύρω πραγματικότητα.
Ωστόσο, βέβαια, στις πιο δύσκολες περιόδους χρειάζεται κάπου να βρει δύναμη, να αναζητήσει την ηρεμία, τη σιωπή. Ένα άτομο που έχει τη μαγεία των λέξεων καλεί τον Κύριο - υπάρχει κάποιος συμβολισμός σε αυτό.
Σε αντίθεση με το επαναστατικό του πνεύμα, την αντίρρησή του, ο ποιητής παραδέχεται ωστόσο την πραγματικότητα των ανώτερων πνευματικών δυνάμεων, στις οποίες υποτάσσεται και στρέφεται για υποστήριξη, χαμηλώνοντας το αγέρωχο κεφάλι του…
Χαρακτηριστικά
Στην «Προσευχή» του M. Yu. Lermontov αποκαλύπτεται η ψυχή του. Σε αυτό συνυπάρχουν τα συνήθη χαρακτηριστικά για έναν ποιητή: θλίψη και κατάθλιψη με την πεποίθηση για ανώτερες δυνάμεις. Η προσευχή, σαν κύκλος σωτηρίας, τον συνδέει, απορροφημένο στα εσωτερικά του βάσανα, με τον Κύριο. Αυτή είναι η διακαής πίστη του, η κατάσταση της πνευματικής ενόρασης.
Η ιστορία της δημιουργίας της «Προσευχής» του Λέρμοντοφ έχει ως εξής: ήταν ερωτευμένος με την πριγκίπισσα - Μαρία Στσερμπάκοβα, η οποία τον συμβούλεψε να διαβάσει μια προσευχή σε στιγμές θλίψης και άγχους. Από αυτό μπορούμε να συμπεράνουμε ότι το έργο προοριζόταν άμεσα για αυτήν.
Το θέμα του ποιήματος
Ο Λέρμοντοφ μιλάει για το ρόλο της προσευχής, για την επιρροή του λόγου. Κερδίζει πίστη και πνευματική παρηγοριά ως αποτέλεσμα της μυστηριώδους δύναμης μιας απλής προσευχής, παρ' όλη τη δυσπιστία και την αδυναμία του. Η πραότητα και η γαλήνη αγκαλιάζουν την ψυχή του ποιητή. Μετά την προσευχή, η δυσαρέσκεια με τον κόσμο, η αβεβαιότητα και η εξέγερση της ψυχής αντικαθίστανται από ηρεμία και ταπείνωση, πίστη στο καλό και στο καλό.
Επίσης, ο στίχος μαγεύει με τη δική του μελωδικότητα. Περίπου σαράντα μουσικοί έχουν απαθανατίσει αυτό το έργο.
Το θέμα της «Προσευχής» του Λέρμοντοφ είναι η γέννηση υψηλών συναισθημάτων στην ανθρώπινη ψυχή.
Μυστηριώδες
Το ύφος του έργου είναι ελεγεία. Πρώτα εμφανίζεται μια απόχρωση θλίψης και άγχους: μια δύσκολη στιγμή στην καρδιά είναι η λύπη... Αυτό τονίζει η πολύχρωμη λέξη «πάτημα».
Σε τέτοιες στιγμές φωνάζουν στον Κύριο. Τι είδους προσευχή επαναλαμβάνει ο χαρακτήρας είναι άγνωστο. Το ίδιο αινιγματική είναι και η επίδραση των λόγων της προσευχής. Όλες οι λέξεις σε αυτές τις γραμμές είναι εξαιρετικά εκφραστικές: δημιουργούν το ύφος του έργου.
Το πρώτο τετράστιχο απεικονίζει την κατάσταση της ψυχής του ήρωα, το κάλεσμα του για προσευχή, το δεύτερο περιγράφει τη δύναμη και την ομορφιά των εκφραστικών λέξεων. Το τρίτο τετράστιχο λέει για το αποτέλεσμα της προσευχής, για το τι δίνει σε ένα άτομο η «ευεργετική δύναμη»: η θλίψη και το μαρτύριο αντικαθίστανται από εμπιστοσύνη, πίστη, δάκρυ παρηγοριάς.
Η προσευχή βαφτίζεται από τον Λέρμοντοφ ως ευγενικός υπερασπιστής ενός σκληρού κόσμου. Εδώ διακρίνεται μια βαριά για την ποίησή του αντιπαράθεση: ο «σκληρός κόσμος», που εμφανίζεται επανειλημμένα σε ορισμένα ποιήματα του ποιητή, συγκρίνεται με έναν «καλό υπερασπιστή». Οι αντίποδες στο πρώτο και το τρίτο τετράστιχο προσελκύουν επίσης την προσοχή: πολύπλοκα - απλά, η θλίψη συνωστίζεται - το βάρος θα κυλήσει προς τα κάτω.
Αν στραφούμε στην ανάλυση του ποιήματος του Λέρμοντοφ «Προσευχή», τότε χρησιμοποιεί υψηλό λεξιλόγιο στο έργο. Οι φράσεις κλειδιά του στίχου - «μαγική προσευχή», «ευεργετική δύναμη», «θεία ομορφιά» - συνδέονται με τη θρησκεία.
Η ιστορία της δημιουργίας του έργου
Αφού επέστρεψε από τον Καύκασο, συνειδητοποιεί ότι είναι αδύνατο να αλλάξει το περιβάλλον. Ο ποιητής δεν μπορεί να το κάνει. Το αίσθημα της αδυναμίας τον αναγκάζει να επιδιώκει τον Κύριο. Λόγω της τυπικής πνευματικής του εκπαίδευσης, ο Λέρμοντοφ δεν πήρε ποτέ στα σοβαρά τη θρησκεία.
Οι σύγχρονοί του συχνά παρατήρησαν στις σημειώσεις τους ότι η επιχειρηματική και ασυγκράτητη φύση του ποιητή τις περισσότερες φορές τον ανάγκαζε να πραγματοποιήσει πρώτα ενέργειες και μετά να σκεφτεί το τέλειο. Ως γνήσιος επαναστάτης στη ζωή, δεν προσπάθησε ποτέ να κρύψει τις απόψεις του για την πολιτική. Μόνο μετά από κάποιο χρονικό διάστημα, που έζησε στον Καύκασο, ο Λέρμοντοφ κατάλαβε την έννοια της εξαιρετικής αρχής, που υποτάσσει το ανθρώπινο πεπρωμένο.
Κατά βάθος, ο ποιητής είναι ακόμα επαναστάτης. Ωστόσο, καταλαβαίνει ότι σκοπός του δεν είναι μόνο να δείξει στους ανθρώπους τη στενόμυαλη και την αχρηστία τους. Μετά τον Καύκασο, ο Λερμόντοφ επιστρέφει στη Μόσχα, όπου παρακολουθεί κοινωνικές εκδηλώσεις και έρχεται κοντά στην πριγκίπισσα Μαρία Στσερμπάκοβα. Σε μια από τις συνομιλίες, μια νεαρή κοπέλα λέει στον ποιητή ότι μόνο μια προσευχή που απευθύνεται στον Κύριο βοηθά να αποκτήσει κανείς εσωτερική ισορροπία και να βρει δύναμη στις πιο δύσκολες στιγμές της ζωής.
Για να μην πω ότι μια τέτοια κουβέντα ανάγκασε τον συγγραφέα να υιοθετήσει μια διαφορετική στάση ζωής. Ωστόσο, προφανώς, ο Lermontov είδε στις συμβουλές ενός νεαρού κοριτσιού μια προσωπική, ιδιαίτερη αλήθεια. Συνθέτει την «Προσευχή» του - την πιο ευγενική και λυρική δημιουργία.
Το έτος συγγραφής της «Προσευχής» του Λερμόντοφ είναι το 1839 και σχετίζεται με την ύστερη περίοδο της ποίησης του Λέρμοντοφ. Ο ποιητής, 25 ετών, είχε ήδη εξοριστεί και έκανε ανασκόπηση της ζωής του.
Η ιδέα της «Προσευχής» του Λέρμοντοφ είναι, σε κάποιο βαθμό, η επιθυμία να συμβιβαστεί με το μονοπάτι που ορίζεται για τον συγγραφέα. Ωστόσο, ταυτόχρονα πρόκειται για αύξηση της αυτοπεποίθησής του και, που δεν αποκλείεται, για την πρόβλεψη ενός επικείμενου θανάτου. Αυτή είναι μια ομολογία σε στίχο, το νόημα της οποίας περιλαμβάνει την καταπολέμηση της αδυναμίας του χαρακτήρα, αναγκάζοντάς τον να κρύβει συνεχώς τα πραγματικά του συναισθήματα και σκέψεις κάτω από τη μάσκα της ευπρέπειας.
Πώς να εγγραφείτε σε συμμαθητές για πρώτη φορά
Πώς να δημιουργήσετε μια ομάδα σε συμμαθητές
Αρχαίοι Φοίνικες, Ναυτικοί και Έμποροι Τοποθεσία της Αρχαίας Φοινίκης
Ποια είναι η Clara Zetkin Η προσωπική βιογραφία της Clara Zetkin
Χαρακτηριστικά της εκπαίδευσης αθλητών ταεκβοντό υψηλής ειδίκευσης (στο παράδειγμα της Περιφερειακής Ομοσπονδίας Ταεκβοντό ITF)