Ku përdoret stili bisedor i të folurit shembuj. Fjalimi në stilin bisedor dhe veçoritë e tij dalluese. Fjalor shtëpiak - fjalor që u shërben marrëdhënieve joproduktive të njerëzve, pra marrëdhënieve në jetën e përditshme. Më shpesh, fjalori i përditshëm përfaqësohet nga

Stili i bisedës - një stil i të folurit që ka këto karakteristika:

përdoret në biseda me njerëz të njohur në një atmosferë të relaksuar;

detyra është shkëmbimi i përshtypjeve (komunikimi);

deklarata zakonisht është e qetë, e gjallë, e lirë në zgjedhjen e fjalëve dhe shprehjeve, zakonisht zbulon qëndrimin e autorit ndaj temës së të folurit dhe bashkëbiseduesit;

Mjetet karakteristike gjuhësore përfshijnë: fjalët dhe shprehjet bisedore, mjetet emocionale-vlerësuese, veçanërisht me prapashtesa - pikë-, -enk-. - ik-, - k-, - vezake-. - evat-, foljet e kryera me parashtesë për - me kuptimin e fillimit të veprimit, trajtim;

fjali nxitëse, pyetëse, thirrmore.

kundër stileve të librit në përgjithësi;

funksioni i komunikimit është i natyrshëm;

formon një sistem që ka karakteristikat e veta në fonetikë, frazeologji, fjalor, sintaksë. Për shembull: frazeologjia - ikja me vodka dhe drogë nuk është në modë tani. Fjalori - zhurmë, në një përqafim me një kompjuter, ngjituni në internet.

Duke folurështë një varietet funksional i gjuhës letrare. Ai kryen funksionet e komunikimit dhe ndikimit. Fjalimi bisedor i shërben një sfere të tillë komunikimi, e cila karakterizohet nga informaliteti i marrëdhënieve midis pjesëmarrësve dhe lehtësia e komunikimit. Përdoret në situata të përditshme, në situata familjare, në takime joformale, takime, përvjetore joformale, festime, gosti miqësore, takime, gjatë bisedave konfidenciale midis kolegëve, një shefi me një vartës etj.

Temat e të folurit kolokial përcaktohen nga nevojat e komunikimit. Ato mund të ndryshojnë nga të ngushta të përditshme në ato profesionale, industriale, morale dhe etike, filozofike, etj.

Një tipar i rëndësishëm i të folurit bisedor është papërgatitja, spontaniteti i tij (latinisht spontaneus - spontane). Folësi krijon, e krijon fjalimin e tij menjëherë “të pastër”. Siç vërejnë studiuesit, tiparet gjuhësore të bisedës shpesh nuk realizohen, nuk fiksohen nga vetëdija. Prandaj, shpesh kur folësit vendas u paraqiten thënieve të tyre bisedore për vlerësim normativ, ata i vlerësojnë ato si të gabuara. Babaitseva V.V., Maksimova L.Yu. Gjuha moderne ruse: Në 3 orë - M., 1983

Karakteristika e mëposhtme karakteristike e të folurit bisedor: - natyra e drejtpërdrejtë e aktit të të folurit, domethënë realizohet vetëm me pjesëmarrjen e drejtpërdrejtë të folësve, pavarësisht nga forma në të cilën realizohet - në dialog ose monolog. Aktiviteti i pjesëmarrësve konfirmohet nga thëniet, kopjet, pasthirrjet dhe thjesht tingujt e bërë.

Struktura dhe përmbajtja e të folurit bisedor, zgjedhja e mjeteve të komunikimit verbal dhe joverbal ndikohen shumë nga faktorë jashtëgjuhësor (jashtëgjuhësor): personaliteti i adresuesit (folësit) dhe adresuesit (dëgjuesi), shkalla e njohjes dhe afërsisë së tyre. , njohuritë e sfondit (stoku i përgjithshëm i njohurive të folësve), situata e të folurit (konteksti i deklaratës). Për shembull, në pyetjen "Epo, si?" Në varësi të rrethanave specifike, përgjigjet mund të jenë shumë të ndryshme: "Pesë", "Takova", "E kuptova", "Humbur", "Njëzëri". Ndonjëherë, në vend të një përgjigjeje verbale, mjafton të bëni një gjest me dorën tuaj, t'i jepni fytyrës shprehjen e duhur - dhe bashkëbiseduesi kupton se çfarë dëshironte të thoshte partneri. Kështu, situata jashtëgjuhësore bëhet pjesë përbërëse e komunikimit. Pa njohuri për këtë situatë, kuptimi i deklaratës mund të jetë i pakuptueshëm. Gjestet dhe shprehjet e fytyrës luajnë gjithashtu një rol të rëndësishëm në të folurit bisedor.

Fjalimi i folur është fjalim i pakodifikuar, normat dhe rregullat e funksionimit të tij nuk janë të fiksuara në fjalorë dhe gramatika të ndryshme. Ajo nuk është aq e rreptë në respektimin e normave të gjuhës letrare. Ai përdor në mënyrë aktive forma që cilësohen në fjalor si bisedore. “Pjellërat nuk i diskreditojnë”, shkruan linguisti i njohur deputeti Panov, ai është i zhveshur dhe herë-herë inatçi. "

Në këtë drejtim, ligjërimi bisedor i kundërvihet fjalimit të kodifikuar të librit. Të folurit bashkëbisedues, ashtu si fjalimi i librit, ka forma gojore dhe të shkruara. Për shembull, një gjeolog po shkruan një artikull për një revistë speciale në lidhje me depozitat minerale në Siberi. Ai përdor fjalimin e librit me shkrim. Shkencëtari bën një prezantim mbi këtë temë në një konferencë ndërkombëtare. Fjalimi i tij është libëror, por forma është gojore. Pas konferencës, ai i shkruan një letër një kolegu të punës për përshtypjet e tij. Teksti i letrës - fjalim bisedor, formë e shkruar.

Në shtëpi, në rrethin familjar, gjeologu tregon se si foli në konferencë, cilët miq të vjetër takoi, për çfarë biseduan, çfarë dhuratash solli. Fjalimi i tij është bisedor, forma e tij është gojore.

Studimi aktiv i të folurit kolokial filloi në vitet '60. shekulli XX. Ata filluan të analizojnë kasetë dhe regjistrime me dorë të një natyrale të relaksuar të folurit gojor. Shkencëtarët kanë identifikuar veçori specifike gjuhësore të të folurit bisedor në fonetikë, morfologji, sintaksë, formim fjalësh dhe fjalor. Për shembull, në fushën e fjalorit për fjalimin kolokial, një sistem i metodave të veta të emërtimit (emërtimit) është karakteristik: lloje te ndryshme tkurrje (gazetë mbrëmje - mbrëmje, motor - varkë me motor, akt - in institucion arsimor); fraza të paqarta (A ka ndonjë gjë për të shkruar? - një laps, një stilolaps, Më jep diçka për të fshehur - një batanije, një batanije, një fletë); derivate me një fjalë me një formë të brendshme transparente (hapëse - hapëse kanaçe, rrahur - motoçikletë) etj. Fjalët e folura janë shumë shprehëse (qull, okroshka - për konfuzionin, pelte, slur - për një person të plogësht, pa kurriz).

Nëse stilet e librit (shkencor, zyrtar-biznes, gazetë-gazetar, artistik) përdoren kryesisht në një mjedis zyrtar dhe me shkrim, kërkojnë kujdes të domosdoshëm për formën e shprehjes, atëherë stil bisedor përdoret në mjedise joformale. Shkalla e gatishmërisë së të folurit mund të jetë e ndryshme. Në bisedën e përditshme, ajo zakonisht është plotësisht e papërgatitur (spontane). Dhe kur shkruani një letër miqësore, mund të përdoren gjithashtu drafte të shkruara paraprakisht. Por kjo gatishmëri nuk arrin kurrë shkallën që është karakteristike për stilet e librit.

E gjithë kjo çon në faktin se dominanti i stilit të bisedës, veçanërisht i të folurit bisedor që ekziston në formën gojore të komunikimit personal joformal, është minimizimi i shqetësimit për formën e shprehjes së mendimeve. Dhe kjo, nga ana tjetër, lind një sërë veçorish gjuhësore të stilit bisedor.

Nga njëra anë, stili kolokial i të folurit karakterizohet nga një shkallë e lartë e standardizimit të gjuhës. Ndërtimet e tipizuara standarde janë të përshtatshme për të folur spontan (të papërgatitur). Per secilin situatë tipike kanë stereotipet e tyre.

Për shembull, stereotipet e mirësjelljes përfshijnë fraza: Mirembrema!; Përshëndetje!; Cfare ka te re?; Mirupafshim! Stereotipet përdoren në transportin urban: A do të largoheni në tjetrën?; ne dyqan - Peshoni treqind gramë vaj etj.

Nga ana tjetër, në një mjedis të relaksuar, folësi nuk kufizohet nga kërkesat strikte të komunikimit zyrtar dhe mund të përdorë mjete individuale të pashtypura.

Duhet mbajtur mend se fjalimi bisedor i shërben jo vetëm qëllimeve të mesazhit, por edhe qëllimeve të ndikimit. Prandaj, stili bisedor karakterizohet nga ekspresiviteti, vizualizimi dhe figurativiteti.

Ndër tiparet karakteristike të stilit të bisedës janë këto:

Mjete gjuhësore	Shembuj
Niveli i gjuhës: Fonetikë
Lloji jo i plotë i shqiptimit.	Zhurma në vend të Ai flet; Përshëndetje në vend të Përshëndetje.
Intonacioni si një nga mjetet kryesore të shprehjes dhe organizimit të të folurit: një ndryshim i shpejtë i intonacioneve, timbrit, ritmit, tejmbushjes së ngjyrave intonacionale, etj.	Roli organizues i intonacionit në fjalitë jobashkimore, në fjali me lidhje të lirë pjesësh etj. ( Po ecnim / binte shi; Metro / këtu?) Ritmi i përshpejtuar gjatë shqiptimit të formulave të përshëndetjes, lamtumirës, ​​emrave dhe patronimeve ( Tani, përshëndetje!); kur shpreh motivim, sidomos kur kombinohet me emocionin e acarimit. ( Mbylle gojën!) Ritmi i ngadaltë me zgjatjen e zanoreve kur theksohet bindja - mungesa e bindjes ( Po. Mendje-e-tsya); për të shprehur habinë - Ai tashmë ka ardhur. - Hajde-e-hal?) dhe etj.
Niveli i gjuhës: Fjalori dhe frazeologjia
Një përqindje e madhe e fjalorit të përbashkët specifik neutral.	Divan, krevat, gjumë, fustan, rubinet.
Fjalori bisedor asnjanës.	Doktor, udhërrëfyes, thikë, kuptoni.
Disa terma socio-politikë dhe të përgjithshëm shkencorë, emra nomenklaturë.	Revolucioni, administrimi, guvernatori, analiza, rrezatimi, buldozeri, ekskavator.
Fjalori bisedor vlerësues emocional.	Punëtor, pa kokë, i varfër, parazit.
Mjete figurative të standardizuara.	Metafora: ngec në qytet; mirë, ju jeni një brumbulli!; Njësitë frazeologjike: përkulni shpinën; mbush një xhep; hiperbola dhe litota: argëtim i tmerrshëm; tmerrësisht qesharake; mund të çmendesh nga kjo shkencë kompjuterike; Do të haja një dem tani dhe etj.
E gërshetuar me profesionalizëm, zhargon, fjalë bisedore etj.	Sot kemi katër çifte. po me një dritare. I çmendur të mos lëvizësh në mbrëmje!
Niveli i gjuhës: Morfologji
Frekuenca e rasës emërore në krahasim me rastet e tjera.	Ka një dyqan si ky / Produkte / / dhe hyrja është në të majtë / nën shkallë / /
Frekuenca e përemrave vetorë, përemrave dëftorë dhe ndajfoljeve, pjesëzave.	Gjyshja// Më luajti letra/ budalla// Ne mbetëm... mbetëm vetëm/ unë/ dhe ajo// Dhe qeni i Gjonit, kështu// E ushqejmë këtë Gjonin/ dhe pastaj u ula... Vrapova te ajo për cigare/ dhe u ulëm të luanim/ budalla// Epo, dhjetë lojëra në ditë// Këtu//
Mungesa e gerundeve, përdorimi i rrallë i pjesëzave (vetëm paskajorja pasive).	Më dhatë një karrige të thyer! Është e qepur apo e gatshme?
Trajtimi i lirë i formave të përkohshme (ndryshimi i kohës, përdorimi i formës së kohës nuk është në kuptimin e tij).	Dhe aty u takuam. "Kolya, përshëndetje" ... Dhe ne jemi ulur, ose më saktë, në këmbë, duke biseduar atje, do të ulemi në stol për fjalë për fjalë tre orë. Si do të fillojmë të kujtojmë se si u ul autobusi ynë, si na nxorrën jashtë.
Përdorimi i pasthirrjeve foljore.	Kërce, lope, shast, zhurmë, qij.
Niveli i gjuhës: Sintaksë
Fjali të shkurtra të thjeshta, sikur të lidhura njëra mbi tjetrën.	Ne jetonim në një shtëpi fshati. Ne jetonim në shtëpinë e vendit. Ata gjithmonë largoheshin herët. Kishim edhe një mjek.
Fjalitë e paplota, sidomos me mungesën e anëtarëve kryesorë.	- Çaj? - Gjysmë filxhani për mua.
Ristrukturim i frazës në lëvizje, strukturë e thyer me ndërprerje në intonacion. Veprimtaria e strukturave lidhëse, me fjalë dhe grimca hyrëse.	Burri im ishte në ushtarë. Ai shërbeu në artileri. Pese vite. Dhe kështu. I thanë: “Ja një nuse për ty. Rritet. Shume mire".
Veprimtaria e frazave të pasthirrmave.	Oh është ajo? Epo, forca!
Rendi më i lirë i fjalëve (fjalët janë renditur sipas rendit të formimit të mendimit). Në këtë rast, gjithçka e rëndësishme kalon në fillim të fjalisë.	Epo, ne, natyrisht, humbëm para atje. Sepse ata ishin punëtorë të zakonshëm. Unë isha një tornator atje. Ajo dha një shportë thurje. Atëherë ai ishte në Moskë.

Duhet mbajtur mend se, nga njëra anë, pothuajse të gjitha normat e stilit bisedor janë opsionale (opsionale), dhe nga ana tjetër, tiparet e të folurit kolokial dhe stilit kolokial në tërësi nuk duhet të transferohen në oralin zyrtar, veçanërisht. - të folurit me shkrim. Përdorimi i elementeve të natyrshme në stilin bisedor në stile të tjera (publicistike, artistike) duhet të justifikohet stilistikisht!

Të gjitha stilet e librave të gjuhës letrare ruse janë kundër stilit bisedor. Stili i bisedës i shërben sferës së komunikimit të lehtë të njerëzve në jetën e përditshme, në familje, në transport, në sferën e marrëdhënieve joformale në prodhim. Funksioni kryesor i të folurit kolokial është komunikimi, një shkëmbim i drejtpërdrejtë dhe i pakufizuar i mendimeve, ndjenjave, dëshirave midis komunikuesve.

Veçoritë kryesore jashtëgjuhësore të stilit bisedor të të folurit janë informaliteti, informaliteti, spontaniteti dhe papërgatitja akti i të folurit. Dërguesi dhe marrësi i fjalimit janë të përfshirë drejtpërdrejt në bisedë, shpesh duke ndryshuar vendet.

Forma kryesore e zbatimit të stilit bisedor është fjalimi me gojë, megjithëse mund të manifestohet edhe me shkrim (letra joformale, ditarë, shënime).

Një rol të rëndësishëm në të folurit kolokial është mbështetja në kushtet pragmatike të komunikimit (mjedisi, situata, qëllimi dhe objektivat e komunikimit), si dhe mjetet joverbale të komunikimit (shprehjet e fytyrës, gjestet).

Nga një shkallë e lartë karakterizohet edhe të folurit bisedor ekspresiviteti, emocionaliteti, reagimi vlerësues, e cila lidhet me natyrën informale të komunikimit.

Veçoritë jashtëgjuhësore të të folurit bisedor shoqërohen me veçoritë gjuhësore më të zakonshme të tij, si standardizimi, stereotipizimi, mosvazhdimësia, mospërputhja, struktura jo e plotë, thyerjet e fjalive me futje të ndryshme, përsëritja e fjalëve dhe fjalive, përdorimi i mjeteve gjuhësore me ngjyra emocionale dhe shprehëse.

Komunikimi informal bisedor kryhet ndërmjet njerëzve që e njohin mirë njëri-tjetrin në një situatë të caktuar. Prandaj, komunikuesit kanë një sasi të caktuar njohurish të përbashkëta, e cila quhet njohuri të sfondit. Është njohuri e sfondit që bën të mundur ndërtimin e deklaratave të tilla të reduktuara në komunikimin bisedor që janë krejtësisht të pakuptueshme jashtë kësaj njohurie. Le të themi se familja jote e di që ke shkuar për të marrë provimin. Dhe kur ktheheni me gëzim dhe thoni një fjalë - "Shkëlqyeshëm!" - bëhet e qartë për të gjithë se çfarë është në lojë.

Të folurit e folur realizohet në kushtet e komunikimit të drejtpërdrejtë, prandaj çdo gjë që jep situata, që është e njohur për komunikuesit dhe që për ta përbën një stok të përbashkët njohurish sfondi, zakonisht hiqet nga e folura. Pra, A.M. Peshkovsky, duke karakterizuar fjalimin kolokial, shkroi: "Ne gjithmonë nuk i përfundojmë mendimet tona, duke lënë jashtë fjalimit gjithçka që jepet nga situata ose përvoja e mëparshme e folësve. Pra, në tavolinë pyesim: “A keni kafe apo çaj?”; pasi kemi takuar një mik, ne pyesim: "Ku po shkon?"; pasi kemi dëgjuar muzikën e bezdisshme, ne themi: "Përsëri!"; duke ofruar ujë, le të themi: "E zier, mos u shqetëso!", duke parë që stilolapsi i bashkëbiseduesit nuk shkruan, le të themi: "E ti me laps!" etj." (Peshkovsky A.M. Pikëpamja objektive dhe normative për gjuhën // Peshkovsky A.M. Vepra të zgjedhura. M., 1959. F. 58).

Karakteristikat e stilit kolokial të të folurit manifestohen në të gjitha nivelet e sistemit gjuhësor. Në nivelin leksikor, nje numer i madh i fjalë dhe shprehje neutrale, fjalë me kuptim leksikor specifik, fjalori i përditshëm përdoret gjerësisht.

Përdorimi i fjalorit joletrar (zhargon, vulgarizëm, fjalë dhe shprehje të vrazhda, fyese, të turpshme) nuk është normë e të folurit bisedor, pasi bie ndesh jo vetëm me normën letrare dhe gjuhësore, por edhe shkel rëndë normat etike. Gjuha e ndyrë është pseudokomunikim, në të cilin shkelen rëndë normat etike.

Në fushën e morfologjisë, specifike forma gramatikore, të cilat funksionojnë vetëm në një stil bisedor të të folurit. Për shembull, format në -а (-я) në rasën emërore të emrave shumës ( dirigjent, kontabilist, inspektor), trajton në –y (-u) në njëjës gjinore dhe parafjalore ( një gotë çaj, shumë njerëz, duke qenë në punëtori, me pushime), forma me mbaresë të pavlefshme në shumës gjinore ( pesë kilogramë, kilogram portokalli), disa forma foljore ( valëzim, dridhje, derdhje). Të folurit bisedor karakterizohet gjithashtu nga specifik forma morfologjike(për shembull, format vokative të adresës si p.sh Mash, Kat-a-Kat). Në të njëjtën kohë, i mungojnë shumë forma morfologjike karakteristike për fjalimin e librit. Pra, pjesoret dhe pjesoret përdoren rrallë si pjesë e pjesoreve dhe pjesoreve; janë të mundshme vetëm pjesoret dhe gerundet, që veprojnë si mbiemra ose ndajfolje të zakonshme. Nje nga tipare karakteristike të folurit bisedor është përdorimi i gjerë i përemrave që zëvendësojnë emrat dhe mbiemrat dhe përdoren pa u mbështetur në kontekst. Në përgjithësi, stili i bisedës karakterizohet nga mbizotërimi i foljeve ndaj emrave, veçanërisht i formave vetjake të foljes.

Karakteristikat e të folurit bisedor manifestohen më qartë në nivelin sintaksor. Shkurtësia dhe konciziteti i stilit të bisedës çojnë në mbizotërimin e fjalive të thjeshta në të, në të cilat shpesh nuk ka folje-kallëzues, gjë që e bën thënien dinamike. Paplotësia e konstruksioneve, struktura jo e plotë, elipticiteti (lëshimet e anëtarëve individualë të fjalisë) është një nga mjetet më të ndritura të ekonomisë së të folurit, i cili e dallon fjalimin bisedor nga varietetet e tjera të gjuhës letrare.

Nga fjali të ndërlikuara në stilin bisedor, fjalitë e përbëra dhe jobashkuese janë më të zakonshmet; kanë ngjyrosje të theksuar emocionale dhe shprehëse dhe nuk përdoren në të folurën e librit. Emocionaliteti dhe ekspresiviteti i të folurit kolokial çon në përdorimin e gjerë të fjalive pyetëse dhe thirrëse në të.

Stili i bisedës

Duke folur- stili funksional i të folurit, i cili shërben për komunikim informal, kur autori ndan mendimet ose ndjenjat e tij me të tjerët, shkëmben informacione për çështje të përditshme në një mjedis informal. Shpesh përdor fjalor bisedor dhe bisedor.

Veçoritë

Forma e zakonshme e zbatimit të stilit bisedor është dialogu, ky stil përdoret më shpesh në të folurit gojor. Nuk ka para-përzgjedhje të materialit gjuhësor në të.

Në këtë stil të të folurit, faktorët jashtëgjuhësorë luajnë një rol të rëndësishëm: shprehjet e fytyrës, gjestet, mjedisi.

Stili i bisedës karakterizohet nga emocionaliteti, figurativiteti, konkretiteti dhe thjeshtësia e të folurit. Për shembull, në një furrë buke, shprehja: "Të lutem, me krunde, një" nuk duket e çuditshme.

Atmosfera e relaksuar e komunikimit siguron liri më të madhe në zgjedhjen e fjalëve dhe shprehjeve emocionale: fjalët bisedore përdoren më gjerësisht ( të jesh budalla), bisedore ( neigh, koka e vdekur, e tmerrshme, e çrregullt), zhargon ( prindërit - paraardhësit, hekuri, bota).

Në stilin bisedor të të folurit, veçanërisht në ritmin e tij të shpejtë, është i mundur një reduktim më i vogël i zanoreve, deri në humbjen e plotë të tyre dhe thjeshtimin e grupeve bashkëtingëllore. Veçoritë e ndërtimit të fjalëve: përdoren gjerësisht prapashtesat e vlerësimit subjektiv. Për të rritur ekspresivitetin, përdoret dyfishimi i fjalëve.

E kufizuar: fjalor abstrakt, fjalë të huaja, fjalë libri.

Një shembull është deklarata e një prej personazheve në tregimin e A.P. Chekhov "Hakmarrja":

Hape, dreq! Edhe sa kohë do të më duhet të ngrij në këtë nga era? Nëse do ta dinit që ishte njëzet gradë nën zero në korridorin tuaj, nuk do të më kishit bërë të prisja kaq gjatë! Apo ndoshta nuk keni zemër?

Ky fragment i shkurtër pasqyron këto veçori të stilit të bisedës: - fjali pyetëse dhe thirrëse, - pasthirrma bisedore "mallkoftë", - përemrat vetorë të vetës së parë dhe të dytë, foljet në të njëjtën formë.

Një shembull tjetër është një fragment nga një letër nga A. S. Pushkin drejtuar gruas së tij, N. N. Pushkina, e datës 3 gusht 1834:

Turp për ju, zonjë. Ti je inatosur me mua, duke mos kuptuar se kush e ka fajin, unë apo posta, dhe më lë dy javë pa lajme për veten dhe fëmijët. Isha aq i turpëruar sa nuk dija çfarë të mendoja. Letra jote më qetësoi, por nuk më ngushëlloi. Përshkrimi i udhëtimit tuaj në Kaluga, sado qesharak, nuk është aspak qesharak për mua. Cila është dëshira për të bredhur në një qytet të keq provincial për të parë aktorë të këqij që luajnë një operë të keqe të vjetër dhe të keqe?<…>Ju kërkova të mos udhëtoni nëpër Kaluga, po, është e qartë që keni një natyrë të tillë.

Në këtë fragment u shfaqën këto veçori gjuhësore të stilit bisedor: - përdorimi i fjalorit bisedor dhe bisedor: gruaja, zvarrit, e keqe, vozis, çfarë gjuetie, bashkim po në kuptimin 'por', grimcat nuk janë. fare duket fjala hyrëse, - fjala me prapashtesë derivative vlerësuese qytet, - renditja e fjalëve përmbysëse në disa fjali, - përsëritja leksikore e fjalës keq, - apeli, - prania. fjali pyetëse, - përdorimi i përemrave vetorë të vetës së parë dhe të dytë njëjës, - përdorimi i foljeve në kohën e tashme, - përdorimi i formës shumës të fjalës Kaluga (me makinë rreth Kaluga) që mungon në gjuhë për të përcaktuar të gjitha qytete të vogla provinciale.

Mjetet leksikore

Fjalët bisedore dhe njësitë frazeologjike: vymahal (u rrit), tren elektrik (tren elektrik), fjalor me ngjyrosje emocionale shprehëse (klasë), prapashtesa zvogëluese (gri). Prapashtesat e vlerësimit subjektiv: punëtor, punëtor, bujtinë, sekretar, drejtor, i dobishëm. Substantimi, përdorimi i fjalëve kontraktuese - fshirje, libër regjistrimi; cungime - komp.

Shiko gjithashtu

Fondacioni Wikimedia. 2010 .

Shihni se çfarë është "Stili i bisedës" në fjalorë të tjerë:

STILI BISESIMOR- STILI BISESUES. Shikoni stilet funksionale...

Stili i bisedës- (folje e përditshme, bisedore e përditshme, komunikim i përditshëm) - një nga funksionet. stilet, por në sistemin e funksioneve. diferencim stilistik ndezur. gjuha zë një vend të veçantë, sepse. ndryshe nga të tjerët, nuk lidhet me veprimtarinë profesionale të një personi ...

stil bisedor- një lloj gjuhe kombëtare: një stil i të folurit që i shërben sferës së komunikimit të përditshëm ... Fjalor i termave letrare

stil bisedor Fjalor i termave gjuhësor T.V. Mëz

Stili i bisedës- (folje e përditshme, bisedore e përditshme, stili i komunikimit të përditshëm) Një nga stilet funksionale që përdoret në sferën informale të komunikimit; nuk kërkon trajnim të veçantë për përdorimin e tij. R.s. zotëruar që nga fëmijëria e hershme. Më e ndritshme…… Gjuhësi e përgjithshme. Sociolinguistikë: Fjalor-Referencë

Shihni stilet e shqiptimit, stilet funksionale... Fjalor i termave gjuhësor

stili i shqiptimit bisedor- Shihni artikullin fjalim bisedor ... Fjalor edukativ i termave stilistik

Stili ose lloji i të folurit letrar dhe bisedor- (fjalë e folur) - 1) Funkts. lloj i ndezur. gjuhë, e përdorur në komunikimin informal, informal dhe e kundërshtuar brenda lit. gjuha si një sistem dikotomik në stilin e librit (shih). Ndezur. shpaloset stil në këtë ... ... Stilistike fjalor enciklopedik Gjuha ruse

BISEDA ME STILE- STILI BISEDAVE. Shihni stilin e bisedës... Fjalor i ri termat dhe konceptet metodologjike (teoria dhe praktika e mësimdhënies së gjuhëve)

- [mënyrë] n., m., përdorim. shpesh Morfologjia: (jo) çfarë? stil për çfarë? stil, (shih) çfarë? stil çfarë? stil për çfarë? rreth stilit; pl. çfarë? stilet, (jo) çfarë? stilet për çfarë? stilet, (shih) çfarë? stilet se? stilet për çfarë? rreth stileve 1. Stili quhet ... ... Fjalori i Dmitriev

libra

• A ka ndonjë gabim në formulën botërore? Bisedat e Dr. Ben Yamin me pjesëmarrjen e Vitaly Volkov, Shulman Benyamin (Eugene). Ky libër ka lindur nga bisedat mes dy njerëzve dhe ruan formën dhe stilin bisedor të këtyre dialogëve. Në bisedat që përfaqësojnë traditën hebraike të Kabalës, duke u takuar me spiritualitetin e kohës sonë, sikur…

1. karakteristikat e përgjithshme stili bisedor, tiparet e stilit të tij
2. Veçoritë gjuhësore të stilit të bisedës
3. Rregullat e bisedës
Lista e burimeve të përdorura

1. Karakteristikat e përgjithshme të stilit bisedor, veçoritë e stilit të tij

Stili kolokial i referohet veçorive të të folurit kolokial të folësve amtare të gjuhës letrare. Stili bisedor është karakteristik për formën gojore të gjuhës letrare, megjithatë, ai mund të gjendet në formën e shkruar të gjuhës në disa zhanre, për shembull, në letra private, njoftime, shënime shpjeguese, shënime etj.

Stili i bisedës manifestohet kryesisht në sferën e marrëdhënieve familjare, por disa nga veçoritë e tij mund të vërehen edhe në komunikimin profesional joformal. Ky stil reflektohet në tipe te ndryshme fjalimi i përditshëm dhe profesional, për shembull, në fjalimin familjar, në bisedën miqësore, në bisedën laike, në bisedën e kolegëve profesionistë etj. Edhe në të folurën e përditshme familjare, varietetet e saj dallohen në bazë të ndarjes së familjes sipas moshës, gjinisë, në raport me familjen (të afërm të drejtpërdrejtë dhe të tërthortë, anëtarë të familjes), si dhe në bazë të arsimit, fesë. karakteristikat e familjes (familje fshatare; familje e ndritur inteligjente; familje fetare - jofetare).

Stili i bisedës në manifestimet e tij të ndryshme karakterizohet nga disa tipare të zakonshme stili: informaliteti, lehtësia e komunikimit; fjalim i papërgatitur; automatizmi i të folurit; mbizotërimi i formës gojore; mbizotërimi i të folurit dialogues, kur folësit janë të përfshirë drejtpërdrejt në bisedë (edhe pse një monolog është gjithashtu i mundur); fjalim shoqërues me gjeste, shprehje të fytyrës; natyra e konkretizuar e të folurit; informativiteti emocional dhe vlerësues, afektiviteti i të folurit; elipticiteti i të folurit (lëngimet e fjalëve shpjegohen me ndikimin e situatës); ndërprerje, shpesh mospërputhje logjike e të folurit; shprehja e një qëndrimi personal ndaj asaj që thuhet (zakonisht); disponueshmëria e standardeve të të folurit; ligjërata idiomatike (njësi frazeologjike).Koncepti i stilit bisedor është më i ngushtë se i foluri bisedor, pasi në të folurit bisedor mund të përdoren edhe elemente joletrare (gjuha popullore, dialektet, zhargoni etj.). Veçoritë stilistike të stilit bisedor shprehen në mjete gjuhësore.

2. Veçoritë gjuhësore të stilit të bisedës

Veçoritë stilistike të stilit të bisedës manifestohen në të gjitha nivelet e gjuhës (fonetike, leksikore, morfologjike dhe sintaksore).Në rrafshin fonetik, tiparet stilistike të stilit të bisedës manifestohen në një larmi intonacioni, ritmi, ritmi të të folurit. , në elipticitetin e të folurit. Të folurit e folur karakterizohet nga përshpejtimi i ritmit, ekspresiviteti (shprehshmëria), emocionaliteti (shprehja e ndjenjave) e të folurit, shqiptimi jo i plotë i tingujve dhe rrokjeve, zvogëlimi (dobësimi) i tingujve të zanoreve, asimilimi i tingujve bashkëtingëllore (përngjasimi i bashkëtingëlloreve ngjitur) shembull: 1. "Një mijë e gjysmë gjithsej dha!" - tha nëna me një triumf të çuditshëm ... (YuNagibin) [Mijëra në vend të një mijë] 2. "Përshëndetje, Van Vanych" [Në vend të përshëndetjes, Ivan Ivanovich]. Në nivelin leksikor, origjinaliteti i stilit bisedor është manifestohet në vijim. Në të folur, fjalori (fjalët) me një kuptim specifik, shpesh me përmbajtje të përditshme, përdoret gjerësisht; nuk ka fjalë librash me kuptim abstrakt, terma, fjalë të reja të huazuara që nuk janë zotëruar ende nga folësit amtare.

Në stilin bisedor, fjalët që shprehin vlerësim janë të shpeshta. Për gjuhën në përgjithësi, për gjuhën e folur, mbizotërimi i vlerësimit negativ është veçanërisht karakteristik. G. Pavlov shkruan: "Fjalimi bisedor është jashtëzakonisht bujar me humor: makina "Zhiguli" quhet "Zhiguli" dhe "Zhiguli", "mërmëritje" - verë e keqe, "kabale" - klube ... Ka fjalë-shaka, fjalë-tallëse, fjalë-paroditë…” [A rritet fjala në asfalt? // Litergaz., 1981, nr. 40]. Stili bisedor karakterizohet nga përdorimi i njësive frazeologjike (kombinime të qëndrueshme) që e bëjnë të folurit shprehës, për shembull: deti është deri në gju, ngjitet në fyt me thikë, i rëndë në rritje, veshët thahen, në mes të ditës. , vendose banje, budallaqe, buza s'eshte budalla, gje ne vetvete, laje duart, hyre ne rremuje, rras trurin, dore ne zemer, kurre s'do ta di, kalaç i grire, derdh nga bosh ne. bosh, punë sizife, thembra e Akilit, nga versti i Kolomna-s etj.

Shpesh ka neoplazi të autorit në të folurit kolokial (letrar), kuptimi i të cilave përcaktohet nga kushtet e komunikimit, situata e të folurit. Në stilin bisedor zhvillohet polisemia e fjalëve (polisemia), ndërsa vërehet një rimendim i fjalëve të njohura në gjuhë, i ashtuquajturi ndryshim individualisht-rastësor i kuptimit të fjalëve. Tiparet fjalëformuese të të folurit kolokial lidhen kryesisht me shprehjen e vlerësimit. Stili bisedor karakterizohet nga përdorimi i emrave dhe mbiemrave me prapashtesa vlerësuese (dashurim, neglizhencë, zvogëlim, zmadhim), për shembull, -usch- (-yusch) (i madh, i shëndetshëm), -enk- (-onk-) ( i bardhë, i shëndetshëm) , -eshenek-, -eshenk-, -ehonk- (-ohonk-) (sedehonek, sedeshenek, i shëndetshëm), -ik, -chik (supë, limon), -ek, -ok (pulëbardhë, qepë) , -ets ( supë), -k- (qumësht), -tse (pemë), etj. Përveç kësaj, një numër i madh prapashtesash, që formojnë një fjalë, shprehin gjithashtu një vlerësim të qëndrimit dhe kanë natyrë thjesht bisedore. Këtu janë disa shembuj: -aga (-yaga) (punëtor, punëtor i zellshëm), -ukha, -ushka (i thjeshtë, vostreha), -yga (i nxituar), -un (nonsun, fluturues), etj. Ka edhe prapashtesa bisedore midis foljeve, p.sh., -anu-: shuplaka, trokitur. Për shembull, parashtesa raz- (ras-) ka një ngjyrosje bisedore, që tregon një shkallë të lartë të asaj që emërtohet në fjalën gjeneruese: e bukur, e gëzuar, e dashur. Në të folurën letrare bisedore, fjalët e përbëra janë të shpeshta, të formuara nga përsëritja e një fjale, fjalë të së njëjtës rrënjë ose fjalë që janë të afërta në kuptim: ushqim-ngrënie, ecje-ecje, ecje-ecje, qetë-qetë, qetë-qetë. , heshtje-qetë.Në fushën e morfologjisë mund të vërehet edhe specifika e stilit të bisedës.P.sh., akL.Vshcherba ka shkruar gjithashtu: “E folura jonë bisedore priret të përhapë trajtat e shumësit në -a të theksuara nga e njohura. kategoria e emrave të gjinisë mashkullore” Krahaso: profesorë, mësues në vend të profesorëve të vjetëruar, mësues, dhe gjithashtu pulovra (zakonisht) dhe pulovra, kërcyes (folësore) dhe kërcyes, inxhinierë dhe inxhinierë (folësore), erëra dhe erëra, vite dhe vite (kolokive) , redaktorë dhe redaktorë (kolokial), e shumë të tjerë.

Në rasën gjinore të njëjësit mashkullor dalin mbaresat -a dhe -u. Fjalët që mbarojnë me -a janë neutrale (d.m.th., ato janë tipike për çdo stil), dhe fjalët që mbarojnë me -y janë një shenjë e stilit të bisedës, krh .: tabletë analgin - tabletë analgin, tas supë - tas supe, shishe kefir - shishe kefiri.

Në të folurit e folur rrallë gjenden mbiemra të shkurtër (si i bukur, i mirë etj.); trajtat e thjeshta superlative të mbiemrave (si më i bukuri, më interesantja) përdoren rrallë, ato zëvendësohen nga një formë e ndërlikuar superlative (më e bukura, më interesante); format komplekse të shkallës krahasuese (si më e bukura, më inteligjente) shpesh zëvendësohen me forma të thjeshta si më e bukura, më e zgjuar; zotërimi i të folurit bisedor janë mbiemra pronorë me prapashtesa -in, -ov, që tregojnë përkatësinë e një individi: shtëpia e babait, karakteri i babait, shalli i nënës, kapela e gjyshit.

Një tipar i mrekullueshëm i numrave në fjalimin bisedor është humbja e prirjes së numrave të thjeshtë dhe veçanërisht të ndërlikuar (si pesëqind, pesëdhjetë) dhe të përbërë (si njëqind e dyzet e pesë, pesëqind e tetëdhjetë e dy). të folurit dobësojnë kuptimin e tyre dhe përdoren për të shprehur shprehjen (për të krijuar shprehje të të folurit), p.sh.: Ka ardhur ky, i yti, i gjatë.Ka shumë origjinalitet në përdorimin e formave foljore në të folurit bisedor Pra, në bisedë. të folurit, përdoren foljet me prapashtesa -yva-, -iva-, -va-, që tregojnë një veprim të përsëritur në të shkuarën si hazhival, të folurit, të ulurit.

Këto folje u përdorën gjerësisht edhe në gjuhën e librit të shekujve 18-19, por në gjuhën moderne ato u ruajtën vetëm në të folurit bisedor (krh. A. Pushkin: Këtu zotëria u ul dhe moderne: kam qenë në Moskë më shumë se Një herë).Të folurit bisedor karakterizohet nga përdorimi i foljeve ndërmjetëse si kap, kërce, kërce, zhurmë.

Këto folje gjenden në trillim, pasqyrojnë të folurit bisedor (janë një shenjë stilizimi për të folurit popullor), cf Krylova: Kapni një mik me një gur në ballë, Pushkin: Tatyana - u hodh në një tendë tjetër Mër: Ai po ngiste një biçikletë dhe papritmas - përplasi në një hendek. Për të shprehur shprehjen (për të rritur shprehjen e të folurit), përdoret përdorimi figurativ i formave të tensionuara.

Pra, format e kohës së tashme përdoren në tregimin e ngjarjeve të së shkuarës për të bërë një rrëfim vizual, figurativ për një ngjarje të shkuar.

Për shembull: Unë isha duke ecur nëpër rrugë dje dhe shoh: kolona kadetësh po ecin përgjatë rrugës. Format e kohës së tashme përdoren edhe në kuptimin e së ardhmes së afërt, për të treguar një veprim që do të ndodhë patjetër në të ardhmen: Nesër po shkoj në një udhëtim pune; Unë do të studioj në universitet; Unë do të shkoj në shkollën juridike këtë vit. Format e kohës së tashme mund të fitojnë një kuptim të përjetshëm, duke treguar një veprim të përgjithësuar, karakteristik për shumë.

Nuk është rastësi që kjo kohë e tanishme e përgjithësuar përdoret në fjalë të urta dhe thënie: Ju shkoni më qetë, do të vazhdoni; A ju pëlqen të hipni - ju pëlqen të mbani sajë; Tingulli i ziles nuk i shëron sëmundjet; Ata nuk vdesin nga trishtimi, thjesht thahen. Fjalimi bisedor Sv: Dikur kalonit nëpër pyllin e pranverës dhe shihni se si zgjohet gjithçka përreth. AT kuptime figurative së bashku me trajtat e kohës së tashme përdoret koha e ardhme e foljeve: shoh, po e prijnë dhe kur të fillojnë të bien do t'i marrin. kuptimi i kohës së tashme, krh.: I pështyj thashethemet.; mund të ketë kuptimin e kohës së ardhme: Nëse nuk ka përgjigje prej tij, vdiqa (në vend që të vdisja) Në kuptimet e figurshme, trajtat e prirjeve përdoren për të rritur shprehjen e të folurit. Pra, format e mënyrës urdhërore shpesh në të folurin bisedor kanë një kuptim të kushtëzuar, p.sh.: Po të më ndodhte një mundësi e tillë, të më kafshojë një qen i tërbuar, menjëherë do të qëlloja veten në ballë [Nga një letër drejtuar A.P. Çehov]. Format e mënyrës urdhërore përdoren gjithashtu për të treguar të vetmen rrugëdalje nga një situatë (shpesh në kombinim me një grimcë të paktën): Unë kam një dorëshkrim të tillë, madje shkoni te ministrat [Nga një letër drejtuar A.P. Çehov; Ajo nuk ka shtëpi, nuk ka familje, të dojë apo jo, por rri e dëgjon bisedat. Format gjendja nënrenditëse(kushtëzuar) përdoren në kuptimin imperativ për të shprehur një zbutje të një kërkese, këshille, urdhri, p.sh.: Do të shkoje të flije - në vend të: Shko në gjumë; A do të lexonit - në vend të: Lexo! Lexo! Duke qenë se mendimi i folësit shprehet zakonisht në të folurit bisedor, karakteristik është përdorimi i trajtave foljore me përemrat vetorë: do të shkoj; do të sjell; Mësova etj. Në këtë drejtim, përdorimi i përemrave vetorë në stilin bisedor është shumë më i lartë se në stilet e tjera. Stili i bisedës karakterizohet nga një raport i veçantë sasior i pjesëve të të folurit.

Pra, pjesoret dhe pjesoret nuk jane karakteristike per te foluren bisedore dhe zakonisht zevendesohen me folje vetjake (ne vend te: duke pare, tha, perdoret: pashe dhe thashe; ne vend: djali qe lexoi librin eshte djali qe lexoi librin. ). Ndryshe nga stilet e tjera funksionale, në pasthirrjet bisedore, duke shprehur një shumëllojshmëri emocionesh: Mjerisht! Oh! O! etj. Në të folurit bisedor, grimcat janë të përhapura, për shembull, si: mirë, këtu, në fund të fundit. Veçoritë sintaksore të stilit bisedor janë ato më specifike dhe më të ndritura Prof. A.M. Peshkovsky shkroi: "Mundësitë stilistike në sintaksë janë shumë më të ndryshme dhe më domethënëse sesa në morfologji. Sipas kushteve të vendit, këtu mund të jepet vetëm një listë e kategorive më të rëndësishme të sinonimeve sintaksore, duke e lënë lexuesin të mendojë për dallimet e brendshme kur lind nevoja.

Detyra jonë është të parashtrojmë rëndësinë themelore të kësaj vepre” [Parimet dhe teknikat e analizës stilistike dhe vlerësimit të letërsisë artistike] Pikërisht në sintaksë shfaqet më qartë elipticiteti, emocionaliteti dhe ekspresiviteti i stilit bisedor. Duke karakterizuar fjalimin bisedor, A.M. Peshkovsky shkroi: “... Ne gjithmonë nuk i përfundojmë mendimet tona, duke hequr nga fjalimi gjithçka që jepet nga situata ose përvoja e mëparshme e folësve. Pra, në tavolinë pyesim: “A keni kafe apo çaj?”; pasi kemi takuar një mik, ne pyesim: "Ku po shkon?"; Duke dëgjuar muzikën e bezdisshme, ne themi: "Përsëri!", duke ofruar ujë, ne themi: "I zier, mos u shqetëso!" etj. Kështu, stili bisedor karakterizohet nga përdorimi i gjerë i fjalive jo të plota, në të cilat më së shpeshti hiqen anëtarët kryesorë të fjalisë, fjali nxitëse dhe pyetëse, deklarative dhe thirrëse, p.sh.: Nga jeni ju?; Ujë këtu!; Ishte atje?; Oh mirë!; Ah, sa mirë! ku rëndësi të madhe në të folurit gojor ka intonacion.

Fjalia "Epo, ju ndihmuat!", e shqiptuar me intonacione të ndryshme, mund të ketë një kuptim të drejtpërdrejtë, pozitiv ose mund të shprehë një vlerësim ironik, si fjalia "Oh, mirë!".

Në të folurit bisedor, ka një renditje fjalësh më të lirë sesa në A.M. Peshkovsky vuri në dukje se thesari kryesor i sinonimisë sintaksore të gjuhës ruse është rendi i lirë i fjalëve: "Falë tij, një kombinim i përbërë, për shembull, nga 5 fjalë me vlerë të plotë (le të themi "Unë do të shkoj për një shëtitje nesër në mëngjes”) lejon 120 ndërrime. Dhe meqenëse çdo ndërrim ndryshon pak kuptimin e të gjithë frazës, marrim 120 sinonime” [A.MPeshkovsky, Dekret]. Ritmi i shpejtë dhe papërgatitja e të folurit kolokial përcaktojnë mbizotërimin e fjalive të shkurtra, në të cilat zakonisht numri i fjalëve nuk i kalon 5-7 njësi. Ndër fjalitë e ndërlikuara janë tipike fjalitë e përbëra dhe ato jobashkuese. Fjalitë e ndërlikuara përbëjnë 10% në të folurit bisedor, ndërsa në stilet e tjera janë rreth 30%.Më shpesh përdoren fjali të ndërlikuara me fjali të nënrenditura shpjeguese, të cilat i bashkëngjiten disa foljeve: fol, thuaj, mendo, dëgjo, shiko. shiko, ndjej dhe nën: Ai pa se...; Unë thashë që…; Ai e kuptoi se ... dhe nën.

Në të folurit bisedor fjalitë ndërmjetëse janë të shpeshta, duke e bërë të folurin emocional, shprehës: Etërit!; Mirë mirë!; Ja për ju!; Oh! dhe nën; fjali që shprehin pajtim (miratim) ose mospajtim (mohim): Po .; Jo.; Sigurisht.; Pa dyshim. Në fjalimin bisedor, zakonisht ka shumë fjalë hyrëse që shprehin pohim, dyshim, supozim: ndoshta, duket, sigurisht, me të vërtetë dhe nën. Kështu, stili bisedor ka veçori të ndritshme gjuhësore që e dallojnë atë nga stilet e tjera funksionale të gjuhës letrare.

3. Rregullat e bisedës

A.P. Chekhov shkroi: "Për një person inteligjent, të folurit keq duhet të konsiderohet po aq i pahijshëm sa të mos dijë të lexojë dhe të shkruajë". K. Paustovsky besonte se “... në lidhje me çdo person me gjuhën e tij, mund të gjykohet me saktësi jo vetëm niveli i tij kulturor, por edhe vlera e tij qytetare. Dashuria e vërtetë për atdheun është e paimagjinueshme pa dashurinë për gjuhën”. Më lart u theksua nevoja për një fjalim të mirë për njerëzit e biznesit, politikanët dhe shkrimtarët. Megjithatë, duhet thënë edhe për rolin e aftësive të të folurit në jetën e përditshme. material interesant gjejmë në artikullin e V.Iannushkin. [Fjalimi rus - 1990 - Nr. 1 - f.83-87] Le të japim disa mendime nga ky artikull. Tradicionalisht ka Rregulla të përgjithshme drejtimin dhe ndërtimin e të folurit. Ato krijohen nga praktika e njerëzve dhe kalohen brez pas brezi. Është interesante se ato mund të gjenden në materialet folklorike, në veçanti, në fjalë të urta dhe thënie.

Megjithëse këto rregulla janë të thjeshta në shikim të parë, sjellja e një të rrituri varet kryesisht nga mënyra se si ai i përdor ato. Shkelja e kushteve të të folurit mund të çojë në telashe të ndryshme, jo më kot ka paralajmërime: "Gjuha ime është armiku im", "Të gjitha problemet e një personi janë nga gjuha e tij", si dhe fjalë ndarëse: " Një fjalë e mirë është gjysmë lumturie”. Çdo dialog është i mundur me kusht që të jeni të sjellshëm me njëri-tjetrin. Rregullat folklorike kujtojnë: “Nga fjalë të bukura gjuha nuk do të thahet”, “Një fjalë e mirë më mirë se një mijë fjalë sharje” Pamirësimi mund të jetë i ndryshëm - nga vrazhdësia e plotë në një ton të jashtëm dashamirës që fsheh mospërfillje të plotë për fqinjin (kujtoni takimin midis Maxim Maksimych dhe Pechorin, dialogun e tyre).

Baza e marrëdhënieve të të folurit duhet të jetë vullneti i mirë dhe aftësia për të dëgjuar: "Të folurit është i kuq nga dëgjimi." Është shumë e rëndësishme të dëgjoni njëri-tjetrin në komunikim: "Gjuha është një, veshi është dy. Thuaj një herë, dëgjo dy herë” Vëmendja ndaj bashkëbiseduesit, audiencës është gjithashtu e nevojshme për të filluar të flasësh. Në mënyrë paradoksale, fjalimi fillon me të dëgjuarit, të kuptuarit e situatës, një vlerësim të saktë të situatës.Folësi duhet të kujtojë gjithmonë se ai është “kapur” nga dëgjuesi në gabime. Dhe këtë e dëshmon urtësia popullore: “Përgjigjet kur nuk pyesin”.

Sjellja e të folurit është shumë e rëndësishme në marrëdhëniet midis një burri dhe një gruaje. Një shembull klasik i kësaj është libri i oratorit dhe publicistit romak 1 vnePublius Nason Ovid "Arti i të dashuruarit", këshillat e të cilit për burrat dhe gratë se si të fitojnë dhe si të ruajnë dashurinë, lidhen kryesisht me sjelljen e të folurit. Këtu janë këshilla për një bisedë kur takoheni: “Atëherë përpiquni të filloni një bisedë me të. Fillimisht, flisni për gjëra indiferente... ". Dy klasikët më domethënës të retorikës botërore dhe të brendshme, Aristoteli dhe Lomonosov, filluan në arsyetimin e tyre me "filozofinë e dashurisë", dhe më pas ofruan mënyra për të zgjuar këtë ndjenjë në "audiencën". " (bashkëbisedues) M.V. Lomonosov shkroi: "Dashuria është prirja e shpirtit ndaj dikujt tjetër, për të pasur kënaqësi nga mirëqenia e tij. Ky pasion me të drejtë mund të quhet nëna e pasioneve të tjera... Dashuria është e fortë si rrufeja, por depërton pa bubullima dhe goditjet e saj më të forta janë të këndshme. Kur retorika ngjall pasion tek dëgjuesit, atëherë ai tashmë mund të triumfojë mbi ta. "[Lomonosov M.V. Një udhëzues i shkurtër për elokuencën // Koleksion i plotë i veprave. Vëll. VIIM-L., 1952, f. 176] Klasikët na ofrojnë një histori të stileve të dialogut, një lloj tipologjie të familjes ruse, nëse marrim parasysh marrëdhënia e Chatsky dhe Sophia, Onegin dhe Tatiana, Lensky dhe Olga, Pechorin dhe Princesha Mary, llojet e familjeve në romanet e L.N. Tolstoy "Lufta dhe Paqja", "Anna Karenina", etj. Së fundi, bashkimi i Andrey Stolz dhe Olga Ilyinskaya është ideal "për të gjitha kohërat dhe popujt" (duket pikërisht kështu nëse lexoni me kujdes faqet e romanit të I.A. Goncharov " Oblomov") : "Jashtë dhe ata bënë gjithçka si të tjerët. U ngritën, edhe pse jo në agim, por herët; atyre u pëlqente të uleshin për një kohë të gjatë me çaj, ndonjëherë dukej sikur heshtën me dembelizëm, pastaj shpërndaheshin në qoshet e tyre ose punonin së bashku, darkonin, shkonin në fusha, studionin muzikë ... biseda nuk mbaronte me ta, shpesh ishte nxehtë. Zërat e tyre tingëllues kumbonin nëpër dhoma, arrinin në kopsht ose transmetonin në heshtje, sikur të vizatonin para njëri-tjetrit modelin e ëndrrave të tyre, lëvizjen e parë, të pakapshme për gjuhën, rritjen e një mendimi që dilte, një mezi të dëgjueshëm. pëshpëritja e shpirtit ... Dhe heshtja e tyre ishte - ndonjëherë lumturi e zhytur në mendime ...

Ata nuk e përshëndetën mëngjesin me indiferencë; nuk mund të zhytej marrëzisht në muzgun e ngrohtë, me yje, natën jugore. Ata u zgjuan nga lëvizja e përjetshme e mendimit, acarimi i përjetshëm i shpirtit dhe nevoja për të menduar së bashku, ndjerë, folur! Por cila ishte tema e këtyre debateve të ashpra, bisedave të qeta, leximeve, shëtitjeve të gjata?Po, kaq... Asnjë letër nuk iu dërgua pa iu lexuar, asnjë mendim, aq më pak ekzekutim, nuk i kaloi asaj; ajo dinte gjithçka dhe gjithçka e pushtoi sepse e pushtoi atë.” Për rregullat e familjes dhe dialogun e përditshëm mund të lexoni në librat e psikologëve. Është kurioze që këshillat e psikologut të rezultojnë kryesisht retorike, pra të lidhura me krijimin e imazhit të folësit dhe dëgjuesit, ndërtimin e duhur të një dialogu mes njerëzve. Këtu është një përshkrim i bisedave të psikologut. Në Smekhova në konsultimin e Moskës për familjen dhe martesën. Ai “mëson të flasim me njëri-tjetrin me qetësi dhe mirësi.

Mësoni të dëgjoni pa ndërprerë. Dhe dëgjo. Mësoni të bëni dhe t'u përgjigjeni pyetjeve. Zgjidhja e problemeve së bashku…””Ndër shkaqet kryesore të grindjeve dhe konflikteve në familje, ai sheh fjalimin e gabuar: nuk arriti të vendoste një dialog, të hapej”[Ne dhe familja jonë. Një libër për bashkëshortët e rinj - M., 1989, f.85]. Ai gjithashtu ofron një test për vëzhgimin e të folurit, shprehje specifike, në të cilat manifestohet aftësia për të qenë kulturor në komunikim dhe për të organizuar siç duhet dialogun familjar. Atij dhe asaj i kërkohet të vlerësojnë sa shpesh përdorin shprehje të ndaluara dhe të dëshirueshme. Ndër të ndaluarat: “Të kam thënë një mijë herë që…”, “Sa herë duhet të përsërisësh…”, “Çfarë po mendon…”, “A është vërtet e vështirë për ty ta kujtosh atë…”, etj. . Ndër të dëshiruarat: “Ti je më i zgjuari im…”, “Ti je më e bukura ime…”, “Kaq e lehtë është për mua me ty…”, “Ti më kupton gjithmonë drejt…”, etj. Letrat nga lexuesit konfirmojnë idenë se mirëqenia e familjes, nëse nuk bazohet, atëherë, në çdo rast, shprehet në mirëqenien e të folurit (Pëlqimi po, ka një thesar në familje). I thashë të mos më thërriste dhe frymëzoj veten: nuk kam djalë dhe nuk dua të flas dhe nuk do të flas. Sepse, sipas rregullave të bisedës, nuk mund ta dëmtoni bashkëbiseduesin. Ky është dëm jo vetëm për të ofenduarin, por edhe për shkelësin. A ka një kurë për këtë? Sigurisht që ka. Një fjalë e ashpër mund t'i përgjigjet në mënyra të ndryshme. Së pari: "Si të vijë, do të përgjigjet." Por a do të jetë pozicioni i drejtë kur krenaria e ofenduar nuk lejon një vështrim të matur ndaj konfliktit dhe ta zgjidhë atë me një fjalë qetësuese? Ose një opsion tjetër: "Mos mbani mend keqdashjen kundër të paturpëve", domethënë, mos mbani të keqen, mos mbani mend të keqen.

Aftësia për të ruajtur vullnetin e mirë, aftësia për të mos irrituar - cilësi të rëndësishme duke u mundësuar njerëzve të kuptojnë njëri-tjetrin. Rregullat themelore për zhvillimin e një dialogu janë dhënë në librin e Yu.V. Rozhdestvensky "Hyrje në Filologjinë e Përgjithshme" (1979) Ato sistemohen sipas fjalëve të urta për të folurit. Studimi i fjalëve të urta për fjalën tregoi se rregullat lidhen me organizimin e dialogut, si dhe rregullat për folësin dhe rregullat për dëgjuesin. Rregullat për organizimin e një dialogu ndahen në tre kategori.

1. Rregullat përcaktojnë qëndrimin e njerëzve në dialog dhe janë si më poshtë.

a) Një person vlerësohet nga njohja e formave të sjelljes së të folurit (etiketa): "Njihet një kalë në kalërim, një person në komunikim";

c) ndalohet fyerja me fjalën: “Dëgjoj nga një budalla”.

2. Kategoria e dytë përcakton radhën e bisedës dhe përmban rregullat e mëposhtme.

a) Fjala i paraprin veprimeve të tjera: “I zgjuar me gjuhë, budalla me duar”;

b) dëgjimi i paraprin të folurit: “Përtypni para se të gëlltisni, dëgjoni para se të flisni”;

c) heshtja është pjesë e dialogut: “Heshtja është edhe përgjigje”.

3. Kategoria e tretë e rregullave përcakton gabime tipike në dialog.

a) Gabim në shkeljen e temës së dialogut: “Gjyshi flet për pulën, gjyshja flet për rosë” “Unë i them për Fomën, ai flet për Yeremën”;

b) një gabim në zgjedhjen e një pjesëmarrësi në dialog: "Një i shurdhër dëgjon një memec të flasë";

c) një gabim në rendin e dialogut: “Ai përgjigjet kur nuk pyetet”.

Kështu, në një bisedë, ju duhet të silleni në përputhje me rregullat e mirësjelljes: jepni përparësi një bisede mbi një aktivitet joverbal, preferoni të dëgjoni bashkëbiseduesin para fjalimit tuaj dhe "të jeni në gjendje të qëndroni të heshtur pa shkelur etikën. i bisedës” [Yu.V. Rozhdestvensky Teoria e Retorikës M., 1999, fq. 343-344]

Ka edhe rregulla për folësin.

a) Rregullat e kujdesit: "Nëse ndjek gjuhën tënde - do të të mbrojë, do ta shkarkojë - do të tradhtojë", "Fjala nuk është harabel: e lëshon - nuk do ta kapësh";

b) ideja e fjalimit: "Mos thuaj gjithçka që di, por di gjithçka që thua", "Para se të flasësh, mendo për kuptimin e fjalëve"; “Më mirë të heshtësh sesa të flasësh keq”;

c) gabimet tipike: papërshtatshmëria e të folurit: "Është më mirë të qash meqënëse se sa të qeshësh në kohën e gabuar", "Duhet të korrigjosh briskun dhe të japësh këshilla në kohë"; parëndësia e përmbajtjes së fjalimit për dëgjuesin (mungesa e risisë): "Mëson peshkun të notojë", "Vezët i mësuan mendjen pulës"; folje: “Litari është i mirë kur është i gjatë, e të folurit është i mirë kur është i shkurtër”, “Kush flet shumë, gabon shumë”.

Ka rregulla të ndryshme për dëgjuesin, për shembull:

a) është e nevojshme të shihet ndryshimi në fjalimin e marrë nga persona të ndryshëm: "Njëqind njerëz - njëqind mendime"; "sa koka - aq shumë mendje";

b) duhet theksuar informacioni i vërtetë dhe i rremë: “Nuk ka dru zjarri që nuk digjet, nuk ka njerëz që nuk gabojnë”;

c) është e nevojshme të përcaktohet sinqeriteti i folësit: “Lepuri thotë “vrap”, zagar thotë “kap””;

d) duhet të shihen gabime në përmbajtjen e fjalimit të folësit: “Fillova për shëndet, mbarova për paqe (palogjikshmëri); “Pak fjalë, shumë rezerva” (pasiguria e gjykimit)”.

Rregullat për zhvillimin e një bisede janë dhënë në manualet e vjetra ruse dhe vepra të reja mbi etiketën e të folurit. Këtu janë disa norma të vjetra, por ende jo të vjetruara:

- arsyetimi duhet të jetë, duke respektuar cilësinë e të folurit;

- meqë ra fjala;

- sjell mirësi në bisedë;

- flisni për personale vetëm me kërkesë të bashkëbiseduesit;

- mos u mburr me njohje me njerëz me pozitë të lartë;

- mos merrni dikë mënjanë gjatë një bisede të përgjithshme;

- mos pyet për origjinën;

- mos përgjoni;

- mos përdorni shprehje vulgare;

- mos bëni pyetje intime;

- mos bëni thashetheme.

Gjëja më e keqe në bisedë është gënjeshtra, shpifja, thashethemet. Sigurisht, jo të gjitha rregullat për zhvillimin e një bisede janë dhënë këtu. Le të theksojmë vetëm se rregullat kërkojnë respektimin e shumë cilësive shumë specifike të fjalës letrare bisedore, të cilat sigurojnë suksesin e tij.

Është në të folurit letrar bisedor që stili bisedor pasqyrohet me tiparet e tij të ndritshme gjuhësore.

Lista e burimeve të përdorura

1. Burimi elektronik - http://www.uprav.biz/articles.php
2. Solganik G.Ya. Stili i tekstit: Proc. kompensim. – M.: Flinta, Nauka, 1997. – 256 f.

Ese me temën "Stili i bisedës në Rusisht" përditësuar: 21 tetor 2018 nga: Artikuj shkencorë.Ru