- Ivan Alekseevich Bunin - shkrimtari më i madh i kthesës së shekujve XIX-XX. Hyri në letërsi si poet, krijoi vepra të mrekullueshme poetike. 1895 ... Botohet tregimi i parë "Deri në fund të botës". I inkurajuar nga lavdërimet e kritikëve, Bunin fillon të studiojë krijimtarinë letrare. Ivan Alekseevich Bunin është një laureat i çmimeve të ndryshme, duke përfshirë edhe laureatin Çmimi Nobël në Letërsi në vitin 1933. Në vitin 1944, shkrimtari krijon një nga tregimet më të mrekullueshme për dashurinë, për më të bukurat, më domethënëse dhe […]
- Gjatë gjithë veprimtarisë së tij krijuese, Bunin krijoi vepra poetike. Tekstet origjinale, unike në stilin artistik të Buninit nuk mund të ngatërrohen me poezitë e autorëve të tjerë. Stili individual artistik i shkrimtarit pasqyron botëkuptimin e tij. Bunin në poezitë e tij iu përgjigj çështjeve komplekse të jetës. Tekstet e tij janë të shumëanshme dhe të thella në pyetjet filozofike të kuptimit të kuptimit të jetës. Poeti shprehte gjendje konfuzioni, zhgënjimi dhe në të njëjtën kohë dinte të mbushte […]
- Tregimi “E hëna e pastër”, shkruar në vitin 1944, është një nga tregimet e preferuara të autorit. I.A. Bunin rrëfen ngjarjet e së kaluarës së largët në emër të narratorit - një i ri i pasur pa shumë punë. Heroi është i dashuruar dhe heroina, siç e sheh, i bën një përshtypje të çuditshme lexuesit. Ajo është e bukur, e do luksin, komoditetin, restorantet e shtrenjta dhe në të njëjtën kohë shëtit si një “vajzë studente modeste”, ha mëngjes në një mensë vegjetariane në Arbat. Ajo ka një qëndrim shumë kritik ndaj shumë pjesëve të modës […]
- Tregimi "Zotëri nga San Francisko" është rezultat i reflektimeve të shkrimtarit mbi kuptimin e ekzistencës njerëzore, ekzistencën e qytetërimit, fatin e Rusisë gjatë Luftës së Parë Botërore. Historia u shfaq në shtyp në vitin 1915, kur tashmë po ndodhte një katastrofë mbarëbotërore. Komploti dhe poetika e tregimit Bunin përshkruan muajin e fundit të jetës së një biznesmeni të pasur amerikan, i cili organizoi për familjen e tij një udhëtim të gjatë dhe "kënaqësi" në Evropë. Evropa do të pasohej nga Lindja e Mesme dhe […]
- Tregimi "Frymëmarrje e lehtë" u shkrua nga I. Bunin në 1916. Ai pasqyronte motivet filozofike të jetës dhe vdekjes, të bukurës dhe të shëmtuarës, të cilat ishin në fokus të shkrimtarit. Në këtë histori, Bunin zhvillon një nga problemet kryesore për punën e tij: dashurinë dhe vdekjen. Për nga mjeshtëria artistike “Frymë e lehtë” konsiderohet perla e prozës së Buninit. Rrëfimi lëviz në drejtim të kundërt, nga e tashmja në të kaluarën, fillimi i tregimit është fundi i saj. Që në rreshtat e parë, autori e zhyt lexuesin në [...]
- Shumë tregime nga I.A. i kushtohen temës së dashurisë. Bunin. Sipas imazhit të tij, dashuria është një forcë e frikshme që mund ta kthejë përmbys tërë jetën e një personi dhe t'i sjellë atij lumturi të madhe ose pikëllim të madh. Një histori të tillë dashurie e tregon ai në tregimin "Kaukazi". Heroi dhe heroina kanë një romancë të fshehtë. Ata duhet të fshihen nga të gjithë, sepse heroina është e martuar. Ajo ka frikë nga burri i saj, i cili mendon se dyshon për diçka. Por, pavarësisht kësaj, heronjtë janë të lumtur së bashku dhe ëndërrojnë për një arratisje të guximshme së bashku në det, në bregdetin Kaukazian. DHE […]
- "E gjithë dashuria është një lumturi e madhe, edhe nëse nuk ndahet" - në këtë frazë, patosi i imazhit të dashurisë së Bunin. Pothuajse në të gjitha veprat mbi këtë temë, rezultati është tragjik. Pikërisht për shkak se dashuria ishte “vjedhur”, ajo nuk ishte e plotë dhe çoi në tragjedi. Bunin reflekton për faktin se lumturia e njërit mund të çojë në tragjedinë e tjetrit. Qasja e Bunin për të përshkruar këtë ndjenjë është disi e ndryshme: dashuria në tregimet e tij është më e sinqertë, e zhveshur dhe ndonjëherë edhe e vrazhdë, plot pasion të pashuar. Problemi […]
- Pas revolucionit të vitit 1905, Bunin ishte një nga të parët që ndjeu ndryshimet në jetën e Rusisë, përkatësisht gjendjen shpirtërore të fshatit pas-revolucionar, dhe i pasqyroi ato në tregimet dhe romanet e tij, veçanërisht në tregimin "Fshati". e cila u botua në vitin 1910. Në faqet e tregimit "Fshati" autori përshkruan një pamje të tmerrshme të varfërisë së popullit rus. Bunin shkroi se kjo histori ishte "fillimi i një serie të tërë veprash që përshkruanin ashpër shpirtin rus, ndërthurjet e tij të veçanta, dritën dhe errësirën e tij, por pothuajse gjithmonë […]
- Cikli i tregimeve të Buninit "Rrugicat e errëta" përfshin 38 tregime. Ato ndryshojnë për nga zhanri, në krijimin e personazheve të heronjve, pasqyrojnë shtresa të ndryshme kohore. Këtë cikël, të fundit në jetën e tij, autori e ka shkruar për tetë vjet, gjatë Luftës së Parë Botërore. Bunin shkroi për dashurinë e përjetshme dhe fuqinë e ndjenjave në një kohë kur bota po shembet nga lufta më e përgjakshme në historinë e njohur prej tij. Bunin e konsideroi librin "Rrugicat e errëta" si "më të përsosurin për nga aftësia" dhe e renditi atë ndër arritjet e tij më të larta. Ky është një libër kujtimi. Në tregimet […]
- Tregimi “E hëna e pastër” është përfshirë në ciklin e tregimeve të Buninit “Rrugicat e errëta”. Ky cikël ishte i fundit në jetën e autorit dhe mori tetë vjet krijimtari. Krijimi i ciklit ra në periudhën e Luftës së Dytë Botërore. Bota po shembet dhe shkrimtari i madh rus Bunin shkroi për dashurinë, për të përjetshmen, për forcën e vetme të aftë për të ruajtur jetën në fatin e saj të lartë. Tema e ndërthurur e ciklit është dashuria në të gjithë diversitetin e saj, bashkimi i shpirtrave të dy botëve unike, të paimitueshme, shpirtrat e të dashuruarve. Historia "E hënë e pastër" […]
- Tema e fshatit dhe jeta e fisnikëve në pronat e tyre familjare ishte një nga ato kryesore në veprën e prozatorit Bunin. Si krijues i veprave në prozë, Bunin u deklarua në 1886. Në moshën 16-vjeçare ai shkroi tregime liriko-romantike, në të cilat veç përshkrimit të impulseve rinore të shpirtit, tashmë përvijoheshin edhe problemet sociale. Procesi i shpërbërjes së foleve fisnike në veprën e Bunin i kushtohet tregimit "Mollët Antonov" dhe tregimit "Toka e thatë". Bunin e njihte mirë jetën e fshatit rus. Ai e kaloi fëmijërinë dhe rininë e tij në […]
- Tema e kritikës ndaj realitetit borgjez u pasqyrua në veprën e Buninit. Një nga veprat më të mira në këtë temë mund të quhet me të drejtë tregimi "Zoti nga San Francisko", i cili u vlerësua shumë nga V. Korolenko. Ideja për të shkruar këtë histori i erdhi Buninit gjatë punës për tregimin "Vëllezërit", kur mësoi për vdekjen e një milioneri që kishte ardhur për të pushuar në ishullin Capri. Në fillim, shkrimtari e quajti historinë në këtë mënyrë - "Vdekja në Capri", por më vonë e riemëroi atë. Ishte zotëria nga San Francisko me […]
- Ivan Alekseevich Bunin është një shkrimtar dhe poet i famshëm rus i fundit të shekullit të 19-të - fillimit të shekullit të 20-të. Një vend të veçantë në veprën e tij zë përshkrimi i natyrës amtare, bukuria e rajonit rus, kapshmëria, shkëlqimi i tij, nga njëra anë, dhe modestia, trishtimi, nga ana tjetër. Bunin e përcolli këtë stuhi të mrekullueshme emocionesh në tregimin e tij "Mollët Antonov". Kjo vepër është një nga veprat më lirike dhe poetike të Buninit, e cila ka një zhanër të pacaktuar. Nëse e vlerësojmë veprën sipas vëllimit, atëherë kjo është një histori, por me […]
- Individualiteti i shkrimtarit i V. Buninit shënohet në një masë të madhe nga një botëkuptim i tillë, në të cilin një "ndjenjë vdekjeje" e mprehtë për orë, kujtesa e vazhdueshme e saj kombinohet me një etje të fortë për jetë. Shkrimtari mund të mos e kishte rrëfyer atë që thoshte në shënimin e tij autobiografik: “Libri i jetës sime” (1921), sepse vetë vepra e tij flet për këtë: “Vetëdija apo ndjenja e vazhdueshme e këtij tmerri/vdekje/më përndjek pak. jo që në foshnjëri, nën këtë shenjë fatale jetoj gjithë […]
- Historia, e kompozuar nga I. Bunin në prill 1924, është e drejtpërdrejtë. Por nuk vlen për ata që ne të gjithë i njohim përmendësh dhe jemi mësuar t'i diskutojmë, debatojmë rreth tyre dhe të shprehim mendimin tonë (ndonjëherë të lexuar nga tekstet shkollore). Prandaj, ia vlen të jepni një ritregim me 2 rreshta. Pra, dimër, natë, shkëputur, larg fshatit, fermë. Ka gati një javë që bie borë, gjithçka është e mbuluar me borë, është e pamundur të dërgosh për mjek. Në shtëpi - një zonjë me një djalë të vogël dhe disa shërbëtorë. Nuk ka burra (për disa arsye, arsyet nuk janë të qarta nga teksti). Unë po flas për […]
- "Fjala është komandanti i forcës njerëzore ..." V.V. Mayakovsky. Gjuha ruse - çfarë është ajo? Bazuar në histori, relativisht i ri. Ajo u bë e pavarur në shekullin e 17-të dhe më në fund u formua vetëm në 20. Por ne tashmë e shohim pasurinë, bukurinë dhe melodinë e saj nga veprat e shekujve 18 dhe 19. Së pari, gjuha ruse thithi traditat e paraardhësve të saj - gjuhët e vjetra sllave dhe ruse të vjetra. Ata kontribuan shumë në shkrim dhe të folurit gojor shkrimtarë, poetë. Lomonosov dhe doktrina e tij për […]
- Rusia, shekulli i 17-të. Botëkuptimi, zakonet dhe zakonet, si dhe besimet fetare në shtet janë konservatore dhe të pandryshuara. Duket sikur janë ngrirë si një mizë në qelibar. Dhe ata mund të kishin mbetur në këtë mizë edhe për pesë mijë vjet të tjera, nëse ... Nëse një i ri aktiv dhe aktiv, kërkues dhe i shqetësuar, i interesuar për gjithçka në botë dhe pa frikë nga puna nuk do të kishte ardhur në krye. Të cilin ne, pasardhësit, e quajmë “Pjetri I”. Dhe jashtë vendit sovranin tonë nuk e quajnë tjetër veçse “i madh”. Rreth "ose". Më duket se në […]
- Shekulli i 17-të, Rusia, më saktë - ende "Rus". Shoqëria dhe shteti, të mbyllur nga kontaktet dhe ndikimet e huaja për shumë shekuj, fillojnë të përgjojnë në heshtje, fjalë për fjalë milimetër për milimetër, nga guaska e tyre e trashë, si kërmilli, me ankth dhe ngurrim, drejtojnë "brirët" dhe "sytë", çdo moment gati për t'u zhytur prapa dhe për t'u mbyllur përgjithmonë. Kultura e Rusisë është shumë konservatore dhe tradicionale. Mënyra e jetesës, këndvështrimi dhe qëndrimi i shumicës dërrmuese të banorëve të territorit nuk ka ndryshuar për qindra vjet. […]
- “Ne gjithmonë kujtojmë vetëm lumturinë. Dhe lumturia është kudo ... "- tha dikur Ivan Bunin, i cili ishte jo vetëm një poet, por edhe një prozator i mrekullueshëm. Në koleksionin e tij ka shumë tregime dhe novela, motivet e të cilave u huazuan pak më vonë nga Kuprini dhe Çehovi. Ky është problemi i përjetshëm i lumturisë, që pasqyrohet në veprën e këtyre tre shkrimtarëve. Heronjtë e tregimeve të Bunin nuk mendojnë se lumturia mund të gjendet në gjithçka përreth. Çdo histori ka një fund jo të lumtur që e lë lexuesin […]
- Nikolai Mikhailovich Rubtsov lindi në 1936 në fshatin Yemets, Rajoni i Arkhangelsk. Më vonë familja e tij u transferua në Vologda. Filloi lufta dhe babai Nikolla i vogël shkoi në front, prej nga nuk u kthye më; një vit më vonë, djali humbi nënën e tij. Një pjesë e konsiderueshme e fëmijërisë së poetit të ardhshëm kaloi në një nga jetimoret në rajonin e Vologda. Pikërisht në atdheun e vogël të Nikolai Rubtsov duhet kërkuar origjinën e teksteve të tij thellësisht kombëtare në shpirt. Fati i poetit është i lidhur pazgjidhshmërisht me veriun rus. Këtu ai studioi në […]
Në veprën e I. A. Bunin, poezia zë një vend të rëndësishëm, megjithëse ai fitoi famë si prozator. Ai pretendonte se ishte kryesisht poet. Pikërisht nga poezia nisi rruga e tij në letërsi.
Kur Bunin ishte 17 vjeç, revista Rodina botoi poezinë e tij të parë, Lypësi i fshatit, në të cilën poeti i ri përshkroi gjendjen e fshatit rus:
Është e trishtueshme të shohësh sa shumë vuajtje
Dhe dëshirat dhe nevojat në Rusi!
Që në fillimet e veprimtarisë së tij krijuese, poeti gjeti stilin e tij, temat e tij, mënyrën e tij origjinale. Shumë poezi pasqyruan gjendjen shpirtërore të Buninit të ri, botën e tij të brendshme, delikate dhe të pasur me hije ndjenjash. Tekstet e zgjuara dhe të qeta ishin të ngjashme me një bisedë me një mik të ngushtë, por mahnitën bashkëkohësit me teknikën dhe mjeshtërinë e lartë. Kritikët admiruan njëzëri dhuratën unike të Buninit për të ndjerë fjalën, aftësinë e tij në fushën e gjuhës. Shumë epitete dhe krahasime të sakta poeti ka nxjerrë nga veprat arti popullor- me gojë dhe me shkrim. K. Paustovsky e vlerësoi shumë Bunin, duke thënë se çdo rresht i tij ishte i qartë si një varg.
Bunin filloi me tekste civile, shkruante për jetën e vështirë të njerëzve, me gjithë zemër dëshironte ndryshime për mirë. Në poezinë “Shkretimi” shtëpia e vjetër i thotë poetit:
Unë jam duke pritur për tingujt e gëzuar të një sëpatë,
Në pritje të shkatërrimit të punës së guximshme,
Unë jam duke pritur për jetën, edhe me forcë brutale,
Lulëzoi përsëri nga pluhuri mbi varr.
Më 1901, u botua përmbledhja e parë me poezi e Buninit, Gjethet që bien. Ai përfshin gjithashtu një poezi me të njëjtin emër. Poeti i thotë lamtumirë fëmijërisë, botës së ëndrrave. Mëmëdheu shfaqet në poezitë e koleksionit në foto të mrekullueshme të natyrës, duke ngjallur një det ndjenjash dhe emocionesh. Imazhi i vjeshtës është më i zakonshmi në tekstet e peizazhit të Bunin. Vepra poetike e poetit filloi me të, dhe deri në fund të jetës së tij kjo imazh i ndriçon poezitë e tij me një shkëlqim të artë. Në poezinë "Gjethet që bien" vjeshta "vjen në jetë":
Pylli mban erë lisi dhe pishe,
Gjatë verës thahej nga dielli,
Dhe vjeshta është një vejushë e qetë
Ai hyn në kullën e tij të larmishme.
A. Blok shkroi për Bunin se "pak njerëz dinë ta njohin dhe ta duan natyrën ashtu" dhe shtoi se Bunin "pretendon të jetë një nga vendet kryesore në poezinë ruse". Perceptimi i pasur artistik i natyrës, botës dhe njeriut në të është bërë shenjë dalluese dhe poezia dhe proza e Buninit. Gorky e krahasoi Bunin artistin me Levitan për sa i përket aftësisë në krijimin e një peizazhi.
Bunin jetoi dhe punoi në fund të shekujve 19 dhe 20, kur prirjet moderniste po zhvilloheshin me shpejtësi në poezi. Shumë poetë merreshin me krijimin e fjalëve, duke kërkuar forma të pazakonta për të shprehur mendimet dhe ndjenjat e tyre, të cilat ndonjëherë i tronditnin lexuesit. Bunin, nga ana tjetër, i qëndroi besnik traditave të poezisë klasike ruse, të cilat u zhvilluan nga Fet, Tyutchev, Baratynsky, Polonsky dhe të tjerë. Shkroi poezi lirike realiste dhe nuk kërkoi të eksperimentonte me fjalën. Pasuria e gjuhës ruse dhe ngjarjet e realitetit ishin mjaft të mjaftueshme për poetin.
Në poezi, Bunin u përpoq të gjente harmoninë e botës, kuptimin e ekzistencës njerëzore. Ai pohoi përjetësinë dhe mençurinë e natyrës, e përkufizoi atë si një burim të pashtershëm bukurie. Jeta e Buninit është gjithmonë e gdhendur në kontekstin e natyrës. Ai ishte i sigurt në racionalitetin e të gjitha gjallesave dhe argumentoi se "nuk ka natyrë të ndarë nga ne, se çdo lëvizje më e vogël e ajrit është lëvizja e jetës sonë".
Tekstet e peizazhit gradualisht bëhen filozofike. Në një poezi, gjëja kryesore për autorin është mendimi. Tema e jetës dhe vdekjes i kushtohet shumë poezive të poetit:
Pranvera ime do të kalojë dhe kjo ditë do të kalojë,
Por është kënaqësi të endesh përreth dhe të dish që gjithçka kalon,
Ndërsa lumturia e të jetuarit përgjithmonë nuk do të vdesë,
Përderisa agimi e sjell agimin mbi tokë
Dhe jeta e re do të lindë nga ana e saj.
Vlen të përmendet se kur proceset revolucionare kishin filluar tashmë në vend, ato nuk u pasqyruan në poezitë e Bunin. Ai vazhdoi temën filozofike. Për të ishte më e rëndësishme të dinte jo se çfarë, por pse kjo apo ajo i ndodh një personi. Poeti i lidhi problemet e modernitetit me kategoritë e përjetshme - e mira, e keqja, jeta dhe vdekja. Duke u përpjekur të gjejë të vërtetën, ai i drejtohet historisë në veprën e tij. vende të ndryshme dhe popujve. Pra, ka vargje për Muhamedin, Budën, hyjnitë e lashta. Në poezinë "Sabaoth" ai shkruan:
Fjalët e lashta dukeshin të vdekura.
Reflektimi i pranverës ishte në pllaka të rrëshqitshme -
Dhe një kokë gri e frikshme
Rridhte mes yjeve, i përdredhur nga mjegulla.
Poeti donte të kuptonte ligjet e përgjithshme të zhvillimit të shoqërisë dhe të individit. Ai e njohu jetën tokësore vetëm si një segment të jetës së përjetshme të Universit. Nga këtu lindin motivet e vetmisë, fatit. Bunin parashikoi katastrofën e revolucionit dhe e perceptoi atë si fatkeqësinë më të madhe. Poeti përpiqet të shikojë përtej realitetit, të zbardhë misterin e vdekjes, fryma e zymtë e së cilës ndihet në shumë poezi. Një ndjenjë dënimi është shkaktuar tek ai nga shkatërrimi i mënyrës fisnike të jetesës, varfërimi dhe shkatërrimi i pronave të pronarëve të tokave. Megjithë pesimizmin e tij, Bunin pa një rrugëdalje në shkrirjen e njeriut me natyrën e mençur nënë, në paqen dhe bukurinë e saj të përjetshme.
Studiuesit e veprës së Buninit besojnë se vepra më e rëndësishme historike e prozës së Buninit të periudhës para tetorit me përmbajtje të gjerë dhe problematika më e rëndësishme është "Fshati". Një nga veçoritë e këtij tregimi është karakteri i tij filozofik. Megjithatë, kërkimi filozofik dhe romantik për spiritualitetin e lartë në prozë filloi qysh në vitet 1890-1900.
Fundi i shekullit të 19-të dhe fillimi i shekullit të 20-të në Rusi - një periudhë e ngritjes revolucionare, rritjes së aspiratave demokratike në letërsinë realiste dhe, në të njëjtën kohë, luhatjes ideologjike të një pjese të inteligjencës. Karakteri pararevolucionar i epokës la gjurmë në të gjithë artin. Kur u shfaq kriza e ideologjisë borgjeze, letërsia "e vjetër" u nda në një sërë tendencash ndërluftuese, ndikimi i ideve të dekadencës në shumë dukuri të rëndësishme të letërsisë u pasqyrua qartë dhe në të njëjtën kohë, kur kërkimi për një u krye rrugëdalje nga rrethi i një ideologjie që po vdiste, u bënë eksperimente dhe zbulime artistike. Në lulëzimin e talentit ishte një galaktikë artistësh që u bënë krenaria e letërsisë dhe artit rus - A.M. Gorky, A. Blok, i ri V. Mayakovsky, A. Akhmatova; piktorët I. Repin, V. Serov, N. Roerich, M. Nesterov; kompozitorët S.Rakhmaninov, A.Glazunov, A.Scriabin; këngëtarët e operës F. Chaliapin dhe L. Sobinov, e kështu me radhë - dhe në të njëjtën kohë, vetë arti përjetoi trazira, ndoshta më të mëdhatë në të gjithë ekzistencën e realizmit.
Vetë Bunin e vlerësoi situatën aktuale në mënyrë kritike, duke mos kuptuar zhurmën e publikut rreth punës së drejtimit dekadent.
"Që nga fillimi i këtij shekulli, në jetën ruse filloi një bacchanalia e pashembullt e sukseseve homerike në fushën e letërsisë, teatrale, opera ... Një erë e madhe po afrohej nga shkretëtira ... E megjithatë - pse nuk ishin vetëm të gjithë turma e re që u shfaq në rrugën ruse, por e gjithë e ashtuquajtura inteligjencë e avancuar - përballë Gorky, Andreev dhe madje edhe Skitalets, çmendej nga çdo premierë e Teatrit të Artit, nga çdo libër i ri i "Diturisë", nga Balmont, Bryusov. , Andrei Bely, i cili bërtiste për "transformimin e ardhshëm të botës", në skena, të gjithë duke u dridhur, duke u strukur, duke vrapuar lart, duke parë përreth me hare të pakuptimtë, me veprimet e një të çmenduri shumë të rrezikshëm, që vezullonte shkëlqyeshëm dhe të egër me sy entuziast? "Dielli lind dhe perëndon - pse pothuajse e gjithë Rusia e këndoi këtë këngë të kujdesshme, njësoj si trazirat vulgare" Nga prapa ishullit te shufra "? për publikun: "Ju jeni zhaba në një moçal të kalbur!" dhe audiencës E çuan nga skena në krahët e tyre; Endacaki vazhdoi të pozonte për fotografët, tani me një harpë, tani në një përqafim me Gorkin ose Chaliapin! sukses; shpërtheu një këmishë të hollë pëlhure, çizme me majë të llakuar, një këmishë mëndafshi të lirshme; Gorki, e përkulur, ecja me një bluzë prej pëlhure të zezë, me të njëjtat pantallona dhe disa çizme të shkurtra të buta.
I. A. Bunin u përpoq të ruante në sfondin e botës përreth atë mundësi për të qenë njerëz, të cilën ai e pasqyroi absolutisht në të gjitha veprat e tij. Dhe Bunin e pa fillimin e kësaj jo vetëm në veprat që shkroi gjatë viteve revolucionare në Rusi dhe në mërgim, por edhe në krijimtarinë e fëmijëve. Ai shkruan në mënyrë aktive poezi për fëmijë, duke u përpjekur t'i përcjellë ato tek publiku i gjerë përmes botimeve, duke kaluar herë pas here rrugën tek autoritetet, të cilët e vlerësuan punën e tij si të turpshme. Edhe tekstet e Buninit në krijimtarinë e fëmijëve u trajtuan me përbuzje dhe kujdes. Duke mos u dhënë tirazh të gjerë poezive të tij.
Sidoqoftë, kjo nuk e ndaloi poetin, dhe poezitë e tij arritën te njerëzit duke anashkaluar mekanizmin e censurës dhe kritikës nga autoritetet. Poezitë e Bunin u lexuan fëmijëve dhe të rriturve. Njerëzve në vitet revolucionare u mungonte mirësia që ishte në poezitë e tij. Ditë të uritur, mërgime të përhershme dhe emigracion, vdekje dhe rrënim - kjo është ajo që panë të rriturit dhe fëmijët. Në sfondin e gjithë kësaj, tekstet përshkruese të Bunin dukeshin shumë të ndritshme. Të rriturit u përpoqën t'i izolonin fëmijët nga të gjitha tmerret e luftës, dhe poezitë e Buninit për atë periudhë kohore ishin një nga mënyrat për të arritur këtë qëllim. Pikërisht pas kohërave revolucionare, pas përfundimit të përleshjeve të përgjakshme dhe urisë, ndërrimit të qeverisë, vepra e Buninit u fut në programin shkollor dhe u cilësua për herë të parë si "rehabilituese".
Një nga të diskutueshmet është çështja e të ashtuquajturës "kriza e realizmit kritik" në letërsinë dhe artin e asaj kohe. Ky problem u formulua saktësisht nga L.I. Timofeev: “...realizmi kritik i shekullit të 19-të dhe ai kritik i shekullit të 20-të nuk janë koncepte të paqarta në lidhje me progresi social. Realizmi i Buninit, për shembull, ose i Kuprinit në raport me rrjedhën e historisë së kohës së tij është në një nivel tjetër nga realizmi i shekullit të 19-të. …"3 Bëhet fjalë për jo për shterimin e mundësive të realizmit në pasqyrimin dhe përshkrimin artistik të jetës, por nga përmbajtja konkrete historike e evolucionit kontradiktor të tij në letërsinë e fillimit të shekullit të 20-të, për pozicionin historik të realizmit kritik në raportin e tij me shoqërinë. dhe përparimi historiko-letrar i epokës. Këto kontradikta ndikuan edhe në punën e I.A. Bunin.
Karakterizimi i Buninit si artist është i pamundur pa vendosur gjenealogjinë e tij letrare, një vend në seri si paraardhës të shkrimtarëve të mëdhenj të shekullit të 19-të. dhe bashkëkohësit - prozatorët dhe poetët e shekullit tonë, dhe, përveç kësaj, ata që vetë përjetuan ndikimin e Buninit. Në shkrirjen e një epoke të ngopur me trazira revolucionare, përvojën e jetës së shkrimtarit, traditat sociale dhe estetike dhe veçoritë e talentit, zbulohen prirjet kryesore të krijimtarisë së Bunin, të cilat ndryshojnë dukshëm nga vitet 1890 deri më sot. nga fillimi i viteve 1900 dhe më tej - në vitet 1910.
Së bashku me Gorkin, Kuprin, Shmelev, A. Tolstoy, Bunin ishte në drejtimin e përgjithshëm të letërsisë pararevolucionare dhe me veprat e tij i rezistoi valës së dekadencës. Të gjithë ata janë të bashkuar nga ndryshimi pikëpamje sociale fillim thellësisht kombëtar, karakteristikë e realizmit. Megjithatë, Bunin mbeti figura më e madhe dhe shumë e veçantë në letërsi.
Metoda krijuese e Buninit është thelbësisht thellësisht realiste, dhe poetika dhe stili i tij bazoheshin fort në traditat e klasikëve rusë.
Në fillim të viteve 900. Bunin për Gorky ishte vazhduesi i traditave të Tyutchev, Fet, Maikov, trashëgimtari i traditave më të mira të "kulturës së pasurisë" (gjatë kësaj periudhe, Gorki vlerëson mbi gjithçka poezinë e Buninit, dhe në veçanti poezinë për fëmijë) .
Natyrisht dhe organikisht, psikologizmi i thellë, komploti tradicional i dobësuar, ekspresiviteti i shtuar i detajeve dhe imazhit - të gjitha këto dhe tipare të tjera të artit të kthesës së shekujve 19-20 - të gjitha këto dhe tipare të tjera të artit të kthesës së 19-të. -Shekulli i 20-të u bashkua në poetikën dhe stilin e Buninit. Sidoqoftë, Bunin nuk ishte një shkrimtar "tradicional". Ndjenja e natyrës katastrofike të jetës, rutina e kotë dhe absurde e tregimeve të Buninit të viteve 1900. mund të kundërshtohet dashuria për jetën, dëshira për natyra të forta, sinqeriteti, ëndërrimi, imagjinata e zjarrtë, duke mbushur historitë e Kuprinit. Bunin u takua me Kuprinin në fund të viteve '90 të shekullit të 19-të. Kishte shumë gjëra të përbashkëta në jetën dhe fatin e tyre, ata ishin në të njëjtën moshë, ata ndanë çmimin akademik Pushkin në 1909. Bota artistike e Kuprinit, e cila ka një bazë realiste, ndryshon nga ajo e Buninit në besimin në jetë, pasionin e temperamentit artistik dhe tonet e ndritshme e optimiste. Bunin dhe Kuprin janë si dy pole në perceptimin e realitetit përreth. Nëse po shqyrtohet çështja e vazhdimësisë së prozës së Buninit, atëherë më shpesh emri i A.P. Çehov. Kritika e fillimit të shekullit e vuri prozën e këtyre autorëve në një nivel, Dhe Izmailov shkruan: "Nuk mund të flitet për Bunin pa e shqetësuar hijen e bukur të Çehovit, Bunin është më shumë se "shkolla e tij". Ai është mish nga mishi, gjak nga gjaku i humorit Çehov të Çehovit, simpatitë e Çehovit”. Arsyeja ishte, para së gjithash, se Bunin, ashtu si Çehovi, është kryesisht një tregimtar (ngjashmëria e llojeve të të menduarit artistik). Është përshkrimi përshkrues që përshkon kaq shpesh veprën e Buninit dhe është ajo që luan rolin kryesor në tekstet për fëmijë të këtij autori. Me përshkrues u përpoq t'i bënte njerëzit të mendojnë dhe të fantazojnë, veçanërisht përsa i përket poezive për fëmijë. Ishte e rëndësishme për I. A. Bunin që fëmijët jo vetëm të shohin dramën e jetës, por edhe të kenë mendim jo standard dhe të ndritshëm. Bunin, si të gjithë shkrimtarët, ishte në një farë mase një maksimalist, dhe si rezultat, ai u përpoq të ndryshonte jetën nga brenda. Ai e pa ndryshimin e jetës që në fëmijëri dhe prandaj u përpoq të fuste sa më shumë pastërti, bukuri dhe mirësi në poezitë për fëmijë.
Mësimi i letërsisë në klasën e 11-të.
Tema: "Lirika e I. A. Bunin". rrëshqitje 1.
Qëllimet dhe objektivat: njohja e nxënësve me bota poetike I. A. Bunin, për të identifikuar temat kryesore të poezisë së tij, veçoritë e poetikës së poezive, për të përmirësuar aftësitë e analizës së një teksti lirik. . (Rrëshqitja 2)
Rrëshqitja 3.Epigrafi:
“Unë jam duke kërkuar për kombinime në këtë botë
E bukur dhe e përjetshme. larg
Unë shoh natën: rëra në heshtje
Dhe drita e yjeve mbi muzgun e tokës.”
I. Bunin
Hyrje nga mësuesi. Ivan Alekseevich Bunin është një shkrimtar i shquar rus i cili u bë i famshëm si prozator. Por Ivan Alekseevich e filloi jetën e tij letrare me poezi dhe hyri në galaktikën e bukur të poetëve Epoka e Argjendit.
"Në fund të fundit, unë jam ... para së gjithash një poet. Një poet! Dhe pastaj vetëm një prozator," tha I. A. Bunin.
I.A. Bunin nuk u bashkua me asnjë nga lëvizjet letrare. Në poezinë e epokës së argjendtë, emri i tij qëndron veçmas. Në përgjithësi, ai ishte shumë skeptik për kënaqësitë dhe risitë letrare, duke besuar se sofistikimi formalist i simbolistëve, akmeistëve dhe futuristëve kishte pak të bënte me poezinë.
Slide 4. Poezitë e I. A. Bunin janë të veçanta. Është më tepër prozë rimuese, e organizuar dhe jo poezi në formën e saj klasike. Por pikërisht me risinë dhe freskinë e tyre tërheqin lexuesit. (Tingëllon poema "Dush i asters në kopshte").
Slide 5. "Në sfondin e modernizmit rus, poezia e Buninit spikat si e vjetër e mirë",- ka shkruarJ.Aikhenwald . Poezia e Buninit gjurmon qartë traditat e poetëve rusë, të paraardhësve të tij, kryesisht Pushkin, Tyutchev dhe Fet.
Slide 6. Bunin është një ruajtës besnik i traditës Pushkin. Për të janë mendime të afërtaPushkin se poezia e vërtetë është te thjeshtësia, natyrshmëria e ndjenjave, dukurive, disponimeve reale. Të dy poetët pasqyrojnë në poezitë e tyre harmoninë ekzistuese midis njeriut dhe natyrës.
Slide 7. PëlqejTyutçev , Bunin tërhiqet nga natyra në gjendjet e saj katastrofike, në luftën e forcave elementare, të lehta dhe të errëta.
Bunin gjithashtu e percepton natyrën në tërësi, si një organizëm të gjallë në lëvizje të vazhdueshme. Poetët tërhiqen në mënyrë të pashmangshme nga qielli. Prandaj, ata e vlerësojnë aq shumë momentin, i cili u jep atyre një përfshirje të shkurtër, por të pakushtëzuar në pafundësinë.
Slide 8. Dëshira për të shprehur "të pashprehurën" përmes një ndezjeje lirike të çastit, për të frymëzuar lexuesin me disponimin e tij, është një nga vetitë themelore të poezisë.Feta , të cilën e vazhdoi poezia e Buninit. Ai, si Fet, në kuptimin e mirëfilltë të fjalës "ndalon momentin", por përmban të gjithë botën në të në pasurinë e tij objektive dhe sensuale.
Material i ri. TEMA KRYESORE TË LIRIKËS SË IA BUNIN.
Poezia e peizazhit.
Mesazhi i studentit. Tekstet e peizazhit janë tipike për poezinë e I. Buninit në fillim të shekullit dhe janë mbizotëruese në të gjithë veprën e tij.
Poema e parë e Buninit u botua kur ai ishte vetëm shtatëmbëdhjetë vjeç, katër vjet më vonë u botua përmbledhja e parë me poezi, por fama i erdhi vetëm dhjetë vjet pas botimit të koleksionit"Rënia e gjetheve" në1901 vit, i shënuar nga Çmimi Pushkin i Akademisë së Shkencave.
Në tekstin e peizazhit dallohet më së shumti dallimi i Buninit nga poezia e simbolistëve.
Aty ku simbolisti pa në natyrë "shenja" të një realiteti tjetër, më të lartë, Bunin u përpoq të riprodhonte objektivisht realitetin që ai idhullonte. Prandaj saktësia piktoreske dhe sofistikimi i skicave të Buninit. Janë tekstet e peizazhit të I. Bunin që karakterizohen kryesisht nga një bollëk efektesh ngjyrash, si dhe nga një plotësi mahnitëse e efekteve zanore.
Slide 9. Leximi i një fragmenti nga poezia "Gjetet që bien".
Pylli, si një kullë e pikturuar,
Vjollcë, ari, purpur,
Mur i gëzuar, shumëngjyrësh
Ajo qëndron mbi një livadh të ndritshëm.
Mështeknë me gdhendje të verdhë
Shkëlqe në kaltra blu,
Si kulla, pemët e Krishtlindjeve errësohen,
Dhe midis panjeve ato bëhen blu
Këtu dhe atje në gjeth përmes
Pastrim në qiell, që dritare.
Pylli mban erë lisi dhe pishe,
Gjatë verës thahej nga dielli,
Dhe Vjeshta është një vejushë e qetë
Hyn në kullën e tij të larmishme
Sot në një livadh bosh
Në mes të një oborri të gjerë
Pëlhurë rrjetë ajrore
Shkëlqe si një rrjetë argjendi.
Duke luajtur gjithë ditën sot
Tenja e fundit në oborr
Dhe si një petal i bardhë
Ngrihet në ueb
ngrohur nga ngrohtësia e diellit;
Sot është kaq e ndritshme përreth
Një heshtje e tillë e vdekur
Në pyll dhe në qiellin blu
Çfarë është e mundur në këtë heshtje
Dëgjo shushurimën e një gjetheje.
Analiza.
Gjeni shtigje që ndihmojnë poetin të krijojë një efekt ngjyrash (pikturë me ngjyra).
Gjeni një imazh nuhatës . (Pylli mban erë lisi dhe pishe).
Dëgjo ... shushurimë).
Fjala e mësuesit. I besueshëm ndaj traditave të peizazhit realist të shekullit të 19-të, I. Bunin në të njëjtën kohë thekson vetëmjaftueshmërinë dhe pavarësinë e natyrës nga njeriu. Poeti përjeton vetminë e njeriut mes natyrës dhe vetminë e natyrës pa njeri, “melankolinë e hareshme” të shkretëtirës.
Poezitë e Buninit janë tablo lirike dhe soditëse të natyrës, të krijuara me detaje të imta, ngjyra të lehta, gjysmëtone. Intonacioni i tyre kryesor është trishtimi, trishtimi, por ky trishtim është "i ndritshëm", pastrim.
Nata është zbehur dhe hëna po perëndon
Mbi lumë me një drapër të kuq.
Mjegulla e përgjumur në livadhe po argjend,
Kallami i zi është i lagësht dhe pi duhan,
Era shushurite si kallamishte.
Qetesi ne fshat. Llambë në kapelë
Zbehje, pikëllim i lodhur.
Në muzgun e dridhur të një kopshti të ftohtë
Ftohtësia derdhet nga stepa në valë -
Agimi shpërthen ngadalë.
I. Bunin preferon të përshkruajë natyrën në kohën "kufitare" të ditës: mbrëmje, mëngjes me mjegull ...
Slide 10. Poezi"Mbrëmje" shkruar në stilin e një soneti klasik. Shekspiri dhe Pushkin shkruan sonete për dashurinë, sonete filozofike. Në sonetin e Buninit këndohet bota e njeriut dhe bota e natyrës.
Ne e kujtojmë gjithmonë lumturinë.
Dhe lumturia është kudo. Ndoshta ajo
Ky kopsht vjeshte pas hambarit
Dhe ajri i pastër derdhet nëpër dritare.
Në qiellin pa fund me një prerje të lehtë e të pastër
Ngrihet, reja shkëlqen. Për një kohë të gjatë
Unë e ndjek atë ... Ne shohim pak, ne e dimë.
Dhe lumturia u jepet vetëm atyre që dinë.
Dritarja është e hapur. Ajo kërciti dhe u ul
Një zog në prag të dritares. Dhe nga librat
Unë shikoj larg i lodhur për një moment.
Dita po errësohet, qielli është bosh,
Në lëmë dëgjohet gumëzhima e shirësit.
Unë shoh, dëgjoj, jam i lumtur. Gjithçka është në mua.
Si e kuptoni frazën e fundit - "Gjithçka është në mua"?
(Gjithçka tek një person: mirësia dhe keqdashja, dashuria dhe zbulimet, parajsa dhe ferri. "Gjithçka në mua" flet vërtet vetë. Çfarë humnerë mençurie qëndron në këtë frazë! Vëllimi dhe thellësia e kuptimit e bën atë të lidhur me urtësinë biblike : "Mbretëria e Perëndisë është brenda jush").
Le të mendojmë për pyetjet:
1. Përcaktoni temën e poezisë. Çfarë të përbashkët ka ai me poezinë "Dhe lule, dhe grerëza, dhe bar, dhe kallinj ..."?
2. Cilat imazhe të poezisë ju befasuan dhe pse?
3. Si përcillet në poezi sensi i kohës dhe hapësirës?
4. Emërtoni epitete me ngjyra emocionale.
5. Shpjegoni kuptimin e rreshtit: "Unë shoh, dëgjoj, jam i lumtur ..."
Fjala e mësuesit. Peizazhi i Buninit është i vërtetë, delikat dhe i bukur, siç nuk e kishte ëndërruar asnjë simbolist. Në poezitë e Ivan Alekseevich, ne nuk e shohim personalitetin e autorit. Nga poezia e tij, ai përjashton përbërësin kryesor të lirizmit - "Unë". Kjo është arsyeja kryesorefakti që Bunin u qortua për ftohtësi. Por kjo nuk është ftohtësi, por më tepër dëlirësi.
Para perëndimit të diellit
Një re mbi pyll - dhe papritmas
Një ylber ra në kodër
Dhe shkëlqeu përreth.
Xhami, i rrallë dhe i fuqishëm,
Duke nxituar me një shushurimë të gëzuar,
Bie shi dhe pylli është i gjelbëruar
I qetë, duke marrë frymë të ftohtë.
Slide 11. Në poezitë e Buninit nuk ka temë të qytetit dhe jehonë lufta publike. Ai nxiton ta çojë lexuesin në fushë, në pyll, ose admiron shfletimin, ose reflekton mbi kotësinë e jetës. Rreshtat e poezisë së Buninit janë të thjeshta dhe depërtuese.
"Lule të egra"
Në shkëlqimin e dritave, pas syzeve të pasqyruara,
Lulet e shtrenjta lulëzojnë me hare,
Delikate dhe të ëmbla janë aromat e tyre delikate,
Gjethet dhe kërcelli janë plot bukuri.
Ata u rritën në serra me kujdes,
Ata u sollën nga përtej deteve blu;
Ata nuk kanë frikë nga stuhitë e ftohta,
Stuhi të stuhishme dhe freski e netëve...
Ka modeste në fushat e atdheut tim
Motrat dhe vëllezërit e luleve jashtë shtetit:
Ata u rritën nga pranvera aromatike
Në gjelbërimin e pyjeve dhe livadheve të majit.
Ata nuk shohin serra pasqyre,
Dhe hapësira e qiellit është blu,
Ata nuk shohin dritat, por misteriozen
Modeli i artë i yjësive të përjetshme.
Bukuria e turpshme buron prej tyre,
Ata janë të dashur për zemër dhe shikim
Dhe ata flasin për të harruarit prej kohësh
Ditë të ndritshme.
Tema e Rusisë .
Mesazhi i studentit. Tema e Rusisë shprehet qartë në të gjithë veprën e poetit. Ajo pasqyronte nostalgjinë dhe filozofinë e Buninit. Ai kërkoi të lexonte dhe të zbërthente ligjet e fshehura të kombit, të cilat, sipas tij, janë të përjetshme. Legjendat, traditat, shëmbëlltyrat (mençuria popullore) bëhen poezi. Si shumë tema të tjera në tekste, tema e Atdheut zbulohet duke përdorur elementë të peizazhit. Poeti lidhi imazhin e natyrës dhe atdheut. Për të, natyra e Rusisë janë stepat e rajonit të Oryolit, ku lindi dhe u rrit shkrimtari...
Slide 12. "Mëmëdheu" është një poezi që përfaqëson një nga temat kryesore në poezinë e Bunin - temën e Rusisë.
Ata tallen me ju
Ata, o mëmëdhe, shajnë
Ti me thjeshtesine tende
Lloji i mjerueshëm i kasolleve të zeza ...
Pra, bir, i qetë dhe i paturpshëm,
I turpëruar për nënën e tij -
I lodhur, i ndrojtur dhe i trishtuar
Mes miqve të tij urban,
Shikon me një buzëqeshje dhembshurie
Mbi atë që endej qindra kilometra
Dhe për të, ditën e lamtumirës,
Ruajti qindarkën e fundit.
Analiza.
Cilat epitete e karakterizojnë Atdheun e Buninit? ( "i lodhur, i ndrojtur dhe
e trishtuar").
Cili është qëndrimi i poetit ndaj atdheut? ( Poeti nuk e idealizon imazhin e Atdheut, përkundrazi, i sheh qartë të gjitha problemet e tij. Atdheu i varfër, i uritur, por i dashur.)
Gjeni një metaforë, përcaktoni rolin e saj. ( Metafora "Mëmëdheu" - një grua e moshuar që endet përgjatë një rruge me pluhur, një nënë që shkon te fëmija i saj i sëmurë mendor - është një nga imazhet më prekës dhe prekës.)
rrëshqitje 13.Përcaktoni temën dhe idenë e poemës "Zogu ka një fole".
Zogu ka një fole, bisha ka një vrimë.
Sa e hidhur ishte zemra e re,
Kur u largova nga oborri i babait tim,
Më falni për shtëpinë tuaj!
Bisha ka një vrimë, zogu ka një fole.
Si rreh zemra, me trishtim dhe me zë të lartë,
Kur hyj, duke u pagëzuar, në një shtëpi të çuditshme, me qira
Me çantën e tij të vjetër!
(Tema e të pastrehëve, tokës së huaj dhe mallit.
Ideja - izolimi nga atdheu e bën njeriun të vuajë, i mbush shpirtin me hidhërim, dhimbje, vetmi.)
Lirika filozofike
Mesazhi i studentit. Një thirrje për lirikën filozofike ndodh pas revolucionit të parë rus (1906-1911).Motivi më i rëndësishëm i lirikave të poetit është epërsia e qenies natyrore ndaj jete sociale. Bunin është një dashnor i madh i jetës. Dashuria për të është një ndjenjë e shenjtë, një gjendje e shpirtit të tij. Jeta për Bunin është një udhëtim kujtimesh. Atmosfera e veçantë e poezive filozofike të Buninit është atmosfera e heshtjes. Zhurma, zhurma shpërqendrojnë nga gjëja kryesore - nga jeta shpirtërore. Heroi lirik i Buninit e ka të vështirë vetminë; në poezi, heroi lirik përpiqet të kuptojë kalueshmërinë e jetës dhe kohës njerëzore.
rrëshqitje 14.
Do të vijë dita - do të zhdukem,
Dhe kjo dhomë është bosh
Gjithçka do të jetë e njëjtë: tavolinë, stol
Po, një imazh, i lashtë dhe i thjeshtë.
Dhe gjithashtu do të fluturojë
Flutur shumëngjyrëshe në mëndafsh,
Fluturim, shushurimë dhe rrahje
Në tavanin blu
Dhe kështu do të jetë fundi i qiellit
Shikoni nga dritarja e hapur
Dhe deti është edhe blu
Bëj thirrje në hapësirën tënde të shkretëtirës.
Cila është tema dhe ideja e poezisë?
(Tema: një poezi për pashmangshmërinë e vdekjes. Ideja:vdekja nuk është aspak fundi, nuk është një katastrofë: edhe nëse një person zhduket, e gjithë Bota do të ekzistojë, po aq e përjetshme dhe e bukur.
Çfarë emocionesh ngjall? (Emocionet: trishtim dhe shpresë.)
Përcaktoni rolin e imazhit të fluturës. (Roli i imazhit të një fluture: në imazhin e një fluture, një seri e pafundme cikli i jetes, lindja e njerëzve të rinj që do të jetojnë dhe punojnë më pas (cikli i jetës dhe vdekjes (motivi budist).
Slide 15 (audio). Bunin studioi me Tyutçev transformimin e mendimit abstrakt në imazh artistik, në të cilën ai pasqyronte motive filozofike në korrespondencat e përditshme. Nga vetë mësuesi i tij, Bunin mori një ide lidhur me izolimin e njeriut në vetvete.
.
... Pse dhe për çfarë të flasim?
Me gjithë zemrën time, me dashuri, me ëndrra,
Mundohuni të hapni gjithë zemrën tuaj -
Dhe ç'farë? - me një fjalë!
Dhe të paktën me fjalë njerëzore
Nuk ishte e gjitha e rrahur!
Ju nuk do të gjeni kuptim në to,
Kuptimi i tyre harrohet!
Dhe kujt t'i them?
Me dëshirë të sinqertë
Askush nuk mund ta kuptojë
E gjithë fuqia e vuajtjes së dikujt tjetër!
Slide 16. Poezia e Buninit është stilistikisht e përmbajtur, e ndjekur, e harmonishme. Poeti është i huaj për kërkimin e së resë. Poezia e tij është tradicionale, është ndjekës i klasikëve rusë. Bunin është një lirik delikate, një njohës i shkëlqyer i gjuhës ruse.
Dhe lule, dhe grerëza, dhe bar dhe kallinj,
Dhe kaltra, dhe nxehtësia e mesditës ...
Do të vijë koha - Zoti do ta pyesë djalin plangprishës:
"A ishit të lumtur në jetën tuaj tokësore?"
Dhe do të harroj gjithçka - do të kujtoj vetëm këto
Shtigjet e fushës midis veshëve dhe barishteve -
Dhe nga lotët e ëmbël nuk do të kem kohë të përgjigjem,
Duke rënë në gjunjë të mëshirshëm.
(Ivan Bunin, 1918)
Si zgjidhet problemi filozofik i lumturisë njerëzore në këtë poezi të I.A. Bunin?
(Lumturia, sipas Buninit, është në bashkësi me natyrën, në harmoni me të, në kënaqësinë për të parë qiellin e kaltër, lule të egra, bar smerald, kallinj të artë misri ...
Lumturia është vetëm të ecësh nëpër shtigjet e fushës "midis kallinjve dhe barit".
Lumturia është në heshtjen e hareshme të fushës, në aromën e kallinjve të pjekur dhe të sanës, në vapën e mesditës, në pëshpëritjen e flladit...)
Çfarë dëgjoni në polisindetonin (polunionin) e fillimit të poezisë?
(Poliunioni përcjell një vërshim ndjenjash të heroit lirik. Duket se ai do të rendisë pa u ndalur, i emocionuar, gjithçka që sjell gëzim, jep kënaqësi, qetësi shpirtërore, jep lumturi.)
A besoni se heroi lirik ishte i lumtur në “jetën tokësore”? Pse?
(Sinqeriteti i ndjenjave të tij nuk përcillet me fjalë, ndjenjat e pushtojnë atë:
Dhe nga fjalët e ëmbla nuk do të kem kohë të përgjigjem,
Duke rënë në gjunjë të mëshirshëm.
)
Poema përshkon ndjenjën e bukurisë, ndjenjën e lumturisë... Çfarë ndjesie tjetër nuk kemi përmendur?
(Për ndjenjën e mirënjohjes ndaj Krijuesit.
Kur ka shumë probleme, vuajtje në jetën e një personi, kur nuk ka as paqe, as pasuri, as dashuri reciproke kur je vetëm dhe të duket se je njeriu më fatkeq në tokë, fillon të ankohesh ose edhe më keq - mallkosh këtë jetë të vështirë tokësore ... Mos harroni se keni pasuri të paçmueshme - ajër, tokë, ujë, qiell, pyje, liqene, det, stepë, fushë, lumë... Kujto çfarë qetësie dhe paqeje sjell zhurma e sërfit, këndimi i zogjve, drita e livadhit me luleshtrydhe, shushurima e veshëve të artë.
Një person që e do natyrën, e kupton bukurinë e saj, është një person i lumtur.)
Tema e poetit dhe poezia.
Fjala e mësuesit. Si çdo poet, I. Bunin u përpoq të kuptonte misionin e tij, rolin e krijuesit, thelbin e poezisë. Poema programore për të në këtë temë është vepra lirike "Poetit" - kodi i nderit të tij poetik. Muza e Buninit është natyra, prandaj ai shkruan më shumë për të, dhe tema e poetit dhe poezisë nuk është e mishëruar gjerësisht në veprat lirike të Buninit.
rrëshqitje 17."Për poetin"
Në puse të thella uji është i ftohtë
Dhe sa më ftohtë të jetë, aq më e pastër është.
Bariu i shkujdesur dehet nga një pellg
Dhe në një pellg do të ujit kopenë e tij,
Por e mira do ta ulë vaskën në pus,
Litari në litar do të lidhet më fort.
Një diamant i paçmuar ra gjatë natës
Një skllav kërkon në dritën e një qiri qindarkë,
Por ai shikon vigjilent përgjatë rrugëve me pluhur,
Ai mban një pëllëmbë të thatë me një lugë,
Mbrojtja e zjarrit nga era dhe errësira -
Dhe dije: ai do të kthehet në pallate me një diamant.
Si e quan poeti Bunin?
Tekste dashurie.
Fjala e mësuesit. Tema e dashurisë në tekste është më pak e dukshme. Në të, autori shmang frazat qëllimisht të bukura.
Unë shkova tek ajo në mesnatë.
Ajo po flinte, hëna po shkëlqente
Në dritaren e saj - dhe batanije
Sateni i shfryrë shkëlqeu.
Ajo u shtri në shpinë
Gjinjtë e zhveshur të dyfishtë -
Dhe në heshtje, si uji në një enë,
Jeta e saj ishte në ëndërr.
Leximi përmendsh i një poezie nga një student:
rrëshqitje 18.
Unë jam një vajzë e thjeshtë në kullë,
Ai është një peshkatar, një person i gëzuar.
Vela e bardhë po fundoset në Liman,
Ai pa shumë dete dhe lumenj.
Thonë gra greke në Bosfor
Mirë ... Dhe unë jam i zi, i hollë.
Duke mbytur një vela të bardhë në det -
Ndoshta nuk do të kthehet kurrë!
Do të pres në mot, në mot të keq ...
Nuk mund të pres - do të lexoj nga kulla,
Do të dal në det, do të hedh një unazë në ujë
Dhe unë do të mbytem me një kosë të zezë.
Si ndryshon kjo poezi nga ato të mëparshme? Çfarë emocionesh ngjalli?
Tekstet intime të I. Buninit janë tragjike, tingëllojnë si një protestë kundër papërsosmërisë së botës. Sërish në tekstet e dashurisë ka një motiv vetmie, aq karakteristik për të gjithë poetikën e Buninit. Heroi lirik ndahet me të dashurin e tij, duke përjetuar një ndjenjë tragjike dhe duke vazhduar të dashurojë. Tema e dashurisë, e cila nuk u përfshi gjerësisht në poezinë e Buninit, u vazhdua prej tij në prozë.
rrëshqitje 19."Vetmia" (audio).
Slides 20 - 21.Pyetje për të shkruar një ese - analiza e një poezie "Vetmia".
Si pasqyrohet tema e poezisë “Vetmia”. pozitë publike autor?
Çfarë forme zgjedh I. Bunin për poezinë e tij? Si e pasqyron kjo qëllimin e autorit?
Duke tërhequr një paralele midis natyrës dhe heroit, përcaktoni natyrën e marrëdhënies midis tyre.
Si e ndihmojnë poetin mjetet sintaksore dhe leksikore të shprehë gjendjen e brendshme të heroit?
Vëzhgoni shtigjet dhe përcaktoni arsyen e koprracisë së tyre.
Çfarë është interesante te rima e poezisë, si lidhet ajo me formën?
Si ndryshon struktura emocionale e poezisë nga fillimi i poezisë deri në fund?
Çfarë kombinimi i metrit është i pranishëm në poezi? Çfarë arrin autori me këtë?
Vërtetoni se zhanri i poezisë është elegji. Cilat strofa e theksojnë më qartë këtë?
Gjeni linjat kulmore. Si e pasqyrojnë idenë kryesore të poemës?
Cili është funksioni i foljeve?
Cili është origjinaliteti i përfundimit të poezisë? Çfarë tropi ka këtu dhe si e karakterizon kjo heroin lirik?
Detyre shtepie: shkruani një ese "Analizë e poemës "Vetmia" e A. A. Bunin.
Sllajdi 22. Konsolidimi. Përcaktoni veçoritë e poetikës së poezive të Buninit.
(1.ruajtja e traditave të poezisë së mjeshtërve të shek.
2. qartësia dhe “saktësia” e përzgjedhjes së epiteteve
3.thjeshtësia dhe natyrshmëria e gjuhës poetike
4. pritjet:
regjistrim zëri
pikturë me ngjyra
oksimoron
"tre epitete" - një teknikë për zgjedhjen e tre epiteteve të njëpasnjëshme që karakterizojnë plotësisht imazhin
personifikimi
metaforë
fjalor i lartë i citimeve biblike (për lirikat filozofike)
5. motivet ekzistenciale).
rrëshqitje 23.konkluzioni.
Leximi i poezive nga I.A. Bunin, thithim "aromën e zbehur të drurëve të aspenit", ndiejmë "frymën e ftohtë të livadheve", "aromën e kopshtit", "lodhjen aromatike të sanës" ... Gëzohemi në takimin me një tufë të turpshme. pëllumba, "shkëlqyer me bardhësi dëbore" ...
Në botën e poezisë së tij, "bilbilat këndojnë gjithë natën", "oriolat muhabetin pa kujdes" ...
Dhe me siguri do të dëgjojmë "grumbullimin e një makine shirëse në lëmë", "tingullin e një rul dhe një sëpatë, zhurmën e një mulliri" ...
Lumturia, sipas Bunin, është një bashkim i plotë me natyrën, është punë paqësore në tokën bujare amtare. Ai e konsideronte veten ndër të lumturit, sepse “lumturia u jepet vetëm atyre që dinë”.
Poezia e Bunin mëson të shohësh, të dëgjosh, të kuptosh, ta duash botën, jetën, tokën amtare, bukurinë e saj - dhe të jesh i lumtur.
Poezia e I. Bunin është "një burim, i gjallë dhe i zhurmshëm", "ujë i gjallë" ...
Burimet e përdorura:
1.I. A. Bunin - Poezi
2. Aikhenvald Yu. I. « Ivan Bunin"
Fillimisht ishte i njohur si poet. Saktësia, veçantia - me këto cilësi hyn në tekstet e peizazhit, e çon përpara. Saktësia e fjalës poetike. Kritikët admiruan njëzëri dhuratën unike të Buninit për të ndjerë fjalën, aftësinë e tij në fushën e gjuhës. Shumë epitete dhe krahasime të sakta poeti ka nxjerrë nga veprat e artit popullor, gojore dhe të shkruara. K. Paustovsky e vlerësoi shumë Bunin, duke thënë se çdo rresht i tij ishte i qartë si një varg.
Kishte dy kufizime:
- ndalimi i patosit
- asnjë hierarki
Tekstet e tij janë një përmbledhje e aspekteve delikate tematike. Në poezinë e Buninit, mund të dallohen aspekte të tilla tematike si poezi për jetën, për gëzimin e ekzistencës tokësore, poezi për fëmijërinë dhe rininë, për vetminë, për mallin. Kjo do të thotë, Bunin shkroi për jetën, për një person, për atë që prek një person. Një nga këto aspekte janë poezitë për botën e natyrës dhe botën e njeriut. Poemë "Mbrëmje" shkruar në stilin e një soneti klasik.
Peizazhi është një gur prove në përshkrimin e realitetit. Pikërisht në këtë fushë Bunin është veçanërisht kokëfortë kundër simbolistëve. Për simbolistin, natyra është lënda e parë që ai përpunon.
Simbolisti është krijuesi i peizazhit të tij, i cili është gjithmonë panoramë rreth tij. Bunin është më i përulur dhe i dëlirë: ai dëshiron të jetë një soditës. Ai largohet me nderim, duke bërë çdo përpjekje për të riprodhuar realitetin që adhuron në mënyrë më objektive. Mbi të gjitha, ai ka frikë të "rikrijojë" disi pa dashje. Por simbolisti, duke përshkruar jo botën, por, në thelb, veten e tij, në secilën vepër e arrin qëllimin menjëherë dhe plotësisht. Duke ngushtuar detyrën, ai zgjeron mundësitë e tij. Pa dyshim, peizazhi i Buninit është i vërtetë, i saktë, i gjallë dhe madhështor në një mënyrë që asnjë simbolist nuk e kishte ëndërruar ndonjëherë. Por nga Bunin, shumëfishimi i fenomeneve kërkon të njëjtën shumësi riprodhimesh, gjë që nuk është e realizueshme. Cilësia e argëtimeve të Bunin në vetvete nuk çon ende në qëllimin: kërkon përforcim nga sasia, teorikisht duke folur, të pakufizuar.
Vendin kryesor në poezinë e Buninit e zë lirika e peizazhit. Në të, ai pasqyroi shenjat e natyrës në rajonin e Oryol, të cilin poeti e donte me pasion. Poezi për natyrën janë shkruar me ngjyra të buta, të buta dhe ngjajnë me peizazhet piktoreske të Levitan. Një shembull i gjallë i një peizazhi verbal është një poezi "Pranvera ruse". Vëzhgimi, besnikëria në transmetimin e dritës, erës, ngjyrës, poezia është e jashtëzakonshme "Muaji i plotë i lartë vlen ...". Tekstet e peizazhit të Bunin janë mbështetur në traditat e klasikëve rusë ("Vjeshta", "Peizazhi i vjeshtës", "Në stepë").
Poezitë e hershme të Buninit janë plot me një ndjenjë gëzimi të qenies, unitetit të tyre, shkrirjes me natyrën. Në një poezi "Shkrije" përcillet harmonia e poetit dhe botës.
Përshkrimi i jashtëm i Bunin nuk ndryshon në ngjyra të ndritshme, por është i ngopur me përmbajtje të brendshme. Njeriu nuk është një vëzhgues, një soditës i natyrës, por, sipas fjalëve të Tyutchev, një "kallam i menduar", një pjesë e natyrës.
Bunin tërhiqet jo nga staticiteti, qetësia e peizazhit, por nga ndryshimi i përjetshëm i gjendjes. Ai di të kapë bukurinë e një momenti të vetëm, vetë gjendjen e tranzicionit.
Dashuria për natyrën është e lidhur në mënyrë të pandashme me dashurinë për atdheun. Ky nuk është një patriotizëm i hapur, deklarativ, por një ndjenjë me ngjyra lirike, e derdhur në përshkrimet e fotografive të natyrës vendase. ("Mëmëdheu", "Mëmëdheu", "Në stepë", cikli "Rus").
Në vargjet e mëvonshme del qartë një veçori karakteristike e poezisë së Buninit: Ky mall për bukurinë, harmoninë, që është gjithnjë e më pak në jetën përreth. Imazhet e muzgut të natës, melankolia e llucës së vjeshtës, trishtimi i varrezave të braktisura janë konstante në poezi, tema e të cilave është rrënimi i foleve fisnike, vdekja e pronave të fermave.
Jo vetëm natyra, por edhe legjendat e lashta, mitet, traditat fetare ushqejnë poezinë e Buninit. Në to, Bunin sheh mençurinë e epokave, gjen parimet themelore të gjithë jetës shpirtërore të njerëzimit. ("Tempulli i Diellit", "Saturni" ),
Poezia e Buninit ka motive të forta filozofike. Çdo pamje - e përditshme, natyrore, psikologjike - përfshihet gjithmonë në universale, në univers. Poezitë përshkohen nga një ndjenjë befasie për botën e përjetshme dhe një kuptim i pashmangshmërisë së vdekjes së dikujt (" Vetmia", "Ritmi").
Poezitë e Buninit janë të shkurtra, koncize, janë miniatura lirike. Poezia e tij është e përmbajtur, si “e ftohtë”, por kjo është një “ftohtësi” mashtruese. Përkundrazi, është mungesa e patosit, poza që shprehin nga jashtë "patosin e shpirtit"
9I. Proza e Buninit e viteve 1890-1900. Veçoritë artistike Romanet e Buninit. Përshkrim i objektit të Buninit.
Gjermania: në rrugën e bashkimit
Biografia e Kryeministrit të Rusisë Dmitry Anatolyevich Medvedev
Vitaminat që janë të mira për lëkurën
Këshilla për lojërat e gatimit Monster High Walkthrough
Qytetet e Letonisë: lista e vendbanimeve Të paktën një mijë