feja e Bullgarisë. Feja në Bullgari. Kisha Ortodokse Bullgare. Kisha Apostolike armene. Katedralja e Shën Aleksandër Nevskit në Sofje. Vdekja dhe jeta pas vdekjes

Shumica e bullgarëve etnikë i përkasin Kishës Ortodokse Bullgare, megjithëse ka edhe një numër të vogël të myslimanëve (pomakëve), protestantëve dhe katolikëve. Shumica e turqve dhe shumë ciganë janë myslimanë, ndërsa disa prej tyre (sidomos ciganët) janë të krishterë.

Në Bullgari, të krishterët ortodoksë dhe myslimanët kanë besime dhe rituale pagane. Midis pomakëve dhe romëve, besimet dhe praktikat e krishtera dhe islame shpesh bashkëjetojnë. Fetë e tjera përfshijnë judaizmin, krishterimin ortodoks armen dhe kisha dhe sekte të ndryshme protestante.

Krishterimi ortodoks është i përfshirë në kushtetutë si feja tradicionale e Bullgarisë dhe kisha ka lidhje me grupet etnike. Rregullimi shtetëror i çështjeve fetare ra pas rënies së socializmit në vend.

Megjithatë, ndërhyrja politike mbetet një faktor në çështjet fetare. Ndarjet në komunitetet ortodokse dhe myslimane në vitet 1990 (një sfidë ndaj legjitimitetit të udhëheqjes që u krijua në shtet pas socializmit) ndoqën interesa politike. Prozelitizmi i kishave dhe sekteve të huaja konsiderohet një kërcënim i madh për identitetin kombëtar.

Shumica e bullgarëve ortodoksë, por edhe myslimanëve, nuk janë fetarë, pra nuk kryejnë rite dhe rituale. Shumë prej tyre janë ateistë, pjesërisht rezultat i politikës së qeverisë socialiste për të diskredituar fenë në çdo mënyrë të mundshme.

Pavarësisht nga një ringjallje e interesit për ritet fetare pas rënies së regjimit socialist, praktikat fetare janë bërë në shumë mënyra tregues të veçantë të identitetit kulturor.

Praktikat fetare

Kisha Ortodokse drejtohet nga një patriark që kryeson Sinodin e Shenjtë (ose Këshillin e Kishës). Ekziston edhe një hierarki e kryepeshkopëve rajonalë, peshkopëve dhe priftërinjve. Ka edhe manastire ku murgjit dhe murgeshat praktikojnë një jetë me përkushtim dhe mësim fetar.

Komuniteti mysliman drejtohet nga Këshilli i Lartë i Myslimanëve nën udhëheqjen e kryemyftiut (gjyqtarit fetar). Ekziston një hierarki e myftinjve rajonalë, imamëve (klerikëve), si dhe mësuesve fetarë.

Ritualet dhe vendet e shenjta në Bullgari

Për të krishterët dhe myslimanët, ritualet më domethënëse që lidhen me kalimin e jetës: lindja, martesa dhe vdekja janë pagëzimi (për të krishterët) dhe rrethprerja (për myslimanët). Festat e krishtera përfshijnë Krishtlindjet, Pashkët, agjërimet dhe ditët e shenjtorëve.

Shërbimet hyjnore mbahen të dielave dhe shpesh janë të përditshme. Njerëzit shpesh vizitojnë kishat për t'u lutur shenjtorëve, për të ndezur qirinj për shëndetin ose prehjen e njerëzve të dashur.

Festat myslimane janë Ramazani (agjërimi mujor) dhe festa e sakrificës (Kurban Bajram). sidomos besimtarët dhe myslimanët fetarë vizitoni xhaminë të premteve, dhe gjithashtu bëni lutjet e përditshme.

Kishat dhe veçanërisht manastiret konsiderohen të shenjta jo vetëm për kishën ortodokse, por për mbarë popullin, sepse luajtën një rol të rëndësishëm në luftën nacionalçlirimtare.

Vdekja dhe jeta pas vdekjes

Të krishterët ortodoksë dhe myslimanët besojnë në një jetë të përtejme. Për të dy emërtimet, respektimi i duhur i të gjitha ritualeve të nevojshme që lidhen me vdekjen dhe varrimin është vendimtar për kalimin e saktë të shpirtit në jetën e përtejme.

Mirëdita miq!

Sot do t'ju tregoj se cila fe në Bullgari zë vendin e parë për nga numri i ndjekësve. Dhe gjithashtu, le të flasim se si dhe kur rrëfimet e tjera hynë në vend.

Unë dua t'ju kënaq menjëherë - të gjitha fetë bashkëjetojnë në mënyrë paqësore këtu. Të gjithë janë të mirëpritur këtu, pavarësisht nga feja.

Nga ky artikull do të mësoni:

Fetë botërore bashkëjetojnë në mënyrë paqësore krah për krah

Sot, krishterimi është mbizotërues në Bullgari - rreth 80% e qytetarëve. Shumica e tyre janë ortodoksë, në vendin e dytë janë protestantët (1,12%), dhe katolicizmi është vetëm 0,8%. Gjithashtu, të mos harrojmë për apostolicizmin armen (0.03%). Pjesa e mbetur prej 20% e banorëve të Bullgarisë shpallin Islamin (10%), Judaizmin (0,012%) dhe fetë e tjera botërore.

Kam një seksion të tërë për Bullgarinë dhe lëvizjen në këtë vend. Lexoni nëse jeni të interesuar.

ortodoksinë

E megjithatë, krishterimi ka qenë feja kryesore për shumë shekuj. Krishterimi mbërriti këtu në shekullin e 1 pas Krishtit. e. Sipas legjendës, Amplius, një dishepull i Apostullit Pal, u bë themeluesi i lëvizjes fetare. Ai themeloi selinë e parë peshkopale në Varna.

Katedralja e Shën Aleksandër Nevskit, Sofje

Islami

Islami erdhi në territorin e shtetit bashkë me pushtuesit turq. Banorët u detyruan të konvertohen në Islam pothuajse me dhunë. Që nga mesjeta (shek. XIV), shumica e islamistëve bullgarë janë turq etnikë. Por, islamin e praktikojnë edhe bullgarët etnikë - pomakët.

Pomakët, 1932

katolicizmi

Numrin e tretë më të madh e zë katolicizmi, që i përket degës katolike romake. Edhe pse, lëvizja katolike greke ishte e para që arriti këtu. Katolicizmi shfaqet në shekullin XIV. Tregtarët, minatorët, udhëtarët nga Evropa sollën besimin e tyre, i cili zuri rrënjë me kalimin e kohës. Për të admiruar Katedralen e Shën Ludvigut - vizitoni qytetin e Plovdivit.

Judaizmin

Hebrenjtë kanë jetuar në këtë zonë për një kohë shumë të gjatë, rreth 2000 vjet. Ata erdhën këtu gjatë persekutimit nga mbretërit katolikë të Spanjës. Të gjitha qytetet kryesore kanë sinagoga. Komuniteti nuk është i shumtë, por judaizmi i përket një prej feve kryesore të vendit.

Shteti dhe Kisha

Një republikë kushtetuese lejon lirinë e zgjedhjes së besimit për qytetarët e saj. Kjo e drejtë për ta është e parashikuar në Kushtetutën e Bullgarisë. Ka raste shumë të rralla të mosmarrëveshjeve, konflikteve në bazë të besimit. Edhe pse, vetëm 14% e të gjithë banorëve të vendit e konsiderojnë veten besimtarë të vërtetë këtu.

Për zhvillimin e Bullgarisë dhe, lexoni në artikujt e mi të ardhshëm.

Faleminderit për vëmendjen tuaj miq. Shpresoj se ky artikull ishte i dobishëm dhe interesant për ju.

Mos harroni të regjistroheni në lajmet e blogut për të mos humbur asgjë, dhe gjithashtu do të merrni si dhuratë, plotësisht falas, një libër frazash bazë të shkëlqyer në tre gjuhë, anglisht, gjermanisht dhe frëngjisht. Avantazhi i tij kryesor është se ekziston një transkriptim rus, prandaj, edhe pa e ditur gjuhën, mund të zotëroni lehtësisht frazat bisedore.

Unë isha me ju, Natalya Glukhova, ju uroj një ditë të mirë!

Bullgaria- shtet laik. Si të gjitha republikat kushtetuese, ajo siguron lirinë e fesë, e cila është e sanksionuar në Kushtetutën e vendit. Këtu institucionet dhe institucionet fetare janë të ndara nga shteti. Në vend përfaqësohen fe dhe besime të ndryshme. Rreth 80% e popullsisë së vendit e konsiderojnë veten besimtarë, edhe pse vetëm 13.6% e tyre ndjekin rregullisht shërbesat.

Emërtimi më i madh janë të krishterët - 85% e popullsisë së përgjithshme. Feja kryesore e vendit sipas traditës që nga shekulli IX. konsiderohet zyrtarisht Krishterimi Ortodoks Lindor. Atë e deklarojnë 82,6% e banorëve të Bullgarisë. 0,6% e popullsisë (44,000 njerëz) deklarojnë katolicizëm dhe 1,12% - protestantizëm (greqisht - katolikë dhe protestantë). Ka pasues të Kishës Ortodokse Gregoriane Armene, pasues të sekteve të ndryshme të krishtera: Pentekostalët, Metodistët, Baptistët, Adventistët, etj.

Islami është feja e dytë për nga ndikimi dhe numri i pasuesve në Bullgari. Pothuajse 13% e banorëve besimtarë të vendit (rreth 1 milion njerëz) janë myslimanë.

Në Bullgari jetojnë edhe një numër i vogël përfaqësuesish të judaizmit.

Në vend ka edhe kisha ruse, rumune dhe ungjillore.

Në territorin e Bullgarisë moderne ka shumë objekte kulti pagane historike: faltore dhe varre të lashta trake - dolmenët që datojnë në mijëvjeçarin II-I para Krishtit. Ato ndodhen pranë fshatrave Sveshtari dhe Mezek, si dhe qyteteve Strelcha dhe Kazanlak.

ortodoksinë

Krishterimi erdhi në Bullgari në shekullin I pas Krishtit. e. Sipas legjendës, Amplius, një dishepull i Apostullit Pal, themeloi selinë e parë peshkopale në qytetin e Odes (tani Varna). Sipas Eusebius të Cezaresë, në shekullin e 2-të departamentet peshkopale ekzistonin tashmë në qytetet bullgare Debelt dhe Anchial. Peshkopi i Sardikës (sot Sofje) Protogon ishte pjesëmarrës në Koncilin e Parë Ekumenik në 325.

Në mesin e shekullit të 9-të, në vitin 865, Cari i Bullgarisë, Shën Princi Boris I, ishte i pari që pranoi krishterimin. Ai u pagëzua nga një misionar grek. Kjo ngjarje u pasua nga pagëzimi masiv i popullit bullgar. Borisi i zgjuar dhe i kujdesshëm e kuptoi se krishterimi do ta ndihmonte të bashkonte popullin bullgar, të forconte shtetin bullgar, fuqinë dhe ndikimin e tij. Përveç kësaj, nga fundi i mijëvjeçarit të parë, ishin krijuar kushtet politike, ekonomike dhe sociale për përhapjen e shpejtë të krishterimit. Populli e pranon Ortodoksinë, ai bëhet pjesë e kulturës dhe e jetës së tij. Në dekadën e ardhshme, Kisha e Krishterë Bullgare bëhet autoqefale (e pavarur) nën juridiksionin e Patriarkanës së Kostandinopojës. Që atëherë, Ortodoksia e ka humbur pavarësinë e saj disa herë. Që nga viti 1953 është bërë sërish autoqefale, d.m.th. ajo e menaxhon vetë jetën e saj të brendshme dhe zë vendin e 6-të në diptik (lista e kishave të përmendura gjatë liturgjive solemne). Kreu i Kishës Ortodokse Bullgare është Patriarku i Bullgarisë, i cili së bashku me Sinodin e Mitropolitëve përfaqëson dhe ushtron autoritetin suprem fetar. Shërbimet në kishat në Bullgari kryhen në gjuhën bullgare. Kisha Ortodokse Bullgare është e ndarë në dioqeza, dhe ato, nga ana tjetër, në enoria, të cilat drejtohen nga priftërinj (zakonisht të martuar).

Ortodoksia luajti një rol të rëndësishëm në formimin e kombit bullgar. Gjatë sundimit të të huajve, ajo ndihmoi në ruajtjen e gjuhës amtare dhe, në shumë mënyra, të kulturës. Kishat e para të krishtera fillojnë të ndërtohen në fund të mijëvjeçarit të I-rë.

katolicizmi

Katolicizmi është feja e tretë më e madhe në Bullgari pas Ortodoksisë dhe Islamit. I përket Kishës Katolike Greke. Përfaqësuesit e parë të katolicizmit u shfaqën në vend në shekullin XIV gjatë sundimit të turqve. Këta ishin tregtarë dhe minatorë nga vendet e Evropës Perëndimore, që pohonin katolicizmin romak. Në shekujt XVI - XVII. Paulicianët u konvertuan në katolicizëm, pasardhës të një prej lëvizjeve heretike më të mëdha dhe më me ndikim të mesjetës, e cila filloi në Armeni në shekullin e VII. Për shkak të persekutimit fetar nga turqit në shekullin XVIII. Paulicianët u detyruan të iknin nga territori i ish-Perandorisë Bizantine përtej Danubit dhe u vendosën në rajonin e Banatit. Ata filluan të quheshin bullgarë të Banatit. Dhe sot në kufirin me Serbinë dhe Rumaninë jetojnë 10-15 mijë pasardhës të Paulicianëve (Bullgarëve të Banatit), të cilët tani shpallin katolicizmin romak. Disa prej tyre u konvertuan në islam (pomakë) dhe jetojnë në Greqi, Turqi dhe Maqedoni (ish-Jugosllavi). Në fillim të shekullit të 20-të, gjatë gjenocidit armen në Turqi, armenët, përfaqësues të kishës ortodokse armene, ikën në Bullgari. Ka kisha dhe katedrale katolike në vend: në Sofje, Plovdiv dhe qytete të tjera.

Islami

Është feja e dytë më e ndjekur në Bullgari. Islami erdhi pas pushtimit të vendit nga turqit në shekullin e katërmbëdhjetë dhe u mboll, pothuajse me forcë, kryesisht në mesin e banorëve të qytetit. Myslimanët e Bullgarisë ndryshojnë etnikisht. Grupi më i madh përfaqësohet nga myslimanët me origjinë turke - turqit etnikë, nga të cilët ka më shumë se 713,000 njerëz në vend. Ata jetojnë kompakt në veri-lindje të vendit dhe në kufirin me Turqinë: në Shumen, Razgrad, Karxhali, Haskovë. Islamin e praktikojnë edhe rreth 130.000 bullgarë etnikë - pomakë, në shekujt XV - XVII. konvertuar me forcë në Islam. Ata jetojnë kryesisht në Rodope. Të tretët më të mëdhenj janë ciganët (103,000 njerëz), që jetojnë në të gjithë vendin në grupe të vogla. Islamin në Bullgari e praktikojnë edhe tatarët, arabët, çerkezët (20.000 persona), të ardhur në Bullgari në shekullin e 19-të, shqiptarë dhe boshnjakë.

Myslimanët në Bullgari janë kryesisht sunitë (0.03%). Në vend ka rreth 80,000 shiitë.

Ka shumë xhami në vend. Në Sofje, kryeqyteti i Bullgarisë, ndodhet një nga më të vjetrat në Evropë, me interes xhamitë Buyuk dhe Banya Bashi. Kompleksi më i madh mysliman, duke përfshirë një xhami, një medrese, një varrezë, një bibliotekë dhe një pavijon me burime minerale, "Tombul Jamia" ndodhet në qytetin e Shumenit. Është ndërtuar në vitin 1774. Ka xhami në Plovdiv (Imaret dhe Dzhumaya), në Razgrad (xhamitë e Ahmed Beut dhe Ibrahim Pashës), në Samokov (Bayrakli). Është interesante se disa nga objektet e kultit - Demir Baba dhe rrënojat e fshatit Obroçishtë (afër Varnës), nderohen njëkohësisht nga myslimanët dhe të krishterët.

Judaizmin

Hebrenjtë kanë jetuar në Bullgari për 2000 vjet. Në mesjetë, hebrenjtë nga Evropa Qendrore. Këtu gjetën strehë edhe komunitete të tëra hebrenjsh të dëbuar nga Spanja nga mbretërit katolikë. Në fillim të Luftës së Dytë Botërore, në vend kishte rreth 60,000 përfaqësues të judaizmit. Ata mundën të shmangnin fatin që pësoi hebrenjtë në vendet e tjera të pushtuara nga nazistët. 90% e hebrenjve bullgarë emigruan në Izrael kur u krijua shteti. Sot komuniteti hebre në Bullgari nuk është i shumtë. Sinagoga ka në shumë qytete: Sofje, Plovdiv, Samokov, Ruse, Vidin etj.

Komunitetet fetare në Bullgari ekzistojnë zyrtarisht dhe jetojnë së bashku.

Sot, fetë në Bullgari përfaqësohen afërsisht si vijon: Kisha Ortodokse Bullgare - 85%, Islami - 13%, Katolicizmi, Protestantizmi, Judaizmi.

Territori i Bullgarisë së sotme ndodhet gjeografikisht në kufirin midis ish pjesëve perëndimore dhe lindore të Perandorisë Romake në shekujt IV dhe V. Kjo paracaktoi orientimin fetar të vendit.

Në vitin 342, në Serdikë (sot Sofje) u mbajt një këshill fetar peshkopësh për të forcuar harmoninë midis kishave perëndimore dhe lindore.

Pak vende në botë i janë nënshtruar kaq shumë pushtimeve dhe shpërnguljeve nga lashtësia deri në mesjetë. Në këtë vorbull, komunitetet e krishtera mbijetuan vetëm në disa vende të izoluara.

Ndër pushtuesit e rinj në shekullin VI, pjesa mbizotëruese ishte sllave; në shekullin e ardhshëm, probullgarët, të udhëhequr nga Khan Asparuh, kaluan Danubin dhe krijuan shtetin - Bullgarinë. Sllavët u bashkuan në luftën kundër bizantinëve. Në këto rrethana, nuk mund të bëhej fjalë për pagëzim: perëndimi ishte në rënie të plotë, misionarët latinë ishin plotësisht të zënë me prezantimin e krishterimit te popujt gjermanikë dhe misionarët e ardhur nga Bizanti u pritën me armiqësi për shkak të luftërave të vazhdueshme midis perandoria dhe bullgarët.

Kjo situatë ndryshoi plotësisht në mesin e shekullit të nëntë. Ishte atëherë që faktorët socialë, ekonomikë dhe politikë u bashkuan për të lehtësuar përhapjen e krishterimit. Udhëheqësi i kujdesshëm dhe i matur i bullgarëve, Car Boris I, e kuptoi se nuk duhet të mbetej asnjë pagan, se pagëzimi (birësimi i fesë së krishterë) do të forconte autoritetin e tij, se ai do të konsiderohej jo një udhëheqës i zakonshëm, por "i zgjedhuri i Zotit një” dhe kjo do t'i jepte mundësinë të ishte i pari në mesin e aristokracisë ushtarake. Në 1865, mbreti u pagëzua nga një misionar grek dhe shembulli i tij ndiqet nga masat e gjera, pavarësisht pakënaqësisë së aristokracisë.

Feja ortodokse lindore perceptohet nga njerëzit, depërton në jetën dhe kulturën e tyre. Rezultati i parë i saj socio-politik është shprehur në procesin e bashkimit të probullgarëve dhe sllavëve.

Feja mbizotëruese në Bullgari është ortodokse. Duke ruajtur strukturën e saj të qenësishme ortodokse, Kisha Bullgare, e cila ka adoptuar të njëjtat dogma dhe disiplina si pjesa tjetër e kishave ortodokse, është një kishë autoqefale, d.m.th. drejton jetën e tij të brendshme në mënyrë krejtësisht të pavarur.

Kisha Bullgare drejtohet nga një Patriark. Patriarku, së bashku me Sinodin e Mitropolitanëve, ushtron autoritetin suprem fetar. Mitropolitët, në përputhje me kanunet fetare, janë të patundur; pasi të zgjidhen, besimtarët nuk mund të transferohen nga një dioqezë në tjetrën. Një përjashtim është i mundur vetëm me ngritjen në gradën e patriarkut.

Çdo dioqezë e Kishës Bullgare është e ndarë në një numër të caktuar enoriash. Çdo enorie drejtohet nga një udhëheqës, i cili, sipas rregullave ortodokse, në shumicën e rasteve është një prift i martuar. Çështjet e sigurimit material vendosen nga këshilli laik (laik). Gëzon edhe kleri i Bullgarisë sistemi i instaluar sigurimet shoqerore.

Përveç kishës së përmendur ortodokse bullgare lindore, e cila bashkon një pjesë të krishterimit në Bullgari, një pjesë të vogël përbëjnë edhe besimet e tjera të krishtera: katolikët, protestantët. Ekziston një numër i caktuar i pasuesve të sekteve të ndryshme: Metodistë, Baptistë, Kongregacionistë, Adventistë e të tjerë.

Në fillim të Luftës së Dytë Botërore, në Bullgari kishte rreth 60,000 hebrenj. Falë ndërhyrjes së autoriteteve dhe të gjithë popullit të Bullgarisë, ata i shpëtuan përfundimit të tyre fatal, i cili u ndodhi shumë vëllezërve të tyre fetarë në vendet e tjera të pushtuara nga nazistët. Pas krijimit të shtetit të Izraelit, 90% e hebrenjve bullgarë emigruan. Komuniteti hebre në Bullgari ka sinagoga në Sofje, Plovdiv, Ruse, por ka pak famullitarë.

Islami në Bullgari është pasojë e natyrshme e zgjedhës osmane. Myslimanët në Bullgari përfaqësojnë shtresën më të madhe pas ortodoksëve. Sipas përkatësisë etnike, ata ndahen në tre grupe: - turqit që jetojnë në masa kompakte në rajonet e Shumenit, Razgradit, Karxhalit, Haskovës; - Ciganët të shpërndarë në grupe të vogla në të gjithë vendin; mesi i shekullit XVII, më së shpeshti gjenden në Rodope. .

Të gjitha këto bashkësi fetare në Bullgari ekzistojnë ligjërisht dhe jetojnë në paqe dhe harmoni.

Dinovizëm

Një nga fetë jotradicionale më të përhapura në Bullgari është dinovizmi. Themeluesi i saj Peter Deunov I (1864-1944) lindi në familjen e një prifti ortodoks, mori një arsim teologjik, por u largua nga Ortodoksia, duke krijuar deri në vitin 1918 një doktrinë të re fetare dhe mistike të rilindjes së shpirtit dhe animimit të objekteve. , i cili bashkoi teozofinë, veprat e Blavatsky dhe Roerichs, si dhe zbulimet e veta të Deunov, i cili e quajti veten "mësuesi i Beins Duno".

Anëtarët e Shoqatës së Dinovistëve jetojnë në shumë qytete bullgare. Çdo vit nga data 22 mars deri më 22 shtator, ata kryejnë të ashtuquajturin ritual të paneuritmisë (ritmi kozmik universal) - ata e takojnë lindjen e diellit me këngë, muzikë dhe ushtrime gjimnastike në vende të caktuara - në malin Vitosha ose në rajonin e Liqeneve të Rilës në Malet e Rilës.

Feja tradicionale për Bullgarinë është Ortodoksia Lindore, e cila praktikohet nga rreth 85% e popullsisë së vendit.

Shteti bullgar garanton lirinë e fesë dhe kisha është plotësisht e ndarë nga shteti.
Feja tradicionale për Bullgarinë është Ortodoksia Lindore, e cila praktikohet nga rreth 85% e popullsisë së vendit. Gjatë gjithë historisë së formimit të kombit bullgar, ai ka luajtur një nga rolet themelore në këtë proces. Gjatë sundimit të osmanëve, ishte kisha ortodokse ajo që u mundësoi bullgarëve të ruanin gjuhën e tyre, si dhe, në pjesën më të madhe, origjinalitetin e kulturës së tyre. Sot Kisha e Bullgarisë është autoqefale, e drejtuar nga Patriarku Bullgar. Shërbimet hyjnore kryhen në bullgarisht.

Në mesin e popullsisë së Bullgarisë ka edhe përfaqësues të Kishës Ortodokse të Armenisë. Shumica e tyre janë pasardhës të refugjatëve nga Turqia që u vendosën në Bullgari në fillim të shekullit të 20-të, gjatë gjenocidit armen të lëshuar nga xhonturqit.

Dominimi turk nuk kaloi pa lënë gjurmë - rreth 13% e bullgarëve pranojnë Islamin. Në kohën kur osmanët sundonin në Bullgari, ata mbollën fenë e tyre në çdo mënyrë, duke i hequr kishat nga Kisha Ortodokse dhe duke i kthyer ato në xhami. Kur zgjedha turke u hodh, shumica e këtyre xhamive iu kthyen Kishës Ortodokse dhe rifituan pamjen dhe qëllimin e tyre fillestar.

Deri më tani në Bullgari jetojnë të paktën 713 mijë myslimanë me origjinë turke. Rajonet kryesore të lokalizimit të tyre janë verilindja dhe zona e kufirit turk. Përveç kësaj, disa grupe të tjera etnike janë gjithashtu myslimanë. 131 mijë janë pomakë - pasardhës të bullgarëve të konvertuar me dhunë në islam, 103 mijë - ciganë, si dhe pasardhës të tatarëve dhe çerkezëve, të cilët ikën nga ushtria ruse duke lëvizur drejt Kaukazit. Shumica e myslimanëve bullgarë janë të lidhur me sunitët, edhe pse shiitë janë 80 mijë.

Popullsia e Bullgarisë të cilat, për vitet e fundit po rritet me një ritëm të parëndësishëm, por në territorin e vendit janë intensifikuar ndjeshëm aktivitetet e konfesioneve joortodokse, në radhë të parë katolike, si dhe të të gjitha llojeve të sekteve. Për shembull, tashmë ka rreth 44,000 katolikë, të cilët kanë katedralet e tyre në qytetet kryesore të Bullgarisë. Përveç kësaj, Kisha Uniate vepron në vend.

Katolikët e parë bullgarë vizituan tregtarët dhe minatorët që u shpërngulën në vend në shekullin e 15-të. Pak më vonë, Paulicianët, pasardhës të përfaqësuesve të herezisë së bogumilëve, u konvertuan në katolicizëm. Dhe në mesin e shekullit XIX. Bullgarët që jetonin në Kostandinopojë u pranuan në gjirin e Kishës Katolike.

Një nga bashkësitë fetare më të vjetra në Bullgari është hebre, i cili ekziston për më shumë se dy mijë vjet. Në mesjetë, hebrenjtë e Evropës Qendrore, duke ikur nga persekutimi fetar, u vendosën në tokat e këtij vendi. Osmanët u siguruan strehim hebrenjve spanjollë që ikën nga Inkuizicioni. Sinagoga ka në shumë qytete bullgare (Sofje, Plovdiv, Samokov).