Μεθοδικά υλικά προς την κατεύθυνση της εμπειρίας και των λαθών. Κατευθυντήριες οδηγίες για την εμπειρία και τα λάθη κατά την προετοιμασία

  • 13.08.2020

Μάθημα λογοτεχνίας στην 11η τάξη

Προετοιμασία για το τελικό δοκίμιο στην κατεύθυνση «Εμπειρία και λάθη».

Στόχοι μαθήματος:

Φροντιστήριο:

να εδραιώσει την ικανότητα να εργάζεσαι σε ένα δοκίμιο-άδεια,

να μάθουν να κατασκευάζουν τη δική τους γνώση,

εκφράζουν σκέψεις προφορικά και γραπτά,

οργανώστε τις γνώσεις σας

υποστηρίξτε την άποψή σας.

Εκπαιδευτικός:

εκπαιδεύστε έναν στοχαστικό και προσεκτικό αναγνώστη,

να εκπαιδεύσει τις δημιουργικές ικανότητες των μαθητών, να προωθήσει την ανάπτυξη λογικής σκέψης, προφορικού μονολόγου, διαλογικού λόγου.

να εκπαιδεύσει τις ηθικές και ηθικές ιδιότητες μέσω της ανάλυσης των έργων

Ανάπτυξη:

να αναπτύξουν τις γνωστικές δεξιότητες των μαθητών

να αναπτύξουν κριτική και δημιουργική σκέψη,

να αναπτύξουν την ικανότητα των μαθητών να βλέπουν, να διατυπώνουν και να λύνουν ένα πρόβλημα.

Μια εργασία: μάθετε να γράφετε ένα δοκίμιο για ένα από τα προτεινόμενα θέματα.

Κατά τη διάρκεια των μαθημάτων:

I. Εισαγωγή στο θέμα

1. Λεξικό έργο

Παιδιά, συνεχίζουμε να προετοιμαζόμαστε για το τελικό δοκίμιο, το οποίο πρέπει να γράψετε στις 7 Δεκεμβρίου. Και στο σημερινό μάθημα θα δούμε την κατεύθυνση "Εμπειρία και λάθη"

Πείτε μου, σας παρακαλώ, πώς καταλαβαίνετε τη λέξη «εμπειρία», «λάθη»;  Ας δούμε το λεξικό του S.I. Ozhegov και ας διαβάσουμε το λήμμα του λεξικού:

Λάθη - Παρατυπία σε πράξεις, σκέψεις.

2. Σχόλιο FIPI:

Στο πλαίσιο της σκηνοθεσίας, είναι δυνατόν να συλλογιστούμε την αξία της πνευματικής και πρακτικής εμπειρίας ενός ατόμου, των ανθρώπων, της ανθρωπότητας στο σύνολό της, για το τίμημα των λαθών στον τρόπο γνώσης του κόσμου, απόκτησης εμπειρίας ζωής.
Η λογοτεχνία συχνά κάνει κάποιον να σκεφτεί τη σχέση μεταξύ εμπειρίας και λαθών: για την εμπειρία που αποτρέπει τα λάθη, για λάθη χωρίς τα οποία είναι αδύνατο να κινηθεί κανείς στο μονοπάτι της ζωής και για ανεπανόρθωτα, τραγικά λάθη.

«Εμπειρία και λάθη» είναι μια κατεύθυνση στην οποία υπονοείται σε μικρότερο βαθμό μια σαφής αντίθεση δύο πολικών εννοιών, γιατί χωρίς λάθη δεν υπάρχει και δεν μπορεί να υπάρξει εμπειρία. Ο λογοτεχνικός ήρωας, κάνοντας λάθη, αναλύοντάς τα και αποκτώντας έτσι εμπειρία, αλλάζει, βελτιώνεται, μπαίνει στον δρόμο της πνευματικής και ηθικής ανάπτυξης.Δίνοντας αξιολόγηση των πράξεων των χαρακτήρων, ο αναγνώστης αποκτά την ανεκτίμητη εμπειρία ζωής του και η λογοτεχνία γίνεται ένα πραγματικό εγχειρίδιο ζωής, βοηθώντας να μην κάνει κανείς τα δικά του λάθη, η τιμή των οποίων μπορεί να είναι πολύ υψηλή. . Μιλώντας για τα λάθη που έκαναν οι ήρωες, πρέπει να σημειωθεί ότι μια εσφαλμένη απόφαση, μια διφορούμενη πράξη μπορεί να επηρεάσει όχι μόνο τη ζωή ενός ατόμου, αλλά και πιο μοιραία να επηρεάσει τη μοίρα των άλλων. Στη λογοτεχνία συναντάμε και τέτοια τραγικά λάθη που επηρεάζουν τη μοίρα ολόκληρων εθνών. Σε αυτές τις πτυχές μπορεί κανείς να προσεγγίσει την ανάλυση αυτής της θεματικής κατεύθυνσης.

3. Εκφράσεις για το θέμα των λαθών και της εμπειρίας

Αφορισμοί και ρητά ΔΙΑΣΗΜΟΙ Ανθρωποι:

Δεν πρέπει να ντρέπεσαι από φόβο μήπως κάνεις λάθη, το μεγαλύτερο λάθος είναι να στερήσεις την εμπειρία. Luc de Clapier Vauvenargues

Μπορείτε να κάνετε λάθη με διάφορους τρόπους, μπορείτε να κάνετε το σωστό μόνο με έναν τρόπο, επομένως ο πρώτος είναι εύκολος και ο δεύτερος είναι δύσκολος. εύκολο να χάσεις, δύσκολο να χτυπήσεις. Αριστοτέλης

Σε όλα τα θέματα, μπορούμε να μάθουμε μόνο με δοκιμή και λάθος, πέφτοντας σε λάθος και διορθώνοντας τον εαυτό μας. Karl Raimund Popper

Αυτός που πιστεύει ότι δεν θα κάνει λάθος αν οι άλλοι το σκέφτονται για αυτόν, πλανάται βαθιά. Αβρέλι Μάρκοφ

Ξεχνάμε εύκολα τα λάθη μας όταν τα γνωρίζουμε μόνο σε εμάς. François de La Rochefoucauld Αξιοποιήστε στο έπακρο κάθε λάθος. Λούντβιχ Βιτγκενστάιν

Η σεμνότητα μπορεί να ταιριάζει παντού, αλλά όχι στο θέμα της παραδοχής των λαθών του. Γκότχολντ Εφραίμ Λέσινγκ

Είναι πιο εύκολο να βρεις το λάθος παρά την αλήθεια. Γιόχαν Βόλφγκανγκ Γκαίτε

Σε όλα τα θέματα, μπορούμε να μάθουμε μόνο με δοκιμή και λάθος, πέφτοντας σε λάθος και διορθώνοντας τον εαυτό μας. Karl Raimund Popper S. Sukhorukov)

5. Παραλλαγές θεμάτων για την κατεύθυνση "Εμπειρία και λάθη":

1. Ο άνθρωπος έχει τρεις δρόμους προς τη λογική: ο δρόμος του προβληματισμού είναι ο πιο ευγενής. ο δρόμος της μίμησης είναι ο πιο εύκολος. μονοπάτι προσωπική εμπειρία- ο πιο δύσκολος τρόπος. (Κομφούκιος)

2. Η σοφία είναι η κόρη της εμπειρίας. (Λεονάρντο ντα Βίντσι, Ιταλός ζωγράφος, επιστήμονας)

3. Η εμπειρία είναι ένα χρήσιμο δώρο που δεν χρησιμοποιείται ποτέ. (J. Renard)

4. Συμφωνείτε με τη λαϊκή παροιμία «Εμπειρία είναι η λέξη που οι άνθρωποι αποκαλούν τα λάθη τους»;

5. Η εμπειρία αυξάνει τη σοφία μας, αλλά δεν μειώνει τη βλακεία μας. (B.. Shaw) 6. Χρειαζόμαστε πραγματικά τη δική μας εμπειρία;

7. Γιατί πρέπει να αναλύεις τα λάθη σου;

8. Συμφωνείτε με τη λαϊκή σοφία «Μαθαίνουμε από τα λάθη των άλλων»;

9. Είναι δυνατόν να αποφύγετε λάθη βασιζόμενοι στην εμπειρία κάποιου άλλου;

10. Είναι βαρετό να ζεις χωρίς να κάνεις λάθη;

11. Πώς μπορεί η εμπειρία των πατέρων να είναι πολύτιμη για τα παιδιά;

12. Τι εμπειρία δίνει ο πόλεμος σε έναν άνθρωπο;

13. Ποια γεγονότα και εντυπώσεις από τη ζωή βοηθούν έναν άνθρωπο να μεγαλώσει, να αποκτήσει εμπειρία;

14. Είναι δυνατόν να αποφύγουμε λάθη στην αναζήτηση μιας διαδρομής ζωής;

15. Είναι σημαντικό, πηγαίνοντας μπροστά στη ζωή, να κοιτάξουμε πίσω στο μονοπάτι που διανύσατε;

16. Τι προσθέτει η εμπειρία της ανάγνωσης στην εμπειρία ζωής;

Συζήτηση:

F.M. Ντοστογιέφσκι «Έγκλημα και Τιμωρία». Ο Ρασκόλνικοφ, σκοτώνοντας την Αλένα Ιβάνοβνα και ομολογώντας την πράξη του, δεν αντιλαμβάνεται πλήρως την τραγωδία του εγκλήματος που διέπραξε, δεν αναγνωρίζει την πλάνη της θεωρίας του, λυπάται μόνο που δεν μπόρεσε να παραβεί, που δεν μπορεί τώρα να θεωρήσει τον εαυτό του ανάμεσα στους εκλεκτός. Και μόνο με σκληρή δουλειά ο κουρασμένος από την ψυχή ήρωας όχι μόνο μετανοεί (μετανόησε, ομολογώντας το φόνο), αλλά ξεκινά τον δύσκολο δρόμο της μετάνοιας. Ο συγγραφέας τονίζει ότι ένας άνθρωπος που παραδέχεται τα λάθη του είναι σε θέση να αλλάξει, είναι άξιος συγχώρεσης και χρειάζεται βοήθεια και συμπόνια. (Στο μυθιστόρημα, δίπλα στον ήρωα, η Sonya Marmeladova, η οποία είναι παράδειγμα συμπονετικού ανθρώπου).

Μ.Α. Sholokhov "The Fate of Man", K.G. Παουστόφσκι «Τηλεγράφημα». Οι ήρωες τόσο διαφορετικών έργων κάνουν ένα παρόμοιο μοιραίο λάθος, για το οποίο θα μετανιώνω όλη μου τη ζωή, αλλά, δυστυχώς, δεν θα μπορέσουν να διορθώσουν τίποτα. Ο Αντρέι Σοκόλοφ, φεύγοντας για το μέτωπο, απωθεί τη γυναίκα του αγκαλιάζοντάς τον, ο ήρωας ενοχλείται από τα δάκρυά της, είναι θυμωμένος, πιστεύοντας ότι «τον θάβει ζωντανό», αλλά αποδεικνύεται το αντίθετο: επιστρέφει και η οικογένεια πεθαίνει . Αυτή η απώλεια είναι μια φοβερή θλίψη γι 'αυτόν, και τώρα κατηγορεί τον εαυτό του για κάθε μικρό πράγμα και λέει με ανέκφραστο πόνο: «Μέχρι το θάνατό μου, μέχρι την τελευταία μου ώρα, θα πεθάνω και δεν θα συγχωρήσω τον εαυτό μου που την έδιωξα τότε. !» Η ιστορία του Κ.Γ. Ο Παουστόφσκι είναι μια ιστορία για τα μοναχικά γηρατειά. Εγκαταλελειμμένη από την ίδια της την κόρη, η γιαγιά Κατερίνα γράφει: «Αγαπημένη μου, δεν θα επιβιώσω αυτόν τον χειμώνα. Ελάτε για μια μέρα. Άσε με να σε κοιτάξω, να σου κρατήσω τα χέρια. Αλλά η Nastya ηρεμεί με τα λόγια: "Αφού η μητέρα γράφει, σημαίνει ότι είναι ζωντανή". Σκεπτόμενη αγνώστους, οργανώνοντας μια έκθεση νεαρού γλύπτη, η κόρη της ξεχνά το μοναδικό αγαπημένο της πρόσωπο. Και μόνο όταν άκουσε θερμά λόγια ευγνωμοσύνης "για τη φροντίδα ενός ατόμου", η ηρωίδα θυμάται ότι είχε ένα τηλεγράφημα στην τσάντα της: "Η Κάτια πεθαίνει. Tikhon. Η μετάνοια έρχεται πολύ αργά: «Μαμά! Πώς θα μπορούσε να συμβεί αυτό; Γιατί δεν έχω κανέναν στη ζωή μου. Όχι, και δεν θα είναι πιο αγαπητό. Μακάρι να είμαι στην ώρα μου, να με έβλεπε, να με συγχωρούσε. Η κόρη φτάνει, αλλά δεν υπάρχει κανείς να ζητήσει συγχώρεση. Η πικρή εμπειρία των κύριων χαρακτήρων διδάσκει τον αναγνώστη να είναι προσεκτικός στα αγαπημένα του πρόσωπα «πριν να είναι πολύ αργά».

M.Yu. Lermontov "Ένας ήρωας της εποχής μας" Ο ήρωας του μυθιστορήματος M.Yu κάνει επίσης μια σειρά από λάθη στη ζωή του. Λέρμοντοφ. Ο Γκριγκόρι Αλεξάντροβιτς Πετσόριν ανήκει στους νέους της εποχής του που ήταν απογοητευμένοι στη ζωή. Ο ίδιος ο Pechorin λέει για τον εαυτό του: «Δύο άνθρωποι ζουν μέσα μου: ο ένας ζει με την πλήρη έννοια της λέξης, ο άλλος τον σκέφτεται και τον κρίνει». Ο χαρακτήρας του Lermontov είναι ενεργητικός, έξυπνος άνθρωπος, αλλά δεν μπορεί να βρει εφαρμογή για το μυαλό του, τις γνώσεις του. Ο Pechorin είναι ένας σκληρός και αδιάφορος εγωιστής, γιατί προκαλεί ατυχία σε όλους με τους οποίους επικοινωνεί και δεν ενδιαφέρεται για την κατάσταση των άλλων ανθρώπων. V.G. Ο Μπελίνσκι τον αποκάλεσε «υποφέροντα εγωιστή», επειδή ο Γκριγκόρι Αλεξάντροβιτς κατηγορεί τον εαυτό του για τις πράξεις του, έχει επίγνωση των πράξεών του, τις ανησυχίες του και τίποτα δεν του φέρνει ικανοποίηση. Ο Γκριγκόρι Αλεξάντροβιτς είναι πολύ έξυπνος και λογικός άνθρωπος, ξέρει πώς να παραδέχεται τα λάθη του, αλλά ταυτόχρονα θέλει να διδάξει τους άλλους να ομολογούν τα δικά τους, όπως, για παράδειγμα, προσπάθησε να ωθήσει τον Γκρουσνίτσκι να παραδεχτεί την ενοχή του και ήθελε να λύσουν τη διαφορά τους ειρηνικά. Αλλά η άλλη πλευρά του Pechorin εμφανίζεται αμέσως: μετά από μερικές προσπάθειες να εκτονωθεί η κατάσταση σε μια μονομαχία και να καλέσει τον Grushnitsky στη συνείδησή του, ο ίδιος προσφέρεται να πυροβολήσει σε ένα επικίνδυνο μέρος, έτσι ώστε ένας από αυτούς να πεθάνει. Ταυτόχρονα, ο ήρωας προσπαθεί να μετατρέψει τα πάντα σε αστείο, παρά το γεγονός ότι υπάρχει απειλή τόσο για τη ζωή του νεαρού Grushnitsky όσο και για τη δική του ζωή. Μετά τη δολοφονία του Grushnitsky, βλέπουμε πώς έχει αλλάξει η διάθεση του Pechorin: αν στο δρόμο προς τη μονομαχία παρατηρήσει πόσο όμορφη είναι η μέρα, τότε μετά το τραγικό γεγονός βλέπει τη μέρα με μαύρα χρώματα, υπάρχει μια πέτρα στην ψυχή του. Η ιστορία της απογοητευμένης και ετοιμοθάνατης ψυχής Pechorin εκτίθεται στα ημερολόγια του ήρωα με όλη την σκληρότητα της ενδοσκόπησης. Όντας ταυτόχρονα ο συγγραφέας και ο ήρωας του "περιοδικού", ο Pechorin μιλάει άφοβα για τις ιδανικές του παρορμήσεις και τις σκοτεινές πλευρές της ψυχής του και τις αντιφάσεις της συνείδησης. Ο ήρωας γνωρίζει τα λάθη του, αλλά δεν κάνει τίποτα για να τα διορθώσει· η δική του εμπειρία δεν του διδάσκει τίποτα. Παρά το γεγονός ότι ο Pechorin έχει απόλυτη κατανόηση ότι καταστρέφει ανθρώπινες ζωές ("καταστρέφει τις ζωές ειρηνικών λαθρέμπορων", ο Bela πεθαίνει με υπαιτιότητα του κ.λπ.), ο ήρωας συνεχίζει να "παίζει" με τις τύχες των άλλων, γεγονός που κάνει τον εαυτό του δυστυχισμένος .

L.N. Τολστόι "Πόλεμος και Ειρήνη". Εάν ο ήρωας του Lermontov, συνειδητοποιώντας τα λάθη του, δεν μπορούσε να πάρει το δρόμο της πνευματικής και ηθικής βελτίωσης, τότε οι αγαπημένοι ήρωες του Τολστόι, η εμπειρία που αποκτήθηκε βοηθά να γίνουν καλύτεροι. Κατά την εξέταση του θέματος από αυτή την άποψη, μπορεί κανείς να ανατρέξει στην ανάλυση των εικόνων των A. Bolkonsky και P. Bezukhov. Ο πρίγκιπας Αντρέι Μπολκόνσκι ξεχωρίζει έντονα από το περιβάλλον της υψηλής κοινωνίας με την εκπαίδευσή του, το εύρος των ενδιαφερόντων του, τα όνειρα για την επίτευξη ενός άθλου, τις επιθυμίες για μεγάλη προσωπική δόξα. Το είδωλό του είναι ο Ναπολέων. Για να πετύχει τον στόχο του, ο Μπολκόνσκι εμφανίζεται στα πιο επικίνδυνα σημεία της μάχης. Τα σκληρά στρατιωτικά γεγονότα συνέβαλαν στο γεγονός ότι ο πρίγκιπας είναι απογοητευμένος στα όνειρά του, καταλαβαίνει πόσο πικρά έκανε λάθος. Σοβαρά τραυματισμένος, παραμένοντας στο πεδίο της μάχης, ο Μπολκόνσκι βιώνει ψυχική κατάρρευση. Σε αυτές τις στιγμές ανοίγεται μπροστά του ένας νέος κόσμος, όπου δεν υπάρχουν εγωιστικές σκέψεις, ψέματα, αλλά μόνο οι πιο αγνοί, υψηλότεροι και δίκαιοι. Ο πρίγκιπας συνειδητοποίησε ότι υπάρχει κάτι πιο σημαντικό στη ζωή από τον πόλεμο και τη δόξα. Τώρα το πρώην είδωλο του φαίνεται ασήμαντο και ασήμαντο. Έχοντας επιζήσει από περαιτέρω γεγονότα - την εμφάνιση ενός παιδιού και τον θάνατο της συζύγου του - ο Bolkonsky καταλήγει στο συμπέρασμα ότι πρέπει να ζήσει μόνο για τον εαυτό του και τους αγαπημένους του. Αυτό είναι μόνο το πρώτο στάδιο στην εξέλιξη του ήρωα, όχι μόνο παραδέχεται τα λάθη του, αλλά και προσπαθεί να γίνει καλύτερος. Ο Πιερ κάνει επίσης μια σημαντική σειρά λαθών. Ζει μια άγρια ​​ζωή παρέα με τον Dolokhov και τον Kuragin, αλλά καταλαβαίνει ότι μια τέτοια ζωή δεν είναι για αυτόν. Δεν μπορεί αμέσως να αξιολογήσει σωστά τους ανθρώπους και ως εκ τούτου συχνά κάνει λάθη σε αυτούς. Είναι ειλικρινής, έμπιστος, αδύναμος. Αυτά τα χαρακτηριστικά του χαρακτήρα εκδηλώνονται ξεκάθαρα στη σχέση με τη διεφθαρμένη Helen Kuragina - ο Pierre κάνει άλλο ένα λάθος. Λίγο μετά το γάμο, ο ήρωας συνειδητοποιεί ότι έχει εξαπατηθεί και «επεξεργάζεται τη θλίψη του μόνος του». Μετά από ένα διάλειμμα με τη γυναίκα του, όντας σε κατάσταση βαθιάς κρίσης, εντάσσεται στη Μασονική Στοά. Ο Pierre πιστεύει ότι είναι εδώ που "θα βρει μια αναγέννηση σε μια νέα ζωή" και πάλι συνειδητοποιεί ότι κάνει πάλι λάθος σε κάτι σημαντικό. Η εμπειρία που αποκτήθηκε και η «καταιγίδα του 1812» οδηγούν τον ήρωα σε δραστικές αλλαγές στην κοσμοθεωρία του. Καταλαβαίνει ότι πρέπει να ζει κανείς για χάρη των ανθρώπων, πρέπει να προσπαθεί να ωφελήσει την Πατρίδα.

«Για να ζήσει κανείς τίμια, πρέπει να σκιστεί, να μπερδευτεί, να τσακωθεί, να κάνει λάθη και η ηρεμία είναι πνευματική κακία». (Λ.Ν. Τολστόι)

«Ένας καλός παίκτης που χάνει στο σκάκι είναι ειλικρινά πεπεισμένος ότι η ήττα του οφείλεται στο λάθος του και ψάχνει αυτό το λάθος στην αρχή του παιχνιδιού του, αλλά ξεχνά ότι σε κάθε του βήμα, σε όλο το παιχνίδι, υπήρχαν τα ίδια. λάθη, οποιαδήποτε από τις κινήσεις του δεν ήταν τέλεια. Το λάθος στο οποίο εφιστά την προσοχή του γίνεται αντιληπτό μόνο επειδή το εκμεταλλεύτηκε ο εχθρός. (Λ.Ν. Τολστόι)

Μ.Α. Μπουλγκάκοφ «Η καρδιά ενός σκύλου». Αν μιλάμε για την εμπειρία ως «μια διαδικασία για την πειραματική αναπαραγωγή κάποιου φαινομένου, τη δημιουργία κάτι καινούργιου υπό ορισμένες συνθήκες για σκοπούς έρευνας», τότε η πρακτική εμπειρία του καθηγητή Preobrazhensky να «διευκρινίσει το ζήτημα της επιβίωσης της υπόφυσης και αργότερα η επίδρασή του στον οργανισμό αναζωογόνησης των ανθρώπων» δύσκολα μπορεί να ονομαστεί επιτυχημένη πλήρως. Από επιστημονικής άποψης είναι πολύ επιτυχημένος. Ο καθηγητής Preobrazhensky εκτελεί μια μοναδική επέμβαση. Το επιστημονικό αποτέλεσμα αποδείχθηκε απροσδόκητο και εντυπωσιακό, αλλά στην καθημερινή ζωή οδήγησε στις πιο θλιβερές συνέπειες. Ο τύπος που εμφανίστηκε στο σπίτι του καθηγητή ως αποτέλεσμα της επέμβασης, «μικρός στο ανάστημα και ασυμπαθής στην όψη», συμπεριφέρεται προκλητικά, αλαζονικά και αλαζονικά. Ωστόσο, πρέπει να σημειωθεί ότι το ανθρωποειδές πλάσμα που εμφανίστηκε βρίσκεται εύκολα σε έναν αλλαγμένο κόσμο, αλλά δεν διαφέρει στις ανθρώπινες ιδιότητες και σύντομα γίνεται καταιγίδα όχι μόνο για τους κατοίκους του διαμερίσματος, αλλά και για τους κατοίκους του συνόλου σπίτι. Αφού αναλύει το λάθος του, ο καθηγητής συνειδητοποιεί ότι ο σκύλος ήταν πολύ πιο «άνθρωπος» από τον Π.Π. Σαρίκοφ. Έτσι, είμαστε πεπεισμένοι ότι το ανθρωποειδές υβρίδιο του Sharikov είναι περισσότερο αποτυχία παρά νίκη για τον καθηγητή Preobrazhensky. Ο ίδιος το καταλαβαίνει αυτό: «Γέρο γάιδαρο… Να, γιατρέ, τι γίνεται όταν ο ερευνητής, αντί να περπατήσει παράλληλα και να ψαχουλέψει με τη φύση, αναγκάζει την ερώτηση και σηκώνει το πέπλο: ορίστε, πάρτε τον Σάρικοφ και φάτε τον με χυλό». Ο Philipp Philippovich καταλήγει στο συμπέρασμα ότι η βίαιη επέμβαση στη φύση του ανθρώπου και της κοινωνίας οδηγεί σε καταστροφικά αποτελέσματα. Στην ιστορία "Heart of a Dog", ο καθηγητής διορθώνει το λάθος του - ο Sharikov μετατρέπεται ξανά σε σκύλο. Είναι ικανοποιημένος με τη μοίρα του και τον εαυτό του. Αλλά στη ζωή, τέτοια πειράματα έχουν τραγική επίδραση στη μοίρα των ανθρώπων, προειδοποιεί ο Bulgakov. Οι ενέργειες πρέπει να λαμβάνονται υπόψη και να μην είναι καταστροφικές. Η κύρια ιδέα του συγγραφέα είναι ότι η γυμνή πρόοδος, χωρίς ηθική, φέρνει το θάνατο στους ανθρώπους και ένα τέτοιο λάθος θα είναι μη αναστρέψιμο.

V.G. Ρασπούτιν "Αντίο στη Ματέρα" Μιλώντας για τα λάθη που είναι ανεπανόρθωτα και φέρνουν ταλαιπωρία όχι μόνο σε κάθε άτομο ξεχωριστά, αλλά στους ανθρώπους συνολικά, μπορεί κανείς να αναφερθεί και στη συγκεκριμένη ιστορία του συγγραφέα του εικοστού αιώνα. Αυτό δεν είναι απλώς ένα έργο για την απώλεια του σπιτιού του, αλλά και για το πώς οι λανθασμένες αποφάσεις οδηγούν σε καταστροφές που σίγουρα θα επηρεάσουν τη ζωή της κοινωνίας στο σύνολό της. Η πλοκή της ιστορίας βασίζεται σε πραγματική ιστορία. Κατά την κατασκευή του υδροηλεκτρικού σταθμού στην Ανγκάρα, τα γύρω χωριά πλημμύρισαν. Η επανεγκατάσταση έχει γίνει επώδυνο φαινόμενο για τους κατοίκους των πλημμυρισμένων περιοχών. Άλλωστε, οι υδροηλεκτρικοί σταθμοί κατασκευάζονται για ένας μεγάλος αριθμόςτων ανθρώπων. Πρόκειται για ένα σημαντικό οικονομικό έργο, για χάρη του οποίου είναι απαραίτητο να αναδιαρθρωθεί, όχι να προσκολληθεί στο παλιό. Μπορεί όμως αυτή η απόφαση να χαρακτηριστεί αναμφίβολα σωστή; Οι κάτοικοι της πλημμυρισμένης Ματέρας μετακομίζουν σε ένα χωριό χτισμένο όχι με ανθρώπινο τρόπο. Η κακοδιαχείριση με την οποία ξοδεύονται τεράστια χρηματικά ποσά πληγώνει οδυνηρά την ψυχή του συγγραφέα. Θα πλημμυρίσουν εύφορα εδάφη, και τίποτα δεν θα φυτρώσει στο χωριό χτισμένο στη βόρεια πλαγιά του λόφου, πάνω σε πέτρες και πηλό. Η ακαθάριστη παρέμβαση στη φύση θα συνεπάγεται αναγκαστικά περιβαλλοντικά προβλήματα. Αλλά για τον συγγραφέα δεν είναι τόσο σημαντικά όσο η πνευματική ζωή των ανθρώπων. Για τον Ρασπούτιν είναι ξεκάθαρο ότι η κατάρρευση, η αποσύνθεση ενός έθνους, ενός λαού, μιας χώρας, ξεκινά με τη διάλυση της οικογένειας. Και ο λόγος για αυτό είναι ένα τραγικό λάθος, που συνίσταται στο γεγονός ότι η πρόοδος είναι πολύ πιο σημαντική από τις ψυχές των ηλικιωμένων που αποχαιρετούν το σπίτι τους. Και δεν υπάρχει μετάνοια στις καρδιές των νέων. Σοφή με εμπειρία ζωής, η παλαιότερη γενιά δεν θέλει να εγκαταλείψει τη γενέτειρά της, όχι επειδή δεν μπορεί να εκτιμήσει όλα τα οφέλη του πολιτισμού, αλλά κυρίως επειδή απαιτεί να δώσει τη Ματέρα για αυτές τις ευκολίες, δηλαδή να προδώσει το παρελθόν της. Και η ταλαιπωρία των ηλικιωμένων είναι μια εμπειρία που πρέπει να μάθει ο καθένας μας. Ένα άτομο δεν μπορεί, δεν πρέπει να απαρνηθεί τις ρίζες του. Στο συλλογισμό αυτού του θέματος, μπορεί κανείς να στραφεί στην ιστορία και τις καταστροφές που συνεπαγόταν η «οικονομική» δραστηριότητα του ανθρώπου. Η ιστορία του Ρασπούτιν δεν είναι απλώς μια ιστορία για μεγάλα κατασκευαστικά έργα, είναι μια τραγική εμπειρία προηγούμενων γενεών ως οικοδόμημα για εμάς, τους ανθρώπους του 21ου αιώνα

ΕΙΝΑΙ. Τουργκένεφ "Πατέρες και γιοι"

Οι απόψεις και οι δηλώσεις ζωής του Yevgeny Bazarov, που εκφράστηκαν στην αρχή του μυθιστορήματος, διαψεύδονται προς το τέλος τόσο από τον ήρωα όσο και από τον συγγραφέα.

«Είναι καλύτερα να σπάσεις πέτρες στο πεζοδρόμιο παρά να επιτρέψεις σε μια γυναίκα να πάρει στην κατοχή της τουλάχιστον την άκρη του δακτύλου της. Αυτό είναι όλο ... - Ο Μπαζάροφ σχεδόν πρόφερε την αγαπημένη του λέξη "ρομαντισμός", αλλά συγκρατήθηκε και είπε: "ανοησίες". «Η φύση δεν είναι ναός, αλλά εργαστήριο και ο άνθρωπος είναι εργάτης σε αυτήν». «Όλοι οι άνθρωποι μοιάζουν μεταξύ τους και στο σώμα και στην ψυχή. καθένας από εμάς έχει εγκέφαλο, σπλήνα, καρδιά, πνεύμονες είναι το ίδιο. και οι λεγόμενες ηθικές ιδιότητες είναι ίδιες σε όλα: οι μικρές τροποποιήσεις δεν σημαίνουν τίποτα. Ένα ανθρώπινο δείγμα είναι αρκετό για να κρίνει όλα τα άλλα. Άνθρωποι που δέντρα στο δάσος? ούτε ένας βοτανολόγος δεν θα ασχοληθεί με κάθε σημύδα». «- Η δύναμη, η δύναμη», είπε, «είναι ακόμα εδώ, αλλά πρέπει να πεθάνεις! .. Ο γέρος, αυτός που τουλάχιστον, κατάφερε να απογαλακτιστεί από τη ζωή, και εγώ ... Ναι, πήγαινε και προσπάθησε να αρνηθείς τον θάνατο. Σε διαψεύδει, και τέλος! «Το παλιό είναι ο θάνατος, αλλά ένα νέο για όλους».

Vikenty Vikentievich Veresaev ( Το πραγματικό του όνομα- Σμίντοβιτς 1867- 1945) - Ρώσος συγγραφέας, μεταφραστής, κριτικός λογοτεχνίας, γιατρός.

Το 1888 αποφοίτησε από την Ιστορική και Φιλολογική Σχολή του Πανεπιστημίου της Αγίας Πετρούπολης. Το 1894 αποφοίτησε Ιατρική Σχολή Derpt University και ξεκίνησε ιατρικές δραστηριότητες. Κλήθηκε για στρατιωτική θητεία ως στρατιωτικός γιατρός το 1904, κατά τη διάρκεια του Ρωσο-ιαπωνικού πολέμου και του Πρώτου Παγκόσμιος πόλεμος. Η παν-ρωσική φήμη ήρθε στον Veresaev μετά τη δημοσίευση το 1901 στο περιοδικό "God's World" των "Doctor's Notes" - μια βιογραφική ιστορία για πειράματα σε ανθρώπους και για τη σύγκρουση ενός νεαρού γιατρού με μια τερατώδη πραγματικότητα. Στο έργο που καταδικάζει τα ιατρικά πειράματα σε ανθρώπους, εκδηλώθηκε και η ηθική θέση του συγγραφέα. Η απήχηση ήταν τόσο δυνατή που ο ίδιος ο αυτοκράτορας διέταξε να αναλάβουν δράση και να σταματήσουν τα ιατρικά πειράματα σε ανθρώπους. Ο συγγραφέας έλαβε το Βραβείο Στάλιν το 1943, στο απόγειο του αγώνα ενάντια στα τερατώδη πειράματα των Ναζί. Οι «Σημειώσεις» προκάλεσαν κυριολεκτικά μια έκρηξη ενδιαφέροντος για την ιατρική δεοντολογία, αφού ήταν ακριβώς τα προβλήματά της που βρισκόταν στο επίκεντρο της προσοχής του συγγραφέα.

ΟΠΩΣ ΚΑΙ. Πούσκιν "Πολτάβα"

Μετά τη νίκη στην Πολτάβα, ο Πέτρος ύψωσε μια πρόποση κατά τη διάρκεια μιας εορταστικής γιορτής: "Στην υγεία των δασκάλων, στους Σουηδούς!" Ο τσάρος είχε στο μυαλό του την ήττα κοντά στη Νάρβα το 1700, όταν τα ρωσικά στρατεύματα ηττήθηκαν από τους Σουηδούς. Μετά από αυτό, πραγματοποιήθηκαν μετασχηματισμοί στον ρωσικό στρατό, ο οποίος έφερε στον Πέτρο την τελική νίκη.

«Ο Πέτρος γλεντάει. Και περήφανος και καθαρός Και τα μάτια του γεμάτα δόξα. Και το βασιλικό του γλέντι είναι όμορφο. Στις κραυγές των στρατευμάτων του, Στη σκηνή του μεταχειρίζεται τους αρχηγούς Του, τους ηγέτες των ξένων, Και χαϊδεύει ένδοξους αιχμαλώτους, Και σηκώνει ένα υγιές ποτήρι για τους δασκάλους του.

D / z: γράψτε ένα δοκίμιο για ένα από τα προτεινόμενα θέματα.

  • Υλικό για
  • εκπαίδευση
  • στο τελικό δοκίμιο
  • θεματική κατεύθυνση
  • «Πείρα και λάθη»
  • Συγγραφέας του έργου:
  • δάσκαλος ρωσικής γλώσσας και λογοτεχνίας, MAOU "Γυμνάσιο Volodarskaya"
  • Sadchikova Yu.N.
  • «Εμπειρίες και λάθη»
  • Στο πλαίσιο αυτής της κατεύθυνσης, είναι δυνατό να συλλογιστούμε για την αξία της πνευματικής και πρακτικής εμπειρίας ενός ατόμου, των ανθρώπων, της ανθρωπότητας στο σύνολό της, συλλογίζοντας για το τίμημα των λαθών στον δρόμο για τη γνώση του κόσμου, την απόκτηση εμπειρίας ζωής.
  • Η λογοτεχνία συχνά κάνει κάποιον να σκεφτεί τη σχέση μεταξύ εμπειρίας και λαθών: για την εμπειρία που αποτρέπει τα λάθη, για λάθη χωρίς τα οποία είναι αδύνατο να κινηθεί κανείς στο μονοπάτι της ζωής και για ανεπανόρθωτα, τραγικά λάθη.
  • Ερμηνεία εννοιών
  • Η εμπειρία είναι, πρώτα απ 'όλα, το σύνολο όλων όσων συμβαίνουν σε έναν άνθρωπο στη ζωή του και αυτό που γνωρίζει.
  • ένα άτομο μπορεί να έχει εμπειρία για τον εαυτό του, για τα χαρίσματα, τις ικανότητές του, για τις αρετές και τις κακίες του…
  • Εμπειρία - η ενότητα γνώσεων και δεξιοτήτων (δεξιοτήτων), που αποκτώνται στη διαδικασία άμεσων εμπειριών, εντυπώσεων, παρατηρήσεων, πρακτικών ενεργειών, σε αντίθεση με τη γνώση ...
  • Λάθη - ανακρίβεια σε πράξεις, πράξεις, δηλώσεις, σκέψεις, λάθος.
  • Η εμπειρία είναι δάσκαλος. Υ. Καίσαρ
  • Η εμπειρία είναι ένα σχολείο όπου τα μαθήματα είναι ακριβά, αλλά είναι το μόνο σχολείο όπου μπορεί κανείς να μάθει. Β. Φράνκλιν
  • Όταν τα μάτια λένε ένα πράγμα και η γλώσσα άλλο, ο έμπειρος πιστεύει περισσότερο τον πρώτο. W. Emerson Η γνώση που δεν γεννιέται από την εμπειρία, η μητέρα κάθε βεβαιότητας, είναι άκαρπη και γεμάτη λάθη. Λεονάρντο Ντα Βίντσι
  • Ο οποίος, έχοντας απορρίψει την εμπειρία, διαχειρίζεται πράξεις - στο μέλλον θα δει πολλές προσβολές. Saadi
  • Δηλώσεις για την εμπειρία και τα λάθη
  • Η απειρία οδηγεί σε προβλήματα. Α. Σ. Πούσκιν
  • Η καλύτερη από όλες τις αποδείξεις είναι η εμπειρία.
  • Φ. Μπέικον
  • Οι πραγματικοί μας δάσκαλοι είναι η εμπειρία και το συναίσθημα. J. -J. Ρουσσώ
  • Η εμπειρία, σε κάθε περίπτωση, παίρνει μεγάλο τίμημα για τη διδασκαλία, αλλά διδάσκει καλύτερα από όλους τους δασκάλους. Καρλάιλ
  • Η απλότητα είναι το πιο δύσκολο πράγμα στον κόσμο. αυτό είναι το ακραίο όριο εμπειρίας και η τελευταία προσπάθεια της ιδιοφυΐας. J. Sand
  • Η εμπειρία πολύ συχνά μας διδάσκει ότι οι άνθρωποι έχουν τόσο λίγο έλεγχο σε οτιδήποτε όσο στη γλώσσα τους.
  • Αν και μας κέρδισαν για ένα λάθος, δεν μας γκρεμίζουν.
  • Αυτοί που δεν μετανοούν για τα λάθη τους κάνουν περισσότερο λάθος.
  • Το πόδι σκοντάφτει, και το κεφάλι γίνεται.
  • Τα λάθη ξεκινούν από μικρά.
  • Το λάθος διδάσκει στους ανθρώπους τη λογική.
  • Παροιμίες και ρητά για την εμπειρία και τα λάθη
  • Ο φόβος να κάνεις λάθη είναι πιο επικίνδυνος από το ίδιο το λάθος.
  • Έκανα ένα λάθος που έβλαψα τον εαυτό μου - εμπρός επιστήμη.
  • Αυτοί που δεν μετανοούν για τα λάθη τους κάνουν περισσότερο λάθος. Ένα νεαρό λάθος είναι ένα χαμόγελο, ένα παλιό είναι ένα πικρό δάκρυ. Το πόδι σκοντάφτει, και το κεφάλι γίνεται.
  • Τα λάθη ξεκινούν από μικρά.
  • Το λάθος διδάσκει στους ανθρώπους τη λογική.
  • Κάθισε σε μια λακκούβα, παρά το κρύο.
  • Δεν κάνει λάθη αυτός που δεν κάνει τίποτα.
  • Ένα σφάλμα οδηγεί σε ένα σφάλμα και οδηγεί ένα σφάλμα.
  • Παροιμίες και ρητά για την εμπειρία και τα λάθη
  • Κάποιοι μαθαίνουν από την εμπειρία των άλλων και άλλοι από τα λάθη τους. Βεγγάλη
  • Η μακρόχρονη εμπειρία εμπλουτίζει το μυαλό. αραβικός
  • Η μακρόχρονη εμπειρία είναι πιο πολύτιμη από ένα κέλυφος χελώνας. Ιαπωνικά
  • Μια αποκτηθείσα εμπειρία είναι πιο σημαντική από επτά σοφές διδασκαλίες. Τατζικιστάν
  • Μόνο η εμπειρία δημιουργεί έναν πραγματικό δάσκαλο. Ινδός
  • Είναι καλύτερα να αφήνεις έναν έμπειρο λύκο να φάει παρά έναν άπειρο. αρμενικός
  • Η απειρία δεν είναι μομφή για τον νέο. Ρωσική
  • Έφαγα ψωμί από επτά φούρνους (δηλ. Έμπειρος). Ρωσική
  • Δείγματα θεμάτων δοκιμίου
  • Ο άνθρωπος μαθαίνει από τα λάθη.
  • Έχει ένα άτομο το δικαίωμα να κάνει λάθος;
  • Γιατί πρέπει να αναλύσετε τα λάθη σας;
  • Συμφωνείτε ότι τα λάθη είναι βασικό συστατικό της εμπειρίας ζωής;
  • Πώς καταλαβαίνετε το ρητό «να ζεις τη ζωή δεν είναι να διασχίζεις ένα χωράφι»;
  • Τι είδους ζωή μπορεί να θεωρηθεί ότι δεν έζησες μάταια;
  • "Και η εμπειρία, ο γιος των δύσκολων λαθών ..." (A. S. Pushkin)
  • Μια εμπειρία που αποκτήθηκε είναι πιο σημαντική από επτά σοφές διδασκαλίες
  • Επιλεγμένα έργα
  • A. S. Pushkin " Η κόρη του καπετάνιου", "Eugene Onegin"
  • M. Yu. Lermontov "Ένας ήρωας της εποχής μας"
  • A. I. Goncharov "Oblomov"
  • I. S. Turgenev "Πατέρες και γιοι"
  • L.N. Τολστόι "Πόλεμος και Ειρήνη"
  • M. A. Sholokhov "Quiet Flows the Don"
  • DI. Fonvizin "Ειλικρινής ομολογία στις πράξεις και τις σκέψεις μου"
  • Κάρολος Ντίκενς «Ένα Χριστουγεννιάτικο Κάλαντα»
  • V.A. Kaverin "Ανοιχτό βιβλίο"
  • Επιλογή εισόδου
  • Λένε ότι ένας έξυπνος άνθρωπος μαθαίνει από τα λάθη των άλλων, και ένας ανόητος μαθαίνει από τα δικά του. Και πράγματι είναι. Γιατί να κάνετε τα ίδια λάθη και να καταλήγετε στις ίδιες δυσάρεστες καταστάσεις που έχουν ήδη βρεθεί οι συγγενείς ή οι φίλοι σας; Αλλά για να μην συμβεί αυτό, πρέπει πραγματικά να είστε λογικοί άνθρωποι και να συνειδητοποιήσετε ότι ανεξάρτητα από το πόσο έξυπνος είστε, η πιο πολύτιμη εμπειρία για εσάς σε κάθε περίπτωση είναι η εμπειρία άλλων ανθρώπων των οποίων η διαδρομή ζωής είναι μεγαλύτερη από τη δική σας. Χρειάζεται να έχεις αρκετή ευφυΐα για να μην μπεις σε ένα χάος και μετά να μην βάλεις μυαλό στο πώς να βγεις από αυτό το χάος. Εκείνοι όμως που μαθαίνουν πιο συχνά από τα δικά τους λάθη είναι εκείνοι που θεωρούν τον εαυτό τους αξεπέραστο γνώστη της ζωής και δεν σκέφτονται τις πράξεις τους και το μέλλον τους.
  • Επιλογή εισόδου
  • Σε όλη μας τη ζωή προσπαθούμε να πετύχουμε τους επιθυμητούς στόχους, αν και συχνά κάνουμε λάθη στη διαδικασία. Οι άνθρωποι υπομένουν όλες αυτές τις δυσκολίες με διαφορετικούς τρόπους: κάποιος πέφτει σε κατάθλιψη, ένας άλλος προσπαθεί να ξεκινήσει από την αρχή και πολλοί θέτουν νέους στόχους για τον εαυτό τους, δεδομένης της θλιβερής εμπειρίας στην επίτευξη των προηγούμενων. Κατά τη γνώμη μου, αυτό είναι όλο το νόημα της ανθρώπινης ζωής. Η ζωή είναι μια αιώνια αναζήτηση του εαυτού του, ένας διαρκής αγώνας για το πεπρωμένο του. Και αν εμφανιστούν «πληγές» και «γδαρσίματα» σε αυτόν τον αγώνα, τότε αυτό δεν είναι λόγος απελπισίας. Γιατί αυτά είναι δικά σας λάθη, τα οποία δικαιούστε. Θα υπάρχει κάτι να θυμάστε στο μέλλον, όταν επιτευχθεί το επιθυμητό, ​​οι «πληγές» θα επουλωθούν και ακόμη και θα λυπηθούν λίγο που όλα αυτά είναι ήδη πίσω. Δεν χρειάζεται ποτέ να κοιτάξεις πίσω, να μετανιώσεις για όσα έκανες ή, αντίθετα, δεν έκανες. Είναι απλώς σπατάλη ενέργειας. Είναι χρήσιμο μόνο να αναλύσετε την εμπειρία των λαθών του παρελθόντος και να σκεφτείτε προσεκτικά τι να κάνετε για να τα αποφύγετε στο μέλλον.
  • Επιλογή εισόδου
  • Πόσο συχνά κάνουμε λάθος; Μερικές φορές, μετανιώνουμε για τις πράξεις μας για το υπόλοιπο της ζωής μας. Είναι λυπηρό και λυπηρό να συνειδητοποιείς πότε, κάτω από ορισμένες συνθήκες, κάποιος μπορεί να χαθεί, από βλακεία. Αλλά τέτοια πραγματική ζωήόλοι κάνουμε λάθη. Η ουσία του θέματος είναι ότι οι άνθρωποι μαθαίνουν να συγχωρούν, να δίνουν μια δεύτερη ευκαιρία να διορθώσουν τα πάντα. Πώς, φαίνεται, ρωτάμε ελάχιστα, αλλά πόσο δύσκολο είναι να το μεταφράσεις στη ζωή. Το ένα δεν είναι πολύ διάσημος συγγραφέαςέγραψε: «Κάθε ενέργεια ενός ανθρώπου, ανάλογα με την άποψη, είναι και σωστή και λάθος». Κατά τη γνώμη μου, αυτές οι λέξεις έχουν το βαθύτερο νόημα.

Μέγεθος: px

Έναρξη εμφάνισης από τη σελίδα:

αντίγραφο

1 Κατεύθυνση "ΕΜΠΕΙΡΙΑ ΚΑΙ ΣΦΑΛΜΑΤΑ" Οδηγίες προετοιμασίας για τη συγγραφή του τελικού δοκιμίου

2 Επίσημο σχόλιο Στο πλαίσιο της σκηνοθεσίας, μπορούμε να συλλογιστούμε την αξία της πνευματικής και πρακτικής εμπειρίας ενός ατόμου, των ανθρώπων, της ανθρωπότητας συνολικά, για το τίμημα των λαθών στον τρόπο γνώσης του κόσμου, απόκτησης ζωής εμπειρία. Η λογοτεχνία συχνά κάνει κάποιον να σκεφτεί τη σχέση μεταξύ εμπειρίας και λαθών: για την εμπειρία που αποτρέπει τα λάθη, για λάθη χωρίς τα οποία είναι αδύνατο να κινηθεί κανείς στο μονοπάτι της ζωής και για ανεπανόρθωτα, τραγικά λάθη.

3 Οδηγίες «Εμπειρία και λάθη» είναι μια κατεύθυνση στην οποία υπονοείται μια σαφής αντίθεση δύο πολικών εννοιών σε μικρότερο βαθμό, γιατί χωρίς λάθη δεν υπάρχει και δεν μπορεί να υπάρξει εμπειρία. Ο λογοτεχνικός ήρωας, κάνοντας λάθη, αναλύοντάς τα και αποκτώντας έτσι εμπειρία, αλλάζει, βελτιώνεται, μπαίνει στον δρόμο της πνευματικής και ηθικής ανάπτυξης. Δίνοντας αξιολόγηση των πράξεων των χαρακτήρων, ο αναγνώστης αποκτά την ανεκτίμητη εμπειρία ζωής του και η λογοτεχνία γίνεται ένα πραγματικό εγχειρίδιο ζωής, βοηθώντας να μην κάνει κανείς τα δικά του λάθη, η τιμή των οποίων μπορεί να είναι πολύ υψηλή.

4 Μιλώντας για τα λάθη που έκαναν οι ήρωες, πρέπει να σημειωθεί ότι μια εσφαλμένη απόφαση, μια διφορούμενη πράξη μπορεί να επηρεάσει όχι μόνο τη ζωή ενός ατόμου, αλλά και πιο μοιραία να επηρεάσει τη μοίρα των άλλων. Στη λογοτεχνία συναντάμε και τέτοια τραγικά λάθη που επηρεάζουν τη μοίρα ολόκληρων εθνών. Σε αυτές τις πτυχές μπορεί κανείς να προσεγγίσει την ανάλυση αυτής της θεματικής κατεύθυνσης.

5 Αφορισμοί και ρήσεις διάσημων Προσώπων Δεν πρέπει να ντρέπεται κανείς από φόβο μήπως κάνει λάθη, το μεγαλύτερο λάθος είναι να στερηθεί την εμπειρία του. Luc de Clapier Vauvenargues Κάποιος μπορεί να κάνει λάθος με διάφορους τρόπους, μπορεί να κάνει σωστά μόνο με έναν τρόπο, επομένως ο πρώτος είναι εύκολος και ο δεύτερος είναι δύσκολος. εύκολο να χάσεις, δύσκολο να χτυπήσεις. Αριστοτέλης Σε όλα τα θέματα μπορούμε να μάθουμε μόνο με δοκιμή και λάθος, πέφτοντας σε λάθος και διορθώνοντας τον εαυτό μας. Karl Raimund Popper

6 Κάνει βαθιά λάθος εκείνος που πιστεύει ότι δεν θα κάνει λάθος αν οι άλλοι σκεφτούν για αυτόν. Avreliy Markov Ξεχνάμε εύκολα τα λάθη μας όταν τα γνωρίζουμε μόνο σε εμάς. François de La Rochefoucauld Αξιοποιήστε στο έπακρο κάθε λάθος. Λούντβιχ Βιτγκενστάιν

7 Η σεμνότητα μπορεί να ταιριάζει παντού, αλλά όχι στο θέμα της παραδοχής των λαθών του. Gotthold Ephraim Lessing Είναι πιο εύκολο να βρεις ένα λάθος παρά την αλήθεια. Johann Wolfgang Goethe Σε όλα τα πράγματα, μπορούμε να μάθουμε μόνο με δοκιμή και λάθος, πέφτοντας σε λάθος και διορθώνοντας τον εαυτό μας. Karl Raimund Popper

8 Ως υποστήριξη του συλλογισμού σας, μπορείτε να ανατρέξετε στα παρακάτω έργα.

9 F.M. Ντοστογιέφσκι «Έγκλημα και Τιμωρία». Ο Ρασκόλνικοφ, σκοτώνοντας την Αλένα Ιβάνοβνα και ομολογώντας την πράξη του, δεν αντιλαμβάνεται πλήρως την τραγωδία του εγκλήματος που διέπραξε, δεν αναγνωρίζει την πλάνη της θεωρίας του, λυπάται μόνο που δεν μπόρεσε να παραβεί, που δεν μπορεί τώρα να θεωρήσει τον εαυτό του ανάμεσα στους εκλεκτός. Και μόνο με σκληρή δουλειά ο κουρασμένος από την ψυχή ήρωας όχι μόνο μετανοεί (μετανόησε, ομολογώντας το φόνο), αλλά ξεκινά τον δύσκολο δρόμο της μετάνοιας. Ο συγγραφέας τονίζει ότι ένας άνθρωπος που παραδέχεται τα λάθη του είναι σε θέση να αλλάξει, είναι άξιος συγχώρεσης και χρειάζεται βοήθεια και συμπόνια.

10 Μ.Α. Sholokhov "The Fate of Man", K.G. Παουστόφσκι «Τηλεγράφημα». Οι ήρωες τόσο διαφορετικών έργων κάνουν ένα παρόμοιο μοιραίο λάθος, για το οποίο θα μετανιώνω όλη μου τη ζωή, αλλά, δυστυχώς, δεν θα μπορέσουν να διορθώσουν τίποτα. Ο Αντρέι Σοκόλοφ, φεύγοντας για το μέτωπο, απωθεί τη γυναίκα του αγκαλιάζοντάς τον, ο ήρωας ενοχλείται από τα δάκρυά της, είναι θυμωμένος, πιστεύοντας ότι «τον θάβει ζωντανό», αλλά αποδεικνύεται το αντίθετο: επιστρέφει και η οικογένεια πεθαίνει . Αυτή η απώλεια είναι μια φοβερή θλίψη γι 'αυτόν, και τώρα κατηγορεί τον εαυτό του για κάθε μικρό πράγμα και λέει με ανέκφραστο πόνο: «Μέχρι το θάνατό μου, μέχρι την τελευταία μου ώρα, θα πεθάνω και δεν θα συγχωρήσω τον εαυτό μου που την έδιωξα τότε. !»

11 Η ιστορία του Κ.Γ. Ο Παουστόφσκι είναι μια ιστορία για τα μοναχικά γηρατειά. Εγκαταλελειμμένη από την ίδια της την κόρη, η γιαγιά Κατερίνα γράφει: «Αγαπημένη μου, δεν θα επιβιώσω αυτόν τον χειμώνα. Ελάτε για μια μέρα. Άσε με να σε κοιτάξω, να σου κρατήσω τα χέρια. Αλλά η Nastya ηρεμεί με τα λόγια: "Αφού η μητέρα γράφει, σημαίνει ότι είναι ζωντανή". Σκεπτόμενη αγνώστους, οργανώνοντας μια έκθεση νεαρού γλύπτη, η κόρη της ξεχνά το μοναδικό αγαπημένο της πρόσωπο. Και μόνο αφού άκουσε θερμά λόγια ευγνωμοσύνης "για τη φροντίδα ενός ατόμου", η ηρωίδα θυμάται ότι έχει ένα τηλεγράφημα στην τσάντα της: "Η Κάτια πεθαίνει. Tikhon. Η μετάνοια έρχεται πολύ αργά: «Μαμά! Πώς θα μπορούσε να συμβεί αυτό; Γιατί δεν έχω κανέναν στη ζωή μου. Όχι, και δεν θα είναι πιο αγαπητό. Μακάρι να είμαι στην ώρα μου, να με έβλεπε, να με συγχωρούσε. Η κόρη φτάνει, αλλά δεν υπάρχει κανείς να ζητήσει συγχώρεση. Η πικρή εμπειρία των κύριων χαρακτήρων διδάσκει τον αναγνώστη να είναι προσεκτικός στα αγαπημένα του πρόσωπα «πριν να είναι πολύ αργά».

12 M.Yu. Lermontov "Ένας ήρωας της εποχής μας" Ο ήρωας του μυθιστορήματος M.Yu κάνει επίσης μια σειρά από λάθη στη ζωή του. Λέρμοντοφ. Ο Γκριγκόρι Αλεξάντροβιτς Πετσόριν ανήκει στους νέους της εποχής του που ήταν απογοητευμένοι στη ζωή. Ο ίδιος ο Pechorin λέει για τον εαυτό του: «Δύο άνθρωποι ζουν μέσα μου: ο ένας ζει με την πλήρη έννοια της λέξης, ο άλλος τον σκέφτεται και τον κρίνει». Ο χαρακτήρας του Lermontov είναι ένας ενεργητικός, έξυπνος άνθρωπος, αλλά δεν μπορεί να βρει εφαρμογή για το μυαλό του, τις γνώσεις του. Ο Pechorin είναι ένας σκληρός και αδιάφορος εγωιστής, γιατί προκαλεί ατυχία σε όλους με τους οποίους επικοινωνεί και δεν ενδιαφέρεται για την κατάσταση των άλλων ανθρώπων. V.G. Ο Μπελίνσκι τον αποκάλεσε «υποφέροντα εγωιστή», επειδή ο Γκριγκόρι Αλεξάντροβιτς κατηγορεί τον εαυτό του για τις πράξεις του, έχει επίγνωση των πράξεών του, τις ανησυχίες του και τίποτα δεν του φέρνει ικανοποίηση.

13 Ο Γκριγκόρι Αλεξάντροβιτς είναι ένας πολύ έξυπνος και λογικός άνθρωπος, ξέρει πώς να παραδέχεται τα λάθη του, αλλά ταυτόχρονα θέλει να διδάξει τους άλλους να ομολογούν τα δικά τους, όπως, για παράδειγμα, συνέχιζε να πιέζει τον Γκρουσνίτσκι να παραδεχτεί την ενοχή του και ήθελε να επιλύσει τη διαφορά τους ειρηνικά. Ο ήρωας γνωρίζει τα λάθη του, αλλά δεν κάνει τίποτα για να τα διορθώσει, η δική του εμπειρία δεν του διδάσκει τίποτα. Παρά το γεγονός ότι ο Pechorin έχει απόλυτη κατανόηση ότι καταστρέφει ανθρώπινες ζωές ("καταστρέφει τις ζωές ειρηνικών λαθρέμπορων", ο Bela πεθαίνει με υπαιτιότητα του κ.λπ.), ο ήρωας συνεχίζει να "παίζει" με τις τύχες των άλλων, γεγονός που κάνει τον εαυτό του δυστυχισμένος .

14 Λ.Ν. Τολστόι "Πόλεμος και Ειρήνη". Εάν ο ήρωας του Lermontov, συνειδητοποιώντας τα λάθη του, δεν μπορούσε να πάρει το δρόμο της πνευματικής και ηθικής βελτίωσης, τότε οι αγαπημένοι ήρωες του Τολστόι, η εμπειρία που αποκτήθηκε βοηθά να γίνουν καλύτεροι. Κατά την εξέταση του θέματος από αυτή την άποψη, μπορεί κανείς να ανατρέξει στην ανάλυση των εικόνων των A. Bolkonsky και P. Bezukhov.

15 Μ.Α. Sholokhov "Ήσυχο Don". Μιλώντας για το πώς η εμπειρία των στρατιωτικών μαχών αλλάζει τους ανθρώπους, τους κάνει να αξιολογούν τα λάθη της ζωής τους, μπορούμε να αναφερθούμε στην εικόνα του Grigory Melekhov. Πολεμώντας στο πλευρό των λευκών και μετά στο πλευρό των ερυθρών, καταλαβαίνει τι τερατώδη αδικία υπάρχει και ο ίδιος κάνει λάθη, αποκτά στρατιωτική εμπειρία και βγάζει τα πιο σημαντικά συμπεράσματα στη ζωή του: «Τα χέρια μου πρέπει να οργώσουν ." Σπίτι, οικογένεια είναι η αξία. Και κάθε ιδεολογία που ωθεί τους ανθρώπους να σκοτώνουν είναι λάθος. Ένα άτομο ήδη σοφό με εμπειρία ζωής καταλαβαίνει ότι το κύριο πράγμα στη ζωή δεν είναι ο πόλεμος, αλλά ένας γιος που συναντιέται στο κατώφλι του σπιτιού. Αξίζει να σημειωθεί ότι ο ήρωας παραδέχεται ότι έκανε λάθος. Αυτός είναι ο λόγος για τις επαναλαμβανόμενες ρίψεις του από το λευκό στο κόκκινο.

16 Μ.Α. Μπουλγκάκοφ «Η καρδιά ενός σκύλου». Αν μιλάμε για την εμπειρία ως «μια διαδικασία για την πειραματική αναπαραγωγή κάποιου φαινομένου, τη δημιουργία κάτι καινούργιου υπό ορισμένες συνθήκες για σκοπούς έρευνας», τότε η πρακτική εμπειρία του καθηγητή Preobrazhensky να «διευκρινίσει το ζήτημα της επιβίωσης της υπόφυσης και αργότερα η επίδρασή του στον οργανισμό αναζωογόνησης των ανθρώπων» δύσκολα μπορεί να ονομαστεί επιτυχημένη πλήρως. Από επιστημονικής άποψης είναι πολύ επιτυχημένος. Ο καθηγητής Preobrazhensky εκτελεί μια μοναδική επέμβαση. Το επιστημονικό αποτέλεσμα αποδείχθηκε απροσδόκητο και εντυπωσιακό, αλλά στην καθημερινή ζωή οδήγησε στις πιο θλιβερές συνέπειες.

17 Αφού αναλύει το λάθος του, ο καθηγητής συνειδητοποιεί ότι ο σκύλος ήταν πολύ πιο «άνθρωπος» από τον Π.Π. Σαρίκοφ. Έτσι, είμαστε πεπεισμένοι ότι το ανθρωποειδές υβρίδιο του Sharikov είναι περισσότερο αποτυχία παρά νίκη για τον καθηγητή Preobrazhensky. Ο ίδιος το καταλαβαίνει: Ένας γέρικος γάιδαρος... Να, γιατρέ, τι γίνεται όταν ο ερευνητής, αντί να περπατήσει παράλληλα και να χαζέψει με τη φύση, αναγκάζει την ερώτηση και σηκώνει το πέπλο: ορίστε, πάρτε τον Σάρικοφ και φάτε τον με χυλό. Ο Philipp Philippovich καταλήγει στο συμπέρασμα ότι η βίαιη επέμβαση στη φύση του ανθρώπου και της κοινωνίας οδηγεί σε καταστροφικά αποτελέσματα.

18 V.G. Ρασπούτιν "Αντίο στη Ματέρα" Μιλώντας για τα λάθη που είναι ανεπανόρθωτα και φέρνουν ταλαιπωρία όχι μόνο σε κάθε άτομο ξεχωριστά, αλλά στους ανθρώπους συνολικά, μπορεί κανείς να αναφερθεί και στη συγκεκριμένη ιστορία του συγγραφέα του εικοστού αιώνα. Αυτό δεν είναι απλώς ένα έργο για την απώλεια του σπιτιού του, αλλά και για το πώς οι λανθασμένες αποφάσεις οδηγούν σε καταστροφές που σίγουρα θα επηρεάσουν τη ζωή της κοινωνίας στο σύνολό της.

19 Για τον Ρασπούτιν, είναι ξεκάθαρο ότι η κατάρρευση, η αποσύνθεση ενός έθνους, ενός λαού, μιας χώρας ξεκινά με τη διάλυση της οικογένειας. Και ο λόγος για αυτό είναι ένα τραγικό λάθος, που συνίσταται στο γεγονός ότι η πρόοδος είναι πολύ πιο σημαντική από τις ψυχές των ηλικιωμένων που αποχαιρετούν το σπίτι τους. Και δεν υπάρχει μετάνοια στις καρδιές των νέων. Σοφή με εμπειρία ζωής, η παλαιότερη γενιά δεν θέλει να εγκαταλείψει τη γενέτειρά της, όχι επειδή δεν μπορεί να εκτιμήσει όλα τα οφέλη του πολιτισμού, αλλά κυρίως επειδή απαιτεί να δώσει τη Ματέρα για αυτές τις ευκολίες, δηλαδή να προδώσει το παρελθόν της. Και η ταλαιπωρία των ηλικιωμένων είναι η εμπειρία που πρέπει να μάθει ο καθένας μας. Ένα άτομο δεν μπορεί, δεν πρέπει να απαρνηθεί τις ρίζες του.

20 Στις συζητήσεις για αυτό το θέμα, μπορεί κανείς να στραφεί στην ιστορία και τις καταστροφές που συνεπαγόταν η ανθρώπινη «οικονομική» δραστηριότητα. Η ιστορία του Ρασπούτιν δεν είναι απλώς μια ιστορία για μεγάλα κατασκευαστικά έργα, είναι μια τραγική εμπειρία προηγούμενων γενεών ως προειδοποίηση για εμάς, τους ανθρώπους του 21ου αιώνα.

21 φύλλα σημειωματάριων SOURCES sch&sa=x&ved=0ahukewjo5t7kkkdpahxkeywkhc7sb- IQ_AUICSgC&biw=1352&bih=601#newwindow=1&tbm=isch&q=%D0%B5%D0%BE%B%D0%B%B%D0%B%D0%B%D0%B%B%D0%B%D0%B%D0%B%B%D0%B%D0 %D1%82%D0%B8%D0%BF&imgrc=QhIRugc5LIJ5EM%3A πυξίδα ακαδημαϊκό έτοςγια καθηγητές ρωσικής γλώσσας και λογοτεχνίας Stavropol, σελ. Συνθέτης της παρουσίασης, δάσκαλος ρωσικής γλώσσας και λογοτεχνίας, γυμνάσιο MBOU 8, Mozdok, North Ossetia-Alania Pogrebnyak N.M.


Επίσημο σχόλιο: «Εμπειρία και λάθη» Στο πλαίσιο της σκηνοθεσίας, είναι δυνατές συζητήσεις για την αξία της πνευματικής και πρακτικής εμπειρίας ενός ατόμου, των ανθρώπων, της ανθρωπότητας συνολικά, για το τίμημα των λαθών στο μονοπάτι της γνώσης

Ένα δοκίμιο για το θέμα της μοίρας ενός ανθρώπου σε έναν απάνθρωπο κόσμο, ένα δοκίμιο στην κατεύθυνση Τα θέματα αυτής της κατεύθυνσης προσανατολίζουν τους μαθητές σε πολέμους, την επίδραση του πολέμου στη μοίρα ενός ατόμου και μιας χώρας, σχετικά με την ηθική επιλογή

1 Τελική έκθεση 1 ΤΕΛΙΚΗ ΔΟΚΙΜΙΑ (ΠΕΡΙΛΗΨΗ) Η πρώτη προϋπόθεση για τη συμμετοχή στη ΧΡΗΣΗ για τους αποφοίτους του τρέχοντος έτους είναι η τελική έκθεση (κατάσταση), η οποία είναι η αφετηρία

Δοκίμιο για το αγαπημένο μου λογοτεχνικός ήρωας Andrey Bolkonsky Kuznetsova Olga Vasilievna, καθηγήτρια ρωσικής γλώσσας και λογοτεχνίας. Η Natasha Rostova και η Maria Bolkonskaya είναι οι αγαπημένες ηρωίδες του Τολστόι με τη Marya και

Σύνθεση η μοίρα των ηρώων στο μυθιστόρημα The White Guard Σύνθεση βασισμένη στο έργο: The White Guard / Συγγραφέας: M.A. Bulgakov / Μόνο μοναδικό Δεν ήταν στην εποχή της επανάστασης και εμφύλιος πόλεμοςένας άνθρωπος που η μοίρα του δεν έχει έρθει

Υλικά για ένα δοκίμιο στην κατεύθυνση "Έτος Λογοτεχνίας στη Ρωσία" Η σκηνοθεσία είναι σαν ένα μαγικό ραβδί: αν δεν γνωρίζετε ρωσική κλασική λογοτεχνία, γράψτε προς αυτήν την κατεύθυνση. Δηλαδή μπορείς τουλάχιστον

ΤΕΛΙΚΟ ΔΟΚΙΜΙΟ 2017/2018.ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΣΚΗΝΟΘΕΣΙΑ «ΛΟΙ ΚΑΙ ΠΡΟΔΟΣΙΑ». Στο πλαίσιο της σκηνοθεσίας μπορεί κανείς να μιλήσει για πίστη και προδοσία ως αντίθετες εκδηλώσεις της ανθρώπινης προσωπικότητας, θεωρώντας

Συνθέτοντας μια κατανόηση της καλοσύνης και της αλήθειας σε ένα έργο στο κάτω μέρος Το μεγαλείο δεν είναι εκεί που δεν υπάρχει απλότητα, καλοσύνη και αλήθεια, - υποστήριξε ο συγγραφέας. Σε μια τέτοια ερώτηση προσπάθησε να απαντήσει ο Μ. Γκόρκι στο έργο Στο κάτω μέρος. Εκτός από την ικανότητα κατανόησης

Γιατί ο Ρασκόλνικοφ κοιμήθηκε μετά τη δολοφονία;

"Διαβάζοντας την κίνηση της ψυχής" Η ιστορία της V. Oseeva "Grandma" 03/11/2015 Βιβλιοθήκη του Λυκείου MAOU 23 Kaliningrad Galina Kozlovskaya "Διαβάζοντας την κίνηση της ψυχής" Ό,τι λέει ο συγγραφέας στο βιβλίο, μιλάει για ένα άτομο,

Ένα δοκίμιο για τα δικαιώματα ή το σφάλμα των σχισματικών Αλλά το γεγονός ότι ένας άνθρωπος δεν μπορεί παρά να αμαρτήσει, και επομένως είναι ένοχος ενώπιον του Θεού, είναι λίγο πολύ αυτονόητο. θα μπορούσε να απεικονίσει τόσο πειστικά τον Ρασκόλνικοφ

ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗ 3. ΣΤΟΧΟΙ ΚΑΙ ΜΕΣΑ Σχόλιο από ειδικούς της FIPI

Ο συλλογισμός δοκιμίου για το κείμενο του Paustovsky Katerina Ivanovna ΕΡΓΑ-2 Το κείμενο του Paustovsky είναι μια ιστορία για τέτοιους ανθρώπους. Η Κατερίνα Ιβάνοβνα, η ηρωίδα της ιστορίας, είναι μόνη στον κόσμο. Στο συλλογισμό

Υλικά για ένα δοκίμιο προς την κατεύθυνση του "Home" (βασισμένο στο μυθιστόρημα του L.N. Tolstoy "War and Peace"): σπίτι, γλυκό σπίτι Τι κρίμα που αυτό το μυθιστόρημα προκαλεί φόβο σε εσάς, φίλοι μου, από την ίδια του την εμφάνιση! Υπέροχο μυθιστόρημα των μεγάλων

Μακάρι ο παππούς μου να ήταν βετεράνος εκείνου του πολέμου. Και πάντα έλεγε τις στρατιωτικές του ιστορίες. Θα ήθελα η γιαγιά μου να είναι βετεράνος της εργασίας. Και είπε στα εγγόνια της πόσο δύσκολα ήταν τότε. Αλλά εμείς

Το πρόβλημα της πίστης ως εκδήλωση της ηθικής αντοχής ενός ατόμου δοκίμιο Το πρόβλημα της ηθικής επιλογής ενός ατόμου στα άκρα κατάσταση ζωής. Το πρόβλημα της εκδήλωσης αγένειας των ανθρώπων μεταξύ τους

Σκηνοθεσία "Νους και συναισθήματα" Κατευθυντήριες γραμμέςστην προετοιμασία για τη συγγραφή του τελικού δοκιμίου ΕΠΙΣΗΜΟΣ ΣΧΟΛΙΑΣΜΟΣ Η σκηνοθεσία περιλαμβάνει τη σκέψη για τη λογική και το συναίσθημα ως δύο πιο σημαντικά συστατικά

Θέματα Δοκιμίου στη Λογοτεχνία II μισό του XIXαιώνας. 1. Εικόνες εμπόρων-τυραννών στο έργο του A. N. Ostrovsky "Thunderstorm". 2. α) Συναισθηματικό δράμα Κατερίνας. (Σύμφωνα με το έργο του A. N. Ostrovsky "Thunderstorm".) β) Το θέμα του "μικρού

Τι εκτιμά ο Τολστόι στους ανθρώπους στη σύνθεση του μυθιστορήματος Πόλεμος και Ειρήνη Ο μεγάλος Ρώσος συγγραφέας Λεβ Νικολάγιεβιτς Τολστόι θεωρείται ο Πόλεμος και η Ειρήνη, γνωστός σε όλο τον κόσμο, ως έργο αυτού του είδους. αξία

Ένα δοκίμιο για τα προβλήματα και τα μαθήματα της λογοτεχνίας του 20ου αιώνα Το 1940 γράφτηκαν δοκίμια με θέμα Γιατί αγαπώ τον ηγέτη των λαών που η ΧΡΗΣΗ πρέπει να λάβει υπόψη της τη γνώση της λογοτεχνίας και της ιστορίας, και το δοκίμιο σε αυτό το Αν ένα παιδί

ΕΓΚΡΙΘΗΚΕ Διάταγμα του Υπουργού Παιδείας της Δημοκρατίας της Λευκορωσίας 03.12.2018 836 Εισιτήρια για εξετάσεις με τη σειρά εξωτερικού μαθητή κατά την κατάκτηση του περιεχομένου εκπαιδευτικό πρόγραμμαδευτεροβάθμιας εκπαίδευσης στην ακαδημαϊκή

Ένα δοκίμιο για το τι με έκανε να σκεφτώ το μυθιστόρημα του Ομπλόμοφ Και οι τελευταίες σελίδες του μυθιστορήματος με έκαναν να σκεφτώ: Ο Ζαχάρ αποδείχτηκε ότι με ενόχλησε πολύ αυτός ο τεμπέλης Ομπλόμοφ. Έγραψα δοκίμια. δοκίμιο ανά λίτρο

Εικονική έκθεση βιβλίων της βιβλιοθήκης του BPOU UR "Glaaovsky Technical College" N. M. Karamzin "Poor Lisa" (1792) Η ιστορία έγινε παράδειγμα της ρωσικής συναισθηματικής λογοτεχνίας. Απέναντι στον κλασικισμό

Σύνθεση με θέμα τον ήρωα του χρόνου στο έργο Ο Βυσσινόκηπος Οι καινοτόμες απόψεις του Τσέχοφ στο έργο Ο Βυσσινόκηπος. Η γραφή σε αυτό πάνω από τα αστεία φαντάσματα της παλιάς εποχής πάνω από τον Gaev, τη Ranevskaya, βασισμένη στον αγώνα

Δοκίμιο με θέμα την ιδέα του Ρασκόλνικοφ και την επαλήθευση της. Συνθέσεις βασισμένες στο έργο του Ντοστογιέφσκι F.M. Έγκλημα και τιμωρία Η ιδέα του Ρασκόλνικοφ και η πτώση της (βασισμένο στο μυθιστόρημα του Φ. Μ. Ντοστογιέφσκι. Ζει ο Ρασκόλνικοφ

Ώρα τάξης. Είμαστε όλοι διαφορετικοί, αλλά έχουμε περισσότερα κοινά. Συγγραφέας: Alekseeva Irina Viktorovna, καθηγήτρια ιστορίας και κοινωνικών σπουδών Αυτή η ώρα τάξης είναι χτισμένη με τη μορφή διαλόγου. Στην αρχή του μαθήματος τα παιδιά κάθονται

Τελικό δοκίμιο για τη λογοτεχνία στην τάξη 11 Ημερομηνία συγγραφής και επανάληψης, τόπος διεξαγωγής Οι απόφοιτοι θα γράψουν το τελικό δοκίμιο την πρώτη Τετάρτη του Δεκεμβρίου στα σχολεία τους για θέματα που διαμορφώθηκαν από το Rosobrnadzor

Ένα δοκίμιο για καλλιτεχνική πρωτοτυπίαΤο μυθιστόρημα του Quiet Don Το παγκοσμίου φήμης μυθιστόρημα Quiet Don είναι ένα έπος και (περισσότερα από 700) καθορίζεται από την πρωτοτυπία του είδους του μυθιστορήματος του Sholokhov. Δεν βλέπω ακόμα

Σύνθεση σε αυτό που βλέπουν οι αγαπημένοι ήρωες του Τολστόι το νόημα της ζωής Αναζητώντας το νόημα της ζωής από τους κύριους χαρακτήρες του μυθιστορήματος Πόλεμος και Ειρήνη. Ο αγαπημένος μου χαρακτήρας στο μυθιστόρημα Πόλεμος και Ειρήνη * Για πρώτη φορά ο Τολστόι μας συστήνει τον Αντρέι Διαβάστε ένα δοκίμιο

Σύνθεση με θέμα τις πιο σημαντικές ιδιότητες ενός ατόμου Κύριες καρτέλες. Δοκίμιο με θέμα Γιατί είμαι περήφανος που είμαι Ρώσος; Lukyanenko Irina Sergeevna. Δημοσιεύτηκαν Τα έργα τους διαμορφώθηκαν και διαμορφώνονται

Σύνθεση για το θέμα του προβλήματος των πατέρων και των παιδιών στον σύγχρονο κόσμο Το πιο σημαντικό, κατά τη γνώμη μου, είναι το πρόβλημα των πατέρων και των παιδιών, διαφορετικά Στον σύγχρονο κόσμο, μου φαίνεται ότι αυτό το ερώτημα προκύπτει από παρεξήγηση, Σύνθεση

Δοκίμιο "Χειμώνας": πώς να βελτιστοποιήσετε τη διαδικασία προετοιμασίας των αποφοίτων όταν εργάζεστε με οδηγίες για τη διαμόρφωση θεμάτων; Sokolina Larisa Grigorievna, καθηγήτρια της ρωσικής γλώσσας και λογοτεχνίας του Εκπαιδευτικού Ιδρύματος της πόλης Omsk

ΘΕΜΑ ΕΡΓΟΥ: ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΟΙ ΗΡΩΕΣ ΣΤΟ ΒΑΣΙΛΕΙΟ ΤΟΥ ΜΟΡΦΕΑ Ή Η ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΤΟΥ ΥΠΝΟΥ ΣΤΗΝ ΤΕΧΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ Συγγραφέας(-οι): Myakohod Anastasia Σχολείο: Λύκειο 1561 Τάξη: 9 "G" Επικεφαλής: Myakohod Yulia Viktorovna Is

Μάθημα λογοτεχνίας στην 7η τάξη «Ένα μάθημα ελέους στην ιστορία του V. G. Korolenko «Σε μια κακή κοινωνία», δασκάλα ρωσικής γλώσσας και λογοτεχνίας Nelyapina N. A. Θέμα: Ένα μάθημα ελέους στην ιστορία του V. G. Korolenko «Σε μια κακή κοινωνία ”

Σύνθεση με θέμα δύο συναντήσεις του Pechorin με τον Maxim Maksimych Τελευταία συνάντηση Pechorin and Maxim Maksimych (Ανάλυση επεισοδίου) Σύνθεση βασισμένη στο έργο του M. Yu. Lermontov Ένας ήρωας της εποχής μας. Είναι σπασμένα

Θέλω να διορθώσω το λάθος μου και να βελτιώσω τη σχέση μας, ελπίζω να με συγχωρέσεις και να σταματήσεις να προσβάλλεσαι, Να ξέρεις ότι σε αγαπώ, μωρό μου! Έξω από το παράθυρο στριφογυρίζει χιόνι, Έξω είναι χειμώνας, Πού είσαι, αγαπημένε μου;

ΔΙΟΙΚΗΣΗ ΤΗΣ ΔΗΜΟΤΙΚΗΣ ΔΙΑΜΕΡΙΣΗΣ VOLKHOVSKY ΤΗΣ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΣ ΛΕΝΙΝΓΚΡΑΔ 187400, Volkhov, Derzhavina Ave., 60

KEI του Αυτόνομου Okrug-Yugra του Khanty-Mansiysk "Σχολείο Surgut για μαθητές με αναπηρίες" Περίληψη του μαθήματος "Λογοτεχνική ανάγνωση" για μαθητές στην τάξη 8 Δάσκαλος: Kharlamova A.I. Surgut, 2017 Τάξη: 8γ Θέμα: Κ.

Κλισέ ομιλίας στη ρωσική γλώσσα για τη σύνθεση της εξέτασης. Κλισέ για τη συγγραφή της εξέτασης. Κλισέ που μπορούν να χρησιμοποιηθούν για να γράψετε ένα δοκίμιο για τις εξετάσεις στη ρωσική γλώσσα. Στοιχεία δοκιμίου Για εισαγωγή Γλωσσικά εργαλεία

Η εικόνα και ο χαρακτήρας του ήρωα στην ιστορία "The Fate of a Man" του M. A. Sholokhov 9η τάξη Δάσκαλος της ρωσικής γλώσσας και λογοτεχνίας Kryukov S. D. Περιεχόμενα Επίγραφο στο μάθημα ... 3 M. Sholokhov "Γεννήθηκα στο Don ” 4 Μιχαήλ Αλεξάντροβιτς

Προετοιμασία για τη συγγραφή τελικού δοκιμίου για τη λογοτεχνία στην τάξη 11, ακαδημαϊκό έτος 2016-2017. Κατευθυντήριες γραμμές. Γενικά σχόλια για θεματικούς τομείς. Τα υλικά ετοίμασε ένας Ρώσος δάσκαλος

Valentin n Rasputin Αντίο στη Matyora Klára Formánková, 401787 Valentin n Rasputin Δημοσιογράφος και συγγραφέας, συγγραφέας ιστοριών και ιστοριών για το χωριό της Σιβηρίας, για τη ζωή απλοί άνθρωποιγεννήθηκε το 1937 στη Σιβηρία

Το γυμνάσιο MBOU Luchanovskaya με το όνομα V.V. Mikhetko της περιοχής Tomsk "δεν υπάρχουν καθόλου θύματα του πολέμου". Έρευνα βασισμένη στο έργο του Leonid Andreevich Gartung «Δεν πρέπει να ξεχνάμε» Ολοκληρώθηκε από: Rudov Ivan, 10η τάξη.

Ο Μικρός Πρίγκιπας είναι ένα θρυλικό έργο του Γάλλου συγγραφέα Antoine de Saint-Exupery. Αυτό το παιδικό παραμύθι για ενήλικες δημοσιεύτηκε για πρώτη φορά το 1943, από τότε δεν έχει υπάρξει άνθρωπος στον κόσμο που να

Μάθημα για την ΟΡΚΣΕ. Ενότητα: Κοσμική ηθική. Θέμα του μαθήματος: «Ντροπή, ενοχή, συγγνώμη» Σκοπός του μαθήματος: η διαμόρφωση κινήτρων για συνειδητή ηθική συμπεριφορά. Στόχοι μαθήματος: - Εισαγωγή των εννοιών «ντροπή», «ενοχή»,

Τελική έκθεση (δήλωση) ακαδημαϊκό έτος 2016-2017 Χαρακτηριστικά της διατύπωσης των θεμάτων της τελικής έκθεσης του ακαδημαϊκού έτους 2016/17 Το τελικό δοκίμιο, αφενός, έχει χαρακτήρα υπερθεματικό, δηλαδή στοχεύει

Συλλογισμός δοκιμίου Eugene Onegin εγκυκλοπαίδεια της ρωσικής ζωής Ένα δοκίμιο σχετικά με το ενδιαφέρον του μυθιστορήματος Eugene Onegin είναι η εποχή στο μυθιστόρημα Eugene Onegin ως εγκυκλοπαίδεια της ρωσικής ζωής. δοκίμια για ανάλυση και

Ένα δοκίμιο για την απανθρωπιά της θεωρίας του Ρασκόλνικοφ Από αυτή την ατομικιστική θεωρία, ο Ρασκόλνικοφ συνάγει την κατηγορία του συγχωρητικού ανθρώπου του Ρασκόλνικοφ, δεν συγχωρεί την απάνθρωπη θεωρία του. Το θέμα της αμαρτίας

Προδιαγραφή εργασιών ελέγχου και μέτρησης στη λογοτεχνία στις τάξεις 10 2016/17 ακαδημαϊκό έτος 1. Σκοπός της εργασίας είναι να προσδιοριστεί το επίπεδο προετοιμασίας στη λογοτεχνία για μαθητές της 10ης τάξης. 2. Χαρακτηριστικό

Το δοκίμιο είναι γραμμένο σύμφωνα με ένα συγκεκριμένο σχέδιο: 1. Εισαγωγή 2. Κατάθεση του προβλήματος 3. Σχολιασμός του προβλήματος 4. Θέση του συγγραφέα 5. Η θέση σας 6. Λογοτεχνικό επιχείρημα 7. Οποιοδήποτε άλλο επιχείρημα 8. Συμπέρασμα

Επίσημος σχολιασμός Στο πλαίσιο της σκηνοθεσίας είναι δυνατές συζητήσεις για την αξία της πνευματικής και πρακτικής εμπειρίας ενός ατόμου, των ανθρώπων, της ανθρωπότητας συνολικά, για το τίμημα των λαθών στον τρόπο γνώσης του κόσμου, απόκτησης εμπειρίας ζωής. Η λογοτεχνία συχνά κάνει κάποιον να σκεφτεί τη σχέση μεταξύ εμπειρίας και λαθών: για την εμπειρία που αποτρέπει τα λάθη, για λάθη χωρίς τα οποία είναι αδύνατο να κινηθεί κανείς στο μονοπάτι της ζωής και για ανεπανόρθωτα, τραγικά λάθη.

Εννοιολογική επεξεργασία Λεξικό Ozhegov: «Η εμπειρία είναι μια αντανάκλαση στο μυαλό των ανθρώπων των νόμων του αντικειμενικού κόσμου και της κοινωνικής πρακτικής, που αποκτάται ως αποτέλεσμα της ενεργής πρακτικής γνώσης τους. Το σύνολο των γνώσεων και των πρακτικά αποκτηθέντων δεξιοτήτων και ικανοτήτων. "Ένα λάθος είναι μια ανακρίβεια σε πράξεις, σκέψεις."

Οδηγίες Η εμπειρία/λάθη μπορεί να συσχετιστεί με γεγονότα στη ζωή της χώρας, του κόσμου, με τη σύγκρουση ενός ανθρώπου με την κοινωνία, με την πάλη ενός ανθρώπου με τον εαυτό του. Ταυτόχρονα, πρέπει να θυμόμαστε ότι η εμπειρία και τα λάθη δεν είναι αντίθετα μεταξύ τους, είναι δύσκολο να τα χωρίσεις. Ένα λάθος μπορεί να είναι μια πολύ πολύτιμη εμπειρία.

Ας προσπαθήσουμε να μαντέψουμε ποια προβλήματα μπορεί να ακούγονται στη διατύπωση των θεμάτων προς την κατεύθυνση "Εμπειρία και λάθη". Αυτά τα προβλήματα διατυπώνονται στο σχόλιο της σκηνοθεσίας.

Προβλήματα Η αξία της πνευματικής και πρακτικής εμπειρίας ενός ατόμου. Το τίμημα των λαθών στον τρόπο γνώσης του κόσμου, απόκτησης εμπειρίας ζωής. Σχέση εμπειρίας και λαθών. Η εμπειρία ως ευκαιρία για την πρόληψη λαθών. Η αδυναμία να προχωρήσουμε χωρίς λάθη. Τραγικά και ανεπανόρθωτα λάθη. Ικανότητα/αδυναμία αναγνώρισης και διόρθωσης λαθών. Εμπειρίες και λάθη γενεών πατεράδων και παιδιών.

Αφορισμοί και ρήσεις διάσημων Προσώπων Δεν πρέπει να ντρέπεται κανείς από φόβο μήπως κάνει λάθη, το μεγαλύτερο λάθος είναι να στερηθεί την εμπειρία του. Luc de Clapier Vauvenargues Κάποιος μπορεί να κάνει λάθος με διάφορους τρόπους, μπορεί να κάνει σωστά μόνο με έναν τρόπο, επομένως ο πρώτος είναι εύκολος και ο δεύτερος είναι δύσκολος. εύκολο να χάσεις, δύσκολο να χτυπήσεις. Αριστοτέλης Σε όλα τα θέματα μπορούμε να μάθουμε μόνο με δοκιμή και λάθος, πέφτοντας σε λάθος και διορθώνοντας τον εαυτό μας. Karl Raimund Popper

Αυτός που πιστεύει ότι δεν θα κάνει λάθος αν οι άλλοι το σκέφτονται για αυτόν, πλανάται βαθιά. Avreliy Markov Ξεχνάμε εύκολα τα λάθη μας όταν τα γνωρίζουμε μόνο σε εμάς. François de La Rochefoucauld Αξιοποιήστε στο έπακρο κάθε λάθος. Λούντβιχ Βιτγκενστάιν

Η σεμνότητα μπορεί να ταιριάζει παντού, αλλά όχι στο θέμα της παραδοχής των λαθών του. Gotthold Ephraim Lessing Είναι πιο εύκολο να βρεις ένα λάθος παρά την αλήθεια. Johann Wolfgang Goethe Σε όλα τα πράγματα, μπορούμε να μάθουμε μόνο με δοκιμή και λάθος, πέφτοντας σε λάθος και διορθώνοντας τον εαυτό μας. Karl Raimund Popper

Ως υποστήριξη στο συλλογισμό σας, μπορείτε να ανατρέξετε στις παρακάτω εργασίες. 1. «The Word about Igor's Campaign». 2. Α. Πούσκιν "Η κόρη του καπετάνιου"; «Ευγένιος Ονέγκιν». 3. M. Lermontov "Masquerade"; «Ήρωας της εποχής μας». 4. Ι. Τουργκένιεφ "Πατέρες και γιοι"; "Spring Waters"? «Ευγενής Φωλιά». 5. Φ. Ντοστογιέφσκι «Έγκλημα και Τιμωρία». 6. L. N. Tolstoy "Πόλεμος και Ειρήνη"; "Αννα Καρένινα"; "Κυριακή" . 7. Α. Τσέχοφ «Περί αγάπης». 8. Ι. Μπούνιν «Κύριος από το Σαν. Francisco"; «Σκοτεινά σοκάκια» . 9. M. A. Kuprin "Olesya"; "Βραχιολάκι γρανάτη" .

10. Bulgakov "Heart of a Dog"; «Μοιραία αυγά». 11. M. A. Sholokhov "The Fate of a Man", "Quiet Flows the Don". 12. Β. Κάβεριν «Δύο καπετάνιοι». 13. K. G. Paustovsky «Telegram» 14. A. Aleksin «Mad Evdokia». 15. B. Ekimov «Μίλα, μάνα, μίλα». 16. Β. Ρασπούτιν «Αποχαιρετισμός στη Ματέρα» 17. Τζακ Λόντον «Μάρτιν Ίντεν».

Κατανόηση των θεμάτων που τίθενται σε κυριολεκτικά δουλεύειστο πλαίσιο της κατεύθυνσης "Εμπειρία και λάθη", σας επιτρέπει να διαμορφώσετε πιθανά θέματα για δοκίμια. Πώς συνδέονται τα λάθη και η εμπειρία μεταξύ τους; Συμφωνείτε με την άποψη ότι η πηγή της σοφίας μας είναι η εμπειρία μας; Είναι δυνατόν να αποκτήσεις εμπειρία ζωής χωρίς λάθη; Πώς καταλαβαίνετε το ρητό «Η εμπειρία είναι ο καλύτερος δάσκαλος, μόνο τα δίδακτρα είναι πολύ υψηλά»; Η εμπειρία διδάσκει μόνο εκείνους που μαθαίνουν από αυτήν. Πώς αντιμετωπίζουμε τα λάθη που κάνουμε στην πορεία; Η σοφία των ανθρώπων δεν μετριέται από την εμπειρία τους, αλλά από την ικανότητά τους να βιώνουν. Συμφωνείτε ότι η ικανότητα παραδοχής λαθών είναι απόδειξη της ανθρώπινης δύναμης;

Μπορεί να διορθωθεί κάποιο λάθος; Αληθεύει η δήλωση του Α. Πούσκιν ότι η εμπειρία είναι «ο γιος των δύσκολων λαθών» και ότι μια τέτοια εμπειρία μας προετοιμάζει νέες ανακαλύψεις; Γιατί πρέπει να αναλύσετε τα λάθη σας; Συμφωνείτε ότι τα λάθη είναι η βάση της εμπειρίας ζωής; Τι προσθέτει την εμπειρία του αναγνώστη στην εμπειρία της ζωής; Πώς καταλαβαίνετε το ρητό «Το να ζεις τη ζωή δεν είναι να διασχίζεις ένα χωράφι»; Τι είδους ζωή μπορεί να θεωρηθεί ότι δεν έζησες μάταια; Πρέπει πάντα να παραδέχεσαι τα δικά σου λάθη; Αυτός που δεν κάνει τίποτα δεν κάνει ποτέ λάθος. Τα λάθη είναι η συνήθης γέφυρα μεταξύ εμπειρίας και σοφίας. Ας προσπαθήσουμε να μαντέψουμε ποια προβλήματα μπορεί να ακούγονται στη διατύπωση των θεμάτων προς την κατεύθυνση "Εμπειρία και λάθη". Αυτά τα προβλήματα διατυπώνονται στο σχόλιο της σκηνοθεσίας.

Τράπεζα επιχειρημάτων F. M. Dostoevsky "Έγκλημα και τιμωρία". Ο Ρασκόλνικοφ, σκοτώνοντας την Αλένα Ιβάνοβνα και ομολογώντας την πράξη του, δεν αντιλαμβάνεται πλήρως την τραγωδία του εγκλήματος που διέπραξε, δεν αναγνωρίζει την πλάνη της θεωρίας του, λυπάται μόνο που δεν μπόρεσε να παραβεί, που δεν μπορεί τώρα να θεωρήσει τον εαυτό του ανάμεσα στους εκλεκτός. Και μόνο με σκληρή δουλειά ο κουρασμένος από την ψυχή ήρωας όχι μόνο μετανοεί (μετανόησε, ομολογώντας το φόνο), αλλά ξεκινά τον δύσκολο δρόμο της μετάνοιας. Ο συγγραφέας τονίζει ότι ένας άνθρωπος που παραδέχεται τα λάθη του είναι σε θέση να αλλάξει, είναι άξιος συγχώρεσης και χρειάζεται βοήθεια και συμπόνια.

M. A. Sholokhov "The Fate of Man", K. G. Paustovsky "Telegram". Οι ήρωες τόσο διαφορετικών έργων κάνουν ένα παρόμοιο μοιραίο λάθος, για το οποίο θα μετανιώνω όλη μου τη ζωή, αλλά, δυστυχώς, δεν θα μπορέσουν να διορθώσουν τίποτα. Ο Αντρέι Σοκόλοφ, φεύγοντας για το μέτωπο, απωθεί τη γυναίκα του αγκαλιάζοντάς τον, ο ήρωας ενοχλείται από τα δάκρυά της, είναι θυμωμένος, πιστεύοντας ότι «τον θάβει ζωντανό», αλλά αποδεικνύεται το αντίθετο: επιστρέφει και η οικογένεια πεθαίνει . Αυτή η απώλεια είναι μια φοβερή θλίψη γι 'αυτόν, και τώρα κατηγορεί τον εαυτό του για κάθε μικρό πράγμα και λέει με ανέκφραστο πόνο: «Μέχρι το θάνατό μου, μέχρι την τελευταία μου ώρα, θα πεθάνω και δεν θα συγχωρήσω τον εαυτό μου που την έδιωξα τότε. !»

Η ιστορία του K. G. Paustovsky είναι μια ιστορία για μια μοναχική ηλικία. Εγκαταλελειμμένη από την ίδια της την κόρη, η γιαγιά Κατερίνα γράφει: «Αγαπημένη μου, δεν θα επιβιώσω αυτόν τον χειμώνα. Ελάτε για μια μέρα. Άσε με να σε κοιτάξω, να σου κρατήσω τα χέρια. Αλλά η Nastya καθησυχάζει τον εαυτό της με τα λόγια: «Αφού η μητέρα γράφει, σημαίνει ότι είναι ζωντανή». Σκεπτόμενη αγνώστους, οργανώνοντας μια έκθεση νεαρού γλύπτη, η κόρη της ξεχνά το μοναδικό αγαπημένο της πρόσωπο. Και μόνο αφού άκουσε θερμά λόγια ευγνωμοσύνης "για τη φροντίδα ενός ατόμου", η ηρωίδα θυμάται ότι έχει ένα τηλεγράφημα στην τσάντα της: "Η Κάτια πεθαίνει. Τύχων». Η μετάνοια έρχεται πολύ αργά: «Μαμά! Πώς θα μπορούσε να συμβεί αυτό; Γιατί δεν έχω κανέναν στη ζωή μου. Όχι, και δεν θα είναι πιο αγαπητό. Μακάρι να είναι έγκαιρα, αν με έβλεπε, μόνο να συγχωρούσε. Η κόρη φτάνει, αλλά δεν υπάρχει κανείς να ζητήσει συγχώρεση. Η πικρή εμπειρία των κύριων χαρακτήρων διδάσκει τον αναγνώστη να είναι προσεκτικός στα αγαπημένα του πρόσωπα «πριν να είναι πολύ αργά».

M. Yu. Lermontov "Ένας ήρωας της εποχής μας". Ο ήρωας του μυθιστορήματος M. Yu. Lermontov κάνει επίσης μια σειρά από λάθη στη ζωή του. Ο Γκριγκόρι Αλεξάντροβιτς Πετσόριν ανήκει στους νέους της εποχής του που ήταν απογοητευμένοι στη ζωή. Ο ίδιος ο Pechorin λέει για τον εαυτό του: «Δύο άνθρωποι ζουν μέσα μου: ο ένας ζει με την πλήρη έννοια της λέξης, ο άλλος τον σκέφτεται και τον κρίνει». Ο χαρακτήρας του Lermontov είναι ένας ενεργητικός, έξυπνος άνθρωπος, αλλά δεν μπορεί να βρει εφαρμογή για το μυαλό του, τις γνώσεις του. Ο Pechorin είναι ένας σκληρός και αδιάφορος εγωιστής, γιατί προκαλεί ατυχία σε όλους με τους οποίους επικοινωνεί και δεν ενδιαφέρεται για την κατάσταση των άλλων ανθρώπων. Ο Β. Γ. Μπελίνσκι τον αποκάλεσε «υπόπονο εγωιστή», γιατί ο Γκριγκόρι Αλεξάντροβιτς κατηγορεί τον εαυτό του για τις πράξεις του, έχει επίγνωση των πράξεών του, τις ανησυχίες του και τίποτα δεν του φέρνει ικανοποίηση.

Ο Γκριγκόρι Αλεξάντροβιτς είναι πολύ έξυπνος και λογικός άνθρωπος, ξέρει πώς να παραδέχεται τα λάθη του, αλλά ταυτόχρονα θέλει να διδάξει τους άλλους να ομολογούν τα δικά τους, όπως, για παράδειγμα, προσπάθησε να ωθήσει τον Γκρουσνίτσκι να παραδεχτεί την ενοχή του και ήθελε να λύσουν τη διαφορά τους ειρηνικά. Ο ήρωας γνωρίζει τα λάθη του, αλλά δεν κάνει τίποτα για να τα διορθώσει, η δική του εμπειρία δεν του διδάσκει τίποτα. Παρά το γεγονός ότι ο Pechorin έχει απόλυτη κατανόηση ότι καταστρέφει ανθρώπινες ζωές ("καταστρέφει τις ζωές ειρηνικών λαθρέμπορων", ο Bela πεθαίνει με υπαιτιότητα του κ.λπ.), ο ήρωας συνεχίζει να "παίζει" με τις τύχες των άλλων, γεγονός που κάνει τον εαυτό του δυστυχισμένος .

L. N. Tolstoy "Πόλεμος και Ειρήνη". Εάν ο ήρωας του Lermontov, συνειδητοποιώντας τα λάθη του, δεν μπορούσε να πάρει το δρόμο της πνευματικής και ηθικής βελτίωσης, τότε οι αγαπημένοι ήρωες του Τολστόι, η εμπειρία που αποκτήθηκε βοηθά να γίνουν καλύτεροι. Κατά την εξέταση του θέματος από αυτή την άποψη, μπορεί κανείς να ανατρέξει στην ανάλυση των εικόνων των A. Bolkonsky και P. Bezukhov.

M. A. Sholokhov "Quiet Flows the Don". Μιλώντας για το πώς η εμπειρία των στρατιωτικών μαχών αλλάζει τους ανθρώπους, τους κάνει να αξιολογούν τα λάθη της ζωής τους, μπορούμε να αναφερθούμε στην εικόνα του Grigory Melekhov. Πολεμώντας στο πλευρό των λευκών, μετά στο πλευρό των ερυθρών, καταλαβαίνει τι τερατώδη αδικία υπάρχει και ο ίδιος κάνει λάθη, αποκτά στρατιωτική εμπειρία και βγάζει τα πιο σημαντικά συμπεράσματα στη ζωή του: «... τα χέρια μου χρειάζεται όργωμα». Σπίτι, οικογένεια - αυτή είναι η αξία. Και κάθε ιδεολογία που ωθεί τους ανθρώπους να σκοτώνουν είναι λάθος. Ένα άτομο ήδη σοφό με εμπειρία ζωής καταλαβαίνει ότι το κύριο πράγμα στη ζωή δεν είναι ο πόλεμος, αλλά ένας γιος που συναντιέται στο κατώφλι του σπιτιού. Αξίζει να σημειωθεί ότι ο ήρωας παραδέχεται ότι έκανε λάθος. Αυτός είναι ο λόγος για τις επαναλαμβανόμενες ρίψεις του από το λευκό στο κόκκινο.

M. A. Bulgakov "Καρδιά ενός σκύλου". Αν μιλάμε για την εμπειρία ως «μια διαδικασία για την πειραματική αναπαραγωγή κάποιου φαινομένου, τη δημιουργία κάτι νέου υπό ορισμένες συνθήκες για σκοπούς έρευνας», τότε η πρακτική εμπειρία του καθηγητή Preobrazhensky να «διευκρινίσει το ζήτημα της επιβίωσης της υπόφυσης και αργότερα σχετικά με την επίδρασή του στον οργανισμό αναζωογόνησης στον άνθρωπο» δύσκολα μπορεί να χαρακτηριστεί επιτυχημένη πλήρως. Από επιστημονικής άποψης είναι πολύ επιτυχημένος. Ο καθηγητής Preobrazhensky εκτελεί μια μοναδική επέμβαση. Το επιστημονικό αποτέλεσμα αποδείχθηκε απροσδόκητο και εντυπωσιακό, αλλά στην καθημερινή ζωή οδήγησε στις πιο θλιβερές συνέπειες.

Αφού αναλύει το λάθος του, ο καθηγητής συνειδητοποιεί ότι ο σκύλος ήταν πολύ πιο «ανθρώπινος» από τον P. P. Sharikov. Έτσι, είμαστε πεπεισμένοι ότι το ανθρωποειδές υβρίδιο του Sharikov είναι περισσότερο αποτυχία παρά νίκη για τον καθηγητή Preobrazhensky. Ο ίδιος το καταλαβαίνει: «Γέρο γάιδαρο. . . Να, γιατρέ, τι γίνεται όταν ο ερευνητής, αντί να περπατήσει παράλληλα και να ψαλιδίσει με τη φύση, αναγκάζει την ερώτηση και σηκώνει το πέπλο: ορίστε, πάρτε τον Σάρικοφ και φάτε τον με χυλό. Ο Φιλίπποβιτς καταλήγει στο συμπέρασμα ότι η βίαιη επέμβαση στη φύση του ανθρώπου και της κοινωνίας οδηγεί σε καταστροφικά αποτελέσματα.

V. G. Rasputin "Αντίο στη Ματέρα". Μιλώντας για τα λάθη που είναι ανεπανόρθωτα και φέρνουν ταλαιπωρία όχι μόνο σε κάθε άτομο ξεχωριστά, αλλά στους ανθρώπους συνολικά, μπορεί κανείς να αναφερθεί και στη συγκεκριμένη ιστορία του συγγραφέα του εικοστού αιώνα. Αυτό δεν είναι απλώς ένα έργο για την απώλεια του σπιτιού του, αλλά και για το πώς οι λανθασμένες αποφάσεις οδηγούν σε καταστροφές που σίγουρα θα επηρεάσουν τη ζωή της κοινωνίας στο σύνολό της.

Για τον Ρασπούτιν είναι ξεκάθαρο ότι η κατάρρευση, η αποσύνθεση ενός έθνους, ενός λαού, μιας χώρας, ξεκινά με τη διάλυση της οικογένειας. Και ο λόγος για αυτό είναι ένα τραγικό λάθος, που συνίσταται στο γεγονός ότι η πρόοδος είναι πολύ πιο σημαντική από τις ψυχές των ηλικιωμένων που αποχαιρετούν το σπίτι τους. Και δεν υπάρχει μετάνοια στις καρδιές των νέων. Σοφή με εμπειρία ζωής, η παλαιότερη γενιά δεν θέλει να εγκαταλείψει τη γενέτειρά της, όχι επειδή δεν μπορεί να εκτιμήσει όλα τα οφέλη του πολιτισμού, αλλά κυρίως επειδή απαιτεί να δώσει τη Ματέρα για αυτές τις ευκολίες, δηλαδή να προδώσει το παρελθόν της. Και η ταλαιπωρία των ηλικιωμένων είναι μια εμπειρία που πρέπει να μάθει ο καθένας μας. Ένα άτομο δεν μπορεί, δεν πρέπει να απαρνηθεί τις ρίζες του.

Στο συλλογισμό αυτού του θέματος, μπορεί κανείς να στραφεί στην ιστορία και τις καταστροφές που συνεπαγόταν η «οικονομική» δραστηριότητα του ανθρώπου. Η ιστορία του Ρασπούτιν δεν είναι απλώς μια ιστορία για μεγάλα κατασκευαστικά έργα, είναι μια τραγική εμπειρία προηγούμενων γενεών ως προειδοποίηση για εμάς, τους ανθρώπους του 21ου αιώνα.

ΠΗΓΕΣ http://www. wpclipart. com/blanks/book_blank/diary_open_blank. σημειωματάριο png http://7 oom. ru/powerpoint/fon-dlya-prezentacii-bloknot-07. jpg φύλλα https://www. google. en/αναζήτηση; q=%D 0%B 5%D 0%B 3%D 1%8 D&newwindow=1&source=lnms&tbm=i sch&sa=X&ved=0 ah. UKEwj. O 5 t 7 kk. KDPAh. XKEyw. KHc 7s. BIQ_AUICSg. C&biw=1352&bih=601#newwindow=1&tbm=isch&q=%D 0%B 5%D 0%B 3%D 1%8 D+%D 0%B B%D 0%BE%D 0%B 3%D 0% BE%D 1%82%D 0%B 8%D 0%BF&imgrc=Qh. IRugc 5 LIJ 5 EM%3 A http://www. uon. αστραχάν. ru/images/Gif/7 b 0 d 3 ec 2 cece. πυξίδα gif http://4. b.p. blogspot. com/-DVEvd. RWM 3 Ug/Vi. Nn. LSuu. XI/AAAAGPA/28 β. VRUfkv. Kg/s 1600/essay-clipart-24-08-07_04 α. jpg μαθητής http: //εφέ 1. ru/png/kartinka/4/kniga/1/kniga_18 -320. png βιβλίο Οδηγίες προετοιμασίας για τη συγγραφή του τελικού δοκιμίου το ακαδημαϊκό έτος 2016/2017 για καθηγητές ρωσικής γλώσσας και λογοτεχνίας - Σταυρούπολη, 2016. - 46 σελ.