Lindja e Mesme është e njohur për historinë e saj të lashtë, si dhe rajonin ku lindi Judaizmi, Krishterimi, Islami dhe Zoroastrianizmi. Tani rajoni tërheq vëmendjen si më i shqetësuari. Pikërisht me të janë lidhur shumica e lajmeve për momentin.
Shtetet më të vjetra në planet kanë ekzistuar në territorin e Lindjes së Mesme, por gjendja aktuale e rajonit është me interes të veçantë.
Çfarë po ndodh në Jemen, marrëveshja për programin bërthamor të Iranit, veprimet e Arabisë Saudite në tregun e naftës - e gjithë kjo formon një rrjedhë lajmesh dhe ndikon shumë në ekonominë globale.
Vendet e Lindjes së Mesme
Tani Lindja e Mesme përfshin Azerbajxhanin, Armeninë, Bahreinin, Gjeorgjinë, Egjiptin, Izraelin, Jordaninë, Qipron, Libanin, Autoritetin Kombëtar Palestinez, Sirinë, Turqinë, Irakun, Iranin, Jemenin, Katarin, Kuvajtin, Emiratet e Bashkuara Arabe, Omanin dhe Arabinë Saudite.
Nga pikëpamja politike, Lindja e Mesme rrallë ka qenë e qëndrueshme, por tani paqëndrueshmëria është jashtëzakonisht e lartë.
Dialektet arabe në Lindjen e Mesme
Kjo hartë tregon shtrirjen e madhe të dialekteve të ndryshme të gjuhës arabe dhe diversitetin e madh gjuhësor.
Kjo situatë na kthen në kalifatet e shekujve VI dhe VII, të cilët e përhapën gjuhën arabe nga Gadishulli Arabik në Afrikë dhe Lindjen e Mesme. Por gjatë 1300 viteve të fundit, dialektet individuale kanë qenë shumë larg njëra-tjetrës.
Dhe aty ku shpërndarja e dialektit nuk përputhet me kufijtë shtetërorë, pra me kufijtë e komuniteteve, mund të lindin probleme të ndryshme.
Shiitët dhe Sunitët
Historia e ndarjes së Islamit ndërmjet sunitëve dhe shiitëve filloi me vdekjen e profetit Muhamed në vitin 632. Disa muslimanë argumentuan se pushteti duhet t'i kalonte Aliut, i cili ishte dhëndëri i Muhamedit. Si rezultat, lufta për pushtet u humb nga mbështetësit e Aliut në luftën civile, të cilët sapo quheshin shiitë.
Sidoqoftë, u shfaq një degë e veçantë e Islamit, e cila tani përfshin rreth 10-15% të muslimanëve në mbarë botën. Megjithatë, vetëm në Iran dhe Irak ata përbëjnë shumicën.
Sot konfrontimi fetar është kthyer në politik. Forcat politike shiite, të udhëhequra nga Irani dhe sunite, të udhëhequra nga Arabia Saudite.
Kjo është një fushatë për një luftë të ftohtë brenda rajonit, por shpesh ajo zhvillohet në përplasje të vërteta ushtarake.
Grupet etnike të Lindjes së Mesme
Ngjyra më e rëndësishme në hartën e grupeve etnike të Lindjes së Mesme është e verdha: arabët, të cilët janë shumica në pothuajse të gjitha vendet e Lindjes së Mesme, përfshirë vendet e Afrikës së Veriut.
Përjashtim bëjnë Izraeli, i cili është kryesisht hebre (rozë), Irani, ku popullsia është persiane (portokalli), Turqia (jeshile) dhe Afganistani, ku diversiteti etnik është përgjithësisht i lartë.
Një tjetër ngjyrë e rëndësishme në këtë hartë është e kuqja. Kurdët etnikë nuk kanë vendin e tyre, por janë të përfaqësuar fuqishëm në Iran, Irak, Siri dhe Turqi.
Nafta dhe gazi në Lindjen e Mesme
Lindja e Mesme prodhon rreth një të tretën e naftës në botë dhe rreth 10% të gazit. Rajoni mban rreth një të tretën e të gjitha rezervave të gazit natyror, por është më i vështirë për t'u transportuar.
Shumica e burimeve energjetike të prodhuara eksportohen.
Ekonomitë e vendeve në rajon janë shumë të varura nga furnizimet me naftë dhe kjo pasuri ka çuar gjithashtu në shumë konflikte në dekadat e fundit.
Harta tregon rezervat kryesore të hidrokarbureve dhe rrugët e transportit. Burimet energjetike janë të përqendruara kryesisht në tre vende që kanë konkurruar historikisht me njëri-tjetrin: Irani, Iraku dhe Arabia Saudite.
Gjëja më interesante është se konfrontimi është mbështetur në mënyrë aktive nga Shtetet e Bashkuara që nga lufta Iran-Irak të viteve 1980.
rëndësi Kanali i Suezit për tregtinë botërore
Objekti që ndryshoi përgjithmonë tregtinë botërore ndodhet në Lindjen e Mesme.
Pasi Egjipti hapi kanalin në 1868 pas 10 vitesh punë, një rrugë artificiale 100 milje lidhi fort Evropën dhe Azinë. Rëndësia e kanalit për botën ishte aq e dukshme dhe e madhe sa pasi britanikët pushtuan Egjiptin në 1880, fuqitë kryesore botërore nënshkruan një marrëveshje që është ende në fuqi sot, duke deklaruar se kanali do të ishte përgjithmonë i hapur për tregtarët dhe anijet luftarake të çdo lloji. vendi.
Sot, rreth 8% e të gjitha flukseve tregtare botërore kalojnë përmes Kanalit të Suezit.
Nafta, tregtia dhe ushtria në ngushticën e Hormuzit
Ekonomia botërore gjithashtu varet kryesisht nga ngushtica e ngushtë midis Iranit dhe Gadishullit Arabik. Në vitin 1980, Presidenti i SHBA Jimmy Carter nxori "Doktrinën Carter" e cila sugjeroi se SHBA do të përdorte forcën ushtarake për të mbrojtur aksesin e saj në naftën e Gjirit Persik.
Pas kësaj, Ngushtica e Hormuzit u bë pjesa më e militarizuar e ujërave në të gjithë planetin.
SHBA vendosi forca të mëdha detare për të mbrojtur eksportet gjatë luftës Iran-Irak dhe më vonë gjatë Luftës së Gjirit. Tani forcat mbeten aty për të parandaluar bllokimin e kanalit nga Irani.
Me sa duket, për sa kohë bota është e varur nga nafta dhe Lindja e Mesme është e shqetësuar, forcat e armatosura do të qëndrojnë në ngushticën e Hormuzit.
Programi bërthamor i Iranit dhe një plan i mundshëm sulmi izraelit
Programi bërthamor i Iranit ngriti shumë pikëpyetje nga shtetet e tjera, por reagimi i Izraelit ishte një nga më të fortët, pasi këto vende janë larg të qenit miqësore.
Autoritetet iraniane po përpiqen të bindin të gjithë botën se programi është ekskluzivisht paqësor. Sidoqoftë, sanksionet e OKB-së çuan në faktin se ekonomia iraniane u përball me vështirësi të mëdha, pasi ishte e pamundur të eksportohej nafta.
Në të njëjtën kohë, Izraeli ka frikë se Irani mund të zhvillojë armë bërthamore dhe t'i përdorë kundër tyre, dhe Irani mund të jetë i shqetësuar se do të jetë gjithmonë nën kërcënimin e një sulmi izraelit nëse nuk posedon armë.
Kërcënimi i Shtetit Islamik
Kërcënimi i Shtetit Islamik është ende i fortë. Situata në Libi po përkeqësohet me shpejtësi, pavarësisht bombardimeve nga Egjipti të pozicioneve të militantëve të organizatës terroriste të Shtetit Islamik. Çdo ditë ata arrijnë të zgjerojnë sferat e tyre të ndikimit në vend.
Libia së shpejti mund të jetë plotësisht nën kontrollin e militantëve të IS. Ekziston një kërcënim për Arabinë Saudite, pasi drejtuesit e ISIS-it kanë thënë tashmë se është pjesë e "Kalifatit të Shenjtë" që duhet të çlirohet nga "të ligjtë".
Ekziston një mundësi serioze për një ndërprerje të furnizimeve nga Libia në përgjithësi, si dhe probleme me transportin. Në fillim të shkurtit, presidenti amerikan Barack Obama i dërgoi një apel Kongresit Amerikan me një kërkesë për të lejuar përdorimin e forcës ushtarake kundër ISIS për një periudhë trevjeçare.
Jemeni - një pikë e re e nxehtë
Kryengritësit shiitë zaidi, krahu paraushtarak Houthi (Houthi) i të cilëve pushtoi Sanaa, kryeqyteti i Jemenit, në shkurt 2015, duke detyruar presidentin besnik të Jemenit Abd Rabbah Mansour Hadi të arratisej, kanë filluar të zgjerojnë sferat e tyre të ndikimit.
Suksesi i tyre mund t'i shtyjë shiitët nga Arabia Saudite të fillojnë një luftë të armatosur me autoritetet e vendit.
Luftë civile, në të cilin Jemeni po rrëshqet, mund të bëhet një episod i ri konfrontimi midis Iranit shiit dhe Arabisë Saudite sunite, e cila është më e vend i pasur rajon, i cili gjithashtu ka rezervat më të mëdha të naftës në botë.
Në të njëjtën kohë, shumica e rezervave të eksploruara të mbretërisë ndodhen në rajonet jugore të vendit, të populluara kryesisht nga shiitë dhe të vendosura në afërsi të kufirit me Jemenin, gjatësia totale e të cilit është rreth 1.8 mijë km.
Procesi i gjenezës së institucioneve para dhe protoshtetërore të përshkruara në kapitullin e mëparshëm është universal në pikat e tij kryesore - me variacione dhe modifikime të panumërta. Në një mënyrë ose përafërsisht në këtë mënyrë, strukturat politike mbikomunale u maturuan tek të gjithë popujt dhe në të gjitha kohërat, deri në shekullin e 20-të, gjë që dëshmohet nga materialet në terren të antropologëve, të cilët luajtën pothuajse rolin më të rëndësishëm në rindërtimin e këtë proces. Por si vazhduan gjërat? Si, mbi bazën e një protoshteti të vogël dhe relativisht të organizuar në mënyrë primitivisht, i cili shpesh lindte mbi baza fisnore (kjo është veçanërisht e dukshme dhe tipike për nomadët), u formuan struktura më të zhvilluara socio-politike? Cili ka luajtur rolin kryesor në këtë?
Duhet të kujtojmë përsëri se këtu janë të mundshme opsionet, dhe ato vendimtare. Mbi bazën e strukturës zakonore protoshtetërore të Greqisë homerike ndodhi transformimi revolucionar (mutacioni social), i cili solli në jetë strukturën antike, e cila e mohonte rrënjësisht atë të mëparshmen. Por ky është një rast unik, më i varfër dhe i pa përsëritur. Dhe si ishte në të gjitha shoqëritë e tjera që kaluan kufirin e një protoshteti primitiv? Si u formuan format e shoqërisë dhe gjendjes karakteristike të botës joevropiane, cila ishte baza strukturore e tyre?
Fuqia dhe prona:
Fundi i punës -
Kjo temë i përket:
Historia e Lindjes
Parathënie .. libri me dy vëllime i ofruar në vëmendjen e lexuesit plotësohet dhe rishikohet.. libri me dy vëllime ofron, para së gjithash, konceptin e autorit, pra një nga interpretimet e mundshme të historisë së lindjes së vend..
Nëse keni nevojë material shtesë për këtë temë, ose nuk e gjetët atë që po kërkoni, ju rekomandojmë të përdorni kërkimin në bazën e të dhënave tona të veprave:
Çfarë do të bëjmë me materialin e marrë:
Nëse ky material doli të jetë i dobishëm për ju, mund ta ruani në faqen tuaj në rrjetet sociale:
| cicëroj |
Të gjitha temat në këtë seksion:
Historia e Lindjes
Parathënie. 2 Çfarë është Lindja?. 4 Evropa dhe Lindja: dy struktura, dy mënyra zhvillimi. 6 Historia e studimit të Lindjes. 7 Dukuria e vendeve në zhvillim dhe tradicionale
Çfarë është Lindja?
Çfarë është kjo - Lindja? Pyetja nuk është aq e thjeshtë sa mund të duket në shikim të parë. Ky nuk është një koncept gjeografik, por një koncept historiko-kulturor, socio-politik, qytetërues... R.
Evropa dhe Lindja: dy struktura, dy mënyra zhvillimi
E formuar mbi një bazë lokale "homerike", por duke huazuar diçka nga jashtë (në veçanti, duke u fokusuar në standardin fenikas), shoqëria e lashtë u formua kryesisht në bazë të tregtisë së zhvilluar.
Historia e studimit të Lindjes
Interesi aktiv për shoqëritë lindore që u ngrit gjatë viteve të luftërave greko-persiane nuk ishte aspak shtysa fillestare e këtij lloji. Përkundrazi, grekët që nga kohërat e lashta ishin në kontakt me Egjiptin dhe të tjerët
Fenomeni i vendeve në zhvillim dhe Lindjes tradicionale
Studimi i botës në zhvillim i kushtohet shumë veprave të veçanta dhe shumë veprave përmbledhëse, autorët e të cilave kërkuan të kuptonin dhe shpjegonin këtë fenomen. Ju gjithashtu mund të shihni një prirje të caktuar
Marksizmi dhe historiografia ruse për Lindjen
Nuk është e lehtë të hartosh një ide adekuate dhe akoma më të verifikuar shkencërisht për Lindjen, si të lashtë ashtu edhe moderne, për shumë arsye. Por është njëqind herë më e vështirë për ta arritur këtë në kushte ku nuk ka para
Marksi, Marksizmi dhe Lindja
Mësimet e Marksit janë të njohura në vendin tonë, gjë që eliminon përsëritjen e dispozitave të tij në kuadrin e veprës së propozuar. Vlen të ndalemi vetëm në pozicionet e saj më themelore, të cilat luajtën një rol vendimtar
Dhe istmat për Lindjen
Marksi vdiq në fund të shekullit të 19-të. Revolucioni u bë në mënyrë marksiste në fillim të shekullit të 20-të. Çfarë mendonin ata që e kryen, sa i ndoqën recetat e Marksit? Menjëherë duhet theksuar se revolucionari
Në kërkim të alternativave
Orientalistët rusë, megjithëse përfaqësonin deri në vitin 1917 një grup specialistësh mbresëlënës dhe të respektuar në komunitetin botëror, historinë e Lindjes dhe problemet e procesit historik në Lindje.
studimet orientale
Edhe pse për vitet e fundit specialistë dhe duke vënë theksin e ndërgjegjshëm mbi faktorët qytetërues, fetarë dhe kulturorë të evolucionit të shoqërisë, është e rëndësishme të theksohet se në historiografi kjo është pasqyruar deri tani nga e gjithë
Historia fillon në Lindje... Kjo tezë e njohur dhe tashmë në parim e padiskutueshme mbështetet bindshëm nga të dhënat e arkeologjisë moderne, materialet paleografike e të tjera të para.
Zanafilla e Marrëdhënieve Sociale: Shkëmbimi reciprok
Shoqëria njerëzore, duke u dalluar nga natyra e gjallë që e lindi atë, tashmë në agimin e historisë, ia kundërviu kulturës instinkteve natyrore, pra një sistemi të tillë normash, simbolesh dhe lidhjesh, që u bënë zëvendësues.
Dhe sistemi i rishpërndarjes
Revolucioni neolitik dhe kalimi në prodhimin e rregullt të ushqimit kontribuan në një rritje të dukshme të produktit të tepërt, i cili i dha një shtysë të mprehtë një ndryshimi në format e marrëdhënieve shoqërore që ndryshuan paralelisht.
Administrimi në një komunitet bujqësor
Njeriu i madh papuan është një kandidat për udhëheqje të komunitetit dhe ka arsye për të besuar se institucionalizimi i udhëheqjes së komunitetit u bë pikërisht gjatë përzgjedhjes dhe rizgjedhjeve sporadike të aplikantëve nga
strukturat
Sondazhet në terren të antropologëve bëjnë të mundur rindërtimin e procesit të gjenezës së strukturave parësore supra-komunale duke përdorur shembullin e enklavave të mbyllura, qofshin ato ishujt Trobriand ose Polinezia, si dhe disa
Fenomeni i pronësisë së pushtetit
I krijuar mbi bazën e një komuniteti bujqësor (në një farë mase kjo vlen edhe për nomadët, por një variant tipik është pikërisht ai bujqësor), proto-shteti në shumë aspekte kthehet në normat e marrëdhënieve të ndërsjella.
Gjendja e hershme
Proto-shteti i zakonshëm, duke përfshirë atë të përbërë dhe madje edhe etnikisht heterogjen, megjithë ndryshimin shumë të dukshëm midis fshatarësisë së ulët dhe majës së sundimtarëve, ishte ende i ngatërruar dendur në sistem.
Shteti i zhvilluar në Lindje
Gjendja e hershme "rritet" në atë të zhvilluar gradualisht - megjithëse jo të gjithë ia dalin. Dallimet themelore midis një strukture të zhvilluar shtetërore politike dhe asaj të hershme reduktohen në pamjen e dy
Mesopotamia e lashtë: shfaqja e shteteve të para
Modeli sociologjik i paraqitur në kapitujt e mëparshëm, natyrisht, nuk mund të konsiderohet universal. Është më tepër një lloj manuali që ju lejon të kuptoni ndërlikimet e atyre të shumtëve
Protostatet e Sumerit të lashtë
Rreth mesit të mijëvjeçarit të IV para Krishtit. në Mesopotaminë Jugore, strukturat e para politike mbikomunale u shfaqën në formën e qytet-shteteve. Një shembull i tyre është Uruku, me kulturë dhe strukturë shoqërore
Shtetet e hershme të Mesopotamisë
Mesi i mijëvjeçarit III para Krishtit u shënua nga vendosja e fuqishme e Mesopotamisë nga fiset baritore semite, të cilët më parë kishin depërtuar në Sumer në një numër të konsiderueshëm. Vendbanimet e tyre në veri u bënë
Babilonia
E shkaktuar nga procese serioze ekonomike, në radhë të parë nga privatizimi, kriza sociale u shoqërua me një dobësim të dukshëm të pushtetit politik dhe decentralizimit, nën shenjën e të cilit dy
Ligjet e Hamurabit
Ishte kjo politikë që u pasqyrua në ligjet e famshme të Hamurabit - të parat në historinë e një grupi mjaft të plotë dhe shumëpalësh të normave ligjore dhe rregulloreve administrative që janë zhvilluar në
Egjipti i lashte
Versioni egjiptian i formimit të shtetit dhe shoqërisë ndryshonte dukshëm nga Mesopotamian. Egjipti, siç e dini, është një dhuratë nga Nili. Dhe kjo lidhje me luginën e Nilit me regjimin e saj rreptësisht të rregullt nuk është m
Struktura e shoqërisë së hershme egjiptiane
Shkalla e lartë e centralizimit të menaxhimit, e cila u ngrit në një fazë shumë të hershme të zhvillimit të shoqërisë dhe shtetit, zhvendosi shumë nga thekset e zakonshme dhe luajti një rol të rëndësishëm në formimin e veçorive specifike.
Ndryshimet në strukturën socio-ekonomike
Procesi i privatizimit që filloi në fund të Mbretërisë së Vjetër filloi të ndihej dukshëm pas periudhës së parë të ndërmjetme, që nga fillimi i Mbretërisë së Mesme. Për të zëvendësuar pothuajse tërësisht dominuesin para atij caristi
Dhe ngritja e Egjiptit të lashtë
Pasardhësit e Ahmose, veçanërisht Thutmose 1 dhe Thutmose II, dhe më pas e veja e këtij të fundit, Mbretëresha Hatshepsut, ishin sundimtarë të fortë dhe të fuqishëm, nën të cilët filloi politika e jashtme aktive dhe pushtimet.
Reformat e Akhenatenit
Filluar nga mbretërimi i Thutmose III, i cili kaloi 54 vjet në fron (22 prej tyre u drejtuan në fakt nga Hatshepsuti i urryer), periudha e shkëlqyer e pushtetit politik të Egjiptit perandorak vazhdoi.
Egjipti i lashtë nën Ramsesin II
Pavarësisht dështimit të reformave të Akhenatenit, shumë prej tyre morën rrënjë. Në veçanti, kjo i referohet forcimit të rolit të burokracisë së shërbimit, duke përfshirë burokracinë e ulët dhe ushtarët e ushtrisë, dhe dobësimin e rajonit.
Egjipti nën sundimin e huaj
Akumulimi i libianëve në veri të vendit dhe përdorimi i shumë prej tyre si ushtarë mercenarë çoi në fund të mijëvjeçarit II - 1 para Krishtit. në ballë jeta politike vendet me ambicie
Shtetet e lashta të Azisë Perëndimore
Nëse III dhe madje fillimi i mijëvjeçarit II p.e.s. u zhvillua në antikitetin e Lindjes së Mesme nën shenjën e formimit dhe zhvillimit të qendrave parësore të qytetërimit dhe shtetësisë në Mesopotaminë Sumerio-Babilonase dhe Lindjen e Largët.
Mitanni dhe Hititët
Rajonet e Azisë së Vogël dhe malësitë armene që ngjiten me Mesopotaminë veriore "(Liqeni Van) në fillim të mijëvjeçarit të II para Krishtit ishin të banuara nga fise të ndryshme, në veçanti Hurrianët dhe Hatti. Infiltrimi në e
Asiria
Pak në jug të shtetit të Hitejve dhe në lindje të tij, në rajonin e rrjedhës së mesme të Tigrit, në fillim të mijëvjeçarit II p.e.s. u formua një nga fuqitë më të mëdha të antikitetit të Lindjes së Mesme, Asiria. Këtu
Mesdheut Lindor
Tokat e Mesdheut Lindor, që lidhnin Afrikën me Euroazinë, për shkak të klimës së favorshme dhe pozicionit strategjik të favorshëm, kanë qenë qendra më e rëndësishme e banimit të njerëzve që nga kohërat e lashta. Është këtu brenda
Mbretëria Neo-Babilonase
Pas sundimit të Kassitëve, Babilonia hyri në një periudhë të gjatë rënieje. Pushtimet e Elamit dhe Asirisë, pushtimi i Arameanëve në kapërcyellin e II - 1 mijëvjeçarit para Krishtit. dobësoi shumë fuqinë politike të
Perandoria Achaemenid dhe pushtimet e Aleksandrit
Historia e antikitetit të Lindjes së Afërt të mijëvjeçarit 1 para Krishtit. u shënua nga krijimi i fuqive të mëdha "botërore", perandorive. Dallimi themelor midis perandorive dhe shteteve të mëdha të një kohe të mëparshme do të ishte
Iranianët e lashtë. Midhje
Iranianët e lashtë, të cilët i përkisnin njërës prej degëve të indo-evropianëve, u shfaqën në territorin e Iranit modern në kapërcyellin e mijëvjeçarit II -1 para Krishtit, dhe çështja se nga erdhi ai ende nuk është zgjidhur në shkencë.
Kiri II i Madh dhe Perandoria Akamenide
Duke u bërë në 558 para Krishtit. Mbreti i Persianëve, Kiri II në vitin 553 kundërshtoi Median dhe në vitin 550 e pushtoi atë, duke bashkuar kështu në duart e tij pushtetin mbi të dy degët e lidhura të iranianëve të lashtë. Ener së shpejti
Dhe struktura sociale e Perandorisë Akamenide
Duke krijuar një perandori të madhe, etnosi i vogël i Persianëve duhej të zhvillonte një formulë optimale për administrimin e një konglomerati shumëfisnor të popujve shumë të zhvilluar dhe primitivë, të ndryshëm në mënyrën e tyre.
Dhe vdekja e Perandorisë Akamenide
Grekët ishin një nga degët e indo-evropianëve që migruan në valë në mijëvjeçarin II-I para Krishtit. në perëndim. Nëse më të hershmet nga këto valë, që hodhën themelet për Mikenën dhe më vonë për Greqinë Homerike, në parim nuk janë
Perandoria e Aleksandrit të Madh
Meqenëse satrapi i Bactrias, Bese, i cili vrau Darin, e shpalli veten perandor të ri, Aleksandri e kundërshtoi atë dhe dërgoi ushtrinë e tij më në lindje, përmes kryeqytetit të Persisë, Persepolis dhe Ekbatanës në G.
Epoka helenistike në Lindjen e Mesme
Fushatat e Aleksandrit dhe pushtimi i tij i botës së Lindjes së Mesme deri në Indi sollën në jetë një kolonizim të paprecedentë në shkallë më parë. Grekët dhe maqedonasit nxituan masivisht në tokat e pasura të Lindjes, su
Formimi i themeleve të strukturës shoqërore
Qytetërimi dhe e gjithë historia e Indisë është një botë krejtësisht e ndryshme, në shumë aspekte të ndryshme me Lindjen e Mesme-Mesdheun. Ndonjëherë mund të gjesh edhe paralele paradoksale më shumë me kulturën e lashtë sesa me
Indo-arianët në luginën e Ganges
Konsoliduar në kapërcyell të mijëvjeçarit III - II para Krishtit. diku në rajonin e Detit të Zi dhe Detit Kaspik (ndoshta Azia e Vogël dhe Transkaukazia) fise indoevropiane nga fillimi i mijëvjeçarit të II para Krishtit. në
Struktura shoqërore e indo-arianëve
periudha e Vedave (fundi i II - fillimi i mijëvjecarit I para Krishtit) Fiset indo-ariane në tekstet e hershme Vedike shfaqen si kolektivë që veprojnë si një tërësi e vetme, por tashmë një shenjë
India veriore në mesin e mijëvjeçarit të parë para Krishtit
Për procesin historik në Indinë e lashtë, siç u përmend, dihet pak. Fragmente nga tekste të ndryshme fetare dhe tradita gjysmë legjendare sugjerojnë se, në përgjithësi, ajo vazhdoi
India e lashtë: sistemi politik
dhe struktura sociale pushteti në Punjab dhe pastrimi me vendosmëri i kësaj pjese të Indisë nga mbetjet e garnizoneve greko-maqedonase, Chandragupta, ka
India pas Mauryans. Kushanët. Gupta
Kundërshtarët e greko-baktrianëve, të cilët i shtynë në mesin e shekullit II. para Krishtit. dhe ata që zunë vendin e tyre ishin fiset e Azisë Qendrore të Yuezhi. Migrimi nën presionin e fisit verior kinez të Hunëve (Xiongnu
Komuniteti rural në Indinë e lashtë
Dobësia dhe joefikasiteti i administratës së centralizuar gjatë pjesës më të madhe të historisë së Indisë është kompensuar gjithmonë, siç është përmendur tashmë, nga forca e jashtëzakonshme e brendshme e
Skllevërit dhe të paprivilegjuarit
Shoqëria indiane, si çdo tjetër, njihte skllevër dhe një skllav në kuptimin e duhur të fjalës (duke folur për thelbin e fenomenit, dhe jo për terminologjinë) mund të ishte, të paktën në fillim, vetëm nga mesi.
Hierarkia sociale e kastës së Varnovos
Sistemi i varnave i zhvilluar gjatë shekujve në kthesën e epokës sonë tashmë ka ndryshuar në shumë mënyra. Ndryshimet ndodhën në një sërë drejtimesh. Rreth njërës prej tyre - konvergjenca e statusit të dy varnave të poshtme dhe kundërshtimi i tyre ndaj të dyve
Formimi i themeleve të shtetit dhe shoqërisë
Ndryshe nga India, Kina është një vend historik. Që nga kohët e lashta, kronistë të zotë dhe të zellshëm të shkolluar regjistronin eshtra fallxhore dhe guaska breshkash, dërrasa bambuje dhe mëndafshi, dhe
Ngritja e qytetërimit kinez
Fokusi i lashtë kinez i neolitit bujqësor u ngrit afërsisht në mijëvjeçarin 6-5 para Krishtit. në pellgun Huang He. Kjo është kultura Yangshao, e njohur mirë për specialistët. Qeramika e pikturuar dhe aftësi kultivuese
Dinastia Shang-Yin dhe problemi Xia
Tradita e lashtë historiografike kineze e fillon historinë e Kinës me një përshkrim të mbretërimit të pesë perandorëve legjendarë, epoka e sundimit të të cilëve perceptohet si epoka e artë e mençurisë, në të djathtë
Shoqëria Shang-Yin dhe njerëzit Chou
Duke qenë një proto-shtet i fortë dhe i begatë, i rrethuar nga një popullsi e larmishme, më e prapambetur si ushtarakisht ashtu edhe në aspekte të tjera, populli Yin ndoqi një politikë të jashtme aktive, duke përfshirë luftërat dhe
Rënia e fuqisë së furgonit dhe forcimi i fateve
Disa dekada stabilizimi çuan në njëfarë transformimi të administratës politike në Zhou. Sundimtarët e parë të fortë u zëvendësuan nga pasardhësit e tyre më të dobët, të cilët zakonisht mbështeteshin
Transformimi i strukturës Zhou; dhe ngritja e perandorisë
Pavarësisht superstratifikimit të theksuar etnik, thelbi i të cilit në kohën e pushtimit u reduktua në pozitën e privilegjuar të pushtuesve Zhou, shoqërore, juridike dhe pronësore.
Transformimi i strukturës Zhou
Pra, nga gjysma e dytë e Chunqiut, afërsisht në kapërcyell të shek.VII-VI. Para Krishtit, në Kinën Zhou, procesi i transformimit të brendshëm po bëhet gjithnjë e më i dukshëm. Ky proces u zhvillua në dy rryma kryesore. NGA
Konfucianizmi dhe legalizmi
Megjithëse populli Chou, si populli Yin, idhullonte forcat e natyrës, në krye të së cilës ata vendosën Qiellin e Madh, sistemi i tyre fetar ndryshonte dukshëm jo vetëm nga ai i lashtë indian me devotshmërinë e tij karakteristike.
Lindja e lashtë: shteti dhe shoqëria
Njohja me ngjarjet më të rëndësishme të historisë së lashtë të Lindjes, me fatin e shoqërive dhe shteteve të shumta antike ofron shumë materiale për analiza sociologjike dhe antropologjike, për reflektim.
Format e bujqësisë
Para fillimit të procesit të privatizimit, në të gjitha shtetet dhe protoshtetet e hershme, ekzistonte vetëm një formë e bujqësisë, e cila mund të quhej komunitet-shtet. Rrënjët e ngritjes së saj
Parimet e strukturës shoqërore
Si rezultat i formimit të qendrave të para të qytetërimit urban dhe procesit të mëvonshëm mjaft të shpejtë të formimit të proto-shteteve dhe shteteve të hershme, konsolidimi i organizmave shoqërorë për shkak të
Shteti dhe shoqëria
Sipas strukturës shoqërore është zhvilluar marrëdhënia midis shtetit dhe shoqërisë në tërësi. Nëse në Evropë që nga lashtësia shteti ka kontribuar në prosperitetin e klasës sunduese,
Specifikimi i rajoneve dhe dinamika e procesit historik
Karakteristikat strukturore të Lindjes, vendi dhe roli i shtetit dhe shoqërisë në të, natyra e ekonomisë dhe pozicioni i pronarit privat - e gjithë kjo, si shumë gjëra të tjera, përfundimisht përcaktoi dinamikën.
Stabiliteti konservator
Për strukturat jo-evropiane dhe në veçanti ato të lashta lindore me pozitën e tyre karakteristike dytësore dhe vartëse të një pronari privat dhe plotfuqishmërinë e shtetit, dominimin e aparatit të pushtetit.
Dinamika e procesit historik
Pra, që nga kohërat e lashta, procesi historik në Lindjen tradicionale është bazuar në një dëshirë të shprehur qartë për stabilitet konservator. Natyrisht, kjo pati një ndikim të madh te Dean.
Specifikat e qendrave rajonale të qytetërimit
Fjala "civilizim" është shumë e madhe. Para së gjithash, ky term përdoret për të treguar atë nivel kulturor, arritja e të cilit nënkuptonte daljen e kolektivëve primitivë në kufijtë e urbanit.
india e lashtë
Nga këto dhe disa këndvështrime të tjera vëmendje të veçantë në një analizë krahasuese, India e meriton atë. Në disa mënyra, qendra indiane e qytetërimit është mjaft e ngjashme me të tjerat. Me Azinë Perëndimore është më afër
Mesjeta dhe problemi i feudalizmit në Lindje
Ndarja e historisë në faza të ndryshme kronologjike u shfaq në historiografinë evropiane me fillimin e zhvillimit të vrullshëm të shoqërisë borgjeze, dhe arsyeja për këtë ishte nevoja.
Problemi i feudalizmit në Lindje
Ne kemi folur tashmë se si matematikani historik u përpoq të postulonte ekzistencën e një formacioni skllavopronar në Lindje. Diçka e ngjashme ndodhi me sistemin feudal. Për më tepër, kërkimi për feudalizëm doli të ishte i barabartë
Mesjeta si një fazë në historinë e Lindjes
Për historinë e Evropës, ku fillimisht filloi të përdoret termi "Mesjetë", kuptimi i këtij termi është i qartë dhe i lehtë për t'u shpjeguar: ai nënkupton intervalin kronologjik midis antikitetit dhe ringjalljes së shumë.
Lindja e Mesme dhe Irani nga Helenizmi në Islam
Forcimi i Romës dhe shndërrimi i saj në një fuqi botërore luajti një rol të rëndësishëm në rënien e shteteve helenistike të krijuara në rrënojat e perandorisë së Aleksandrit, Egjiptit Ptolemeik dhe mbretërisë së Seleucidëve.
Bactria dhe Parthia
Ndryshe u zhvillua fati i atyre pjesëve të mbretërisë seleukide që ndodheshin më në lindje të kufijve të Romës dhe Bizantit. Edhe në mesin e shekullit III. para Krishtit. këtu u ngritën dy shtete të mëdha
Irani sasanian
Sundimtarët e Pars (Persisë), një nga principatat vasale të Parthisë, erdhën nga ato vende që dikur konsideroheshin si thelbi i shtetit Achaemenid. Pars, i vendosur në juglindje të Parthisë, i përkiste
Arabia para Islamit
Arabët që pushtuan Iranin Sasanian, provincat lindore të Bizantit dhe shumë vende e popuj të tjerë erdhën nga Arabia, ky gadishull gjigant i shkretëtirës, ku shumë
Shtetet e kalifatit të shembur
Privimi i pushtetit politik të kalifit shkaktoi efektin e policentrizmit në Lindjen e Mesme. Njëra pas tjetrës, emiratet dhe sulltanatet filluan të shfaqen në vendin e ish shtetit të unifikuar, sundimtarët e të cilit, më shpesh
Struktura e brendshme e perandorisë
Sukseset e turqve në luftëra, të cilat siguruan rritjen e fuqisë së tyre politike, ishin kryesisht për shkak të sistemit dinamik të organizimit shoqëror, i cili kthehej në lidhjet e zakonshme fisnore të nomadëve.
Kriza e sistemit feud ushtarak të perandorisë
Sistemi i timarit ishte optimal për Turqinë në shekujt e parë të ekzistencës së saj, kur kishte shumë tokë dhe pa rëndësia e taksave nga fshatarët kompensohej më shumë nga ushtria e rregullt dhe e bollshme.
Vendet arabe nën sundimin turk
Sa i përket Irakut, pas rënies së shtetit Hulaguid, për një kohë të shkurtër (1340-1410) ky vend u bë pjesë e sulltanatit xhelairid, luftërat e të cilit me pushtuesin Timur çuan në rrënim.
Shteti Safavid
Rënia e fuqisë reale të kalifëve në fillim të mijëvjeçarit të II pas Krishtit. kontribuoi jo vetëm në decentralizimin politik të botës islame, në policentrizmin e tij, por edhe në shfaqjen, ose më mirë, në rritjen e rolit të disa
Irani Safavid pas Abasit. Nadir Shah
Dobësimi i autoritetit qendror nën pasardhësit e Abasit çoi në rënien ekonomike të vendit dhe, si pasojë, në një rritje të barrës tatimore. Rritja e taksave në fshat çoi në ikjen e
Afganët dhe Perandoria Durrani
Ndërsa në territorin kryesor të Iranit kishte një luftë midis khanëve për trashëgiminë e Nadir Shahut, pjesa lindore e tij, siç u përmend, ishte nën sundimin e afganëve. Për shekuj me radhë, territori i Afganistanit
Irani nën sundimin e shahëve të parë Kajar
Agha Mohammed Khan, i cili e shpalli veten Shahu i ri i Iranit në 1796, ishte një tiran i pamëshirshëm që u përpoq të rivendoste unitetin e Iranit kryesisht me dhunë brutale. Mizoria dhe atmosfera e përgjithshme e Shahut
Historia politike e Indisë në shekujt VI-XII
Në veri të vendit pas Guptas në fund të shekullit VI. Shteti i Goudës, me qendër në Bengali, gëzonte ndikimin më të madh. Duke u zgjeruar për shkak të pushtimeve në Orissa dhe Magadha, ky shtet, me vrull
Struktura e brendshme
Format e marrëdhënieve ekonomike dhe të tjera dhe roli i shtetit në atë kohë të përshkruara në Indinë Veriore dhe Jugore mbetën në parim të njëjta si më parë, për shembull, në epokën e Mauryanëve, nëse jo edhe më herët.
Sistemi komunal-kastik
Që daton në varnat e lashta indiane dhe të shenjtëruar nga hinduizmi, sistemi i kastës ka qenë baza e strukturës shoqërore të Indisë që nga kohërat e lashta. Përkatësia në një kastë të veçantë shoqërohej me lindjen e një personi dhe fëmijëve.
Shteti dhe komuniteti në Indi
Në shoqërinë specifike varno-kastike-komunale të Indisë mesjetare, marrëdhëniet midis prodhuesve dhe shtetit u zhvilluan gjithashtu në mënyrë të pazakontë. Ndoshta kjo pazakontë nuk është shumë e madhe, por, sipas
India nën sundimin mysliman
Rënia e shtetit të Pratiharas në kapërcyell të shekujve X-XI. përkoi në kohë me intensifikimin e sulmit të turqve myslimanë, të cilët në atë kohë u forcuan në Azinë Qendrore, e më pas në Afganistan dhe Iran, në Indinë Veriore. Në
Struktura e brendshme e Sulltanatit
Forca dhe qëndrueshmëria e shoqërive dhe shteteve islame bazohej në unitetin fetar dhe politik dhe në efektivitetin e një administrate të centralizuar të bazuar në deklarata strikte.
Shtetet e Indisë Jugore në shekujt 15-16
Qysh në mesin e shekullit të 14-të, menjëherë pasi Muhamed Tughlaq u largua nga India e Jugut që kishte pushtuar, në qendër të Dekanit, emirët rebelë ngritën një kryengritje kundër tij dhe shpallën sundimtarin e tyre-sul
Kina në mesjetën e hershme, epoka Han dhe kriza e perandorisë
Kriza e rëndë ekonomike dhe sociale, si dhe kaosi politik i shkaktuar nga kryengritja popullore kundër despotizmit të Qin, kolapsi i sistemit administrativ - e gjithë kjo çoi në rënien ekstreme të Kinës.
Reformat e Wang Mang dhe kolapsi i dinastisë së parë Han
Pyetja ishte se kush dhe si t'i kryente reformat. Me dobësimin e përgjithshëm të pushtetit shtetëror, perandorët zakonisht humbën kontrollin mbi të, ose madje u bënë plotësisht lodra në duart e konkurrencës me njëri-tjetrin.
Epoka e Tre Mbretërive (220-280) dhe perandoria Jin
Fundi i shekullit II dhe fillimi i shekullit III. u zhvillua në Kinë nën shenjën e grindjeve të brendshme politike, gjatë të cilave dolën në plan të parë disa nga komandantët më të suksesshëm. Njëri prej tyre, i famshëm Cao Cao,
Granformimi i shoqërisë Tang në shekujt VIII-X
Sukseset e perandorëve të parë Tang, duke përfshirë sukseset e politikës së jashtme, duke përfshirë pushtimin e disa territoreve në veri, rihapjen e Rrugës së Madhe të Mëndafshit, forcimin e pushtetit në vendet e tjera periferike
Jurchen (Jin) dhe Perandoria Sung e Jugut
Fiset Jurchen që jetonin në territorin e Mançurisë Jugore ishin lidhur prej kohësh me Kinën, tregtonin me të dhe më pas hynë në sferën e ndikimit të perandorisë Khitan Liao. Ritmi i përshpejtuar i zhvillimit të tyre
Rënia e Perandorisë Kineze Yuan, Ming, Qing
Në mënyrë të rreptë, nuk është plotësisht e drejtë të karakterizohet e gjithë historia e perandorisë kineze pas Sung me termin e qartë "rënie": për më shumë se gjashtë shekuj pas rënies së perandorisë së Sungit të Jugut nën
Manchus dhe dinastia Qing në Kinë
Për një shekull e gjysmë luftë të stërzgjatur politike në krye për reformat e nevojshme për vendin, procesi i shkatërrimit të fshatarëve ka arritur një shkallë ekstreme. Aktivitetet e shoqërive sekrete si White L
Qing Kina dhe bota e jashtme
Dinastia Manchu ishte në një farë mënyre unike për Kinën. Asnjë nga popujt që pushtuan Kinën nuk arriti të përshtatej aq mirë në strukturën klasike të perandorisë. Dhe jo vetëm të hyjë
Azia Juglindore: Ceiloni dhe vendet e Indokinës
Për mijëvjeçarë, marrëdhënia midis qendrave të zhvilluara të qytetërimit botëror dhe periferisë barbare ishte mjaft e ndërlikuar. Në fakt, parimi i marrëdhënies ishte i paqartë: më shumë se një herë
Kamboxhia
më e lashta arsimin publik Në territorin e Kamboxhias ishte Funan - një shtet i indianizuar, historia e të cilit njihet kryesisht nga të dhënat e kronikave kineze. Gjithçka që dihet për Funën
Vietnami
Më të shumtët nga popujt modernë të Indokinës janë vietnamezët, historia e të cilëve, po të kemi parasysh shtetësinë, daton gjithashtu rreth shekullit të III-të. para Krishtit. Protostatët e Nam Vietnamit (h
Azia Juglindore: bota ishullore
Bota ishullore e Azisë Juglindore (Indonezia, Filipinet), si dhe Gadishulli Malacca (Malaya), i cili gjeografikisht, historikisht dhe kulturalisht është afër tij, është një pjesë e veçantë e Azisë Juglindore.
Indonezia
Malaya ka qenë gjithmonë e lidhur ngushtë me të gjithë botën ishullore të Azisë Juglindore - mjafton të kujtojmë se ndonjëherë quhet Arkipelagu Malajz. Duket se në kohët e lashta ishte pikërisht
Filipinet
Gjeografikisht, Filipinet janë pjesë e së njëjtës botë ishullore të Azisë Juglindore. Por, duke qenë pjesa e tij lindore dhe historikisht periferike, arkipelagu i Filipineve u zhvillua më ngadalë.
Formimi i shtetësisë në Kore
Në fillim të epokës sonë, kishte disa fise në Gadishullin Korean në jug të lumit Amnokkan (Yalujiang), më të fortat ndër të cilat ishin ato veriore, proto-koreane (Koguryeo). Në shekujt III-IV. ne dysheme
Afrika mesjetare: Sudan
Megjithëse ishte në Afrikë që njeriu u ngrit si një specie biologjike dhe këtu, në Luginën e Nilit, u zhvillua një nga qytetërimet më të shkëlqyera në antikitet, ky kontinent në tërësi mbeti shumë prapa në St.
Sudani Perëndimor
Sudani Perëndimor nga shekujt VII - VIII ishte vendi i tregtisë tranzite më intensive, pika e kryqëzimit të shumë flukseve migratore. Fermerët e Savanës jetonin këtu. U zhvendos këtu në mënyrë sporadike
Sudani Qendror
Gjeografikisht, Sudani Qendror është pjesa e gjerë qendrore e brezit sudanez, mesi i të cilit është afërsisht Liqeni Çad. Megjithatë, do të flasim për strukturat politike të vendosura në Perëndim
Sudani Lindor. Etiopia
Sudani Lindor, në kufi me Egjiptin në veri, ka qenë i ndikuar shumë nga kultura egjiptiane për mijëra vjet. Kjo luajti një rol në formimin e të tilla të njohura dhe të përmendura tashmë
Afrika Lindore. Bregdeti
Megjithëse gjeografikisht ky rajon i Afrikës, ngjitur me brezin sudanez, ende nuk i përket territorit të Sudanit, politikisht dhe në aspektin fetar dhe kulturor ai formon një lloj tërësie integrale me të:
Afrika tropikale dhe Islami
Siç mund të shihet qartë nga materiali i paraqitur, Islami në tërësi luajti një rol të madh në formimin e shtetësisë afrikane në zonën e brezit të saj sudanez (këtu nuk përmendet Afrika veriore muslimane).
Afrika mesjetare: në jug të kontinentit
Afrikanët e zonës së pyjeve të shiut, savanës jugore dhe majës jugore të kontinentit pothuajse nuk u prekën nga ndikimi i Islamit. Faktorë të tjerë të rëndësishëm, si të jashtëm
Formacionet shtetërore të Guinesë
Pjesa lindore e bregut të Guinesë ka qenë prej kohësh e banuar nga komuniteti etnik Joruba, në perëndim të të cilit jetonin Akanët. Kjo është kryesisht një zonë e pyjeve tropikale, pjesërisht pyjore-stepa; kultivimi për të
Shtetet e savanës jugore
Zona e pyjeve tropikale, masive në perëndim, zvogëlohet në lindje dhe praktikisht zhduket në rajonin Mezhozero. Ekziston një hipotezë sipas së cilës janë lëvizjet migruese të popujve që flasin bantu
Afrika e Jugut
Afrika e Jugut në jug të pellgut Zambezi paraqet një pamje të përzier. Pjesa perëndimore e saj, e përbërë nga shkretëtira Kalahari dhe ultësira moçalore e Atlantikut, nuk ishte shumë e përshtatshme për banim - t
Strukturat sociale dhe politike të Afrikës
Afrika Sub-Sahariane zakonisht shihet në shumë aspekte si një entitet i vetëm. Dhe ka shumë arsye për këtë. Para së gjithash, popullsia e kësaj pjese të kontinentit, me gjithë diversitetin e saj racor dhe etnik
Shtetet dhe shoqëritë e Lindjes mesjetare
Edhe pse epoka e Mesjetës Lindore theksohet në vepër me kusht, sepse strukturalisht shtetet dhe shoqëritë në mesjetë mbetën të njëjta si në antikitet, Lindja mesjetare megjithatë
shtetësinë islame
Para së gjithash është Islami – Islami si fe, si qytetërim, si model i ri i shtetësisë. Duke qenë feja më e fundit e feve të mëdha të Lindjes, Islami u përvetësua, siç u përmend më lart
Tregti tranzit dhe nomadë
Le ta kthejmë tani vëmendjen tonë në një fenomen tjetër domethënës të Mesjetës Lindore. Roli i tregtisë transitore, përfshirë lundrimin, ishte tashmë jashtëzakonisht i madh në antikitet: ishte falë tij që
Fuqia dhe pronari
Një problem tjetër, i rrënjosur në antikitet, por që meriton vëmendje në dritën e gjithçkaje që është karakteristikë e Lindjes mesjetare, është çështja e pronës. Procesi i privatizimit
Shteti dhe shoqëria
Megjithëse marrëdhënia me pronarët ishte pothuajse vendimtare për fatin e shtetit të centralizuar lindor, është e rëndësishme të thuhet se marrëdhënia e shtetit, aparatit të pushtetit, me shoqërinë në tërësi,
Shoqëria tradicionale lindore dhe potenciali i saj
Nëse shoqëria tradicionale lindore dhe themeli i saj bazë - fshatarësia - në parim i përgjigjej plotësisht shtetit klasik lindor, nëse do të kishte mjaft
Çdo ditë në lajmet në TV dhe në internet takohemi me konceptin "Lindje": Afër, Mesme, Larg... Por çfarë thuhet në këtë rast në fjalë? Cilat shtete i përkasin rajoneve të mësipërme? Pavarësisht se ky koncept është pjesërisht subjektiv, ende ekziston një listë e shteteve që ndodhen në territorin e tokave të përmendura. Ju do të mësoni për këtë dhe shumë më tepër nga artikulli ynë.
Çfarë është Lindja?
Nëse gjithçka është e qartë me këtë koncept në përcaktimin e pikave kryesore, atëherë në rastin e gjeografisë, mund të lindin një sërë pyetjesh. Lindja është një rajon të cilit i përkasin territoret e disa rajoneve të Azisë dhe Afrikës. Ky koncept i kundërvihet Perëndimit, që nënkupton Evropën dhe Shtetet e Bashkuara.
Lindja është e ndarë në rajonet e mëposhtme:
- Lindja e Mesme, e cila përfshin Azinë Perëndimore dhe pjesa veriore Afrika.
- Lindja e Mesme - disa
- Lindja e Largët - territoret e Azisë Jugore dhe Juglindore.
Le të ndalemi në secilën prej tyre në më shumë detaje.
Vendet e Lindjes së Mesme
Ky rajon është emërtuar për vendndodhjen e tij gjeografike në raport me ato që ndodhen në territorin e tij, ato luajnë një rol të rëndësishëm në ekonominë e shteteve në mbarë botën, pasi janë vendi më i rëndësishëm për prodhimin e naftës.
Vendet e Lindjes së Mesme:
- Azerbajxhani (e vendosur në territorin e Transkaukazisë, kryeqyteti është Baku);
- Armenia (territori i Transkaukazisë, kryeqyteti është Jerevani);
- Bahreini (shtet ishull aziatik, kryeqyteti - Manama);
- Egjipt (ndodhet në Afrikë, kryeqyteti - Kajro);
- Gjeorgjia (e vendosur në Transkaukaz, kryeqyteti është Tbilisi);
- Izraeli (ndodhet në Azinë Jugperëndimore, kryeqyteti është Jerusalemi);
- Jordania (e vendosur në Azi, kufizohet me Izraelin, kryeqytetin - Amman);
- Iraku (i vendosur në luginën e Tigrit dhe Eufratit, kryeqyteti është Bagdadi);
- Irani (kufijtë me Irakun, kryeqyteti - Teherani);
- Jemeni (i vendosur në Gadishullin Arabik, kryeqyteti është Sana'a);
- Katari (i vendosur në Azinë Jugperëndimore, kryeqyteti është Doha);
- Qipro (një ishull në Detin Mesdhe, kryeqyteti është Nikosia);
- Kuvajti (ndodhet në Azinë Jugperëndimore, kryeqyteti është Kuvajti);
- Libani (i vendosur në bregdetin e Mesdheut, kryeqyteti është Bejruti);
- Emiratet e Bashkuara Arabe (kryeqyteti aziatik - Abu Dhabi);
- Omani (i vendosur në Gadishullin Arabik, kryeqyteti është Muscat);
- Palestina (vend i njohur pjesërisht, kryeqyteti - Rammala);
- Arabia Saudite (e vendosur në Gadishullin Arabik, kryeqyteti është Riad);
- Siria (e vendosur në bregdetin e Mesdheut, kryeqyteti është Damasku);
- Turqia (e vendosur në Azinë Jugperëndimore, kryeqyteti është Ankaraja).
Karakteristikat e rajonit
Vendet e Lindjes së Afërt dhe të Mesme janë të ndryshme Që nga kohërat e lashta, këto toka janë konsideruar si arterie të rëndësishme transporti që bashkojnë Azinë, Evropën dhe Afrikën. Popullsia kryesore e këtyre territoreve ka qenë gjithmonë popujt nomadë, të cilët përfundimisht u vendosën dhe themeluan qytete.
Ishte këtu që në një kohë kishte shtete të tilla të lashta si Babilonia, Persia, Kalifati, Asiria e kështu me radhë. Në territorin e këtyre rajoneve u kryen shumë, rezultati i të cilave ishte zbulimi i kulturave antike. Lindja e Mesme është e banuar kryesisht nga arabë, turq, persianë dhe hebrenj. Islami njihet si feja dominuese këtu.
Lindja është një çështje delikate
Për evropianët, kultura lindore është plot sharm dhe mistere. Kjo është një botë me përralla, pamje arkitekturore dhe sekrete të fshehura thellë në histori. Le të njihemi me disa prej tyre:
Rezultati
Lista e vendeve të Lindjes përfshin shumë shtete me histori e pasur dhe trashëgimisë kulturore. Sipas historianëve, jo vetëm qytetërimi lindi këtu - këto shtete ende kanë një ndikim të rëndësishëm në të gjithë botën. Vendet e Lindjes së Mesme, si dhe Lindja e Mesme dhe e Largët, ndryshojnë dukshëm nga ato evropiane për nga karakteristikat e tyre kulturore dhe fetare, por të gjitha ato vazhdojnë të ndërveprojnë me sukses dhe të bashkëpunojnë në mënyrë aktive në arenën politike dhe ekonomike.
- Kultura dhe qytetërimi - faqe 2
- Kultura dhe qytetërimi - faqe 3
- Tipologjia e kulturave dhe qytetërimeve - faqe 2
- Tipologjia e kulturave dhe qytetërimeve - faqe 3
- karakteristikat e përgjithshme primitiviteti
- Periodizimi i historisë primitive
- Kultura materiale dhe marrëdhëniet shoqërore
- kulturë shpirtërore
- Shfaqja e mitologjisë, artit dhe njohurive shkencore
- Formimi i ideve fetare
- Lindja si fenomen sociokulturor dhe qytetërues
- Kulturat para-boshtore të Lindjes së Lashtë
- Kultura e artit
- Kultura e Indisë së Lashtë
- Botëkuptimi dhe besimet fetare
- Kultura e artit
- Kultura e Kinës së Lashtë
- Niveli i zhvillimit të qytetërimit material
- Gjendja dhe gjeneza e lidhjeve shoqërore
- Botëkuptimi dhe besimet fetare
- Kultura e artit
- Karakteristikat e përgjithshme dhe fazat kryesore të zhvillimit
- Polisi antik si një fenomen unik
- Botëkuptimi i njeriut në shoqërinë e lashtë
- Kultura e artit
- Karakteristikat e përgjithshme të Mesjetës Evropiane
- Kultura materiale, ekonomia dhe kushtet e jetesës në mesjetë
- Sistemet shoqërore dhe politike të mesjetës
- Fotografitë mesjetare të botës, sistemet e vlerave, idealet njerëzore
- Fotografitë mesjetare të botës, sistemet e vlerave, idealet njerëzore - faqe 2
- Fotografitë mesjetare të botës, sistemet e vlerave, idealet njerëzore - faqe 3
- Kultura artistike dhe arti i mesjetës
- Kultura artistike dhe arti i mesjetës - faqe 2
- Karakteristikat e përgjithshme të qytetërimit arabo-musliman
- Zhvillimi ekonomik
- Marrëdhëniet socio-politike
- Veçoritë e Islamit si fe botërore
- Kultura e artit
- Kultura artistike - faqe 2
- Kultura e artit - faqe 3
- Pamja bizantine e botës
- Karakteristikat e përgjithshme të qytetërimit bizantin
- Sistemet shoqërore dhe politike të Bizantit
- Pamja bizantine e botës
- Fotografia bizantine e botës - faqe 2
- Kultura dhe arti artistik i Bizantit
- Kultura artistike dhe arti i Bizantit - faqe 2
- Karakteristikat e përgjithshme të Rusisë mesjetare
- Ekonomia. Struktura e klasës shoqërore
- Ekonomia. Struktura e klasës shoqërore - faqe 2
- Evolucioni i sistemit politik
- Evolucioni i sistemit politik - faqe 2
- Evolucioni i sistemit politik - faqe 3
- Sistemi i vlerave të Rusisë mesjetare. kulturë shpirtërore
- Sistemi i vlerave të Rusisë mesjetare. Kultura shpirtërore - faqe 2
- Sistemi i vlerave të Rusisë mesjetare. Kultura shpirtërore - faqe 3
- Sistemi i vlerave të Rusisë mesjetare. Kultura shpirtërore - faqe 4
- Kultura dhe arti artistik
- Kultura dhe arti artistik - faqe 2
- Kultura dhe arti i artit - faqe 3
- Kultura dhe arti artistik - faqe 4
- Përmbajtja e konceptit dhe periodizimi i epokës
- Sfondi ekonomik, social dhe politik i Rilindjes Evropiane
- Ndryshime në mentalitetin e qytetarëve
- Përmbajtja e Rilindjes
- Humanizmi - ideologjia e Rilindjes
- Titanizmi dhe ana e tij "e kundërt".
- Arti i Rilindjes
- Karakteristikat e përgjithshme të Epokës së Re
- Mënyra e jetesës dhe qytetërimi material i kohëve moderne
- Sistemet shoqërore dhe politike të kohëve moderne
- Foto të botës së kohëve moderne
- Stilet artistike në artin e kohëve moderne
- Informacion i pergjithshem
- Karakteristikat e fazave kryesore
- Ekonomia. përbërjen sociale. Evolucioni i sistemit politik
- Përbërja shoqërore Shoqëria ruse
- Evolucioni i sistemit politik
- Sistemi i vlerave të shoqërisë ruse
- Sistemi i vlerave të shoqërisë ruse - faqe 2
- Evolucioni i kulturës shpirtërore
- Korrelacioni ndërmjet kulturës provinciale dhe metropolitane
- Kultura e Don Kozakëve
- Zhvillimi i mendimit socio-politik dhe zgjimi i ndërgjegjes qytetare
- Shfaqja e traditave mbrojtëse, liberale dhe socialiste
- Dy rreshta në historinë e kulturës ruse të shekullit XIX.
- Roli i letërsisë në jetën shpirtërore të shoqërisë ruse
- Kultura artistike e kohëve moderne
- Kultura artistike e kohëve moderne - faqe 2
- Kultura artistike e kohëve moderne - faqe 3
- Karakteristikat e përgjithshme të periudhës
- Zgjedhja e rrugës zhvillimin e komunitetit. Programet Partitë politike dhe lëvizjet
- Alternativa Liberale për Transformimin e Rusisë
- Alternativa Social-Demokratike për Transformimin e Rusisë
- Rivlerësimi i sistemit tradicional të vlerave në mendjen e publikut
- epoka e argjendit- Rilindja e kulturës ruse
- Karakteristikat e përgjithshme të periudhës
- Karakteristikat e përgjithshme të periudhës - faqe 2
- Evolucioni i sistemit të vlerave në kulturën perëndimore të shekullit XX.
- Tendencat kryesore në zhvillimin e artit perëndimor
- Problemet e historisë së shoqërisë dhe kulturës sovjetike
- Formimi i sistemit Sovjetik (1917-1930)
- Ekonomia
- strukture shoqerore. ndërgjegjen publike
- kulturës
- Shoqëria sovjetike gjatë viteve të luftës dhe paqes. Kriza dhe kolapsi i sistemit Sovjetik (40-80)
- Ideologjia. Sistemi politik
- Zhvillimi ekonomik shoqëria sovjetike
- Marrëdhëniet shoqërore. ndërgjegjen publike. Sistemi i vlerave
- Jeta kulturore
- Zhvillimi politik dhe socio-ekonomik i Rusisë moderne
- Zhvillimi politik dhe socio-ekonomik i Rusisë moderne - faqe 2
- Vetëdija publike në vitet '90: tendencat kryesore të zhvillimit
- Vetëdija publike në vitet '90: tendencat kryesore të zhvillimit - faqe 2
- Zhvillimi kulturor
Shteti i hershëm në Lindje
Shtetet e para në Lindje ishin të vogla dhe u ngritën në formën e shoqatave rreth tempujve. Një shtet i tillë përfshinte një ose më shumë komunitete që zinin një copë tokë të përshtatshme për kultivim. Më vonë, komunitete të tilla filluan të quheshin shtete nome (nga greqishtja "nom" - emri i njësisë kryesore administrative). Nome zakonisht kishte një qendër në formën e një tempulli të hyjnisë kryesore lokale, administrata vendosej përreth, ndërtoheshin magazina për të ruajtur furnizimet dhe punëtori artizanale.
Të gjitha këto ndërtesa ishin të rrethuara nga një mur fortesë për siguri. Kështu qyteti u formua si qendër e një shteti të vogël. Procesi i shfaqjes së qyteteve antike nganjëherë quhet "revolucioni urban". Vetë qytetet ishin manifestimi më i rëndësishëm i qytetërimit.
Gërmimet e vendbanimeve të tilla dëshmojnë për zanatin e zhvilluar, njohjen me rrotën e poçarit, metalurgjinë, thurjen, parimet e arkitekturës dhe ndërtimit monumental. Qendrat më të lashta të qytetërimit urban ishin protoshtetet e hershme të Sumerit - Ubaid (mijëvjeçari V-IV para Krishtit), Uruk, Jemdet-Nasr (mijëvjeçari IV-III p.e.s.), etj.
Më pas, shtetet nome më të forta, si rezultat i fitoreve ushtarake, u bënë shtete të gjera territoriale dhe më vonë u shfaqën shtete të centralizuara. Në Mesopotami, fuqia e Hamurabit konsiderohet si shteti i parë i tillë, pasi në shoqatat e mëparshme të mëdha (mbretëritë e Akadit dhe Dinastia e Tretë e Urit), ndarja në nome dhe njëfarë pavarësie të tyre u ruajtën ende.
Në Egjipt, një shtet i centralizuar u ngrit herët (afërsisht në mijëvjeçarin III para Krishtit), por kujtesa e ndarjes fillestare në emra u ruajt në strukturën administrative të Egjiptit. Ndonjëherë emrat individualë filluan të pretendonin pavarësinë, veçanërisht ato qytete në të cilat kishte tempuj të perëndive të mëdha dhe qytetarët e të cilëve ishin të pavarur dhe të plotë. Pikërisht këtu jetuan për një kohë të gjatë traditat e vetëqeverisjes së njerëzve dhe psikologjisë së komunitetit.
Në Egjipt, vetëm gjurmët e një vetëqeverisjeje të tillë u ruajtën; në përgjithësi, fuqia e mbretit ishte më e fortë dhe më pak e kufizuar se në Mesopotami. Kjo ndoshta për faktin se hyjnizimi i mbretërve në Egjipt filloi shumë herët dhe vazhdoi deri në fund të ekzistencës së pavarur të Egjiptit të Lashtë.
Faraonët, duke filluar nga Dinastia e Tretë, konsideroheshin të barabartë me perënditë. Kishte një ritual të rreptë të adhurimit të tyre dhe u zhvillua praktika përkatëse e varrimit të tyre, e krijuar për të pushtuar kohën dhe për të dhuruar përjetësinë. Ishin këto konsiderata që u morën si bazë për ndërtimin e piramidave - simbolet madhështore të Egjiptit të Lashtë.
Në Mesopotami, hyjnizimi i mbretërve nuk u vendos për shumë kohë, dhe mbreti nderohej si përfaqësues i popullit të tij përpara perëndive. Receta dhe ndalime të shumta morale dhe rituale rregullonin shumë detyra të mbretit, duke përfshirë edhe atë si kujdestar i drejtësisë. Për shembull, në Mesopotami, mbretërit një herë në 7-10 vjet nxirrnin të ashtuquajturat dekrete mbi drejtësinë. Në bazë të këtyre dekreteve, borxhet u anuluan dhe tokat e shitura stërgjyshore iu kthyen ish-pronarëve të tyre. I njëjti zakon (i ashtuquajturi jubile) ekzistonte në Palestinë dhe Siri.
Kështu, versioni i lashtë egjiptian i formimit dhe zhvillimit të shtetësisë ndryshonte nga ai mesopotamian në përfshirjen totale të prodhuesve në ekonominë shtetërore dhe në ritmin jashtëzakonisht të ngadaltë të formimit të marrëdhënieve private-pronë. Në një masë të madhe, zhvillimi i pronës private dhe i tregut në epokën e Mbretërisë së Vonë ndodhi përmes kontakteve me të huajt.
Versioni më dinamik i Mesopotamisë doli të ishte i preferueshëm; sumerët dhe babilonasit ishin në shumë mënyra modeli për ata që i ndiqnin. Sidoqoftë, të dy qytetërimet e lashta - Mesopotamiane dhe Egjiptiane - dhanë një kontribut të madh në zhvillimin e kulturës botërore.
Lindja e Mesme është e njohur për historinë e saj të lashtë, si dhe rajonin ku lindi Judaizmi, Krishterimi, Islami dhe Zoroastrianizmi. Tani rajoni tërheq vëmendjen si më i shqetësuari. Pikërisht me të janë lidhur shumica e lajmeve për momentin.
Shtetet më të vjetra në planet kanë ekzistuar në territorin e Lindjes së Mesme, por gjendja aktuale e rajonit është me interes të veçantë.
Çfarë po ndodh në Jemen, marrëveshja për programin bërthamor të Iranit, veprimet e Arabisë Saudite në tregun e naftës - e gjithë kjo formon një rrjedhë lajmesh dhe ndikon shumë në ekonominë globale.
VENDET E LINDJES së Mesme
Tani Lindja e Mesme përfshin Azerbajxhanin, Armeninë, Bahreinin, Gjeorgjinë, Egjiptin, Izraelin, Jordaninë, Qipron, Libanin, Autoritetin Kombëtar Palestinez, Sirinë, Turqinë, Irakun, Iranin, Jemenin, Katarin, Kuvajtin, Emiratet e Bashkuara Arabe, Omanin dhe Arabinë Saudite.
Nga pikëpamja politike, Lindja e Mesme rrallë ka qenë e qëndrueshme, por tani paqëndrueshmëria është jashtëzakonisht e lartë.
DIALEKTET ARABE NË LINDJEN E MESME
Kjo hartë tregon shtrirjen e madhe të dialekteve të ndryshme të gjuhës arabe dhe diversitetin e madh gjuhësor.
Kjo situatë na kthen në kalifatet e shekujve VI dhe VII, të cilët e përhapën gjuhën arabe nga Gadishulli Arabik në Afrikë dhe Lindjen e Mesme. Por gjatë 1300 viteve të fundit, dialektet individuale kanë qenë shumë larg njëra-tjetrës.
Dhe aty ku shpërndarja e dialektit nuk përputhet me kufijtë shtetërorë, pra me kufijtë e komuniteteve, mund të lindin probleme të ndryshme.
SHIAT DHE SUNITET
Historia e ndarjes së Islamit ndërmjet sunitëve dhe shiitëve filloi me vdekjen e profetit Muhamed në vitin 632. Disa muslimanë argumentuan se pushteti duhet t'i kalonte Aliut, i cili ishte dhëndëri i Muhamedit. Si rezultat, lufta për pushtet u humb nga mbështetësit e Aliut në luftën civile, të cilët sapo quheshin shiitë.
Sidoqoftë, u shfaq një degë e veçantë e Islamit, e cila tani përfshin rreth 10-15% të muslimanëve në mbarë botën. Megjithatë, vetëm në Iran dhe Irak ata përbëjnë shumicën.
Sot konfrontimi fetar është kthyer në politik. Forcat politike shiite, të udhëhequra nga Irani dhe sunite, të udhëhequra nga Arabia Saudite, po luftojnë për ndikim në rajon.
Kjo është një fushatë për një luftë të ftohtë brenda rajonit, por shpesh ajo zhvillohet në përplasje të vërteta ushtarake.
GRUPET ETNIKE TË LINDJES së Mesme
Ngjyra më e rëndësishme në hartën e grupeve etnike të Lindjes së Mesme është e verdha: arabët, të cilët janë shumica në pothuajse të gjitha vendet e Lindjes së Mesme, përfshirë vendet e Afrikës së Veriut.
Përjashtim bëjnë Izraeli, i cili është kryesisht hebre (rozë), Irani, ku popullsia është persiane (portokalli), Turqia (jeshile) dhe Afganistani, ku diversiteti etnik është përgjithësisht i lartë.
Një tjetër ngjyrë e rëndësishme në këtë hartë është e kuqja. Kurdët etnikë nuk kanë vendin e tyre, por janë të përfaqësuar fuqishëm në Iran, Irak, Siri dhe Turqi.
NAFAT DHE GAZIN NË LINDJEN E MESME
Lindja e Mesme prodhon rreth një të tretën e naftës në botë dhe rreth 10% të gazit. Rajoni mban rreth një të tretën e të gjitha rezervave të gazit natyror, por është më i vështirë për t'u transportuar.
Shumica e burimeve energjetike të prodhuara eksportohen.
Ekonomitë e vendeve në rajon janë shumë të varura nga furnizimet me naftë dhe kjo pasuri ka çuar gjithashtu në shumë konflikte në dekadat e fundit.
Harta tregon rezervat kryesore të hidrokarbureve dhe rrugët e transportit. Burimet energjetike janë të përqendruara kryesisht në tre vende që kanë konkurruar historikisht me njëri-tjetrin: Irani, Iraku dhe Arabia Saudite.
Gjëja më interesante është se konfrontimi është mbështetur në mënyrë aktive nga Shtetet e Bashkuara që nga lufta Iran-Irak të viteve 1980.
RËNDËSIA E KANALIT SUEK PËR TREGTINË BOTËRORE
Objekti që ndryshoi përgjithmonë tregtinë botërore ndodhet në Lindjen e Mesme.
Pasi Egjipti hapi kanalin në 1868 pas 10 vitesh punë, një rrugë artificiale 100 milje lidhi fort Evropën dhe Azinë. Rëndësia e kanalit për botën ishte aq e dukshme dhe e madhe sa pasi britanikët pushtuan Egjiptin në 1880, fuqitë kryesore botërore nënshkruan një marrëveshje që është ende në fuqi sot, duke deklaruar se kanali do të ishte përgjithmonë i hapur për tregtarët dhe anijet luftarake të çdo lloji. vendi.
Sot, rreth 8% e të gjitha flukseve tregtare botërore kalojnë përmes Kanalit të Suezit.
NAFTA, TREGTI DHE USHTARIKA NË NGËSHTICAT E HORMUZIT
Ekonomia botërore gjithashtu varet kryesisht nga ngushtica e ngushtë midis Iranit dhe Gadishullit Arabik. Në vitin 1980, Presidenti i SHBA Jimmy Carter nxori "Doktrinën Carter" e cila sugjeroi se SHBA do të përdorte forcën ushtarake për të mbrojtur aksesin e saj në naftën e Gjirit Persik.
Pas kësaj, Ngushtica e Hormuzit u bë pjesa më e militarizuar e ujërave në të gjithë planetin.
SHBA vendosi forca të mëdha detare për të mbrojtur eksportet gjatë luftës Iran-Irak dhe më vonë gjatë Luftës së Gjirit. Tani forcat mbeten aty për të parandaluar bllokimin e kanalit nga Irani.
Me sa duket, për sa kohë bota është e varur nga nafta dhe Lindja e Mesme është e shqetësuar, forcat e armatosura do të qëndrojnë në ngushticën e Hormuzit.
PROGRAMI Bërthamor i Iranit DHE PLANI I MUNDSHËM SULM I IZRAELIT
Programi bërthamor i Iranit ngriti shumë pikëpyetje nga shtetet e tjera, por reagimi i Izraelit ishte një nga më të fortët, pasi këto vende janë larg të qenit miqësore.
Autoritetet iraniane po përpiqen të bindin të gjithë botën se programi është ekskluzivisht paqësor. Sidoqoftë, sanksionet e OKB-së çuan në faktin se ekonomia iraniane u përball me vështirësi të mëdha, pasi ishte e pamundur të eksportohej nafta.
Në të njëjtën kohë, Izraeli ka frikë se Irani mund të zhvillojë armë bërthamore dhe t'i përdorë kundër tyre, dhe Irani mund të jetë i shqetësuar se do të jetë gjithmonë nën kërcënimin e një sulmi izraelit nëse nuk posedon armë.
KËRCËNIMI I “SHTETIT ISLAMI”.
Kërcënimi i Shtetit Islamik është ende i fortë. Situata në Libi po përkeqësohet me shpejtësi, pavarësisht bombardimeve nga Egjipti të pozicioneve të militantëve të organizatës terroriste të Shtetit Islamik. Çdo ditë ata arrijnë të zgjerojnë sferat e tyre të ndikimit në vend.
Libia së shpejti mund të jetë plotësisht nën kontrollin e militantëve të IS. Ekziston një kërcënim për Arabinë Saudite, pasi drejtuesit e ISIS-it kanë thënë tashmë se është pjesë e "Kalifatit të Shenjtë" që duhet të çlirohet nga "të ligjtë".
Ekziston një mundësi serioze për një ndërprerje të furnizimeve nga Libia në përgjithësi, si dhe probleme me transportin. Në fillim të shkurtit, presidenti amerikan Barack Obama i dërgoi një apel Kongresit Amerikan me një kërkesë për të lejuar përdorimin e forcës ushtarake kundër ISIS për një periudhë trevjeçare.
JEMENI ËSHTË NJË PIKË E RE RREZIK
Kryengritësit shiitë zaidi, krahu paraushtarak Houthi (Houthi) i të cilëve pushtoi Sanaa, kryeqyteti i Jemenit, në shkurt 2015, duke detyruar presidentin besnik të Jemenit Abd Rabbah Mansour Hadi të arratisej, kanë filluar të zgjerojnë sferat e tyre të ndikimit.
Suksesi i tyre mund t'i shtyjë shiitët nga Arabia Saudite të fillojnë një luftë të armatosur me autoritetet e vendit.
Lufta civile në të cilën po rrëshqet Jemeni mund të bëhet një episod i ri në konfrontimin mes Iranit shiit dhe Arabisë Saudite sunite, e cila është vendi më i pasur në rajon dhe gjithashtu ka rezervat më të mëdha të naftës në botë.
Në të njëjtën kohë, shumica e rezervave të eksploruara të mbretërisë ndodhen në rajonet jugore të vendit, të populluara kryesisht nga shiitë dhe të vendosura në afërsi të kufirit me Jemenin, gjatësia totale e të cilit është rreth 1.8 mijë km.
Si të regjistroheni në shokët e klasës për herë të parë
Si të krijoni një grup në shokët e klasës
Fenikasit e lashtë, marinarët dhe tregtarët Vendndodhja e Fenikisë së Lashtë
Kush është biografia personale e Clara Zetkin Clara Zetkin
Karakteristikat e trajnimit të atletëve të taekwondo me kualifikim të lartë (në shembullin e Federatës Rajonale të Taekwondo ITF)